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回忆观后感

发表时间:2023-12-29

回忆观后感9篇。

电影已经成为我们日常生活中常见的娱乐方式之一,而文字则是与他人沟通交流的重要手段。观影后,通过写观后感,我们可以丰富电影的独特性和深度。那么,如何写观后感呢?在这里,88教案网小编为您精心挑选了一篇关于“回忆观后感”的文章,推荐您阅读一下。希望这篇文章能够为您的工作和生活增添更多的乐趣!

回忆观后感(篇1)

走上海滨大街,穿过一个个路口,路过挤奶厂,在邮局前右转,便来到了海湾旁。远处传来海鸟的叫声,连空气中都弥漫着大海的味道。安娜是一位十二岁女孩,作为孤儿的她生活在普雷斯顿太太家中。当孤独,缄默,健忘又呆板的他来到海边时,仿佛自己到了另一个世界。在这里,他发现了一栋海滨别墅,并结识了别墅中的金发姑娘玛妮。两个孤独的孩子很快成为好友,他们在树林里摘蘑菇,在星空下划着小船,度过了一个又一个美好的日出与日落。直到一个大雨侵盆的早晨,玛妮与安娜挥手告别,安娜又陷入了孤独之中。不知何时,林赛一家住进了别墅,安娜才与他们解开了玛妮的秘密。这时安娜才发现,自己不知不觉之中变成了一个活泼开朗的少女。

独坐窗前,眺望着海般的田野,才发现曾经弥漫在我头顶至指尖的,是孤独呀!我曾经也像安娜那样,一个人游走在丛林,草地之间,或是闷在家里,看着窗外的世界。孤独是可怕的,他把我推向绝望的深渊,是我感到无底的恐慌,但越是如此,就越孤独。可转念一想,孤独又何尝不是可喜的?穿越孤独,才能获得友情的力量;跨越孤独,才能领略成长的艰辛,有风雨才有彩虹,有孤独才有快乐,孤独为何而不是可喜的?

孤独何尝不是可喜的?成长的道路,一望无际,只有孤独才能作为前进的动力,一路的坎坷,只能用孤独的力量来填平,孤独为何而不是可喜的?

孤独何尝不是可喜的?孤独给予人勇气,锻炼人意志,洗涤人心灵,而不是囚禁我们的枷锁——只要心中充满阳光,迈出超越孤独的第一步,就能像安娜那样,成为一个开朗活泼,乐观坚强的少年!孤独为何而不是可喜的?

超越孤独有多简单?无非敞开你的心胸与大门,结交一个知心好友罢了!沉溺于孤独之中不能自拔的人,只能管他,不怪孤独本身。愿大千世界林林总总的人们,与安娜一样在孤独中超越自我,发掘幸福,原封闭在孤独世界的人们,走出心灵的门窗,看耀眼的明天!

回忆观后感(篇2)

生命中的每一秒都值得回忆和珍惜

——读《绿光芒》有感

楔子——

晚风轻轻吹拂,吹散了一团团白云,丝云为月亮披上了一层柔软如絮的面纱。繁星环绕,衬托出高贵而神秘的月亮。地上萤火渐冉,漫天流萤纷飞在柔和月光、迷离星光之下。

在柔和的夜景下,我迈着轻快的脚步走出浴室。

伴随着风声进入卧室,湿wet的披肩散落着,末端挂着几滴水。柔和明亮的月光洒在地上,月光顺着窗台爬进卧室。月光照射水珠,水珠折射月光,将柔软的月光推入眼眸。

闪烁的眼眸充满生机。

轻依墙、手扶帘,顺着窗台慢慢滑落,终,尻与冰冷的地板相亲吻,右手抚摸躺在左手旁的那本著作。疑问:他是不是也在这样一个宁静祥和的夜晚,一点一点滴回忆起白色,形成一系列美丽而深刻的故事?

俯首、晗眸,伸出修长的手指,指尖似乎跃动着繁星的光芒顺流着三千愁思进入他的境界……

“相遇”

偶尔在下午,我会从朋友那里得到。随后闲时翻读,了解到它包含梅子涵大师的50个人生片段,蕴含了人生额酸甜苦辣。品读过后才知原来人生在他的眼中并无酸甜苦辣之分,任何弯曲在他的眼眸中都能倒映出暖和与感动。

指尖划过封面上三大字《绿光芒》,心想:梅子涵花费五年的光阴编著此书,寓意是何?

