十六、悲壮的两小时。

一般给学生们上课之前，老师就早早地准备好了教案课件，大家在认真准备自己的教案课件了吧。只有制定教案课件工作计划，可以更好完成工作任务！你们了解多少教案课件范文呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“十六、悲壮的两小时”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

十六、悲壮的两小时

教学目标：

理解单元主题的含义

学习坚韧不拔、敢于牺牲、勇于创新等精神并深刻体会。

一、教学重点：学习坚韧不拔、敢于牺牲、勇于创新等精神。

二、教学难点：对表现人物幸福与坚强的词语或句子的理解。

三、教学过程：

（一）检查预习

1. 交流你在阅读中遇到的生字。

2. 交流文中你认为值得积累的词语和句子。

（二）理解单元主题的含义：敢于成为天下的先驱者

（三）导入

记得第一篇作文就是请大家写“美丽的梦”。有好多同学都描述了自己的宇航梦。今天让我们走出梦境，和宇航员、宇宙来一个亲密接触。

（四）《第一个登上月球的人》

1．这个人是谁？

（美国星际航行员阿姆斯特朗）

2．在阿姆斯特朗说的那么多话中，有一句话重复说了两遍，请大家找到并朗读。

⑴怎样理解“对一个人来说是一小步——对人类说来却是跳跃的一大步”这句话。

答：对于阿姆斯特朗来说，他迈出的只是一小步，但对于首次登月的人类（他的言行代表着人类）而言，这一步却是航天史上的一大飞跃。

⑵ 从阿姆斯特朗和奥尔德的介绍中，你是否对月球有了不少认识？请你结合文中内容谈谈。

⑶ 文中一共写了哪些人类宇航员之最？

答：阿姆斯特朗——第一个登上月球的人，第一个在月球上行走的人。人类有史以来第一次听到同类在月球上实地描述月球的环形山和岩石。

3. 交流文中给你启示的句子。

（五）《悲壮的两小时》

1．朗读全文

2．从课题中你读到了什么？

（从悲壮一词中可以看出这可能是由于意外而引发的事故，从两小时一词看出这个故事发生的时间很短）

主人公科马洛夫为何而悲，为何而壮呢？（导入）

默读课文3——5小节，思考：

⑴科马洛夫为何见到亲人后显得很激动？

答：因为他知道两小时后，他将随着宇宙飞船一起坠毁。

⑵但他还是控制住了自己，你认为他是凭什么控制住自己的？

答：他凭借自己对祖国、对航天事业的高度责任感和对科学探索的执著精神控制住了自己的情感。

⑶科马洛夫为何要急促和坦然的讲述？两个词连用产生了怎样的表达效果？

答：表现他为人类宇航事业献身而无怨无悔的高尚品质。

⑷ 请找出他与亲人告别时的神情，分析当时他的心情。

⑸ 通过你的学习与认识，你认为科马洛夫是个怎样的人？（可以请学生到黑板上来写）

3.小结：

科马洛夫与“联盟一号”宇宙飞船都将坠毁，生死诀别，此为悲。他以祖国的利益为重，临危不惧，表现出崇高的爱国主义精神和气节，此为壮。

（六）布置回家作业

精选阅读

十六 济南的冬天

一般给学生们上课之前，老师就早早地准备好了教案课件，大家应该要写教案课件了。用心制定好教案课件的工作计划，才能更好的在接下来的工作轻装上阵！有哪些好的范文适合教案课件的？下面是小编为大家整理的“十六 济南的冬天”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

