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爱议论文作文

发表时间:2023-12-17

爱议论文作文。

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爱议论文作文【篇1】

感恩,虽然是一个动词,一个非常微笑的动作,其实真正感恩的'人很少。作为21世纪,我们首先应该感谢我们的父母。也许,你没有想过,从你出生的那一刻起,那个年轻的女孩,那个强壮勇敢的男孩,是谁给了你最多?不用说,当然是父母啦!因此,我们一定要“以‘父母’滴水之恩,当涌泉报恩”。“我们今天过着幸福的生活。我们有一个温暖的家。我们是安全的,幸福的,没有饥荒。

“感恩的心,感谢有你。”我的生活给了我做我自己的勇气。感恩,感谢命运,花开花落我都会珍惜……“每当这首清新歌曲响起的时候,我就忍不住想起我的老师,是他(她),在领奖台上,桌子上,寒冷的夏天,春天,夏天,秋天和冬天,留下一个小的努力,辛勤工作,老师,我真诚地感谢老师多年来的认真教学,我希望老师们在未来的日子幸福,健康,快乐!

教师在阳光下是神圣的职业。人们说老师就像蜡烛,燃烧着自己,照亮着别人。的确,对于我们的成长,老师是文化的传播者,引领我们在知识的海洋中遨游;老师是我们成长的领导者,教我们如何做人,如何做事;老师是我们的朋友,尊重、理解、关心我们的成长;老师是我们的榜样,把话语传递给老师,使我们终身受益。

老师的爱是看不见也摸不着的。像许多父母一样,有一颗“照顾孩子成龙和寻找女儿成为凤凰”的心。

爱议论文作文【篇2】

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议论文拟题的基本要求是:在准确的基础上力求醒目、舒畅。具体而言,可鲜明,可形象,可简洁,可别致,可整齐,不一而足。下面给大家分享一些关于高三语文作文议论文,希望对大家有所帮助。

高三语文作文1

手插裤兜,戴上耳机,移着小小的步子,漫游在这如诗般的阳光小路上。

掏出手机,打开QQ,看看有谁在线,无论熟悉还是陌生,全都发送一个可爱的表情,传达自己的友好与热情,再写一条短信给无聊的他或她,也算打发掉了自己的一段无聊时光。行走在美丽、温暖的草地上,“咔嚓”“咔嚓”,快门不断发出响声,留下一张张好玩、逗笑的照片,排除一段段萌的不行的视频。

它能文能武,会说会笑,无所不知,无所不晓,它虽然只是一个小小的铁匣子,却是这个时代的骄傲,是人人的宠儿。

它令人朝思暮想,一刻不舍得分离;它让人又哭又笑,悲喜无常,它能操纵你的思维,限制你的思想;它是这个时代的“精神鸦片”![76范文网 www.fW76.CoM]

从客观上而言,它没有什么不好,只是人们把它看得太过重要,导致人一辈子行走的距离,可能还比不上指尖在屏幕移动一下的长度。古有唐诗、宋词、元曲、明清小说,而现代的我们,又能创作出什么呢?经典的诗词,优美的曲子,曲折的小说,全存在手机里了,而自己能创作的,也许只有简短的信息罢了。

课堂上,老师站在讲台上自言自语,我们在用手机“你侬我侬”,给前桌发一个表情,给旁桌发一句短语,然后呢,一遍又一遍地刷自己的微薄,更新着自己的动态,看看今日的体育新闻,关注关注近来的明星八卦,不知不觉中下课铃声响了,课本却还在第一页。

课后本是提笔疾书,完成作业的时候,却又忍不住拿起手机,给并不遥远的他或她打了一个长长的电话,话题不痛不痒,无非是向对方诉说,今天在食堂面对一排的菜盆不知道吃什么。

就这样,你,我,他都成了手机的奴隶。

它本该是时代赋予我们的信息便携工具,它本可以做我们理想的助产士,然而,它成了一把无形的大铁锁,锁住了我们迈向理想的脚步。

所以,少年,请关掉你的手机。然后,和我一起躺在柔软的草地上,遥望天上一闪一闪的明星,和娜一轮皎洁的月儿,我们面对面,心触心地谈青春的话题,谈谈属于我们的话题。

高三语文作文2

我很喜欢那样一 个比喻:\\"人是能思考的苇草。\\"也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想,从而把人类置于了很多旭旭的境地,比如亲情与真理。

我清楚地记得康德曾经说过:\\"有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空,我们心中的道德法则。\\"这句镑刻在人类思想史上的话语,也许很精当地为人类摆脱尴尬境地,提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样,人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。

我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹,更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有,但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人,否则世界没有了感情,也没有了色彩。

我很喜欢鲁迅,喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的,\\"无情末必真豪杰,怜子如何不丈夫\\"这是先生的诗,而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的,泛着血的殷红。

世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白,多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点,而不是偏激地走向极端。

去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧,人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。

柔情也许是一把双刃剑,正负的功能淬于一身,但也许它更可以算是一把刻刀,在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质:让生命美丽而不轻佻,繁华而不浮躁。

高三语文作文3

船上的漏洞本不属于漆工约定工作范围,只要把油漆漆好了,任务就算是已经完成,可是漆工却顺便将船上的漏洞补好,就是这么一个不经意的“举手之劳”,却避免了一场重大事故的发生。

看完此则故事,令人想到另一则故事,一个大雨瞬间倾泻而下的午后,一位浑身湿淋淋的老妇,步履蹒跚地走进费城百货商店。看着她那狼狈的姿态和简朴的衣裙,所有的售货员都对她视而不见。这时走出一位小伙子走进里间,搬出一把椅子。“夫人,不必为难,坐在椅子上休息就是了。”这个年轻人叫菲利,老妇人就是美国亿万富翁“钢铁大王”卡内基的母亲。后来菲利来到卡内基公司,以他一贯的诚实和诚恳,成为“钢铁大王”的左膀右臂。菲利的举手之劳,成就了他的“扫天下”的伟业。两个故事虽说不同,但是结果都不同寻常。

举手之劳无须付出多大的代价,也无须多大的成本,简简单单,一举手,一抬足就可以做好,却给他人和社会带来意料不到的好的效果。在现实生活中:坐公交不少人给急需的人员让座;看到老人跌倒顺手把其扶起来;公共场所顺手关灯,关闭水龙头等并不少见,举手之劳有的是一种传统习惯,有的则是要细心的观察,举手之劳看似简单,但却反映出一种内心的美德。

与惊天动地的奇迹相比,举手之劳微不足道,但由小见大,与微之外见精神,古人云:“不积跬步,无以至千里”,一个人要成功,不仅要干大事,还要从小事做起,不仅要做好份内的事,而且还得做好份外的事,细节决定成败,只有注意细节的人,才能全心投入,对待工作严谨认真,习惯举手之劳之人,才是胸怀宽大,能替他人所想,把他人放在心上的人,社会需要温暖,人与人之间需要真诚,人人都献出一点爱,都来点举手之劳,社会发展将更美好。

船主给漆工送了一大笔钱,其意不仅是金钱,而是一种报恩,菲利的举手之劳,成就了其“扫天下”的伟业。诚然,大凡举手之劳者都不图回报,但是让人铭刻在心,此种回报是意想不到,比起金钱更珍贵。举手之劳人人可做,但愿社会有更多的此类漆工,同时也希望得到帮助者能象船主那样,知书达理,给予爱心者以奖励,共同营造“我爱人人,人人爱我”的良好氛围。

高三语文作文4

《出师表》有言日:\\"亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。\\" 这一亲一疏,导致\\"成败异变,功业相反\\"。这又是什么原因呢?

