《和氏献璧》教学实录。
作为大家敬仰的人民教师,要对每一堂课认真负责。为此老师就需要在上课前准备好教案,以此来提高课堂的教学质量。才能有计划、有步骤、有质量的完成教学任务,那怎样写才能有一份高质量教案呢?以下是小编收集整理的“《和氏献璧》教学实录”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。
一、教学目标
1、利用多种识字方法认读本课11个生字,规范书写10个生字。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文。条理清楚地讲述故事。
3、指导学生联系上下文和搜集资料理解鉴赏坚贞价值连城等词语和课后古文的意思。
4、理解课文内容。结合上下文理解我并非为失去双脚悲伤,而是痛心有人把宝玉看成石头,把坚贞之士当做骗子,这才是我悲伤的原因啊!这句话的含义。使学生懂得忠诚是做人最宝贵的品质。
二、教材分析
《和氏献璧》是九年义务教育课程标准实验教材三年级下册第六单元《奇妙的石头》主题中的一篇主体课文。这篇课文说的是一个在中国历史上广为流传的故事,文章内容比较容易理解。课文写了卞和三次献璧的过程,意在告诉我们什么是真正的宝石忠诚是做人最宝贵的品质。在教学时,要重点理解卞和第三次献璧的过程,体会描写卞和动作、语言的句子。让学生感受我并非为失去双脚悲伤,而是痛心有人把宝玉看成石头,把坚贞之士当做骗子,这才是我悲伤的原因啊!这句话的含义是教学的难点。在教学中,要注意从课本内容到生活实际,从课内知识到课外知识的拓展与延伸。
三、学生分析
升入三年级的学生已经掌握了多种的识字方法,识字的能力也有很大的提高。他们能够阅读浅显的文章,初步理解文章的内容,懂得文章蕴含的浅显道理。本班学生对于这种历史故事很感兴趣,思维比较活跃,乐于发表自己的意见。
四、课前准备
在教学前,教师与学生一起搜集关于和氏璧的资料,对文章内容进行初步感知。教师提前制作相关电脑课件。
五、教学过程
(一)把握文题,导入新课。
师板书课题《和氏献璧》,生齐读课题。
1、师:通过预习课文,谁愿意给大家介绍一下和氏?
生:和氏是楚国人,它的名字叫卞和。
理解献和璧的含义。
生:献是指把东西送给别人。
师:我把这支钢笔送给同学可以说献吗?
生:我觉得不准确。
师:送什么东西用献?
生1:我觉得应该是送珍贵的东西。
生2:送给值得尊敬的人。
师:在这里是献什么?(师指板书中的璧)
生3:是指古代的一种玉,扁平,圆形。中间有小孔。
师:可以用璧组词吗?
生1:白璧微瑕。
生2:完璧归赵。
2、教师小结:从题目,我们知道这篇课文主要写了楚国人卞和献玉的事。那么,你想了解这个故事的哪些内容?
生1:我想知道卞和为什么献璧?
生2:我想知道卞和怎样献璧?
生3:我想知道卞和献璧的结果怎样?
师:同学们说得很好,下面我们带着这些问题了解课文内容。
(二)初读课文,整体感悟,自主识字。
1、初读课文,整体感悟。
(1)师:请同学们自己试读课文,遇到不认识的字用自己喜欢的方法解决。
生自由读课文。遇到不认识的字,有的同学查字典、有的同学查认字表、还有的同学问老师和小伙伴教师巡视,及时指导。(鼓励学生用自己积累的识字方法自主识字,发挥学生的主动性,保护学生识字的兴趣,提高识字能力。)
(2)指名分自然段朗读课文,师:听一听他们读得是否正确。其他同学听后评价朗读情况。
(评议时,教师注意引导学生发现同学的长处,给同学提善意的建议。引导学生学会正确评价他人、欣赏他人。)
讨论汇报:读了课文后,刚刚同学们读题后提出的问题能解决了吗?通过读文,你还知道了什么,也可以说一说?
指名汇报。
生1:我知道卞和因为得到一块含着珍贵美玉的石头,所以要去献璧。
生2:通过读课文,我知道何氏一共献了三次璧玉。
生3:我知道和氏第一次把璧献给楚厉王,第二次把璧献给武王,第三次把璧献给文王。
生4:我觉得卞和是一个非常坚强的人。
教师板书:第一次、第二次、第三次
(放手让学生读文后,自由交流,知道什么说什么,了解多少说多少,可以使学生在宽松的环境中交流互补。教师的板书帮助学生整体把握课文大意,理清文章的三个层次。)
2、自主识字,质疑理解。
(1)小组合作学习生字。教师巡回指导,了解各小组活动情况。
用教学课件出示生字,多种形式巩固认读。
(2)请同学们说一说:课文中有哪些词语不明白?
生:我不明白什么叫鉴别?
师:请你读读最后一段能找到答案吗?
生:(读后理解)
生2:我不懂价值连城是什么意思?
师:谁收集到了《完璧归赵》的故事,给大家介绍一下。
生3:介绍《完璧归赵》的故事
师:秦王想用十五个相连的城池交换和氏壁,所以说它价值连城。
生4:我不明白什么叫坚贞之士?
师:在你的头脑中有没有英雄人物的名字,说出来。
生5:刘胡兰
师:她在钆刀面前不低头,英勇牺牲,是一位坚贞之士。
(3)小小组互相测评生字,全部会认的画上智慧星,加以鼓励。把认读有困难的生字圈画出来,再次在小组中集中认读。(小组合作识字的办法起到事半功倍的作用,学生不但比较扎实地掌握了本课生字,更重要的是在小组中学会了帮助别人,学会了合作。)
(三)细读课文,指导朗读
1、和氏三次献壁结果怎么样?
学生回答,教师板书。欺君之罪砍去左脚
故意欺骗砍去右脚
命名和氏壁
玉匠看了看,说:这是一块普通的石头。
玉匠又说:这不过是块石头。
2、指名接读35段,思考:第三次献璧与前两次有什么不同?
生1:这次卞和没有直接去找文王献玉,而是在楚山脚下痛哭了三天三夜,
直哭得眼泪流尽,血都流了出来。
出示句子,指名再次朗读.
卞和捧着那块石头,在楚山脚下一连痛哭了三天三夜,直哭得眼泪流尽,血都流了出来。
理解捧在这句话中的含义,将捧换成抱可以吗,为什么?
生2:我认为不行。因为卞和知道这是一块含有珍贵玉石的石头,才把它捧在手中。
生3:用这个捧更能感到这块石头的珍贵。
生4:我觉得玉匠第三次和前两次对待这块璧的态度不同.
出示句子进行比较,师生对读。
玉匠看了看,说:这是一块普通的石头。
玉匠又说:这不过是块石头。
玉匠仔细研究了石头纹理,确认那是块璞。经过仔细打磨,果然得到一块价值连城的美玉,随即命名为和氏璧。
(体验玉匠对待璧的态度,与卞和的态度对比,进一步感受卞和的坚贞。)
3、出示卞和说的话:我并非为失去双脚悲伤,而是痛心有人把宝玉看成石头,把坚贞之士当做骗子,这才是我悲伤的原因啊!说说你怎样理解这段话。指名汇报。出示书后文言文练习,请同学猜读理解(老师提示这段正是卞和说的话),对照课文理解后文,教师提示,题指命名,诳:骗子。
(第三至五段的学习虽然是本课的重点,但我没有设计过多的问题,而是通过与前文比较、画一画词语的方法学习,让学生在学习中发现问题、合作解决问题,然后汇报交流,即提高了学生的参与度,又培养了学生的探究意识和合作意识。)
(4)选择自己喜欢的方式读一读35段
(5)讨论:和氏献璧献出的是什么?指名回答
(6)练习有感情的朗读全文。
4、复述故事,试着用上书中的一些词语。
(四)扩展延伸
交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。指导学生通过证价,学习认真倾听和表达清楚。
生1:我在课外书中了解了另一个有关和氏璧的故事《完璧归赵》
生2:我在爸爸的帮助下上网查找了有关的资料,知道《和氏献璧》这个故事发生在战国时期。
(这个环节让学生汇报课前搜集的有关资料,并且说明搜集渠道,培养学生搜集、处理信息的能力。体现了语文学习的资源无处不在,无时不有。)
(五)学习写字
1、用课件出示词语,重点认读:鉴别、欺骗、查询、价值四个词语。
2、交流难记字的识字方法。如:鉴用蓝去掉部首,再把皿字底换成金字。值用读右边的办法记住它。
3、指导写字,重点指导鉴、骗两个生字。
4、学生练习写字,教师巡视,发现问题及时解决。
5、展示学生的书写成果,互相评价。
(将学生的书写成果用实物投影展示在大家面前,互相学习,既提高了书写效果,又使大家充分享受了成功的喜悦。)
点评:
这节课的教学设计,主要体现了三个新课程标准的理念:一是鼓励学生以主人翁的态度对待学习,培养学生自主学习。课的开始,老师从课题入手,请学生质疑解疑。在35段的理解中,老师抓住三次献璧的不同,让学生发现问题,解决问题,自主感受,同时对于一些难以理解的词语,注重学法的指导。复述故事这一环节的设计关注学生积累运用语言。二是在教学中,为了调动学生的积极性,使学生在民主、平等、和谐、活跃的气氛中学习,能从初读、细读、扩展延伸这三方面进行有层次有梯度的设计,激发阅读的兴趣。通过比较第三次献璧和前两次献璧的不同、找出描写卞和动作、语言的词语,达到积累语言,体会文章思想感情的目的。三是积极倡导自主合作探究的学习方式,小组合作识记生字使学生的个性得到解放,又培养了合作意识与团队精神、选择自己喜欢的方式读课文把学习权力还给学生,使不同学生都有所获。注重评价在课堂上的作用,让学生成为评价的发言人,让学生成为课堂的主人。
扩展阅读
《和氏献璧》教学设计
教材分析:
本文讲了和氏璧名字的由来。楚国的卞和两次献璧,都被定为欺君之罪,被砍去了两只脚。在文王登位后,他的痛哭引起了文王的注意,并最终确认所献是块儿宝玉。
教学要求:
1.有感情朗读课文,能用自己的话讲一讲和氏璧名字的由来。
2.通过读这个故事,明白做人要忠贞为本,体会卞和的忠贞之心。
3.掌握本课要求认识和会写的生字生词。
教学准备:
有关和氏璧的故事和图片资料,相关知识网址。
教学时间:
两课时
教学过程:
第一课时
教学内容:
初读课文,学习生字,交流故事。
教学过程:
一、直接导入
板书课题,齐读。你明白这个题目的意思嘛?(指名答)今天我们就一起来读读这个故事。
二、初读感知,检查预习,学习生字。
1.自由读课文,画出文中生字,注意生字的读音。
2.小组内互相指读生字,全班检查,纠正字的发音。
3.指名读课文,随即出示生字,正音。
三、指导书写
就本文出现的比较容易错得字个别指导,大部分交由学生自学。
鉴你用什么方法可以记得又快又牢呢?
