高二语文《杜甫旅夜书怀》知识点复习。

作为杰出的教学工作者，能够保证教课的顺利开展，作为教师就要根据教学内容制定合适的教案。教案可以让讲的知识能够轻松被学生吸收，帮助教师提前熟悉所教学的内容。你知道如何去写好一份优秀的教案呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《高二语文《杜甫旅夜书怀》知识点复习》，大家不妨来参考。希望您能喜欢！

高二语文《杜甫旅夜书怀》知识点复习

【原文欣赏】《旅夜书怀》

细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章着，官应老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

翻译：

微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。

星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。

我难道是因为文章而着名吗？年老病多也应该休官了。

自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。

简介：

《旅夜书怀》是唐代诗人杜甫创作的一首五言律诗。杜甫许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。

背景：

唐代宗永泰元年正月，杜甫辞去节度参谋职务，返居成都草堂。四月，严武死去，杜甫在成都失去依靠，遂携家由成都乘舟东下，四川乐山、榆州至忠州。此诗约为途中所作。

字词：

岸：指江岸边。

危樯：高竖的桅杆。危，高。樯，船上挂风帆的桅杆。

独夜舟：是说自己孤零零的一个人夜泊江边。

星垂平野阔：星空低垂，原野显得格外广阔。

月涌：月亮倒映，随水流涌。大江：指长江。

名岂：这句连下句，是用“反言以见意”的手法写的。杜甫确实是以文章而着名的，却偏说不是，可见另有抱负，所以这句是自豪语。休官明明是因论事见弃，却说不是，是什么老而且病，所以这句是自解语了。

官应老病休：官倒是因为年老多病而被罢退。应，认为是、是。

飘飘：飞翔的样子，这里含月“飘零”、“飘泊”的意思，因为这里是借沙鸥以写人的飘泊。

练习题：

1、诗的前四句写“旅夜”的情景，最能体现作者情感的景物有哪些？你认为哪个动词用得最好，为什么？

答案：

（1）细草、微风、危樯、星垂、月涌。

（2）“垂”“涌”，垂即垂挂之意，满天星辰垂挂在广阔平坦的田野之上；涌即奔涌之意，一轮圆月倒映在奔腾的江水之中，随着江水奔涌向前。

（3）衬托出平原的广阔和江浩荡之势。

（4）以乐景衬哀情，用宏大广阔之景来反衬内心的孤寂。

2、诗的后四句是“抒怀”，试运用“知人论事，以意逆志”的方法赏析之。

答案：

（1）这是反话，立意至为含蓄，诗人素有抱负，但长期不能施展，因此声名竟文章而着，这实在不是他的心愿，他的休官主要不是因为老病，而是由于被排挤。

（2）颈联表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治上失意是他漂泊、孤寂的根本原因。

（3）尾联借景抒情，深刻地表现了诗人内心漂泊无依的伤感。

延伸阅读

旅夜书怀

一位优秀的教师不打无准备之仗，会提前做好准备，教师要准备好教案为之后的教学做准备。教案可以让学生更好的吸收课堂上所讲的知识点，帮助教师提前熟悉所教学的内容。那么怎么才能写出优秀的教案呢？下面是小编帮大家编辑的《旅夜书怀》，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

旅夜书怀
教学目标：
1、学会通过知人论世的方法鉴赏诗句；
2、理解本诗寓情于景的艺术特色；
3、理解诗歌的内容和情感。
教学重点：
1、学会鉴赏诗句；
2、理解诗歌的情感。
教学难点：学会鉴赏诗句
教学方法：师预设，生讨论，师生总结方法
教学手段：多媒体教学
教学时数：1课时
教学设想：
在诗歌新授课中，我们不能做成高三的考点复习，因为学生没有对诗歌欣赏量的积累，就不可能达到做题时下笔如有神的质的飞跃。所以，在本诗的教学中，我一是注重诗歌内容的理解，二是注意把高考考点渗透到讲课中来，注重方法的传授。
教学流程：
一、导学
1、导入
以杜甫晚年的图象导入（多媒体展示）
配以说明：杜甫才华横溢，却一生坎坷，穷困潦倒。晚年要靠朋友接济生活，最后甚至以船为家，四处漂泊。“自古文章憎命达”，正因为如此，杜甫才有更多的时间来关注民间，关注自己的内心。写出了“光焰万丈长”的诗歌。
2、解题
①从“旅”中，你能读出什么？
“旅”有“旅居”的意思。引出诗歌的写作背景，见诗下的注释①