在我看来,勿以亲疏论事非。

纵观一部卷帙浩繁的中华史,其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主,百姓们的生杀予夺之大权,也毫无疑问地掌握在其手中,真可谓:\\"君主一跬步,皆关民命。\\"就是这样,我们往往能看见一些小人,他们溜须拍马,阿识奉承,曲意逢迎,把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之\\"亲\\",甚至独揽大权,破坏朝纲,明末的魏忠贤专权不就是明证吗?而贤明的君主求贤若渴,对人才亲之信之,恰恰是因为明是非,懂事理,才知孰亲孰疏之分。

在人类社会中,自\\"大道既隐,各亲其亲子其子”以来,亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带,人们往往认为亲人们总是对自己好,因而他们总是对的,没有错的,而对于旁人,难免存着此疆彼界之心,所谓\\"人心隔肚皮\\",难免对别人有着成见,故事中的富人即此类典型人物,而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。

祁黄羊的\\"内举不避子,外举不避仇\\"。想必大家是耳熟能详了,不以亲疏好恶来定是非,而是惟贤是举,诚可贵矣。

另一位是中国革命的先驱者孙中山先生,他在广大的人民群众中享有崇高的威望,在担任了南京临时政府大总统之后,权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士1致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的都督,当此之时,孙中山先生只需微微首肯,便定能保证自己的哥哥飞黄腾达,然而这位伟人没有这样做,他只是婉言地谢绝了,说:\\"我哥哥才力有限,不堪担此重任。\\"如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。

勿以亲疏定是非就意味着抛弃小我,舍弃一己之私利,来成全大我,寻求真理;勿以亲疏定是非就意味着克制感悟,注重理性,让理性之光熠熠生辉!

勿以亲疏定是非其实就意味着一种广博的爱!

高三语文作文5

这个世界,我是一个被弃的孩纸,没有人发现我的孤独与无奈,就像无氧空气,没有活路的出现。

每个人都有淡淡的忧伤,不能说的苦楚,他们有着自己渲泄的方式,不同的处理的结果。而外人看来,随个人变化而有不同的看法。

在这个卑微的世界里,有许多卑微的人活着,他们不知道为什么要活着,难道仅仅只是为了生儿育女,一代传一代麽?还只是为了做世界里的小丑呢?这些问题让他们更加陷入迷惘,他们不知道怎样开航人生的风帆,驾驭缰绳,命运的安排使他们走过岁月的一段素白。生死对他们来说了了此生最后向卑微的世界说一次再见而已。过多的留恋,过多的残忍。

每个人都有他存在的意义。那么我存在的意义是什么?我以为自己会有一个传奇的故事。从悲伤的热火中熬过苍白的残忍的故事,我回望过去风影,却在等待的过程错过,我不知道怎样撰写人生,一味的梦幻,真实中映照出邪恶。以为华丽的故事有华丽的结尾,却是写者的恶作剧。很多事都不是我们能想象的,我们的错觉误导人生的方向。

人生亦是如此。偶然的一次挫败,就成为他人口中的议论,嘲讽,以致于毒辣的言词逼迫人性的善良。我们生存在这个“适者生存”的社会,每时每刻为自己的生计不断用生命的源泉消耗,直到对世界的怨恨泰然处之,或许对世界的不满而撒手人寰。终止一生忙碌的奔波,一生的苦与乐,一生到头来自己都不敢想象的的一生是如此的残烈。我仰望白云,竟净白的让我头晕,机翼划破他们的快乐,拆散他们你中有我,我中有你的欢快情怀。飞鸟尖锐的叫声响穷天空之阔,似乎讥讽脆弱的白云,骄傲的展翅高飞,飞向夕阳的尽头,落霞的顶端。

生命易脆弱,生命超短暂,生命是人生存的必要条件,生命的命运却是捉弄我们的人生旅程,艰辛,困难,挫折我们不管怎样我们都有一一挑战。虽然生命过于悲哀,但我们还有颗坚毅的心,突破限制。

爱议论文作文【篇3】

台阶议论文:科技进步对人类生活的影响

引言:

随着科技的日益发展,我们的生活也发生了翻天覆地的变化。科技的不断进步为我们的生活带来了便利,但也不可避免地引发了一系列的问题。本文将阐述科技进步对人类生活的影响,并探讨其积极与消极的两面性。

正文:

科技进步改善生活:进入数字时代的便利

首先,科技进步为我们的工作和学习带来了极大便利。网络和智能手机的普及,使得我们能够随时随地获取到各种信息和知识。不论是在工作场所还是在学校,我们只需轻点几下手机屏幕即可轻松查找所需资料。此外,科技的进步还带来了许多效率工具,如电子邮件、视频会议和在线办公软件,使得我们可以更加高效地进行工作。这些便利因素无疑让我们的生活更加便捷、高效。

其次,科技的进步对医疗领域和医疗保健产业产生了深远的影响。通过医疗器械的高度发展和手术技术的创新,许多原先被认为无法治愈的疾病如今已经变得可以治疗。例如,通过高级的生物技术和遗传学研究,科学家已经成功地治愈了多种常见疾病,如癌症和心血管疾病。同时,随着智能医疗设备的出现,我们可以实时监测自身的身体状况,使得健康管理更加便利。

科技进步给生活带来的挑战:人类关系的断裂与环境问题

然而,科技的进步也对我们的生活带来了一些挑战。首先,随着智能手机和社交媒体的兴起,人们愈发沉迷于虚拟世界,忽视了真实世界中的人际关系。在与他人交往的过程中,我们的注意力被不断分散。这导致了人们之间的交流变得更为肤浅,缺乏亲密感。长时间盯着屏幕不仅对视力产生了威胁,也增加了沉迷于虚拟世界的风险。

其次,科技的进步也给环境带来了巨大压力。科技的迅速发展使得生产更加高效,物流更加便捷,但也给大自然带来了巨大的损害。高能耗、高排放等问题日益严峻,空气污染和气候变化等环境灾难不断发生。因此,我们需要在享受科技带来便利的同时,积极参与环保,保护我们的地球家园。

结论:

总体而言,科技的进步对人类生活具有积极和消极的两面性。科技带来的便利让我们的工作和学习更加高效,医疗保健更加先进。然而,科技的进步也导致人际关系的交流变得肤浅,环境问题日益严重。面对这些问题,我们应该正确使用科技,充分发挥其积极作用的同时,也要关注其消极影响,并积极提出解决方案。只有这样,科技才能真正为人类的生活带来更大的福祉。

爱议论文作文【篇4】

高一平凡议论文作文800字为范文网的会员投稿推荐,但愿对你的学习工作带来帮助。

高一平凡议论文作文1

茫茫人海,我们无法认清每张陌生的面孔,无法了解每个鲜为人知的动人故事。站在时代的巅峰,我们能做且要做的,就是以凡人之心做好每一件小事,领悟与尊重每一个平凡中的伟大,用其丰盈的精神指导生活。

人生于世,不为名利所困,并以已为力奉献社会,便可活出精彩人生。大山深处的铁路巡视员老如一日地重复着巡视铁路,山体的单调工作,在中国广袤的土地上,还有太多像他一样默默奉献的人们。我们可能无法理解他们的行为,毕竟在如今物质高度发达的社会里,追求安逸与金钱无可厚非。但当我们瞥见列车旁那庄严的敬礼,当我们体会到那一抹微笑背后隐藏的坚强乐观时,我们就能懂得这坚守的意义,这种平凡付出收获,不仅有他们对自我价值实现的满足,更有一种为社会尽出力量的责任感与自豪感。生活在城市的我们可能无法到真正环境中磨炼自己,却应该从他们的平凡生活中看到那股心底涌动的大爱之流,将其体现在学习知识,为人处世的点滴之中,将自己的人生活出精彩。

感动并不意味着行动,在我们为之喝彩的同时,是否应该将置身事外,冷眼旁观的态度加以转换?在实际生活中尊重和感激平凡人的劳动成果,并吸纳其精神为已所用,才能撑起整个社会的道德之旗,当我们坐着列车呼啸向前时,是滞能给道旁的工人一个真诚的微笑?当我们走在干净的宽阔的大道上时,是否有心对身旁的清扫人员道一句“谢谢”作为回报?

