八年级语文上册第五单元课时复习教案。

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第五单元复习二1课时

授课时间月日第周星期第节课型复习课主备课人张魏萍学习目标1、能通过阅读课文重要语段，理解课文内容与作品主题。2、会利用注释与工具书，阅读课外浅近的文言文语段。重点难点1、理解课文内容与作品主题。2、会运用知识的迁移，通过一定的文言积累阅读课外浅显的文言文语段。学习过程与方法学习过程与方法学习过程与方法一、自主学习

课文

内容理解

主题感悟

语言赏析

写作方法

《桃花源记》

《陋室铭》

《爱莲说》

《核舟记》WWw.JAb88.com

《大道之行也》

《望岳》

《春望》

《石壕吏》

二、精讲互动通过阅读文章重点语段理解课文主旨：（一）《桃花源记》1、后人根据《桃花源记》的故事凝缩成一个成语，这个成语是______________，他的含义是____________________________________________________________。2、第一自然段有神秘色彩的景物描写有什么作用？3、第三段文字有哪两方面内容？4、为什么桃源中人嘱咐渔人“不足为外人道也”？5、渔人离桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来寻找桃花源的人“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么？6、刘子骥与陶渊明是同时代的人，最后写刘子骥要去找桃花源，目的何在？7、作者为什么在这篇文章中虚构了一个与黑暗的现实社会相对的美好境界？8、“具、咸”都是“全部，都”的意思，能否互换？9、桃花源美好的地方在哪里？通过哪些具体描写表现出来？（二）《陋室铭》1、能体现本文主旨的句子是_________________________________________。2、下面的句子不是骈体句的一项是（）A.谈笑有鸿儒，往来无白丁。B.调素琴，阅金经。C.孔子云：何陋之有？D.苔痕上阶绿，草色入帘青。3、把“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”译成现代汉语。4、文中的“诸葛”是指___________。“子云”是指西汉文学家_______________。5、文章结尾说“何陋之有”表现了作者怎样的情趣和节操？（三）《爱莲说》1、下列加点词意义不同的一项是（）A、同予者何人何陋之有B、可远观而不可亵玩焉可以调素琴C、晋陶渊明独爱菊予独爱莲之出淤泥而不染D、水陆草木之花莲之爱2、文中哪句话写出了莲的生长环境？3、“牡丹之爱”“宜乎众矣”从字面的角度而言，是说爱牡丹的多而爱莲者少，作者的言外之意是什么？这句话讽刺了怎样的社会世态？

4、下列诗句中咏菊的有（），咏莲的有（），咏牡丹的有（）。A.一丛深色花，十户中人赋。B.秋丛饶舍似陶家，遍绕篱边日。C.冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。D.惟有绿荷红菡，卷舒开合任天真。E.清水出芙蓉，天然去雕饰。

三、达标训练王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道①，专精耽②学，不营产业，常丐③食诵《诗》，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣④妻耶？”时闻者多哂⑤之。欢守志弥固，遂为通儒。

【注】①乐道：以坚持自己的信念为快乐。②耽：极爱好。③丐：乞讨。④朱买臣：汉朝人，家贫困好读书，他的妻子忍受不了苦日子，便与朱买臣离婚了，后来朱买臣做了会稽太守。⑤哂：讥笑。

1、解释下列句子中加点的词。（1）虽家无斗储（2）意怡如也（3）、其妻患之（4）或焚毁其书而求改嫁2、将“欢守志弥固，遂为通儒”一句翻译成现代汉语。3、你怎样看待王欢妻子的言行？4、读了该文你明白了什么道理？课堂小结通过本节课的复习发现的问题有：作业布置整理复习过程中存在问题的知识点。课后反思

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《与朱元思书》

一、课文分析

文章第一段总写作者所见景色特点。设置了观赏景色的大的背景和大的环境——“风烟俱净，天山共色”，交代了观赏的角度和方式——“从流飘荡，任意东西”，点明了观赏的地点和范围——“自富阳至桐庐，一百许里”，概括了观赏到的景物的总体特点——“奇山异水，天下独绝”。

第二、三段则分别从“水”、“山”两个方面对作者所欣赏到的景物进行了比较详细的描写，这一部分是分说。

第二段作者描写富春江的异水，突出了两个特点：清、急。作者先对江水进行了正面描写，直截了当地说“水皆缥碧，千丈见底”，接着作者通过侧面描写水中的“游鱼细石，直视无碍”再次突出水清的特点。正面描写与侧面描写结合得十分出色。为了突出江水的湍急，作者使用了夸张和比喻的修辞手法，借助了离弦的箭、飞奔的骏马这两个形象——“急湍甚箭，猛浪若奔”，让读者在想象中完成对江水湍急的认识。

第三段作者描写了富春江两岸的奇山，仍然采用了正面描写和侧面描写相结合的方式。首先直接描写了山的态势——“负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰”，突出山高峻的特点。接下来作者从听觉和视觉两个角度分别描写了山中的动物和植物。听觉角度——“好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”，突出了山中富有朝气、各种声响和谐悦耳；视觉角度——“横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日”，突出山林的清幽静谧的特点。作者还通过游人的感受侧面烘托了两岸高山宁静清幽、让人流连忘返的美景——“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”。这句话还含蓄的表明了作者的人生态度：淡泊名利，避世退隐。

可以说，作者对景物的描写与感受表现了自我的人生志趣，运用了借景抒情的写法。他描摹景物不求全面，而只突出一两点，这样可以更合理地分配笔力，也更能给读者留下深刻印象。本文正、侧面描写相结合的手法也值得借鉴。

这一课的古汉语语言现象比较多，也比较典型，我们可以分类整理。

（一）词类活用现象：猛浪若奔（飞奔的马，形容词活用作名词），互相轩邈（向高处和远处伸展，形容词活用作动词；

（二）通假现象：蝉则千转不穷（通“啭”，婉转发生），窥谷忘反（通“返”，返回）；

（三）一词多义：奇山异水，天下独绝（独一无二的，绝妙的），猿则百叫无绝（断绝、消失）。还有其他一些重要的古汉语词语，同学们都可以分类进行整理，这样更加便于我们记忆。

背诵和默写这篇课文的前提是要读熟读懂课文，再次把握好本文的写作顺序和思路。本文多使用四六句，而且大多是对偶句，根据这一特点，同学们还可以采用“填空法”背诵，会起到意想不到的效果。

二、能力训练检测

（一）给下列斜体字注音

水皆缥碧急湍甚箭泠泠作响千转不穷鸢飞戾天经纶世务

（二）按原文字形填空

风烟（）净直视无（）急湍甚（）负势（）上

互相轩（）嘤嘤成（）（）飞（）天经纶（）

窥谷忘（）横柯上（）

（三）用现代汉语说说下列语句的意思。

鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

（四）阅读课文，回答问题。

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

1．解释下列句中斜体词语意思。

猛浪若奔________________嘤嘤成韵__________________

2．第二段加红句使用了什么修辞手法？描写了富春江水的什么特点？

3．第三段加红句表达了作者什么样的思想情绪？

附参考答案：

一、piǎotuānlínglíngzhuànyuānlún

二、俱碍箭竞邈韵鸢戾世务反蔽

三、那些极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；那些治理政务的人，看到这幽静的山谷，就会流连忘返。

