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清明节幼儿园教案

发表时间:2021-04-25

2017年清明节唐诗集锦12首。

作为一小学位老师,我们要让同学们听得懂我们所讲的内容。所以大多数老师都会选择制定一份教学计划。这样可以让同学们很容易的听懂所讲的内容,你知道有哪些教案是比较简单易懂的呢?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“2017年清明节唐诗集锦12首”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

2017年清明节唐诗集锦12首

 1、《清明日曲江怀友》【唐】罗隐君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。 wWw.jAB88.com

2、《喜迁莺·清明节》【唐】薛昭蕴清明节,雨晴天,得意正当年。马骄泥软锦连乾,香袖半笼鞭。花色融,人竟赏,尽是绣鞍朱鞅。日斜无计更留连,归路草和烟。 

 3、《清明夜》【唐】白居易好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。 

 4、《清明日送邓芮二子还乡》【唐】戴叔伦钟鼓喧离日,车徒促夜装。晓厨新变火,轻柳暗翻霜。传镜看华发,持杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。 

 5、《清明后登城眺望》【唐】刘长卿风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。草色无空地,江流合远天。长安在何处,遥指夕阳边。 

 6、《清明》

【唐】杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 

7、《长安清明》【唐】韦庄蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。内官初赐清明火,上相闲分白打钱。紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。游人记得承平事,暗喜风光似昔年。 

 8、《清明》【唐】杜甫朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。9、

《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》【唐】张继晚霁龙门雨,春生汝穴风。鸟啼官路静,花发毁垣空。鸣玉惭时辈,垂丝学老翁。旧游人不见,惆怅洛城东。 

10、《清明日》【唐】温庭筠清娥画扇中,春树郁金红。出犯繁花露,归穿弱柳风。马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。柘弹何人发,黄鹂隔故宫。

11、《清明日园林寄友人》【唐】贾岛今日清明节,园林胜事偏。晴风吹柳絮,新火起厨烟。杜草开三径,文章忆二贤。几时能命驾,对酒落花前。 

 12、《闾门即事》【唐】张继耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。 

精选阅读

12《古诗两首》


老师讲课学生爱听,还愿意自学的情况下,往往少不了一份教案。在上课前要仔细认真的编写一份全面的教案。这样可以有效的提高课堂的教学效率,那你们知道有哪些优秀的小学教案吗?下面是小编精心收集整理,为您带来的《12《古诗两首》》,仅供参考,希望可以帮助到您。

12《古诗两首》

教学目的

1.正确、流利、有感情地朗读并背诵。

2.理解诗意,想象诗中意境,体会作者的思想感情,并受到自然美的熏陶。

重难点、关键

理解诗意:想象诗中意境,体会作者的感情。

教学时间一课时

教学过程

一、揭示课题并解题。

1.读题解题。柴(zhi:地名,早:早晨。白帝城:地名。)

2.介绍作者及写作背景。

二、自学古诗。

1.读古诗,对照译文理解意思。

2.有感情朗读,体会诗的意境美及作者的感情。

3.试背诵。

三、检查自学。

1.读古诗及译文,正音苔。朝zhāo。

2.体会诗的意境美及作者的感情。《鹿柴》描绘了傍晚时分鹿柴附近的山林美景,前两句描写了鹿柴附近山谷的寂静。后两句描绘山林中的幽美景色。如果说前两句以声反衬空寂,那么三四两句便是以光反衬幽暗,使全诗充满诗情画意。《早发白帝城》前两句写路途遥远挡不住游子的归心,后两句写三峡险峻仍挡不住轻舟的前进。诗中流露诗人欢快跳跃奔放惊喜之情。朗读时语速稍快,声音可高些,读出欢快喜悦之情。

3.范读练读指读评议

4.背诵四、古诗朗诵会。

五、作业

(一)、解释带点的词语,再说诗句的意思。

l.空山不见人,但闻人语响。空()但()闻()

2.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。朝()辞()还()

(二)、搜集王维\李白的古诗写在积累本上。

(三)、小练笔。

展开想象,将《鹿柴》这首诗所描绘的景象写出来。

《清明》教学设计


教学目标

1、思想情感目标:领略我国古代灿烂悠久的历史文化,品位古代诗歌丰富的内涵。

2、知识目标:初步掌握评价性阅读的知识,学习简单的文艺评论的写法。

3、能力目标:在活动中进行联想和想象能力的训练,增强创新意识和创造能力的培养。

教学过程:

(一)创设情景,激发兴趣。

教师:播放课件(课文配套光盘中的图片+民乐《雨打芭蕉》),教师朗读《清明》。并请学生评价这首诗哪些字词用得好。

学生:欣赏图片、音乐及教师朗读,思考并回答问题。

教师:小结,多媒体展示课文对本诗的评价。

纷纷(在周汝昌先生心目中纷纷一词正是《清明》绝句中的诗眼,那么何谓诗眼?)

比较:纷纷之雪──大

纷纷之雨──细

揭示了诗歌形象春雨的特色

比较:春雨:天街小雨润如酥

夏雨:如倾如注

秋雨:淅淅沥沥

小结:揭示了春雨做冷欺花,将烟困柳的凄迷而又美丽的境界。体会做冷欺花,将烟困柳的独特境界:春雨寒冷,侵袭了开发的花朵,春雨迷蒙,象烟雾般笼罩着柳树。纷纷所体现的正是这样一个凄迷而又美丽的境界。通过对纷纷这个词语的品味,领会了诗歌所描绘的景:春雨的特点与境界。纷纷还形容了行人的心情,凄迷纷乱的心情,由何而来

行人断魂:

通过品味这两个词语,作者体会了诗歌的情:清明时节,应当是家人团聚,悼念已逝亲人之际,可自己却孤身行路,不免触景伤怀,又加上细雨纷纷,更增加了愁绪。

小结:通过品味纷纷、行人和断魂,我们体会了诗歌寓情于景,情景交融的艺术境界。这正是我国古典诗歌中寓情于景,情景交融的一种绝艺,一种胜

联想:《红楼梦》:杏帘在望

《小放牛》

揭示了遥的妙处:不远不近的距离,包含了含蓄无尽的兴味,引起无穷想

杏花村

美丽的杏花深处的村庄──增加了诗歌美感,引起无限想象。

小结:诗歌到此戛然而止,可是通过对这两个词语的品味,我们发现诗歌言已尽而意未完,它留给我们一个广阔的想象余地。

(二)、展示信息,引发思考

学生:各小组演示课件,汇报收集整理后的材料。其他学生记录和自己所收集不同的观点。

教师:总结评价,简要概括。

活动依据:开放式教学活动模式,最大限度发挥学生的潜能,促使学生自主学习、创新学习,从而让更多学生获得全面、主动、自由、和谐的发展。

(三)分组活动,构图绘画

学生:分四个小组活动讨论,根据自己的想象,给《清明》这首诗配一幅插图。并通过投影仪展示(一般的班级可只谈构思,如艺术班幼师班可展示绘画的草图,烹饪班可进行菜式的设计。)