在诱导字帖上将生字各写一个,教师巡视指导,之后有针对性的在全班进行指导。
四、再读课文,复述故事
谁能用自己的话讲讲这个故事?
五、分组讨论
你认为卞和为什么哭得那么悲伤?从哪儿知道的?
讨论后全班交流,并根据学生的回答抓出文中相关的句子进行理解。
出示原文与课文中重点句进行对照,感受古今文字的不同:
宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。
我并非为失去双脚悲伤,而是痛心有人把宝玉看成石头,把坚贞之士当作骗子,这才是我悲伤的原因啊!
六、作业
查找有关和氏璧的故事
第二课时
教学内容:
深入理解课文,交流故事。
教学过程:
一、复习导入
1.复习生字
2.谁能给我们讲讲和氏献璧这个故事?
二、深入理解课文
你认为卞和是一个怎样的人?(分组讨论,也可以辩论会的形式进行)
你还知道哪些有关和氏璧的故事?
(组内交流后全班交流)
三、多媒体教学
老师也为同学们查找了一些有关和氏璧的网上资料,现在我们就一起去看看,好嘛?
《和氏献璧》教学札记
《和氏献璧》是九年义务教育课程标准实验教科书三年级下册第六单元奇妙的石头主题中的一篇主体课文。在教学中,要注意从课本内容到生活实际,从课内知识到课外知识的拓展与延伸。《和氏献璧》这篇主体课文是一贯在中国历史上广为流传的故事。
我所教学的是《和氏献璧》这篇课文的第1课时。它的教学目标是:
学习《和氏献璧》这篇课文,让学生了解课文告诉我们什么是真正的宝石--忠诚是做人最宝贵的品质;结合上下文理解我并非为失去双脚悲伤,而是痛心有人把宝玉看成石头,把坚贞之士当骗子,这才是我悲伤的原因啊这句话的含义。在教学前,与学生一起收集关于和氏璧的资料,初感知。
《和氏献璧》在教学时,为了能激发学生的学习兴趣。首先,我从课题入手,让学生理解献、璧的意思,导入新课,并质疑。
然后,在新课的教学时,为了调动学生的积极性,为了使学生能在民主平等、和谐活跃的气氛中学习,我设计了三个步骤。
第一步,初读课文,整体感知。
1、让学生默读课文,并指名说说:读了课文后,你知道了什么?
2、指名说说:和氏献了几次璧玉?使学生整体感知课文。
第二步,再读课文,理解课文内容。
1、学习卞和第一次、第二次献璧。学生自愿起立朗读,知道卞和前两次献璧的结果。
2、学习卞和第三次献璧。让学生在小组中学习卞和第三次与前两次有什么不同?画出描写和氏的动作、语言、神态的句子读一读,体会体会;
思考讨论:卞和为什么把宝玉捧在手里,哭了三天三夜,直到眼泪流尽?这时,并引导学生读上下文,从而理解捧在这里的含义及如此悲伤的原因,再读卞和说的话,谈一谈自己对这句话的理解--不是真诚、忠心的人,才是最痛心的事,最后把领悟的内容有感情地朗读出来。
3、让学生审题:和氏献璧他献出的是什么?进一步理解课题的含义。
最后,拓展延伸学习,让学生将自己收集的关于和氏璧的资料,互相交流。来加深对课文的理解,既说明玉的珍贵,又衬托出卞和的忠诚之心。并布置作业:1、正确、流利、有感情地朗读课文;2、交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。
《和氏献璧》说课设计
《和氏献璧》是九年义务教育课程标准实验教科书三年级下册第六单元奇妙的石头主题中的一篇主体课文。在教学中,要注意从课本内容到生活实际,从课内知识到课外知识的拓展与延伸。《和氏献璧》这篇主体课文是一贯在中国历史上广为流传的故事。
我所教学的是《和氏献璧》这篇课文的第1课时。它的教学目标是:
学习《和氏献璧》这篇课文,让学生了解课文告诉我们什么是真正的宝石忠诚是做人最宝贵的品质;
结合上下文理解我并非为失去双脚悲伤,而是痛心有人把宝玉看成石头,把坚贞之士当骗子,这才是我悲伤的原因啊这句话的含义。
在教学前,与学生一起收集关于和氏璧的资料,初感知。
《和氏献璧》在教学时,为了能激发学生的学习兴趣。首先,我从课题入手,让学生理解献、璧的意思,导入新课,并质疑。
然后,在新课的教学时,为了调动学生的积极性,为了使学生能在民主平等、和谐活跃的气氛中学习,我设计了三个步骤。
第一步,初读课文,整体感知。
1、让学生默读课文,并指名说说:读了课文后,你知道了什么?
2、指名说说:和氏献了几次璧玉?使学生整体感知课文。
第二步,再读课文,理解课文内容。
1、学习卞和第一次、第二次献璧。学生自愿起立朗读,知道卞和前两次献璧的结果。
2、学习卞和第三次献璧。让学生在小组中学习卞和第三次与前两次有什么不同?画出描写和氏的动作、语言、神态的句子读一读,体会体会;思考讨论:卞和为什么把宝玉捧在手里,哭了三天三夜,直到眼泪流尽?这时,并引导学生读上下文,从而理解捧在这里的含义及如此悲伤的原因,再读卞和说的话,谈一谈自己对这句话的理解不是真诚、忠心的人,才是最痛心的事,最后把领悟的内容有感情地朗读出来。
3、让学生审题:和氏献璧他献出的是什么?进一步理解课题的含义。
最后,拓展延伸学习,让学生将自己收集的关于和氏璧的资料,互相交流。来加深对课文的理解,既说明玉的珍贵,又衬托出卞和的忠诚之心。
布置作业:
1、正确、流利、有感情地朗读课文;
2、交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。
《和氏献璧》这篇课文的教学,在整个教学过程中,我还存在着许多不足的地方。比如:各环节的衔接不够自然。
《和氏献璧》 北师说课教案设计
《和氏献璧》是九年义务教育课程标准实验教科书三年级下册第六单元“奇妙的石头”主题中的一篇主体课文。在教学中,要注意从课本内容到生活实际,从课内知识到课外知识的拓展与延伸。《和氏献璧》这篇主体课文是一贯在中国历史上广为流传的故事。
我所教学的是《和氏献璧》这篇课文的第1课时。它的教学目标是:
学习《和氏献璧》这篇课文,让学生了解课文告诉我们什么是真正的宝石——忠诚是做人最宝贵的品质;
结合上下文理解“我并非为失去双脚悲伤,而是痛心有人把宝玉看成石头,把坚贞之士当骗子,这才是我悲伤的原因啊”这句话的含义。
在教学前,与学生一起收集关于“和氏璧”的资料,初感知。
《和氏献璧》在教学时,为了能激发学生的学习兴趣。首先,我从课题入手,让学生理解“献”、“璧”的意思,导入新课,并质疑。
然后,在新课的教学时,为了调动学生的积极性,为了使学生能在民主平等、和谐活跃的气氛中学习,我设计了三个步骤。
第一步,初读课文,整体感知。
1、让学生默读课文,并指名说说:读了课文后,你知道了什么?
2、指名说说:和氏献了几次璧玉?使学生整体感知课文。
第二步,再读课文,理解课文内容。
1、学习卞和第一次、第二次献璧。学生自愿起立朗读,知道卞和前两次献璧的结果。
2、学习卞和第三次献璧。让学生在小组中学习卞和第三次与前两次有什么不同?画出描写和氏的动作、语言、神态的句子读一读,体会体会;思考讨论:卞和为什么把宝玉捧在手里,哭了三天三夜,直到眼泪流尽?这时,并引导学生读上下文,从而理解“捧”在这里的含义及如此悲伤的原因,再读卞和说的话,谈一谈自己对这句话的理解——不是真诚、忠心的人,才是最痛心的事,最后把领悟的内容有感情地朗读出来。
3、让学生审题:“和氏献璧”他献出的是什么?进一步理解课题的含义。
最后,拓展延伸学习,让学生将自己收集的关于“和氏璧”的资料,互相交流。来加深对课文的理解,既说明玉的珍贵,又衬托出卞和的忠诚之心。
布置作业:
1、正确、流利、有感情地朗读课文;
2、交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。
《和氏献璧》这篇课文的教学,在整个教学过程中,我还存在着许多不足的地方。比如:各环节的衔接不够自然。本资源来
北师大版三年级下册语文和氏献璧练习题
1、下列加点字注音有误的一项是()
A、万仞rn冀州j豫南y山北之塞s
B、魁父ku渤海b叩石ku孀妻弱子shuāng
C、匮乏ku始龀chĭ箕畚běn一厝朔东cu
D、陇断1ŏng智叟sŏu荷担h出入之迂yū
2、补出下列名句的上句或下句。(2006年安徽省中考题)
(1)日月之行,若出其中;_______,______。(曹操《观沧海》)
(2)万里赴戎机,_________。(北朝民歌《木兰诗》)
(3)_______,长河落日圆。(王维《使至塞上》)
(4)_______,江入大荒流。(李白《渡荆门送别》)
(5)沉舟侧畔千帆过,________。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
(6)但愿人长久,_______。(苏轼《水调歌头》)
(7)_____,各领风骚数百年。(赵翼《论诗》)
(8)子曰:“敏而好学,______,是以谓之‘文’也。”(《论语•公冶长》)
3、按提示默写诗文名句。
我国传统文化博大精深,能给我们丰厚的精神滋养。请写出两句表现奉献精神的名句:____,_____。
再写出两句表现爱国精神的名句:______,_____。(课内外均可)
4、填空完成下列成语,然后指出它们各出自哪一篇课文。
一()作气出自《________》
门()若市出自《________》
()公移山出自《________》
5、下列各组中加点的词,意义相同的一组是()
A、忌不自信牺牲玉帛,弗敢加也,必以信
B、数月之后,时时而间进中间力拉崩倒之声
C、能面刺寡人之过者北山愚公者,年且九十,面山而居
D、太行、王屋二山,方七百里今齐地方千里,百二十城
《当代神农氏》教学设计
教学要求:
1、认识并掌握岌岌可危、沁人心脾、万籁俱寂、肆虐、晨曦等词语。
2、学习袁隆平具有的坚持不懈、敢于实践、勇于创新的精神。
3、通过重点句子体会人物品质。抓住句子中的重点词语体会人物的心情。
4、正确、流利、有感情地朗读课文。
重难点:
1、体会袁隆平坚持不敢于实践、勇于创新的精神。
2、理解课文中对袁隆平的描写。
教学过程:
一、揭示课题,导入新课
1、板书课题:当代神农氏。
2、你知道什么是神农氏吗?
