高二语文《聂小倩》知识点。

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高二语文《聂小倩》知识点

【原文欣赏】《聂小倩》

宁采臣，浙人。性慷爽，廉隅自重。每对人言：“生平无二色。”适赴金华，至北郭，解装兰若。寺中殿塔壮丽；然蓬蒿没人，似绝行踪。东西僧舍，双扉虚掩；惟南一小舍，扃键如新。又顾殿东隅，修竹拱把；阶下有巨池，野藕已花。意甚乐其幽杳。会学使案临，城含价昂，思便留止，遂散步以待僧归。日暮，有士人来，启南扉。宁趋为礼，且告以意。士人曰：“此间无房主，仆亦侨居。能甘荒落，旦晚惠教，幸甚。”宁喜，藉藁代床，支板作几，为久客计。是夜，月明高洁，清光似水，二人促膝殿廊，各展姓字。士人自言：“燕姓，字赤霞。”宁疑为赴试诸生，而听其音声，殊不类浙。诘之，自言：“秦人。”语甚朴诚。既而相对词竭，遂拱别归寝。

宁以新居，久不成寐。闻舍北喁喁，如有家口。起伏北壁石窗下，微窥之。见短墙外一小院落，有妇可四十余；又一媪衣绯，插蓬沓，鲐背尤钟，偶语月下。妇曰：“小倩何久不来？”媪曰：“殆好至矣。”妇曰：“将无向姥姥有怨言否？”曰：“不闻，但意似蹙蹙。”妇曰：“婢子不宜好相识。”言未己，有一十七八女子来，仿佛艳绝。媪笑曰：“背地不言人，我两个正谈道，小妖婢悄来无迹响。幸不訾着短处。”又曰：“小娘子端好是画中人，遮莫老身是男子，也被摄魂去。”女曰：“姥姥不相誉，更阿谁道好？”妇人女子又不知何言。宁意其邻人眷口，寝不复听。又许时，始寂无声。方将睡去，觉有人至寝所。急起审顾，则北院女子也。惊问之。女笑曰：“月夜不寐，愿修燕好。”宁正容曰：“卿防物议，我畏人言；略一失足，廉耻道丧。”女云：“夜无知者。”宁又咄之。女逡巡若复有词。宁叱：“速去！不然，当唿南舍生知。”女惧，乃退。至户外复返，以黄金一锭置褥上。宁掇掷庭墀，曰：“非义之物，污吾囊橐！”女惭，出，拾金自言曰：“此汉当是铁石。”

诘旦，有兰溪生携一仆来候试，寓于东厢，至夜暴亡。足心有小孔，如锥刺者，细细有血出。俱莫知故。经宿，仆一死，症亦如之。向晚，燕生归，宁质之，燕以为魅。宁素抗直，颇不在意。宵分，女子复至，谓宁曰：“妾阅人多矣，未有刚肠如君者。君诚圣贤，妾不敢欺。小倩，姓聂氏，十八夭殂，葬寺侧，辄被妖物威胁，历役贱务；颜向人，实非所乐。今寺中无可杀者，恐当以夜叉来。”宁骇求计。女曰：“与燕生同室可免。”问：“何不惑燕生？”曰：“彼奇人也，不敢近。”问：“迷人若何？”曰：“狎昵我者，隐以锥刺其足，彼即茫若迷，因摄血以供妖饮；又或以金，非金也，乃罗刹鬼骨，留之能截取人心肝：二者，凡以投时好耳。”宁感谢。问戒备之期，答以明宵。临别泣曰：“妾堕玄海，求岸不得。郎君义气干云，必能拔生救苦。倘肯囊妾朽骨，归葬安宅，不啻再造。”宁毅然诺之。因问葬处，曰：“但记取白杨之上，有乌巢者是也。”言已出门，纷然而灭。

明日，恐燕他出，早诣邀致。辰后具酒馔，留意察燕。既约同宿，辞以性癖耽寂。宁不听，强携卧具来。燕不得已，移榻从之，嘱曰：“仆知足下丈夫，倾风良切。要有微衷，难以遽白。幸勿翻窥箧，违之两俱不利。”宁谨受教。既而各寝，燕以箱筐置窗上，就枕移时，如雷吼。宁不能寐。近一更许，窗外隐隐有人影。俄而近窗来窥，目光闪。宁惧，方欲唿燕，忽有物裂箧而出，耀若匹练，触折窗上石，飙然一射，即遽敛入，宛如电灭。燕觉而起，宁伪睡以觇之。燕捧箧检征，取一物，对月嗅视，白光晶莹，长可二寸，径韭叶许。已而数重包固，仍置破箧中。自语曰：“何物老魅，直尔大胆，致坏箧子。”遂复卧。宁大奇之，因起问之，且以所见告。燕曰：“既相知爱，何敢深隐。我，剑客也。若非石，妖当立毙；虽然，亦伤。”问：“所缄何物？”日：“剑也。适嗅之，有妖气。”宁欲观之。慨出相示，荧荧然一小剑也。于是益厚重燕。明日，视窗外，有血迹。遂出寺北，见荒坟累累，果有白杨，乌巢其颠。迨营谋既就，趣装欲归。燕生设祖帐，情义殷渥。以破革囊赠宁，曰：“此剑袋也。宝藏可远魑魅。”宁欲从授其术。曰：“如君信义刚直，可以为此。然君犹富贵中人，非此道中人也。”宁乃托有妹葬此，发掘女骨，敛以衣多，赁舟而归。

宁斋临野，因营坟葬诸斋外。祭而祝曰：“怜卿孤魂，葬近蜗居，歌哭相闻，庶不见陵子雄鬼。一瓯浆水饮，殊不清旨，幸不为嫌！”祝毕而返。后有人唿曰：“缓待同行！”回顾，则小倩也，欢喜谢曰：“君信义，十死不足以报。请从归，拜识姑嫜，媵御无悔。”审谛之，肌映流霞，足翘细笋，白昼端相，娇艳尤绝。遂与俱至斋中。嘱坐少待，先人白母。母愕然。时宁妻久病，母戒勿言，恐所骇惊。言次，女已翩然入，拜伏地下。宁曰：“此小倩也。”母惊顾不遑。女谓母曰：“儿飘然一身，远父母兄弟。蒙公子露覆，泽被发肤，愿执箕帚，以报高义。”母见其绰约可爱，始敢与言，曰：“小娘子惠顾吾儿，老身喜不可已。但生平止此儿，用承祧绪，不敢令有鬼偶。”女曰：“儿实无二心。泉下人，既不见信于老母，请以兄事，依高堂，奉晨昏，如何？”母怜其诚，允之。即欲拜嫂。母辞以疾，乃止。女即入厨下，代母尸饔。入房穿榻，似熟居者。日暮，母畏惧之，辞使归寝，不为设床褥。女窥知母意，即竟去。过斋欲入，却退，徘徊户外，似有所惧。生唿之。女曰：“室有剑气畏人。向道途中不奉见者，良以此故。”宁悟为革囊，取悬他室。女乃入，就烛下坐。移时，殊不一语。久之，问：“夜读否？妾少诵《楞严经》，今强半遗忘。浼求一卷，夜暇，就兄正之。”宁诺。又坐，默然，二更向尽，不言去。宁促之。愀然曰：“异域孤魂，殊怯荒墓。”宁曰：“斋中别无床寝，且兄妹亦宜远嫌。”女起，眉颦蹙而欲啼，足儴而懒步，从容出门，涉阶而没。宁窃怜之，欲留宿别榻，又惧母嗔。女朝旦朝母，捧沃盥，下堂操作，无不曲承母志。黄昏告退，辄过斋头，就烛诵经。觉宁将寝，始惨然去。