教师:做适当的优劣点评。

活动依据:在课堂上把话语权交给学生,把表达的舞台让给学生,让学生做学习的真正主人。拓宽语文学习的思路,把语文学习和专业、生活相结合,让学生在语文学习中享受创造的快乐。

(四)拓展探究,迁移提高

教师:课件展示杜牧的《山行》:远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

学生:找出这首诗的关键词进行评价,展开合理想象,口头描绘这幅图景。

活动依据:授人以鱼不如授人以渔。语文课堂教学要来源于课本而高于课本,教学的首要任务是拓宽学生的思路,让学生学有所得,学有所能。

(五)小结

教师提问:如何评价一首诗?

学生:思考回答,总结规律。

教师:多媒体展示小结。

1、情景交融的艺术境界与诗歌留下的想象空间,正是作者赏析这首绝句的两个角度。而这两点也是我们赏析其它诗歌的重要角度。

2、王国维在《人间词话》中说一切景语皆情语,诗人正是通过塑造心物相契的艺术景象来表达情感,从而创造出情景交融的艺术境界的。因此,我们在赏析诗歌时,要抓住语言品味出景象的特点,进而领会诗人的思想情感,品出诗歌的味外之味。

3、一首好诗,要能够状难写之景,如在目前;含不尽之意,见于言外,而我们在赏析诗歌时,要想把握好诗歌形象,领会诗歌的不尽之意,必须张开想象的翅膀,填补诗的空发觉诗的深层意蕴。

三年级语文下册古诗三首《清明》优质教案


身为一位人名教师,我们要给学生一个优质的课堂。这时就需要自己去精心研究如何做一份学生爱听老师爱讲的教案。上课才能够为同学讲更多的,更全面的知识。你们见过哪些优秀教师的小学教案吗?下面是小编为大家整理的“三年级语文下册古诗三首《清明》优质教案”,仅供参考,希望能为您提供参考!

小学语文三年级下册古诗三首《清明》教案设计

教学目标:

1、认识1个字

2、正确、流利、有感情地朗读古诗。背诵古诗。

3、学生能借助注释理解古诗的大意,想象诗中描绘的意境,体会诗人的感情。

教学重难点:理解古诗大意;想象诗中描绘的意境,体会诗人复杂的情绪。

教学过程:

一、谈话导入新课:

师:同学们,我们学过许多关于春天的诗句,谁能说说有哪些诗句?

学生背,教师顺势板书

二、一读——解诗题

1、指名读课题——清明

2、了解有关清明的习俗

3、自由读古诗,整体感知诗的内容

三、二读——悟诗情

1、学生字。

2、学生自读古诗,自读自悟,并生生交流。

3、全班交流:

1)体会诗人的心情,体会诗人“欲断魂”的原因。并重点指导朗读“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”

2)体会诗人和牧童的对话。指导朗读“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”

四、三读诵诗韵

1、把整首诗连连起来读一读,看谁能读出这首诗的韵味。打开书自己试一试。

2、指名配乐读,看谁能和诗人心意相通。

3、全班读一读。

4、背一背,分组诵读全诗。

五、课外拓展:

(根据学生的具体学习情况安排)

简笔画板书(略)

三年级语文下册古诗三首《清明》教案


《元日》教案设计

教学目标:

1.有感情地朗读古诗《元日》,并理解诗句大意。

2、了解诗句所描绘的欢天喜地、热热闹闹的节日景象,感受诗中表达的全民族欢度佳节、辞旧迎新的美好愿望。

学生活动方案教师导学方案◆导入环节

学生说说过年时会做什么事

◆自主学习、合作探究、讨论交流、展示点评环节

学生说说对诗人王安石的了解

学习生字词

自由读诗歌,画出不会读的词语

小组讨论交流

小组内解决不了的生字词,其他小组帮忙解答

小组PK读古诗

学生点评

理解题目以及诗句大意

1、以自己喜欢的方式再读古诗,画出不理解的词的意思

2、小组合作讨论交流不理解的词的意思

3、小组讨论交流,试着用自己的话说出题目以及诗句的意思

4、小组展示学习成果

◆分层训练环节

1.自主完成练习.

2.在老师展示其他同学作业时,认真倾听。

◆拓展延伸环节

齐读孟浩然的《田家元日》

◆总结反思环节

1、小组讨论、班内交流。

2、说说自己这节课的收获。一、导入新课

谈话导入

3 古诗二首(清明、惠崇春江晓景)