②“夜”和诗中的哪些诗句对应？
与“危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。”对应。
③“书怀”和那些诗句对应？
与“名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。”对应。
3、整体感知
（生对照诗下的注释，说出诗歌的大义。如遇不懂的，提出，师生讨论解决。最后，老Ω?鍪?涞牟慰家胛摹＃?nbsp;
（多媒体展示）岸上的细草在微风的吹拂下，发出瑟瑟的声响。江上只有一只孤舟，依岸而宿。诗人就舟而居。遥望原野，远处天与地似乎相接了，天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中，江水浩浩荡荡东流，一轮明月映照在水中，随着江水的流动而浮荡着。名声难道应因为文章而显著吗？做官应因为年老多病而退休。“我”在这世间漂泊，恰似那在广阔天地飞翔的一只沙鸥罢了。
二、质疑讨论
（多媒体展示）
1、前两联分别营造了怎样的意境？表达了作者怎样的感情？
2、颈联如何理解？
3、赏析尾联。
三、反馈矫正
（对1、3两个问题，请生板演，对照多媒体展示的参考答案给生打分，集体讨论这一题型的答题方法。）
1、孤弱的细草在无边的风里飘摇不定，只有孤立突兀的桅杆和孤独的小舟对抗漫漫长夜。首联营造了凄冷的氛围。表达了作者的漂泊无依的凄冷之情。
星空低垂，愈显得原野辽阔无边，明朗的月空下江水汹涌澎湃，奔流不息。颔联营造了雄浑阔大的氛围。作者用阔大之景反衬出自己的孤苦伶仃的形象，表达出凄苦之情。（先描摹画面，再给出意境）
2、颈联用了反问的语气，若改为陈述句就是：名声不应该因为文章而显著，做官只应该因为年老多病而辞职。其言外意为：名声应该因为大济天下而显著，做官不应该因为被排挤而被辞。委婉的写出了自己壮志难酬的愤懑之情。
3、尾联用了比喻和衬托的手法，将自己漂泊不定的形象比喻成沙鸥，且用广阔天地衬托沙鸥，更突出沙鸥的孤独，也表达了自己的漂泊无依的凄苦之情。（判断诗句所用的表现手法；结合诗句对这手法加以阐述；给出表达效果）
四、拓展延伸（多媒体展示）
阅读这首诗，回答下面的问题。
孤雁
杜甫
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？
望尽似犹见，哀多如更闻。野鸭无意绪，鸣噪自纷纷。
1、这首诗描写了失群的孤雁的叫唤、追赶雁群的形象，其形可悯，其志可嘉。试赏析第二联或第四联。
参考答案：颔联用了反衬的手法，“一片影”，形容其形单影只，“万重云”形容道路辽远，构成极大的反差，极言其“孤”；凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情，突出了孤雁的执著与勇敢。
尾联用对比（反衬）的手法，以野鸭的平庸鸣噪突出了孤雁的高远追求。（也可以说，使用了衬托的手法。孤雁的念群之情那么迫切，它那么痛苦劳累，而野鸭们却全然不顾，它们纷纷鸣噪不停、自得其乐。表现了杜甫对一些俗客庸夫的厌恶。）
2、全诗通过孤雁这一形象表达了诗人怎样的思想感情？
参考答案：诗人以孤雁自喻，表达了对漂泊生涯的苍凉感慨，有不坠青云之志的高远追求。（答出两点即可。）
五、作业
完成课后练习“品读与探讨”第一题；
结合“品读与探讨”第三题，预习《客至》《宾至》
教学反思：
我在设计《旅夜书怀》这首诗时，主要想抓住两点：理解诗歌内容和学会题型的解题方法。事实证明，这样做效果不错，得到了同行的肯定。
我的设计如下：一、导入，图像导入，联系出杜甫的晚年生活的介绍。二、走进文本。设计了如下几个问题：1、整体感知诗歌内容。2、前两联分别营造了怎样的意境？表达了作者怎样的感情？3、联如何理解？4、赏析尾联。三、走出文本，拓展延伸。读杜甫诗《孤雁》，完成后面的题目。四、作业布置。
课堂教学，是教师有目的、有计划组织学生实现有效学习的活动过程。课堂教学以学生为本，学生的学习基础、学习兴趣及学习能力，是教师设计教学的出发点。语文特级教师于漪说过：“在课堂教学中，要培养激发学生的兴趣，首先应抓住导入课文的环节，一开课就要把学生牢牢地吸引住。课的开始好比提琴家上弦，歌唱家定调，第一个音定准了，就为演奏和歌唱奠定了基础。上课也是如此，第一锤就应敲在学生的心灵上，像磁石一样把学生牢牢地吸引住。”我在设计本诗的导语时，想以新出奇，就想着能不能在上课伊始一下子就吸引所有学生的目光，紧紧抓住学生的心。所以，我选择了用泛而华丽的语句导入，试图用好的语言来吸引学生。我一门心思想叫导语与众不同，在奇与新上做文章，其他的就没有考虑，犯了年轻教师经常会犯的通病：华而不实。导语是为学生更好地学习文本服务的，不应该脱离文本。因此，教师在设计导语追求新奇时不能忽略的知识体系和课堂教学重点。让导语和教学新内容紧密联系起来，既能使学生了解文本的学习内容，又能明确文本的学习目标，这样，更容易把学生的注意力引到特定的教学任务中。所以，我选择了杜甫的晚年照片来冲击学生的眼球，并配以他晚年生活境遇的介绍。如此，就和《旅夜书怀》的写作背景联系起来，更容易让学生走进文本。俗话说，好的开头是成功的一半。一个精彩的导语，也应该是一堂课成功的一半。每一篇课文有它自身的特点，导语也要据此量身定做。
新课程方案要求教师关注过程和方法，关注教学环境的设计、活动的设计，更要关注学生的主体性，把课堂还给学生。《旅夜书怀》这首诗如何既考虑到欣赏的问题，又兼顾到学生能力的培养，是要反复思考的问题。我在设计教学方案时就决定整个课堂都采取分组比赛的方式，学生回答问题，学生自己点评，教师适时点拨。我想这便于调动学生的积极性。上课的时候，充分证明了这种方法的可行性。学生积极举手发言，整个课堂气氛活跃，收到了预期的效果。
回顾这堂课的前前后后，不尽如人意的地方还很多。第一，自己总觉得挖掘还不够深入，内容设计浮于表面。第二，没有调动所有学生的积极性。虽然课堂气氛很活跃，但总觉得只是一小部分学生在支撑着，并不是不同层次的学生都参与了。第三，从准备到结束，自己的心态不能始终处于一种平稳的状态。
总的来说，第一次上评比课，对我的影响很大。最大的感触就是：上好一堂课真难。思考的越多越深入，越觉得没法把握，好象一下子什么也不会了，突然觉得不会上课了，觉得自己脑子里的库存太少，急需充电。这给了自己许多动力，也多了无形中的压力。要想真正的上好一堂课，必须踏踏实实做好每一个环节，不能一味的求新求奇。尤其是象我这样的年轻教师，就要稳打稳扎，在平凡中求得实效。