四、

1．飞奔的马和谐动听的声音

2．使用了夸张和比喻的修辞手法，描写了水流湍急的特点。

3．淡泊名利、避世归隐

《五柳先生》能力提升题

一、自主练习

⒈给斜体字注音。

①性嗜酒而家贫（）②造饮辄尽（）③曾不吝情去留（）④短褐穿结（）

⑤箪瓢屡空，晏如也（）（）（）（）⑥颇示己志（）

⑦其言兹若人之俦乎（）⑧衔觞赋诗（）⑨无怀氏之民欤（）

⒉解释词语。

①先生不知何许人也许：②不戚戚于贫贱戚戚：

③不汲汲于富贵汲汲：④其言兹若人之俦乎俦：

⑤衔觞赋诗衔觞：⑥亦不详其姓字。详：

⑦亲旧知其如此。旧：⑧或置酒而招之。或：________置：___________

⑨颇示己志。颇:______________⑩环堵萧然，不蔽风日。萧然:_____________________

⒊下列说法有误的一项是（）

A.本文是作者以史传的手法所写的一篇自传。

B.这篇自传是用第一人称叙说的。

C.这篇自传使我们了解陶渊明具有甘守贫贱、不慕荣利、恬淡宁静的高洁品质。

D.这篇文章简练而生动，富有幽默情趣，给我们塑造了一个淡泊自得的隐士形象。

⒋选出“之”字用法不同的一项（）

A.兹若人之俦乎？B.或置酒而招之。C.无怀氏之民欤？D.葛天氏之民欤？

⒌填空。

①陶潜，时期的文学家和。字，号，世称靖节先生，有《》传世。

②黔娄之妻有言：“，。”其言乎？

，。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

4．把下列句子译成现代汉语。

①好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

②其言兹若人之诗乎？衔觞赋诗，以乐其志。

5．找出文中表现五柳先生的性格、生活、志趣的语句。

①性格：

②生活：

③志趣：

二、阅读延伸

(一)

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

⒍结合语境，解释文中加横线词的意思。

①造饮辄尽（）

②衔觞赋诗（）

⒎用现代汉语翻译下面的句子。

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

⒏文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一个的形象，赞美了他的精神。

⒐“不求甚解”一词按现在的理解带有贬义，为什么五柳先生“好读书，不求甚解”？

⒑文中有“常著文章自娱，颇示己志”的句子，请你结合五柳先生的《桃花源记》说说他的志是什么？

《五柳先生》能力提升题答案：

一、自主练习

⒈略

⒉①处，地方②忧愁的样子③心情急切的样子④朋友，伴侣⑤口触酒杯，指饮酒①详细地知道②旧交，旧友。③备办，置办④很⑤冷清

⒊B（是用第三人称叙说的）

⒋B

⒌①东晋诗人渊明五柳先生陶渊明集②不戚戚于贫贱不汲汲于富贵兹若人之俦衔觞赋诗以乐其志

6．见译文

7．①闲静少言，不慕荣利②性嗜酒，家贫，不能常得③忘怀得失，以此自终。

二、阅读延伸

（一）⒍①往，到②酒杯⒎不为贫贱而忧虑，不热衷于发财做官。⒏独立于世俗之外的隐士安贫乐道⒐因为五柳先生读书只求领会要旨，不在一字一句的理解上下功夫；这与他“不慕荣利”的追求有关，读书是为求知的满足，精神的享受。⒑淡泊名利，洁身自好。

《马说》

一、作者简介：

韩愈，字退之，唐代文学家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，有《昌黎先生文集》。被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称韩柳

二、解释斜体的词语在文中的意思。

（1）世有伯乐（擅长相马之人，本文指识别人才的人）（2）然后千里马（日行千里的马，本文指人才）（3）祗辱有奴隶人之手（只是）（辱没）（4）骈死于槽枥之间（两马并驾）（喂牲口用的食器）（5）不以千里称也（凭，凭借）（著称）（6）一食或尽粟一石（吃一顿）（吃没）（7）食马者（通“饲”，喂）（8）才美不外见（才能，美好的素质）（表现在外面，“见”通“现”）（9）欲与常马等不可得（普通的）（等同，一样）（10）或尽粟一石（有时）（11）策之不以其道（用鞭子打）（方法，正确的方法。）(12)食之不能尽其材（竭尽）（通“才”，才能）(13)鸣之而不能通其意（马鸣叫）（通晓）(14)执策而临之（拿着马鞭子）（面对）(15)其真不知马也（识别，了解）

三、从文中找出三个通假子并释义。

1．食马者（“食”通“饲”，喂）

2．才美不外见（“见”通“现”表现）

3．食之不能尽其材（“材”通“才”，才能）

四．根据课文回答问题：

1．本文采用“托物寓意”的写法。本文的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各有喻指：

“千里马”指人才;“伯乐”指善于识别人才的统治者；

“食马者”愚妄无知，平庸浅薄封建的统治者。

2．第—段文字说明了什么?伯乐对千里马的决定作用。

3．是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢?是，强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。

4．第二段说明了什么?分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。

5．文中哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因?

“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”

6．第三段主要内容是什么?不是天下无千里马，而是不识马。

7．第三段中通过哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄?“策之不以其道……天下无马”

8．第三段中哪句话点明了全文的中心?“其真不知马也”这个结句，点明了中心。

9．本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗?借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。

10．本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想?表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。

11．本文中“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人?伯乐即善于识别人才的统治者。千里马即人才。

12．对对联。上联：无才难做千里马下联：有志可成万里驹

13．分别概括123的层次：

第一层（第1段）说明伯乐对手里马命运的决定作用；

第二层（第2段）揭示千里马被埋没的根本原因；

第三层（第3段）总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。

14．“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。

15．伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么?千里马寓人才,伯乐寓能发现赏识任用人才的人。先有伯乐,而后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。要发现人才,爱护人才,否则,人才就会被埋没,有人才也等于没有人才。在韩愈看来,世上缺乏的不是人才,而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。

16．结合全文，谈谈成为“千里马”的必要条件是什么？要有千里马的才能；要有展示的机会；要有识别人才，欣赏人才的伯乐。

17．清代龚自珍的诗句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，与本文所阐述的选拔人才的方法是否一致，试加以说明。两种方法不一致，《马说》中通过伯乐的发现人才；而龚自珍表现的人才选拔是不拘一格，即多途径，多层次，多方面选拔。

18．古往今来，许多怀才不遇者用自己由衷的笔调，抒写出自己心中的愤慨并流传为千古名句。请你写出你熟悉的两句，并标明作者和出处。如：三十功名尘与土，八千里路云和月。岳飞《满江红。咏怀》先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

《送东阳马生序》

一、文学常识

1．作者明朝著名文学家宋濂

二、语音

三、通假字

1．（同舍生皆）被（绮绣）：同“披”。

2．与之论辨：辩论。辨，通辩

四、古今异义词（见《河南中考》）

五、词类活用（见《河南中考》）

六、一词多义（见《河南中考》）

七、重点词语解释（结合课下注释）

八、朗读节奏

1．以是/人多以书假余

2．卒/获有所闻

3．手指/不可屈伸

4．盖余之勤且艰若此。

九、理解性默写

1．为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也

2．表明第2段观点的句子是：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

十、重点语句翻译

1．俯身倾耳以请

*弯下身子，侧着耳朵(表现尊敬而专心)请教。

2．门人弟子填其室，未尝稍降辞色_

*学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。

3．家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

*家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。

4．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也

*因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。(或：因心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。)

十一、课文内容理解

1．文章从几个方面表现了作者的求学之苦和用心之专?

*幼年得书之难，借书抄录，读书的艰难；成年从师的艰难；求学生活条件的艰难表现作者求学之勤苦；求师艰难，毕恭毕敬，表明作者求知的渴望和决心。

2．“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”这句话有何表达效果？

*用反衬的手法，写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳，生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。突出了他求师的艰难。

3．从几方面概括作者求学时的客观条件？路途：遥远艰难。衣着：破旧不能御寒。饮食：每日两顿，毫无滋味。

4．太学生的优越条件，表现在那些方面？有书可读，有师可问，无奔走之劳，无冻馁之患。

5．第一、二段文字采用的主要写作手法是什么？这样写有什么好处？对比，增强说服力，突出中心。

6．应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？

答：学习条件不好，仍然能学习好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定序、学得好，像某些“太学生”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的，学习成功关键是长期坚持“勤且坚”专心致志，这是宋濂起身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。

7．本文揭示了怎样的道理？其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

8．本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事？作者现身说法（以自己的切身体会勉励马生勤奋学习），增强作品感染力和教育作用。