3、教师简介神农氏。(出示课件)
神农氏是传说中的农业和医药的发明者。
他本为姜水流域姜姓部落首领,后发明农具以木制耒,教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火,因功绩显赫,以火得王,故为炎帝,世号神农,曾建都山东曲阜,并被后世成为农业之神。神农氏又曾跋山涉水,尝遍百草,找寻治病解毒良药,以救夭伤之命,后因误食火焰子肠断而死。
4、那么,你知道当代神农氏指的是谁吗?(袁隆平)
5、过渡:人们为什么成袁隆平为当代神农氏呢?今天,我们就从课文中找出答案。
二、检查预习情况
1、指名分段朗读课文,扫请文字障碍。
2、指名读本文词语,并说说对这些词语的理解。
3、学生说说自己搜集到的有关袁隆平的事迹。
4、教师简介袁隆平。
5、把文章分为四个部分,并给每部分加上一个小标题。
第一部分:奇思妙想。
第二部分:迎难而上。
第三部分:艰难寻找。
第四部分:终获成功。
三、学习新知
1、自由读文,思考:袁隆平为什么会被誉为当代神农氏?从文中找出具体说明的句子来。
课件出示:
袁隆平先生培育杂交水稻的成功,是世界的一大奇迹。他的成就给人类带来了福音。袁隆平先生是杂交水稻的创始人,是世界杂交水稻之父。
⑴、齐读这句话。
你从这句话中体会到了什么?(体会到袁隆平是一个让中国人为之骄傲的人,他的成就让世界瞩目,让国人自豪。)
⑵、你知道奇迹这个词语是什么意思吗?
(奇迹:出乎意料的不平凡的事。)
⑶、为什么说袁隆平培育的杂交水稻的成功是世界的奇迹呢?
(因为在全世界,这是一个不可攻克的难题,在此之前,没有人取得成功。现在,我们中国的袁隆平培育杂交水稻终于获得了成功,这是出人意料、举世瞩目的,所以称为奇迹。)
2、过渡:袁隆平凭借着不计个人得失,献身科学事业的伟大精神成功培育出了杂交水稻。那么,课文中哪些语句能体现出袁隆平伟大的科学精神呢?请大家找一找,画一画。
3、课件出示:
粮食,粮食,有什么办法能增加粮食产量呢?袁隆平,这个普通的湖南省安江农校教师,忧心忡忡,心急如焚。
⑴、指名朗读这句话。
⑵、你知道忧心忡忡心急如焚这两个词语的意思吗?
⑶、这两个词语表现了什么?
(表现了他忧国忧民的情怀。)
当西方学者断言搞杂交水稻是对遗传学的无知时,袁隆平偏偏要啃这块硬骨头。你体会到了什么?
(用偏偏表现他迎难而上的决心,硬骨头突出这一任务的艰巨。)
4、课件出示:
他卷起裤腿,脚踩污泥,头顶烈日,手持放大镜,像大海捞针似的在稻田里逐株逐穗地寻找。灼人的阳光晒黑了他的皮肤;小刀似的稻叶刮得他脸上、手上、腿上发痒发痛;汗水如注,一行行、一滴滴地透过稻叶,滴进水中。
⑴、指名朗读这两句话。
⑵、你从这两句话中体会到了什么?
(这两句通过人物的外貌、动作、细节的描写,比喻的修辞方法,表现寻找的困难,即这种试验的难度之大,体现袁隆平坚忍不拔的精神。)
5、课件出示:
第一天,没找到。
第二天,没找到。
第三天,还是没找到。
⑴、你从上面三个句子中,体会到了什么?
(体现时间漫长,表现袁隆平坚持不懈、克服困难的精神。)
⑵、你能读出这种感觉吗?
6、课件出示:
袁隆平和助手们跳进水沟,小心翼翼地把稻株连根带泥挖了出来。
⑴、这句话,表现了科学家们怎样的心情?
(表现了科学家们对实验成果的珍爱和成功时的喜悦。)
⑵、你能读出这种心情吗?(指名朗读这句话。)
7、课件出示:
像慈母似的抚摸着。
你体会到了什么?(比喻句再现袁隆平当时兴奋、喜悦、失而复得的复杂心理。表现他对自己研究成果的珍爱,对科学事业的热爱。)
8、课件出示:
不论是晨曦初露,或是日落黄昏;不论是晴空万里,或是阴雨霏霏,袁隆平都时刻守护在试验田边,精心培育。
⑴、你从这个句子的描写中,体会到了什么?
(这句话能够体现出他一丝不苟,对工作认真的态度,坚持不懈的精神。)
⑵、句子中的哪些词语最能体现这种精神?
(不论都,守护,精心)
四、总结全文,了解文章结构
1、这篇课文在写作上有什么特点?
(本文全篇采用倒叙手法,开篇下那突出杂交水稻培育成功的伟大意义及获得的高度赞誉,同时也激起读者的阅读兴趣。)
2、这么写,有什么作用?
(更能突出人物的伟大精神品质。)
3、朗读自己最喜欢的段落。
五、布置作业
1、积累词语。
2、熟读课文。
《松鼠和松果》教学实录
为了使每堂课能够顺利的进展,在上课前要仔细认真的编写一份全面的教案。让同学们很好的吸收课堂上所讲的知识点,你们有没有写过一份完整的教学计划?下面是小编精心整理的“《松鼠和松果》教学实录”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。
教学预设:
1、能流利地、有感情地朗读课文的几个段落。
2、能理解聪明、主意、蒙蒙细雨、可口、挺拔、茂密等词语。
3、愿意参加植树活动或树木认养活动。
4、能正确地书写主、意两个生字。
教学准备:
1、词语卡片(聪明、可口、主意、蒙蒙细雨、茂密、挺拔)。
2、一盘苹果(数量少)。
3、在黑板上画好松树林和两个田字格。
4、一些用作奖品的的松树。画好三只小松鼠。
5、课件。
教学过程:
一、谈话导入。
师:这是什么地方?
生:报告厅。老师板书这个词。(随时随地地进行课外识字)
师:你是怎么知道的?
生说了了各种理由。
师:你真聪明,(出示词语卡片,学习理解聪明这个词语)聪明的小朋友身上有四件宝,那就是眼睛、耳朵、嘴巴和心。今天我们来到报告厅上课就是来比一比哪几个小朋友这四件宝贝用得好,谁最聪明?报告厅和教室里有什么不同?所以要更大声地说话,让所有的老师都知道你是个聪明的孩子。
二、复习词语。
师:上节课我们认识了生字,这节课我们来复习一下他们。谁来当小老师带大家读这些词语,老师就送给你两颗松果。
一生带读词语。(读到眨眼时做一下动作)
师:和你的同桌互帮互读。我们来开火车,看看谁读得最棒。
三、指导朗读课文。
师:刚才第二小队的同学吃到了松果,松果的味道怎么样啊?
生甲:有点香。
生已:很可口------
师:我找到了写松果味道的句子,(出示句子每个松果都那么香,那么可口。)谁来读一读啊?
生读。
师:谁来说说看,他读得怎么样啊?(评议正音)。
师:出示可口这个词。谁来读,你知道可口是什么意思?
生甲:就是很好吃。
师:你觉得什么东西是可口的?(哪一种水果很可口,哪一种蔬菜很可口?)
很多学生站起来作了不同的回答。
师:谁喜欢吃苹果?(出示一碟苹果块),请你闻一闻,吃一口,说说苹果的味道。
生:苹果的味道很甜。
生:苹果的味道很可口。
生:苹果的味道酸酸的。
师:再来读读这句话。谁能读出可口的味道,我们就请他吃可口的苹果。
生纷纷站起来读,得到了老师奖励的苹果。但读的重音落在那么上。
师:听老师来读一读,谁听出来,他读的跟老师读的有什么不一样。(老师的重音落在香、可口上)
生:我发现老师的香、可口读得重了。
师:请你学着老师的样子来读。
又请了几名学生站起来读,读的效果不错。这时老师出示了句式每个------都那么香,那么可口。你还能说吗?
生:每个草莓都那么香,那么可口。
生:每个苹果都那么香,那么可口。
生:每种蔬菜都那么香,那么可口。
------
师:苹果被我们吃完了,这时松鼠也吃完了松果,它忽然想到;如果光吃松果,不栽松树,那会怎么样呢?(引导学生想象说话)
生:那就会一棵松树也没有了。
生:那就没有森林了。
生:那就光秃秃了。
师:请你来看一张光秃秃的图片。你想到了什么?
生:这里是沙漠。
生:这里没有水,没有树。
师:松鼠它想到了什么?
生:他吃什么呢?
生:他到哪里去住呢?
生:他吃不到东西,也没地方睡,他会死的。
师:嗯,你们说的很对。课文里有一段话是这样写的,你找到它,并把它读一读。
出示句子没有了松树,没有了森林,以后到处光秃秃的,小松鼠,小小松鼠,小小小松鼠------他们吃什么呢?到哪儿去住呢?
师:哪一个小朋友来读?你读得真好,大家想一想,小松鼠的心里会怎么想呢?
生:他会非常不安。
生;他会很担心。
生:他会很害怕,因为他可能会死。
师:是啊,请你带着不安、担心、害怕的心情来读一读松鼠的话。
学生很投入地练习。
师:请几位同学来读一读。请男女同学来读一读。
发现几名同学很有表情,就奖励他们一棵小松树。
师;我从你们的声音里感到了不安、担心、难过,我还从你们的脸上看到了这种心情。
师:请大家不要太难过了,因为这只小松鼠可不是那只找不到花生的小松鼠,它碰到了困难,马上就动脑筋想出了一个主意,他真是一只聪明的松鼠啊。他想出了一个什么好主意呢?你找到了吗?请你找到这个主意,并读一读。
生:吃一个,就在土里埋下一个。
师:松鼠想到这个主意心里是很高兴的,他会做什么动作呢?
生:他会一拍脑袋。
师:对,鸭先生想到好主意时也是这么想的。他还会做什么动作呢?
生:他会做耶。
------
师:这都是有可能的,请你加上动作读一读这句话。
学生带上动作读了这句话。
师:小松鼠的这个主意有用吗?你从哪里看出来的?
生找到了课文的第五自然段就大声地练读了。师出示了这段话。春天,几场蒙蒙细雨过后,在松鼠埋松果的地方,长出了一棵棵挺拔的小松树。
师:请个小朋友来读一下。
一个学生站起来读,场字的发音是第三声。
师:我们在自选商场里学到过这个字,那时他是第三声的,今天在这里,它表示雨下的次数,要念第二声,请你再试一试。
师:(出示蒙蒙细雨这个词)谁能来读一读?
