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高中论语教案

发表时间:2020-11-30

论语十二章导学案2。

老师职责的一部分是要弄自己的教案课件,大家在认真准备自己的教案课件了吧。只有规划好了教案课件新的工作计划,新的工作才会如鱼得水!你们知道适合教案课件的范文有哪些呢?下面是小编帮大家编辑的《论语十二章导学案2》,欢迎您参考,希望对您有所助益!

中学导学案
第周第课时科目语文课题10.《论语》课型新授备课时间:2013.9.14
主备人:张亚亚审核人________授课人_________年级七年级班级_________
【学习目标】复习有关孔子和《论语》的知识,激发热爱民族经典文化的热情。
【学习重难点】激发热爱民族经典文化的热情。
【资料准备】
【教学过程】
复习巩固
1.《论语》是记录的一部书,是 家经典著作之一,共篇。孔子,名,字,时期鲁国人,我国古代伟大的、、。
2.曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子_______________________.
3.孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是

预习检测
一、课文里哪些话是谈学习态度的,哪些话是谈学习方法的?

二、“而”字是个连词,它的基本用法有两种,顺接和转接。课文中哪些是表顺接的,哪些是表转接的?

三、在新知与旧知、知识与实践的关系上,在学与思、学与问的关系上,孔子是怎么看的?

四、联系自己的生活体验,讨论:怎样看待“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”?

出示目标:品味句子中的深刻含义,激发热爱民族经典文化的热情。
活动设计一、自主学习,合作探究。
(1)学而时习之。(2)择其善者而从之。(3)人不知而不愠。
(4)温故而知新。(5)学而不思则罔。
表并列的有表顺接的有

表转接的有表修饰的有
二、用现代汉语准确的表述下列语句的意思。
(1)学而不思则罔,思而不学则殆
(2)人不知而不愠,不亦君子乎?
(3)为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎?
(4)温故而知新,可以为师矣.
(5)博学而笃志切问而近思
三、古今异义字
君子:古义()今义()可以:古义()今义()
匹夫:古义()今义()罔:古义()今义()
水:古义()今义()朋:古义()今义()
儿女:古义()今义()
五、一词多义
可以为师人不知而不人不知而不
为而博学而笃志知
为人谋温故而知新温故而知新
课后练习:完成练习册“拓展提高”题。

精选阅读

《论语十二章》学案


10.《论语十二章》学案班级姓名

第一课时

【学习目标】1.学习重点文言词语,培养学生阅读理解文言文的能力。2.认识并调整自己的学习方法和态度;
【学习重难点】掌握《论语》和孔子有关的文学常识。
【资料准备】
预习检测
一、了解作者和作品的有关知识,记住知识要点:
1、孔子:
2、《论语》:
二、注音
说愠省逾罔殆箪堪肱笃论
三、重点词语
时习:愠:信:传:立:天命:耳顺:罔:殆:逾:
川:乐(之者):曲肱:于我如:
焉:斯:笃:
【教学过程】
一、自主学习
读注释翻译全文,分组提出疑难语句,供师生当堂解决。为学生画出重点字词。
a.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

b.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

c.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”


d.子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 

e.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 
 
f.子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”

g.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
h.子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

i.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

 
j.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”

 k.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

l.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

课堂检测
一、填空
《论语》是一部______体散文集,是孔子的_______和____________所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《_______》《________》《________》合称为“四书”。
孔子,名______,字_______,______家学派创始人,思想核心是______,政治上主张_______,鼓励人们________,即“出来做事”。开______讲学的风气,传说有弟子_______人,身通六艺者_________人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。
二、选择题。
(1)子曰:“三人行,必有我师焉”中,“三”的意思是:()
A.数字,表示具体数量。B.表示多数C.表示少数
(2)“三人行,必有我师焉”中,“必”的意思是()
A.必须B.一定C.必然
(3)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”这句话孔子是在告诫人们要珍惜()
A.时间B.逝者C.河流
(4)“与朋友交而不信乎?”中,“信”应取哪种解释?()
A.书信B.相信C.信实,真诚
(5)孔子是哪家学派的创始人?( )
A.道家B.法家C.儒家
课后练习和作业:完成练习册“基础训练”题并背诵全文。

【课后反思】

第二课时

【学习目标】复习有关孔子和《论语》的知识,激发热爱民族经典文化的热情。
【学习重难点】激发热爱民族经典文化的热情。
复习巩固
1.《论语》是记录的一部书,是 家经典著作之一,共篇。孔子,名,字,时期鲁国人,我国古代伟大的、、。
2.曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子_______________________.
3.孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是

预习检测
一、课文里哪些话是谈学习态度的,哪些话是谈学习方法的?

