高三语文《娜塔莎》教学设计。

作为优秀的教学工作者，在教学时能够胸有成竹，高中教师要准备好教案，这是高中教师的任务之一。教案可以更好的帮助学生们打好基础，帮助高中教师营造一个良好的教学氛围。所以你在写高中教案时要注意些什么呢？下面是由小编为大家整理的“高三语文《娜塔莎》教学设计”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

高三语文《娜塔莎》教学设计

【教学目标】

1、了解托尔斯泰及其代表作品，了解《战争与和平》的内容和主旨。

2、通过文本分析，把握少女娜塔莎的思想感情，分析人物形象。

3、通过娜塔莎形象分析，了解和掌握刻画人物的艺术手法。

4、了解“圆形人物”与“扁平人物”。

【教学重点与难点】

1、心理描写和语言描写对娜塔莎这一人物形象的刻画作用。

2、对作为圆形人物的娜塔莎这一人物形象的复杂个性的理解。

一、文学常识：

1、作家简介：

列夫·托尔斯泰，19世纪俄国最伟大的现实主义作家。他的思想中充满着矛盾，这种矛盾正是俄国社会错综复杂的矛盾的反映，是一个富有正义感的贵族知识分子在寻求新生活中，清醒与软弱、奋斗与彷徨、呼喊与苦闷的生动写照。他被列宁称为“俄国革命的镜子”。有人评价他是“从文艺复兴以来，惟一能挑战荷马、但丁与莎士比亚的伟大作家”。托尔斯泰是俄罗斯文学史上创作时间最长、作品数量最多、影响最深远、地位最崇高的作家，是大师中的大师。

代表作品有长篇历史小说《战争与和平》《安娜·卡列宁娜》和最后一部长篇小说《复活》，以及自传体小说三部曲《幼年》《少年》《青年》。

2、作品简介：

《战争与和平》一直被人称为“世界上最伟大的小说”。它长达一百三十多万字，是列夫·托尔斯泰历经7年艰辛创作的鸿篇巨制，被列宁称为“了不起的巨著”。小说的主要情节就是围绕着保尔康斯基、别素霍夫、罗斯托夫、库拉金四大贵族家庭的生活展开的。小说的主人公是安德来·包尔康斯基、彼埃尔·别素霍夫和娜塔莎·罗斯托娃。

安德来和彼埃尔是探索型的青年贵族知识分子。安德来性格内向，意志坚强，有较强的社会活动能力，他后来投身军队和参与社会活动，在严酷的事实面前逐步认识到上层统治阶级的腐败和人民的力量。

彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于对道德理想的追求，后来主要在与人民的直接接触中精神上得到成长。

女主人公娜塔莎与两位主人公的关系使她成为小说中重要的连缀人物，而这一形象本身又是个性鲜明、生气勃勃的。小说充分展开了娜塔莎热烈而丰富的情感，她与人民和大自然的接近，她的民族气质，以及她在精神上的成长。这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。

选文内容为安德烈·保尔康斯基因贵族会之事而去拜托罗斯托夫伯爵，在伯爵家他被充满生命力的年轻小姐娜达莎深深地吸引了。但由于秃山老公爵强烈反对，只好互相约以一年的缓冲期，而后，安德烈·保尔康斯基即出国去了。但是，年轻的娜达莎无法忍受寂寞，且经不起彼尔之妻爱伦的哥哥阿纳托尔的诱惑，而擅自约定私奔，因此，与安德烈·保尔康斯基的婚约即告无效。安德烈·保尔康斯基于多勃琪诺战役中身受重伤，娜达莎于伤兵中发现将死的安德烈·保尔康斯基。她向他谢罪并热诚看护他，但一切都是徒劳了，安德烈·保尔康斯基仍然逃不过死亡之神而去世了。

小说的最后一卷，彼埃尔回到莫斯科。他把自己在战争中的历险经过讲给娜塔莎听。他们互相爱慕起来。1813年，他们结了婚，组成一个幸福的家庭。

二、词语积累：

宅邸dǐ花翎líng勋绶shòu搽chá香粉皱襞bì撩liāo一下

三、问题探究：

1、整体感知：请你用简明扼要的语言概括三个节选部分的主要情节。

（1）舞会前的准备（2）舞会上的幸福（3）为了爱的争吵

2、自主探究：不动笔墨不看书，请画出文中对娜塔莎的神态、言行、心理描写，把握人物个性。

情节

心理

性格

舞会前的准备

兴奋、激动、焦急

天真活泼、青春热情

舞会上的幸福

急切羡慕、快乐陶醉

直率多情、单纯虚荣

为了爱的争吵

狂喜—恼怒—幸福—惊恐—愤怒—失望

率真浪漫、敢爱敢恨

单纯幼稚、盲目轻信

3、次要人物：安德烈形象：

4、众说纷纭：你喜欢娜塔莎吗？为什么？

5、思考探究：文中节选三部分的意图？

明确：理解圆形人物

四、体会托翁创作特色：

托尔斯泰最擅长的是将人物放置于背景中，再进行细化的描写，最突出的细节描写是心理描写和语言描写。作者在展示各种人物在日常生活中的心理活动的同时，着重写他们在特殊的环境里，在生活发生变故的情况下，在人生的某个关键时刻和紧要关头，在面临重大抉择时内心的矛盾和斗争。他不孤立地进行心理描写，而把它与客观环境的变化和各种事态的发展的描写紧密结合在一起。