指导学生读准了它的后鼻音。
师;谁知道他是什么意思呢?
生:就是很小的雨。
生:就是很大的雨。
师:不是这样的,你从哪一个词可以看出来他是很小的雨。
生:细。
师:对,蒙蒙细雨就是很小的雨,很细的雨,很轻的雨,远远看过去好像有烟气,这是春天的雨,谁来读一读。
生读时,老师评价:你的雨下得真小,你的雨下得真轻,你的雨下得真密啊。
出示挺拔这个词。
师:中间两个大组的同学,如果你是一棵小松树,你能用你的姿势告诉老师,一棵棵挺拔的小松树是怎么样的?
学生纷纷站得很直,但手没有伸开。
师:这些小松树怎么没有树枝啊?
学生纷纷把手伸展,作树枝状。
师:真是一些挺拔的小松树。请你再读一读这段话,雨要下得轻,松树要长得挺拔。
师:谁再来试试?
师;小松鼠看到松树长出来了,他会说什么呢?他会做什么呢?
生:他会说:我再来不用担心了。
生:他会说:我终于过上了幸福的生活。
------
师:总之,他的心理肯定是很快活的,请你带上快活的心情再来读一读这段话。
学生很起劲地练习。
师:你看我们的黑板上也种着几棵松树,就是太少了,我们也来帮助松鼠,多种几棵树好吗?
学生纷纷把自己奖到的松树种到了黑板上。
师:你看这是一片怎么样的松树林啊?
生:这是一片绿色的松树林。
生:这是一片茂密的松树林。
师:出示茂密。它是什么意思呢?
生:就是长得很多。
生:就是长得很密。
师:你看小松鼠,小小松鼠,小小小松鼠他们都来到了松树林,他们会做些什么呢?
生:他们会吃松果。
生:他们会在这里散步。
生:他们会在树下做游戏。
------
师:课文里的小松鼠啊,他们高高兴兴地走进大森林,摘了一个又一个,每个松果都那么香,那么可口。
生跟着老师一起读起来。
师:课文已经学完了,我们把这个故事连起来讲给报告厅里的老师听,好吗?
学生有感情地朗读了全文。
师:你觉得这是一只怎么样的松鼠呢?
生:这是一只聪明的松鼠。
生:这是一只可爱的松鼠。
生:这是一只聪明可爱活泼的松鼠。
师:你也想跟他一样做一个聪明的孩子吗?那么你就要用好你身上的四件宝,还记得是哪几样吗?好,我们先来用用你的眼睛。
师出示主这个词。
师;你知道他的名字吗?你觉得写好它,要注意什么呢?
生:点写在横中线上,竖写在竖中线上。
师:跟着老师一起来写一写。在自己的本子一练写两个,让同桌来评评你写得怎么样?再写两个。
师出示意
师:你知道他的名字吗?写他的时候注意什么呢?
生:日的横写在横中线上。
师:他是个上中下结构的字,每个部分写得扁一点,才会好看,试试看。
展示学生写的字,评价后让学生再写两个。
师:你能作主意说一句话吗?
生:小松鼠有一个好主意。
生:我有一个好主意。
------
师:同学们在今天的课堂上表现真不错,来,给自己一点掌声,下次我们再来这里上课好吗?
生:好。
《陶罐和铁罐》教学实录
全国第六届青年教师阅读教学观摩活动第二会场
师:准备好了吗?上课
师:在很久很久以前,国王的御厨里有两个罐子,一个是陶的,一个是铁的。咱们把他俩请出来:板书陶罐铁罐
生读:齐读课题
师:自由读全文,要求读准字音,边读边想这篇课文主要讲了什么?
生自由读课文
师:同桌互相讲一讲,说一说(师下到座位间倾听)
生:课文中讲了两个罐子,铁罐看不起陶罐,常常奚落他,但是陶罐铁罐后来锈住了。
师:还有谁说一说
生;两个罐子,一个是陶的一个是铁的,后来..
师:刚才两个孩子说都提到了一个词奚落(板书)奚落是什么意思?
生:用难听的话嘲笑别人
生:尖刻的话讽刺别人
师:铁罐是用哪些尖刻地画讽刺别人,把陶罐和铁罐的对话找出来,再读课文,用自己喜欢的方式读一读,边读边把表现铁罐奚落陶罐的话画出来。
生自学,师相机指导。
指名回答。
师:他把铁罐奚落陶罐的话全找出来了,真不错。铁罐是怎样一次次奚落陶罐的,我们再来看看
师:谁来读?
生:你敢碰我吗?陶罐子!
师:他们读的怎样?
生:读得好,读出了铁罐很骄傲,很傲慢的样子
师:他是怎样奚落陶罐的板书:傲慢
师:指名再读这句话
生齐读这句话
师:听了铁罐傲慢的奚落,陶罐怎样对待的?
生:不敢,铁罐兄弟。
师指多名学生练读。
师:这个时候陶罐是怎样回答的?板书:谦虚
生读
师:谁能分角色来读一读
指多名学生分角色读
师:同学们真是读得越来越好的,男女生分角色读。
师:接下来铁罐又是怎样奚落陶罐的呢?
生:我就知道你不敢,懦弱的东西!师:陶罐又是怎样的?
生我确实不敢碰你,但并不懦弱
师:请同学们把他们的对话连起来读一读,看看你会发现什么?
生:铁罐带着傲慢的语气和铁罐说话,
生:陶罐很傲慢,铁罐很谦虚
生:陶罐很谦虚,不管铁罐怎么奚落,他.
生:陶罐的心很宽..
师:真了不起,一定能把他们的对话读好,有没有信心,同坐互相读一读
师:指名,你想读谁?
同桌互相读
师:这个陶罐读得非常好,谁把铁罐的也能读好
生读
师:还有谁想来是一试
师:大家评一评怎样
生:声音洪亮有感情
生:把陶罐的谦虚,铁罐的骄傲读出来
师:你喜欢读谁,试一试
师:全班来再试一试
师:面对铁罐的无理,陶罐是怎样回答的?
生:住嘴你怎么敢和我相提并论!读出铁罐的恼怒。
师:他会做些什么动作?指名读
师:加上动作,前后左右的同学互相读一读。
师:把你们合作的成果展示给大家。
两名学生上台分角色表演读。
师:你为什么不再理铁罐?
生:因为他傲慢无理,
师:动画城的叔叔阿姨听说了陶罐铁罐的故事,做成了动画片,出示:这个动画怎样?
生:没声音
师:想不想给他配上音,互相练一练。
师指名看画面配音读
男女生分角色配音读
师:分角色朗读陶罐、铁罐的对话。
个人练读
集体分角色朗读
师:陶罐不再理会铁罐,随着时间的流逝,这两个罐子最后怎样了呢?、默读10-17自然段,说说铁罐和陶罐各自的结局。
师:你们知道了什么?
生:
师:太好了,这个时候陶罐怎样?板书:成为文物
生:发生了遭难,过了很多年,铁罐受够了人们.
生:两个罐子遗落在荒凉的.,
师:那么铁罐又怎样了
生:..
师:消失得无影无踪。板书:无影无踪
四、小结
是呀,当年被奚落的陶罐成了珍贵的文物,而当初傲慢自大的铁罐却在世上消失了。
五、谈见解,说感想。
读了这个故事,你想到了什么?
小语论坛阿远、湘江风景、丑奴儿,太原现场整理。
执教教师说课:
大家好!作为这次大赛的第一位选手,我的心是忐忑不安的,现在,就把这节课的教学设计与大家交流,请各位指导!
简简单单教语文,完完全全为学生,扎扎实实求发展,这是对小学语文阅读教学的基本要求,也是我们今天这节参赛课的设计主旨。整节课紧扣读、思、议、练四字进行教学设计,尽最大可能追求语文教学的实效性。
《陶罐和铁罐》是人教版三年级上册的课文,主要通过对话展开情节、推动故事的发展,铁罐的傲慢、无礼和陶罐的谦虚、友善,都在人物的对话中充分展现。因此,对话的朗读指导是本课教学设计的重要内容。那么,以什么作为指导对话朗读的突破口呢?我和指导老师反复研读课文,找到了奚落这个关键性的词语:陶罐和铁罐所有的对话,不就是怎样奚落和怎样对待奚落吗?于是,整节课以初步掌握主要内容、理解奚落的意思开始后,就用铁罐是用哪些尖刻的话讽刺陶罐的?这个问题直奔主题,导入新课。
接下来,让孩子们通过读课文,把铁罐奚落陶罐的话勾画下来,在具体的语言环境中进一步体会奚落的含义。对话的朗读指导,怎么才能做到求真、求实、求趣呢?这篇课文还有一个特点,就是具体、生动的神态、动作描写,使铁罐、陶罐的形象更加鲜明突出。对话的朗读指导就根据这个特点分四个层次展开,以学定教、顺学而导:第一层次的对话通过老师的指导,让孩子们在评议中理解,在理解中练读,学会抓住铁罐、陶罐的神态读出他们的傲慢和谦虚。第二层次的对话,让孩子们自主读书、自己去发现两个罐子神态的变化,再运用刚才学习的方法自由练读,把自己的理解读出来。第三层次的对话指导,以恼怒为切入点,引导孩子们加上自己的动作读书,与伙伴合作表演,来辅助理解铁罐的傲慢无理和陶罐的谦虚宽容。第四层次的朗读指导,用给动画片配音的方式激发孩子们的朗读兴趣,把所有对话连起来练读,这是在前三次充分练读基础上的总体回归,也是孩子们对课文理解的升华。
课文的10-17自然段,内容简单易懂,所以我请孩子们先自读课文,再把自己读懂的内容说一说,了解两个罐子各自不同的结局。其余的不再做更多的讲解。
之后,用读完这个故事,你想到了什么?这个问题回归整体,引发学生在充分理解课文内容的基础上谈见解,说感想,理解课文讲的道理,学习全面地看问题,懂得要多发现别人的长处,正视自己的短处。
今天这节课的教学,比较圆满地完成了预设的教学要求,达到了预设的教学目标,孩子们在课堂上学得主动,练得积极,以极大的热情投入到对话的练读中。从孩子们的朗读和发言中,可以感觉到他们已经体会到了陶罐的谦虚宽容,也感受到了铁罐的傲慢无礼,这时,明白故事所蕴含的道理自然也就水到渠成了!
大家常说:课堂教学是一门遗憾的艺术,今天也如此。我应更关注孩子们课堂表现的细节,再指导孩子们对某些词句的理解做更深的探究。
最后,要借此机会,感谢小语会和山西会务组为我们提供了展
示自我的平台,也感谢给予我无私帮助的指导老师和同事们。并预祝所有的选手们取得好成绩!
谢谢!