高一语文《旅夜书怀》复习学案

作为杰出的教学工作者，能够保证教课的顺利开展，教师要准备好教案，这是教师工作中的一部分。教案可以让学生能够在课堂积极的参与互动，帮助教师缓解教学的压力，提高教学质量。你知道如何去写好一份优秀的教案呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《高一语文《旅夜书怀》复习学案》，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

高一语文《旅夜书怀》复习学案

【原文欣赏】《旅夜书怀》

细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章着，官应老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

翻译：

微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。

星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。

我难道是因为文章而着名吗？年老病多也应该休官了。

自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。

简介：

《旅夜书怀》是唐代诗人杜甫创作的一首五言律诗。杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。

背景：

唐代宗永泰元年（765）正月，杜甫辞去节度参谋职务，返居成都草堂。（765）四月，严武死去，杜甫在成都失去依靠，遂携家由成都乘舟东下，经嘉州（今四川乐山）、榆州（今重庆市）至忠州（今四川忠县）。此诗约为途中所作。

字词：

（1）岸：指江岸边。

（2）危樯：高竖的桅杆。危，高。樯，船上挂风帆的桅杆。

（3）独夜舟：是说自己孤零零的一个人夜泊江边。

（4）星垂平野阔：星空低垂，原野显得格外广阔。

（5）月涌：月亮倒映，随水流涌。大江：指长江。

（6）名岂：这句连下句，是用“反言以见意”的手法写的。杜甫确实是以文章而着名的，却偏说不是，可见另有抱负，所以这句是自豪语。休官明明是因论事见弃，却说不是，是什么老而且病，所以这句是自解语了。

（7）官应老病休：官倒是因为年老多病而被罢退。应，认为是、是。

（8）飘飘：飞翔的样子，这里含月“飘零”、“飘泊”的意思，因为这里是借沙鸥以写人的飘泊。

练习题：

1、诗的前四句写“旅夜”的情景，最能体现作者情感的景物有哪些？你认为哪个动词用得最好，为什么？

2、诗的后四句是“抒怀”，试运用“知人论事，以意逆志”的方法赏析之。

答案：

1、（1）细草、微风、危樯、星垂、月涌

（2）“垂”“涌”，垂即垂挂之意，满天星辰垂挂在广阔平坦的田野之上；涌即奔涌之意，一轮圆月倒映在奔腾的江水之中，随着江水奔涌向前。

（3）衬托出平原的广阔和江浩荡之势。

（4）以乐景衬哀情，用宏大广阔之景来反衬内心的孤寂。

2、（1）这是反话，立意至为含蓄，诗人素有抱负，但长期不能施展，因此声名竟文章而着，这实在不是他的心愿，他的休官主要不是因为老病，而是由于被排挤。

（2）颈联表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治上失意是他漂泊、孤寂的根本原因。

（3）尾联借景抒情（比喻），深刻地表现了诗人内心漂泊无依的伤感。

高一语文旅夜书怀导学案

一名优秀负责的教师就要对每一位学生尽职尽责，高中教师要准备好教案，这是教师工作中的一部分。教案可以让学生们能够更好的找到学习的乐趣，帮助高中教师在教学期间更好的掌握节奏。那么如何写好我们的高中教案呢？小编经过搜集和处理，为您提供高一语文旅夜书怀导学案，仅供参考，大家一起来看看吧。