“相熟”

心有不甘,再次细读。总觉得心中有一种灵感即将涌出而发,心血来潮,在每一片之后都留下心灵的痕迹。例如:

“人生需要挑战,只有跨出自信的第一步,后面九十九步由勇敢填补,才会收获丰满的果实。”“最美妙的话语就是他人的一句话能勾起你内心深处的回忆”“朋友、闺蜜、蓝颜总会在你委屈、难过、哭泣的时候陪伴你身边,有他们真好。友情总能温暖人的心灵。

”但,总感到零散的感慨并不是他真正要传达给广大读者的,那么他究竟想表达什么呢?

“相知”

又逢那样一个柔和的月夜。仰望皎洁的孤月,心中再次浮现那本书、书的作者,感到作者宛如天际那轮皓月,让人望而不及。低眸,《绿光芒》映入眼帘。

幡然醒悟,梅先生能把许多人生微不足道的小事都能收入书中,难道他认为人生的每一秒都是值得回忆、珍藏的吗?联想到自己,感到曾经的自己好傻。当面对挫折和困难时,抱怨生活的不公,抱怨自己的生活安排,总想让生活顺利。

现在我知道我生命中的每一秒都在训练和磨练自己。记得网络上有过一句话:“人生就像心电图,一帆风顺就说明你挂了”所以人生的每一秒都值得回忆、珍藏!

作家与芸芸众生呢?作家有发现美的眼睛,看穿世俗世界,而老百姓只是等待世俗世界找到自己的眼睛。若每个人的眼眸都如作家一样,那么是不是人人都可以著作一本属于自己的《绿光芒》呢?

幡然醒来,觉得整个人都很新鲜。

注意:生命的每一秒都值得回忆和收集!

生命的每一秒都能温暖人心!

生命的每一秒都会让人心悸!

生命的每一秒都可以感动来温暖自己!

在每一片绿叶或生命的枝头落下的声音里,都有闪光。

——后记

初三:李云滢

回忆观后感(篇3)

《杀人回忆》观后感——打,打死那个杀人犯

叛卡门观影过程十分痛苦,数次因为线索断掉或出现新的受害者而惊起一身鸡皮疙瘩。既成悬案,更令心痛。宋康昊最后死死的凝视里,夹杂着对放弃追捕的悔恨,以及对犯人狂妄行为的愤怒。

韩国20年诉讼期令人堪忧,这不是为完善犯罪打下基础的时间点。影片前半段呈现出一种插诨打科式的漫不经心,而后半段随着越多的精力和心血投入其中,气氛也愈见压抑。火车山洞后的**使人们错过了日落。命运不是和人开玩笑。命运是个笑话。

这部电影拍摄于1986年,当时正值韩国民主化前夕,当时全韩国人民仍在全斗焕的统治治下。片中有个细节:一个雨夜,检察官打**试图调动两个排的军人来保护小镇,却被告知军队都派去镇压游行了。

可以想象,在顶级政客眼中,连环杀手的**程度远不及示威游行那么可怕。前者是对他们利益的威胁,后者只是弱者的报应。

整部影片的重点除了破案,更多的也在关注当时韩国社会以及**的种种怪状:在警届,审讯室屈打成招皆是寻常、鉴证科效率低下且技术落后、警力严重紧缺且公信力、震慑力不足(广播站十分不配合工作);在社会,**要做**的工作才能养活自己、父亲怨恨病儿而让其丢入火堆、学生因为演***繁而编造恐怖的谣言、大学生无所事事只能喝酒**......疯了的不仅仅是一个连环杀人犯,更是整个社会环境。

负责此案的三名警官,可以说是那个时代警察的代表和命运:苏警官,来自汉城,自诩受过高等教育和专业犯罪知识培训,虽然比起小镇警官,他的冷静和专业令人眼前一亮,然而他的骄傲与自负也在这种对比之下立现。在他最开始和两名小镇警官打交道的时候,他所面对的,不单单是两个本地警官,更是脱离了正规体制下混乱不堪的、打着正义名义的***。