二00六年十月十日太原
《爷爷和小树》教学实录
一、学习目标
(一)、认识爷、棵等十个生字,认识父人等5个偏旁,会写不、开、四、五4个字。
(二)、正确、流利地朗读课文,并能读出一定的语气。
(三)、结合上下文了解暖和的衣裳、绿色的小伞指的是什么,初步知道人与树的关系,知道人与自然应该和谐发展。
二、重点难点
(一)、激发学生主动识字的兴趣,引导学生发现识字规律。
(二)、正确、流利地朗读课文,并能读出一定的语气。
(三)、结合上下文了解暖和的衣裳、绿色的小伞指的是什么,初步懂得人与树的关系,知道人与自然应该和谐发展。
(四)、会写不,能有正确的写字姿势,养成良好的书写习惯。
三、教学准备
学生:
1、观察生活环境中的树木,把喜欢的树画下来,准备张贴。
2、结合自己的观察,向爸爸妈妈了解人们为保护树木做了哪些事。
教师:
1、查找有关树木的资料,以及人类保护树木的各种方法。
2、制作课件。
四、教学过程
教学程序
(一)、谈话导入:
1、师:昨天你们去观察小树了吗?
师:把你喜欢的树画下来了吗?谁愿把你的画贴到黑板上?(学生上讲台贴画。)
师:大家画得都很美,说明大家都很喜欢小树。今天我们就来学习一篇与小树有关的课文,相信学完这篇课文后同学们会更加喜欢小树的。
2、(出示课件:5
爷爷和小树)
师:请你借助拼音读读课题。
3、师指ye问:大家看,这两个音节有什么不一样?
生:这两个音节一个有声调,一个没有声调。
生:没有声调的应该读轻声。(学生齐读课题)
(二)、自主识字:
1、师:自己先读读课文。
2、(点击课件)
师:大家看,在这一片绿色的大森林里,生长着许多小树,小树上的这些字,你认识了吗?自己借助拼音读读这些字,看看你能认识多少。
师:下面请大家自己读读,想想怎样记住这些字。
3、(点击课件)
师:你看,小树上的字没有拼音了,现在还能读出来吗?自己再读读。
4、师:请同学们拿出字卡,同位互相检查一下,看看都认识了吗?不认识的同位互相教一教。
5、师:咱们做个猜字游戏好吗?老师来指这十个生字中的一个,由一位在台上的小朋友通过问台下的同学从而猜出老师指的是哪个字。咱们试试看。(找两个学生分别上台做猜字游戏,猜开穿两个字)
6、(点击课件)
师:同学们再看汽球上的五个字,谁愿来读。
师:你知道这五个字的偏旁是什么吗?(学生认识哪个说哪个,老师相机指导认识学生不知道的偏旁。)生分别说出父字头立刀旁四点两点水人字头。
7、师:小朋友们可真聪明,下面我要给大家猜个字谜,请小朋友猜猜看是哪个字。(树上--结果子。)
生:是棵这个字。
师:你是怎么猜出来的?
生:棵这个字左边是个木,右边是个果,果子都长在树木上,所以我猜是棵这个字。
师:对,老师就是根据这个字的字形编的谜语。谁也能根据暖爷这两个字的字形编个谜语或者儿歌,老师看看谁最聪明。
生:编谜语、儿歌。
生:太阳出来暖融融。(暖)
生:爸爸老了,拄拐杖。(爷)
8、师:大家可真聪明,生字和偏旁全认识了,还能编出谜语和儿歌。(点击课件)同学们看,远处开来一辆辆汽车,汽车上的这些词语你会读吗?(指导学生认读词语,另外解决暖和和衣裳的轻声读法及多音字和,词语还应读的连贯、有情。)
(三)、朗读、理解课文:
师:范读课文;自己试着读读课文。学习第一自然段:
师:谁愿意读第1句话?
师:(教师引读)学生齐读第一自然段。学习第二自然段:
生:自读第二自然段。(出示图)师:小朋友们看,老爷爷在干什么?
生:老爷爷在给小树穿暖和衣裳,给它围上稻草。
师:请小朋友听,这时候小树说什么呢?(点击课件,出画外音:好暖和、好舒服呀!)你听见了吗?它说什么呢?
生:小树在说:好暖和、好舒服呀!
师:小树还会说什么呀?
生:小树还会说:老爷爷,你给我穿上了暖和的衣裳,让我冬天不冷了,谢谢您,老爷爷!
师:指读第二自然段。
师:分角色读第二自然段。学习第三自然段:
生:自读第三自然段
师:谁愿意读?(指读)
师:同学们听见了吗,他不但把句子读得真通顺,也把语气读出来了。大家像他这样也把句子读通顺,读出语气来。(自读、指读)
师:听着你们读课文,老师有一个问题不明白,你们愿意帮我解决吗?我不明白为什么说小树是一把撑开的绿色小伞呢?谁愿帮帮我?(点击课件,学生回答)
师:哦,通过这俩位同学的回答,老师明白了原来小树长着又多又绿的叶子,而且小树散开的树冠和笔直的树干看起来样子像绿色的小伞。所以才说小树是一把撑开的绿色小伞,我明白了,谢谢你。希望同学们也像老师这样,以后有了不明白的问题可以提出来,让大家帮你解决。
师:在这把撑开的绿色小伞下如果你是老爷爷、小朋友、小鸟或者是小树,你会说什么呀?请四人小组讨论一下。(学生讨论,表演)
师:大家都感谢小树给我们带来了方便,咱们也带着这样的语气读读第三自然段!
分角色朗读全文。
(四)、拓展延伸:
师:同学们,老爷爷为小树穿上了暖和的衣裳,使小树能防寒,愉快地渡过寒冷的冬天,那么你想为小树做些什么事呢,请大家像你们说的这样回去试着做做。
《和时间赛跑》教学实录
师:我学语文的时间比你们要长,如果从我说第一句话算起,恐怕得有三十年了吧。像我三十年的学习体会,语文学习的基本方法就是多读书、多读文章,古人云:书读百遍,其义自现,说的就是这个意思。古人还说过熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟,唐诗是我国古代诗歌艺术的精华,读书不仅要多,还要读好书,要读文学精品,只有这样才能使我们的语文素养不断提高,这就是说要多读书、读好书。
今天,我们将要一起学习的是台湾著名的散文家林清玄先生的一篇著名的散文《和时间赛跑》。
板书课题,指导书写赛,读课题。
师:林清玄先生的散文文笔清新流畅,情感浪漫醇厚,风格朴实感人,有人说,读他的散文有如饮一杯甘美的山泉。今天我们就一起来品一品这杯甘美的山泉,看看谁能品得其中的真味。我们可以用什么办法来品味呢?
生:读课文。
师:好,那我们就一起来读一读这篇课文。要求:(1)出声朗读;(2)要读正确读通顺,难读的地方要反复读;(3)时间5分钟。
(学生自由朗读课文)
师:看着你们那么认真投入的读书,我想你们一定已经能把课文读通读对了,来,谁能来展示一下?你来
生:(朗读)读小学的时候外祖母永远不会回来了。
师:来,这句话你再读一遍,要把它读通顺。他们知道与其欺骗我说外祖母睡着了,还不如对我说实话:外祖母永远不会回来了。
生:(朗读)
师:你们知道这句话的意思吗?读一读,想一想。
(学生读这句话,思考)
师:我们可以把这句话改一下,就比较简单了:他们知道与其欺骗我,还不如
生:对我说实话。
师:与其对我说外祖母睡着了,还不如对我说
生:外祖母永远不会回来了。
师:所以,父母的选择是对我说
生:实话
生:说外祖母永远不会回来了。
师:谁再来读?
生:(朗读)爸爸等于给我说了一个谜。
师:这段话中有两处引号,发现了吗?第一处
生:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
师:什么意思?
生:时间和金子一样宝贵。
生:不对,时间比金子更宝贵,一寸金子还买不到一寸光阴。
师:对,光阴就是时间。还有一处是
生:光阴似箭,日月如梭。
师:什么意思?
生:就是说时间很快就过去了。
师:对,箭和梭都是很快的东西。这两句话很有意思,大家要记住了!
(学生继续读课文,教师随机指导)
师:有人说林清玄先生的散文是一杯甘美的山泉,山泉可不同于可乐、酷儿等饮料,一尝就知道是什么味,它必须慢慢地,细细地用心去品味,其中的甘美才会由心而生,回味无穷。让我们来静静地默读课文,静静地品味《和时间赛跑》这杯山泉,看看你能品出什么来。你品出了什么,读懂了什么,或者有什么地方一知半解,什么地方莫名其妙的,都请你都用笔做好记号,这叫做不动笔墨不读书。
(学生默读课文)
师:你读懂了什么?品出了什么味?
生:忧伤。
师:从哪里品味出来的?
生:从第一自然段。
师:你能把你品味到的忧伤表现出来吗?
生:能。(有感情朗读第一自然段)
师:你表现的是一种淡淡的忧伤,和课文的描写相符合吗?你再来读。
(学生再次有感情朗读)
师:有进步,但是还不够忧伤,听老师读
(教师有感情范读)
师:这里,我们品尝到了一种忧伤,是一种失去亲人后的悲痛。你们还品出了什么味?
生:说不清楚。
师:那么,还有什么地方还没完全读懂?还说不出是什么味的?
生:所有时间里的事物,都永远不能回来了。是什么意思?
生:爸爸等于给我说了一个谜。是什么?
生:虽然明天还会有新的太阳,但永远不会有今天的太阳了。我不懂。
生:明天它们在飞过同样的路线,也永远不是今天了。这句话我也不懂。
生:我为什么着急、悲伤,又为什么高兴、快乐呢?
生:我为什么收益无穷?
师:你们可真不简单,一下子就能从这篇文章中读懂一些东西,更不简单的是,还能有那么多读不懂的东西。要知道,那些读不懂的地方可就是最有味的地方,就是最值得反复品味、反复咀嚼的地方,你们尽管没有读懂,可是你们已经找到了最有味的地方,这就不简单!有一句话是这么说的走对了路,就不怕路远!。
刚才大家提了很多问题,在这些问题中,我认为有一个问题是最关键的,那就是爸爸的谜,下面,我们就从这里开始来,我们读读有关的课文,看看爸爸的谜到底是什么?
(学生自由读课文)
生:所有时间里的事物都不会回来了。
师:那么,爸爸他懂得这个谜吗?
生:懂得
师:爸爸是怎么理解的?
生:人长大了就会老。
生:人总是要死的。
生:时间过去了就不会再回来。
师:大家理解得不错,大概就是这个意思。如果我是爸爸,你是我儿子,我们来读读这些话好吗?你们觉得我能做你们的爸爸吗?
(师生对读第3、4自然段)
师:那么,当时我懂得这个谜吗?
生:不懂。
师:这么会不懂呢?
生:如果他懂得话,他怎么会说是谜呢?
