影观后感系列。
教案课件是每个老师在开学前需要准备的东西，因此老师最好能认真写好每个教案课件。准备好了教案课件的前期工作，这样才能让课堂的教学效果达到预期。你对于写教案课件有哪些疑问呢？也许"影观后感系列"就是你要找的，仅供参考，希望能为你提供参考！
影观后感 篇1
张艺谋凭借其独特的影视风格和创作才华，一直被人们津津乐道。最近，我有幸观看了张艺谋的一部电影，深感震撼和触动。《张艺谋影观后感》将详细、具体且生动地描述我的观影体验，下面是对这部电影的一篇1000字以上的文章。
作为一名电影爱好者，我一直对张艺谋的作品充满好奇和期待。他的电影总能带给观众深度的思考和强烈的触动，而这次观影也没有让我失望。这部电影以细腻且意味深长的方式展现了人性的复杂和苦难，以及中国历史的辗转与沉浮。
影片以一个小村庄作为背景，以一个普通的农民家庭为叙事核心，讲述了从上世纪到现代的时代变迁。通过家族的变化和农民的经历，影片揭示出了中国社会的动荡和变革。从影片的开篇，就能感受到导演对细节的重视和对历史的敬畏。镜头中勾勒出的小村庄，透露着岁月的沉淀和曲折的人生。
张艺谋在影片中运用了多种视觉和表达手法，使得整个影片更具观赏性和艺术性。他运用了大量的长镜头和静态镜头，抓住了时间的流逝和历史的变迁。同时，他还运用了黑白和彩色的对比，展现了人生的喜怒哀乐。在影片中，每一个画面都充满了感染力和张力，使人仿佛身临其境。尤其是那些细腻入微的镜头，更加打动人心，使观众对人性和历史的思考更加深入。
影片的音乐也为影片增色不少。音乐作为影片的灵魂，让观众更好地融入故事的情感中。张艺谋选择了一些经典的中国音乐作为配乐，以此营造出浓郁的中国风格。每一段音乐都与镜头的变化和情节的推进相得益彰，使观众更加沉浸在影片的世界中。音乐带给观众的不仅是听觉上的享受，更多的是情感上的共鸣和共同感受历史的跌宕和命运的转变。
影片中的演员们表现出了出色的演技和细腻的情感。他们生动地诠释了影片中的人物形象，让观众对他们的遭遇和心境产生了共鸣。每一个角色都有着自己的故事和命运，通过他们的表演，观众能够更好地理解历史的复杂和人性的矛盾。张艺谋对演员的选择和演出的指导非常到位，使得整个影片更加真实而深刻。
张艺谋的这部电影给我留下了深刻的印象。他通过细腻的叙事、精心的构图和感人的表演，让观众深入思考了历史的变迁和人性的复杂。影片中透露出的对时间、命运和人性的思考，让我陷入了深深的思考之中。我相信，这部电影将会成为张艺谋的又一部经典之作，也会持久地影响观众的心灵。
影观后感 篇2
《张艺谋》影观后感
作为中国电影界的重量级导演之一，张艺谋的电影作品一直备受关注。最近，我有幸观看了他的最新作品，深深地感受到了张艺谋的独特魅力和对电影艺术的追求。以下是我对电影《张艺谋》的影评，希望能够和大家分享我的观影体验。
我想说的是《张艺谋》这部电影突破了传统的纪录片的形式，更多地呈现了导演张艺谋个人的创作历程和心路历程。电影通过复杂而独特的叙事结构，将观众带入了一个关于张艺谋的艺术世界里，同时也展示了电影创作的苦与甘，以及对电影理念的执着追求。这种独特的叙事方式不仅让观众对《张艺谋》有了更深入的了解，还让观众对电影创作的艰辛有了更深的认识。
电影中通过对导演张艺谋独特的视觉风格和电影审美的深入剖析，向观众展示了他在电影创作中的独特之处。导演张艺谋擅长运用鲜艳丰富的色彩和独特的镜头语言，将影像和声音相结合，创造出浓郁的视觉效果。通过对他在《红高粱》、《活着》和《大红灯笼高高挂》等作品的精彩片段的展示和解读，让观众对张艺谋的电影语言和表达方式有了更深入的理解。