【教学设计举例】
教学目标:
1.正确读写生字,了解重点字、词的意思,初步理解诗句的意思。
2.让学生了解《清明》和《惠崇春江晓景》两首诗诗句的意思,能够描述两首诗所描绘的场景,体会诗人的心情,并熟读成诵。
3.激发课外阅读的兴趣,培养学生热爱祖国古代文化的情感。
教学重点:
让学生了解《清明》和《惠崇春江晓景》两首诗诗句的意思,能够描述两首诗所描绘的场景,体会诗人的心情,并熟读成诵。
教学准备:
多媒体课件、教学挂图
教学时数:
2课时
教学过程:
第一课时
(一)导入新课
古诗是我国文化的瑰宝,大家喜欢读古诗吗?(学生汇报)那我们今天就来学习两首古诗。介绍两首古诗的作者杜牧和苏轼,揭示题目。
我们先来学习古诗《清明》。(师板书课题)说一说有关清明这个节气、节日。
(二)自主合作,初步感知
师:(1)自由读诗,要求读准。
①指名读诗。
②范读(出示课件)。
③分组读诗。
④齐读古诗。
(三)细读品味,感悟理解
1.学习第一句(课件)(出示第一二行)。
(1)指名读。
(2)点击重点词语:雨纷纷、欲断魂。
(3)这两行诗的意思是什么?(自己试讲,再讲给同桌听,最后全班交流)
(4)师归纳,生质疑:
师:学了这两行诗,你有什么要问的?路上行人为什么“欲断魂”?这时他的心情如何?
(5)师生交流。
(6)指导朗读:想象诗句的意境,指导朗读(指名读、齐读)。
(7)总结学法:
请同学们回忆一下我们刚才学习的方法。(生试讲,师概括:抓住重点字词,联系上下文或观察插图,理解诗意。)现在请同学们运用这种方法来自学第三四行诗句。
2.学习第二句(课件出示第三四行):
(1)出示句子,指名读、齐读。
(2)学生自学,再集体交流。
师:想象当时的情景,你认为儿童会说些什么呢?“牧童遥指杏花村”的“遥”妙在何处?
体会作者的心情,指导诵读古诗。在这一过程,教师引导学生体会作者当时那种“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”的无限惆怅的心情。
3.描述全诗的画面,背诵古诗。
4.出示填空,反馈所学知识。
“清明时节雨纷纷”这句诗出自()朝的()所写的《》。全诗通过描写的景色和的情景,表达了诗人的心情。
5.学生小结学法:解题目——知作者——释词句——懂诗意——品诗味。
板书设计
清明
[唐]杜牧
解题目清明时节雨纷纷,景:雨纷纷
知作者路上行人欲断魂。人:欲断魂
释词句借问酒家何处有,情:怅然若失
懂诗意牧童遥指杏花村。
品诗味
第二课时
一、介绍背景,导入新课
1.惠崇是北宋著名的画家,善于画鹅、鸭等小动物。
二、复习学法
三、自主学习,深入探究
1.指导学生有感情地朗读(字音、停顿、语调、语速等)。
2.边读边想象诗的意境。
(1)认识蒌蒿、芦芽、河豚,减低想象难度。
蒌蒿:长在河滩的一种野草。
芦芽:芦苇的嫩芽。
河豚:味道鲜美但肝脏等部位有剧毒的鱼。在近海,每年春天逆江而上,在淡水中产卵。
(2)请学生用自己的话描绘画面内容。
3.诗人从哪些景物感受到春天就要来了?
(桃花刚开,鸭子戏水,蒌蒿长势很旺,鲜嫩的芦芽从土里钻出。)
4.诗的最后一句是画面上的景物吗?
(不是,是作者依据画面景物展开的想象。)
四、小结
1.读了这首诗,你从中感受到了什么?
(作者抓住了画面上几枝桃花、嬉戏的鸭子、满地的蒌蒿、短短的芦芽,向我们展示了一幅活生生的江南水乡春景图。字里行间流露出诗人对春天的喜爱和赞美之情。)
2.“正是河豚欲上时”从画面上看得到吗?
(这是作者通过观察岸上、水面之物所进行的联想,它在告诉人们:桃花开放、春江水暖、蒌蒿满地、芦苇冒尖,也就是河豚洄游产卵繁殖的季节。)
五、指导有感情地诵读,背诵古诗。

《清明》相关知识


每一位任课老师,为了能够给学生给一个最简单易懂的教学思路。有的老师会在很久之前就精心制作一份教学计划。在上课时遇到各种教学问题都能够快速解决,那么老师怎样写才会喜欢听课呢?下面是由小编为大家整理的“《清明》相关知识”,希望对您的工作和生活有所帮助。

晚唐诗人杜牧的《清明》诗清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村不仅是一首传诵十分广泛的诗,而且也是被后人改为其他文体形式最多的诗。

旧时有人为了给孩子启蒙,将其改为三言诗:清明节,雨纷纷,路上人,欲断魂。问酒家,何处有?牧童指,杏花村。

清代文学家纪晓岚将其压缩成五绝:时节雨纷纷,行人欲断魂。酒家何处有?遥指杏花村。

后有人巧妙断句将其改为一首绝妙的好词:清明时节雨,纷纷路上,行人欲断魂。借问酒家何处?有牧童遥指,杏花村。

还有人另作断句,便改成了一篇优美、隽永的散文:清明时节,雨纷纷。路上,行人欲断魂。借问酒家:何处有牧童?遥指杏花村。

有一剧作者曾略添数字,并变换一下形式,将《清明》诗改成了一出精巧古雅的戏曲小品:

时间:清明时节

布景:雨纷纷

地点:路上

(幕启)行人[欲断魂]:借问,酒家何处有?

牧童[遥指]:杏花村!

此外,昔日民间酒店曾有人仿照《清明》一诗,拟出如下一副对联,非常有趣:此即牧童遥指处,何须再问杏花村。

以上这些改动,形式各异,且独具匠心,读后回味无穷。

语文A版古诗二首《清明》《惠崇春江晓景》教学设计


作为杰出的教学工作者,为了教学顺利的展开。在上课前要仔细认真的编写一份全面的教案。才能有计划、有步骤、有质量的完成教学任务,你们知道那些比较有创意的教学方案吗?以下是小编为大家精心整理的“语文A版古诗二首《清明》《惠崇春江晓景》教学设计”,仅供参考,希望能为您提供参考!

教学目标:

1、正确读写生字,了解重点字、词的意思,初步理解诗句的意思。2、让学生了解《清明》和《惠崇春江晓景》两首诗诗句的意思,能够描述两首诗所描绘的场景,体会诗人的心情,并熟读成诵。3、激发课外阅读的兴趣,培养学生热爱祖国古代文化的情感。教学重点:让学生了解《清明》和《惠崇春江晓景》两首诗诗句的意思,能够描述两首诗所描绘的场景,体会诗人的心情,并熟读成诵。教学准备:课件教学课时:2课时

教学过程:

第一课时

一、导入新课古诗是我国文化的瑰宝,大家喜欢读古诗吗?(学生汇报)那我们今天就来学习两首古诗。介绍两首古诗的作者杜牧和苏轼,揭示题目。我们先来学习古诗《清明》。(师板书课题)说一说有关清明这个节气、节日。二、自主合作,初步感知师:自由读诗,要求读准。①指名读诗。②范读(出示课件)。③分组读诗。④齐读古诗。三、细读品味,感悟理解1、学习第一句(课件)(出示第一二行)。(1)指名读。(2)点击重点词语:雨纷纷、欲断魂。(3)这两行诗的意思是什么?(自己试讲,再讲给同桌听,最后全班交流)(4)师归纳,生质疑:师:学了这两行诗,你有什么要问的?路上行人为什么欲断魂?这时他的心情如何?(5)师生交流。(6)指导朗读:想象诗句的意境,指导朗读(指名读、齐读)。(7)总结学法:请同学们回忆一下我们刚才学习的方法。(生试讲,师概括:抓住重点字词,联系上下文或观察插图,理解诗意。)现在请同学们运用这种方法来自学第三四行诗句。2、学习第二句(课件出示第三四行):(1)出示句子,指名读、齐读。(2)学生自学,再集体交流。师:想象当时的情景,你认为儿童会说些什么呢?牧童遥指杏花村的遥妙在何处?体会作者的心情,指导诵读古诗。在这一过程,教师引导学生体会作者当时那种抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁的无限惆怅的心情。3、描述全诗的画面,背诵古诗。4、出示填空,反馈所学知识。清明时节雨纷纷这句诗出自()朝的()所写的《》。全诗通过描写的景色和的情景,表达了诗人的心情。5、学生小结学法:解题目知作者释词句懂诗意品诗味。四、作业:1、有感情地背诵《清明》,默写《清明》。2、用自己的话说一说《清明》所描写的场景。