师:你这个反问问的好,那么我是一直都不懂吗?我们一起读读6、7自然段。
生:他好像有点懂,他知道明天永远不会有今天的太阳了。
生:他还知道鸟儿飞过就不会回来了。
师:你们真会读课文,能读好这两段话吗?选择一段准备一下。
(学生准备感情朗读)
(学生感情朗读)
师:现在,你对爸爸的谜有了什么样的理解了呢?先不说,我们先来看一段录像
(播放录像:中央电视台每天的开播晨曲)
师:现在,你对爸爸的谜又有了什么新的感受了吗?请写在纸上。
(学生写感受)
《将相和》教学实录
探究教学在自然科学的课程中运用较多,对于注重情感熏陶、讲究体验感悟的语文学科来说,还没有形成积极的模式。笔者在阅读、作文、活动等课型中曾作过研究,主要体会是:小学语文探究教学应该巧设问题情境,比较遴选方案,体验探究过程,尊重事实结论,加强合作学习。语文是人文性很强的学科,联想思维是典型特征,在讨论、争论、辩论、实验的过程中去亲身体验很重要,这个体验往往带有独特的个人色彩,即使结论有失偏颇,也应该予以尊重。下面以人教版六年级《语文》第十二册第12课《将相和》教学实录为例,加以说明,展示讲读课型中探究教学的一般模式。
一、从读切入,初步感悟人物
师:同学们读完课文后,已经了解了故事内容。你能评价一下文中的某个人物吗?
生:蔺相如机智勇敢。
生:蔺相如爱国。
生:廉颇知错就改。
生:赵王民主,能听大臣的意见。
生:蔺相如手下人爱打抱不平。
(一石激起千层浪,学生思维的火花被点燃了。除了阴险狡诈的秦王外,学生对文中其他人物皆有感悟,尤其是后两位同学独特的视角令人称道。但是对蔺相如的认识是概念化的、浅层的,尚需引导。)
二、自主选读重点句段,引导感悟重点人物
师:(笑)同学们的感受不少啊!蔺相如这个人贯穿三个小故事的始终,我们先进一步了解他,好吗?
生:(微笑)好!
师:我们把蔺相如与其他人对比一下,进一步感悟他的个性。同学们要抓住别人是怎样说怎样做的,而蔺相如又是怎样说怎样做的,把有关句子找出来读读。
(学生读书、批注、讨论。)
(这段教学充分体现了教学民主。如何提升学生对蔺相如的认识,是本课难点,老师没有硬灌输结论,而是让学生假定探究方案,体现了新课标的精神。同时引导得出性格决定行动这一认识,实在可贵。)
三、读读议议,从对比中感悟将、相、王
师:同学们读书很认真,你们想把蔺相如与谁对比呢?
生:与秦王比。
生:与廉颇比。
生:与蔺相如的手下人比。
生:跟赵王比。
生:跟赵国的文武大臣比。
师:好,有相同体会的同学再到一起讨论一下。
(同学下位,重新组成学习小组,争论得很热烈。)
(把课堂还给了学生,让有相同感悟的同学下位,重新分组互动学习,看似散堂,实则一种大胆的探索。)
师:同学们争论得很热烈,现在可以把感受对大家说说吗?
生:(举手)我们组先来。
师:这样吧,老师先出道题,哪个组答出,哪个组先说。(课件出示:魏无忌长孙无忌彼无忌此亦无忌蔺相如司马相如名相如实不相如。)
生:这副对联中有四个人名,很有趣。
师:你怎么知道的?
生:古代有个司马光,还有《百家姓》中有钟离宇文,长孙慕容句。
师:小小年纪学问不浅哪!瞧瞧,蔺相如被人写进对联里,足见他大名鼎鼎啊!
(借学生争先恐后的情境巧设谜团,引导学生认识了瑟字,为后文铺垫,同时进一步激发学生探究的兴趣,也丰富了学生的语文知识。)
生:我们组讨论的是,蔺相如与赵国文武大臣对比,可以看出蔺相如胆识过人。
师:(故做疑惑)我怎么就没体会到呢?(板书:胆识过人)
生:(急了,补充)老师,您想想,和氏璧至少值十五座城,赵王怎么舍得给秦王呢?可他们都怕秦王啊!
师:课文怎么说?要言之有理啊!
(学生读课文赵王接到了信非常着急,立即召集大臣来商议。大家说秦王不过想把和氏璧骗到手罢了,不能上他的当,可是不答应,又怕他派兵来进攻。)
生:秦国以大欺小,经常发动战争。因为课文说秦国最强,常常进攻别的国家。
师:你很会说话!先说自己的看法,再读课文中的句子。
生:秦国恃强凌弱,就像现在的美国,很多小国都怕他打。赵国也不例外。
生:蔺相如愿意去秦国就不简单,说明他不怕。别人保举他时,课文是这样写的:有个蔺相如,他勇敢机智。
生:他胸有成竹,口头保证了两条:一定把璧送回来,而且秦国不会对赵国开战。这两条正是赵王和大臣们所担心的。
师:说得好!你能带大家读一下课文吗?(生齐读第六自然段)
生:蔺相如是想了一会才说,说明他是经过慎重考虑的。
生:其实赵王他们也将信将疑,因为文章说只好派他去。
师:在这种情况下,蔺相如为什么还出使秦国呢?
生:为了国宝呀!
生:为国家的安宁、和平。
师:说得好!你们能抓住重点词句理解,联系上下文看问题。听你们这么一说,我也体会到了蔺相如确实胆识过人,同学们体会到了吗?
生:(齐声)明白了。(这组学生很得意)
(这段教学是学生和老师的辩论,学生言之成理,言之有据。为其他组发言提供了示范。)
生:我们组把蔺相如与秦王比,觉得秦王阴险狡诈,而蔺相如能洞察人心。
师:洞察人心是什么意思?(板书:洞察人心)
生:学《草船借箭》时学到的,指对人的心理很了解。
生:在第一个故事中,写秦王一见到和氏璧就爱不释手(读秦王双手捧住璧,一边看一边称赞。),因为没提防,才被蔺相如用计要回了璧。
生:他要撞碎璧,是利用了秦王的贪心。(生读他理直气壮地说:我看您并不想交付十五座城。现在璧在我手里,您要是强逼我,我的脑袋和璧就一块儿撞碎在这柱子上!说着,他举起和氏璧就要向柱子上撞。秦王怕他真的把璧撞碎了,连忙说一切都好商量。)
生:要秦王举行典礼,是蔺相如的缓兵之计,因为秦王要讲究大国的外交礼节,所以蔺相如才跟他讨价还价。
师:缓兵之计是什么意思?
生:想拖延时间。(读课文:一回到宾馆,就叫手下人化了装,带着和氏璧抄小路先回赵国去了。)
生:蔺相如说您杀了我也没用,他抓住秦王想称霸天下的野心,因为统一天下要讲信用。
师:(笑)你长大了可以做外交家。
生:在第二个故事中,他逼迫秦王击缶,因为他知道秦王怕死。(生读蔺相如说:您现在离我只有五步远。您不答应,我就跟您拼了!秦王被逼得没法,只好敲了一缶。)
师:对呀!兵书上说知己知彼
生:百战不殆。
师:看来蔺相如不仅如人所言勇敢机智,在与秦王的较量中,他善于抓住对方的心理,才取得斗争的胜利。
(学生能把《草船借箭》的学法迁移到本课,是能力的飞跃。教师适时点拨,并且引用兵书上一句话,实为画龙点睛。)
生:我们组把蔺相如跟廉颇对比,觉得廉颇这个人很孤傲,瞧不起人。
生:说人家一个上卿竟用爬字,真不文明。都说封建士大夫讲究繁文缛节,我看并非如此!
师:你也很孤傲,瞧不起那些士大夫们。(学生笑)你很有学问,能说说士大夫和繁文缛节是什么意思吗?
生:士大夫就是做官的人,繁文缛节就是礼节很多。
生:但是廉颇对赵国也是功不可没的。(读秦王没占到便宜。他知道廉颇已经在边境上做好了准备,不敢拿赵王怎么样,只好让赵王回去。大家知道,秦王不敢进攻我们赵国,就因为武有廉颇,文有蔺相如。)
生:我觉得廉颇比较爽快,像他这样一个高官能负荆请罪,也不容易啊!
生:蔺相如真是个宽宏大量的人,俗话说惹不起还躲不起呀,真要计较起来,吃亏的还是廉颇,他官小。
师:(板书:宽宏大量)宽宏大量表现在哪里?(生读这话传到了蔺相如耳朵里,蔺相如就请病假不上朝,免得跟廉颇见面。有一天,蔺相如坐车出去,远远看见廉颇骑着高头大马过来了,他赶紧叫车夫往回赶。)
生:廉颇吃小亏,国家吃大亏呀!蔺相如见了廉颇就躲,正是为了赵国的安宁啊!
生:特别是廉颇认错时,蔺相如能够出门热情迎接,做到这点可不容易,我要学他严格对己、宽以待人。
生:是严以律己、宽以待人。
(学生能批评廉颇不讲文明,要学蔺相如宽以待人,说明他们的情感已经受到陶冶。没有体验何来德育?人们常说语文教育要潜移默化,即此意也。)
生:蔺相如跟他的手下人对比更有意思。我们组觉得那个手下人很会讨好上司。
生:(反驳)那个人并不是拍马屁、讨好上司,确实是廉颇错了嘛。
生:我倒觉得那个人很有正义感。因为文章说蔺相如手下的人可看不顺眼了。
师:什么是正义感呀?
生:正义感就是对的敢支持,错的敢反对。
师:好,你们接着说下去。
生:他毕竟是个小人物,只盯着小问题,把个人恩怨放在第一位。
生:(附和)就是嘛,鼠目寸光。
生:蔺相如实在是高瞻远瞩。
师:高瞻远瞩这个词用得好。(板书:高瞻远瞩)
生:蔺相如是大人物,当然目光远大。
生:他知道不团结会削弱赵国的力量,所以不跟廉颇计较。
(我们常提互动课堂,学生之间师生之间语言的交锋、思维的碰撞、认识的升华、情感的交流,在这段争论中可见一斑。教师适时进行评点,充分肯定学生的见解,帮助学生提高了语文素养。)
师:《将相和》是流传千百年的动人故事,蔺相如也是家喻户晓的人物,你们明白了为什么吗?
生:(齐声)明白了!