教学目标：　（一）知识与能力：1、流畅、感情充沛地朗读课文。2、感知课文内容，把握作者的感情。　3、学习作者抓住景物特征，运用形象化语言描写景物及情景交融的写法。　（二）过程与方法：　用圈点批注的方法自探课文，用朗读法理清文章思路及感悟作者思想感情。　（三）情感态度与价值观：　培养、激发学生热爱祖国、热爱大自然的感情, 陶冶学生的审美情趣。教学重点：　抓住景物特征写景，选用恰当比喻，朗读并背诵。教学难点： 学习作者抓住景物特征，运用形象化语言描写景物及情景交融的写法。课时安排：　一课时教学过程：一、创设情景，质疑自探　1．情景导入　谈到冬天，大家都会联想到那凛冽的北风，刺骨的寒流以及那肃杀的气象；说到冬天，大家又会想起“千里冰封，万里雪飘”的辽远，想起那“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的孤寂。总而言之，冬天给我们的感受是“寒冷的”、“白色的”，然而在北中国的济南，由于特殊的地形，冬天非但没有一副严酷的面孔，反到是那幺的“慈善”可亲、笑容可掬。今天，就让我们追逐老舍先生的足迹，到济南去感受一下冬天的温馨，欣赏那秀气的山，澄绿的水。（板书课题）　2．质疑自探（1）出示学习目标： 　①解决生字词的音和义，熟练朗读课文；　②理清作者从哪几方面写济南冬天；了解济南冬天的特点；③体会作者对济南冬天的感情。（2）朗读课文，用圈点批注的方法自探问题：　①读准字音，理解词义；　②了解作者简况；现代著名作家，人民艺术家。原名舒庆春，字舍予，满族人。代表作有小说《骆驼祥子》、《四世同堂》、话剧《龙须沟》。本文是一篇写景抒情散文。　③在文中有疑问的地方做个标记，便于下一步的小组交流。二、分组学习，合作交流　1．明确任务　（1）教师根据文章的重难点精选主问题，提供给学生进行小组交流（先自探后交流）：　①济南为何“真是算个宝地”？ ②课文写了济南冬天的哪些景物？　③用什么修辞手法写雪后山景？ ④你是否觉得济南的冬天是“暖和安适”的？请讲述理由。　 ⑤文中渗透作者对济南的冬天什幺感情？　（2）合作交流自探中未解决的问题。　2．分组学习 　教师参与小组交流，组长负责给每位组员分配好展示任务。三、精讲点拨，巩固训练　1．展示点拨　以小组为单位，学生展示自探及合作交流中的收获，教师根据学生展示中出现的问题适时点拨。　2．释疑巩固　（1）学生提出合作、展示后自己仍不懂的问题，先在全班进行探讨解决，解决不了的教师再进行点拨指导。　（2）精讲学生没有解决的文章重难点。　（3）学生有感情的朗读课文。四、检测反馈，拓展运用　1．检测反馈（1）师生共同小结，形成板书；（2）检测题：　朗读下面的语句并比较它们有何不同？Ａ．甲：山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好象被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。　 乙：山坡上，小雪覆盖不匀，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄。Ｂ．甲：等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好象忽然害了羞，微微露出点粉色。乙：快日落时，阳光斜射在山腰上，薄雪露了点粉色。　 Ｃ．甲：天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿了　 乙：天儿越晴，水藻越绿，水也不结冰，垂柳的长枝倒映在水中。 　2．拓展运用　（１）比较《春》和《济南的冬天》的异同　同：抓住特征，安排较好的顺序，运用比喻、拟人等修辞，营造了意境，景情交融。 　异：《春》还从多种角度来描写。　（2）我们绘景时，要仔细观察，抓住景物特征，运用合理的顺序（角度），通过极富有表现力的动词、修饰语、限制语和比喻、拟人等修辞来状写客观之景（形似），另一方面要认真思考，对客观之景要经过内心感受、揣摩，融入主观的情感，使客观的景具有形象美、意境美（神似）。　（A类作业）　仿照老舍先生的写法写一段描写我们马投涧一中校园景色的文字（3）作者是怎样描述济南的山的？（B类作业）

板书设计：济南的冬天　老舍 无风　北平朔风（寒） 　总特点温暖安适响晴　伦敦重雾（暗） 　温晴　热带毒日（热） 　感受：温暖安适的理想境界阳光朗照　温静山　薄雪覆盖　秀气　城外远山　淡雅水　水藻之绿　清澄