旅夜书怀
教学目标：
1、学会通过知人论世的方法鉴赏诗句；
2、理解本诗寓情于景的艺术特色；
3、理解诗歌的内容和情感。
教学重点：
1、学会鉴赏诗句；
2、理解诗歌的情感。
教学难点：学会鉴赏诗句
教学方法：师预设，生讨论，师生总结方法
教学手段：多媒体教学
教学时数：1课时
教学设想：
在诗歌新授课中，我们不能做成高三的考点复习，因为学生没有对诗歌欣赏量的积累，就不可能达到做题时下笔如有神的质的飞跃。所以，在本诗的教学中，我一是注重诗歌内容的理解，二是注意把高考考点渗透到讲课中来，注重方法的传授。
教学流程：
一、导学
1、导入
以杜甫晚年的图象导入（多媒体展示）
配以说明：杜甫才华横溢，却一生坎坷，穷困潦倒。晚年要靠朋友接济生活，最后甚至以船为家，四处漂泊。“自古文章憎命达”，正因为如此，杜甫才有更多的时间来关注民间，关注自己的内心。写出了“光焰万丈长”的诗歌。
2、解题
①从“旅”中，你能读出什么？
“旅”有“旅居”的意思。引出诗歌的写作背景，见诗下的注释
②“夜”和诗中的哪些诗句对应？
与“危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。”对应。
③“书怀”和那些诗句对应？
与“名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。”对应。
3、整体感知
（生对照诗下的注释，说出诗歌的大义。如遇不懂的，提出，师生讨论解决。最后，老师给出诗句的参考译文。）
（多媒体展示）岸上的细草在微风的吹拂下，发出瑟瑟的声响。江上只有一只孤舟，依岸而宿。诗人就舟而居。遥望原野，远处天与地似乎相接了，天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中，江水浩浩荡荡东流，一轮明月映照在水中，随着江水的流动而浮荡着。名声难道应因为文章而显著吗？做官应因为年老多病而退休。“我”在这世间漂泊，恰似那在广阔天地飞翔的一只沙鸥罢了。
二、质疑讨论
（多媒体展示）
1、前两联分别营造了怎样的意境？表达了作者怎样的感情？
2、颈联如何理解？
3、赏析尾联。
三、反馈矫正
（对1、3两个问题，请生板演，对照多媒体展示的参考答案给生打分，集体讨论这一题型的答题方法。）
1、孤弱的细草在无边的风里飘摇不定，只有孤立突兀的桅杆和孤独的小舟对抗漫漫长夜。首联营造了凄冷的氛围。表达了作者的漂泊无依的凄冷之情。
星空低垂，愈显得原野辽阔无边，明朗的月空下江水汹涌澎湃，奔流不息。颔联营造了雄浑阔大的氛围。作者用阔大之景反衬出自己的孤苦伶仃的形象，表达出凄苦之情。（先描摹画面，再给出意境）
2、颈联用了反问的语气，若改为陈述句就是：名声不应该因为文章而显著，做官只应该因为年老多病而辞职。其言外意为：名声应该因为大济天下而显著，做官不应该因为被排挤而被辞。委婉的写出了自己壮志难酬的愤懑之情。
3、尾联用了比喻和衬托的手法，将自己漂泊不定的形象比喻成沙鸥，且用广阔天地衬托沙鸥，更突出沙鸥的孤独，也表达了自己的漂泊无依的凄苦之情。（判断诗句所用的表现手法；结合诗句对这手法加以阐述；给出表达效果）
四、拓展延伸（多媒体展示）
阅读这首诗，回答下面的问题。
孤雁
杜甫
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？
望尽似犹见，哀多如更闻。野鸭无意绪，鸣噪自纷纷。
1、这首诗描写了失群的孤雁的叫唤、追赶雁群的形象，其形可悯，其志可嘉。试赏析第二联或第四联。
参考答案：颔联用了反衬的手法，“一片影”，形容其形单影只，“万重云”形容道路辽远，构成极大的反差，极言其“孤”；凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情，突出了孤雁的执著与勇敢。