二、在新知与旧知、知识与实践的关系上,在学与思、学与问的关系上,孔子是怎么看的?

三、联系自己的生活体验,讨论:怎样看待“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”?

出示目标:品味句子中的深刻含义,激发热爱民族经典文化的热情。
活动设计一、自主学习,合作探究。
(1)学而时习之。(2)择其善者而从之。(3)人不知而不愠。
(4)温故而知新。(5)学而不思则罔。
表并列的有表顺接的有
表转接的有表修饰的有
二、用现代汉语准确的表述下列语句的意思。
(1)学而不思则罔,思而不学则殆
(2)人不知而不愠,不亦君子乎?
(3)为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎?
(4)温故而知新,可以为师矣.
(5)博学而笃志切问而近思
三、古今异义字
君子:古义()今义()可以:古义()今义()
匹夫:古义()今义()罔:古义()今义()
水:古义()今义()朋:古义()今义()
儿女:古义()今义()
四、一词多义
可以为师人不知而不人不知而不
为而博学而笃志知
为人谋温故而知新温故而知新
课后练习:完成练习册“拓展提高”题。

论语十二章


10、论语十二章

一、内容及其分析

内容:本课所学的内容是《论语》。

分析:《论语》是我国古代文献中的一部巨著,是中华民族优秀的文化遗产,其核心是理解论语的内容,对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。《论语》十二章,是其精华部分,主要谈求知和修养,学习之后用来指导自己的言行。教学的重点是背诵、翻译、理解课文内容,解决的关键是熟读成诵,精讲重点文言词汇帮助学生理解。

二、目标及其分析

目标定位:

1.了解孔子及其《论语》,

2.熟读背诵并正确翻译这篇课文;

3.积累文言词汇

4.理解课文思想内容,对照反省自己

目标分析:

1.了解孔子及其《论语》,就是要了解孔子的生平及其孔子的思想,了解《论语》就是要了解《论语》的文学常识;

2.熟读背诵并正确翻译这篇课文;

3.积累文言词汇(就是要积累文章中的文言重点虚词、实词),

4.理解课文思想内容,对照反省自己,就是要参考《论语》中的思想内容(如学习方法、为人态度)去反省自己。

三、问题诊断分析

初一学生接触文言文不多,由于其语言习惯与现代汉语不同,如何帮助学生越过语言习惯障碍,慢慢地能自行阅读文言文是问题的关键,解决的方法是教学落实到位,奠定好基础。另外,学生初读文言文,注意避免在虚词上纠缠,以免枯燥乏味,丧失学生学习文言文的积极性。

四、教学过程设计

导语

由“半部《论语》治天下”之事和“书读百遍,其义自见”之说导入

问题一:简要介绍孔子和《论语》?

孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(现山东省曲阜东南)人,我国古代伟大的思想家、教育家,是儒家学派的创始人,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书,共20篇,是儒家经典著作之一。

论,编纂的意思。

《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。是记录孔子和他的弟子言行的一部书,通行本共20篇。属语录体散文,它以语录体和对话文体为主,内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。(《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”)。

问题二:析读课文,落实词意句意,完成下列问题?

问题1.对照书下注释,分“则”朗读课文,弄懂各则大意。不懂的词句,师生共同解决。

第一则
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”(《学而》)

重点字词解释:

(1)子:先生,指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。

(2)时习:时常地复习。(3)说:通假字,音yuè,愉快.