课后反思：

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十六《宽容》序

十六《宽容》序
教学目标
1.在整体感知课文内容的基础上，理清文章思路，明确全文主旨。
2.引导学生鉴赏本文构思和表现手法上的特点。把文中蕴涵的哲理运用于学生身边熟悉的真实例子，培养他们大胆质疑的精神。
教学重点
1.培养学生对抽象内容的阐发能力和对含蓄内容的解释能力。
2.把握并评价故事中蕴涵的哲理，并把它应用于学习、生活之中。
课时安排
1课时。
课前准备
学生熟读课文，查找房龙有关资料，扫除障碍。
教学过程
一、导入新课。
同学们，你们对“宽容”一词是如何理解的？（学生各抒己见。）那么，大家说我们人与人之间需不需要宽容呢？的确，宽容是一门交际艺术，它润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。宽容打开两颗相对封闭的心灵，像一种明澈而柔软的调和剂，使之相融相知。可以说，宽容是一种胸怀，更是一种境界。懂得宽容的人生是美丽的。刚才我们说的是人与人之间的宽容，那么在整个人类思想发展的过程中需不需要宽容呢？美国作家房龙在他的《〈宽容〉序》一文中对此做了回答。
二、作者及作品简介。
亨德里克威廉房龙（1882—1944），系荷裔美国作家和历史学家，1882年生于荷兰鹿特丹，1903年赴美，在康奈尔大学完成学业。1911年获德国慕尼黑大学博士学位后，曾在美国几所大学任教，后任记者、编辑和播音员等。1913年，出版第一部专著《荷兰共和国衰亡史》。1921年，《人类的故事》的出版使他一举成名。其著作主要是历史和传记，包括《人的解放》（即《宽容》）《文明的开端》《奇迹与人》《漫话圣经》《发明的故事》《人类的家园》及《伦勃朗的人生苦旅》等。早在20世纪二三十年代，房龙的著作即被译成中文出版，影响了当时整整一代年轻人。房龙的著作，其选题基本上围绕人类生存发展的最本质的问题，其目的是向人类的无知与偏执挑战，普及知识与真理，使之成为人所皆知的常识，因而具有历久不衰的魅力。在久违近半个世纪的今天，又被读者重新发现，引起强烈反响。
《宽容》初版于1925年。在这部著作中，房龙叙述人类思想发展的历史，倡言思想的解放，主张对异见的宽容，谴责反动势力镇压新思想的罪恶行径。为什么要对异见进行宽容呢？序言作了含蓄的回答。
三、复述故事情节，理清结构。
第一部分（1）：宁静的无知山谷，闭塞落后，愚昧守旧。
第二部分（2—3）：漫游者要把人们引向新的幸福的世界，守旧老人却根据律法杀死了他。
第2小节写一个敢于离开山谷的漫游者回来后即将受到审判。
第3小节写漫游者向大家介绍外面美好的世界，并愿意带领大家前去。守旧老人以旧的律法煽动人们杀死了漫游者。
第三部分（4—8）：在死亡的威胁下，人们把守旧老人推到一边，沿着漫游者开辟的道路走进新的世界，过上了幸福的生活，他们开始怀念先驱者。
第4小节写无知山谷发生了特大干旱，饥声遍野。
第5小节写半数以上的人在饥寒中死去，律法还必须遵守。
第6小节写在失望中人们爆发了叛乱，投奔陌生的世界。
第7小节写人们沿着先驱者开辟的道路找到了绿色牧场，认识到了以前的错误。
第8小节写人们建起智慧老人的大厦，立碑纪念先驱者。
第四部分（9）：希望这样的事将来不再发生。
简而言之：这是一则寓言性质的文章，它讲述了这样一个故事：在一个无知的山谷里，有一群守旧的人们，他们固守着传统，愚昧、落后、固执，决不允许新生力量出现，面对一位敢于向外边的世界探险，寻求自由和解放的青年，他们不予理睬，反而加以残酷的镇压，最终青年被残酷地杀害，而这些愚昧的人们也最终受到了报应，天灾迫使他们不得不踏着漫游者开辟的道路，走出无知山谷，找到新的家园。