十二、开放性试题

1．和作者当年的学习条件相比，今天的你有哪些优越的地方?结合本文，说说现代中学生读书应有怎样的苦乐观。

2．作者在艰苦的环境下刻苦学习精神对你有什么启发？结合自己实际谈一下。

3．课外积累。古人刻苦求学的事迹。

东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。

西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。晋朝，车胤（yìn）囊萤读书。

晋，孙康家贫，映雪读书。

（古人苦学的做法不必要后人效仿，但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的，要从他们的事迹中获取勤奋学习，立志上进的动力。）

4．你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀？

我的感悟：学习要勤奋，求师应诚心，求学须不断克服并战胜困难。

5．你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？

我的看法：（1）不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。

（2）可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”，才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。

《诗词曲五首》练习

一、填表

项目

酬乐天……

赤壁

过零丁洋

水调歌头

山坡羊

修辞

对偶、比喻、借代[名句]

借代[戟]

对偶[颔、颈联]、比喻[颔联、汗青]借代[干戈]

对偶[人有…月有…]、比喻[天上宫阙、人间]、反问[有问号的句子]

对偶[兴……亡……]、比喻[第一句]

表达的感情

既表现了作者对自己被贬谪、遭弃置的无限辛酸和愤懑不平的思想感情，同时也表现了诗人的坚定信念和乐观精神。

借周瑜和曹操的故事，表现诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。

通过追忆自己抗元的艰辛经历，表现诗人忧国之痛和愿意以死明志、为国捐躯的豪情壮志。

表达了词人由心有所郁结，到心胸开阔的乐观旷达情怀和对亲人的良好祝愿。

表现了作者忧虑国计民生和同情百姓的思想感情。

二、诗句的理解：

１.《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗的开头两句巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身是什么意思？表达了怎样的心情？

２.本文运用了典故，请把它找出来。并说说所表达的感情。

3.“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的本意和比喻义是什么？含有怎样的哲理？

4.如何理解东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔？

5.“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”表达了作者怎样的情感？

6.《水调歌头·明月几时月》这首词作之前有一段小序，其作用是什么？

7.请写出《水调歌头·明月几时月》中作者

想象天上之景的句子是：

表示时间变化的句子是：

富有人生哲理的句子是：

8.“转朱阁，低绮户，照无眠”，乃写景之句。“转”、“低”是从人的视角看月，这使我们联想起李白的《静夜思》中的什么诗句，写的是思乡之人，抒的是思乡之情。

9.在苏轼这首词中无眠之人特指的是什么？

10.《山坡羊·潼关怀古》中“兴，百姓苦；亡，百姓苦”一句写出了作者怎样的情感？怎样理解这句话的意义？

11.“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”什么意思？作者的观点是什么？

12.“但愿人长久，千里共婵娟”什么意思？表达了怎样的感情？

参考答案：

二、1．这两句意思是写作者自己被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区，二十三年就如同弃置在道旁一样。写出了作者长期被贬的愤慨心情。2．本文有两个典故，一个是闻笛赋，一个是烂柯人；写出了作者回乡所见，人事俱非，恍如隔世的心情。3．这两句的本意是以“沉舟”“病树”比喻作者自己，用“千帆过”“万木春”喻自己被贬后新贵们的仕途得意，抒发诗人的身世之感。但是其中包含的事物新陈代谢的哲理，指新生事物无比美好，社会总是向前发展。4．如果不是东风给了周瑜以方便，取得胜利的就可能是曹操，历史将要重写。5．表达了作者舍生取义、视死如归的赤胆忠心和宁为玉碎，不为瓦全的民族气节。6．交代写作缘由，引出下文。7．又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。转朱阁，低绮户，照无眠。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。8．举头望明月，低头思故乡；9．思念远方亲人的作者自己。10．表现了作者忧虑国计民生和同情百姓的思想感情。在作者看来，不管封建王朝的兴还是亡，带给老百姓的都是苦！封建王朝兴时，必大兴土木，剥削压迫百姓，百姓受苦；而亡时，老百姓因战祸流离失所，百姓更遭殃！11．这两句诗是说，如果不是东风给了周瑜以方便，取得胜利的就可能是曹操，历史将要重写。周瑜们的胜利带有运气，而曹操才是真正值得歌颂的对象。12．这两句是说，惟愿（兄弟）彼此珍重，在远别的时光中共赏中秋美好的月色。表达了作者对亲人的良好祝愿。

三、阅读下列文段，回答文后问题。

水调歌头

苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

1.苏轼，___________代杰出的___________家，号___________。他与父亲___________，弟弟___________合称为“三苏”。他们父子三人与韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩，被后人誉称为“___________”。

2.结合语境，解释文中加横线的词语。

①琼楼玉宇：____________

②弄清影：____________

3.这首词中表现作者健康乐观的情绪和美好愿望的句子是_________，它的含义是____________，在词中，这句词是对___________说的，后来被人们广泛引用，表达了____________。

4.翻译词句。

转朱阁，低绮户，照无眠。

5.这首词的上阙写____________，下阙写____________。

6.这首词的中心思想是：____________。

7.词也要押韵，请把这首词的韵脚写出来：____________________。

8.用“/”划分下列词句的节奏。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

答案：

1.宋文学东坡居士苏洵苏辙唐宋八大家

2.①美玉做成的楼宇。②月光下的身影也跟着做出各种舞姿。

3.但愿人长久，千里共婵娟希望人们年年平安，虽相隔千里，也能共享这美好的月光子由对远方朋友与亲人的良好祝愿

4.月儿转过朱红色的阁子，低低地挂在雕花的窗户上，照着不能安眠的人。

5.词人“欢饮”时的想象“无眠”时对人生哲理的探求

6.通过想象，表达了诗人对人生的探求和对亲人的怀念之情

7.天、年、寒、间、眠、圆、全、娟

8.明月/几时/有？把酒/问/青天。不知/天上/宫阙，今夕/是/何年

八年级语文上册第五单元教案

做好教案课件是老师上好课的前提，大家在用心的考虑自己的教案课件。在写好了教案课件计划后，才能更好的在接下来的工作轻装上阵！那么到底适合教案课件的范文有哪些？下面是小编帮大家编辑的《八年级语文上册第五单元教案》，仅供参考，欢迎大家阅读。

第五单元

单元要点：

1、借助注释和工具书读懂课文大意；2、领会文章丰富的内涵；3、积累一些常用的文言词语。

教学时间：15课时

21桃花源记

教学目标：1．朗读、背诵课文；2．理解积累一些文言实词；3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
教学重点：（1）朗读、背诵文言文；（2）理解积累一些文言实词；（3）把握文章的叙事线索。
教学难点：理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

教学方法：诵读法、自主合作探究法
教学时间：3课时

第一课时

一、导语：

我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是——世外桃源！
这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章

二、作者简介：
陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。
他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

三、检查预习情况

读准下列加点字的音：
豁然开朗（huò）屋舍俨然（yǎn）阡陌交通（qiānmò）
黄发垂髫（tiáo）便要还家（yāo）刘子骥（jì）

诣太守（yì）

四、课文分析
1.朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）
2.同学齐读课文。
3.利用工具书及课后注释，笔译全文。

五、小结：（1）古今异义词（2）一词多义（3）判断句

第二课时

一、回顾前堂，朗读课文

二、课文分析
1、给课文分段，归纳段意。
按渔人行踪分三部分
第一部分（第1节）：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
第二部分（第2～3节）：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。
第三部分（第4～5节）：写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。

2、质疑解难：
①渔人怎么发现桃花源的？
讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
②作者怎样描写桃花林的自然景色的？
讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
③作者怎样描写桃花源的生活环境的？
讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
④作者怎样描写桃花源人的热情好客的？
讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。
⑤桃源人见渔人为什么“乃大惊”？
讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。
⑥渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？
讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
⑦此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？
讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
⑧渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？
讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
⑨为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？
讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

第三课时

三、总结结构，思考文章主题
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）

四、背诵课文

板书设计：
发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷（景色优美）
进入桃花源:

所见：土地平旷、屋舍严然、良田美池、阡陌交通、鸡犬相闻（环境良好）

怡然自乐（生活安定）

所闻：避秦时乱，来此绝境（与世隔绝之久）

所历：便要还家，设酒杀鸡作食（民风淳朴）

寻向所志，遂迷，不复得路

离开桃花源欣然规往，未果，寻病终似有而无的理想社会

无问津者

教学反思：

学生对理解积累一些文言实词，认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想等认识得比较好。

22短文两篇

教学目标：1、积累文言词句；2、领会托物言志的表现手法。

教学重点：1、积累文言词句；2、领会托物言志的表现手法。

教学难点：领会托物言志的表现手法。

教学方法：诵读法、自主合作探究法

教学时间：3课时

第一课时

教学内容：陋室铭

一、陋室图景，交流引读。

1、陋室展示：出示一幅陋室，让同学们观看思考。

2、交流引读：同学们，我们看了这幅陋室图景后，你有什么感受呢？你想说些什么呢？下面就让我们看看刘禹锡是怎样看待陋室的。（板书课题及作者）

刘禹锡（772—842），唐代文学家。字梦得，河南洛阳人。曾参加王叔文的政治改革，反对宦官和藩镇势力，多次被贬。有《刘梦得文集》。

铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。陋室，意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。

二、熟读背诵，积累理解。

1、读一读：

①教师示范诵读铭文，学生按要求在书中画出难读的字词来。

②学生多种形式朗读，并找出韵脚，体会文章的音韵美。

名、灵、馨、青、丁、经、形、亭

③学生根据自己情况即时背诵，可采用游戏接龙式背诵。

2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。

3、理一理：全文可分为三层。

第一层（前6句）：运用类比立论。

第二层（中8句）：写室内生活情趣的高雅、室主人超尘绝俗的胸襟。

第三层（后4句）：用例证、名言来证明“陋室”不陋。

三、合作探究，诗句品析。

1、谁能找出能概括全文主旨的一句话。

“斯是陋室，惟吾德馨。”

2、本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的。

讨论明确：

周围景色：“苔痕上阶绿，草色人帘青。”写环境清幽宁静；

往来人物：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”写与人交往高雅脱俗；

生活内容：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”写室内活动欢畅无虞。

3、铭文第一句在文中起什么作用？“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？

讨论明确：采用比喻和类比的方法，一方面引出文章的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有灵。

前二句类比“陋室”，后两句暗喻自己。

4、铭文最后一句引用孔子的话，有什么作用呢？

讨论明确：总结全文，说明陋室不陋。作者以古代名贤自喻，表现了高雅的志趣。

四、总结存储，课外延伸。

1、总结全文：

通过对陋室的描绘，极力形容陋室不陋，抒发了作者独特的情怀，一个坦荡乐观、洁身自好、安贫乐道的文人形象跃然纸上。

2、课外延伸：

①背诵默写课文。

②表示不与世俗同流合污的诗文，在中国古代有许许多多。请同学们在课外阅读中注意收集，把它们抄写在本子上，比较一下看看哪一些诗文写得最精彩。

板书设计：

景：优美的自然环境“上”、“入”——以静为动

德馨友：学问渊博的来客主人：具有高雅脱俗的情怀“陋室不陋”的原因

趣：恬然自适的生活主人：安贫乐道的情趣、对世俗生活的厌弃

托物言志借陋室以言志，表现自己不贪恋荣华富贵、不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感情。

第二课时

教学内容：爱莲说

教学目标：1、理解莲花的高洁品格；2、理解托物言志的写法。

教学重点：指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。

教学手段：运用多媒体辅助教学。

教学内容及步骤：
一、导入课文。

1、图片展示：学生欣赏无穷碧的莲叶，别样红的莲花，并吟诵莲的诗句，充分感受莲之风韵。

例：唐诗中的“留得残荷听雨声”；“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”

2、交流引读：同学们，莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。今天我们要学习的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。这里的莲以高尚纯洁的形象出现，表现出它特有的廉洁、清正，不与邪恶同流合污的品质。（板书课题及作者）

3、作者简介：周敦颐(1017-1073)，宋代道州营道(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。

4、题解：文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么呢？“说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。

二、熟读背诵，积累理解。

1、读一读：

①教师示范诵读课文，学生把握下列难读的字词。

蕃淤泥濯清涟妖蔓枝益亭亭净植亵玩焉

②学生情感朗读，看清字形，读准字音，理解字意。

③学生根据自己情况即时背诵，可采用游戏接龙式背诵。

2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。

蕃濯谓隐逸君子噫鲜宜乎者也

三、合作探究，诗句品析。

设置问题情景一：

1、请同学们找出直接描写莲花的句子。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

2、作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？

讨论明确：

生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——生性高洁，不与世俗同流合污

体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”——正直，通达事理，行为方正

风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮

3、你读了作者描写莲花的这些句子之后，你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？

讨论明确：不是。是为了歌颂具有莲花那样高尚品质的人。

设置问题情景二：

4、你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？

讨论明确：这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。

5、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？

讨论明确：这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。

设置问题情景三：

6、本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？讨论明确：这是一种映衬的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。

7、谁爱菊花？陶渊明。（采菊东篱下，悠然见南山。）作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。

8、谁爱牡丹？世人。因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。

由此可以看出，写“菊”写“牡丹”仍是为了衬“莲”，写“菊”为正衬，写“牡丹“为反衬，在映衬中突出了莲花的形象和品格，同时又针砭了时俗。

设置问题情景四：

9、作者对这三种花的态度又是怎样的呢？

讨论明确：

叹惋菊花：为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免有些消极。

鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富贵，未免有些庸俗。

赞美莲花：“出淤泥而不染”，立身污浊尘世却能永葆高洁本色，十分难得。

课文中的两个“独”字，充分表现了作者既不与世俗同流合污，又表明了自已不同于陶渊明的生活态度。

四、借花喻人，归纳主题。

1、借花喻人：

（1）为什么人们对“花”的爱好不同呢?

喜爱哪一种花，表明人们的不同的思想感情和气节。

（2）作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把莲又比作什么呢？

以菊、牡丹、莲喻三种人，以三种爱象征三种生活态度。

菊是隐逸者，逃避现实。菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。

牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。

莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落，行为正直，德声远播的君子。

（3）作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？

作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出“惋惜”的情感？对于牡丹，作者更多的是“鄙视”。

2、归纳主题：

通过对莲花的爱慕和赞颂，表现作者对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕；同时，通过对牡丹的厌恶和鄙弃，表现出对趋附权贵，苟随时俗及其风尚的不满，文章鲜明地表现了作者的进步理想和美学情趣。

3、互动释疑：将自己不懂的地方提出来，与小组、班级同学共同探究解疑。

五、总结存储，课外延伸

1、总结存储：同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢？

学生可能这样说：从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。

教师可以这样说：同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

2、课外延伸：

①背诵默写课文。

②仿写《爱莲说》以“爱＿＿＿说”为题写一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，点明所爱之物的所托之志。

附：板书设计
陶渊明独爱菊（正衬）隐逸者惋惜
世人甚爱牡丹（反衬）富贵者鄙视
予独爱莲君子者赞美
托物言志

第三课时

教学内容：1、熟练背诵并默写这两篇课文。2、完成课后练习题。

教学反思：学生对这两篇课文的思想意义把握得比较好；有大多数学生还未能够当堂背诵课文。

23核舟记

教学目标

1.学习本文“总—分—总”的结构方式。

2.掌握文章中的文言词语、句式。

3.了解我国古代雕刻技艺的精湛、成就的卓越。

教学设想

1.这篇文章语言十分简练。全文433字，既概括地介绍了雕刻匠师王叔远技艺的精湛，更具体地说明了核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的苏轼、佛印、鲁直、舟子，各有各的情态，核舟上的船舱、窗户、对联……，历历可见；层次分明，先概括介绍，然后具体加以说明，在具体说明中，先言船舱，再依次言船头，船尾，船顶，最后归纳小结；重点明确，核舟刻的是“大苏泛赤壁”，文章以写苏东坡等三人坐在“船头”的情景的第三段为重点，这段用了131字，占全文总字数的百分之三十。