他要求在角落的办公桌而不是晒得到太阳的办公桌,正是因为他试图以拯救者的姿态、融入其中后再改变一切。他是一个理想化的警察,所以在遭受最严重的打击后,他将立即失去控制。他常常把“档案不会骗人”挂在嘴上,却是美国来的鉴定文件彻底打了他的脸。

宋康昊饰演的朴警官,审讯犯人的手段居然是第六感和求神问鬼,在现在看来啼笑皆非的东西,而看着那个时代的两名警察严肃正经的半夜去跪天地求画像时,反而笑不出来,而是令人毛骨悚然。警察劳累至今,老百姓的生活不知有多深。尽管多年来,领导讯问人员认罪的方式,在面对苏维埃警察的专业化、职业化工作后,极大地改变了他们的生活方式。

面对嫌犯,他在最后时刻让苏警官冷静下来,防止他误杀他人。在认清自己的专业素养根本不适合做警察后,也弃警从商不再祸害一方。

曹警官是恶报的代名词。他热衷于暴力审讯。正如最后一个嫌疑犯所说,即使是孩子也知道你是成功的。最后断了一条腿,也算是罪有应得。

电影的开头和结尾都在一片阳光明媚的麦田上。也有孩子经过。然而,天使和魔鬼生活在这个世界上。温暖的阳光明媚,却照不进人们心中的黑暗。这世人类的遗憾。面对集体的疯狂和环境的污秽,个人的力量太小。

回忆观后感(篇4)

忆记忆的形式记录过去的历史,是那些没有亲身经历过的人了解历史的常见方式。例如,我们很熟悉听老人讲过去的故事。这是口头的传递,借词已成为文史资料中的记忆记录。胡适提倡人们用史家的眼光写回忆录,为历史留下素材。事实上,这是一个容易的问题。我们都知道写材料的重要性,但我们总是被眼前的生活所束缚,不能抽出时间认真地写这样的话。

一方面,明日复明日,我们总是将这些事推向明日,总以为还早,故而有了林长民、梁启超这样的遗憾——未曾为富有意味的人生留下亲自撰写的回忆。

至于回忆记录的重要性,我不想说胡适的回忆总是为中国近代史,如徽州社会史提供一些史料。我只提出一个关于胡适写这个回忆的猜测。在字里行间,我始终认为胡适对文本的记忆总是事先规划好,为以后的出版和公众所用,这是一个重要的关键点。

我们都知道,回忆文字面对的读者群不同,其表述会有一些妙不可言的差别。举个简单的例子,我们在讲述自己从前的丑事时,或多或少都会掩饰或者淡化,有时更会狡辩、撒谎,而如果我们这些回忆的文字是面向大众,这种程度会更加深刻,如果不面向大众,可能我们会秉笔直书。以我的拙见,胡适这本回忆录,显然是准备出版面向大众的,所以我们几乎看不到任何算得上“污点”的一面,更多地都是胡适“天才和鹤立鸡群,特立独行”。

另一方面,胡适写母亲与父亲的订婚序幕,用的是文学上的想象手法,颇为新颖,让人眼前为之一亮。我也曾苦恼父母的年轻时候的故事是什么样子,却碍于传统观念——父母终难告诉我那些故事,更会打发我,我也不忍执拗去询问,而能从亲戚中听到三言两语、只鳞片爪,以此为基础,或可以一般常识而做进一步推论,再以文学的想象方式,重构那些年他们的故事。尽管文学的虚构性描述,总体上还是不会太多出入,或许这样的形式更能引起后辈的兴趣与体认。

写回忆录实际上是一个回顾我们美好生活的过程。我们总是记得那些令人印象深刻的回忆。以一般常理而论,我们更多地想到的都是好的,而忘记那些不好的。我们总是能想起那些幸福的生活场景,忘记那些曾经遭受过的苦难,我们写下那些个人的回忆录,总是希望子孙后代过上幸福的生活,而不是走我们的老路。

关于胡适的母亲,学界研究的应该不多,但我曾在几年前认真读完一篇硕士**——胡适的「娘什么」:一位被忽视的中国新文明孕育者,专门研究胡适那个同时扮演“慈母、严父”角色的母亲——冯顺弟,这是一个中国传统文化中最为典型也是典范的母亲形象,她对胡适的母爱,让胡适受益终身,也是中国传统文化脉络中一般儿子对母亲的敬重与感念。胡适说,他在外面的一道防线是慈爱母亲的爱。他需要为母亲照顾好自己的身体。