同时，托尔斯泰“最感兴趣的是心理过程本身，它的形式，它的规律，用特定的术语来说，就是心灵的辩证法”（车尔尼雪夫斯基语）。也就是说，托尔斯泰特别注意揭示不同人物内心的矛盾和斗争的不同表现，善于描述从一种心理状态到另一种心理状态的过渡，说明心理变化的原因和规律。

《外国小说欣赏》话题四——人物

一、贴着人物写

小说是以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活的一种叙事性的文学体裁。小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象。塑造人物形象是小说创作的命脉，小说的艺术可以说是刻画人物的艺术。

小说塑造的人物大抵有两类：一类是以生活中的某一个人作为原型，在此基础上加工，但创作时并不受真人真事限制；更集中、更有普遍的代表性。

贴着人物写，一是贴着写，一是贴着写。

二、揣摩人物的心理

有的小说侧重从人物心理出发，以描绘人物的心灵世界来描写人物。最常见的心理描写手段是，和也是一种心理描写手段。

1、心理描写示例：

《红楼梦》中有一段描写黛玉的心境：

“黛玉听取这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者：果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己；所惊者：他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密竟不避嫌疑；所叹者：你既为我的知己，自然我亦可为你的知己，既你我为知己，又何必有“金玉”之论呢？既有“金玉”之论，也该你我有之，又何必来一宝钗呢？所悲者：父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张；况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云：“气弱血亏，恐致劳怯之症。”我虽为你的知己，但恐不能久持；你纵为我的知己，奈我薄命乎何！——想到此刻，不禁泪又下来。”

2、幻觉描写示例：

《简·爱》中，简·爱对罗切斯特的爱，尽管被她理智地克制在自己的言行中，却无法控制其在心中的纵横奔涌。当她离开桑菲尔德庄园，逃避那一段令人心碎的爱情，准备接受传教士圣·约翰的求婚时，有这样一段描写：

整座房子寂静无声。因为我相信，除了圣·约翰和我自己，所有的人都安息了。那一根蜡烛幽幽将灭，室内洒满了月光。我的心砰砰乱跳，我听见了它的搏动声。突然一种难以言表的感觉使我的心为之震颤，并立即涌向我的头脑和四肢，我的心随之停止了跳动。这种感觉不像一阵电击，但它一样地尖锐，一样地古怪，一样地惊人。它作用于我的感官，仿佛它们在这之前的最活跃时刻也只不过处于麻木状态。而现在它们受到了召唤，被弄醒了。它们起来了，充满了期待，眼睛和耳朵等候着，而肌肉在骨头上哆嗦。

“你听到了什么啦？你看见什么了吗？”圣·约翰问。我什么也没有看到，可是我听见一个声音在什么地方叫唤着──

“简！简！简”随后什么也听不到了。

三、描摹人物的语言与行动

1、语言也是一种行为

小说《堂吉诃德》中，塞万提斯是这样展示荒唐、莽撞、英勇而又颇具骑士风度的堂吉诃德的：

桑丘说：“您仔细瞧瞧，那不是巨人，是风车；上面胳膊似的东西是风车的翅膀，给风吹动了就能推转石磨。”

堂吉诃德道：“你真是外行，不懂冒险。他们确是货真价实的巨人。你要是害怕，就走开些，做你的祷告去，我一人单干，跟他们大伙儿拼命好了。”

他一面说，一面踢着坐骑冲出去。他侍从桑丘大喊说，他前去冲杀的明明是风车，不是巨人；他满不在乎，横着念头那是巨人，既没有听见桑丘叫喊，跑近了也没看清是什么东西，只顾往前冲，嘴里嚷道：

“你们这些没胆量的下流东西！不要跑，来跟你们厮杀的只是个单枪匹马的骑士！”

2、言行是内心世界的流露：

（1）巴尔扎克《守财奴》写葛朗台

未了，终于到了弥留时候，那几日老头儿结实的身子进入了毁灭的阶段。他要坐在火炉旁边，密室之前。他把身上的被一齐拉紧，裹紧，嘴里对拿依说着：

“裹紧，裹紧，别给人家偷了我的东西。”

他所有的生命力都退守在眼睛里了，他能够睁开眼的时候，眼光立刻转到满屋财宝的密室门上：

“在那里吗?在那里吗?”问话的声音显出他惊慌得厉害。

“在那里呢，父亲。”

“你看住金子!……拿来放在我面前!”