先是，宁妻病废，母劬不可堪；自得女，逸甚，心德之。日惭稔，亲爱如己出，竟忘其为鬼；不忍晚令去，留与同卧起。女初来未尝食饮，半年渐啜稀。母子皆溺爱之，讳言其鬼，人亦不之辨也。无何，宁妻亡。母隐有纳女意，然恐于子不利。女微窥之，乘间告母曰：“居年余，当知儿肝隔。为不欲祸行人，故从郎君来。区区无他意，止以公子光明磊落，为天人所钦瞩，实欲依赞三数年，借博封诰，以光泉壤。”母亦知无恶，但惧不能延宗嗣。女曰：“子女惟天所授。郎君注福籍，有亢宗子三，不以鬼妻而遂夺也。”母信之，与子议。宁喜，因列筵告戚党。或请觌新妇，女慨然华妆出，一堂尽眙，反不疑其鬼，疑为仙。由是五党诸内眷，咸执蛰以贺，争拜识之。女善画兰梅，辄以尺幅酬答，得者藏什袭，以为荣。

一日，俯颈窗前，怕怅若失。忽问：“革囊何在？”曰：“以卿畏之，故缄置他所。”曰：“妾受生气已久，当不复畏，宜取挂床头。”宁诘其意，曰：“三日来，心怔忡无停息，意金华妖物，恨妾远遁，恐旦晚寻及也。”宁果携革囊来。女反复审视，曰：“此剑仙将盛人头者也。敝败至此，不知杀人几何许！妾今日视之，肌犹粟。”乃悬之。次日，又命移悬户上。夜对烛坐，约宁勿寝。有一物，如飞鸟堕。女惊匿夹幕间。宁视之，物如夜叉状，电目血舌，闪攫拿而前。至门却步；逡巡久之，渐近革囊，以爪摘取，似将抓裂。囊忽格然一响，大可合篑；恍惚有鬼物，突出半身，揪夜叉入，声遂寂然，囊亦顿缩如故。宁骇诧。女亦出，大喜曰：“无恙矣！”共视囊中，清水数斗而已。后数年，宁果登进士。女举一男。纳妾后，又各生一男，皆仕进有声。

简介：

《聂小倩》出自《聊斋志异》，作者蒲松龄（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族。

背景：

《聂小倩》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。

翻译：

宁采臣，浙江人。生性慷慨豪爽，洁身自好。经常对人说：“我一生不会喜欢第二个女子。”恰逢他到金华（今浙江金华）去，到了城北，下榻在兰若寺里。寺中佛殿佛塔非常壮丽；但是蒿草比人还高，好像没有人迹。东西两旁的和尚住处，两扇门都虚掩着；只有南边一小座房子，门窗还像新的。宁采臣又向佛殿东边的角落大量，修长的竹子一簇簇的；台阶下有个大池子，野荷花已经开花了。宁采臣非常喜欢这里的幽远安静。赶上朝廷派来的学府的官员来视察，城里的客店价格昂贵，于是打算就在这里住宿，于是一边散步一边等着和尚回来。到了傍晚，有个书生来了，打开了南边那扇房门。宁采臣赶快过去行礼，并告诉自己的想法。书生说：“这里没有房主，我也是借宿的。如果您能甘于这里的荒凉，早晚对我有所教会，我非常荣幸。”宁采臣大喜，用枯草当作床，支起木板当作桌子，俨然常住的打算。当晚，月亮又明又亮，月光如水，两人在佛殿走廊上坐在一处，各自介绍自己的姓名。那书生自己说：“我姓燕，字赤霞。”宁采臣怀疑他是赴京赶考的书生，但是听他的口音，很不像是浙江人。一问他，他说：“我是秦地（陕西一带）人。”燕赤霞说话非常朴素真诚。后来两人无话可说，于是作揖告别各自回去睡觉。

宁采臣因为刚住下，很长时间都睡不着。听到房子北边有声响，就像有人家。起来趴在北墙的石头窗户底下，偷偷观看。看见短墙外边有一个小院子，有个妇女大约四十多岁；又有一个老妇人穿着黑褐色的裙子，插着一根银簪子，老态龙钟，两人在月下对答。妇女说：“小倩怎么还不来？”老妇人说：“马上就到了。”妇女说：“难道她对姥姥没有怨言吗？”老妇人说：“没听过，但是她的表情好像很愁苦。”妇女说：“丫头真是不识好歹！”话没说完，有一个十七八岁的女子来了，长得极其艳丽。老妇人笑着说：“不要在背后说人，我们两个正在谈论道法，小丫头来得悄无声响。幸好我们没有说你的短处。”又说：“小娘子真的像画里的人，如果我是个男的，这么老了也得被你勾了魂去。”女子说：“姥姥不夸我，就没有夸我了”妇人和女子又不知说了什么话。宁采臣觉得这是邻居的家常话，于是睡下不再偷听。又过了大约一个时辰，才寂静无声了。

正要睡去，觉的有人近了卧室。宁采臣赶紧起来一看，原来是北院的那个年轻女子。惊奇的一问。女子笑着说“您在明月的夜晚不睡觉，我愿意和您相好。”宁采臣正色说：“你要防备闲话，我怕人家的闲话；稍微一失足，廉耻都丧尽了。”女子说：“晚上没有人知道。”宁采臣又喝斥她。女子犹犹豫豫好像嘴里说这话。宁采臣大声喝道：“快走！否则，我就叫醒南房的书生。”女子很害怕，于是走了。到了门外又回来了，拿了一锭黄金放在被褥上。宁采臣拿起来扔到院子里，说：“这是不义之财，别玷污了我的行李！”女子很惭愧，走出去，拾起金子自言自语说：“这个人一定是铁石心肠。”

天明，有个兰溪的书生带着一个仆人来赶考，住在东厢房，到了晚上突然死了。他的脚心有个小孔，就像锥子刺出来的，细细的有血流出。大家都不知道什么原因。又过了一夜，仆人也死了，症状也是如此。当晚，燕赤霞回来了，宁采臣问他，燕赤霞说是鬼怪作祟。宁采臣向来正直，也没放在心上。到了半夜，女子又来了，对宁采臣说：“我见到的人多了，没有一个像你一样刚直的。你一定非常圣贤，我不敢欺骗你。我叫小倩，姓聂，十八岁时死了，埋在兰若寺旁边，就被妖怪胁迫了，充当奴役，地位低贱；在人面前装笑，实在不是我的本意。今天寺里没有能杀的人，恐怕那怪物会派夜叉来。”宁采臣非常害怕，问该怎么办。女子说：“和姓燕的书生住在一个屋里就能幸免。”宁采臣问：“为什么你不迷惑燕赤霞？”聂小倩说：“他是一个奇人，我不敢接近他。”宁采臣又问：“你是怎么迷惑人的？”聂小倩说：“和我亲热的人，我暗地里用锥子刺他的脚心，他的魂就会被迷住，因次我采了他的血让那怪物喝；又用金子迷惑人，那也不是金子，乃是罗刹鬼骨，人要是收了就能挖取他们的心肝：美色和金钱这两样，都是投人的所好罢了。”宁采臣向她道谢。并询问防备的日子，聂小倩回答说明天晚上。聂小倩临别哭着说：“我堕落在这个黑暗的苦海，找不到岸。您义气直冲云天，一定能救苦救难。如果您肯盛了我的尸骨，把我安葬在平安的地方，不亚于我的再生父母。”宁采臣慷慨的答应了。并问她自己葬在哪里，聂小倩说：“只要你记着白杨树上，有乌鸦窝的那个就是。”说话就出门，忽然不见了。