尾联用对比（反衬）的手法，以野鸭的平庸鸣噪突出了孤雁的高远追求。（也可以说，使用了衬托的手法。孤雁的念群之情那么迫切，它那么痛苦劳累，而野鸭们却全然不顾，它们纷纷鸣噪不停、自得其乐。表现了杜甫对一些俗客庸夫的厌恶。）
2、全诗通过孤雁这一形象表达了诗人怎样的思想感情？
参考答案：诗人以孤雁自喻，表达了对漂泊生涯的苍凉感慨，有不坠青云之志的高远追求。（答出两点即可。）
五、作业
完成课后练习“品读与探讨”第一题；
结合“品读与探讨”第三题，预习《客至》《宾至》
教学反思：
我在设计《旅夜书怀》这首诗时，主要想抓住两点：理解诗歌内容和学会题型的解题方法。事实证明，这样做效果不错，得到了同行的肯定。
我的设计如下：一、导入，图像导入，联系出杜甫的晚年生活的介绍。二、走进文本。设计了如下几个问题：1、整体感知诗歌内容。2、前两联分别营造了怎样的意境？表达了作者怎样的感情？3、联如何理解？4、赏析尾联。三、走出文本，拓展延伸。读杜甫诗《孤雁》，完成后面的题目。四、作业布置。
课堂教学，是教师有目的、有计划组织学生实现有效学习的活动过程。课堂教学以学生为本，学生的学习基础、学习兴趣及学习能力，是教师设计教学的出发点。语文特级教师于漪说过：“在课堂教学中，要培养激发学生的兴趣，首先应抓住导入课文的环节，一开课就要把学生牢牢地吸引住。课的开始好比提琴家上弦，歌唱家定调，第一个音定准了，就为演奏和歌唱奠定了基础。上课也是如此，第一锤就应敲在学生的心灵上，像磁石一样把学生牢牢地吸引住。”我在设计本诗的导语时，想以新出奇，就想着能不能在上课伊始一下子就吸引所有学生的目光，紧紧抓住学生的心。所以，我选择了用泛而华丽的语句导入，试图用好的语言来吸引学生。我一门心思想叫导语与众不同，在奇与新上做文章，其他的就没有考虑，犯了年轻教师经常会犯的通病：华而不实。导语是为学生更好地学习文本服务的，不应该脱离文本。因此，教师在设计导语追求新奇时不能忽略的知识体系和课堂教学重点。让导语和教学新内容紧密联系起来，既能使学生了解文本的学习内容，又能明确文本的学习目标，这样，更容易把学生的注意力引到特定的教学任务中。所以，我选择了杜甫的晚年照片来冲击学生的眼球，并配以他晚年生活境遇的介绍。如此，就和《旅夜书怀》的写作背景联系起来，更容易让学生走进文本。俗话说，好的开头是成功的一半。一个精彩的导语，也应该是一堂课成功的一半。每一篇课文有它自身的特点，导语也要据此量身定做。
新课程方案要求教师关注过程和方法，关注教学环境的设计、活动的设计，更要关注学生的主体性，把课堂还给学生。《旅夜书怀》这首诗如何既考虑到欣赏的问题，又兼顾到学生能力的培养，是要反复思考的问题。我在设计教学方案时就决定整个课堂都采取分组比赛的方式，学生回答问题，学生自己点评，教师适时点拨。我想这便于调动学生的积极性。上课的时候，充分证明了这种方法的可行性。学生积极举手发言，整个课堂气氛活跃，收到了预期的效果。
回顾这堂课的前前后后，不尽如人意的地方还很多。第一，自己总觉得挖掘还不够深入，内容设计浮于表面。第二，没有调动所有学生的积极性。虽然课堂气氛很活跃，但总觉得只是一小部分学生在支撑着，并不是不同层次的学生都参与了。第三，从准备到结束，自己的心态不能始终处于一种平稳的状态。
总的来说，第一次上评比课，对我的影响很大。最大的感触就是：上好一堂课真难。思考的越多越深入，越觉得没法把握，好象一下子什么也不会了，突然觉得不会上课了，觉得自己脑子里的库存太少，急需充电。这给了自己许多动力，也多了无形中的压力。要想真正的上好一堂课，必须踏踏实实做好每一个环节，不能一味的求新求奇。尤其是象我这样的年轻教师，就要稳打稳扎，在平凡中求得实效。