三、细读课文，思考问题，归纳故事蕴涵的哲理。
1.本文的体裁有何特点？
这篇序言同一般的序言不同，它既是《宽容》一书的一把金钥匙，同时其叙述的笔法又像散文诗，又像哲理散文，叙述的故事又像一个寓言故事，因此本文又具有独特的语言特点。
2.说说这个故事发生在什么时间、什么地方。
故事发生的时间，从序言的最后一小节不难看出：“这样的事情发生在过去，也发生在现在，不过将来（我们希望）这样的事不再发生了。”这一结尾加强了这则寓言故事的深刻含义，值得品味。故事发生在“无知山谷”。
3.无知山谷是一个什么样的地方，形象意义何在？
“无知山谷”因山高岭连而与世隔绝，封闭、陈旧、破败，没有生气，没有希望。自然条件十分粗鄙、落后，造成山民的狭隘、保守、愚昧无知，他们仅维系最低的生存需要，不但不觉匮乏，反而“心满意足”。更可怕的是迷信，极端的迷信：一部千古经书、几个守旧老人，可以镇守、钳制一方水土，一方人心。在这里，新的一切被排斥着，被残害着。“无知山谷”象征着一切旧的思想、观念、意识、制度、秩序、状态，一切陈旧的传统、法律、定律。
4.文中塑造了哪几类形象？其主要性格特征是什么？
文中主要塑造了三类形象：一类是守旧老人；另一类是与守旧老人勇敢斗争的先驱者；第三类形象就是生活在无知山谷的无知人们。
（1）守旧老人
是无知山谷里律法的执行者，是陈旧思想的忠实维护者，是实施所有传统对一切革新的排斥、打击、镇压者，是无知山谷里权威与权力的象征。其主要性格特征是愚昧、冷酷、落后、固执、残忍。
（2）村民们
在无知山谷里死守着愚昧的人群。他们迷信过去、死守律法、胆怯麻木、自欺欺人、安于现状、不思进取，对新事物不理解、不支持，对漫游者横加迫害。
（3）漫游者
是开拓者，是开路先锋，是敢为天下先的人，是“首先向未知世界的黑暗和恐怖挑战的人”，是敢于向人们深信不疑的“智慧”发出挑战的人。他敢于探索，追求真理，追求光明。他有坚定的信念，有无畏的精神、坚忍的意志，有从容赴死的气概，他不畏艰险、敢于冒险。他没有迷信观念，蔑视旧传统，蔑视专制主义者。他勇敢无私，为唤醒麻木沉睡的心灵，义无反顾，置个人生死荣辱于度外，忍辱负重，不惜牺牲自己的生命重返山谷，有无私的献身精神，有旷世救民之志。他的死亡，是一出沉重的悲剧，留给人们永久的回味。当真理大白于天下的时候，他最终成了人们永远爱戴、敬仰、歌颂和感恩的先驱。这里，有一个让人回味的结论：探索者、先驱者的名字叫——不朽！
四、分析课文内容。
1.第一部分（1）
（1）“在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。”这里的“幸福的生活”到底是怎样的生活？
知识的小溪水浅流短；生活方式原始野蛮；重复着千年前的字眼；古老的习俗愚昧保守、闭塞落后；黑暗腐朽的生活氛围。
（2）“知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着”一句应怎样理解？
“知识的小溪”指社会文明；“深邃破败的溪谷”象征原始落后的社会；“缓缓”是说进步慢，是由专制统治造成的。
（3）“他们向儿孙们……从远方捎来的漂亮石子”一句表明了怎样的矛盾？
暗示反动保守势力与进步的天性总是存在矛盾。
（4）为什么“在无知山谷里，古老的东西总是受到尊敬”？
这正是反动势力——守旧老人实行愚民政策的结果，使得人们都因循守旧，保守、脆弱、畏惧。所谓“尊敬”实际是不理解。