人的价值需要社会的认可。尊重并感激每一个平凡的奉献,才能引导社会成为爱与信任的摇篮。我看爱,爱与尊重是相互的,当我们学会以小见大,以顽强与爱指导生活时,我们也就收获了灿烂的人生。

庄重的敬礼,回响的汽笛……这次快的声响仿佛绵长的乐曲,感动并浸润着人的心灵。平凡并不可怕,在平凡中感悟人生的哲理,实现人生价值,才是每一个平凡的人该云践行的。

平凡之中见伟大。

高一平凡议论文作文2

平凡就好像是尘埃,伟大也好像是星辰,前者默默无闻地构建人世间的路,后者在人类头顶的天穹熠熠生辉。

平凡与伟大好似一组反义词,然而即使渺小如尘埃,也是星辰的构成体。伟大如周恩来总理,也是由一位平凡的读书人一步步成长起来的。纵观古今,平凡与伟大之间的分界线逐渐模糊了,两者仿佛相互依存。

有人说:环境太贫苦了,不能生出伟大来。可范仲淹求学,居于寺庙内,每天只熬一碗粥。在寒冬腊月,粥冻成了硬邦邦的米块,只好用刀来切割。这样的生活是教人困苦不堪的吧!可在这样的环境下求学的范仲淹,写出了“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古名句,成为了一名伟大的学者。

有人说:命运太曲折了,只能使人平凡。曲折的命运不过于先天失明,听力和语言能力也丧失大半。可这样的海伦。凯勒没有自怜自艾,而是顽强地学习了说话和打字,将自己的经历写成一部《假如给我三天光明》,字里行间都是对生活的热爱。她的文字激励了成千上万命运曲折的人,在本该平凡的人生中创造出了伟大。

又有人说:经历太多坎坷,无法走向伟大。经历坎坷又无过于母亲病故,独自一人在异乡求学,饥寒交迫。可在这样环境下生活的冼星海,毕竟写出了《黄河大合唱》这样的气势磅礴的曲目,为处于救亡图存浪潮中的中国人民增加了一份决心与希望。

平凡也如同溪流中的水,经历大雨与风暴,当然也可以成为奔腾入海的江河。但大多数汩汩的小溪,遇不见风雨。难道这样的平凡人就不能变得伟大了吗?

当然不是。平凡也无非售票员,可北京公交的售票员李丽,用行动和爱心温暖了每一位乘客的心,使旅途充满人情味。平凡也不过推销员,原一平是一位其貌不扬的推销员,却每天以自信的微笑示人,感染了许多人。

鲁迅先生说过:“当代青年不要惧惮于寒冷,能做事的做事,能发光的发光,无论这光有多萤微,此后若没有炬火,我便是的光。”我们也不应惧惮平凡,不应以环境贫苦、命运曲折和经历坎坷来作为借口,我们应奋力进取,在平凡中创造出伟大来!

高一平凡议论文作文3

什么是伟大?有人会说,马克思主义伟大、母亲伟大、诗人伟大……对于马克思主义的伟大在于他幼时的努力与成年时不懈;母亲的伟大在于她对孩子的关爱;诗人的伟大在于他千古的绝句,不朽的精神!

但我今日所讲的伟大是在一位小人物身上出现的。那是一天早晨,我刚出门,就听见扫帚沙沙的触地声,沙沙声中不时的夹杂着几分小孩的笑声。抱着好奇心,三步并作两步,走上前去。原来是一位头戴斗笠,身穿黄色制服的白发老者,从他的穿着打扮不难看出,他是一位资深的环卫工人,旁边发出笑声的小孩,大概是老者的孙子。老者黝黑的脸上布满了岁月的痕迹,稚嫩小孩洁白的脸上布满了纯真的笑容,二者形成了鲜明的对比。突然,一声清脆的声音从小孩口中脱颖而出:爷爷,我长大也要和你一样为人民服务,为地球的干净而努力!一句普通而有点不谦逊的话语这应该是大家想的。但在我心目中这是一位小小男子汉的决定,这里面不仅包含了决心,还有自尊!如此之言竟出几岁孩童之口,真要佩服他志气啊!而老者没有说什么,在旁歇了歇,点上一根香烟,随着烟雾的吐出,他慈祥的摸了摸小孩的头,发出一种淡淡的微笑。虽然很淡,但不难看出对小孩的慈爱与包容,笑有时不在于声势浩大,往往平淡无奇微笑,有时也会使人难以忘却,回味无穷!歇了会,爷孙俩慢慢地推着小车,消失在充满“沙沙”声的晨光小道。

老者与小孩的离去,使我如大梦初醒一般。这时,我不禁有些深思,清洁工人一项极平常的工作,但又是不平凡的。他们担任的是全县、全省、全国乃至全球的清洁任务,这千斤重担想扛就扛、想丢就丢的,一个城市的卫生环境代表着这个城市的荣誉。清洁工人是伟大的,我们推开充满晨光的窗户,见到的是他们;我们在炎炎夏日中,消暑纳凉时,炽热的马路上少不了他们的身影;寒冬腊月,北风呼啸,在那冰封的路上,见到他们熟悉而又忙碌的身影。他们是伟大的,他们敢担起这千斤重担,作为我们应该尊重,而不是侮辱他们的职业,践踏他们的人格。同样是人,同一个星球,就因不同的工作,而去蔑视他人,这样的人本身就是一种悲哀,你轻蔑他人,别人会尊重你吗?

上帝给了我们指责的权利,但请不要用它去攻击一个平凡而伟大的人!

高一平凡议论文作文4

每个人都有梦想,有人梦想长大后当一名国家的统治者,有人梦想长大后当一名公正严明的执法者,也有人梦想长大后会成为一个土豪等等,当然,每个人的梦想都不同,有好的,有坏的。

而我的梦想,可能是大家都不希望的吧,我的愿望是当一名平凡的人,有一个平凡而又温暖的家。可能有人会问我为什么会有这样一个梦想?呵,我会回答他(她),你以为每天在那儿想以后我要干什么,以后就真的能实现吗。梦想终归是一个空想,只有你才能给你自己想要的东西,只能靠自己。而我的梦想平凡是因为有一个温暖的家,家是一个温暖的港湾,在你遭受挫折之后,只有家能安抚你。

大部分人,他们的梦想都是变得很有钱或成为一个名人。但还是只有少数人才能走到最后。

名人,很好,很多人都想当,连我也想当。可是当了名人之后又能做什么呢?每天空闲时间都不多,而且很少有时间陪家人,只顾得和自己的粉丝们互动,但在你不再火之后,有多少粉丝记得住你。只有家人,他们永远都不会出卖你,也许他们会欺骗你,但这都是善意的。

而有钱呢,有钱并不代表过得幸福。拿破仑拥有许多财富和荣耀并且差点统治世界,但他却说:“我的一生都未快乐。”现在许多穷人的子女有钱之后,认为自己的父母太给自己丢人了,所以对父母从不过问的,在父母死之后才突然发现自己完全没有尽到子女的责任。而且大部分人在有钱之后,对家人的关心都冷漠了,而且经常性的不回家,让家人极度的寂寞。

梦想,可以让一个人变好或变坏而梦想,但是我们在掌握它,当你梦想长大后想做什么,而那梦想就在你的手上,你让它做什么它就做什么,不过这一切要靠你自己实现。

平凡的梦想,也许很多人都不想要,觉得是一个耻辱,不屑,可是对于那些被天灾人祸所破坏了家的人,他们呢,他们都想要一个平凡的家,和自己的家人一起过日子,坐在一起吃饭,一起看电视,一起聊天等等。

梦想掌握在你手里,就要看你怎样去选择,而我的梦想是只想做一个平凡的人,拥有一个平凡而又温暖的家。

高一平凡议论文作文5

没有平凡的工人农民,也就没有我们社会主义的今天!在人世间我感悟着平凡,庄周、战士、医生??终于我明白了,只要坚守自我,勇于牺牲,实现了生命的价值,再卑微的生命也会焕发奇异的光彩。