欧也妮把金路易铺在桌—亡，他几小时地用眼睛盯着，好像一个才知道观看的孩子呆望着同一件东西；也像孩子一般，他露出一点儿很吃力的笑意。有时他说一句：

“这样好教我心里暖和!”脸上的表情仿佛进了极乐世界。

本区的教士来给他做临终法事的时候，十字架、烛台和银镶的圣水壶一出现，似乎已经死去几小时的眼睛立刻复活了，目不转睛地瞧着那些法器，他的肉瘤也最后地动了一动。神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督的圣像，他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命。他唤着欧也妮，欧也妮跪在前面，流着泪吻着他已经冰冷的手，可是他看不见。

“父亲，祝福我啊。”

“把一切照顾得好好的!到那边来向我交账!”这最后一句证明基督教应该是守财奴的宗教。

（2）吴敬梓的《儒林外史》是这样描写严监生的：

“严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。……‘爷，别人都说的不相干，只有我晓得你的意思？……你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。’说罢，忙走出挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。”

四、“圆形人物”与“扁平人物”

1、理解“圆形人物”并举例

2、理解“扁平人物”并举例

五、人物在现代小说中的退隐

1．古典小说中的人物：个性化。

2．现代小说中的人物：类型化

示例：诺贝尔文学奖得主贝克特的荒诞剧《等待戈多》。这个剧的剧情很简单：两个人等待一个叫戈多的人，左等右等就是不来。他们想放弃，又担心一旦放弃，戈多又来了，就前功尽弃了，为此，两个人就相互询问、安慰和鼓励，继续等下来。他们将日复一日地等，月复一月地等，年复一年地等，而那个谁也没有见过的人，也许永远都不会出现。

剧中没有对人物进行古典式的刻画，只是耐心地写他们没完没了的等待和没完没了的斗嘴。如果把《等待戈多》的题材由戏剧转化为小说，那么我们看到了同样是这两个没完没了的人，没有特征，没有性格，没有面孔，他们可以是英国人、爱尔兰人、澳大利亚人，或者中国人、美国人。这样一来，在《等待戈多》里面，我们也可以说，主角是“人”，而不是“人物”。

补充揣摩

一、揣摩小说作者对人物眼睛的刻画。

例如：祥林嫂、素芭

二、揣摩小说作者对人物的肖像描写

例如：《死魂灵》描写泼留希金，这样写道：

“从他的脸上，看不出一点特色来。和普通瘦削的老头子，是不大有什么两样的，不过下巴凸出些，并且常常掩着手帕，免得被唾沫所沾湿。那小小的眼睛还没有呆滞，在浓眉底下转来转去，恰如两匹小老鼠，把它的尖嘴钻出暗洞来，立起耳朵，动着胡须，看看是否藏着猫儿或顽皮孩子，猜疑地嗅着空气，那衣服可更加有意思。要知道他的睡衣究竟是什么底子，只好白费力；袖子和领头都非常龌龊，发着光，好像做长靴的郁赫皮；背后并非拖着两片的衣裙，倒是有四片，上面还露着一些棉花团。颈子上也围着一种莫明其妙的东西，是旧袜子，是腰带，还是绷带呢，不能断定。但决不是围巾。一句话，如果在那里的教堂前面，乞乞科夫遇见了这么模样的他，他一定会布施他两戈贝克。”

三、如何解题：人物形象

重点一：如何概括、分析（赏析）和评价人物形象？

1、概括人物形象。

思路：找细节描写（肖像、语言、动作、心理等），提炼概括性格特点、精神品质等。

表述：找形容词性短语、动词性短语来陈述。

格式：娜塔莎（素芭）是一个的人物形象。

注意：不需用材料来分析，只需得出自己的结论。

2、分析（赏析）人物形象。

先概括：如“贝尔曼是一个的人物形象”。

再证明：用文本中的事实说明。

精表述：可用分说模式，也可用“总—分—总”说模式。

①分说模式，如：

贝尔曼抑郁不得志，他在艺术界是个失意的人，耍了四十年的画笔，仍同艺术女神隔有相当距离。

贝尔曼助人为乐，认为自己是保护楼上两个青年艺术家的看家恶狗。

……

②总分总说模式

贝尔曼是一个性格暴躁、酗酒成性、牢骚满腹、抑郁不得志，心地善良、富有同情心、爱心和自我牺牲精神的人物形象。

他……

他……

综上所述，贝尔曼是一个的人物形象。

3、评价人物形象。

先概括形象：如“贝尔曼是一个的人物形象”。

再挖掘意义：联系现实，挖掘人物形象的现实意义。

表述有先后：如：

如此处境的贝尔曼在别人生命垂危之际尚且能够不顾个人安危给别人生的希望，是在沉重叩问物质丰裕时代的“我们”的心灵，应该引起“我们”的深刻反省：我们是应该舍人为己，是应该明哲保身，是应该全己全人，还是应该舍己为人？

重点二：如何确定作品的主人公？

1．根据情节安排来确定

2．根据主题揭示来确定

3．根据文章标题来确定

4．根据隐喻意义来确定

5．根据时代背景来确定

扩展阅读

高三语文《诉肺腑》教学设计

老师工作中的一部分是写教案课件，大家应该要写教案课件了。只有制定教案课件工作计划，可以更好完成工作任务！你们到底知道多少优秀的教案课件呢？小编特地为您收集整理“高三语文《诉肺腑》教学设计”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