板书设计清明[唐]杜牧解题目清明时节雨纷纷,景:雨纷纷知作者路上行人欲断魂。人:欲断魂释词句借问酒家何处有,情:怅然若失懂诗意牧童遥指杏花村。品诗味

第二课时

一、介绍背景,导入新课惠崇是北宋著名的画家,善于画鹅、鸭等小动物。二、复习学法三、自主学习,深入探究1、指导学生有感情地朗读(字音、停顿、语调、语速等)。2、边读边想象诗的意境。(1)认识蒌蒿、芦芽、河豚,减低想象难度。蒌蒿:长在河滩的一种野草。芦芽:芦苇的嫩芽。河豚:味道鲜美但肝脏等部位有剧毒的鱼。在近海,每年春天逆江而上,在淡水中产卵。(2)请学生用自己的话描绘画面内容。3、诗人从哪些景物感受到春天就要来了?(桃花刚开,鸭子戏水,蒌蒿长势很旺,鲜嫩的芦芽从土里钻出。)4、诗的最后一句是画面上的景物吗?(不是,是作者依据画面景物展开的想象。)四、小结1、读了这首诗,你从中感受到了什么?(作者抓住了画面上几枝桃花、嬉戏的鸭子、满地的蒌蒿、短短的芦芽,向我们展示了一幅活生生的江南水乡春景图。字里行间流露出诗人对春天的喜爱和赞美之情。)2、正是河豚欲上时从画面上看得到吗?(这是作者通过观察岸上、水面之物所进行的联想,它在告诉人们:桃花开放、春江水暖、蒌蒿满地、芦苇冒尖,也就是河豚洄游产卵繁殖的季节。)五、指导有感情地诵读,背诵古诗。六、作业1、有感情地背诵《惠崇春江晓景》。2、完成课后练习,做一课一练。

板书设计惠崇春江晓景桃花开放鸭子戏水对春天的热爱和赞美之情蒌蒿满地芦苇发芽

12、泼水节与那达慕


12、泼水节与那达慕

一、教学目标的设定

《泼水节与那达慕》是我国少数民族中的两个极负盛名的传统节日,泼水节是傣族人民的节日,而那达慕是蒙古族的盛会。课题由此及彼,引出本课的教学内容是与少数民族的文化习俗息息相关的,教学目标重在感受我国少数民族文化的丰富多彩,初步树立尊重兄弟民族的意识。

鉴于我校学生在结合文本,通过网络资源进行资料查找、探究方面的能力较强,我在教学设计中决定采用多媒体图像感知和网络教学相结合的开放式教学策略实施教学目标,预期达成的目标是:

认知目标:

1、了解少数民族各具特色的传统节日与风俗习惯。

2、感受我国少数民族文化丰富多彩,初步树立尊重兄弟民族的意识。

3、初步了解我国实行民族平等、民族团结、共同繁荣的政策。

情感目标:感受我国少数民族文化丰富多彩,初步树立尊重兄弟民族的意识。

使能目标:培养学生收集整理信息的能力,小组合作学习的能力。

二、教学策略的设计与运用

俗话说:“学成于思。”思是重要的,但如何思?我的看法是必须在学中思、行中思。以此落实品德与社会学科的“社会性与人文性”知识基础。因此,在活动引入部分,我从学生已有经验出发打开学生话匣子,引发一场关于对少数民族初步印象的谈话。

活动一:关于对少数民族初步印象的谈话

学生已经知道我国是个统一的多民族国家。课伊始,话题从学生对于少数民族的初步印象切入,由此知晓我们在街头看到的只是少数民族生活的一个角落,我国各少数民族的文化是非常丰富的,随后引领学生进入多彩的“民族之旅”,学习第12课《泼水节与那达慕》,调动起学生学习与探索的热情。

活动二:学习教材,检索网页,了解民族传统节日

那么,什么是泼水节,什么是那达慕呢?围绕课题请学生阅读课文中有关泼水节和那达慕的介绍。在穿插播放“泼水节”录像时,感受民族节日的象征意义。同时,鼓励学生如果想了解更多各民族的传统节日,可以再到书上,到网络上检索有关资料,以小组为单位,选择一到两个民族节日,进行合作学习,完成一张《民族节日一览表》。由于我国55个少数民族,分布地域广泛,学生对各民族节日虽有耳闻,但未必熟知。在这种情况下,结合“探究角”提供的资料,再交给学生一个相关的网站,通过媒体图文并茂的感知手段,让学生快速高效地领略部分少数民族的传统节日,感性地认识各个民族节日的时间、习俗、主要活动、象征意义等。通过活动既可加强他们收集信息、吸收整理信息的能力,又能在随后的《民族节日一览表》反馈中强化这些能力。学生徜徉于多姿多彩的民族节日之中,不仅丰富了课堂教材的资源,又因为网络化教学的开放式特点,增强了学生到课外生活中积累与拓展的信心,学生也由此潜在性地树立起初步的民族文化意识。

活动三:欣赏歌舞,展示实物,了解少数民族文化

下一环节的“快活林”,就完全可以作为前面教学内容的延伸,对少数民族的其他风情,如歌舞、服饰、工艺品等进一步深入探究,更强烈地感受民族文化习俗的深厚魅力。

我国各少数民族不但传统节日富有特色,而且能歌善舞。能歌善舞是少数民族的最大特点,热情好客的少数民族朋友常常载歌载舞,庆祝自己的节日,欢迎远方的客人。于是,经过调查,我从学生音乐教材中剪辑了一组少数民族歌曲,并在课上以“听一听、说一说,这是什么民族音乐”的形式,播放少数民族音乐,请学生会唱的跟着唱起来,能跳得跟着音乐跳一跳民族舞蹈。学生在唱唱跳跳中感受民族歌舞的独有特色。在他们对少数民族歌舞有所了解的基础上,播放一段录像,欣赏杨丽萍大型原生态歌舞集《云南映象》,从欣赏和想象中感悟舞蹈讲述的内容。再告知学生这是一台获得中国舞蹈奖最高奖项荷花奖的歌舞集,请他们猜猜看,这样高水平的歌舞会是谁演的?等学生情绪盎然时,揭示台上这么棒的演员四分之三是云南土生土长的农民,这些民族演员都是全才,又能跳又能唱,又能敲打,那种跳三步唱四拍的技巧就是舞蹈大师也做不来;他们那种高调及多声部的唱法,连音乐大师也赞叹;可见,少数民族具有天生的、很高超的艺术天分,这就是民族歌舞的魅力,它蕴藏着民族文化的精髓,等着我们去吸纳!其中洋溢的民族歌舞独特的感染力应该是具有震撼力的。