电影中还揭示了张艺谋在电影创作过程中的主题思想和导演风格。他提出了“以人为本”的创作理念，始终将社会人群的生活困境和情感体验放在电影的核心位置。张艺谋的电影作品通常都带有浓厚的社会意义和对人性的思考，他通过对人物的深入刻画和情感的真挚表达，让观众共鸣和思考。他对传统文化的热爱和执着，也贯穿在他的每一部作品中，将传统与现代结合，让观众感受到了中国电影的独特魅力。【sxW9.cOm 实习报告网】
电影中还特别强调了张艺谋作为一名导演的责任和担当。他坚持追求真实和深度，拒绝功利主义的电影制作，始终将艺术追求放在首位。他对电影创作的执着追求和对电影事业的不懈努力，让观众对他产生了深深的敬佩和赞赏。
小编认为，《张艺谋》是一部不仅仅是介绍导演生平经历的纪录片，更是对艺术创作的思考和探索。通过对导演张艺谋个人的独特风格和电影创作的深入解读，电影让观众对他的电影作品有了更全面的认识和理解。电影通过独特的叙事结构、深入剖析导演的视觉风格和对他的思想理念的解析，极大地丰富了观众的观影体验。同时，电影也呼吁观众对电影艺术给予更多的关注和支持，让优秀的导演和电影作品能够得到更好的发展。
《张艺谋》是一部具有独特魅力和深度思考的纪录片，它让观众深入了解了导演张艺谋的电影创作史和个人经历，也让观众对电影创作有了更深入的认知。通过该片，我深深感受到了张艺谋作为一名导演的追求和担当，他对电影事业的热爱和执着让我深感敬佩。我相信，《张艺谋》这部电影将继续影响和激励着无数电影爱好者和创作者，并为中国电影事业的发展贡献着自己的力量。
影观后感 篇3
这个假期我读了一本叫《雪域豹影》的书。
这本书讲述了一次雪豹阿灿霞和她的丈夫外出寻找食物，日食被雪崩杀死。后来由阿灿霞单独带大四只小雪豹。阿灿霞在日食过世半个月后，发现一只雌性雪豹很难养活一个雪豹家庭，所以她需要为这只小雪豹找一个继父。
但是在雪豹家族里面是没有出现过雄雪豹抚养无血缘的小雪豹的先例。阿灿霞是第一个想到花月的人，但花月在一个灿霞家看到雪豹时，变得非常不情愿。后来，她杀了雪豹麻老四。后来，一个灿霞遇到了泥泞的雪卷，这是所有雪豹中最弱的。
就是因为一只雪兔，使阿灿霞和泥雪滚成为夫妻。虽然泥雪滚滚是最弱的雪豹，但它有一颗金色的心。好几次，是泥和雪救了一只灿霞雪豹。有一次，一个灿霞被猎人抓住了。即使是有血缘关系的雄豹也不会继续饲养雪豹。
不但泥雪滚继续养育小雪豹，还为了小雪豹，进入豺群里抢“小孩”。后来阿灿霞送走了三只小雪豹后，遇见了花月亮，于是阿灿霞帮麻老四报了仇，还跟泥雪滚结婚，又生了一些小雪豹。
我体会到不仅人间有真情，连动物世界里也有真情。如小悦悦事件，小悦悦的母亲在商场上班，小悦悦独自跑出来玩，被两辆车碾过，还有很多人经过她身边，但他们都无动于衷。只有一位捡垃圾的老太太把她送到了医院，但小悦悦最终还是因为重伤而死。难道我们连动物不如吗？
影观后感 篇4
张艺谋影观后感
近年来，国内电影市场的崛起使得中国电影在全球范围内逐渐引起了广泛关注。而其中最具代表性的导演之一，莫过于张艺谋。张艺谋凭借其独特的视觉风格和探索人性的独特方式，创造了许多令人印象深刻的影片。在近期观看了一系列张艺谋的作品后，我不禁产生了一种深深的观后感。
张艺谋的作品给人一种强烈的冲击感，同时也让人深思。他的电影无论从题材还是从叙事手法上都与传统的中国电影有着很大的区别。他大胆地挑战了传统观念，并通过大胆的视觉效果和独特的剧情结构来引导观众进入自己独特的世界观。