2.要理解文意，首先得读懂这篇文言文，明白文中词句的含意。教学中可逐句逐段讲解，搞清文意，最后归纳小结。

3.用两个课时。

第一课时

教学重点

1.字音、句读念准确，读通文章。

2.讲解文章1、2段。

教学过程

一、学生各自阅读课文。

要求：1、借助注释、字典，弄懂文句。2、想一想每段主要是写什么。3、阅读中有不懂之处可随时举手发问。

二、学生朗读课文。

叫三个学生各朗读一部分。朗读中出现的问题，可当即解决，也可留待串讲时解决，如何为好，酌情定夺。

三、讲解课文1、2段。

第1段

讲解：“明有奇巧人”，“巧”，技艺高明，“奇巧”，技艺高明超凡。“能以径寸之木，为宫室”，“以”，用；“木”，木头，木材；“为”，制，这里指雕刻。“木石”，“木”，树。“罔不因势象形。各具情态”，“罔”wǎng，没有；“因”，根据；“具”，具有。”尝贻余核舟一”，本句谓语“贻”（yí，赠）后的宾语是“余核舟一”，是个双宾语。“盖大苏泛赤壁云”，“盖”，承上文作解说，可译为“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飘浮讲；“云”，语气词，无义。

提问一：这段的主要内容是什么？

讲解：这段的主要内容是概略介绍明代雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡，并交代核舟的来历。

提问二；在概略介绍中，从几个方面说明匠师技艺的精湛超凡？

讲解：从两个方面说明匠师技艺精湛超凡：一是匠师擅长微型雕刻，能够在“径寸之木”上，雕刻出宫室、器皿、人物等等许多各种各样的形状；一是匠师在小小的材料上，雕出什么像什么，无不“各具情态”。

第2段

讲解：“舟首尾长约八分有奇”，“有”，yòu，用于整数与零数之间；“奇”，jī，零数，余数。“中轩敞者为舱”，“轩”，高起；“敞”，开阔；“为”，是。“启窗而观，雕栏相望焉”，“启”，打开；“而”，连接状语与谓语；“望”，通“方”，比，这里的意思是正对着。“闭之，则右刻”，“则”，连词，就（看见）。

提问一：这段的主要内容是什么？是如何具体说明的？

讲解：这段的主要内容是说明这个小小核舟的船舱部分是如何雕制的，都雕刻了哪些东西。船舱的舱顶有篛竹叶做的船篷覆盖，舱两旁各有四扇小窗户，这八扇小窗户能打开能关上，打开了便可看见雕花栏杆左右相对，关上后那就能看见右边窗户刻有“山高月小，水落石出”八个字，左边窗户刻有“清风徐来，水波不兴”，八个字，这16个字是用石青上的色。长仅八分多一点，高仅两粒黄米的核舟，它的船舱部分就雕刻了1顶船篷（能看出是用什么东西做的）、8扇窗户（能开能关）、左右栏杆（上有花纹）、16个字（字字清晰可见）。

提问二：这段主要采用什么说明方法？

讲解：这段主要采用数字说明方法。核舟体积有多大，长多少，高多少，船舱部分雕刻了多少种东西，各有其数，明白清楚，两相对比，其意晓然。

布置作业

1.熟读课文，让学生背下来。

2.阅读3—6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。

第二课时

教学重点

1.讲解3—6段

2.总观全文，了解我国古代雕刻艺术的卓越高超。

3.本文简练精致。先分说后总说。学习文言词语、句式。

教学过程

一、检查作业。

先叫学生朗读3—6段；再叫学生回答这四段各段的文意；答毕，酌情讲评。

二、讲解3—6段。

第3段

讲解：“中峨冠而多髯者为东坡”，“峨”，é，高耸；“为”，是。“佛印居右”，“居”，位于。“东坡右手执卷端，左手抚鲁直背”，“执”，拿着；“端”，头；“抚”，按，搭在上面。“鲁直左手执卷末”，“末”，尾部。“其两膝相比者”，“比”，紧靠；“者”，表定语后置，定语还原即为“相比之两膝”。“各隐卷底衣褶中”，省略句式，“隐”后省略“于”。“佛印绝类弥勒”，“绝”，极度；“类”，相似。“左臂挂念珠倚之”，“倚”，yǐ，靠着；“之”，代左膝。“珠可历历数也”，“历历”，分明可数。

提问一：这段的主要内容是什么？

讲解：这段的主要内容是说明小小核舟的船头部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船头坐着苏东坡、黄鲁直、佛印，三友聚会泛舟赤壁，三人性格气质不同而情态各异。“峨冠而多髯”的主人苏东坡坐在中间，他正与紧靠左首而坐的黄鲁直“共阅”。一幅展放在膝上的“手卷”，共同赏玩品评，神情专注。“佛印极似弥勒，“袒胸露乳，矫首昂视”，一幅超凡脱尘的神态，他右膝卧地，曲右臂支船，左膝竖起，左臂搭在左膝上面，左臂上还挂有一串念珠，珠子粒粒分明可数。

提问二：这段文章在描写方面有哪些特点？

讲解：有三个特点：一、以形显神。苏东坡“峨冠而多髯”，饱经世事而所好执着，“左手抚鲁直背”，与之“共阅一手卷”，多情的苏东坡钟情诗画，笃于情谊；黄鲁直“右手指卷，如有所语”，与友同读，倾襟吐言；佛印“袒胸露乳，矫首昂视”，“卧右膝”，竖左膝”，“挂念珠”，现出超尘脱世的神情，宛然弥勒在前。三人形貌栩栩如生，性格气质各呈其态。二、对照鲜明。苏东坡和佛印，一为才高情笃的诗杰，一为超尘脱世的名僧，情态迥异，鲜明的对照更显出雕刻之工。三、笔触细微。“卷底衣褶”之绉纹都可见到，“念珠”粒粒清楚分明，“可历历数也”。微细之处都如此清晰明白，显示了刻工之不凡。

提问三：这段为何写得比较多？

讲解：这段的内容紧扣核舟刻的是“大苏泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把这段当作全文的一个重点来写，写得比较多些。

第4段

讲解：这段的主要内容是说明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”，这句的主语是“左右”，不是“楫”，谓语是主谓结构“舟子各一人”；“子”，泛指人，如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”，“居”，位于。“右手攀右趾，若啸呼状”，“攀”，抓着，拉着；“状”，情状。“居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉”，“蒲葵”，也叫扇叶葵，棕榈科常绿乔木；“抚”，摸着。“其人视端容寂”，“端”，直，正；“容”，容貌。

提问：从这段文章看，这条船是在行进呢，还是已经停下了呢？从何见之？

讲解：这条船已经停下了。这从两个方面可以见到：一是“舟尾横卧一楫”，船桨已经放下，表明船已停了。一是两个“舟子”之所为，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在横木上，右手扳弄着脚趾头，口中还在随情啸叫，他没有操桨驶船；另一是右手正拿着蒲葵扇煽火煮茶，他的整个注意力都集中在煮茶上面，他也没有操桨驶船。

第5段

讲解：这段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。“则题名其上”，“则”，就；“题”，书写，这里解为刻上；“名”，字。“文曰‘天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻’”，“文”，文字；“曰”，是：“天启壬戌秋日”，即明熹（xī）宗天启二年（公元1622年）的秋天，苏轼《前赤壁赋》作于“壬戌之秋”，即宋神宗元丰五年（公元1082年）的秋天，可见，王叔远在核舟顶端刻上这个日子，表明他雕刻此核舟是在苏轼作《前赤壁赋》后540年的“秋日”有感而为之以作纪念的；“甫”，指男子的字。“钩画了了”，“钩画”，字的一钩一画。

第6段

讲解：这段的主要内容是小结总计核舟上都刻了些什么，最后作者直抒对王叔远雕刻技艺之“奇巧”的赞叹以结束全文。“通计一舟，为人五”，“通”，全部，整个；“为”，有。“为篛篷，为楫……为念珠各一”，“各”，包括篛篷、楫……念珠等，不单是念珠。“盖简桃核修狭者为之”，“简”，选择；“为”，制作。“嘻，技亦灵怪矣哉”，“嘻，xī，赞叹声；“灵”，善，好；“怪”，奇异，罕见。