(学生明白了什么?教师没有给出固定的答案,也没有做任何小结,可是言已尽而意未穷。学生在问题情境中,反复读书思考、讨论、争论、辩论,既认识了人物性格的多样性,又学会了全面看问题。总之,这个片段体现了新课标的精神,是探究教学的典型案例。)
点评:
以读为本,是语文教学的一个重要理念。如何引导小学生读《将相和》?如果只要求一般的读懂故事情节并不难,但要真正读懂蔺相如,读懂廉颇,读懂秦王、赵王,还需要下番工夫。本课例采用对比法引导学生读懂课文中的人物,是一种成功的探索。其一,读与评的思路清晰。首先从读切入感悟几个人,这可算是整体感悟,但这种感悟还是初步的、表层的;再就是感悟重点人物蔺相如;最后以重点人物为主轴,引发对比,从对比中加深对人物的感悟。其二,读与评的关系处理得恰到好处:以读带评,以评促读,体现了读是内化的吸收,评是外化的表达。其三,读与评收效显著。学生读懂了人物的品质:蔺相如大智大慧,有勇有谋,临危不惧;廉颇骁勇豪爽,知错就改,开了负荆请罪的先河;秦王恃强凌弱,骄横霸道,贪小便宜,怕丢面子。(点评者:洪一阳)
《当代神农氏》相关知识
【简介】
神农氏系传说中的农业和医药的发明者。远古人民过着采集、渔猎生活,神农氏发明制作木耒、木耜,教民农业生产。反映中国原始时代由采集渔猎向农耕生产过渡的情况。又传说他遍尝百草,发现药材,教人治病。
继伏羲氏之后,神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传说人物。除了发明农耕技术外,还发明了医术,制定了历法,开创九井相连的水利灌溉技术等。因为他发明农耕技术而号神农氏,因以火德王,故称炎帝、赤帝、烈(厉)山氏,则又成了与黄帝相争天下的首领。
传说神农一生下来就是个水晶肚,几乎是全透明的,五脏六腑全都能看得见,还能看得见吃进去的东西。那时候,人们经常因乱吃东西而生病,甚至丧命。神农为此决心尝遍百草,能吃的放在身体左边的袋子里,介绍给别人吃;不好吃的就放在身体右边袋子里,作药用。不能吃的就提醒人们注意。
三湘四水,曾是远古中华民族创始人-炎帝神农氏的领地。炎帝神农氏在此始种五谷,以为民食;制作耒耜,以利耕耘;遍尝百草,以医民恙;治麻为布,以御民寒;陶冶器物,以储民用;削桐为琴,以怡民情;首辟市场,以利民生;剡木为矢,以安民居。完成了从游牧到定居,从渔猎到田耕的历史转变,实践了从蒙昧到文明的过渡,从旧石器时代向新石器时代的跨越。
炎帝率领众先民战胜饥荒、疾病,使中华民族脱离了饥寒交迫、患病无医无药、颠沛流离的日子。过上了有饭吃、有衣穿、有房住、有医药,并且能上市场、听音乐、唱丰年的日子。今天,海内外亿万人民皆以炎黄子孙自谓。
【记载】
《白虎通义号》说,神农氏能够根据天时之宜,分地之利,创作了来招等农具,教民耕作,使人民获得很大的好处,故号神农。《世本帝系篇》则首把炎帝和神农氏扯在一起称炎帝神农氏,谓炎帝即神农氏,炎帝身号,神农代号。汉高诱注《淮南子时则训》,提到赤帝时又把赤帝与神农氏合起来,说赤帝即炎帝,少典之子,号为神农,南方火德之帝。《左传》、《国语》和《礼记》曾提到烈山氏能够播植百谷百蔬。东汉郑玄注《礼记》和三国韦昭注《国语》,都说烈山氏为炎帝。《水经注》卷三十二又把烈山氏和神农氏相并,说谬水西南经过厉乡南,水南有重山,就是烈山,山下有一个洞穴,相传是神农氏的诞生处,所以《礼记》称神农氏为烈山氏。而有关烈(厉、列)山氏称号的缘起,又有二说。《路史》认为,烈山原字当作列山或厉山,因神农氏肇迹于列山,故以列山、厉山为氏。刘城淮《中国上古神话》则认为炎帝为人神,放火烧山很猛烈,故为烈山氏。
《史记五帝本纪》则隐喻炎帝与神农氏并非一人,说黄帝时,神农氏的时代已经衰落,诸侯之间互相侵伐,暴虐百姓,神农氏不能征讨,于是黄帝修德振兵,讨伐危害最大的炎帝和蚩尤,把他俩伐灭后威望大振,于是代神农氏而有天下。神农氏不事征伐,这与《庄于盗跖》说神农氏无有相害之心、《商君书画策》说神农刑政不用而治,甲兵不起而王相符合,怎么会变成炎帝这样侵伐诸侯,暴虐百姓的人呢?英勇善战的黄帝,竟然要与他三战,然后得其志。此外,《史记封禅书》分列炎帝和神农氏为二人,徐旭生《中国古史的传说时代》也主张炎帝、神农氏为二人。
神农氏是传说中的炎帝。炎帝是中国的太阳神,又说他是农业之神,教民耕种,他还是医药之神,相传就是神农尝百草,创医学。传说神农死于试尝的毒草药。
【神农尝百草的传说】
版本一
太古时候,人们没啥吃,靠捋草籽、采野果、猎鸟兽维持生活。有时吃了不该吃的东西,中了毒,重时就被毒死。人们得了病,不知道对症下药,都是硬挺,挺过去就好了,挺不过去就死啦。神农帝为这事很犯愁,决心尝百草,定药性,为大家消灾祛病。
有一回,神农的女儿花蕊公主病了。茶不思,饭不想,浑身难受,腹胀如鼓,咋调治也不见轻,神农很作难,想想,抓了一些草根、树皮、野果、石头面面,数了数,共十二味,招呼花蕊公主吃下,自己因地活忙,就走了。
花蕊公主吃了那药,肚子疼得象刀绞。没大一会儿,就生下一只小鸟,这可把人吓坏了。都说是个妖怪赶紧把它弄出去扳了。谁知这小鸟通人性,见家人咯烦它,就飞到地里寻神农。
神农正在树下打瞌睡,忽听:叽叽,外公!叽叽,外公!抬头一看,是一只小鸟。嫌它吵人心烦,就一抡胳膊:哇嗤的一声,把它撵飞了.没多大一会儿,这小鸟又飞回到树上.又叫:叽叽,外公!叽叽,外公!神农氏觉得怪气,拾起一块土圪垃,朝树上一扔,把它吓飞了。又没多大一会儿,小鸟又回到树上,又叫:外公,叽叽!外公,叽叽!神农一犯思想,听懂了,就把左胳膊一抬,说:你要是我的外甥,就落到我的手脖上!那小鸟真的扑楞楞飞下来,落在神农的左手脖上。神农细看这小鸟,浑身翠绿,透明,连肚里的肠肚物什也能看的一清二楚。神农一出嘴,这小鸟接过量口唾沫星儿咽了。嘿,这唾沫是咋咽到肚里的也看的清清楚楚。神农高兴透了。
神农托着这只玲珑剔透的小鸟回到家,家里人一看,吓得连连回退,说:快扳了,妖怪,快扳了神农乐哈哈地说:这不是妖怪,是宝贝哟!就叫它花蕊鸟吧!
神农又把花蕊公主吃过的十二味药分开在锅里熬。熬一味,喂小鸟一味,一边喂,一边看,看这味药到小鸟肚里往哪走,有啥变化。自各儿再亲口尝一尝,体会这味药在自己肚里是啥滋味。十二味药喂完了,尝妥了,一共走了手足三阴三阳十二经脉。
神农托着这只鸟上大山,钻老林,采摘各种草根、树皮、种子、果实;捕捉各种飞禽走兽、鱼鳖虾虫;挖掘各种石头矿物,一样一样的喂小鸟,一样一样的亲口尝。观察体会它们在身子里各走哪一经,各是何性,各治何病。可哪一味都只在十二经脉里打圈圈,超不出。天长日久,神农就制定了人体的十二经脉和《本草经》。
神农想想,还不放心,就手托这只鸟继续验证,他来到太行山,转游了九九八十一天,来到小北顶(神农坛),捉全冠虫喂小鸟,没想到这虫毒气太大,一下把小鸟的肠打断,死了。神农真后悔,极悲痛,大哭一声。哭过,就选上好木料,照样刻了一只鸟,走哪带哪。后来,神农在小北顶两边的百草洼,误尝了断肠草,死了。到现在,在百草洼西北的山顶上,还有一块像弯腰搂肚的人一样的石头,都说是神农变的。
为了纪念神农创中医,制本草,人们把小北顶改名为神农坛,并在神农坛上修建神农庙。庙里塑了神农像,左手托着花蕊鸟,右手拿着药正往嘴里送。
现在,每天都有很多人观看神农坛风光,瞻仰神农塑像。
版本二
上古时候,五谷和杂草长在一起,药物和百花开在一起,哪些粮食可以吃,哪些草药可以治病,谁也分不清。黎民百姓靠打猎过日子,天上的飞禽越打越少,地下的走兽越打越稀,人们就只好饿肚子。谁要生疮害病,无医无药,不死也要脱层皮啊!