少数民族不仅歌舞美,他们的民族服装也美。请学生做连线游戏:给不同民族的人挑选合适的服装。通过辨认少数民族的不同服装,增强对各民族不同文化的感性认识。知道中华民族是多民族的统一体,五十六个民族都创造了辉煌的民族服饰文化。由于每个民族的生活环境、风俗习惯、宗教信仰、民族性格和审美情趣的差异,形成了各具特色的民族服饰,为我们演绎着多彩的缤纷服装秀。

少数民族的兄弟姐妹歌舞美,服装美,而且心灵手巧。接下来的“民族工艺品展示会”,学生在相互交流中逐步体会精湛的“民族工艺品”又是少数民族中堪称一绝的神奇文化。

以上活动后,再请学生谈谈对少数民族的印象,激发学生对民族历史文化的敬仰之情。

最后值得注意的是:我们在教学“探究角”和“快活林”时,最重要的是注意学生的情感体验,重在谈感受,让学生体会到各民族各具特色,都可爱,都了不起。有的勤劳智慧;有的体格健壮;有的能歌善舞;有的心灵手巧……特别是许多地方的许多与生俱来的民族文化,是很值得我们汉族人民学习与吸收的。

这就是学习本课的重要性:从小教给学生接触丰富多彩的民族文化,教会他们学习并尊重民族文化的多样性,其深远的意义在于,增强民族团结意识,实行民族平等,实现中华民族共同繁荣。而这也正是第二、第三课时将要达成的教学目标。因此,在课后延伸部分,指导学生结合教材内容探究“中国行政区划图”,找出五个民族自治区,加深对“中华民族大家庭中任何一个民族,不论人数多少,都一律平等”的认识。还可以请学生从探究每张普普通通的人民币入手,切切实实地感受我国民族平等,亲如一家。将这些引进课堂,成为最真实、最鲜活、最有说服力的教学资源,从而拓展课堂的内涵,启示学生产生新的领悟和感知。

以上教学设计意在为学生创造直观地、开放的,具有延续性和拓展型的学习空间,让学生实实在在地领悟丰富多彩的少数民族文化是中华民族璀璨的文化瑰宝,少数民族朋友热情好客、活泼坦诚的性格,汉族人可以多吸纳、多学习;少数民族朋友能歌善舞,大胆释放内心的热忱,汉族人也可以多尝试,打开尘封的心门,让胸怀更宽广。

总之,通过教学,在学生的潜意识中,让他们领悟到怀着欣赏、尊重的态度看待少数民族独特的文化,这样不仅有益于维护与增进民族大团结,而且有益于增强民族平等与繁荣;通过教学,努力体现《课程标准》中的新理念“关注中华民族优秀文化的传承,注重人文素养的培养”,是本课教学设计的目标与宗旨。

清明上河图


作为杰出的教学工作者,为了教学顺利的展开。每位老师都会提前准备一份教案,以便于提高讲课效率。这样不仅拉进了学生与自己的距离,还让学生学到了知识,那么老师怎样写才会喜欢听课呢?下面是由小编为大家整理的清明上河图,仅供参考,欢迎大家阅读。

一、 正确把握语文教学的特点

语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的反应是多元的。我在教学中让学生接触文本、图画、音乐,让学生在不知不觉中理解了语言文字,并受到了美的教育。当时,我在导入课堂时,没能充分调动起学生的积极性,学生在自读自悟的过程中,积极性不是很高,在进行赏读、美读之前,我充分运用了多媒体手段,让学生受到了美的熏陶,从而大大激发了学生感情朗读的积极性,效果很好。我如果再次教授本课,一定要在各个环节上调动起全体学生的积极性。

二、倡导自主、合作、探究的学习方式

学生是学习和发展的主体。我在教学过程中始终把学生放在主体地位,充分激发学生的进取精神,学生有进一步学习新知识的欲望,并根据不同的环节进行了有效的合作,效果很好。

三、 开放而有活力的语文课程

语文课程应植根于现实,面向世界,面向未来。我在教学过程中采用了多媒体手段,让学生易于理解课文内容,从学生当时的表现就可以看出来。

四、 实现交往对话的课堂

阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。我在教学教程中重视了朗读训练,并重点培养了学生感受、理解、欣赏、评价的能力和进一步阅读的兴趣。在这一方面今后应加大力度让学生更充分地去体会,去思考。

总之,这堂课能够按照《语文课程标准》及各级教育部门的教育理念去做,是一堂较成功的课,学生不但得到了语言文字的训练,同时也得到了美的熏陶和思想教育。

部编人教版三年级语文下册古诗三首清明教案


作为杰出的教学工作者,为了教学顺利的展开。所以大多数老师都会选择制定一份教学计划。从而在课堂上与学生更好的交流,你们见过哪些优秀教师的小学教案吗?以下是小编为大家收集的“部编人教版三年级语文下册古诗三首清明教案”,仅供参考,欢迎大家阅读。

教学目标:
1.会认3个字,会写5个字,其中重点认识“魂”字,重点指导书写“魂”字,注意左右结构的字是左窄右宽。正确读写“牧童、遥指”词语,并注意“遥指”的“遥”。
2.背诵课文,并会默写。
3.培养孩子对中国传统节日文化的热爱。
教学重点:
背诵课文,借助注释理解诗句的意思。
教学难点:
这首诗写了哪个传统节日?写出了什么样的节日情景?
教学准备:
课件
教学时数:
1课时
教学过程:
一、创设情景,激发兴趣。
教师:播放课件(课文配套光盘中的图片+民乐《春天》)教师朗读《清明》。并请学生评价这首诗哪些字词用得好。
学生:欣赏图片、音乐及教师朗读,思考并回答问题。
教师:小结,多媒体展示课文对本诗的评价。
“纷纷”(“纷纷”一词正是《清明》绝句中的“诗眼”,那么何谓“诗眼”?)
比较:纷纷之雪──大
纷纷之雨──细
揭示了诗歌形象春雨的特色
比较:春雨:“天街小雨润如酥”、
夏雨:“如倾如注”
秋雨:“淅淅沥沥”
【设计意图:揭示了春雨独特境界:春雨寒冷,侵袭了开发的花朵,春雨迷蒙,象烟雾般笼罩着柳树。纷纷所体现的正是这样一个凄迷而又美丽的境界。通过对纷纷这个词语的品味,领会了诗歌所描绘的景:春雨的特点与境界。纷纷还形容了行人的心情,凄迷纷乱的心情,由何而来。】
“行人”“断魂”:
通过品味这两个词语,作者体会了诗歌的情:清明时节,应当是家人团聚,悼念已逝亲人之际,可自己却孤身行路,不免触景伤怀,又加上细雨纷纷,更增加了愁绪。
【设计意图:通过品味“纷纷”、“行人”“断魂”,我们体会了诗歌寓情于景,情景交融的艺术境界。这正是我国古典诗歌中寓情于景,情景交融的一种境界。】
学生齐读:
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魄。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
二、默读古诗,学习生字
多媒体出示“欲、魂、借、酒、牧”5个生字,老师讲解“欲”字与“浴”区别来记,“酒”和“洒”区别来记。
三、分组活动,构图绘画
学生:分四个小组活动讨论,根据自己的想象,给《清明》这首诗配一幅插图。教师:做适当的优劣点评。
【设计意图:让学生通过理解古诗内容,画出自己体会的诗句的内容,这样可以加强学生对古诗的理解。】
四、小结
教师提问:如何评价一首诗?
学生:思考回答,总结规律。
教师:多媒体展示小结。
“情景交融的艺术境界”与“诗歌留下的想象空间”,正是作者赏析这首绝句的两个角度。而这两点也是我们赏析其它诗歌的重要角度。
板书设计:
清明
画面:雨纷纷→欲断魂→杏花村