(4)朋:是指志同道合的人。(5)人不知:别人不了解自己。

(6)愠:生气,发怒。(7)君子:指道德上有修养的人。

第二则:
 曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身:为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”(《学而》)

重点字词解释:

(1)曾子:曾子姓曾名参(shēn)字子舆,生于公元前505~前436年,春秋战国间鲁国南武城(现在山东费县人),是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生,以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。

(2)三省(xǐng):多次反省。三,泛指多次。多次进行自我检查反省。

(3)忠:此处指对人应当尽心竭力。(4)信:真诚、诚实(5)传:老师传授的知识

第四则:
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)

重点字词:

故:旧的,原来的。此处指已学过的知识.而:连词,表示顺承关系,就。

知:领悟,获得。可:可以。以:凭借。为:成为,做。

第五则:
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)

字词解释:

而:连词,表示转折。 则:连词,相当于“就”、“便”。

罔(wǎng):通“惘”,意思是感到迷茫而无所适从。

殆(dài):本意是危险,这里指有害。

问题三:阅读课文,完成下列题目?

问题1.阅读课文,找出文中的通假字?

说通悦有通又

问题2.阅读课文,找出文中的古今异义字?

君子可以罔殆疏水匹夫朋

问题四:讨论归纳本文所选十则有的谈学习态度和方法,有的谈思想品德修养,请具体分析。

1.关于学习方法

学而时习之;吾日三省吾身;温故而知新;学而不思则罔,思而不学则殆。

2.关于求知态度

知之为知之,不知为不知;见贤思齐焉,见不贤而内自省也;三人行,必有我师焉。

3.关于修身做人

士不可以不弘毅,任重而道远;岁寒,然后知松柏之后凋也;己所不欲,勿施于人。

五:目标检测:

一、下列哪些有通假字1,不亦说乎说通悦2,吾十有五而志于学有通又二、完成下列古今异义词1..不亦君子乎古:古代指地位高的人,后来指人格高尚的人今:对人的尊称2.可以为师矣古:能够/可以用…来…(可以要分开解释是单独两词)

今:可以能够(表示能力)