老百姓的疾苦,神农氏瞧在眼里,疼在心头。怎样给百姓充饥?怎样为百姓治病?神农苦思冥想了三天三夜,终于想出了一个办法。
第四天,他带着一批臣民,从家乡随州历山出发,向西北大山走去。他们走哇,走哇,腿走肿了,脚起茧了,还是不停地走,整整走了七七四十九天,来到一个地方。只见高山一峰接一峰,峡谷一条连一条,山上长满奇花异草,大老远就闻到了香气。神农他们正往前走,突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹,把他们团团围住。神农马上让臣民们挥舞神鞭,向野兽们打去。打走一批,又拥上来一批,一直打了七天七夜,才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕,后来变成了皮上的斑纹。
这时,臣民们说这里太险恶,劝神农回去。神农摇摇头说:不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢!他说着领头进了峡谷,来到一座茫茫大山脚下。
这山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上挂着瀑布,长着青苔,溜光水滑,看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧,还是趁早回去。神农摇摇头:不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢!他站在一个小石山上,对着高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想办法。后来,人们就把他站的这座小山峰叫望农亭。然后,他看见几只金丝猴,顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木,爬过来。神农灵机一动,有了!他当下把臣民们喊来,叫他们砍木杆,割藤条,靠着山崖搭成架子,一天搭上一层,从春天搭到夏天,从秋天搭到冬天,不管刮风下雨,还是飞雪结冰,从来不停工。整整搭了一年,搭了三百六十层,才搭到山顶。传说,后来人们盖楼房用的脚手架,就是学习神农的办法。
神农带着臣民,攀登木架,上了山顶了,嘿呀!山上真是花草的世界,红的、绿的、白的、黄的,各色各样,密密丛丛。神农喜欢极了,他叫臣民们防着狼虫虎豹,他亲自采摘花草,放到嘴里尝。为了在这里尝百草,为老百姓找吃的,找医药,神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉,当做城墙防野兽,在墙内盖茅屋居住。后来,人们就把神农住的地方叫木城。
白天,他领着臣民到山上尝百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就着火光把它详细记载下来:哪些草是苦的,哪些热,哪些凉,哪些能充饥,哪些能医病,都写得清清楚楚。
有一次,他把一棵草放到嘴里一尝,霎时天旋地转,一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已经不会说话了,只好用最后一点力气,指着面前一棵红亮亮的灵芝草,又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神农吃了灵芝草,毒气解了,头不昏了,会说话了。从此,人们都说灵芝草能起死回生。臣民们担心他这样尝草,太危险了,都劝他还是下山回去。他又摇摇头说:不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢!说罢,他又接着尝百草。
他尝完一山花草,又到另一山去尝,还是用木杆搭架的办法,攀登上去。一直尝了七七四十九天,踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥,就叫臣民把种子带回去,让黎民百姓种植,这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药,写成《神农本草》,叫臣民带回去,为天下百姓治病。
神农尝完百草,为黎民百姓找到了充饥的五谷,医病的草药,来到回生寨,准备下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不见了。原来,那些搭架的木杆,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然长成了一片茫茫林海。神农正在为难,突然天空飞来一群白鹤,把他和护身的几位臣民,接上天廷去了。从此,回生寨一年四季,香气弥漫。
为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩,老百姓就把这一片茫茫林海,取名为神农架。把神农升天的回生寨,改名为留香寨。
版本三
远古的时候,人们吃野草,喝生水,食用树上的野果,吃地上爬行的小虫子,所以常常生病、中毒或是受伤。神农教人类怎样播种五谷,用自己的劳动,保障有足够的生活资料。
神农是慈爱的天神,他长的是牛头、人身,力大无穷,他常常帮助穷苦人家耕种,像牛一样,辛辛苦苦为人类服务。人类跟神农学会了种地,有了足够的粮食,从此不愁挨饿一事。
可是,不少人吃饱饭之后,常常会生病。有的人患了病,很长时间也不好,只能挺到死亡为止。
这类事情被神农知道之后,他感到很焦急,他不相信巫医问卜,但他也没有治疗疾病的办法。于是,他便与不少人商讨,怎样才能把人们患的疾病治好,使他们摆脱疾病的困扰。他想了很多办法,如火烤水浇、日晒、冷冻等等,虽然能使某些疾患的症状有所缓解,但效果却不理想。
有一天,神农来到山西太原金冈一带,品尝草木,发现草木有酸甜苦辣等各种味道。他就将带有苦味的草,给咳嗽不止的人吃,这个人的咳嗽立刻减轻不少;把带有酸味的草,给肚子有病的人吃,这个人的肚子就不疼了。
神医尝百草是十分辛苦的事,不仅要爬山走路寻找草木,而且品尝草药还有生命危险。神农为了寻找药品,曾经在一天当中中毒70次,神农被毒得死去活来,痛苦万分。可是凭着他的强壮的体力,又坚强地站起来,继续品尝更多的草木。大地上的草木品种多得很,数也数不清,神农为了加强品尝草木的速度,使用了一种工具,叫神鞭,也叫赭鞭,用来鞭打各种各样的草木,这些草木经过赭鞭一打,它们有毒无毒,或苦或甜,或寒或热,各种药性都自然地显露出来。神农就根据这些草木的不同赋性,给人类治病。他在成阳山上,曾经使用神鞭,发现不少疗效显著的草药,如甘草可以治疗咳嗽,大黄可以治疗便秘,黄莲可以消肿等等。所以对成阳山,后人管它叫神农原,也叫药草山。
人类在世界上生活,所患的疾病很多,而神农所发现的草木有治病功效的不多,他为了治疗更多的疾病,便不停地去品尝更多的草木。一次,他在品尝一种攀援在石缝中开小黄花的藤状植物时,把花和茎吃到肚子里以后,没有多久,就感到肚子钻心地痛,好像肠子断裂了一样,痛得他死去活来,满地打滚。最后神农没有能顶得住,被这种草所毒死。神农虽然被毒死,却用他的生命,发现了一种含有剧毒的草,人们给它起名叫断肠草。
【神农尝百草开创中医药】
炎帝神农,中华始祖
三湘四水,曾是远古中华民族创始人-炎帝神农氏的领地。炎帝神农氏在此始种五谷,以为民食;制作耒耜,以利耕耘;遍尝百草,以医民恙;治麻为布,以御民寒;陶冶器物,以储民用;削桐为琴,以怡民情;首辟市场,以利民生;剡木为矢,以安民居。完成了从游牧到定居,从渔猎到田耕的历史转变,实践了从蒙昧到文明的过渡,从旧石器时代向新石器时代的跨越。
炎帝在率领众先民战胜饥荒、疾病,使中华民族脱离了饥寒交迫、无医无药、颠沛流离的日子。过上了有饭吃、有衣穿、有房住、有医药,并且能上市场、听音乐、唱丰年的日子。今天,海内外亿万人民皆以炎黄子孙自谓。
遍尝百草,宣药疗疾
远古时期,百姓以采食野生瓜果,生吃动物蚌蛤为生,腥臊恶臭伤腹胃,经常有人受毒害得病死亡,寿命很短。炎帝神农氏为宣药疗疾,救夭伤人命,使百姓益寿延年,他跋山涉水,行遍三湘大地,尝遍百草,了解百草之平毒寒温之药性。为民找寻治病解毒良药,他几乎嚼尝过所有植物,一日遇七十毒。神农在尝百草的过程中,识别了百草,发现了具有攻毒祛病、养生保健作用的中药。由此令民有所就,不复为疾病,故先民封他为药神。炎帝神农氏终因误尝断肠草而死,葬于长沙茶乡之尾。
药典巨著,恩泽万代
经过长期尝百草发明了药草疗疾,炎帝神农悟出了草木味苦的凉,辣的热,甜的补,酸的开胃。他教民食用不同的草药治不同的病,先民因病死亡的也少多了。为宣药疗疾还刻了味尝草木作方书。这便是人类医学科学的发端!神农亲验本草药性,是中药的重要起源。这一过程经历了漫长的历史时期、无数次的反复实践,积累下来许多药物知识,被纂刻记载下来。随着岁月的推移,积累的药物知识越来越丰富,并不断得到后人的验证,逐步以书籍的形式固定下来,这就是《神农本草经》。《神农本草经》成为中国最早的中草药学的经典之作,后世本草著作莫不以此为宗,对中医药的发展一直产生着积极的影响,并逐步发展丰富,形成了如今世界闻名的中医药宝库。
旷世经典,仍为今用
《神农本草经》阐述了药物的三品分类及其性能意义,药物的君臣佐使及在方剂配伍中的地位和作用,药物的阴阳配合、七情合和、四气(寒热温凉)五味(辛甘酸苦咸)、有毒无毒,药物的采造,药物的煎煮法,药物与病证的关系等等,至今仍是临床用药的法规准则。它所记载的365味中药,每味都按药名、异名、性味、主治病证、生长环境等分别阐述,大多数为临床常用药物,朴实有验,至今仍在习用。千百年来,它作为药典性著作,指导着海内外炎黄子孙应用药物治疗疾病,保健强身。
《狼和鹿》教学实录案例
相信很多老师都希望自己的课堂上同学们能够积极的与自己互动。为此老师就需要在上课前准备好教案,以此来提高课堂的教学质量。从而在课堂上与学生更好的交流,你知道怎样才制作一份学生爱听的教案吗?以下是小编收集整理的“《狼和鹿》教学实录案例”,仅供您在工作和学习中参考。
《狼和鹿》教学实录案例《狼和鹿》教学案例
妙桥小学王红
师:现在请同学们看课文的第一幅图,按从远到近、从上到下的顺序,说说:
图上的凯巴伯森林是什么样儿的,天空是什么样的,林间的草地是什么样的,鹿儿是什么样的?在干什么?
学生先练习说话,然后指名说。
生:远眺,凯巴伯森林里一片葱绿,生机勃勃。
生:绿色的树木连成一片,就像是绿色的海洋。
生:天空是蓝湛湛的。金色的阳光穿过树梢,照射在林间的草地上。
生:铺满新绿的草地上,盛开着野花,黄的,白的,红的,一朵朵,一丛丛,一片片。
生:小池就像镜子一样,水面上的波纹一闪一闪的。
生:活泼美丽的鹿在林间的草地上嬉戏。
师:是啊!这么美的森林,这么可爱的鹿,附近的居民非常喜爱它们。当鹿群遭遇狼的袭击,居民们就组成了狩猎队,决心保护鹿。可是,当狼被不断地捕杀,这时候的凯巴伯森林和鹿群又是怎么样的呢?
生:凯巴伯森林中的绿色逐渐在消退,枯黄在蔓延。
生:鹿群大量繁殖,把森林里的绿色植物都吃光了,可还是有不少鹿吃不饱,在挨饿。
生:鹿群中的传染病流行,使鹿群在短时间内大量死亡,最后剩下的几千只鹿也都是病鹿。
生:鹿群面临着灭顶之灾。
师:原来美丽的森林和可爱的鹿儿,如今没有了狼的暗算,怎么却成了如今的模样?
生:因为没有了狼的暗算,鹿群大量繁殖,使凯巴伯森林里的绿色植物满足不了鹿群的生存了。
生:狼在暗算鹿的时候,往往是把病鹿吃掉了,使得传染病不会流行,其它的鹿也就不会被感染,就不会得病死去。
师:是啊!狼是凯巴伯森林和鹿群的“功臣”,而鹿群却成了危害森林和毁灭自己的“祸首”。
师:你从凯巴伯森林和鹿群前后不同的表现,懂得了什么?
生:我懂得了不能随便杀害狼。
生:自然界中的一切事物都有它们存在的作用,不能随便去捕杀或灭除它们,不然会造成可怕的后果。
生:我们要保持生态平衡,不能随便破坏。
师:大家学习了这一课,知道了很多知识,相信大家在今后的生活中也会做到保护环境,保护生态平衡。
【评点】这个教学片断中,教师充分利用课本上的插图,引导学生依照课文内容进行合理的想象。另外,教师抓住了凯巴伯森林和鹿群这两者在有狼和没狼的情况下,出现的完全不同的情况,让学生进行对比。让学生了解到,人们本来想保护鹿,可好心反而做了坏事,害了鹿群,还把葱绿的森林给毁灭了。两种截然不同的现象,使学生明白了狼为什么会成为“功臣”?而鹿又为什么却成了“祸首”?使学生从思想认识上升到保护生态平衡的重要性。这样的教学,重点突出,教法灵活,气氛活跃,留给学生自主探究的空间,对课文内容理解更为充分。
《《和氏献璧》教学实录》一文就此结束,希望能帮助您在小学教学中起到作用,如还需更多,请关注我们的“小学教学教案”专题。