高三语文《诉肺腑》教学设计
教学目标：
1、品味语言，感受、体验课文中人物肺腑之言的内涵，赏析课文中个性化的语言和细腻的心理描写对表现人物思想感情的作用。
2、理解宝黛爱情及这种爱情的基础，理解《诉肺腑》的深刻主题。
教学重点：
学习用语言描写刻画人物形象的手法
教学难点：
理解宝黛爱情的深刻内涵，体会《红楼梦》伟大的思想性和艺术性
教学课时：
1课时
教学方法：
多媒体教学赏读、体验、探究
一、引入文本，提出阅读要求
▲由今年重拍电视连续剧《红楼梦》引发的红楼热引出课题。
▲由进入意大利阿尔卑斯山的入口处写着：慢慢走，欣赏啊！引出阅读建议：细细读，欣赏啊！
阅读建议：
1、细心阅读，琢磨这些语言是如何表现一个个鲜活的生命的。
2、用一颗真诚的心去感受其中的人物与生活。
3、积极参与讨论，说说自己的感受和见解。
二、整体感知：
教师作简单介绍：
1、曹雪芹的《红楼梦》是举世公认的中国古典小说的巅峰之作，而贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧又是全书的主干，是中国古典文学史上描写最生动、表现最成功、意蕴最丰富、影响最深远的爱情故事。
2、宝黛青梅竹马，日久生情，他们之间的木石前盟，既是暗示他们的爱情命中注定，又是相互爱慕的结果。但由于宝玉和宝钗之间又有金玉良缘，使宝玉曾经迷惘，黛玉感到了莫大的威胁，加上她的身世和多虑的性格等原因，彼此无法吐露心声。在经历了很多的猜疑、担心、试探、怄气之后，终于在诉肺腑一节里互明心迹、心心相印了。
▲学生用简单的语言概括节选部分的内容：
（明确：主要情节是湘云带丫环翠缕来贾府，拾到宝玉不慎丢失的金麒麟。引发宝玉有机会向黛玉诉说肺腑之言的是宝玉与湘云、袭人的一段话。黛玉不放心湘云的到来，尤其担心金麒麟又引来金玉良缘之说，因此悄悄前来欲察二人之意，听到宝玉在湘云、袭人面前对自己不避嫌疑的称扬，心有所感；接着，宝玉向黛玉倾吐了积聚已久的肺腑之言。）
分两个对话单元：①宝玉、湘云、袭人三人谈
②宝玉、黛玉诉肺腑
三、品味语言，探究问题，体会人物的思想情感，总结人物性格特点，指出运用方法
（设想：这个环节是在学生预习的基础上再次细读文本，由学生提出问题，共同讨论。教师参与讨论，只作大方向的把握和适当的点拨、归纳。引导学生体会人物的思想情感，个性化的语言和心理描写对表现人物的作用，只要言之有理，应予肯定和鼓励。）
▲湘云、宝玉、袭人三人谈什么话题？
（说明：关于麒麟
关于戒指
关于做针线
关于仕途经济）
▲什么话题直接引出下面诉肺腑的情节？
（说明：关于仕途经济的话题。）
学生找出有关仕途经济的语言描写，说说反映湘、钗、黛什么思想情感。
▲宝玉和宝钗、湘云的关系都不错，都有可能发展爱情，是什么原因使他和宝钗、湘云生分了，而独独向黛玉诉肺腑？
学生探讨、发言。
（教师点拨：湘云和宝钗对仕途功名的热衷。宝玉向来是心里有妹妹，但见了姐姐就把妹妹忘了，他爱黛玉，但遇着温柔丰韵的宝钗和娇憨活泼的湘云，却又不能不眩目动情，感情似乎游移不定。宝玉对为官做宦、仕途经济是深恶痛绝的，黛玉在这点上深深理解他，他们志同道合，互为知己。在是否支持宝玉走仕途经济道路问题上的分歧，正反映了黛与钗、云的思想性格上的区别，这也正是宝玉与她们逐渐生分，而视黛为知己的原因。
郎才女貌是我国古代戏曲、小说中常见的才子佳人式的爱情模式，这种建筑在怜才爱色基础上的爱情往往缺乏广泛深刻的思想内涵；而《红楼梦》中宝黛的爱情却超越了世俗的功利性，表现为生活理想及自我实现意义上的志同道合，表现为不约而同地怀疑传统人生所规约的道路和终极目的。宝黛的爱情是建立在超脱了世俗偏见的共同理解的基础上的。正是这一深刻的思想内涵，使宝黛凄美的爱情故事穿越时空，不知打动了多少人的心，引起了多少人的共鸣，有着积极的现实意义。这也体现了《红楼梦》伟大的思想性。）
▲在诉肺腑前这一大段的描写作用是什么？
湘云、宝钗的性格凸显宝黛二人性格
衬托、铺垫：
宝玉、湘云关于仕途经济的对话激化矛盾，使诉肺腑水到渠成
（说明：以上环节用15分钟）
3、宝黛诉肺腑情节赏析：
重点赏析这部分人物对话和心理描写，仔细体味宝黛二人的复杂感情，理解肺腑之言的内涵。
▲肺腑之言就是从内心吐露的真实之言，找出课文中二三处加以分析。
①宝玉点头叹道：好妹妹，你别哄我。果然不明白这话，不但我素日之意白用了，且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病。但凡宽慰些，这病也不得一日重似一日。
②好妹妹，我的这心事，从来也不敢说，今儿我大胆说出来，死也甘心！我为你也弄了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好掩着。只等你的病好了，只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你！
??（明确：
宝玉：情真意切深切爱着黛玉又希望她能理解自己的一番爱心
语言描写
黛玉：多虑谨慎含蓄）
朗读关于黛玉心理描写的片段
▲为什么关于黛玉的语言描写比较简短，而运用了大段的心理描写？
（明确：黛玉的性格身份决定了她的语言表白不可能象宝玉那样，所以用心理描写比较合适。）
心理描写黛玉：多虑善感暗示着爱情的悲剧
引用吴组缃的话：中国小说总是不静止地叙述人物的内心活动，而往往偏重通过人物的外部言和行的表现使读者体会到人物的内心活动。这是中国古典小说不同于外国小说的一点。（《我国古代小说的发展极其规律》）
（说明：正如吴组缃指出的，中国古典小说不重视心理描写，但这一大段心理描写却十分细腻传神，可以跟外国小说相媲美，在古典小说里显得十分难得可贵，这正表现了《红楼梦》在艺术手法上对古典小说的突破，与众不同，体现了《红楼梦》伟大的艺术性。）
4、总结：
说明：
一般的爱情表白只要让对方知道自己的真心就行，而宝玉的爱的告白与众不同，他是为了打消黛玉的疑虑。
诉肺腑：宝玉爱的告白
艺术表现手法：生动的个性化语言描写
真实细腻的心理描写
四、延伸：
探讨问题：如果《红楼梦》里宝玉爱的是宝钗，会出现什么样的情形？
（说明：那样就会陷入老一套爱情写法的窠臼,与《西厢记》差不多。设计这个问题的目的是进一步引导学生认识宝黛爱情的深刻内涵，认识曹雪芹突破传统郎才女貌式写法的伟大。同时活跃学生的思维，进一步激发他们阅读名著的兴趣。）