（5）怎样理解“正人君子”一词？
所谓“正人君子”不过是因循守旧的保守势力罢了。
（6）“试图攀登挡住太阳的岩石高墙”的人是什么人？
是追求光明的开拓者、先驱者，是敢于向旧势力挑战的勇士。
（7）“但他们陈尸石崖脚下，白骨累累”说明什么？
一方面反映了革新之路的艰难，第二方面反映了守旧势力的猖獗，第三方面反映了先驱者前仆后继的精神。
2.第二部分(2—3)
（1）面对违背律法的人，人们和守旧老人都“摇着头”，他们摇头的意思一样吗？
不一样，人们是同情的摇头，是无奈的摇头；而守旧老人是得意的摇头，是装模作样的摇头。
（2）无知山谷的律法到底是什么律法？
是千年的老规矩，是维护家长制统治模式的依据，是限制人身自由的枷锁，是谁也不能违背的天理。
（3）作者是怎样表现先驱者与守旧老人的斗争的？（复述即可。）
（4）人们杀死漫游者说明了什么？
说明反动势力还很强大，群众受到的毒害很深，革命力量还很弱小，革命思想没有影响到愚昧保守的人们中去。
（5）从漫游者的牺牲中，你有怎样的感受？你认为真理永远掌握在多数人手里吗？（讨论。）
3.第三部分（4—8）
（1）造成饿殍遍野的根本原因是什么？
是知识的小溪的枯竭。
（2）灾难发生之后，人们的思想发生了怎样的变化？
无法生存，终于想到了山的那边。启迪：只有到了无路可走的时候，才知道真理和谬误的分别。
（3）守旧老人们乘坐最后一辆马车踏上投奔陌生世界的旅程说明了什么？
彻底揭穿了律法的谎言，说明任何保守的力量也阻挡不住历史前进的脚步。
（4）“从这以后很长时间，人们又过着幸福的生活。”真正幸福的生活怎样才能获得？
不断创新，不断改革。
4.第四部分（9）
“这样的事情发生在过去，也发生在现在，不过将来（我们希望）这样的事不再发生了。”你有什么不同的想法？
事实上，这样的事情，伴随着人类的存在而存在，新与旧的斗争，将永远继续。只是我们之中或许有人将是第一个“吃螃蟹”的人，或许我们只是大众的一员，那么，在面对新的思想、新的事物的时候，我们应该有宽容的胸怀。
五、讨论：本文故事所蕴涵的意义。
结局：真理大白于天下，人们终于醒悟。走出绝望的封闭，人们终于在痛悔之中内疚，在一切旧的秩序、规律、律法、习惯、信仰全都烟消云散的时候，人们终于崇尚智慧，过上了真正幸福的生活。
意义：勇敢终于战胜胆怯，智慧终于战胜愚昧，一切新的进步的事物最终登上历史舞台，以胜利而告斗争的结束！生活就这样继续，历史就这样推进……从故事中我们可以看到否定、镇压异见，只能造成先驱者的悲剧，造成无知者自身的困境，造成真理发展的曲折。怎样才能使真理顺利发展，先驱者不被迫害呢？这就需要思想自由，宽容异见，反对扼杀真理。这正是作者通过这一寓言告诉我们的深刻哲理，这也正是《宽容》一书的精髓。
六、扩展理解：回顾历史，深刻感怀。（学生可畅所欲言。）
意大利著名科学家、思想家布鲁诺生活在以罗马教皇为首的天主教统治的时代，他进一步发展了哥白尼的太阳中心说，并因极力坚持科学真理、捍卫真理而被判死刑，烧死在罗马。
达尔文的进化论遭到世人嘲笑。
爱因斯坦最初提出光量子论，遭到几乎所有老一辈物理学家的反对。
教师总结：缺少宽容将给科学的发展带来多大的灾难啊，值得称颂的是他们都没有妥协，反而坚持真理，推动了自然科学和社会科学的发展。
科学的发展需要宽容，人与人之间需不需要宽容呢？
学生可举日常生活中的例子。然后教师总结：宽容是一种胸怀，也是一种境界。
七、学习本文启示探讨。
1.先驱者的悲惨与荣耀，守旧者的猖狂与灭亡。
2.提倡理性，宽容异见。
3.封闭导致落后，开放重获新生。