张艺谋的电影常常涉及到中国的历史和社会问题。他通过对历史事件的再现和对社会现象的揭露，让人们重新审视中国社会的诸多问题。他的电影是对社会现实的一种观察和思考，但又不局限于现实，而是通过对现实的深度还原和对人性的透彻思考来达到对观众的震撼和启发。
在《活着》中，张艺谋通过对中国历史上的一段时间的再现，呈现了一个家族的兴衰史。电影通过对主人公的一生的描绘，描述了中国的政治和社会环境对个人命运的巨大影响。电影的摄影手法，特别是对颜色的运用，让观众们感受到战争的残酷和家庭的悲剧。每一个镜头都让人震撼，每一段台词都让人思考。张艺谋巧妙地通过个人的命运，揭示了整个国家和民族的命运。
在《英雄》中，张艺谋通过叙事手法的复杂性来表现人性的复杂性。电影以中国古代的一个传说为蓝本，讲述了一个由几个角色组成的复杂故事。这些角色代表了不同的价值观和立场，他们之间的矛盾和冲突展示了人性的复杂性和多样性。同时，电影通过对中国古代文化的重现和对中国文化价值观的强调，让观众深刻体验到中国传统与现代之间的冲突和融合。
在《秋菊打官司》中，张艺谋通过对一个女性在中国官员体系中的奋斗的描绘，呈现出了女性在中国传统社会中所遭受的压迫和歧视。电影透过女主角的眼睛展现出男权社会中女性的困境和无奈。电影中对权力的讽刺和对女性自我解放的呼唤，让人们深思社会的公平与正义，为女性争取平等的权利。
通过观看这些张艺谋的作品，我不禁感叹他作为一名导演的敏锐观察力和对人性的深刻理解。他的电影常常会引起观众情感上的共鸣，并激发出观众内心深处的一些共鸣。他的电影让观众对社会问题有了更深入的思考，对人性和命运有了更深入的洞察。
在张艺谋的电影中，他用优美的画面和深刻的故事诉说着中国的现实和历史。他通过对人性的触摸，让人们对自己的生活和社会有了更深刻的认识。他的电影是一扇窥探心灵深处的窗户，让观众感受到自己内心世界的震撼和启发。我相信，张艺谋的电影将继续为中国电影的发展注入新的动力，并为观众们带来更多的惊喜和思考。
影观后感 篇5
幽梦影（一）
清代张潮，字山来，号心斋。
着有《幽梦影》一书，取“幽人梦境，似幻如影”之意。
幽也，乃曲径通幽识得禅房花木之幽情，是为闲逸之语也。
梦也，乃庄生迷蝶苦寻人生世相之幻梦，是为千古之思也。
影也，乃月下独酌自娱自乐自恼之孤影，是为自怜之词也。
时而清愁萦怀，“邀月言愁，良夜孤眠”，一夜蛩音却道也道不尽幽人暗恨；时而闲散安恬，“松下听琴，月下听箫”，任那一缕茶香温润了一日的时光；时而凝神细思，“能读无字之书，方可得惊人妙句；能会难通之解，方可参最上禅机”，禅机不可参透便又胡思乱语，说甚么“闲人园亭，不妨与住宅相远”，说甚么“言妻子难言之情，乃为密友”，又说甚么“若无翰墨棋酒，不必定作人身”……尽是些痴人说梦，自呓自语，却惹来好友旧识诸多应和，你一言我一句，顿生无穷乐趣。试想清代若早有微信朋友圈，也不知这些话唠子要聊上几个不眠不休之夜，又留下多少文人佳话。
一人做梦，众人赏梦，朋友们点赞评论，各显神通。
或为应和之词，文人相慕而不相轻，相惜而不相妒。张潮曰：“一介之士，必有密友。密友不必定是刎颈之交，大率虽千百里之遥，皆可相信，而不为浮言所动……”石天外当即应和：“如此密友，人生能得几人？仆愿心斋先生当之。”常言道，君子之交淡如水，亦有如此心扉袒露之际，三五寻常字便也胜过千言万语，温暖慰藉。又如，张潮醉心前代诗文，却陷入无法与过世诗人结交的遗憾，纪伯紫安慰道：“君之前生，或竟是渊明、东坡诸人，亦未可知。”顾天石曰：“具此襟情，百年后当有恨不与心斋周旋者，能吾幸矣。”庞天池曰：“我独恨古人不见心斋。”论前生或为诗词翘楚，论后世或流芳千古，论今生则庆幸与君相识，人生能有多少真正欣赏自己的知音，伯牙得一子期足矣，而张潮真是幸之又幸。物以类聚，人以群分，由朋友的只言片语，不禁让人想象心斋先生是怎样一个让人掏心置腹的谦谦君子。