在荷兰,有一个刚初中毕业的青年农民,来到一个小镇,找到了一份替镇政府看门的工作。他在这个门卫的岗位上一直工作了60多年,他一生没有离开过这个小镇。也许是工作太清闲,他又太年轻,他得打发时间。他选择了又费时又费工的打磨镜片当自己的业余爱好。就这样,他磨呀磨,一磨就是60年。他是那样的专注和细致,锲而不舍,他的技术已经超过专业技师了,他磨出的复和镜片的放大倍数,比他们的都要高。借着他研磨的镜片,他终于发现了当时科技尚未知晓的另一个广阔的世界——微生物世界。从此他声名大振,只有初中文化的他,被授予了他看来是高深莫测的巴黎科学院院士的头衔,就连英国女王都到小镇拜会过他。

创造这个奇迹的小人物,就是科学鼎鼎大名的、活了90岁的荷兰科学家万·列文虎克,他老老实实地把手头上的每一个玻璃片磨好,用尽毕生的心血,致力于每个平淡无奇的细节的完善,终于他在他的细节里看到了他的上帝,科学也在他的细节里看到了自己更广阔的前景。

现实生活中,总有些人好高骛远,心比天高,做梦都想干一番大事业,却不愿付出行动。俗话说:只要功夫深,铁杵磨成针。一份耕耘,一份收获。从雷锋到时传祥,从保尔\\\\\\\\"柯察金到白求恩,他们每个人都是干得平凡的工作,但平凡中却见到了伟大。人应着眼现实,从自身实际出发,一步一个脚印,踏踏实实干好本职工作。一份工作一经选择,就应为之付出努力。有的人今天干这个工作不满意,明天跳槽换一个工作还是不顺心,到头来一事无成。所谓跳槽,就是这儿挖一个坑,那儿挖一个坑,最后只有挖到职业的坟坑。有一位拥有硕士学位的人五年干过十三个行业,基本一无所成,只积累了每个行业不成功的丰富经验。在高科技高速发展的现代社会,往往一个专业足够一个人奋斗一生,在这种分工很细的空间里我们自己的特长在哪里?我们为之到底付出了多少?人生是单程票的航船,我们可以后悔,但青春不会回来。

爱议论文作文【篇5】

但是,非典并没有是人们真正屈服,有许多人用生命共赴危难,他们,就是我们敬爱的白衣天使和领导们。 我们敬爱的白衣天使,用自己的生命,挽回病人的\'生命,在危难当头,他们无畏走向危难一连奋战几十小时,累得他们不得不趴下。就说石家庄的一位医生吧。她不顾瘫痪在床的老人和需要母爱的儿子,毅然率先进入病区。但她发现一例非典病人是,她深知病区危险,怕别人对险情认识不足,或没有,叫别人离开,自己独守着。她连续两天不下阵地,不顾危险,一天拼搏十二小时。她忘记了疲劳,心里只有病人,忙得汗流浃背,一口水也顾不上喝,怕去厕所误事。病人开始稳定,她开始发烧,院长怕她感染,要她立即隔离,但是她心中明白有数,连续喝了七杯水,睡了两个小时,体温开始恢复正常,又迎险而上…… 啊,多么可敬的一位白衣天使,在非典与生命之间,在生存与亡之间,他们穿过枪林弹雨,他们像一道坚固的长堤,挡住了顽敌,他们用青春的热,创立了丰功伟绩。 在这期间,不仅仅只有白衣天使勇于奉献,而我们的任命领导也是无私的。每天起早贪黑地调查民情,管制辖区。给白衣天使送去关爱,给非典病人送去温暖……他们同样可敬。

这是一场没有硝烟的战争,是一个需要英雄的诞生英雄的时刻,无数白衣天使用自己的美丽生命与邪恶神搏斗,无数领导在战线上尽职工作。 英雄的力量是无穷的,当恐慌袭来的时候,英雄的行为是为我们中华民族不屈不挠的伟大精神,书写上浓重的一笔!

爱议论文作文【篇6】

前言:语文的议论文800字为范文网的会员投稿推荐,但愿对你的学习工作带来帮助。

作文是语文考试的重中之重,想要写出好的作文,可以多看一些满分作文,这样就可以灵活的运用一些作文素材,下面给大家分享一些关于语文的议论文800字范文,希望对大家有所帮助。

语文的议论文800字1

现实世界申,理智往往容易被情感淹没,那么,怎样才能驾驭住自己的情感呢? ——题记

理智,是一朵花,盛开于智慧的春风申;情感,是一阵雨,常常将这一朵花摧残。情与理,对立而又共生于现实世界。

渴望真情

情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒,坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他高唱\\\\"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰\\\\"。他高呼\\\\"亦余心之所善今,虽九死其犹末悔\\\\",他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他的性情铸就了他的英名,他从此不朽。李白,面对贵妃研墨,力士脱靴,他高唱\\\\"安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜\\\\",从此寄情山水,便有无数华彩奇章流传于世,他亦不朽。

冰心先生说:雨后的青山,像泪水洗过的良心。她告诉我们:惟有真实的情感,才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。

超越感情

周幽王为博妃子一笑,令人点燃烽火,戏弄诸侯,终至亡国。

唐玄宗宠幸杨贵妃误国,终遗恨千古。

这些,都是没有超越感情的结果\\\\"理智是一座堤坝,感情的潮水如不加控制,必定会造成堤坝的坍塌,行为的迷茫,以至酿成大祸。

人们常说:三思而后行,说的就是这个意思。

驾驭感情

感情犹如一匹野马,需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界,人生便增添了一份自信,一份豁达。

范仲淹遭贬,然而他仍旧胸怀天下,以理智的大脑,平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!

无数事实告诉我们,情与理相伴相生,互为两极。理智需要情感的润泽,人生才显灵动,情感需要理智的依托,人生才显智慧,愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。

语文的议论文800字2

我很喜欢那样一个比喻:\\\\"人是能思考的苇草。\\\\"也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想,从而把人类置于了很多旭旭的境地,比如亲情与真理。

我清楚地记得康德曾经说过:\\\\"有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空,我们心中的道德法则。\\\\"这句镑刻在人类思想的话语,也许很精当地为人类摆脱尴尬境地,提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样,人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。

我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹,更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有,但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人,否则世界没有了感情,也没有了色彩。

我很喜欢鲁迅,喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的,\\\\"无情末必真豪杰,怜子如何不丈夫\\\\"这是先生的诗,而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的,泛着血的殷红。

世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白,多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点,而不是偏激地走向极端。

去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧,人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。

柔情也许是一把双刃剑,正负的功能淬于一身,但也许它更可以算是一把刻刀,在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质:让生命美丽而不轻佻,繁华而不浮躁。

语文的议论文800字3

\\\\"不识庐山真面目,只缘身在此山中。\\\\"数百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。

宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:\\\\"修好墙,以防盗。\\\\"盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。\\\\"打虎亲兄弟,上阵父子兵。\\\\"诚然,感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验,让试验者在一组照片中选出长像-符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈,生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。

视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸公之中良萎不齐,终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加,忘却先主对马谩\\\\"华而不实\\\\"的评价,委以重任,终使《出师表》空有\\\\"真名世\\\\",也不免\\\\"长使英雄泪满襟\\\\"。

如今,不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗?可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!

\\\\"不畏浮云遮望眼,只缘身在-高层。\\\\"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海,正是由于岳飞超越亲情,以军规处罚岳云,军风大肃,才有了\\\\"撼泰山易,撼岳家军难\\\\"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事。

一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。

也许真正完全超越情感的决定难以做出,然而,三思而后行,从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中\\\\"回避\\\\"和\\\\"协商\\\\"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?

\\\\"横看成岭侧成峰,远近高低各不同。\\\\"从各个方面的理性观察,将帮助我们迈过感情的误区,真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的-高层,摆脱情感辑绊的我们,或许可以长吟:\\\\"莫让浮云遮望眼!\\\\"

语文的议论文800字4

《出师表》有言日:\\\\"亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。\\\\"这一亲一疏,导致\\\\"成败异变,功业相反\\\\"。这又是什么原因呢?