为人子女,今日我们的所得,或好或坏,总是生活的经历叠加,而如果需要归功于谁,那么无论是传统文化的沉浸,还是事实的考量,我们都会自觉将这些好的品性归在父母的身上。我们所有的成功都离不开父亲的关心。我们暂时的困难是我们自己努力的结果。

读本书的另外一个惊喜是,发现了苏轼的一首诗,其中有一句“耕田欲雨刈欲晴”,这似乎与女儿名字“雨晴”的第一层寓意非常契合。原本我仅仅知道我们越地传统是“晴耕雨读”,却忘了父母经常关心天气预报的细节,其实农家有时候需要下雨,有时候需要晴天,早些年我们家还种水稻,必然是想着耕田的时候下点雨,收割的时候是个大晴天。其实有一次,岳父曾经以他工作的经历,解释女儿的名字也就是这个意思,他认为,“雨晴”,就是说今天下雨,明天是个大晴天,好消息呀。

所以,从现实还是传统上讲,“雨晴”名字都寄托了我们的美好心愿和江南文化传承的意蕴。

最近读了《四十自述》这本书。胡适这个人还挺谦虚,或者说,比较谨慎。他27岁留美回国爆得大名,四十岁早已经享誉中外,但这本书只是平铺的叙述了少年、青年的过往。

文笔很简单,点滴地填些感情,用他自己的话说,他“究竟是一个受史学训练深于文学训练的人,写完了第一篇,写到了自己的幼年生活,就不知不觉的抛弃了**的体裁,回到了严谨的历史叙述的老路上去了”。所以这篇文章写得像一个流水账也就不足为奇了。从内心了解他就足够了。

胡适成长于动乱年代,清末民初的动荡与以往还不同,国门终于被打开了,有进来的,有出去的,在这样一种新旧思潮的碰撞中,新生长于世界的少年人就难免产生新想法,产生叛逆,思想总想跟着未见的思潮走。胡适这前四十年的“叛逆”,主要集中在两方面上:无神论与白话革命。

胡老先生一生儒雅,对这两件事,算得上是主动上擂秀了一下肌肉。但我想说的不是这个,而是他童年的家庭环境对他的影响。

胡适的母亲了不得。她17岁时出生在一个农场,嫁给了比她大30岁的胡铁华。这一段忘年之恋放在如今看来也得非议不断。

更有甚者,胡铁花曾到台东直隶州,相当于现任市委书记。作为小儿子,胡适是第二代**。可见,胡适小时候家境比较富裕。尽管后来父亲的去世给整个家庭蒙上了阴影,但胡适童年的生活条件比普通家庭要好。

历史上许多名人俊秀都并非出自寒门,如毛泽东、周恩来、邓小平、蒋介石、张学良,又如梁启超、陈寅恪、傅斯年、李大钊、陈独秀,家境虽然不至于都是**巨贾,但至少也都是农夫山泉有点田,安分日子富富有余。丰富的物质和良好的教育也为他们将来的名声创造了条件。或许是少年丧父母亲便更加疼爱,胡适一生受母亲影响尤为深远。

胡适四岁时失去了父爱,一生温顺,把中庸之道发挥得淋漓尽致。由此可见,他与童年的经历密不可分。

李敖说:别看他笑容好,我总觉得胡适是个孤独的人。也许这颗孤独的种子已经种在了胡适的童年。

他的孤独是权力时代期待民主的孤独,是硝烟战场渴望和平的孤独。他后来的声音,给了人们一厢情愿的温暖,却改变不了螳螂的命运和脚步。历史由胜利者书写,由强硬派主导。胡适的温情,是古旧寒山背上的微风。

胡适在一个有神论的家庭环境中长大。换句话说,有神论是由别人灌输的。在这种情况下,当他通过独立的知识寻求在树上遇到有神论时,他会更愿意相信自己寻求知识的结果吗?实际上,对他影响甚深的《资治通鉴》中范缜以为“神之于形,犹利之于刀。

未闻刀没而利存,岂容形亡而神在哉?”——这在我看来,只是观点表达而非严密的论证或确凿的事实,实际上,唯心主义者亦可举出无数类似的理论。那么,假如情况颠倒过来,先相信无神论再偶遇有神论,是否会弃前者而取后者?