第十六课云南的歌会

学生们有一个生动有趣的课堂，离不开老师辛苦准备的教案，大家开始动笔写自己的教案课件了。用心制定好教案课件的工作计划，才能更好地安排接下来的工作！你们会写教案课件的范文吗？请您阅读小编辑为您编辑整理的《第十六课云南的歌会》，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

第十六课云南的歌会
教师寄语：
民族的才是世界的！
学习目标：
1．熟读课文，识记本文的词语及作者等文学常识；
2．感知文章内容并赏析云南歌会，把握人物描写方法；
3．认识云南少数民族的歌会习俗，感受民间文化气息。
学习过程：
一、积累运用
1．给下列加点字注音。
迤()西譬()喻糯()米蹲()踞忌讳()
酬()和铁箍()熹()微
2．根据解释写词语。
（）：引用经典中的语句或故事。（）：忌怕而隐避。
（）：形容直往上升。（）：另外开展新的局面。
（）：快活的样子。（）：形容阳光不强(多指清晨的)。
（）：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。
3．查找资料，简介作者：
二、自主探究
4．感知歌会：自由地朗读课文，思考：作者在什么地方写了哪三种形式的歌会？并说说理由。（用四字短语回答）
5．说歌会：选择你最喜欢的一种歌会读一读，并结合具体段落、句子说说你喜欢的原因。（四人小组讨论）
6.赏歌会：（1）从文中你感受到云南美在何处？结合内容说说理由。
（2）文章虽是为云南的歌会而写，却用大量的笔墨写了云南的人、云南的景、云南的情，这样写，你能从文中感受到作者一种怎样的情感呢？
三、讨论交流，合作释疑。
7.学习任务描写的方法。
（1）在三种不同形式的歌会中，作者都进行了细腻的人物刻画，请跳读课文，划出三处人物描写的句子。看看作者分别写了哪三种人？
（2）作者在对这三个人物进行描写时在写法上有什么相同点和不同点？
（3）通过对三种歌会中人物的细致分析，我们可以得到人物描写时的哪些启示呢？
8．请在文中画出描写自然环境的语句，并分析在这里景色的美丽，鸟的婉转啼叫和人的美丽，歌的优美如何交融在一起的？
9．课文第四段，用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色，写“开满杂花的小山坡”，“各种山鸟呼朋唤侣”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系?你觉得作者写这些有什么用意?
四、拓展延伸
10.课外收集一些民歌、民谣，看看哪些属于“见景生情，即物起兴”，哪些属于“用提问题方法，等待对方答解”，哪些属于“唱其他故事，贯穿古今，引经据典”的。
五、达标检测
1．测测你的注音速度！（又快又准！）
迤（）西蹲踞（）譬（）喻荆（　）条
糯（）米土坎（）矗（）起气氛（）
2．验验你的写字速度！（看你的了！）
晨光xī（）微　lüè（）地飞去　屋jǐ（）
chún（）朴ɡū（）桶避yì（）免灾忌huì（）
3．做个小翻译！
（1）即物起兴：______________________________
（2）譬喻：__________________________________
（3）若无其事：______________________________
4．阅读文段，你一定能准确理解文段后的问题！（加把劲儿啊！）
在昆明乡下，一年四季，本来早晚都可以听到各种美妙有情的歌声。由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞地走十里路。有时赶车不及，还得原路退回。这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的；一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠，瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。这种鸟大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，却欢喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励的意思相互应和。直到穷目力看不见后，忽然又像个小流星一样，用极快速度下坠到草丛中，和其他同伴会合，于是另外几只云雀又接着起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。大伙儿唱得最热闹的叫“金满斗会”。有一次，由村子里人发起，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了乡村男女老幼百多人，六人围坐一桌，足足坐满了三十来张矮方桌，每桌各自轮流低声唱《十二月花》，和其他本地好听曲子。声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风荡动中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕意味。仅是这个唱法就极其有意思。唱和相续，一连三天才散场。来会的妇女占多数，和逢年过节差不多，一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪，使人不敢认识。我以一个客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。随后才想起这里是村子口摆小摊卖酸泡梨的，那里有城门边挑水洗衣的，打铁箍桶的工匠，小杂货商店的管事，乡村土医生和阉鸡匠，更多的自然是赶马女孩子、不同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆，原来熟人真不少！集会表面说是避疫免灾，主要作用还是传歌。由老一代把记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈。反复唱下去，到大家熟习为止。因此在场年老人格外兴奋活跃，经常每桌轮流走动。主要作用既然是在照规矩传歌，那么不问唱什么都不犯忌讳。就中最当行出色的是一个吹鼓手，年纪已过七十，牙齿早脱光了，却能十分热情整本整套地唱下去。除爱情故事，此外嘲烟鬼，骂财主，样样在行，真像是一个“歌库”（这种人在我们家乡则叫做歌师傅）。小时候常听老太婆口头语，“十年难逢金满斗”，意思是盛会难逢，参加后才知道原来如此。
　4．上文选自《》，作者，现代家、家。
5．选文写的是在哪两种场合下听到的民歌演唱？
6．选文选取的演唱方式有哪些？内容有哪些？
7．想一想，云南的歌会与你通过电视或其他途径听过的演唱会、音乐会相比，有什么异同点？（畅所欲言！）
六、课后小记：