在我看来,勿以亲疏论事非。

纵观一部卷帙浩繁的中华史,其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主,百姓们的生杀予夺之大权,也毫无疑问地掌握在其手中,真可谓:\\\\"君主一跬步,皆关民命。\\\\"就是这样,我们往往能看见一些小人,他们溜须拍马,阿识奉承,曲意逢迎,把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之\\\\"亲\\\\",甚至独揽大权,破坏朝纲,明末的魏忠贤专权不就是明证吗?而贤明的君主求贤若渴,对人才亲之信之,恰恰是因为明是非,懂事理,才知孰亲孰疏之分。

在人类社会中,自\\\\"大道既隐,各亲其亲子其子”以来,亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带,人们往往认为亲人们总是对自己好,因而他们总是对的,没有错的,而对于旁人,难免存着此疆彼界之心,所谓\\\\"人心隔肚皮\\\\",难免对别人有着成见,故事中的富人即此类典型人物,而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。

祁黄羊的\\\\"内举不避子,外举不避仇\\\\"。想必大家是耳熟能详了,不以亲疏好恶来定是非,而是惟贤是举,诚可贵矣。

另一位是中国革命的先驱者孙中山先生,他在广大的人民群众中享有崇高的威望,在担任了南京临时政府大总统之后,权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士1致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的都督,当此之时,孙中山先生只需微微首肯,便定能保证自己的哥哥飞黄腾达,然而这位伟人没有这样做,他只是婉言地谢绝了,说:\\\\"我哥哥才力有限,不堪担此重任。\\\\"如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。

勿以亲疏定是非就意味着抛弃小我,舍弃一己之私利,来成全大我,寻求真理;勿以亲疏定是非就意味着克制感悟,注重理性,让理性之光熠熠生辉!

勿以亲疏定是非其实就意味着一种广博的爱!

语文的议论文800字5

理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。

认知事物当然必得有严格的理智,不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论,大多数情况下会得出错误的判断,正如《韩非子》里那个宋国的富人,他的儿子与老人说的是相同的话,而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论,这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求于他,都说他美于城北徐公。邹忌-后排除了感情因素的干扰,悟出了一番治国平天下的大道理。

“祸患常积于忽微,智勇常困于所溺。”因为有所溺,有好恶,感情上有亲疏远近,人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界,人类要到更高更远的地方去,健全的理性才是可靠的阶梯,布鲁诺被烧死在鲜花广场时,欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个\\\\"内心的教师\\\\",他要让\\\\"所向披靡的论据万箭齐发\\\\",射穿习惯和感情上依赖的迷雾,把人类在认知事物的道路上引人正轨。

理性固然在认识事物中不可缺少,但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?

康德仰望星空的时候,他的内心泛起的是崇高的感情,正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情,他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在,人类生活会陷人刻板和抽象,我们认识事物不仅要分辨对和错,也要知道美和丑啊,没有了情感,艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文,什么能做,什么不能做,一切熟悉的温情都离我们远去,我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的,有人向他提出一个设想时,他并不判断正误,只说:\\\\"啊,真丑!\\\\"他不愿意在丑的事情上花费时间,在他眼中,即使是物理学中丑也不能立足。

因此我们认知事物时,既要有冷眼,又需要热心,虽不能任凭感情的亲疏远近去判断,又不可仅仅是可怜的\\\\"数字化生存\\\\"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下,我们才能“诗意地栖居”。

爱议论文作文【篇7】

作文能力综合了语文学科的各项能力。它不仅是学生语文素质构成的重要组成部分,下面给大家分享一些关于800字议论文高二范文,希望对大家有所帮助。

800字议论文高二1

如果为了一些自己的目的曲培养独立性,结果只会适得其反而已,自己的需要得到了满足,并不会为了产生心理平衡,只有我们把注意力放到别人身上,才有才能。

雨嘀哒的下着。风呼呼的刮着。我在雨中漫步着。渐渐地。前面有个三四岁的小男孩。浮现在我的眼前,他吃力地蹬着那有着四个轱辘的小自行车,缓缓地向前驶去,——扑通一声,他从车上摔了下来,但他没有沮丧,也没有渴望他的父亲能够走上前去,将他扶上车,而是一个人,用自己的力量,扶起那比他重的小自行车,终于——快扶起来了。但,不幸的是,小自行车还未站稳,便又倒了下去,但他的父亲,见到此情形,并没有心软,而是不屑一顾的望着他的儿子,在他儿子的眼里,父亲高傲的像一个巨人。反复摔倒几次后,他终究还是站起来了,他是凭着自己的力量站起来的。不富有任何杂质。他的父亲,看到这情形,欣慰的笑了,我也感觉到有一丝喜悦,他的儿子,瞪着小自行车,缓缓地,消失在我的视线中。离我越来越远。

在着淅沥的雨中,我。油然而生出一种感慨,一种激动!

是啊,独立是每个夫妇培养一个孩子的主要工作,为什么那么多溺爱孩子的父母,让孩子习惯了衣来张手,饭来张口的生活?使他们成为温室的花朵?成为一支不敢在风雨中成长的幼苗。成为一只不敢在蓝天翱翔的雏鹰?那些,有着过分溺爱孩子的父母啊!觉醒吧。你那样做,不是爱他。而是害他……

独立,对于我们每个人来说,是那么的重要。父母只会注意自己的满足,改变到关心他人的需要是否得到了满足。改变到总想自己的孩子,我们就不会因为一点儿得失而于他人争执,就可以做到为人谦和。并培养孩子的独立性,但,如果为了一些自己的目的曲培养独立性,结果只会适得其反而已,自己的需要得到了满足,并不会为了产生心理平衡,只有我们把注意力放到别人身上,才有才能。

雨还在哗哗的下。。而此时。我的散步的心情却和开始截然不同了。多了一份沉重。多了一份犹豫及。

800字议论文高二2

以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴亡,以人为镜,可以明得失,以脸为镜,可以览千古。

——题记

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复反……”这是荆柯的声音。凛冽的寒风撩拨着凌乱的发髻,楚楚衣冠也被吹的飘展开来。易水寒畔,尽管有滔滔的流浪,但他向台子的承诺是那么的坚定。视死如归。他的脸,就是他的决心,一个眼神,一个动作,甚至一个细微的变化,都在告诉太子:我会成功的,让我去吧!于是,历史记住了他的脸,记住了一代侠客。

“有志这事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。”这是项羽的声音。乌江河边,残阳如血,看着江东,听着身后将士拼杀的声音,想着心爱的女人就倒在自己的怀里,一种酸涩,两处愁情,泪,竞划出了眼眶。手里的剑,沾着她的血,楚汉之争,失去了追随自己多年的兄弟。嘴角抽动着,但,言语又止,何以问苍天,只能皱眉扪心,紧闭的双眼又是一串泪珠。当剑划过他的项颈,历史便记住了他,力拔山兮气盖世的一代英豪。

“窗前明月光,疑是地上霜……”这是李白的声音。月下桌前,两壶好酒,几碟小菜,邀月共饮,好不闲适。三杯两盏淡酒,以有些醉意,但,仍不想停杯,执意再饮几杯,直至对影成三人。天生我才必有用,但仕途失意,使他一蹶不振,苦闷,焦虑,他被自己折磨着,但仍放不下官场的春风得意。发红的眼里,醉意后是不满,发髻很长,但遮掩不住他醉酒的脸颊,一醉解千愁。于是历史记住了他的脸,记住了一代诗仙。

“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰……”橘子洲头,尽赏大好河山。看“万山红遍,层林尽染”“鹰击长空,鱼翔浅底”忆往昔峥嵘岁月稠。他的心比天还阔,他的志比海都博。看到神州大地任人践踏,任人宰割,眼里是无尽的惋惜,却又不失信心,许久无语,深沉的脸上流露着耐人寻味的神色。他用平仄的枪声写诗,成就中国的新纪元,历史记住了他,中国一代伟人。