亦或为承接之言，由一叶落而知天下秋，由一字一语而道尽世间百态。张潮道：“春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，白昼听棋声，月下听箫声，山中听松声，水际听欸乃声，方不虚生此耳。”面对这般万籁有声的仙乐之境，友人黄仙裳一语中的：“此诸种声颇易得，在人能领略耳。”纵有悠游之心，然身居闹市亦为不可，朱菊山不由叹惋：“山老所居，乃城市山林，故其言如此。若我辈日在广陵城市中，求一鸟声，不啻如凤凰之鸣，顾可易言耶？”钢筋水泥之中，公寓高楼之上，只隐约听得电梯开阖之声，车流鸣笛之音，安得莺啼蝉鸣、风吟雨颂？於我心有戚戚焉。张竹坡曰：“久客者，欲听儿辈读书声，了不可得。”读至此处，想一白头老翁独倚窗边，旁观他人儿孙之福，自己却欲归不得。心中悯然，脑海浮现纳兰容若的句子，“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声”……
幽梦影读后感（二）
笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，词曲为文字中尤物”，而今《幽梦影》为书中尤物，可谓有过之而无不及。一个幽梦影，涨潮先生谈论了天上地下，行云玉露，湖光山色，万物生机，却从容不迫的展露出了其蕴含真理，怎叫人不连连称赞！
清代的张潮先生对于交友的理解别有一番韵味，“对渊博友，如读异书；对风雅友，如读名人诗文；对谨殇友，如读圣经传；对滑稽友，如阅传奇小说”可见在作者的眼里，每个人都是一本丰富，生动，精彩的书本。怎么养的修养决定了你的品质。但无论属哪一种书，都自有精彩之处，我们无法也不能光从一方面来看一整本书的精彩。这也解释了我们并不能参与别人的一生，真正可以评价的只有自己罢了。在另一个角度来说，谁说传奇小说就一定不比名人诗文好呢？没每杯茶都有其独特的味道与感受，每本书都有其值得赏阅之处，每个精神的存在都有它独特的意义和价值。然而我们能做并且需要去做好的，就是“少年人需有老成之见”，这样才“福慧双修来”。
而所谓的看观点的角度，便是有所不同而造成的别有番滋味在心头省略号你站在山脚与山峰看的景物就绝大不同了。苏轼在《题西林壁》中说到：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。想来他在题诗时，对于眼光的角度和高度也有了很大程度上的思考。而这中间的关系也绝非一招一式，一言一语可以摸触的清的。不过在“楼上看山，城楼看雪，灯前3看月，舟中看霞，月下看美人”，便另是一番情境了。这些看上去好像很平凡的事物，经观赏角度的不一样却也交了一份有“滋味”的答卷。而在看到21世纪的现代来说，上帝的门与窗便是我们对于世界的角度。与此同时，也阐述了一定程度上没有什么是绝对的，大千世界美轮美奂，变幻无常，皆可名状，亦无可执着。()
而在最后，张潮真正所想要阐述的不仅限于对于人生，更是的平衡所在。那么怎样的生命是义无反顾的，我们又将以一个什么样的态度去对待渺小又伟大的生命呢？而“为浊富，不若为清贫，以忧生，不若以乐死”是张潮的理解。古人的清贫乐道此处体现的淋漓尽致，这是一种不慕荣华，不染世俗的生存态度。他所的也是值得我们去深思的东西。