3.饭疏食饮水古:粗劣今:疏通,疏散4.饭疏食饮水古:冷水今:泛指一切水5.匹夫不可夺志也古:普通的人,男子汉今:无学识,无智谋的人6.吾日三省吾身

古:多次今:实指三个

六:课堂小结

《论语》十则谈的学习态度、学习方法、思想修养。本文言简意赅,富有哲理,表达了丰富深刻的思想内容。

七年级语文上册《论语》十二章学案


七年级语文上册《论语》十二章学案
【教学目标】
一、了解《论语》,掌握生字词音形义,掌握常用实词和虚词的古义,把握朗读节奏,理解文章主旨,翻译并背诵课文。
二、树立正确的学习态度,掌握正确的学习方法,懂得每天修身养性。
三、生生互动,师生互动,多读少讲,古为今用。
【教学安排】两教时
【教学内容】
一、学生三分钟发言:1、“子”是先生的意思,教师引导学生讲孔子的故事2、尝试朗读课文,纠正朗读的读音和节奏。
【屏幕板书】
生字词辨认
说——同“悦”;温暖——瘟疫——愠(生气);迷惘——罔;好歹——抬头——怡然——殆;单位——殚精竭虑(力)——弹琴——弹弓——鸡毛掸子——邯郸——箪;厷——宏伟——肱;马匹——骂人——驾驶——笃
朗读节拍
1、子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”《学而》【学习方法】
2、曾子曰:“吾/日三省/吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”《学而》【道德修养】
3、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》【个人修养】
4、子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”《为政》【学习方法】
5、子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”《为政》【学习方法】
6、子曰:“贤哉,回也!一箪/食,一瓢/饮,在/陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》【学习态度】
7、子曰:“知之者/不如/好之者,好之者/不如/乐之者。”《雍也》【学习态度】
8、子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。”《述而》【道德修养】
9、子曰:“三人行,必有/我师焉。择/其善者/而从之,其不善者/而改之。”《述而》【学习态度】
10、子/在川上/曰:“逝者/如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》【学习态度】
11、子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”《子罕》【道德修养】
12、子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁/在其中矣。”《子张》【学习方法】
二、学生个人借助课下注释,初步疏通课文,口头翻译全文。学习小组探讨,逐句逐段说出现代汉语,然后指明其旨意。
译文
1、孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”
2、曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”
3、孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”
4、孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”
5、孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”
6、孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
7、孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”
8、孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,对我来说,就像天上的浮云。”
9、孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
10、孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停。”
11、孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”
12、子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
思想要点
学习方法:1、4、5、12
学习态度:6、7、9、10
道德修养:1、2、3、8、11
三、反思拓展
还记得刚开始上课时老师总结的初一新生成长的烦恼吗?科目繁多,无所适从。新学校里很孤单。宿舍没有家里好,学不进去。请你运用今天在论语中学到的句子
来劝解他,为他排忧解难。
四、课堂小结:不知面对这些烦恼的同学学过这一课是否有些释怀了呢?
我们不得不佩服孔子作为一名教育家和思想家为后世做出的杰出贡献。大家看到的这幅画像就是唐代吴道子根据史料画的。两边的对联是后人对孔子一生的评价——学为人师学不厌,行为世范教不倦。我提议咱们用现代人的鞠躬礼来表达自己心中对孔老夫子的敬意,好吗?
五、结束语:通过这节课,我们了解到了中华民族最优秀的传统文化,对文章中的语言精华和思想精髓有了初步了解与掌握,希望同学们能够学以致用,好下课!
六、完成课后各题。
屏幕显示:【课后答案】
一、练习一
1、人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?
2、我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?
3、一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。
4、用不正当的手段得来的富贵,对我来说,就像天上的浮云。
5、军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。
二、练习二
学习方法:1、4、5、12
学习态度:6、7、9、10
三、理解加点词意思
1、君子:指有才有德的人2、忠:竭尽自己的心力。
3、信:诚信4、仁:仁德
五、《论语》中演化出成语的内容也很多,这里例举几个。
一息尚存——一息尚存,此志不容稍懈。
有朋自远方来,不亦乐乎——学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而
不愠,不亦君子乎?
巧言令色——巧言令色,鲜矣仁!
言而有信——事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。
众星拱月——为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
一言以蔽之——诗三百,一言以蔽之,曰“思无邪”。
三十而立、不惑之年、随心所欲——吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
温故知新——温故而知新,可以为师矣。
见义勇为——见义不为,无勇也。
是可忍孰不可忍——八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
既往不咎——成事不说,遂事不谏,既往不咎。
尽善尽美——尽美矣,又尽善也。
朽木不可雕——朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛。
不耻下问——敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
三思而行——季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”
愚不可及——其知可及也,其愚不可及也。
文质彬彬——文质彬彬,然后君子。
诲人不倦——默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
举一反三——举一隅不以三隅反,则不复也。
三月不知肉味——子在齐闻韶,三月不知肉味。
三人行必有我师——三人行,必有我师焉。
择善而从——择其善者而从之,其不善者而改之。
君子坦荡荡——君子坦荡荡,小人长戚戚。
任重道远——士不可以不弘毅,任重而道远。
不在其位,不谋其政——不在其位,不谋其政。
循循诱导——夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
欲罢不能——欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。
后生可畏——后生可畏,焉知来者之不如今也?
升堂入室——由也升堂矣,未入于室也。
过犹不及——曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”
己所不欲,勿施于人——己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。
内省不疚——内省不疚,夫何忧何惧?
生死有命,富贵在天——商闻之矣:死生有命,富贵在天。
四海之内皆兄弟——四海之内,皆兄弟也。
一言既出,驷马难追——夫子之说,君子也,驷不及舌。
察言观色——夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。
名正言顺——名不正,则言不顺。
手足无措——刑罚不中,则民无所措手足。
一言兴邦——一言而可以兴邦,有诸?
欲速则不达——欲速,则不达;见小利,则大事不成。
杀身成仁——志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
工欲善其事,必先利其器——工欲善其事,必先利其器。
人无远虑,必有近忧——人无远虑,必有近忧。
道不同不相为谋——道不同,不相为谋。
分崩离析——邦分崩离析而不能守也。
祸起萧墙——吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。
血气方刚——及其壮也,血气方刚,戒之在斗。
杀鸡焉用牛刀——割鸡焉用牛刀?
色厉内荏——色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与?
道听途说——道听而涂说,德之弃也。
患得患失——其未得之也,患得之;既得之,患失之。
心安理得——则心安而德全矣。
文过饰非——小人之过也必文。
老而不死——老而不死,是为贼也!
待价而沽——子曰:沽之哉!沽之哉!我待贾者也。
怨天尤人——君子不怨天,不尤人。
七、落实背诵全文并默写。
八、教学反思