高二语文下册《报任安书》知识点

经验告诉我们，成功是留给有准备的人。作为高中教师就要早早地准备好适合的教案课件。教案可以保证学生们在上课时能够更好的听课，帮助高中教师能够井然有序的进行教学。优秀有创意的高中教案要怎样写呢？下面是小编精心为您整理的“高二语文下册《报任安书》知识点”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

高二语文下册《报任安书》知识点

翻译：

像牛马一样替人奔走的仆役太史公司马迁再拜。

少卿足下：前不久承蒙您给我写信，用谨慎地待人接物教导我，以推举贤能、引荐人才为己任，情意、态度十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说：为谁去做，教谁来听？钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，虽然才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能用这些来引以为荣，恰好会引人耻笑而自取污辱。

来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，同您见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有些微空闲来详尽地表达心意。现在您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗怨。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。

我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；一个人是否乐善好施，是评判他仁义的起点；一个人如何取舍，是体会他道义的标志；一个人如何面对耻辱，是断定他是否勇敢的准则；一个人建立了怎样的名声，是他品行的终极目标。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，祸患没有比贪利更悲惨的了，悲哀没有比心灵受创更痛苦的了，行为没有比污辱祖先更丑恶的了，耻辱没有比遭受宫刑更重大的了。受过宫刑的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这可追溯到很远的时候。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到羞耻，便离开卫国到陈国去，商鞅靠了宦官景监的推荐而被秦孝公召见，贤士赵良为此寒心；太监赵同子陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们对宦官都是鄙视的。一个才能平常的人，一旦事情关系到宦官，没有不感到屈辱的，更何况一个慷慨刚强的志士呢？如今朝廷虽然缺乏人材，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先人遗留下来的余业，才能够在京城任职，到现在已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王尽忠和报效信诚，而获得有奇策和才干的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，发现山野隐居的贤士；对外，不能备数于军队之中，攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能每日积累功劳，谋得高官厚禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，可以从这些方面看出来。以前，我也曾置身于下大夫的行列，在朝堂上发表些不值一提的意见。我没有利用这个机会申张纲纪，竭尽思虑，到现在身体残废而成为打扫污秽的奴隶，处在卑贱者中间，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、羞辱了当世的君子们吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？

而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一唿，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！