人生如此短暂时代中的我们奋勇前进，可你陷落了吗？迷茫了吗？后悔了吗？，可要记住人生多的是困难，更多的是幸福“有工夫读书，谓之福；有力量济人，谓之福；有学问着述，谓之福；有多闻，直谅之友，谓之福。”人的一生，让“福”成为主导！
影观后感 篇6
在互联网技术高度发达和广泛应用的今天，网络与国家安全息息相关，没有网络安全，就没有国家安全。而在现实中，互联网这个看不见的战场并不平静，境外间谍情报机关通过各种手段窃取我国家机密，危害我国家安全的事件时有发生。
N网络科技公司是一家有着涉密邮件管理系统建设资质的公司，近期却发生了一起规模庞大的网络窃密事件，近千家单位的地理位置、邮件系统账号密码和网管人员的联系方式被窃取。N公司虽然不是核心要害单位，但是同样需要担负起保守国家秘密、维护网络安全的责任，而他们却缺乏保密意识，在为工作建立方便通道的同时，也为境外间谍情报机关网络窃密活动打开了方便之门。当前，我国面临的网络攻击窃密敌情形势异常严峻复杂。国家安全机关工作发现，2018年以来，境外间谍情报机关对我党政机关、科研院所、军工单位等实施了多轮次大规模的网络攻击窃密活动，造成我境内数百台计算机设备被攻击控制，数十万份文档资料被窃取，涉及政治、经济、军事、外交、科技等多个领域。敌情意识淡薄，没有意识到风险，往往是最大的风险。
看了《网上谍影》我进一步认识到加强网络信息安全的重要性，所有工作人员都要加强防范意识，提高警惕，及时识别和清除病毒文件、程序，同时，重要系统重要数据要全部进行备份，确保重要数据信息不丢失。单位要建立健全风险防控体系，严格落实责任制，确保权责明确，责任到人。
信息时代，网络的发展已经到了一定高度，深度挖掘数据的价值，利用大数据进行分析，科学运算，深深影响甚至改变我们的生活、工作方式。作为一名基层工作人员，互联网是必不可少的工具，但网络安全又是在和平时期应该引起重视的重大问题。对于涉密、重大秘密的泄露，会对国家的政治、军队、经济、军工等造成不可估量的损失。涉密信息的泄露有时仅仅因为违规使用互联网，涉密计算机连外网等，我们要时刻谨慎，按照相关规定工作。国家安全无小事，国家的秘密是党政领导干部、涉密人员乃至全社会的共同责任！
作为一名预备党员，我们应该从此刻就树立敌情意识，平时谨言慎行，涉及机密的文件或信息要做到不上传网络。如果不能做到为国争光，也坚决不能损害国家的利益！坚决捍卫祖国的安全！
影观后感 篇7
《影的告别》是鲁迅于1924年9月写的散文诗。1924年，鲁迅处于第二个精神孤寂、精神压抑的时期。1920年末《新青年》团体的**标志着“五四运动”退潮时期的开始。
而那些在‘五四’高潮中一度热血沸腾,勇于反抗旧社会、旧礼教的新式青年,在“五四运动”退潮后变得消沉、颓唐，丧失了斗志和曾经理想，面对依旧的黑暗的世界，那一条条****的街市,日渐沉默颓靡的青年,作为主张战斗要带“兽性”的革命斗士鲁迅,自然感到“成了游勇,布不成阵了”的寂寞与无助,他大声呼喊，寻找新路，新的战友，突破他精神的枷锁。《影的告别》正是诗人孤独彷徨心境的写照。诗歌以象征手法,写影与人告别时的一席话。
这个“影”无疑是诗人自己的象征,这个“人”就是脱离困境继续奋斗的青年。
“我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗将吞使我，光明将使我消失。”这一句使影的形象瞬间丰满起来，不愿意在与沉睡的朋友做伴，不要再被苦闷的肉体牵绊，一个孤单的影不得不面对黑暗的吞噬，光明的抹杀，在黑暗与光明的夹缝中挣扎彷徨。