高三语文《秋颂》教学设计

一名优秀负责的教师就要对每一位学生尽职尽责，作为教师就要好好准备好一份教案课件。教案可以保证学生们在上课时能够更好的听课，帮助教师有计划有步骤有质量的完成教学任务。写好一份优质的教案要怎么做呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“高三语文《秋颂》教学设计”，仅供参考，欢迎大家阅读。

高三语文《秋颂》教学设计

教学目标：

1.学习文中抓住秋天典型景物，抒发独特感受的方法；

2.理解文章主旨，体会一种淡泊闲适的人生态度；

教学重点、难点：

感知内容，把握主旨。

教法、学法

教法：诵读法、情境创设法、讨论归纳法

学法：诵读法、合作探究法

课前准备：

1.解决生字词；

2.了解作者罗兰；

3.搜集元代白朴散曲《沉醉东风渔父》的相关资料。

教学过程设计

一、导入语

同学们，有一位台湾作家获得过世界华文作家协会“终身成就奖”，它的作品充满关爱，充满对人生哲理的思索，她的散文不仅文笔细腻潇洒，风格清新典雅，而且感情真挚充沛。她出生于中国传统的书香世家，她的作品深受中国传统文化的影响，蕴含着深厚的中华文化底蕴，洋溢着中国式的睿智与通达；体现着她对现代社会的深层思考。我相信大家一定很想认识她，认识她的作品，她就是罗兰!

今天，我们将走近这位作家，从她的《秋颂》一文中感受她的情感和志趣。

二、研读课文

1.听读课文：感受秋天

教师范读课文，同学们用简单的词汇概括文中的秋天是怎样的秋天。

要求：语言简明

过渡语：刚才同学们听得非常投入，接下来就请同学起来说说，你听到的秋天是怎样的。

明澈闲淡悠远秀逸……

教师评价鼓励

2.初读课文：寻找秋景

过渡语：同学们，通过刚才大家对课文内容的概括，我们对罗兰笔下的秋天有了一个初步的认识，接下来就请大家拿起笔来，找一找作者在文中，是抓住哪些典型景物来表现秋天的什么特点？