有所谓“先入为主”说,那么在某些语境下是否有“后入为主”呢?

话说回来,客观而言,人是不是要读透、站在宏观的角度研究有神论与无神论两方的所有观点、论据后,才能选择真正找到自己的信仰倾向呢?否则,那只是偶然的结果,不是所谓“选择”,因为你并没有做出真正意义上的主动选择。在现实生活中,某人持什么观点,也许只是因为他遇到了那种观点,而非对比分析去伪存真后的审慎选择。

就像文中所说:“他决想不到,八百年后这三十五个字竟感悟了一个十一二岁的小孩子,竟影响了他一生的思想”。

在这个意义上,信仰什么也许只是先入为主还是后入为主的问题。

而白话与文言之于胡适,或许恰恰相反。实际上,胡适的古文功底并不薄弱,从其儿时教育便可窥见。而他最终毕生致力于推广白话文写作,想必就是我上述的“对比分析去伪存真后的审慎选择”。

“正在传抄《革命军》的少年,怎肯投到官厅去考试呢?”读这样的语句我总是莫名感动。静言思之,我喜欢、向往**那个年代,大概是因为,在当时,青年人朝气蓬勃,“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”,读书可以改变个体命运,文学可以影响民族未来,而独立之精神、自由之思想以及真理真真正正是至高无上的。

即使这一切只存在于学者和理想主义者的视野中。被称为文学的**时代的八十年代大抵亦然。

回忆观后感(篇5)

今天,我读了《十六年前的回忆》这篇文章。其中,我被文章的主人公--李大钊那种对革命工作高度负责的精神深深地感动了,心里久久不能平静。文章见了作者的父亲--李大钊早出晚归地工作。为了保护共产党,他把一些重要文件烧掉了。局势越来越严重,一群宪兵、侦探、警察把李大钊抓走了,而作者、作者的妈妈和妹妹也被关进了拘留所。在法庭上,李大钊临危不惧,安定、沉着地和敌人作斗争,直至被绞刑牺牲。江姐和李大钊都是伟大的人,他们那种对革命工作高度负责的精神值得我们学习,更值得我们去反思。虽然,战争的硝烟已经远离我们中国这个地方,虽然我们都是普通人,但是对于自己的任务,自己的`职责,我们又是否高度负责、竭尽全力去完成呢?我们要为别人照相,为集体着想,但我们绝不能为自己的方便,为自己的利益,而使别人、集体遭受更大的损失。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,江姐、李大钊多么的伟大,他们的死,是重于泰山的;只有那些干坏事的人,他们的死才是轻于鸿毛的。而我们呢?我相信,只要我们对自己的任务、职责高度负责,尽心尽力却完成,虽然不及泰山重,但也决不会比鸿毛轻,而是在人们心中树立了一个榜样,激励着别人前进。

回忆观后感(篇6)

在我看的许多书中,令我记忆深刻的是《驴子的回忆》这本书。看到这里,你可能会想:驴子的记忆?

驴子还会有回忆?那么蠢的家伙怎么会有回忆?你这么想可能是因为经常听大家说蠢得像驴、无知得像驴、犟得像驴、傻得像驴等话。

然而,读了这本书,你就会知道驴子是多么体贴和有品质。

一开始,我们聪明而聪明的英雄卡迪克森没有名字。它的第一个主人对它一点也不好。他经常用又粗又长的棍子打他,让它带很多东西。更过分的是,卡迪雄干完活还不给它吃草!

之后,卡迪雄忍无可忍,狠狠地给了主人两脚,去林间流浪。接着,它又换了几位主人。成了镇上有名的驴子。

最后它被一户好人家收留了。但它开始骄傲,人们开始疏远它。但最终,它意识到了自己的错误并改正了错误。

所以卡迪克森过着幸福的生活。

这本书告诉我:如果你想让别人善待你,你就必须善待别人。你认为最蠢的人不一定像他看起来那么蠢。

驴子有人一样的感情。它有一颗爱它主人的心。驴子虽然穷,但心能感受到幸福和不幸。主人的朋友或敌人取决于主人的态度!