脸上的历史,足以让我们一生感动,一生品味。

800字议论文高二3

“尝试”它不仅仅是两个词,它还代表着勇气。

还记得那一年,我和我的一位好朋友一起玩耍。我和好朋友来到小公园,她对我说:“你先在这儿坐着,我去拿我的单车来。”我说“好”过了一会儿,她来了,我看见她骑着那自行车,我也很想骑骑看。可我又怕摔跤,我就打消了这个念头。一会儿,我的好朋友对我说:“你也来试试,骑骑看吧!”我说:“不用了,我怕我会摔跤,搞不好还会把你的单车弄坏的,她却很客气地说:“没事,骑坏了不要你赔就行了。”我听了,就试着坐上去,开始骑了起来,

可我老是控制不了方向,总是摔跤。后来,我的好朋友对我说:“不要紧张,慢慢来。首先,你要看着前方,不要老是看地下,地下又没又金子,然后,你要把方向控制好,你以前不是骑过另外一种自行车吗?你说那种很好骑,你现在就把这辆车当做那种车,心里想着:这辆单车我要控制它,不能让它失控,就行啦!”我照着好朋友的启示来做,我的头一直看着前方,把方向板镇住,心里想着:我要把这辆单车控制住。然后坐了上去,开脚骑了起来。嘿,真神了,我既然会骑了,而且还很轻松。但是,我的好朋友说:“先不要骄傲,你还不算会呢,你会骑是吗?来试着放快速度看看:”果然,我又摔了一大跟头。朋友说:“你就连放快以点速度都会摔跤,你就别想学拐弯了。”我的气不打一处来,马上说:“你看着,我会骑得比你好。”说着,我怀着生气的心情,坐上了单车,飞快地骑了起来,我不仅骑得快了,就连转弯都会了。我开心的跑过去对朋友说:“看到没,我连转弯都会了。”好朋友说:“太好了,我的激将法成功了。”我这时才恍然大悟,原来,朋友是在用激将法在激励我呢,连忙谢谢她。可她却说:“其实是你自己学会的,要是你没有勇气,就算我在激你也没有用啊,如果你不会试着去尝试,你想在未必会。”我听了更加开心了。

是啊,如果我那时候不试着去尝试,也许我到现在还不会骑两个轮子的单车呢!

其实,我们不会的做的事,都可以去尝试一下,尝试不仅能让我们拥有了勇气,还让我们拥有了自信!

800字议论文高二4

俗话说:“失败乃成功之母。”没有失败的痛苦,怎能会有成功的快乐呢?人的一生,不管是平庸,还是伟大,都会遭遇到失败。平庸者总是企盼一生平坦,一遇到失败,便显出脆弱的天性,甚至把失败视为一种绝望和死亡。其实,失败根本就不像有人想象的那样糟糕.它是一种创造的契机,是一种潜在的创造力的源泉,当失败降临时,与其在深深的自责中闲度人生,倒不如平静地面对和审视这份失败。如果你深思一下,想透彻了,那么你一定能够从失败中吸取教训,重新振作,成为一个大有作为的人。所以,当我们面对失败时,应乐观地说一声“失败,你好”。

我们大家都比较熟悉的电灯泡的发明者爱迪生,在实验的过程中,他失败了近5000次。当别人问他:“你失败了这么多次怎么也不灰心也不气馁呢?”他回答说:“虽然我暂时没有成功,但我却知道了至少有5000种材料不能做电灯丝。”从他的话语中,我们深深地领悟到,人一定要勇于接受失败的磨炼和挑战,相信自己,在失败中不断总结进步。最终就能获得成功。欧洲近代音乐之父贝多芬,他在失恋,耳聋,生活窘困等多重打击下,却以超人的勇气和毅力投入创作,在两耳几乎全聋的情况下还惊人地创作出《英雄》、《命运》、《田园》等不朽的交响乐名曲,为人类的精神世界增添了一笔无价的财富。

这样的事例不胜枚举,这样的伟人数不尽数,不过他们获得战功的道理却是一样的,也就是他们都能在失败和痛苦的打击与折磨中,不甘沉沦、颓废,而是以顽强的意志克服了重重困难,战胜这一切,昂首走过,从而成就了一番大事业。所以孟子说:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。

失败就像一块试金石,只有真金才能经受住它的考验。花,有开有落;人生有苦有乐。成功固然给人以欢乐,但失败也是一首歌,一首悲壮的歌;它至少证明你曾经尝试过.付出过。唱着这首悲壮的歌,昂首前行,定会换来成功的欢乐。面对失败,我们要真诚地说出:“失败,你好!”

800字议论文高二5

当清晨的第一缕阳光笼罩大地时,马上汹涌的人流中有你,有我,也有他。人们如同蚂蚁一样重复自己的生活,跟着疾驰的社会紧张忙碌,总是灰头土脸,为了几块糊口的面包茫然中失去了自我,缺少了快乐。

因此,让我们多一点坦然,让生活的节奏放慢一些,坦然的面对金钱和名誉。用心去感受生活中的美。

给自己放假美美的睡上一觉是美,夜晚站在窗前看灯火通明的都市、看繁星点点是美,陪爱人手牵手共度美好时光是美,和孩子一起玩耍也是美,驻足路边看盲人夫妻相扶相依也还是美,走进大自然鸟兽虫鱼更美。他们美在充满幸福、快乐、美在拥有一份坦然。

飘逸洒脱的世人因为坦然而高大,李白有“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”的胸襟,不为人情事故所绊。王勃有“穷且益坚,不坠青云之志”的高洁,坦然面对生活的坎坷多艰。伟大的科学家居里夫人,因为坦然,才不断攀登科学高峰,让世界仰慕。还有中国的钱学森、邓稼先。他们在金钱和荣誉面前是坦然的,不被物欲驱使,只做心中的自己。

生活是残酷的,不去工作就没有面包,就无法生存。我们需要面包,但更应多一些坦然,生活有足够的面包就是了,不要永远不满足,永远奴役自己做生活的奴隶。

现在社会由于生活高压,人们的心理疾病不断增加,外出旅游成为人们的最热门选择。虽然他们能有一时的快乐,但少不了一路奔波,回去还是急匆匆额生活。有时候我对这种生活感到悸怖和无味。生活真的需要一份坦然。

坦然是“闲看庭前花开花落”的高雅,是“两三点雨山前,七八点星天外”的静谧,是’稻花香里说丰年,听取蛙声一片“的悠闲,是“远离案牍劳形”的清闲,是“高山流水”的永恒,是“梅妻鹤子”的高洁。

拥有一份坦然,微笑面对生活,你的面前胡殷然多彩;拥有一份坦然,生活中的空气清新,花也漫烂;拥有一份坦然,你会看到地平线上袅袅升起的热望与希冀,会看到普照人生不息的阳光;拥有一份坦然,拿起手中的笔,用洒脱的楷书写下你的意气与拼搏。

生活多一些坦然,便多一些快乐,多一些色彩。

爱议论文作文【篇8】

——泰戈尔

一生那么长,总会有遇到失败的时候,失败是一条荆棘丛生的小路,却是通往成功的必经之路。如果人生可以像电影一样随便剪辑,把失败的日子都剪掉,只留下成功的日子,那这一生将会变得枯燥无味并且毫无意义。

既然失败这么重要,那是不是要失败得越彻底,次数越多越好呢?非也,重要的是面对失败的态度和方法,而不是失败的程度和次数。《老人与海》是海明威的代表作。小说中的主人公——桑地亚哥,可以说是一位失败得最彻底,次数最多的老人。一位84天没有捕到鱼的老渔夫,第85天出海,独自一人在海上捕鱼,终于费尽力气捕到一条同小船一般大的大马哈鱼。但是却再回家的途中被鲨鱼啃了个精光,对于他来说实在是倒霉的事。你认为他失败了吗?不,他说“一个人生下来就不是要给打败的,你可以消灭他,但就是打不败他”。面对失败,他努力拼搏,奋力保护自己的劳动果实。即使最后他带回家的是一副雪白的`鱼骨架,但他仍是成功的!就像初阳下沙滩上的雄狮。其实在海明威还有一部小说为来得及完成。这篇小说的主人公是尼克。早年,尼克年轻气盛违反了禁渔令,只得在原始森林里暂避风头。动乱不安的社会,手名目张胆地行凶,机智勇敢的尼克挺身而出。勇敢是海明威的写作主题,面对失败的勇气是我们学习的重要方面。