三、小结

1.一词多义

为：①制，做。“为宫室、器皿”，“盖简桃核修狭者为之”。②是。“中轩敞者为舱”，“中峨冠而多髯者为东坡”。③有。“通计一舟，为人五”。

木：①木头，木材。“能以径寸之木”。②树。“以至鸟兽、木石”。

曰：①叫做。“明有奇巧人曰王叔远”。②是。“文曰‘初平山人’”。

奇：①奇异。“明有奇巧人”。②jī，零数，余数。“舟首尾长约八分有奇”

有：①动词，表存在。“明有奇巧人”，“炉上有壶”。②yòu，用于整数与零数之间。“八分有奇”，“为字共三十有四”。

端：①开头一边。“东坡右手执卷端”。②直，正。“其人视端容寂”。

2.特殊句式

省略句式：“各隐卷底衣褶中”，“隐”后省略“于”。“则题名其上”，“名”后省略“于”。

定语后置：“其两膝相比者”，定语“相比”在中心词“两膝”之后，“者”，标志定语后置。

此外，文中有一个带双宾语的句子：“尝贻余核舟一。”双宾语是“余、核舟一”。

3.结构

本文是一篇实物说明文，结构清晰。

第一部分（第1自然段）概括介绍“奇巧人”王叔远的雕刻技巧，交代核舟和王叔远的关系及其雕刻的主题，给读者一个总印象。

第二部分（第2—5自然段）写核舟及舟上的全部情景。

第三部分（第6自然段）总计核舟上的人、物的项目和数目，以赞叹核舟的艺术技巧结束全文。

总—分─总的结构方式。分说部分按空间顺序写。

4.提问：这篇文章写得很好，好在什么地方？有哪些优点？

讲解：这篇文章有四大优点：简练精致，形象逼真，层次分明，重点明确。（详见“教学设想”）

5.中心

文章细致地说明了“核舟”构思巧妙，雕刻精细的特点，赞美了艺人的高超技艺，显示了我国古代工艺美术的卓越成就。

四、布置作业

1．背诵默写2—4段。

2．研讨与练习第四题。

板书设计

教学反思：在教学时要求几名学生上台表演较为成功，活跃了课堂气氛，这给枯燥乏味的文言文教学增添了一些色彩。学生对说明文的一些知识，如说明顺序、结构方式等把握得不够好。

24大道之行也

教学目标

1．积累一些重要的词语；2．了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征；3．背诵并默写全文；4．重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快；5．整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力；6．联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。

教学重点

1．要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。2．引导学生把握“大同”社会的基本特征。

教学难点

1．联系《桃花源记》，引导学生思考，《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处？

2．联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗？我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。

教学方法

朗读法、讨论法与点拨法相结合、探究创新法

课时安排：2课时

教学过程

第一课时

一、导语

全班同学齐背《桃花源记》……那个美、乐、奇的世界大家还记得吧，今天，我们将要学习的《大道之行也》，也给我们呈现了一个理想社会，不妨让我们一同去感受感受。（板书文题）

二、朗读课文，粗知文意

1．教师播放朗读磁带或教师范读，学生听读，初步感知文意。

2．学生大声读课文，对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。如有疑难，小组自行解答。

教师提示需重点掌握的词语：

选贤与能（“与”通“举”，选拔。音jǔ）

矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏”，指老而无妻的人。音guān）

男有分（fèn职分，文中指职业、职守）

货恶其弃于地也（wù厌恶、憎恨）

故人不独亲其亲，不独子其子（用作动词，以……为亲，以……为子，分别译为“奉养”“抚养”）

外户而不闭（用作动词，从外面合上。用门闩插门）

是故谋闭而不兴（杜绝）

3．理清文章整体思路，具体指导朗读。

（1）提问：全文文字，共5句话，根据文意，可以分为几层？

学生明确：可分为三层：第一层“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”概述大同社会的根本特征；第二层“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征；第三层“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。

（2）教师分层指导朗读。

第一层：首句“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵；“天下”三句当用分列语气读。

第二层：本层全用排偶句式，共有四组，应读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独……”中的“人”“使老有所终……”中的“使”，这些字后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。读至“不必为己”，要作稍长停顿，收住这一层文字。

第三：“是故”用承上作结的语气读。“是谓大同”是全文结论，要读得字字分明、语气肯定。

（3）教师范读或选朗读水平较高的学生范读，其余学生循声低和。

（4）全班齐读课文。

第二课时

三、讨论下列问题，形成背诵思路，指导学生背诵

1．提问：“大同”社会的根本特征是什么？请找出相关语句，并作讲解。

选一位学生回答，明确：“天下为公，选贤与能，讲信修睦”，“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人；“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务；“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。

学生齐读第1句，速背。

2．提问：本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？

学生明确：课文第二层有三句话，大概是从三个方面吧。

教师点拨：这三句话可以归纳为三个方面：（1）人人都能得到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上；“老有所终，壮有所用，幼有所长”，各种年龄段的人群都要做出合适的安排；“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。（2）人人都能安居乐业。“有分”就是有稳定的职业，能安心工作；“有归”就是男女婚配及时，有和乐的家庭。（3）货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心；“力恶其不出于身也，不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽全力地工作，却没有“多得”的念头。

学生齐读第二层，按照行文思路，尝试背诵。

3．提问：任何想像都是植根于现实土壤的，文中有无当时现实社会的影子？

学生思考，同桌之间交流。

明确：文章第三层选择了一种特殊的总括方式，拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同”社会中将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这其中已经折射出现实社会的真实情形：社会变乱纷呈，动荡不安；尔虞我诈，人人自危；盗贼横行，混乱不堪。

学生齐读第三层，尝试背诵。

四、探究性思维训练

请学生思考以下问题：

1．文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？

2．孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？

3．请说一段话描绘你心目中的理想社会。

这是三道开放性的题目。第一题，要启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会，例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活极其幸福、快乐，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”，由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样受到全社会的关爱。第二题要求学生联系历史知识和现实社会生活的各个方面深入探究，只要言之成理即可，教师不要随意评判，应以表扬鼓励为主。第三题重在激发学生进行大胆新奇的联想和想像，营造一种畅游理想未来的热烈气氛。

五、课堂小结

“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们生活着并快乐着。尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着时人，让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍努力吧！

板书设计：

纲领：天下为公，选贤与能，讲信修睦

大道之行也基本特征：人人受关爱，安居乐业，货尽其用，人尽其力，谋闭不兴

结论：大同社会

教学反思：学生基本能积累一些重要的词语，了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征，且能背诵并全文，默写尚欠火候。

25杜甫诗三首

教学要求：

1、了解诗人生平；2、激发学生的联想和想象；3、理解融情于景的表现手法。

教学重点：1、激发学生的联想和想象；2、理解融情于景的表现手法。

教学难点：理解融情于景的表现手法。

教学方法：诵读法、讨论法与点拨法相结合

教学时间：3课时

第一课时

教学内容：望岳

一、导入。

杜甫在25岁的时候，他父亲杜闲在山东兖州任司马，他曾借省亲之机去山东各处游历，这首诗就是那个时期写的。我们读杜甫“安史之乱”后的诗作，往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人；可是，读这一首感觉就全然不同，他的雄心，他的豪气都将使你感奋不已。
二、读读讲讲问问。
分两步：先通过解题使学生达到整体感知；后逐句诠释。
整体感知。问：诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同。(“岱宗”两句是远望；“造化”两句是近望；“荡胸”两句是细望；“会当”两句是极望。)
逐句诠释(按：此诗非律诗，不可使用“颔联”“颈联”等名称)

“岱宗”两句。问：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”(怎么样)上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同?(加“夫”则惊奇、赞叹之情更明明，也更强烈。)泰山之北为故齐地，之南为故鲁地；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句话是什么意思呢?(无论从北或是从南看，泰山是看不完的。)诗人这样写有什么用意?(形容泰山极高极远。)
“造化”两句。问：“神秀”，指英灵之气，这是古人的说法。试联系前面一句说说这句的意思。(泰山如此高远，是天地间英灵之气聚集的结果。)“阴阳”一句又是什么意思呢?(据注释作答，再补充说明：山前为阳，日光先临，故易晓；山后为阴，日光不到，故易昏。)这是形容泰山高与天齐。