“然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。”彷徨的绝望与苦闷使鲁迅一度想要放弃，堕于黑暗，但是不灭的理想和时代的召唤又使鲁迅站了起来，没有像他的朋友一样沉睡。“ 然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。
我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行”。萧萧长路，枯藤古道，鲁迅只身一人面对惨淡人生，正视淋漓的鲜血，或许看不清前路，但鲁迅没有选择沉默而是像一个勇士一样的前行，一个孤独的都是形象立于天地。结尾的诗句充满了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的味道，作者努力冲破一切，寻找自己的定位。
文章中作者运用了象征的手法，将内心苦闷犹豫的情绪寄托在其中，赋予了“影”深刻的内涵，而影这一形象，本身也极富深意，它是一个衍生体，无法离开本体独立于黑暗和光明中，它就是作者也是沉睡的朋友的一部分思想，无法分割，它有觉悟，有理想，为现实彷徨，而最后影的觉醒，选择像勇士一样前行，面对黑暗的现实，也是作者本身的觉醒，是作者与内心阴郁的心绪的决断。
全文让人深切感受到，作者的内心已经从无助和彷徨变成了无所畏惧和坚强。他宁愿与黑暗和绝望作斗争，也不愿永远沉睡，宁愿牺牲一切也不愿投降。似乎人们可以看到乌云密布的景象，而闪电冲破黑暗照亮天空的日子也就不远了。
影观后感 篇8
豆豆家推荐的李跃儿的《谁拿走了孩子的幸福》一书，作者李跃儿用自己的亲身经历总结到“孩子的状态就是父母的状态”、“孩子的原因就是父母的原因”，经过这一段时间在豆豆家的学习积累，我已经非常认可这两点。看看她和其他家长对待孩子所犯的错，里面也有我的缩影，欣慰的是虽然我还没做到先知先觉，至少已经后知后觉了。
书里有一些内容让我感触颇深，首先是“孩子的行为已经把一切都说明了，为什么非要说呢”，天哪，我就是这样纠结的啊，我就是觉得一鸣说的不够，太少用语言去表达自己，我是知道他已经用行动来表达了，但是我就是纠结他，要求他说出来，可是越逼越不行，经常不欢而散。
“错误是有价值的，学习和家庭应该是允许孩子犯错的地方”，大人也会犯错了，犯错是正常的，而且我们会在错误中成长。
“带孩子就像种菜，天天盯着的反而长不好”，这个我最有体会了，一鸣写作业、录音频、阅读，只要我在旁边他就搞不好，我看到他做的不好的地方会不停挑刺，他就越做不好，情绪越来越差，后来索性让他自己在房间里安静的做，我做自己的事情，效果反而来的更好，读后感()对两个人都好。早上起床也是，孩子总是会磨磨蹭蹭的，之前我会提醒他，语气也不太好，我们两个人感受的很差，后来跟他做了约定，定好出门时间，中间时段他自己安排，也没有迟到，其实孩子比我们想象的更好，在关注和放手之间把握分寸。
我在书中也学到如何去赏识孩子，赏识需要具体所指，避免系统夸奖；另外通过“示弱”的方式来赏识孩子，也是很好的方法，周边看到有妈妈这样做的，孩子有成就感、没有依赖性，独立能力很强。在象棋这个事情上，我已经尝到甜头，正在往学习中延伸。
我非常同意李跃儿的观点：只要父母把心带回家，就能把孩子的心安驻在心里；要是孩子的心已经丢失，你也能找回；只要父母能够找到自己的幸福，你的孩子也就能够生活在幸福之中了。所以为了孩子的幸福，我们需要自修内功，让自己的内心强大起来、生活精彩起来，多学习多交流，和孩子共进步。
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