勇气十分重要,面对失败的方法也着实重要。有一个小故事:两只蜗牛想爬到墙的另一面吃草。一直蜗牛拼命向上爬,一次次跌落下来,最后筋疲力尽而。而另一只蜗牛从墙角绕了过去,轻轻松松就获得了成功,这似乎与我们一直以来推崇的坚持不懈相勃。席慕蓉说过:人生的路上并不是你在哪里放一个门框哪里就是出口,你可以向左向右转个弯,那里一样也是。面对失败,不能守着旧理不放,要懂得就事论事。

失败是一扇紧闭着、遮住阳光的窗,鼓起勇气推开它,你会发现塞外风光无限好。

爱议论文作文【篇9】

天文学中将夜晚天空中发光的天体定义为星星。当今社会,也有这样一群人,他们璀璨夺目,光彩照人,于是人们也称之为“星”。

然此星终非彼星,逝者如斯,若夫流星破空,昙花一现,没入茫茫暗夜;存者如彼,亘古长烁,终古未央,虽称谓相同,观其本质,却大相庭径。人终究是人,任你如何闪耀,也难于天上的星宿比肩。

昔者夸父逐日,道渴而,受人千古传诵;今日少年追星,几近疯狂,令人扼腕叹息。近年来,一则则新闻刺痛着我们的心。无理取闹,离家出走,甚至负气自。是从什么时候开始,追星成为我们伤害自己,伤害父母的理由了?太阳与星星,同悬于天宇之上,又如何追得到呢?浮生若梦,即使追到了,到头来也不过竹篮打水一场空。

科学研究表明,盲目崇拜名人会降低一个人的自信心。那些盲目追星的人,他们崇拜的明星便在心中幻化成了神。人与神相比,又如何比得过呢?于是在追星的过程中,他们开始自暴自弃,失去了自信,丢掉了对生活的热情,甚至对自己的价值产生怀疑。于是,有人自残,有人轻生,在我看来,那些愚昧的追星行为只是他们内心强迫症的表现。也就是说,所谓的星,也不过是他们自己手制的偶像罢了。

可是,那些追逐星星的人啊!为何不低头看看,或许地上便是触手可及的星光。追不到的是明星的人,追得到的是明星的精神。最强大脑“超新星男孩”陈志强以郑才千为偶像,学习郑才千的精神,披挂出征,完胜德国队,为自己,为中国赢得了荣誉。成为了让自己的偶像都敬佩的人。相比之下,那些自言追星的人,你们奋斗过,努力过吗?

以此观之,追星者,谨取其精华,弃其糟粕。革十年,即使是对这样的人的崇拜,也导致中国社会发生动荡。千亿身家,马云年少时并不擅长经商,他以身边的朋友为榜样,终成一代富豪。君子无罪,怀璧其罪。星本无过,只因他炫目的光芒使少年迷失了方向。世间万物,皆有其利弊,武器在我们自己手中,究竟是击败敌人还是伤害自己,尽在自己抉择。

既然追不到天上的星星,为何不剪下一缕清冷的星光,捧在手心,细细品味?

爱议论文作文【篇10】

生活在这世上,时时处处都有规则。面对规则,有的人抱怨它让人放不开手脚,有的人对它不屑一顾,还有人遵守规则,并享受着规则带来的有序生活。下面给大家分享一些关于高二规则作文议论文,希望对大家有所帮助。

高二规则作文1

如果说,一个人、一个国家是楼房,那么规则便是它的砖瓦。没有规则,人难以为人,国难以立国。

没有规则为尺度限制自己行为的人,不算是完整的人。规则是每个人心里的一把尺、一杆秤,每个人的所作所为都以此为准。朱自清,宁死不接受美国的救济粮,只因他心中有规则,名曰“爱国”;居里夫人,将提镭方法公诸于世,只因她心中有规则,名曰“无私”。按规矩行事,会使整个人焕发出独特的魅力,那是规则的魅力。因为坚守自己心中的规则,而做出对他人有益的事情,这种行为在任何时代都值得尊敬,只得景仰。漠视心中的规则,只会让人丧失人格,在-中迷失自我,在安宁中甘于沉沦。因为抛弃规则,他们或湮没在历史的长河中,或做出不当之事,为后世所不齿。没有规则于心的人,就像是没有树心的枯木,行尸走肉一般,没有活力,也不完整。

没有以规则为准绳的人难以完整,没有以规则为依托的国家也难以长存。我们的国家曾经有过一段动荡的历史,那时,人们可以投靠任何有权势的人,可以无视现实做出不合实际的言论。全社会的规则意识一点点泯灭,趋于崩溃的边缘。这时,鲁迅站了出来,以他犀利的文字为枪,击碎了他们的伪装;以他深刻的思考,挖掘出社会的不堪;以他振聋发聩的疾呼为火,拼命燃着全社会仅有的规则意识:正是因为他和其他仁人志士的拼命挽救下,社会才开始走向觉醒,国家得以长存。没有规则意识的国家,就像处在茹毛饮血的原始社会,没有对、没有错,夺得便是好,可怕而残酷,一片狼藉。此时此刻,谈什么国?

规则,本就是社会为维持自身正常运行而制定的,随着历史的发展,渐渐深入忍心,成为每个人心中的一根弦,触动它,便会引起人的警醒。因此,规则,不管对于个人或是社会都是至关重要的。

可是,规则在现代社会有时会沾染到不正之气,像所谓的一系列“潜规则”。要做人,要离过,还应从根本上纠正规则,以正确健康的规则来教育个人,成就国家。

以规则为准绳的人才是完整的人,以规则为依托的国家才能长存。规则,给予人向善的力量,是社会的血液,是社会稳定的依靠。

高二规则作文2

孔子所言,七十则随心所欲不逾矩。此乃是阅尽世事千般,才达到的境界。在规则框架内,亦是自由随心。事实上,墨守规则,亦为人所遵循的大道。

独木桥上的打破常规,看似合作共赢,实则后患无穷。倘所有选手都做如是选择,皆成功渡过,要如何评定最终胜负结果,这样的比赛,又何以称之为竞技?

规则,不可或缺。十八世纪启蒙思想家所提出的“社会契约论”,正是格外强调了这种规则意识。人民依照所立契约,将权力赋予政府。一旦政府违背契约,人民便有权更换乃至暴力-它。规则,是世界运行的准则。

文有定法,律有常规。规则构成世界。在自然界,草木本无意,荣枯自有时,遵循四时更替的规则;大江东去,星汉西流,亦遵循物理的规则;在人类社会,人事有代谢,往来成古今,亦遵循社会发展规则。生活中的有形法律与无形道德亦是支撑社会运行的规则。规则让万物并行不悖,井然有序,格外安然。

而规则一旦被违背,世界必将混乱不堪。康德言,世上有两样东西越想便越觉令人敬畏:我们头顶的灿烂星空,人们心中的道德准则。将道德准则与光辉灿烂的星子并列,足见规则的永恒价值。

当今社会,不遵规则之事正在啃噬和挑战着良好的公共秩序。刘青山、张子善、文强、王宝军等诸多贪富污吏,哪个将法律置于心间?瘦肉精、毒胶囊、地沟油,又有哪个商家将道德悬于头顶?诚如泰戈尔所言,那些把灯背在背上的人,他们的阴影投射在自己面前。贪官污吏、黑心商家选择背对规则竞争,那么,铺在其利行之路上的,必然有自己造就的阴影,前途一片黯淡。如果这样的人多了起来,那么整个社会都将笼于暗夜之中。