第二天，宁采臣恐怕燕赤霞到别的地方去，早早的就来邀请他。辰时以后就准备了酒菜，留意观察燕赤霞。并和他约好住在一起，燕赤霞推辞，借口说他生性孤僻喜欢单独。宁采臣不答应，强行搬了卧具来。燕赤霞不得已，挪动了自己床给他腾点地方，并嘱咐他：“我知道你是个大丈夫，正以凛然。我有隐衷，难以一下子说清楚。千万不要翻看箱子里的东西，不然对咱俩都不利。”宁采臣小心地答应了。不一会各自睡觉，燕赤霞把箱筐房在窗台上，倒在枕头上不一会，就鼾声如雷。宁采臣睡不着觉。大约快一更天了，窗外隐隐约约有人影出现。步一会就靠近窗户来偷看，目光明亮闪烁。宁采臣很害怕，正要叫醒燕赤霞，忽然有个东西从箱子里飞出来，像一条白布一样耀眼，碰断了窗户上的石头棂子，白光一闪，就立即收回去了，就像雷电一闪就灭了。燕赤霞警觉地起来，宁采臣装作睡着了偷偷地观看。燕赤霞捧着箱子检查，取出来一件东西，对着月亮看看、闻闻，那东西白色晶莹，大约二寸长，宽度和韭菜叶子差不多。一会就层层的包裹起来，仍然放在破箱子里。自言自语说：“什么样的老怪物，这么大胆，弄坏了我的箱子。”于是接着睡觉。宁采臣非常惊奇，因此爬起来问他，并把自己所看到的东西告诉了他。燕赤霞说：“既然你我关系这么好，我怎么好隐瞒。我，是个剑客。要不是那个石棂，妖怪当场就被杀死了；就算如此，它也受了伤了。”宁采臣问：“你藏的是什么东西？”燕赤霞说：“一把剑。刚才闻了闻，上面有妖气。”宁采臣要求观看。燕赤霞慷慨的拿出来让他看，俨然是一把光亮的小剑。于是宁采臣更加敬佩燕赤霞。

第二天，再看窗外，有血迹。于是来到寺北，看见荒坟累累，果然有棵白杨树，树顶上有个乌鸦窝。于是打算照聂小倩的嘱咐，把她的尸骨装起算回去。燕赤霞摆了酒宴，和宁采臣的情义很厚。把一个破皮袋赠给宁采臣，说：“这是剑鞘。好好收藏你可以远离鬼魅。”宁采臣打算跟随他学习法术。燕赤霞说：“像你这样信义刚直的，倒是可以学。但是你终究是富贵中人，不是我们这一类人。”宁采臣于是借口说有个妹妹埋葬在这里，发掘出来聂小倩的尸骨，用衣服包裹上，租了一条船回去。

宁采臣在临野有座房子，因此在房子外边挖了一座坟把聂小倩埋在里面。祭奠并为她祈祷说：“可怜你的孤魂，埋在我的房子边上，你的歌声哭声我能听到，但愿不被恶鬼欺凌。一杯酒水让你来喝，很不清澈，千万不要嫌弃！”祈祷完之后就回来了。听到身后有人叫他说：“等一下咱们同行！”回头一看，原来是聂小倩。聂小倩欢喜的道谢说：“你的信义，我死十次死也足以报答。请让我跟你回去，拜见婆婆，做牛做马没有怨言。“仔细胆量她，原来肌肤洁白，胳膊就像细笋，白天一端详，美貌绝伦。于是和她一起回到家。嘱咐她稍坐一会，宁采臣先进屋告诉母亲。他的母亲非常惊异。当时宁采臣的妻子病了很长时间，母亲告诉宁采臣不要对妻子说，恐怕吓住了她。刚一说完，聂小倩就翩然进来，跪在地下。宁采臣说：“这就是聂小倩。”宁母大惊失色。小倩对宁母说：“我孤身一人，远离父母兄弟。蒙公子相救，全身都受公子的恩泽，我愿意承担家务，来报答他的大恩大德。”宁母发现他绰约可爱，才敢和她说话，说：“你喜欢我的儿子，我也非常高兴。但是我一生就这一个儿子，要他来传宗接代的，不敢让他有个鬼妾。”小倩说：“我实在没有别的心思。我是九泉之下的人，既然被能被母亲相信，请让我把他当哥哥对待，陪着您，早晚侍奉您，怎么样？”宁母可怜她的真诚，就答应了。小倩打算去拜见嫂子。宁母说她有病在身，就没让她去。小倩玉是到了厨房，替宁母做饭。在家里走动，就像对这个家非常熟悉似的。

到了傍晚，宁母害怕了，让她回去睡觉，却不给她准备床褥。小倩知道了宁母的意思，于是打算离开。到宁采臣的房间告别，却退了几步，徘徊在房外，好像怕什么东西。宁采臣叫她近来。小倩说：“屋里有剑气逼人。从前在路上我不敢出来拜见你，就是因为这个缘故。”宁采臣想起来原来是因为剑鞘，取出来挂到别的屋里。小倩才近来，就在灯下坐下。过了一个时辰，都没有说一句话。过了很长时间，小倩问到：“您晚上读书吗？我从小就背诵《楞严经》，现在有一半都忘了。我背诵一卷，晚上有空，让哥哥帮我更正。”宁采臣答应了。又坐下，默然不语，二更鼓响完，却不说要走。宁采臣催促她。小倩发愁说：“我是他乡的孤魂，非常害怕荒坟。”宁采臣说：“家里没有别的卧室了，况且兄妹之间要避嫌的。”小倩起身，眉头紧皱就要哭了，踉跄的慢慢走出房门，走下台阶就不见了。宁采臣心下可怜她，打算让她住在别的屋里，又害怕母亲责怪。聂小倩一早就来拜见宁母，端饭端水，下厨做饭，全都按照宁母的心思做事。黄昏就告别，每次经过宁采臣的房子，就在灯下诵经。觉得宁采臣该睡觉了，才始愁苦的离去。

起初，宁采臣的妻子病得很重，宁母劳累不堪；从小倩来了以后，非常安逸，内心非常感激小倩。日子渐渐长了，对她亲爱的就像自己亲生的一样，竟忘了她是个鬼；不忍心再让她晚上走，挽留她和自己睡在一处。小倩才来的时候从不吃饭喝水，半年后慢慢能喝点稀粥。宁采臣母子二人都疼爱她，都不说她是鬼，别人亦分辨不出。不多久，宁采臣的妻子死了。宁母暗地里有让宁采臣娶小倩的意思，但是担心对儿子不利。小倩偷偷观察，趁机告诉宁母说：“我来了一年多了，您应当知到我的底细了。为了不祸害行人，所以我跟随哥哥来这里。我没有别的意思，只因为公子光明磊落，被天、人敬仰，实在是想跟随他几年，借此被朝廷封为诰命夫人，来光耀我在地下的身份。”宁母也知道她没有恶意，但是担心她不能生儿育女。小倩说：“儿女是天明。公子注定有福，有三个儿子，不要因为他的妻子是鬼而耽误了他。”宁母相信了她，和儿子商量。宁采臣大喜，并遍告亲戚朋友。有人请求让新媳妇出来相见，小倩大方的打扮完出来，满堂都瞪大了眼睛，反而不怀疑她是鬼，倒怀疑她是神仙。因此五服之内的宗族，全都带着贺礼来庆贺，争相观看小倩。小倩擅长化兰话梅花，每次都作画回赠他们，得到的人都珍藏起来，认为很光荣。