交流：

枫林飒爽

第二小节：代表秋天的枫树之美，并不仅在那经霜的素红，而更在那临风的飒爽。（齐读）

秋林秀逸

第三小节：当叶子逐渐萧疏，秋林显示出了它们的秀逸。那是一份不需任何点缀的洒脱与不在意世俗繁华的孤傲。（请回答问题的学生再次朗诵）

秋日酡红

第四小节：最动人的是秋林映着落日……（齐读）

秋院幽寂

第五小节：曾有一位画家画过一副霜染枫林的《秋院》……（回答问题的同学诵读）

秋云悠闲

第六小节：最耐人寻味的是秋日天宇的闲云。那么澹澹然。悠悠然，悄悄远离尘间，对俗世的悲欢扰攘，不再有动于衷。（女生朗读）

秋风纯净

第七小节：秋天的风不带一点修饰，是最纯净的风。那么爽利地轻轻掠过园林……（男生读）

秋水明澈

第八小节：秋水和风一样地明澈。“点秋江白鹭沙鸥”……（回答问题的同学诵读）

闲云野鹤闲逸

第九小节：“闲云野鹤”是秋的题目……（全班齐读）

过渡语：同学们找得很认真，相信大家都被罗兰优美的文字深深吸引了。但如果我问你最喜欢的是她写的哪一景哪一句，可能不同的人会有不同的看法，接下来就请大家勾画出你最欣赏的语句或景物，用你自己的方式畅谈你的理解和感悟！

3.精读课文，感悟秋意（小组合作交流）

例如：§2枫林飒爽表现出的是一种风度和一种自信。

§7秋风季节就是季节，代谢就是代谢，生死就是生死，悲欢就是悲欢。由自然的代谢到人生的生死悲欢，“无需参与，不必流连”，表达出作者顺应自然通达悲欢的洒脱。（时间允许可以仿写）

§8秋水引用“点秋江白鹭沙鸥”“傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟”两句都出自元代白朴的散曲《沉醉东风渔父》，作者借此赞美秋水藐视权贵，不染功名世俗之气的洒脱品质，也增加了文章的文学品味。

§9闲云野鹤作者用这样一副澄澈的秋景图，透露出的也是一种澹澹然和飘洒的情志。

过渡语：在同学们细细的品味中，我们似乎了解到作者内心的人生追求，她就是追求一种秋一样的淡泊，秋一样的潇洒，她将这样的情感融于秋景之中，那么文章除了赞颂秋景，还赞颂了什么？（秋人）

4.品读秋人，体会主旨

齐读§10小节作者一开始就说“有人的眸子像秋，有人的风神像秋”那么到底怎样的人他的风神才像秋，似乎在第十小节作者给了我们答案：“他拥有一切，却并不想拥有任何”

这是秋天的神韵，也是具有秋之美的人的神韵。

小组合作，探讨主题，完成课后第三题：

课文表达了作者什么样的感情？作者是怎样把“秋的美”和“人的美”一步步结合起来的？（小组合作讨论后选取代表在班内交流，教师评价总结）

课文表达了作者对秋天的喜爱和赞美，在感性的情感抒发之外，又表现出理性的人生思考。文章前几个段落，作者用淡淡的诗意的语言描绘了美丽的秋景，又处处显现着人的品格，可谓情景交融，既有诗情画意，又有淡泊之心。“季节就是季节……”表达了她的人生态度:洒脱，“他拥有一切，却并不想拥有任何”是秋天的神韵，也是秋人的神韵，由此，作者将秋美与人美结合起来。

过渡语：所以，作者最后给出了这样的总结……

三、教师朗读总结全文

秋天，是一个闲闲的，远远的，可望而不可即的秋，我想大家也更愿意做一个秋天里宁静而致远的人。

罗兰用平淡而睿智的语言，呈现了一种感性和理性的融合。用美好的秋景展现了秋的形，又用美好的秋人展现了秋的神，全文为读者营造出一种闲适，悠然的氛围，给人以美的享受，又让人感悟人生，表达作者“有为而不争”，淡泊而洒脱的人生态度，可谓是经典美文！

四、拓展延伸

作业：

片段创作《我心中的秋天》，不少于300字，学习罗兰抓住秋天主要景物及特征的写法。

高三语文《素芭》教学设计

经验告诉我们，成功是留给有准备的人。教师要准备好教案为之后的教学做准备。教案可以让讲的知识能够轻松被学生吸收，帮助教师营造一个良好的教学氛围。关于好的教案要怎么样去写呢？小编经过搜集和处理，为您提供高三语文《素芭》教学设计，相信您能找到对自己有用的内容。

高三语文《素芭》教学设计

一、印度、甘地与泰戈尔

20世纪初的印度，是英国的殖民地。政治上和经济上受着双重的压迫。为了唤醒这个沉睡的巨人，两个伟人应运而生。

一个是民族解放运动的领袖，“圣雄”甘地。他提倡与领导了“非暴力不合作运动”。

另一个就是罗宾德拉纳特.泰戈尔。他是以伟大的“歌手与哲人”的双重身份出现的。1913年，他成为一一个获得诺贝尔文学家的亚洲作家。颁奖词这样写到：“由于他那之为敏锐、清新与优美的诗篇；这些诗不但具有高超的技巧，并且由他自己用英文表达出来，便使他那充满诗意的思想成为西方的一部分。”悲哀的是，泰戈尔是以“成为西方思想的一部分”而获奖，而并不是以一个完全的“印度人”的身份而获奖的。