“荡胸”两句。大意已见注释。问：这两句写诗人望岳所见，试作具体描述(泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低，故谓之“层云”；鸟亦时常出没于山谷间，须睁大眼细望才能见。)表现了诗人怎样的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下两句。

“会当”两句。绝顶，极顶，指玉皇顶。问：诗人此刻仍在山下，但他却能“一览(全都看到)众山小”，这说明了什么?(这是诗人神游玉皇顶之所见，故谓之虚景。)
三、总结。
杜甫一生极为坎坷，特别是在安史之乱发生以后，他四方飘泊，居无定所，在他生命的最后三年里竟至以舟为家，他一生写诗一千四百多首，其中95％以上都写于这动荡不安的生活之中。读过这首诗后，你对杜甫有怎样的认识?能找到他取得如此伟大成就的原因么？学生自由发言。

板书设计：

远望

望岳近望

细望

第二课时

教学内容：《春望》赏析

教学过程：
唐肃宗至德元载(756)六月，安史叛军攻下唐都长安。七月，杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息，便把家小安顿在郎州的羌村，去投奔肃宗。途中叛军俘获，带到长安。因他官卑职微，未被囚禁。《春望》写于次年三月。
诗的前四句写都城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然。
“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍，一个“破”字，使人怵目惊心。继而一个“深”字，令人满目凄然。诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景。为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。

“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟也惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。
诗的前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。
“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教多信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊!“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的急切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。
　这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，得铿锵作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久而不衰。

板书设计：

春望

忧国---------------思亲

第三课时

教学内容：《石壕吏》
教学目标：
1.整体感知课文；2.揭露官吏的横暴；3.同情人民的苦难。
教学重、难点：体会老妇的话对表达文章中心的作用。
教学时间：1课时
教学过程：
一、介绍背景导入，简介作者

二、整体感知：1、质疑,画出难懂的句子；2、谈谈你的初步感悟。
三、看图理解课文：
1.根据图画找出对应句。
2.有人认为老妇的话不是一口气说出来的，而是吏一步一步逼问出来的。试据此想象吏与妇对话的情景。
四、说一说：
用现代汉语说说下列句子的意思。
五、复述课文——“走进石壕村”
六、合作探究：
石壕村这户人家，留下的老翁、儿媳、幼孙三人以及老妪的命运将会怎样呢？
七、感受今天美好生活
板书设计：

差吏夜捉人

老妇哭诉苦难战争给老百姓的灾难深重

老妇自请服役

教学反思：学生对诗人生平的了解，对融情于景的表现手法理解较好。能激发学生的联想和想象。

综合性学习《莲文化的魅力》

教学目标：

1、通过学生对莲的各种知识的搜集、整理、探究，培养学生处理各类信息的能力。

2、通过学生各种形式的探究性活动，揭开莲文化的神秘面纱，了解莲与文学艺术、莲与生活的密切关系。

3、培养学生口语交际能力和书面表达能力。

教学重点、难点：通过学生各种形式的探究性活动，揭开莲文化的神秘面纱，了解莲与文学艺术、莲与生活的密切关系。

教学方法：以自主、合作、探究为途径的实践活动。

教学课时：2课时

一、教学设计

教师活动

学生活动

设计意图

一、激情导入：

翻开中国的文化史，扑面而来的是淡淡的清香，默默地感动，在我国文化的百花园中，有一朵奇葩格外的引人注目，那就是莲。在文学作品中，莲被赋予清纯、高洁、脱俗、正直、娴静、深情等品质。莲文化的魅力实在无穷，今天的综合性学习就让我们踏上莲之旅列车，去探寻莲文化的魅力。

第一车厢：《进荷花家族》

莲又叫荷，莲的名称有好多种，首先让我们来认识莲的名称——

1、莲之名

2、莲之说

通过这些美丽的传说可以想像莲这种植物存活至今应有着悠久的历史。

3、莲之史

一亿三千五百万年，经过一次次的劫难，莲存活下来，品种也由几种发展到现在的几百种，接下来我们就认识三种有代表性的品种。

4、莲之品

5、莲之用

莲的用途极广，自叶至茎、自花至实，它把自己的一切毫无保留地全部贡献给人类，那么现在我们就把莲分为莲花、莲子、莲叶、莲藕四部分，科学地探究它在我们生活中的价值——

1、请你列举一些与莲有关的著名饮食。（至少三种）

2、吃喜宴时为什么一定有莲子百合糖水？

第二车厢：《赏荷花风情》

现在，让我们来放松一下，欣赏一下莲的千姿百态——

6、莲之美——

亭亭玉立的荷花，飘飘荡荡的荷叶，丝丝缕缕的清香，组成了一支清新的夏日乐章。身置其境，看薰风翻背，赏黛玉交映，无不心旷神怡，流连忘返，被眼前的清凉世界陶醉。

7、莲之诗

诗句填空游戏。在下面横线上填有关荷的词语。

通过同学们的游戏，我们感觉到莲已成为我们生活中不可或缺的一部分，我们感受到莲文化的包罗万象、丰富多彩、意味无穷，下面，我们再从朗诵古诗词的角度，来感受一下莲文化的魅力。

8、莲之语

9、莲之曲

第三车厢：《探荷花之谜》

10、莲之迷

（1）千年古莲发芽之谜

（2）莲叶防水和自洁之谜

（3）水浮莲在什么时候生长、繁殖特别快？

（4）为什么会有藕断丝连的现象呢？

11、莲与佛

第四车厢：《抒荷花之情》

通过以上的探究，我们对莲应该有了更深入的认识，请把你的感受表达出来——

12、莲之议

观点一、“出淤泥而不染”

观点二、“近朱者赤，近墨者黑”

13、莲之画

14、莲之文

三、结束语

莲花在淤泥里孕育，在阳光里生长，在高温里盛开，在清风里结实。莲之魂，飘在诗歌里，行在书画里，定格在照片里，它属于水，它属于阳光，它属于爱它的人，它更属于神秘的宇宙……让我们用我们聪明的头脑、勤劳的双手，让莲文化魅力永存！

荷之别名——以生长习性命名：水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝。以其圣洁高雅气质命名：君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。

藕之别名——玉节、玉玲珑、玉臂龙。

莲子别名——玉蛹、湖目。

学生：并蒂莲的传说

荷花姑娘的传说

九眼莲的传说

“宝莲灯”故事

八仙过海中的荷仙姑

哪叱死后生还莲花化身

第一种是大型荷花

第二种是睡莲

第三种是碗莲品种

莲瓣能治暑热消渴，莲心能清火安神，莲房能消淤止血。荷花更是绿化、美化、净化我们环境的贵重之花。

荷叶同样能起到美化环境的作用，在药用上能清暑解热。莲叶防水和自洁的特点发明了一种表面完全防水并且具备自洁功能的材料。

藕肉质肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，营养丰富，所以自古以来就是人们喜爱的食品。藕节可药用治便血、藕粉又能清热消暑。

做为中药莲子有健脾止泻的作用，做为食用“莲子粥”可以滋补身体，具有很高的营养价值。

学生展示实物或收集的图片、邮票、挂历、明信片等。

荷叶罗裙一色裁向脸两边开。

更喜小儿无赖，溪头卧剥。

归时共待暮潮上，自弄还荡桨。

叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风

举。

红香残玉簟秋，轻解罗裳独上兰舟。

接天无穷碧，映日荷花别样红。

乃知红，虛得清净名。

弄舟朅来南塘水，荷叶映摘。

学生朗诵自己收集的诗文

师生对谜语、歇后语、对子

学生唱几句有关莲的歌曲

学生展示收集成果

学生讨论

同学们的阐述各有各的道理，其实，在日常生活中，当你出在一个良好的环境，周围有好的榜样，那么我们要向他学习，以求得自己的进步，如果身边存在不良的风气，那么我们就要凭借自己顽强的毅力，坚持做好自己。始终做一个品德高尚的人。