有一天，聂小倩在窗前低着头，怅然若失。忽然问宁采臣：“那剑鞘在哪里？”宁采臣说：“因为你害怕它，所以把它藏在别的地方了。”聂小倩说：“我接触生气已经很久了，应该不再害怕它了，应该把它拿来放在床头。”宁采臣问她的本意，小倩说：“三天来，我心离一直忐忑不安，担心金华的那个妖怪，怨恨我远逃，担心早晚它会找来。”宁采臣果然带了剑鞘回来。小倩反复观看它，说：“这是剑仙用来盛人头的。破烂到这个地步了，不知道杀了多少人了！我现在看它，依然感到颤栗。”于是把它挂起来。第二天，又命人把它改挂到窗户上。晚上对着蜡烛坐着，嘱咐宁采臣不要睡觉。突然看到一个东西，像飞鸟一样落下来。小倩慌忙藏进夹幕里。宁采臣上前一看，那东西长着夜叉的形状，亮眼血口，眨眼间就到了跟前。到门口停住；由于了很久，慢慢靠近剑鞘，用爪子去摘剑鞘，好像要把它抓裂。剑鞘突然格格一响，变大了，有箱子般大小；恍惚好像有怪物，突出来半个身子，揪住那夜叉回到剑鞘，声音也跟着没了，剑鞘也顿时缩小何从前一样。宁采臣非常害怕惊诧。聂小倩也出来了，高兴得说：“没事了！”一起来看剑鞘里，只有几斗清水而已。后来过了几年，宁采臣果然考中进士。小倩生了一个男孩。宁采臣纳妾后，两人又各生一了一个男孩，都考中了进士很有名声。

字词：

无二色：旧指男子不娶妾，无外遇。色，女色。[3]金华：府名，府治在今浙江省金华市。

没：遮蔽；淹没。

拱把：一手满握。

幽杳：清幽静寂。

学使案临：学使，督学使者，即提督学政，简称学政，为封建时代中央政府派住各省督察学政的长官。科举时代，各省学使在三年任期内，依次巡行所辖各府考试生员，称“案临”。

促膝：古人席地而坐，或据榻相近时坐，膝部相挨，因称促膝。

姓字：犹言姓名。字，表字，正名以外的别名。

秦：古秦国之地，春秋时奄有今陕西省之地，故习称陕西为秦。

喁喁：低语声。

衣绯：穿件退了色的红衣。衣，穿。变色、退色。绯，红绸。

插蓬沓：簪插着大银栉。蓬沓，古时越地妇女的头饰。苏轼《于潜令刁同年野翁亭》诗自注：“于潜妇女皆插大银栉，长尺许，谓之蓬沓。”于潜，旧县名，其地在今浙江杭州西。

鲐背：也作“台背”，驼背。龙钟：行动不灵；形容老态。

为

支板作几,为久客计

宁质之,燕以为魅

日暮母畏惧之,辞使归寝,不为设床褥

反不疑其鬼,疑为仙

一瓯浆水饮,殊不清旨,幸不为嫌

为不欲祸行人,故从郎君来

见

遂出寺北,见荒坟累累

庶不见凌于雄鬼

练习题：

1、辨析形近词，注音，在课文中找到句子，或组词

（1）迨眙鲐跆殆

答案：迨营谋既就（dài）一堂尽眙（chì）鲐背龙钟（tái）跆拳道（tái）

殆好至矣（dài）

（2）诰浩梏

答案：借博封诰（gào）浩然（hào）桎梏（gù）

（3）隅喁偶

答案：廉隅自重（yú）闻舍北喁喁yú不敢令有鬼偶（ǒu）

（4）杳沓

答案：意甚乐其幽杳（yǎo）插蓬沓（tà）

（5）倩靖菁婧

答案：聂小倩（qiàn）靖康（jìng）菁华（jīng）女婧（jìng）

（6）蒿藁篙

答案：然蓬蒿没人（hāo）藉藁代床（gǎo）竹篙（gāo）

2、指出词类活用：

（1）又一媪衣黑曷绯

（2）倘肯囊妾朽骨

（3）乌巢其颠

（4）宁大奇之

（5）心德之

（6）意甚乐其幽杳。

答案：（1）（2）（3）名词活用为动词（4）（6）形容词的意动用法（5）名词的意动用法

3、指出特殊句式：

（1）此剑仙将盛人头者也。

（2）泉下人既不见信于老母

（3）请以兄事

（4）为天人所钦瞩

（5）辞使归寝

4、解释词的意思

（1）诘旦诘之

（2）适赴金华适嗅之有妖气

（3）遂出寺北声遂寂然

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高二语文《黄州新建小竹楼》知识点复习

作为杰出的教学工作者，能够保证教课的顺利开展，教师要准备好教案，这是教师工作中的一部分。教案可以让学生能够在教学期间跟着互动起来，有效的提高课堂的教学效率。那么，你知道教案要怎么写呢？以下是小编为大家精心整理的“高二语文《黄州新建小竹楼》知识点复习”，但愿对您的学习工作带来帮助。

高二语文《黄州新建小竹楼》知识点复习

【原文欣赏】《黄州新建小竹楼记》

黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其节，用代陶瓦，比屋皆然，以其价廉而工省也。子城西北隅，雉堞圮毁，榛莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽阒辽，不可具状。

夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然：皆竹楼之所助也。

公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。彼齐云、落星，高则高矣！井干、丽谯，华则华矣！止于贮妓女，藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔，若重覆之，得二十稔。”噫！吾以至道乙未岁，自翰林出滁上；丙申，移广陵；丁酉，又入西掖。戊戌岁除日，有齐安之命。己亥闰三月，到郡。四年之间，奔走不暇；未知明年又在何处！岂惧竹楼之易朽乎？幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也。

咸平二年八月十五日记。

翻译：

黄冈地区盛产竹子，大的像椽子那么粗。竹工破开它，刮去竹节用来代替陶瓦。家家户户都这样，因为竹瓦既便宜又省工。在月城的西北角，女墙塌毁，野草丛生，我利用（那里的空地），盖了两间小竹楼，跟月波楼接通。（登上小楼）远望山色一览无余，平视江波，幽静辽远，（实在）无法一一描述出来。夏天，降下骤雨最相适宜，会听到瀑布的声音；冬天飘着大雪最为适宜，（这时小楼）会听到碎玉落地般的声响。（这里）最适宜弹琴，琴声和谐流畅；最适宜吟诗，诗韵清新绝妙，最适宜下棋，棋声丁丁悦耳；最适于投壶，箭声铮铮动听。这些乐趣，都是竹楼给予的。在办完公事后的闲暇时间，披着鸟羽编织的大氅，戴上华阳巾，手拿一卷《周易》，焚香默坐，排除世俗杂念。这时，水色山光之外，眼前只有风帆沙鸟、烟云竹树罢了。等到酒醒之后，茶尽烟消，送走夕阳，迎来皓月，这也正是谪居生活中的快乐之处啊！那齐云楼，落星楼，高确实是高！井干楼、丽谯楼，华丽确实是华丽！但它们只不过是用来贮藏妓女，陈列歌舞罢了，这不是诗人应做的事情，我也不屑于去做。我听竹工说：“用竹做瓦，只可以用十年。如果铺两层，就可以用二十年。”唉，我在至道乙未年，由翰林学士被贬到滁州，丙申年又转到广陵，丁酉年又调入中书省。戊戌年的除夕，奉命调到齐安。己亥年闰三月来到齐安郡。四年之间，奔走不停，不知明年又在什么地方，难道还怕竹楼容易朽坏吗？希望后来的人跟我志向相同，能接着修整它，希望这座竹楼永远不会朽坏。咸平二年农历八月十五记。

简介：

作品别名《黄州竹楼记》《黄冈新建竹楼记》，作品出处《小畜集》作者是王禹偁，字元之，济州巨野人，宋太宗太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。因直言讽谏，屡受贬谪。晚岁被贬黄州，故世称“王黄州”。