二、泰戈尔的作品

主要诗集：

《吉檀迦利》

《新月集》

《飞鸟集》

主要小说：

《摩诃摩耶》

《沉船》

《戈拉》

三、素芭——一个永恒沉默的主人公（小说倒数第二节语）

1、出生、命名、父母心田上的大石

当素芭出生的时候，她已经被规定了一个名字。而她永远没有机会向人们说明自己是谁。她是一个被父母“规定”的角色。她被“规定”必须像姐姐和常人们一样生活。然而这是不可能的，于是他成为“担忧”、被“诅咒”的人、“残疾”、“奇耻大辱”、“胚胎的污点”。

她是父母心田上的大石，一个沉默的物体。

2、素芭的眼睛

素芭不能说话，她所有的言语都只能通过眼神来表达。就像盲人的听觉特别灵敏；通过素芭的眼睛，我们可以看见一个立体（立体形象或圆形人物，在他们的身上，由我们不能直接看见的一面，那就是含蓄和深藏的东西，人物形象的魅力也由此而来）而丰富的的内心世界，同样我们也可以想象盲人的听觉也可以感受到常人不能具有的立体感。

3、素芭与自然

第二部分：素芭与自然的对比与类比

白天，自然界的丰富多彩凸显了素芭的沉默；而夜晚的自然界“停止了一切的活动，蓦然间变成一座可怖且孤寂的塑像。”“一个无言的大自然和一个无言的女孩子”相互类比。张力，造成美感。

自然的变化和时间的推移，而素芭的沉默是——永恒的。

第三部分：牛栏里的两头牛“比人更能理解那些话语的含义”（联系契诃夫的《苦恼》），而在第五部分中被素芭彻底和这些无言的动物等同起来“她像是一头无言的畜生”。

第五部分：月亮的圆缺和素芭作为女性的自我意识联系起来。她开始有了“自我”（儿童在镜子中找到自己，而素芭在月亮——象征了镜子中看见了自己，看见了自己的女性特质）与“女性”的意识。

然而就在这个自己我意识最高潮的时候，她的命运再次被安排。

4、素芭与唯一的朋友

素芭的朋友是一位“沉默”的朋友。同时他也是因为素芭的沉默才愿意和她接近（有一位不会说话的朋友，那是再也好不过的）。

素芭希望通过他而感受到别人的承认，然而她没有成功。

4、素芭的结局

自然美的丧失殆尽（从小村子琼迪普尔到大城市加尔各答，象征着素芭离开唯一理解她的“自然”，去到一个无限压抑她的地方。城市代表着文明，而文明的基础是语言）。

祭祀牲品——考官，素芭成为一个任人摆布捉弄的物品。而她的父母则“保住了他们的种姓和美好的来世。”

四、人物形象描写的艺术

1、眼睛是人物心灵的窗户

2、直接心里描写为沉默加上语言

3、一个无声和朦胧的形象为人们带来无穷的联想

4、一个开放式的结尾

链接材料：

一、泰戈尔与徐志摩

泰戈尔在上海入境，经南京、济南到北京，一路上会见各界著名人士，发表演讲，由诗人徐志摩翻译。泰戈尔在上海、北京等地用英语发表演讲，以其独特的诗的语言、诗的意象，表达他深奥的政治、哲学观点。要把他的讲话精确地译成中文是相当困难的。然而，对英语有很深的造诣、文学功力深厚的徐志摩，翻译起来却显得游刃有余。他以华丽的辞藻，抑扬顿挫的声调，从容不迫、声情并茂地把泰戈尔的思想传递给众多听众。

对诗歌艺术同样的热爱，对心灵自由同样执着的追求，敞开了泰戈尔和徐志摩的心扉，使他们成为无话不谈的忘年交。泰戈尔为他的中国知音起了一个印度名字———苏萨玛。在孟加拉语中，“苏萨玛”意谓雅士，对风流倜傥的徐志摩来说，这是个贴切的名字。

泰戈尔访华结束，徐志摩又陪他访问日本，一直把他送到香港，才依依惜别。泰戈尔回到印度，将他在中国的演讲汇编成《在中国的讲话》，此书的扉页上写道：献给我的朋友苏萨玛，由于他的周到照料，我得以结识伟大的中国人民。泰戈尔把疏通蔓生着忘却的荒草的印中两国文化交往的古道，当作他访华的使命，此题词是对完成这一使命的过程中徐志摩热诚相助的充分肯定。

频繁的越洋鸿书，不断加深着泰戈尔和徐志摩的友情。1929年，泰戈尔结束在国外的讲学，回国途经上海，在徐志摩家小住。徐志摩夫妇早为他布置了一间富于印度情趣的房间，可泰戈尔偏偏喜欢摆着古色古香家具的徐志摩的卧室，徐志摩当即作了调整，让泰戈尔度过几天愉快的时光。