同学们用自己的画笔来表现心中的荷花。画完后并写一段文字，以“我心目中的莲花”为话题，写一篇文章，或说明莲的科学知识或写一篇关于赏莲的游记或发表对莲的看法或抒发对莲的情感等

激情导入创设情感。

对中国莲文化进行认知、体验、感悟和表述。

了解一些关于莲的科学知识。

培养语文学习必需的观察能力、信息获取能力、分析能力和语言表达能力。

阅读、背诵有关莲的诗文，培养学生对有关莲的文学作品的初步理解、欣赏能力。

培养学生高尚的道德品质和积极的人生态度。板书设计第一车厢：《进荷花家族》

1莲之名2莲之说3莲之史4莲之品5莲之用

第二车厢：《赏荷花风情》

6莲之美7莲之诗8莲之语9莲之曲

第三车厢：《探荷花之谜》

10莲之迷11莲与佛

第四车厢：《抒荷花之情》

12莲之议13莲之画14莲之文教学反思：这堂综合实践课，完全跳出了我预设的内容，使我的课堂教学没有按照事先设计的过程进行，但课堂气氛活跃，学生参与积极性高，收到了良好的教育效果。一堂意外生成的综合实践课让我明白：巧妙引导，细心呵护，节外生枝处，何尝不是一道好风景？

八年级语文上册第五单元作文训练复习

作为老师的任务写教案课件是少不了的，大家在认真写教案课件了。各行各业都在开始准备新的教案课件工作计划了，我们的工作会变得更加顺利！你们知道哪些教案课件的范文呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《八年级语文上册第五单元作文训练复习》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

第五单元作文训练扩写·改写《石壕吏》共2课时

授课时间月日第周星期第节课型写作课主备课人学习目标1、了解“改写”主要方式及基本要求。2、培养丰富的想象力，巩固人物描写的方法。重点难点1、要有明确的中心思想，仍要体现原文的基本精神，不改变主题思想。2、在内容方面，要注意到诗歌与叙事散文的区别。学习过程与方法学习过程与方法学习过程与方法一、自主学习：重温原文，小组内复述故事情节，回顾人物形象，把握主题思想。

二、精讲互动

1、改写是对原文从形式到内容进行某种改动的一种写法：

从形式上看，有文体的改变、叙述顺序的改变、叙述人称的改变、语言形式的改变。从内容上看，可以对原文的中心从一个方面加以强调，可以对人物、情节进行必要的增删。

2、方法指导：改写的步骤是“确定故事、确定场面、再现情境、表达旨趣”。（1）确定故事的操作方法便是根据诗歌提供的信息，结合作者的创作背景，确定记叙文的六要素：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果。（2）确定场面的方法：找出地点、主要活动的场所。（3）再现情境的关键是根据已确定的场面，丰富诗歌的形象，填补诗歌的艺术空白。具体方法：①丰富并填补还原此时此地意象的方位、形状、色彩、声音、气味等。②丰富并填补此时此刻此情此景人物的外貌、语言、动作、神态、心理等。（4）表达旨趣的方法主要有：①直抒胸臆。②借景抒情。3、欣赏范文：木兰诗

这一年的秋天，很冷。

风不是很大。叹息声，一阵、一阵的从院子里传出。其中，还夹杂着几声机杼的声音。走进一看，才发现原来是一位少女在叹息。秋风吹过她两鬓的头发，两片枯叶落下，飘在她的头发上，落在她的肩上。她仍在叹息，她在沉思，她很忧伤，她仍在想着昨日的那一幕。

她叫花木兰，出生在一个普通的家庭里，昨夜路过父亲的房间时，看见征兵文书，得知单于大犯边疆，君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文书，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子，木兰没有什么兄弟，她隔着窗子，看着父亲脸上那股神情，木兰仿佛随时都感觉到，她会随时失去她的父亲，她的心在痛。　“不，我不想失去父亲，我要代父从军。”木兰在心里默默叹道。　

自从有了这个信念，她就从没有放弃过。她站了起来，跑到各个市集去买了一些必要的装备，她买了马，买了马鞍，买了辔头，买了长鞭。回到家，盘起自己的长发，换上男装，留下了一份信，又悄悄地拿走了那把昨晚父亲擦拭了好久的陪伴了他多年的宝剑。

这时，天色已经晚了，谁知又下起了大雨，但她什么也不顾，骑着马，冒雨冲了出去。

风很大，雨点就像石子一样，打落在她的脸上，身上。但他她的脸庞，总会露出那份毅然的面孔。她可以想象到，想象着父亲看到那封信时，会是什么样的心情，那是一股悲伤。可以想象到自己的母亲，是如何含着泪，呼唤自己的。但她也是为了自己的父亲。为了整个家庭。一想到这些，她便会抬起头来，毅然向前。

大约奔了两天，她抵达了军营。在这军营里，可能有人是为了国家而战，可能有人是为了自己的荣耀而战，但她，却是为了自己的父亲。　

时间很快，十年过去了。　

花木兰已经打了大大小小上百场战役，她也真正感受到了战争的残酷。回想起与敌人交战的场面，回想起行军万里奔赴战场作战的劳累，至今想起来还心有余悸，有时晚上还会做恶梦。但是，一切都过去了，她都挺过去了。因为他们胜利了。现在的花木兰，正率领着全军，前去面见圣上。她现在可不再是什么无名小卒，她已经是鼎鼎大名的花将军。　

皇上给人的感觉，都是威严，肃穆的。但是这一位，说话间，却带着几分激动，因为他实在是太感谢花木兰了。“你说，你想要什么？只要是朕有的，统统都给你。”花木兰笑了笑，说道：“下官一无所求，只因辞乡多年，劳家中父母挂念，甚是不孝，故欲辞官回乡。”虽然皇上再三恳求，但还是被木兰婉谢了。　

风吹过，红叶落下。此刻木兰以站在家门口。望着家园中的那棵树，已经变红了，又是秋天吗？又是十年前的那个离走时的那个秋天吗？她有点感伤，但是她不会落泪，因为军旅生涯，让她变得坚强了。　

此刻她已换完女装，她推开院门，看见父母亲正坐在院中，个个深思熟虑，低着头。似乎自从她走的那天起，就在这里等，等她回来。她再也忍不住了，扑上去紧紧地搂住爹娘，两行泪不知何时已经流到了嘴角。在坚强的人，也无法忍受青亲情带给他们的折磨。此时，三个人互相看着，离别了十年，此时见了面，什么也没说。自然，他们也不知从何说起好，只有默默的泪水。

4、互动总结：根据叙事诗歌与叙事散文的区别，找出恰当的改写方法，把握改写的重点。叙事诗歌：环境描写语言凝练、人物刻画粗线条勾勒、情节发展有较大跳跃性。叙事散文：环境描写语言具体细致、人物刻画细致传神、情节叙述具体细致。（五）根据以上内容，写出作文提纲，小组讨论修改：

三、达标训练

1、作文内容：改写《石壕吏》。

2、写作要求：

（1）遵循“三不变”原则：原作题目不变、文章基本情节和主要人物不变、文章主旨不变。

（2）发挥联想和想象，用描写手段把文章的情节和细节具体化、生动化，还可以改变叙述视角（如杜甫、老妇、老翁、差役、媳妇），运用想像来刻画人物的动作、语言和神态；还要补充一些事实上已经发生却被作者隐去的故事情节；（3）不少于500字，文体不限，可以是记叙文，也可以是戏剧（写成剧本）。3、完成自评：（1）分优缺点两个大方面去写。（2）评价的角度：内容是否具体，完整；结构是否合理；表达是否流畅，有无语病；语言是否生动、形象，有文采；主题是否明确，立意是否高深；选材是否围绕中心，详略是否得当；书写是否规范整洁，有无错别字；标点符号的使用是否规范等。

课堂小结改写的原则是：作业布置1、完成作文草稿，修改后誊抄在作文本上。2、搜集阅读改写文章。课后反思