不得不说,如今的国人缺乏一定的规则意识。“中国式”过马路,前些日子引起了热烈讨论,也侧面折射出规则的“尴尬”境地。这是人情社会的遗存。在倡导建立法制国家的大背景下,必然是不合时宜的。唯有国人皆遵循规则,社会才能安定,良好的公共秩序或竞争秩序才能健全。虽然规则不能压抑个性,然而我们生活在不同的领域,“公共”二字确应始终盘桓心间。因为正是规则保护了公共利益,也使个人从中受益。

大道至简。墨守规则,亦为大道、善道。

高二规则作文3

没有规矩,不成方圆,这“规矩”,便是事物发展的规则。天地万物都要遵循一定的规则,如日出而作,日落而息,对人而言,这不仅仅是一种规则,这更是一种习惯。

规则不是法律条文,不需要明文规定,却能规范人们的一言一行。从待人处世应尊老爱幼、顾全大局,到日常生活中的自觉排队、上厕所后冲水,都是规则意识的引导,久而久之,我们便形成了习惯。然而,这规则意识本身也来源于习惯。

习惯很奇妙,它会让人下意识地做出一些举动,它可以养成,却很难改掉。有人也许觉得遵守规则是一种“束缚”,可是当他将“不得不遵守规则”作为一种习惯后,遵守规则也就相应变成了他的活动准则。

我们都知道,“狼孩”在回到人类社会后很难按照正常人的行为原则生活,例如,吃饭时他会为了护食而表现出十足的警惕,而想要什么东西时,他会选择直接扑上去争抢。正是他成长的环境使他养成了靠力量和速度来得到一切的习惯,这样的习惯应该是由他幼时不得不遵守狼的生存规则所致。当狼孩回到人类社会,虽然有专门的人在教育他,他仍旧会出于习惯去遵守动物社会的生存规则,因为这些规则早已化为习惯融入他的生命,无论他是否处于这个社会,他都会去遵守。而与之相对,有教养的人也会有他出世的习惯:习惯于不在公共场合喧哗,习惯于遵守交通规则,习惯于待人谦和礼让,习惯于让自己的一切合乎规矩。他所处的环境使他清楚:要想做一个有教养的人,必须遵守规则,而要想时刻遵守规则,必须养成这样的习惯。

我们无法想象德国人有一天会“灵活变通”而去插队,我们也无法期望一个从不遵守交通规则的人会突然转性而开始走斑马线。所谓“规则”,不过是人们对待事物的正确做法,而没有遵守规则的习惯,便无所谓“规则意识”。

看来,遵守规则确实是一种习惯,一种社会习惯。不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。如果人们都愿意花一小段时间让自己遵守规则,那么个人就会在全社会的带动下,在个人努力下,养成遵守规则的好习惯。到那时,我们的社会必将变得更加井然有序,我们的生活必将变得更加和谐美好。

高二规则作文4

我们所处的这个世界有有各种各样的规则。小朋友做游戏时有规则,各种体育赛事都有规则;学校的校规、校纪,国家的法律等无不可称为规则。为什么有这么多规则呢?原因很简单,就是因为我们需要它们。

各种各样的规则虽听起来十分烦琐,但仔细一想,它们绝大多数是合理的,符合尽可能多的人的利益,因为它们就是为此而被制定出的。

也许有人会说:“啥是规则?纯粹是戴在人们心上的精神枷锁。”而这些人也常因我行我素而受到处罚。

诚然,有些规则确应被摒弃,比如妇女缠足等封建习俗。这样的规则不利于人类的健康发展,不利于社会的正常运行,我们当然要把它们废除掉。

但是,我们不能仅凭个别不正确的规则便否定有规则的必要性。试想一下没有规则的世界吧,那会是个什么样子?

没有规则,体育赛事就无法进行。因为没有规则,所以什么手段都可以用;因为没有规则,所以再怎么折腾也闹不出个谁输谁赢;因为没有规则,所以体育失去了存在的意义。

没有规则,人类就不可能生存发展。离开了道德、法律的束缚,别有用心的人便可为所欲为,-终被强大的人除掉,整个人类社会会因此变得处处混乱不堪。

……

没有规则,这个世界将会是混乱的、倒退的。可以说,规则是我们生存发展的必要保障。

或许有人会用一句军事谚语来反驳:“战鼓发言,法律沉默”即说规则是脆弱的。而我则认为,此谚语本身就是一条规则。“弱肉强食”是这个世界不变的法则。在这一规则下,我们只有不断提升自身的实力,才能在激列的国际竞争中立于不败之地。若是无视这一规则,我们将会重演近代的历史。

我们需要规则,需要有利于推进历史发展的规则。

高二规则作文5

生活在这世上,时时处处都有规则。面对规则,有的人抱怨它让人放不开手脚,有的人对它不屑一顾,还有人遵守规则,并享受着规则带来的有序生活。规则在人们心中的印象各不相同,我们要怎样对待规则呢?

规则应该是张无形的网,它在无形之中限制人们的活动。规则这张网,大到国家的政策方针,小到日常行为规范,时时刻刻在我们左右。而我们,可能同时身处各种“网”之中,大大小小,随时随地。想象一下我们身处各种“网”中的情形,行动受阻,不禁有种窒息的感觉。可是,我们要知道,“没有规矩,不成方圆”,规则亦是如此,没有这么多规则参与我们的生活,我们现在可能早已处在一片荒蛮、混乱之中了。

可是,有时规则又不是“规则”了。为什么有人面对规则会那么坦然?因为他们眼中的规则早已不是束缚人的网了,或许已经融入了他们的生活,成为了他们生活的一部分。遵守交通规则的人,从不会觉得等红灯是束缚他们的网;守时的人从不会认为每日按时出勤是一种负担;年仅十岁的孩童,早已明白上完厕所后冲水是一种规则。因此,把规则当成一种习惯,心中常有规则意识的人不会为规则所累,不会抱怨规则。或许,“路不拾遗,夜不闭户”就是人人都有规则意识的社会之写照。

规则无论大小,它不会是完美的。规则,不可能是面面俱到、无一纰漏的,因此,我们不能做规则的“钻空者”。投机取巧不会得来所谓的“自由”,反而会给自己带来严重的后果。规则,不可能是感性的,它不会考虑每个人的感受,我们不做规则的“篡改者”。不要试图为自己找理由辩解,不要用“规则是死的,人是活的”来为自己开脱。我们更不要做“犯规者”,明知规则却要违反。但有时,规则并不是对人们行为的规范,或者已成了变了味儿的规则,这时,我们不能做规则的“盲从者”。

规则不是为了束缚人而存在,它不是对我们的故意刁难;规则不是为了守规则的人而创造,它只是对规则意识淡薄的人的一种鞭策。要知道,我们不必为规则所累,不必为逃避规则而费尽心思,只要规则在心中,生活也可以有序而轻松。

爱议论文作文【篇11】

节然后中国最重要的传统节日之一,古代的时候,清明节然后二十四节气中的第五个节气。而非节日,清明节的前一天然后寒食节,那才然后真正的节日。而作为节气的清明节,却晚了一天,可然后他却意味着春天的到来。

清明时,气温升高,正然后春耕纯种的大好时节,故有‘清明前后,种瓜点豆’的说法。

写到那里有人会问扫墓的习俗呢?—扫墓的习俗出此刻汉代,最初的清明节仅仅只有踏青的习俗,清明代表的然后踏青的最好季节。

扫墓的出现然后因为汉朝的皇帝经常在清明节时祭拜祖先,所以老百姓们也开始在这一时节扫墓了。唐朝时,皇帝在这一节日里还发过禁令,‘禁止在清明节然后扫墓和踏青一齐进行。’因为很多人在扫墓时哭哭啼啼,踏青时有嘻嘻哈哈,朝廷觉得不严肃所以才发布的。

可然后实际上,古故人们把清明这个节气看作生命转化的节气,因为它意味着过去一年的结束和新的一年的开始,也意味着人和自然的交汇。

此刻的清明节,它不仅仅仅然后人们祖先和缅怀先人的节日,也然后中华民族之人认祖归宗的纽带,更然后一个远足踏青、亲近自然、维护新生的春季仪式。

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