世界太大了,我们无能为力。谁的生活不是一帆风顺的,重要的是你如何看待它。当坏事降临,不要一味地浪费时间自怨自艾,不停地埋怨生活的不公。

有时候,眼睛看到的并不是它实际的样子。任何事情都有两面性,只要用心去感受。如果事情违背你的意愿,请相信命运一定另有安排。

你遇到的每个人和每件事都不是偶然的。不管是好是坏,他们都会是你成长的脚步,帮助你成为一个更好的人。以平和的心态对待人和事,不要因为运气而忘记,不要因为不幸而沮丧。久而久之,你会发现你的气质能吸引更多积极的人和事。

曾经听过这样一句话:当你想念月亮的时候,你就会想念星星。请相信,一切都是最好的安排。

不要为所发生的事后悔,要一直向前看。

回忆观后感(篇7)

《回忆积木小屋》是一部由日本导演是枝裕和执导的电影。这部电影通过一个家庭的故事来探讨亲情、孝道、爱情等主题。影片情节温暖感人,通过细腻的场景和情感的表达让观众感受到生命与家庭的珍贵。

影片的主人公是一对夫妻,他们有三个孩子,其中细心贤惠的儿子是家中的长子,而钢琴天才的女儿则是全家人的骄傲和自豪。然而,在女儿突然去世后,整个家庭陷入了巨大的痛苦和失落。这种痛苦和失落在影片中被细致地描绘出来:家中四处弥漫着女儿的气息,儿子每晚都会回家为已故的妹妹弹奏钢琴,父母则在默默地承受着无法言说的心痛。

在这种情况下,家庭成员之间的关系变得更加亲密和紧密。母亲常常用一种温柔的方式回忆起女儿的点点滴滴,父亲在他们的积木小屋里拼凑出女儿的面容。哥哥则始终肩负着父母的期望,安慰他们的悲痛。这种融洽的关系体现出了家庭的真正意义,是生命中最为珍贵的财富。

影片的拍摄手法非常娴熟,以现实生活为蓝本的场景更显得细致而真实。影片刻画出家人之间的情感纽带,以及在面对失去亲人时的痛苦、想念和回忆,充分展现了每一个角色复杂而纯真的情感。导演通过镜头的变化,音乐的使用以及情感的把握等手法帮助观众在情感上深入地理解和感受每一个角色内心的矛盾和痛苦。影片使用的音乐旋律恰到好处,给人以深刻的感动,让观众有种身临其境的感觉。

总体而言,《回忆积木小屋》是一部情感深刻、令人感动的电影。影片反映出现代人面对生死与家庭的复杂心态,表现了一种对待人生的态度 -- 唯有以真情相伴,才可体味生命的宝贵。这部电影让观众在欣赏中体味生命的珍贵,感受家庭情感的重要性。无论何时何地,家庭的温暖和情感更是我们生命中不可或缺的一部分,我们应该珍惜每一个瞬间,因为生命中的每一个人都是无与伦比的。

回忆观后感(篇8)

读了《十六年前的回忆》这篇课文,我深深的被李大钊先生的革命精神所感动。

李大钊是我国最早的马克思主义者,是共产党的创始人之一。时间拉回1972年的春天,那时李大钊同志为了革命的安危,早出晚归,不辞辛苦,为了革命的事业到处奔波。4月6日的早晨,这可怕的一天来临了。李大钊一家都被抓了,但是他依然是那样沉着、冷静。面对敌人的严刑拷打,他不但不向敌人屈服,而且还展示了革命先烈忠于革命的事业的伟大精神,将个人的生死置之度外。

李大钊同志这种精神,这样的人是多么的伟大,多么的了不起。现在我们生活在和平年代,生活安定,没有战争,当然更不需要与敌人面对面斗争,也不需要我们献出宝贵的生命。可越是这样,我们更应该用我们的聪明才智把祖国建设的更好,更强大。

这篇文章,让我不仅感动,而且让我更加明确了我们学习的目标:做一个对社会、对祖国有用的人。

回忆观后感(篇9)