临别前，泰戈尔用孟加拉语写了一首赠诗：

亲爱的，我羁留旅途，

光阴枉掷，樱花已凋零，

喜的是遍野的映山红

显现你慰藉的笑容。

原来，泰戈尔在加拿大访问不慎丢失护照；应邀去美国访问，在移民局办公室受到非礼，竟有人问这位诺贝尔文学奖获得者是否识字，诗人为此异常气愤。回国途中访问日本，他因提醒日本人民警惕不要被帝国野心的歇斯底里所毒化，受到冷遇，心情郁闷。可一到上海，徐志摩夫妇嘘寒问暖，极为热情。在徐志摩家中，泰戈尔仿佛置身于盛开的映山红花丛之中。这首小诗中营构的反差强烈的意象，真切地表露了泰戈尔不同的心境。

二、吉檀迦利两则

在那儿,心灵是无畏的,头是昂的高高的;

在那儿,知识是自由自在的;

在那儿,世界是不曾被狭小家宅的墙垣分割成一块快的;

在那儿,语言文字来自真理深处;

在那儿,不倦的努力让手臂伸向完美;

在那儿,理智的清流不曾迷失在积习的荒凉沙漠里;

在那儿,心灵受你指引,走向日益开阔的思想和行动;

我的主啊,让我的国家觉醒,进入那自由的天堂吧!

灯火,啊,灯火在哪儿?用熊熊的欲望之火把灯点亮吧!

这儿有灯,却从来没有火焰摇曳,难道这就是你的命运,我的心!

悲痛在扣你的门,她传来的消息是你的主失眠了,她叫你穿过夜的黑暗奔赴爱的幽会.

天空布满云霾,雨无休无止地下着,我不知道在我心里激荡的究竟是什麽,但我无须懂得它的意义.

刹那的闪电,在我的视域里投下一道更深的幽暗,我的心摸索着道路,向黑夜的音乐呼唤我的地方走去.

灯火,啊，灯火在哪儿?用熊熊的欲望之火把灯点亮吧!雷声隆隆,大风呼啸着冲过虚空,夜,黑得象黑色岩石,别让时间在黑暗中流逝.用你的生命,把爱的灯火点亮吧!

高三语文《三棵树》教学设计

俗话说，居安思危，思则有备，有备无患。高中教师要准备好教案，这是高中教师的任务之一。教案可以让上课时的教学氛围非常活跃，帮助高中教师有计划有步骤有质量的完成教学任务。关于好的高中教案要怎么样去写呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《高三语文《三棵树》教学设计》，仅供您在工作和学习中参考。

高三语文《三棵树》教学设计

一、教学目标：

1、理解树在文章中的象征意义；

2、理解认识树与人相互依存的关系；

3、体会并感受作者内心对生命的感悟与倾诉。

二、教学重点：

“树”的象征意义的理解。

三、教学难点：

1、树与人的相互依存的关系。

2、文中诗意的语言和感伤的情感基调。

四、教学过程：

(一)、预习检查

（二）、朗读文章，把握大意。（整体感知）

1、三棵树在文章中究竟指什么？一趟长途列车的终点站名、“我”生命中遇到的三棵树。

2、三棵树是指哪三棵树？苦楝树苗、石榴树、枇杷树

3、这三棵树有什么特点呢?它们象征了人生经历的哪个阶段时期？（提示：请先在文中找出描写苦楝树苗、石榴树、枇杷树的特点的语句,然后再来分析它们和人的生命形态的关系）

苦楝树--幼小无依--幼年

枇杷树--含蓄深沉--成年（青壮年）

石榴树--热烈奔放--成年（中老年）

讲述鸟儿、孩子。作者在对果树的描写中还提到了孩子和鸟儿，作者驱赶鸟和孩子,果树却迎接它们的到来，没有怨言、执着的付出，无边无际的奉献。

那么两相对比的话,我们在果树的身上可以看到一种什么精神?

(提示：对人平等无私奉献的精神)

4、在作者的一生中，这是他拥有的三棵树，但是应该说在其余大部分的时间里，他没有得到树，那么关于树的其他的情节，请你概括一下

思树、种树、丧树、得树、失树

（三）、情感把握。（合作探究）

在不同的阶段，作者在对待树的得与失中的情感又是怎样的呢?下面我就请同学从文章中找语句,来谈一下作者的情感脉络。

思树-----种树------------丧树-----------得树---------失树

怅惘---无奈自责---悲伤、隐痛与缺憾---快乐与欣喜---哀伤与缅怀

（四）、主旨理解。

思考:作者在文章中多次询问：“我的树在哪里”，请思考“三棵树”在“我”心中究竟有什么重要意义，“树”仅仅指自然界的树吗？如果不是，它又象征什么呢？(合作探究）

“树”象征着一个遥远的梦想，我寻“树”的过程象征着对梦想探寻的过程。

表达了作者渴望生命的完整，追求人生的完美。

（五）、在这样一个寻找的过程中，你觉得作者的感情基调是怎样的？为什么？

伤感、无助、无奈。关键是结果“我”没有了树，可见基调。

（六）、总结课文：人与树的依存关系、对生命的思考。

作者通过对童年记忆中火车站名三棵树的思考延伸到自己生命中曾经拥有的三棵树，表现作者对生命的思考和对人与自然依存关系的眷恋。

（七）、拓展（表达训练）