背景：

宋真宗咸平元年（998年），王禹偁因为修《太宗实录》得罪了宰相，被贬为黄州刺史；次年三月二十七日到达任所，不久修建竹楼两间，同年八月十五日作文以记之。

字词：

椽：（chuán)房椽。

刳：剖、削。

陶瓦：用泥土烧成的瓦。

比：连，并。“比屋”指挨家挨户

子城：大城所附属的小城，即内城或附在城垣上的瓮城或月城。

圮毁：坍塌。

通：相连。

远吞山光，吞：眺望。

阒：（qù）幽静。

幽阒：指环境的清幽寂静。阒，寂静。

辽敻：写视野的辽阔绵远。敻（xiong　四声），绵远。

具：同“俱”，全，都，详细的

公退：公事完毕，回来。

被：通“披”，披着。

氅：（chǎng）。

茶烟：指烹茶炉火的烟气。

谪：封建王朝官吏贬官或降职远调。

概：景象，这里指生活状况。

齐云、落星、井干、丽谯（音同“乔”）都是楼名。

练习题：

1.下列各组词语中注音有误的一组是……（）

A.椽笔（chuán）　翰林（hàn）

谄媚（chǎn）狭隘（ài）

B.雉堞（zhì）西掖（yè）

逮捕（dǎi）巷道（xiàng）

C.消遣（qiǎn）戊戌（xū）

果脯（fǔ）粗糙（cāo）

D.贮藏（zhù）子嗣（sì）

皈依（guī）鞭笞（chī）

答案：B

解析：B项中的“逮”应读“dài”，“巷”应读“hàng”。

2.下列句子中加点的词语解释有误的一项是……()

A.子城西北隅，雉堞圮毁，蓁莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。（指西北边的一个角落。）

B.宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然：皆竹楼之所助也。（象声词，形容金属撞击所发出的响亮声音。指形成一种令人欢悦的声音。）

C.江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。（指取得的全部胜利。）

D.未知明年又在何处！岂惧竹楼之易朽乎？幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也。（指志趣相同的人。）

答案：C

解析：C项中的“胜概”应是“是美好的景象”的意思。

3.依次填入下列语段中序号处的标点最恰当的一项是()

吾闻竹工云①竹之为瓦，仅十稔，若重覆之，得二十稔。”噫！吾以至道乙未岁，自翰林出滁上；丙申，移广陵②丁酉，又入西掖。戊戌岁除日，有齐安之命。己亥闰三月，到郡。四年之间，奔走不暇；未知明年又在何处③岂惧竹楼之易朽乎④幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也。

A.①：“②；③！④？

B.①“②；③，④！

C.①：②，③！④！

D.①：②；③，④？

答案：A

解析：“竹之为瓦，仅十稔，若重覆之，得二十稔”是一句完整引用的话。因此“吾闻竹工云”后用冒号、上引号。“吾以至道乙未岁，自翰林出滁上；丙申，移广陵；丁酉，又入西掖”是一组排比句，中间应该用两个分号。“未知明年又在何处”是疑问语气很强的句子，一般用感叹号。“岂惧竹楼之易朽乎”是疑问语气的不太强的句子，用问号即可。

高二语文《渔父》知识点复习

高二语文《渔父》知识点复习

【原文欣赏】《渔父》

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯藁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”

屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”

渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

翻译：

屈原遭到了放逐,在沅江边上游荡。他沿着江边走边唱，面容憔悴,模样枯瘦。渔父见了向他问道:您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地?屈原说:天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污）,世人都迷醉了唯独我清醒,因此被放逐。

渔父说:圣人不死板地对待事物,而能随着世道一起变化。世上的人都肮脏,何不搅浑泥水扬起浊波，大家都迷醉了,何不既吃酒糟又大喝其酒?为什么想得过深又自命清高,以至让自己落了个放逐的下场?

屈原说:我听说:刚洗过头一定要弹弹帽子,刚洗过澡一定要抖抖衣服。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢?我宁愿跳到湘江里,葬身在江鱼腹中。怎么能让晶莹剔透的纯洁,蒙上世俗的尘埃呢?

渔父听了,微微一笑,摇起船桨动身离去。唱道:沧浪之水清又清啊,可以用来洗我的帽缨;沧浪之水浊又浊啊,可以用来洗我的脚。便远去了,不再同屈原说话。

简介：

《渔父》出自《楚辞》。作者屈原（约公元前339年—约公元前278年），战国时期楚国人。

背景：

按司马迁本传和东汉文学家王逸的说法，大约是在楚顷襄王执政时期，屈原遭到流放，政治上遭到重大打击，个人和楚国面临着厄运的情况下，诗人心情忧愤苦闷，来到汨罗江畔，边行边吟而成的。

字词：

既：已经，引申为“（在）……之后”。

颜色:脸色。形容:形体容貌。

三闾（lǘ)大夫:掌管楚国王族屈、景、昭三姓事务的官。屈原曾任此职。

是以见放，是:这。以:因为。见：被。

淈(gǔ):搅浑。

餔：吃。糟:酒糟。歠(chuò):饮。醨(lí):薄酒。成语：哺糟歠醨

高举:高出世俗的行为。在文中与深思都是渔父对屈原的批评,有贬意,故译为(在行为上)自命清高。举,举动。

沐：洗头。

浴：洗身，洗澡。

察察:皎洁的样子。

汶(mén)汶:污浊。

皓皓：洁白的或高洁的样子。

莞尔：微笑的样子。

鼓枻：摇摆着船桨。.鼓：拍打。枻(yì):船桨。

沧浪：水名,汉水的支流,在湖北境内。或谓沧浪为水清澈的样子。沧浪之水清兮四句：这首《沧浪歌》也见于《孟子·离娄上》,二吾字皆作我字。

濯：洗。

缨：系帽的带子，在颔下打结。

遂去，遂:于是。去:离开。

不复与言，复:再。

练习题：

一、解释下列虚词

之

（1）渔父见而问之（代词，代屈原）

（2）安能以身之察察（助词，定语后置的标志）

（3）沧浪之水浊兮，可以濯吾足（助词，的）

于

（1）圣人不凝滞于物（介词，对）

（2）屈原既放，游于江潭（介词，在）

（3）何故至于斯（介词，引出动作的对象）

而

（1）渔父见而问之（连词，表承接）

（2）而能与世推移（连词，表转折）

（3）渔父莞尔而笑（连词，表修饰）

二、分析下列文言句式

判断句

子非三闾大夫与（“非”表否定判断）

疑问句

（1）自令放为（疑问语气词“为”，表疑问）

（2）何故至于斯（疑问代词“何”，表疑问）

（3）安能以身之察察，受物之汶汶者乎（疑问代词“安”与疑问语气词“乎”，表反问）

（4）子非三闾大夫与（“非”与疑问语气词“与”，表反问）

省略句

（1）行吟（于）泽畔（省去介词“于”）

（2）（渔父）遂去，不复与（之）言（前省去主语“渔父”，后省去介词宾语“之”）

被动句

（1）屈原既放（“放”，被流放之意）

（2）是以见放（“见”表被动，相当于“被”）

三、把下列语子翻译成现代汉语

1.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。

译文：普天下都混浊，只有我还清白；所有人都醉了，只有我还醒着，所以被君王流放啊。

2.圣人不凝滞于物，而能与世推移。

译文：真正贤明的圣人不会拘泥于一事一物，而能随世情流转相应地改变。

3.安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?

译文：怎能让洁净光明的纯白之质，却蒙上世俗的尘埃?