陈子昂与唐诗风骨


老师讲课学生爱听,还愿意自学的情况下,往往少不了一份教案。因此,老师会想尽一切方法编写一份学生易接受的教案。从而以举一反三的方式学会其他的知识点,如何才能编写一份比较全面的教案呢?以下是小编收集整理的“陈子昂与唐诗风骨”,仅供参考,希望可以帮助到您。

陈子昂诗歌复古倾向的得与失陈子昂诗歌的昂扬情调陈子昂的诗歌主张与唐诗风骨的关系

陈子昂是一位对唐诗发展有重大影响的诗人。唐高宗显庆四年(659),他出生于梓州射洪(今四川射洪县)一个富有的庶族地主家庭,从小养成了豪家子弟任侠使气的性格。青年时期,他折节读书,21岁时入长安游太学,次年赴洛阳应试,落第西归,在家乡过了一段学仙隐居的生活。永淳元年(682),他再次赴洛阳应试,得中进士,释褐将仕郎。由于两次上谏疏直陈政事,受到武则天的赏识,他被擢为秘书省正字,官至右拾遗。他曾慷慨从军,随乔知之北征同罗、仆固,跃马大漠南;后又随武攸宜军出击契丹,因言事被降职,愤而解职还乡。回乡后,他被县令段简诬陷之狱,于久视元年(700)去世,年仅42岁。

作为在武后时期才登上诗坛而崭露头角的诗人,陈子昂与沈、宋等人同属于受重视的新进庶族士人,有着相同的被起用的社会政治文化背景。然而,当馆阁诗人醉心于应制咏物、寻求诗律的新变时,陈子昂的诗歌创作却表现出明显的复古倾向,主张恢复古诗比兴言志的风雅传统。这使他的诗呈现出与当时朝中流行的馆阁体完全不同的精神风貌。

复归风雅,是陈子昂振起一代诗风的起点,集中体现为他创作的38首《感遇》诗。这些诗非一时一地之作,但基本上都作于诗人入仕之后,其中有很多首与作者的政治活动有直接的关系,具有强烈政治倾向。如武后时期重用酷吏,大开告密之门,朝臣中往往有因一言失慎而被杀害者,以至人人自危。陈子昂在《谏刑书》和《谏用刑书》里对此加以劝谏,认为滥杀无辜将酿成祸乱。他的《感遇》其四:乐羊为魏将,食子殉军功。骨肉且相薄,他人安得忠?就是指斥这种现象的。《感遇》其十二:呦呦南山鹿,罹罟以媒和。则是用讽喻手法,表达对酷吏用诱鹿方式罗织冤狱的愤慨和忧虑。当然,他是从达则匡救于国的忠义立场进行创作的,被杜甫称之为千古立忠义,感遇有遗篇。

陈子昂是个具有很浓政治色彩的诗人,借《感遇》来恢复风雅比兴美刺的兴寄传统,使诗歌创作具有较强的思想性和干预现实的作用,这是其所得。其失则在于,这种复古易重蹈古诗以比兴手法论理寄慨的构思方式,简单地将抽象思辩附著于感性形象之上,以诗言理而缺乏艺术感染力。

在《感遇》诗里,有一部分是表现作者侠肝义胆的述怀言志之作,将匡时济世的人生抱负化为慷慨悲歌的情思,具有昂扬壮大的感情气势。如《感遇》其三十五:

本为贵公子,平生实爱才。感时思报国,拔剑起蒿莱。西驰丁零塞,北上单于台。登山见千里,怀古心悠哉。谁言未忘祸,磨灭成尘埃。

此诗作于诗人第一次随军北征期间,亲临沙场,有感于心,情动于中而形于言。这种兴寄方式,已突破了古诗美刺比兴的传统局限,直接建安诗人的梗慨多气,虽在表现形式上带有受阮籍《咏怀》诗影响的痕迹,但没有兴寄无端的苦闷,而是蕴藏着壮伟情怀,展现出不甘平庸、积极进取的精神风貌。从四杰开始的那种渴望建功立业的昂扬情调,在陈子昂的这类兴寄之作里更显激越,带有壮怀激烈、拔剑而起的豪侠之气。

为实现自己建功立业的理想,陈子昂再次从军。神功元年(697),他随建安郡王武攸宜北征契丹,军次渔阳。由于建议未被采纳而钳默下列,因登蓟北城楼,他有感于从前此地曾有过的君臣际遇的往事,写了题为《蓟丘览古赠卢居士藏用》的组诗,慨叹时光流逝,古人的不朽功业已成陈迹,而往时的种种际遇难见于今世,有种抱负无法实现的悲愤。在写这组诗的同时,他写下了千古绝唱《登幽州台歌》:

前人见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。

在天地无穷而人生有限的悲歌中,回荡着目空一切的孤傲之气,形成反差强烈的情感跌宕。自悠悠天地而言,将与英雄业绩同其长久;而自己人生有限,一旦抱负落空,只能空留遗恨而已,于是产生了怆然涕下的巨大悲哀。这种一己的悲哀里,蕴含着得风气之先的伟大孤独感,透露出英雄无用武之地、抚剑四顾茫茫而慷慨悲歌的豪侠气概。

壮伟之情和豪侠之气,是陈子昂诗歌创作的个性风采,也是他倡导的风雅兴寄中能反映一个时代士人精神风貌的新内容,被称为唐诗风骨的东西。提倡风骨和兴寄,对于当时诗风的变革有积极的推动作用,陈子昂较早地在创作中体认到这一点,并有十分明确的理论表述。他在《与东方左史虬修竹篇序》里说:

文章道弊五百年矣。汉魏风骨,晋宋莫传,然而文献有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝,每以永叹。思古人,常恐逶迤颓靡,风雅不作,以耿耿也。一昨于解三处,见明公《咏孤桐篇》,骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声。遂用洗心饰视,发挥幽郁。不图正始之音,复睹于兹,可使建安作者,相视而笑。

在这篇诗序里,陈子昂第一次将汉魏风骨与风雅兴寄联系起来,反对没有风骨、没有兴寄的作品。这样,复归风雅的目的就不只是美刺比兴,而是要追踪多悲凉慷慨之气的建安风骨,寄托济世的功业理想和人生意气,与片面追求藻饰的齐梁诗风彻底地划清了界限。其次,他提出了一种骨气端翔,音情顿挫,光英朗练的诗美理想,要求将壮大昂扬的情思与声律和词采的美结合起来,创造健康而瑰丽的文学。

陈子昂的诗歌创作和理论主张影响了有唐一代。他对风骨的追求,他提出的诗美理想,对于唐诗的变革具有关键性的意义。这为后来唐代文学的进一步发展所证实,成为盛唐诗歌行将到来的序曲。

专家出手(一):唐诗总论


第一课时(45分钟):

唐诗兴盛的原因

一、唐代发达的经济,为唐诗的繁荣奠定了稳固的物质基础。

二、唐代实行的宽松政治政策,

三、唐代的文化政策,

四、相对贫乏的历史积累给唐朝诗歌的君临天下作了一个良好的铺垫

第二课时(45分钟):

盛唐诗歌概述

第一、盛唐诗的划定(713765)

一、盛唐时期的诗歌包括安史之乱后的十年及划分的原因

二、安史之乱后的十年的诗歌与乱前的诗歌相较总体风貌一致

第二:盛唐诗坛的新趋势

一、面向外部世界。初唐诗歌发展的脉络是从宫廷御用转向个人抒情。

二、表现新的体验。即使是旧题材,也写出新体验。如边塞诗。

三、大眼光、大格局。初唐诗歌精细,盛唐诗歌阔大。

四、寒士阶层大量地走向诗坛。

第三课时(45分钟):

盛唐诗的风貌特点

第一、盛唐诗歌是唐诗的黄金时代,代表了唐诗的特点

一、盛唐诗歌之盛主要表现在诗歌的质量和韵度风貌上

二、理解盛唐气象的美学风貌。

第二、各个历史时期学者论述大体内容

一、殷璠、严羽的论述

二、现代学者的论述:缪钺李泽厚罗宗强袁行霈

第三、盛唐诗歌按题材分类

以王昌龄、高适、岑参为代表的边塞诗

以王维、孟浩然为代表的田园诗

以李白为代表的盛唐浪漫主义诗歌

以杜甫为代表的盛唐现实主义诗歌

第四课时(45分钟):

盛唐气象的表现

第一、盛唐诗歌的两个时期:(以天宝后期为界)

一、前期:表现为诗人具有投身社会和参与政治的热情,具有高度的自信和自尊。以李白为代表。

二、后期:表现为诗人具有敏锐的洞察力、暴露社会矛盾的勇气、对国家的责任感,以及对社会危机即将到来的忧虑。以杜甫为代表。

三、两个时期的比较

第二、具有盛唐气象的诗的分类

一、第一类诗:感动激发,希望趁时而起,建立功业;

二、第二类诗:理想与现实矛盾,针对自身所受到的不公平的待遇和社会上的不公平现象发出怨怼之词。

三、李白怨怼诗仍然突出地表现了盛唐时代的精神面貌

四、杜甫安史之乱后的作品仍然突出地表现了盛唐时代的精神面貌

专家出手(二):唐诗概说


相信很多老师都希望自己的课堂上同学们能够积极的与自己互动。每位老师都会提前准备一份教案,以便于提高讲课效率。从而在课堂上与学生更好的交流,你们有没有写过一份完整的教学计划?以下是小编收集整理的“专家出手(二):唐诗概说”,仅供参考,欢迎大家阅读。

第一节:概述

一引言

二背景简介

(一)历史背景(二)文化背景(三)士人处境

三主要诗人

唐代主要以边塞诗称道的诗人包括:高适、岑参、王翰、王之涣、王昌龄、王湾、李颀、崔颢、祖咏、陶翰

其中成就较高的是高适和岑参,他们诗作存世较多,成就也较为突出。

四主要题材

边塞风光;异族风情;战争徭役;历史;闺怨;思乡;友谊

第二节:王翰、王湾、王之涣

一引言:

二王翰

(一)生平:

(二)代表作

《凉州词二首》(其一)

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

注:①葡萄美酒:以葡萄酿的美酒,当时是西域特产。

②夜光杯:形容酒杯的华贵。

③琵琶:本是西域马上弹的乐器,后传入中国。

(三)艺术特色

三王湾

(一)生平

(二)代表作

《次北固山下》

客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。

乡书何处达,归雁洛阳边。

注:①次:长途中的暂留。这里指停泊。

②北固山:在今镇江市北,三面临江,其势险固。

(三)艺术特色

四王之涣

(一)生平

(二)代表作

《鹳雀楼》

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

注:①鹳雀楼,在蒲州(治所在今山西省永济县)西南城上。楼有三层,面对中条山,下临黄河,为登临胜地,因常有鹳雀栖息其上,故名。鹳雀,鹤一类的水鸟。

题一作《登鹳雀楼》。

《凉州词》

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

注:①《凉州词》:乐府题名。本篇在《乐府诗集》中编入《横吹曲词》,题作《出塞》。②旗亭画壁的故事:

(三)艺术特色

五小结

第三节:王昌龄

一生平

二代表作

《塞上曲》

蝉鸣空桑林,八月萧关道。

出塞入塞寒,处处黄芦草。

从来幽并客,皆共尘沙老。

莫学游侠儿,矜夸紫骝好。

注:①萧关:关名,在今宁夏回族自治区固原县东南。

②幽并:即古代的幽州(河北)、并州(山西)。

③紫骝:紫红色的骏马。

《出塞》

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

注:①《出塞》是乐府旧题,内容多写出入边塞征戍之事。

②秦月汉关:互文见义,泛指秦汉时的明月和关塞。

③龙城:即卢龙城,在今河北省卢龙县。飞将:指李广。

④阴山:山脉名,西起河套,东与兴安岭相接,横跨今内蒙古自治区,是我国古代北方的天然屏障。

三艺术特色

四小结

第四节:李颀、崔颢

一引言

二李颀

(一)生平

(二)代表作

七言乐府:

《古从军行》

白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。

野营万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。

注:①公主琵琶:汉武帝时以江都王刘建的女儿细君为公主,远嫁乌孙(西域国名)国王昆莫,恐其途中烦闷寂寞,使人在马上弹琵琶以为娱乐。

②蒲桃:即葡萄,本西域特产,汉武帝时使人采葡萄、苜蓿种归,种植在离官馆旁。

七言古诗:

《古意》

男儿事长征,少小幽燕客。

赌胜马蹄下,由来轻七尺。

杀人莫敢前,须如猬毛磔。

黄云陇底白云飞,未得报恩不得归。

辽东小妇年十五,惯弹琵琶解歌舞。

今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨。

注:①《古意》:六朝以来常见诗题,内容广泛。

②磔:张开的样子。

(三)艺术特色

三崔颢

(一)生平

(二)代表作

七言律诗:

《黄鹤楼》

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

注:①黄鹤楼:因其在武昌黄鹤矶(又名蛇山)而得名。传说古代仙人子安乘黄鹤经过此地(见《齐谐志》),又云费文祎登仙驾黄鹤在此休息(见《寰宇记》)。昔人,即指传说中来过黄鹤楼的仙人。

②晴川:指阳光照耀下的汉江。历历:看得很清晰的样子。

③萋萋:形容茂盛的样子。鹦鹉洲:据清《一统志》载:湖北武昌府,鹦鹉洲在江夏县西南二里,祢衡墓在鹦鹉洲,今沦于江。东汉末年,黄祖杀祢衡而埋于洲上,祢衡曾作过《鹦鹉赋》,后人遂称其洲为鹦鹉洲。

《行经华阴》

岧峣太华俯咸京,天外三峰削不成。

武帝祠前去欲散,仙人掌上雨初晴。

河山北枕秦关险,驿路西连汉畤平。

借问路旁名利客,何如此处学长生。

注:①题一作《行径华山》。华阴即今陕西省华阴县,在华山之北,山北为阴,故称华阴。

②岧峣:高耸险峻。

③五帝祠:指汉武帝在仙掌峰下所建的巨灵祠。

④汉畤:即五畤,汉代帝王祭天地及五帝的地方,今陕西省凤翔县南。

乐府:

(三)艺术特色

四、小结

第五节:祖咏、陶翰

一:祖咏

(一)生平

(二)代表作

《望蓟门》

燕台一去客心惊,笳鼓喧喧汉将营。

万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。

沙场烽火侵胡月,海畔云山拥蓟城。

少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。

注:①蓟门:古地名。唐幽州治所,在今北京城西南。一作关名,在居庸关中,即今居庸关。

②燕台:即幽州台,又称蓟北楼。原为战国时燕昭王所筑的黄金台。

③三边:古称幽、并、凉三州,此指蓟城一带边地。

④投笔吏:东汉班超为抄写文字的小吏,后投笔从戎,立功西域,封定远侯。

⑤请长缨:西汉终军出使南越。向汉武帝表示:以长缨系南越王至长安。后果说服南越王归附汉朝。

《终南望余雪》

终南阴岭秀,积雪浮云端。

林表明霁色,城中增暮寒。

注:①《终南望余雪》是祖咏于开元年间在长安应进士试的诗题。按唐制规定应试诗为五言六韵十二句,但他此诗却只做了二韵四句便交卷,考官问他为何不写完,他说意尽。(见《唐诗纪事》)

②终南:终南山,在今陕西省长安县南。

③林表:林梢。霁色:雪后映射出来的晴光。

(三)艺术特色

二、陶翰

(一)生平

(二)代表作

《古塞下曲》

进军飞狐北,穷寇势将变。

日落沙尘昏,背河更一战。

骍马黄金勒,雕弓白羽箭。

射杀左贤王,归奏未央殿。

欲言塞下事,天子不召见。

东出咸阳门,哀哀泪如霰。

(三)艺术特色

三、小结

第六节:高适

一生平

二代表作

《燕歌行》(并序)

开元二十六年,客有从元戎初赛而还者,作《燕歌行》以示。

适感征戍之事,因而和焉。

汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。

男儿本自重横行,天子非常赐颜色。

摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。

校尉羽书飞瀚海,单于烈火照狼山。

山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。

大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。

身当恩遇恒轻敌,力尽关山未解围。

铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。

少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。

边庭飘摇那可度,绝域苍茫更何有。

杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。

相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋。

君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。

注:①汉家:此处当借指唐朝。烟尘:风烟战尘,此处指奚、契丹之进犯。

②摐,伐:都是敲击之意,击战鼓,指出师。榆关:古关名,在河北省临榆县境,即今山海关。

③旌旆:泛指军旗。逶迤:曲折蜿蜒。碣石:山名,即今河北昌黎县西北之碣石山。

④单于:本是匈奴最高首领的称呼,此处借指当时契丹等首领。猎火:围猎时所燃之火,古代游牧民族在军事行动前,每每举行大规模校猎。狼山:即今内蒙古自治区西北巴彦淖尔盟狼山。

⑤穷秋:深秋。腓:病,这里指草枯萎。

⑥玉箸:古代指女子的眼泪。少妇:泛指征人之妻。城南:泛指征人之乡里。

⑦三时:指一日之早、午、晚三时。刁斗:军用,铜制,白天当锅,用以做饭;夜间敲击,用以警戒。

⑧李将军:指李广。李广不仅英勇善战,而且爱惜士兵。

三艺术特色

四小结

第七节:岑参

一生平

二代表作

《白雪歌送武判官归京》

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都户铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰,愁云黪淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

注:①白草:西北的一种草名,性至为坚韧,经霜后可变白。白草折:形容风极猛烈。

②衾:被子。

③角弓:饰以兽角的弓。控:拉弓。

④瀚海:即沙漠。这里当指准噶尔盆地沙漠。阑干:纵横。

⑤中军:主帅所居营帐。

⑥辕门:古代行军住宿时的军营的大门。掣:牵拽,拉。翻:飘动。

《碛中作》

走马西来欲到天,辞家见月两回圆。

今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟。

注:①《碛中作》为赴安西途中作。

②碛:沙碛,沙漠。

三艺术特色

四、小结。

第八节:高岑边塞诗比较

一、高岑边塞诗的总体不同风格:

二、高岑边塞诗不同的原因:

三、两者风格不同的具体体现:(找前面典型诗篇对比分析)

第八节课:诗歌交流会

《2017年清明节唐诗集锦12首》一文就此结束,希望能帮助您在小学教学中起到作用,如还需更多,请关注我们的“清明节幼儿园教案”专题。