这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文史星历，地位接近于卜官和巫祝一类，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好象是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路的啊！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地认为。人固然都有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，这是因为他们生存所依靠的东西不同啊！一个人最重要的是不污辱祖先，其次是自身不受侮辱，再次是不因别人的脸色而受辱，再次是不因别人的言语而受辱，再次是被捆绑在地而受辱，再次是穿上囚服受辱，再次是戴上脚镣手铐、被杖击鞭笞而受辱，再次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，再次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是腐刑，侮辱到了极点。古书说刑不上大夫，这是说士人讲节操而不能不加以自勉。勐虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷穽和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不同他对答，这是由于早有主意，事先就态度鲜明。现在我的手脚交叉，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？是狱吏的威风和禁约所造成的。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，象西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身绐朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身分都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能引决自裁。在社会上，古今都一样，哪里有不受辱的呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是势位所造成；强或弱，也是形势所决定。确实是这样，有什么奇怪的呢？况且人不能早早地自杀以逃脱于法网之外，而到了被摧残和被杖打受刑的时候，才想到保全节操，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，就是因为这个缘故。

人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人仰慕大义，又何处不勉励自己呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也颇能区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且懂得自杀，何况象我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死的原因，是遗憾我内心的志愿有未达到的，平平庸庸地死了,文章就不能在后世显露。

古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上着称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤懑而写作的。这些都是人们感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐着书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事着作来表现自己的思想。

我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其事实，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家之言。刚开始草创还没有完毕，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此便接受了最残酷的刑罚而不敢有怒色。我现在真正的写完了这部书，打算把它藏进名山，传给可传的人，再让它流传进都市之中，那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即便是让我千次万次地被侮辱，又有什么后悔的呢！但是，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！

再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，又被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么面目再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此我舶腹中肠子每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好象丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从嵴背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗?现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略为陈述我愚执、浅陋的意见罢了。恭敬的拜了两拜。

简介：

《报任安书》是西汉史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁以激愤的心情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的痛苦，说明因为《史记》未完，他决心放下个人得失，相比“死节”之士，体现出一种进步的生死观。行文大量运用典故，用排比的句式一气呵成，对偶、引用、夸张的修辞手法穿插其中，气势宏伟。这篇文章对后世了解司马迁的生活，理解他的思想具有不可替代的作用。

背景：

任安是司马迁的朋友，字少卿，早年在大将军卫青门下。当霍去病渐渐受到汉武帝的宠信，逐渐凌驾在卫青之上的时候，卫青的故人、门下都投靠霍去病了，并因而获得官爵，只有任安不肯，仍效命于卫青。

字词：

通假字

其次诎体受辱。诎，通“屈”，弯曲。

其次剔毛发。剔，通“剃”，动词。

其次关木索，被箠楚受辱。关，同“贯”，套上。箠，同“棰”，杖。

见狱吏则头枪地。枪，通“抢”，撞击。

及以至是。以，通“已”

及罪至罔加。罔，通“网”，法网。

大底圣贤发愤之所为作也。底，通“抵”，大抵，大都。

8思垂空文以自见。见，通“现”，表现。

9网罗天下放失旧闻。失，通“佚”

放失旧闻。失，通“佚”，散乱的文献。

则仆偿前辱之责。责，通“债”，债务。

古者富贵而名摩灭。摩，通“磨”。

权倾五伯。伯，通“霸”。

具于五刑。具，通“俱”。

曷足贵乎。曷，通“何”。

幽于圜墙之中。圜，通“圆”。

稽其成败兴坏之纪。纪，通“记”，历史记录。

词类活用

孙子膑脚：名词作动词，古代剔去膝盖骨的酷刑

以污辱先人：形容词作使动用法，使……受辱

倡优所畜：名词作状语，像乐师、优伶一样

仆之先人非有剖符丹书之功：名词作状语，用朱砂

故述往事，思来者：动词作使动用法，使.……思考

请略陈固陋：形容词作名词，固执鄙陋的意见

衣赭衣：名词作动词，穿上

流俗之所轻也：形容词作动词，轻视

幸勿为过：名词作动词，责怪，责备

太史公牛马走司马迁言：名词作状语，像牛马一样

曩者辱赐书：使动用法，使……蒙受耻辱

百兽震恐：使动用法，使……害怕

练习题：

写出下面句子中的通假字并解释：

1.关木索、被箠楚受辱

2.其次剔毛发

3.见狱吏则头枪地

4.及罪至罔加

5.古者富贵而名摩灭

6.大底圣贤发愤之所为作也。

7.思垂空文以自见

8.则仆偿前辱之责