4.沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

译文：（湖上的）碧波清清，可以洗我的帽缨；（湖上的）碧波混浊，可以洗我的双足。

高二语文《劝学》复习知识点

高二语文《劝学》复习知识点

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮（煣）以为轮，其曲中规。虽有（又）藁暴（曝），不复挺者，輮（煣）使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干,越,夷,貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：「嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。」神莫大于化道，福莫长于无祸。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而唿，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生(xìng)非异也，善假于物也。

南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。酰酸，而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也。

昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形

。玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎？

学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人，

真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍

之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。

故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微

也，在天地之间者毕矣。

君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。

学莫便乎近其人。礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。

学之经莫速乎好其人，隆礼次之。上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺诗书而已耳。则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不道礼宪，以诗书为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。

问楛者，勿告也；告楛者，勿问也；说楛者，勿听也。有争气者，勿与辩也。故必由其道至，然后接之；非其道则避之。故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而后可与言道之理；色从而后可与言道之致。故未可与言而言，谓之傲；可与言而不言，谓之隐；不观气色而言，谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。诗曰：匪交匪舒，天子所予。此之谓也。

百发失一，不足谓善射；千里蹞步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀纣盗跖也；全之尽之，然后学者也。

君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。天见其明，地见其光，君子贵其全也。

翻译：

君子说：学习是不能停止的。靛青是从蓝草中提取出的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，但比水更冷。木材直得符合拉直的墨线，用火烤得它弯曲成车轮，它的弧度可以符合于圆规。即使再枯干了，也不会挺直，这是用人力烘烤使它弯曲成这样的。所以木材经墨线量过，就可以使它变直，金属作的刀斧放到磨石上去磨，就会变得锋利，君子广泛地学习，并且天天检查自己，就会智慧明达，行为没有过错。

我曾经整天冥思默想，却不如片刻工夫学的东西多；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处见得广阔。登上高处招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风向唿喊，声音并没有增强，但听的人却特别清楚。借助车马的人，脚并不比别人走得快，但能达到千里之外；借助船只的人，并不会游泳，却能横渡江河。君子的本性和一般人并没有什么不同，只是善于凭借外物罢了。

堆积土石成了高山，风雨就会在那里兴起；汇集水流成为深渊，蛟龙就会在那里生长；积累善行养成美德，精神、智慧就会得到发展，圣人的思想就具备了。所以不一步步积累，就不可能远达千里之外；不汇集涓涓细流，就不可能汇成江海。骏马跳跃一次，不能超过十步；劣马拉车走十天的路程，它的成功在于不停地前进。如果刻一下就停下，朽木刻不断；不停地刻下去，金属和石头也可以雕刻。蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，但它上吃地面的泥土，下饮地底的泉水，是因为用心专一的缘故；螃蟹有六条腿和两个大夹，但没有蛇或鳝鱼的洞穴，它就没有藏身的地方，是因为用心浮躁的缘故。

作者简介：

《劝学》是《荀子》的首篇。荀子【约前313～前238】，名况，战国后期赵国人，中国伟大的教育家之一。

背景：

战国时期，很多思想家从不同的立场和角度出发，形成了“诸子百家”的状态。诸子百家纷纷宣传自己的主张，批评别人，出现了我们熟知的“百家争鸣”的局面。其中荀子就是重要代表人物。

字词解析：

【君子】：指有学问有修养的人。

【学不可以已】：学习不能停止。

【青取之于蓝】：靛青，从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，蓼蓝。蓼(liǎo)蓝：一年生草本植物,茎红紫色，叶子长椭圆形,干时暗蓝色。花淡红色，穗状花序，结瘦果，黑褐色。叶子含蓝汁，可以做蓝色染料。

【青于蓝】：比蓼蓝(更)深。于：比。

【中绳】：(木材)合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。

【輮以为轮】：輮：通“煣”，用火烤使木条弯曲(一种手工艺)。以：把。为：当作。

【规】：圆规，测圆的工具。

【虽有藁暴】：即使又被风吹日晒而干枯了。有，通“又”。藁，枯。暴，同“曝”，晒干。藁暴，枯干。

【挺】：直。

【受绳】：用墨线量过。

【金】：指金属制的刀剑等。

【就砺】：拿到磨刀石上去磨。砺，磨刀石。就，动词，接近，靠近。

【君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣】：参省乎己：对自己检查、省察。参，一译检验，检查;二译同“叁”，多次。省，省察。乎，介词，于。博学：广泛地学习。日：每天。知：通“智”，智慧。明：明达。行无过：行动没有过错。

【吾尝终日而思矣】：而，表修饰

【须臾】：片刻，一会儿。

【跂】：提起脚后跟。

【博见】：看见的范围广，见得广。

【而见者远】：意思是远处的人也能看见。而，表转折。

【疾】：快，速，这里引申为“洪亮”，指声音宏大。

【彰】：清楚。

【假】：借助，利用。

【利足】：脚走得快。致：达到。

【水】：指游泳。名词，用作动词。

【绝】：横渡。

【生非异】：本性(同一般人)没有差别。生，通“性”，资质，禀赋。

【善假于物也】：于：向。物：外物，指各种客观条件。

【兴】：起,兴盛。

【焉】：于之，在那里。

【渊】：深水。

【蛟】：一种似龙的生物。

练习题：

1．给下列加点字注音,并注明通假字。

（1）故不积跬步,无以至千里（）

（2）吾尝跂而望矣（）

（3）锲而不舍,金石可镂（）

（4）其曲中规（）

（5）虽有藁暴（）

（6）则知明而行无过矣（）

（7）君子生非异也（）

答案：

（1）kuǐ　（2）qì　（3）ｌòｕ　（4）zhòng　（5）yòu　通“又”；pù　（6）zhì　通“智”　（7）xìng　通“性”

2．解释下面的古今异义词的含义。

（1）非能水也,而绝江河（）

（2）蚓无爪牙之利,筋骨之强（）

答案：

（1）古义:长江黄河；今义:泛指大河。

（2）古义:爪子牙齿；今义:比喻坏人的党羽。

3．下列句子中不含通假字的一项是（）

A．木直中绳，輮以为轮

B．君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣

C．故不积跬步，无以至千里

D．君子生非异也，善假于物也

答案：C

提示：A项中通“煣”；B项中“知”通“智”；D项中“生”通“性”。

4．下列句子中加点词语解释不正确的一项是（）

A．吾尝跂而望矣跂：踮起脚后跟。

B．声非加疾也疾：快，这里引申为“洪亮”。

C．假舆马者假：凭借，利用。

D．而绝江河绝：断绝。

答案：D

5．解释下列各句中“而”字的用法。

（1）吾尝终日而思矣（）

（2）登高而招，臂非加长也，而见者远（）

（3）君子博学而日参省乎己（）

（4）蟹六跪而二螯（）

答案：

（1）连词，表修饰

（2）连词，表转折

（3）连词，表递进

（4）连词，表并列

高二语文《闺塾》知识点

高二语文《闺塾》知识点

【原文欣赏】《柳毅传》

（末上）吟余改抹前春句，饭后寻思午晌茶；蚁上案头沿砚水，蜂穿窗眼咂瓶花。我陈最良，杜衙设帐，杜小姐家传《毛诗》。极承老夫人管待。今日早膳已过，我且把《毛诗》潜玩一遍。（念介）关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。好者，好也；逑者，求也。（看介）这早晚了，还不见女学生进馆，却也娇养的紧。待我敲三声云板。（敲云板介）春香，请小姐上书。（旦引贴捧书上）