《十六年前的回忆》读后感400字

读了《十六年前的回忆》这篇课文,我想了很多很多,这就是我们的党的团结。

在文中,李大钊宁死也不说出自己的同党,这是多么团结的精神啊。在我们生活中,我们也就应团结起来,不是吗不管多少件事情,不管多少个人,只要我们在一个团队,那么我们的心就就应联在一齐,用同一个目标去迎接挑战。

李大钊最值得我们学习的,我认为是他的沉着,不管在被捕时,还是法庭时,他始终持续冷静,一点也不慌乱。每当我们遇到困难时候,我们常常会不耐烦,甚至会发脾气,其实在这个时候,我们最需要的便是冷静。

我们就应平静地想想是哪个地方做得不对,哪个地方需要改正,怎样才能解决它而不是去烦恼,发脾气,这样只浪费时间,浪费精力而已。而且在任何事情面前,我们都不能显出慌张的样貌,个性是人说你犯错误,而你没犯错误的时候,而原因就是这样只会让人以为你在害怕,这件事是你错了。所以没错就是没错,我们永远都有理由,都是清白的,慌乱什么呢怕什么呢我们本身就没错。

我们就应一齐学习李大钊的精神,遇事不慌则会救己,团结则是胜利。只要对那么我们就就应挺起胸膛,不能屈服于人,要有自己的个性。

十六年前的回忆读后感400字

今天,我怀着对革命先烈无比敬佩的心情认真学习了李大钊烈士的女儿李辛桦写的一篇回忆录《十六年前的回忆》。这篇文章写的非常感人。我认真地读了一遍又一遍。

从课文中我知道了李大钊烈士在被捕前他所在的局势十分严重。被捕时他不慌不忙和在法庭上他临危不惧这三个内容。李辛桦把这三个内容写得那么清楚,那么真实,写出了她对父亲深深的怀念。

读了这篇文章,我十分的感动,我想:李大钊烈士在被捕前他完全可以出国去避难,这样他就不会死,可他没有在被捕时他完全可以向敌人投降,这样他也不会死,可他没有在法庭上他完全可以向法庭求救,供出其他人,这样他不但不会死还会过上好日子,可他也没有。这是为了什么,这全是为了革命事业的胜利,全是为了人们能解放,能过上好日子。正是因为有许许多多像李大钊烈士这样的人抛头颅撒热血,才会有我们今天这样美好的日子正因为有像李大钊烈士这样不怕牺牲的人,我们今天才不会受苦。我太感谢他们了。他们是最伟大的。我一定要努力学习,长大以后报答他们。

十六年前的回忆读后感400字作文

我们伟大的革命祖先们啊。你们是多么的伟大,你们不怕外人的侵入,在一个敌人的阴谋下,存活了下来,可是,有些伟人们,在外人无情的枪口下倒下了,他们都是好样的。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。党员们,你们高大的身躯在抵挡着敌人的炮火,你们,为了自己的国家,甘愿付出自己的生命,你们的名字印在我们的每一个心中

自从1920xx年到1960年之间出了多少中华伟人。如一生拿着笔战斗的鲁迅,想开辟新中国的孙中山,中国共产党重要党员之一李大钊。国家总理周恩来,带领国人把罪恶的法西斯们赶出去的伟大领导人毛泽东,这些伟人深深地印在了我的心里,他们,是来真的,和冷酷无情的法西斯对抗,面对危险,他们毫不犹豫,国难当前,毛泽东带领着大家杀出了一片江山,把自己的家夺了回来。李星华的父亲李大钊也是共产党一个重要的党员,他的一生结束在当时腐败的警察手里,他的死是光荣的。

看到这无情的场面,我留下了泪,心里却想着:他的死是光荣的,不像那些汉奸们,出卖国家而死,他们的死是对他们的一种耻辱,可李大钊不是这样,他是国人的英雄,当时的国家很需要这样的爱国党员们,李大钊死去的是肉体,他的灵魂却还在世上,他的名字流芳千古,他的精神鼓舞着国人,他并没有死去,他的名字留在了每一个国人的心里。李大钊被敌人抓住的镇定,感动了我。令我更感动的是,在敌人的枪口下,他的工友却没有暴露出李大钊,他的精神是好样的,需要让我们这些国人好好学习。

虽然,为人们去世了,可是,他们留下的是千古流芳的感人故事。

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