【商调引子】【绕池游】素妆才罢，缓步书堂下。对净几明窗潇洒。（贴）《昔氏贤文》，把人禁杀，恁时节则好教鹦哥唤茶。

（见介）（旦）先生万福，（贴）先生少怪！（末）凡为女子，鸡初鸣，咸盥、漱、栉、笄，问安于父母；日出之后，各供其事。如今女学生以读书为事，须要早起。（旦）以后不敢了。（贴）知道了。今夜不睡，三更时分，请先生上书。（末）昨日上的《毛诗》可温习？（旦）温习了，则待讲解。（末）你念来。（旦念介）关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。（末）听讲：关关雎鸠，雎鸠是个鸟；关关鸟声也。（贴）怎样声儿？（末作鸠声。贴学鸠声诨介）（末）此鸟性喜幽静，在河之洲。（贴）是了。不是昨日是前日，不是今年是去年，俺衙内关着个斑鸠儿，被小姐放去，一去去在何知州家。（末）胡说！这是兴。（贴）兴个甚的那？（末）兴者，起也。起那下头。窈窕淑女，是幽闲女子；有那等君子，好好的来求他。（贴）为甚好好的求他？（末）多嘴！（旦）师父，依注解书，学生自会。但把《诗经》大意敷演一番。（末）

【仙吕过曲】【掉角儿】论《六经》，《诗经》最葩，闺门内许多风雅。有指证，姜嫄产哇；不嫉妒，后妃贤达。更有那咏鸡鸣，伤燕羽、泣江皋、思汉广，洗净铅华，有风有化，宜室宜家。（旦）这经文偌多！（末）《诗》三百，一言以蔽之，没多些，只无邪两字，付与儿家。

（末）书讲了。春香取文房四宝来模字。（贴下，取上）红、笔、墨、砚在此。（末）这什么墨？（旦）丫头错拿了，这是螺子黛，画眉的。（末）这甚么笔？（旦笑介）这便是画眉细笔。（末）俺从不曾见，拿去，拿去！这是甚么纸？（旦）薛涛笺。（末）拿去，拿去。只拿那蔡伦造的来。这是什么砚？是一个是两个？（旦）鸳鸯砚。（末）许多眼？（旦）泪眼。（末）哭甚么子，一发换了来。（贴背介）好个标老儿！待换去。（下，换上）这可好？（末看介）着！（旦）学生自会临书，春香还劳把笔。（末）看你临！（旦写字介）（末看惊介）我从不曾见这样好字！这什么格？（旦）是卫夫人传下美女簪花之格。（贴）待俺写个奴婢学夫人。（旦）还早哩！（贴）先生，学生领出恭牌。（下）（旦）敢问师母尊年？（末）目下平头六十。（旦）学生待绣对鞋儿上寿，请个样儿。（末）生受了！依《孟子》上样儿，做个不知足而为屦罢了。（旦）还不见春香来？（末）要唤他么？（末叫三度介）（贴上）害淋的！（旦作恼介）劣丫头，那里来？（贴笑介）溺尿去来。原来有座大花园，花明柳绿好耍子哩！（末）哎也！不攻书，花园去，待俺取荆条来。（贴）荆条要做甚么？

【前腔】女郎行，那里应文科判衙？止不过识字儿书涂嫩鸦。（起介）（末）古人读书，有囊萤的，趁月亮的，知道么？（贴）待映月，耀蟾蜍眼花；待囊萤，把虫蚁儿活支煞。（末）悬梁刺股呢？（贴）比似你悬了梁，损头发，刺了股，添疤痆，有甚光华。（内叫卖花介）（贴）小姐，你听一声声卖花，把读书声差。（末）又引逗小姐哩！待俺当真打一下。（末做打介）（贴闪介）你待打，打这哇哇，桃李门墙，险把负荆人諕煞。

（贴抢荆条投地介）（旦）死丫头，唐突了师父，快跪下！（贴跪介。旦）师父，看他初犯，容学生责认一遭儿。

【前腔】手不许把秋千索拿！脚不许把花园路踏！（贴）则瞧罢！（旦）还嘴！这招风嘴把香头来绰疤，招花眼把绣针儿签瞎。（贴）瞎了中甚用？（旦）则要你守砚台，跟书案，伴诗云，陪子曰，没的争差。（贴）争差些罢。（旦挦贴发介）则问你几丝儿头发？几条背花？敢也怕些些夫人堂上那些家法。

（贴）再不敢了。（旦）可知道！（末）也罢，松这一遭儿。起来。（贴起介）（末）

【尾声】女弟子则争个不求闻达，和男学生一般儿教法。你们工课完了，方可回衙。咱和公相陪话去！（合）怎幸负的这一弄明窗新绛纱。（末下）

（贴作背后指末骂介）村老牛，痴老狗！一些趣也不知。（旦作扯介）死丫头！一日为师，终身为父，他打不得你？俺且问你那花园在那里？（贴做不说、旦做笑问介）（贴指介）兀那不是！（旦）可有甚么景致？（贴）景致么，有亭台六七座，秋千一两架；绕的流觞曲水，面着太湖山石。名花异草，委实华丽。（旦）原来有这等一个所在，且回衙去。

（集唐）（旦）也曾飞絮谢家庭

（贴）欲化西园蝶未成。

（旦）无限春愁莫相问，

（合）绿阴终借暂时行。

翻译：

（陈最良上，道白）吟诗的空闲涂改前人的咏春句，吃饭后在想着晌午茶；蚂蚁上案头沿着砚水爬，蜜蜂穿过窗眼吸吮瓶中花。我名叫陈最良，在杜老爷家中教书，给杜小姐家传授《毛诗》。特别受到老夫人热情的照顾和接待。今天已经吃过早饭，我暂且把《毛诗》再欣赏一遍。（做念的样子）关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。好的意思是爱好；逑的意思是求。（做看的样子，道白）都到这时候了，还没看见女学生进书房，这娇惯得真厉害。等我来敲三声云板。（做敲云板的样子，道白）春香，请小姐来上课。（杜丽娘带着丫头春香捧着书上）

【商调引子】【绕池游】（杜丽娘唱）淡淡地化妆手才罢，慢慢地走到书房下，这儿窗明几净好幽雅。（春香接唱）昔代贤文把人拘禁杀，这时节，就好像教鹦哥学唤茶。

（三人做见面的样子）（杜丽娘道白）向先生请安。（春香道白）先生少责怪！（陈最良道白）作为女子，鸡刚刚叫，就都洗漱梳头，向父母请安；日出之后，各人做自己的事情。现在你的事情是读书，必须要早早起床！（杜丽娘道白）以后不敢了。（春香道白）知道了。今天晚上不睡觉，三更时候，请先生上课。（陈最良道白）你念给我听。（杜丽娘念）关关雎鸠，在河之洲；窃窕淑女，君子好逑。（陈最良道白）听我讲：关关雎鸠，雎鸠是种鸟；关关，是鸟叫声。（春香道白）怎样的声音？（陈最良装出鸠的鸣声。春香学鸠叫声闹着玩。）（陈最良道白）这鸟喜欢幽静，呆在河中的洲上。（春香道白），对了。不是昨天是前天，不是今年是去年，我们府衙里关着一只斑鸠鸟，被小姐放走了，一飞飞到了姓何的知州家。（陈最良道白）胡说！这两句是《诗经》里的兴。（春香道白）兴个什么东西？（陈最良道白）兴的意思是起。引起那下文。窈窕淑女，是说柔顺娴静的女子；有这般君子，好好的来求她。（春香道白）为什么好好的来求她？（陈最良道白）多嘴！（杜丽娘道白）师傅，依照注文来解释书上的话，我自己会，只要师傅把《诗经》中的大意给我讲解一遍。（陈最良唱）

【仙吕过曲】【掉角儿】论起六经，《诗经》华美如花，讲究闺门内规范教化。有史实证据，姜嫄生小娃；女子不嫉妒，后妃要贤明通达。还有一些篇章咏晨鸡之鸣、感伤燕子的飞离、还有《江有汜》《汉广》篇，歌颂女子的美德，洗净脂粉，宣传风俗教化，要女子讲究和睦，以德持家。（杜丽娘道白）经文有这么许多。（陈最良道白）《诗经》有三百篇，用一句话来概括，没有别的话，只有两个字是无邪，都教给你们啦。

（陈最良道白）课文讲完了，春香去拿纸笔墨砚来让小姐临摹字。（春香下，拿着纸笔墨砚上场，道白）纸、笔、墨、砚在这里。（陈最良道白）这是什么墨？（杜丽娘道白）丫头拿错了，这是螺子黛，画眉用的。（陈最良道白）这是什么笔？（杜丽娘微笑的样子，道白）这是画眉的细笔。（陈最良道白）我从来没见过这种笔和墨，拿走，拿走！这是什么纸？（杜丽娘道白）这是女子写字的薛涛笺。（陈最良道白）拿走，拿走！只要把那蔡伦造的纸拿来。这是什么砚？是一个还是两个？（杜丽娘道白）这是鸳鸯砚。（陈最良道白）怎么这么多眼？（杜丽娘道白）这叫泪眼。（陈最良道白）哭什么呀，一齐拿去换。（春香做背着台上演员、面向观众的动作，道白）这真是个土老头！等我去换。（春香下场，换了纸、笔、墨、砚上场，道白）这些东西可以吗？（陈最良做看的样子，道白）行！（杜丽娘道白）我自己会临摹，春香给我拿着笔。（陈最良道白）我看你临贴！（杜丽娘写字的样子）（陈最良做出吃惊的样子，道白）我从来没有看见过写得这么好的字！这是什么字体？（杜丽娘道白）这是卫夫人传下来的美女簪花体。（春香道白）等我来写几个奴婢学夫人体的字。（杜丽娘道白）你要写字还早哩！（春香道白）先生，我要请假出去一会儿。（春香下）（杜丽娘道白）请问师母今年多大年纪？（陈最良道白）眼下正好六十岁。（杜丽娘道白）我给师母绣上一双鞋，给师母祝寿，请给个鞋样。（陈最良道白）谢谢了！依照《孟子》书上不知足而为屦的话，你就随意做算了。（杜丽娘道白）还没有见春香来？（陈最良）要叫她吗？（陈最良做叫了三遍的样子）（春香上，道白）该死的！（杜丽娘做生气的样子，道白）坏丫头，到哪里去了？（春香笑的样子，道白）撒尿去了。原来还有座大花园，花红柳绿，真好玩啊！（陈最良道白）哎呀！不读书，去花园玩，等我拿鞭子来。（春香道白）要鞭子做什么？

【前腔】（春香唱）女孩儿家，哪里要应考作官，写判词，坐府衙？只不过要认得几个字，拿起笔来会写几个字。（做起身的样子）（陈最良道白）古人读书，有人用纱袋袋萤火虫当灯就光读书，有人在月光下读书，知道吗？（春香唱）要映着月光读书，月光会把眼看花。要袋装萤火虫，为什么要活活折磨它。（陈最良道白）还有人头悬梁、锥刺股，刻苦读书呢？（春香唱）好像你，头悬着了梁，损害头发，锥刺伤了股，增添疮疤，有什么光彩可以夸。（内有人在做叫卖花状）（春香道白）小姐，（春香唱）你听一声声有人叫卖花，给读书声来打岔。（陈最良道白）又在引逗小姐！等我来真的打一下。（陈最良做打的样子）（春香做躲的动作）（春香唱）让你打，打得我叫哇哇，同样是学生，你把我这认错的人打煞。

（春香抢下陈最良鞭子丢在地下）（杜丽娘道白）死丫头，你冒犯了师傅，快快跪下！（春香做跪下的动作。杜丽娘道白）师傅，看她是初次，让我来责备她。

【前腔】手下许把秋千索儿拿！脚不许把花园路上踏！（春香唱）你瞧着罢！（杜丽娘道白）还还嘴！（杜十娘唱）这招风嘴，用香头儿烧上几个疤，这招花眼，用绣花针来戳瞎。（春香道白）眼睛瞎了还有什么用？（杜丽娘唱）只要你守砚台，陪伴书桌，跟我一齐读子曰、诗云，不再出差错。（春香道白）出些错呢。（杜丽娘扯着春香的头发，唱）只问你几多根头发？就在你身上打出多少条背花。恐怕你害怕夫人堂上责罚人的家法。

（春香道白）再也不敢了。（杜丽娘道白）可知道了！（陈最良道白）那就算了，饶过她这一回。起来。（春香做起来的动作）（陈最良唱）

【尾声】女弟子和男弟子不一样，她们不求做官声名大，但也要和男学生一样教法。（陈最良道白）你们功课答完了，才可以回府衙。我去同老爷说话。（合唱）怎样辜负我一派好风光，窗明几净，又蒙上了新绛纱。（陈最良下）

（春香做在背后指着陈最良骂的动作，道白）蠢老牛，痴老狗！一点趣味都不懂。（杜丽娘扯春香的样子，道白）死丫头！一天做了你的老师，终身就是你的父亲。他不能打你？我先问你花园在哪里？（春香不说。杜丽娘笑着问。）（春香指着说）那不是！（杜丽娘道白）那儿有什么景致？（春香道白）那儿的影致嘛，有六七座亭台，一两架秋千；亭周围绕着曲水可供聚会流觞，面对着太湖石砌成的山。还有名花异草，实实在在很华丽。（杜丽娘道白）原来还有一个这么好的地方，先回府衙去。

（集唐）（杜丽娘念）我曾用飞絮咏雪在谢家庭，

（春香念）想在西园化碟，梦未成。

（杜丽娘念）无限春愁不要问，

（合念）借着绿阴快快行。

简介：

选自我国古典名着《牡丹亭》，是我国古典戏剧中的经典之作，作者汤显祖（1550—1616），字义仍，号海若，又号若士，别署清远道人，临川（江西省临川市）人，明代戏曲作家。所居名玉茗堂。出身于书香门第，早有才名。

背景：

作者汤显祖写此出意在为后文的《游园》《惊梦》作铺垫，是杜丽娘春心萌动的前奏。因而作者将其放在传统诗教(即思无邪)的环境中出场，极力刻划青春少女杜丽娘与诗教传统之间的格格不入，既表现出人物的自然天性，又为下文张本。

字词：

咂(zā)

净几(jī)明窗

偌(ruò)多

薛涛笺(jiān)

美女簪(zān)花

练习题：

1．下列字注音全部正确的一组是（）

A．咂瓶花（zá）君子好逑（hào）窈窕（yáo）恁时节（rèn）

B．屦（jù）女郎行（háng）蟾蜍（chán）添疤瘪（niè）

C．挦贴发（xún）盥漱栉笄（guàn）诨（jūn）葩（pā）

D．姜嫄产哇（yuán）薛涛笺（jiàn）流觞曲水（cháng）雎鸠（jū）

2．下列关于《牡丹亭》的说法不正确的是（）

A．《牡丹亭》原名《牡丹亭还魂记》，是元杂剧中经典作品。

B．《牡丹亭》的作者汤显祖，字义仍，号海若、若士，清远道人，江西临川人。

C．《牡丹亭》中男女主人公分别是柳梦梅和杜丽娘。

D．《牡丹亭》是汤显祖的代表作，共五十五出，《闺塾》出自第七出。

3．下列作品全是汤显祖的作品的一项是（）

①《紫钗记》②《紫箫记》③《牡丹亭》④《琵琶记》⑤《荆钗记》

⑥《白兔记》⑦《南柯记》⑧《邯郸记》⑨《杀狗记》⑩《西厢记》

A．①②③④⑤

B．①②③⑦⑧

C．④⑤⑥⑨⑩

D．⑥⑦⑧⑨⑩