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小学三年语文教案

发表时间:2021-11-28

高三语文教案:《唐宋八大家散文选读》教学设计。

俗话说,凡事预则立,不预则废。作为教师准备好教案是必不可少的一步。教案可以让学生们有一个良好的课堂环境,帮助教师提高自己的教学质量。关于好的教案要怎么样去写呢?经过搜索和整理,小编为大家呈现“高三语文教案:《唐宋八大家散文选读》教学设计”,仅供参考,希望能为您提供参考!

教学目标:

1.理解课文中的重点词语与句子。

2.理解文章"业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随"的观点及其对我们修业进德的现实意义。

3.学习本文反话正说,巧于避忌,机智得体的表达技巧。

4.理解文义,并积累出自文中的成语。

教学重点:

1.理解课文中的重点词语与句子。

2.理解文章"业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随"的观点及其对我们修业进德的现实意义。

教学难点:

学习本文反话正说,巧于避忌,机智得体的表达技巧

教学方法:自学与讨论

一、文章简析

本文写于元和八年(813)。《旧唐书·韩愈传》:"(愈)复为国子博士,愈自以才高,累被摈黜,作《进学解》以自嘲。执政览其文……以其有史才,改比部郎中,史馆修撰。""进",即长进、进步。"学",包括"业"与"行"。"业"指学业、事业,"行"指德行、品第。"解",辩解,论析。"进学解",意谓对增进业、行问题的辨析。作者指出增进业、行的方法在于"勤"与"思",目的是"业精""行成"。作者假托向学生训话,勉励他们在学业、德行方面取得进步,学生提出质问,他再进行解释,故名"进学解"。作者反复强调学子要埋头进德修业,不必考虑有司的明不明、公不公以及自己今后的遇不遇,从而曲折地抒发自己怀才不遇、仕途坎坷不得意的牢骚,也暗寓着对当时执政者不以才德取人,用人不公不明的讽刺。

二、全文可分为三个部分。

(一)第一部分(第1段):写先生训示。

1、了解文章中的重点词语。

行成于思 毁于随 治具毕张 占小善

率以录 庸 扬 有司

2、翻译句子

行成于思毁于随

盖有幸而获选,熟云多而不扬

3、分析课文

第二部分(第2段):虚拟学生诘难。

1、 了解文章中的重点词语

有年 披 记事者 要 玄 捐 兀兀 苴 罅 绍

2、 翻译句子

焚膏油以继晷

补苴罅漏

3、分析课文。

学生针对先生的训示,进行有力的反驳,分两层完全推倒先生的说法。

第一层从"先生欺余哉"至"先生之于为人,可谓成矣"。

学生赞颂先生业精、行成。注意"可谓"所领的几个总提句,分说四个不同的方面。"先生之业,可谓勤矣",言勤于所业。

1、是博学,广泛阅读,"口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编""细大不捐";

2、在博学的基础上,还精益求精,"记事者必提其要,纂言者必钩其玄",抓住重点.掌握关键,形成自己的知识体系,达到学有所专的目的;

3、还持之以恒,"焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年"。"先生之于儒,可谓有劳矣",言劳于卫道。"先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣",言文章之著。此前三者论"业精"。"先生之于为人,可谓成矣",言"行成"。

第二层从"然而公不见信于人"至段末。

指出先生"无幸"被重用,遭遇可悲。公务上得不到别人的信任,私交上得不到朋友的帮助,仕途坎坷,进退无由,甚至落得对家庭都不能保证妻儿无饥无寒的悲惨境地。这种局面是怎么造成的?显然不是因为先生和许多无幸获选者学业不精、德行不成。虽未直斥有司之不明、不公,但已隐含此意。

作业:完成《第二教材》 的习题一、二

第二课时

教学目标:

1.理解课文中的重点词语与句子。

2.理解文章"业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随"的观点及其对我们修业进德

的现实意义。

3.理解文义,并积累出自文中的成语。

4、总结全文。

教学重点:

1.理解课文中的重点词语与句子。

2.理解文章"业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随"的观点及其对我们修业进德

的现实意义。

教学难点:

1.理解文章"业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随"的观点及其对我们修业进德

的现实意义。

2.学习本文反话正说,巧于避忌,机智得体的表达技巧

教学方法:自学与讨论

教学过程:

课文分析:

第三部分(第3段至第5段):写先生自责。

1、 理解文章中的重点词语。

工匠只工 登明选公 辙环天下

绝类离伦 不要其中 从徒

分之宜 常徒 陈编

2、翻译句子。

登明选公

杂进巧拙

3、分析课文:

4总结全文:

文章幽默中见深刻,含蓄中显丰赡。讽刺和批判是这篇文章的基调。本文用问答对话的形式写别人嘲讽自己失意,自己就进行解释,借以发泄牢骚。针锋相对的解释,表面心平气和,字里行间却充满了郁勃的感情,也反映了对社会的批评。作者"投闲置散,乃分之宜"的引咎自责,不过是反话正说。《古文观止》评日:"以怨怼无聊之词托之人,自咎自责之词托之己,言之者无罪,闻之者知愧-巧于避忌,最为得体。"如文章一开头就写先生对学生的教诲:"方今圣贤相逢,治具毕张,拔去凶邪,登崇峻良…'诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公"都是反话正说,别有寄托感慨,讽刺用人制度的不合理,宣传任人唯贤的主张,写得十分巧妙。反语的运用,使讽刺不仅寓巧于朴,诙谐幽默,而且形神毕肖,冷峻犀利。

本文"业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随"等语,是凝聚着作者治学、修德的经验结晶;从"沉浸酞郁"到"同工异曲"一段,生动表现出他对前人文学艺术特点兼收并蓄的态度。韩愈作为散文家,也很推重汉代扬雄的辞赋。本文的写作即有所借鉴于扬雄的《解嘲》《解难》等篇,辞采丰富.音节铿锵,对偶工切,虽属赋体,然而气势奔放,语言流畅,摆脱了汉赋、骈文中常有的艰涩呆板,堆砌辞藻等缺点。林纾所谓"浓淡疏密相问,错而成文,骨力仍是散文",故应说是韩愈特创的散文赋,为杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》的前驱。文中有许多创造性的语句,如"纂言者必钩其玄"'焚膏油以继晷…'回狂澜于既倒""年丰而妻啼饥"等到后代压缩为成语,"贪多务得-一-'细大不捐…'含英咀华""佶屈聱牙""同工异曲""跋前踬后""动辄得咎"等直接引用为成语。"惟陈言之务去",吸取古语,熔铸新词,于本篇尤显。

三、课文讨论与检测:

1.反复诵读文章,体会"国子先生"和"诸生"对话时不同的情绪,说说你对作者内心思想感情的理解。

第一段"先生训示"和第三段"先牛答问",多为挥洒自如的散句,语调不疾不徐,舒缓轻快,先生的情绪都显得比较平和而内敛。第二段"生徒驳诘"·学生多为骈偶句,语调短促,节奏紧迫,情绪强烈。透过这样的对话,我们可以感受到作者内心对自己不受重用、反遭贬抑的不满,对当权者不以才德取人、用人不公的愤懑。

2.第二段中,"诸生"是从哪几方l卣对"国子先生"给予高度评价的?这样写有什么作用?

从治学之勤恳、对于儒学的功绩、文章的境界、为人的成功等四个方面对先生进行高度评价。这样写是为了表现作者大材小用的处境,含蓄但是却有力地指斥有司之不明。

3.文中有一句话表达了作者关于"进学"的主要观点。摘出这个句子,并谈谈你对这一观点的理解。

"业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。"这虽不是全文的中心观点,但对我们读书治学却非常有启发价值;作者强调了"思"的重要,更是极为可贵。

扩展阅读

高三语文教案:《自然科学论文选读》教学设计


教学目标

1.初步了解自然科学领域的有关知识;

2.阅读课文,培养学生筛选信息、勾玄提要的能力;

3.激发、培养学生对自然科学的兴趣。

教学重点

筛选信息,勾玄提要

教学过程

导入

自然科学是是基础科学,科学技术推动着我们社会不断向前发展,作为新世纪的学生,我们必须了解自然科学的有关知识,这一单元,我们就将阅读几篇自然科学的文章,在阅读的过程中,我们应该能够通过勾玄提要从中筛选出文章的主要信息,做好阅读笔记,只有这样,我们才能够掌握文章所要传达的信息,才能逐渐积累我们的科学素养,为以后的工作和学习打好基础。

第一课时《数学与文化》

一、简介数学与文化

简单介绍数学与文化的定义。

数学:数学是研究空间形式和数量关系的科学,是研究模式与秩序的一门学科。是人类文化的重要组成部分,构成了公民所必须具备的一种基本素质。

文化:文化是一个包括人在社会中所习得的知识、信仰、美术、道德、法律、风俗,以及任何其它的能力与习惯的整体。

二、阅读课文

学生默读课文,边阅读边将文章中的重点语段标注出来。

三、总结文章要点

师生共同总结:

1.数学文化的几个特点

2.数学与社会文化的关系

3.数学与其他学科的关系

4.数学中逻辑思维和感性思维的关系

四、总结扩展

快速阅读《论数学(节选)》或《关于数学和科学的随想》,结合自己学习数学的体会,谈谈对这一学科的认识。

第二课时《熵:一种新的世界观》

一、引入“熵”这一名词

物理学上指热能除以温度所得的商,标志热量转化为功的程度。

科学技术上泛指某些物质系统状态的一种量度,某些物质系统状态可能出现的程度。亦被社会科学用以借喻人类社会某些状态的程度。

二、阅读课文

三、总结文章要点

师生共同总结:

找出作者论述的要点,并作简要分析。

四、扩展延伸

熵在科学技术上泛指某些物质系统状态的一种量度,某些物质系统状态可能出现的程度。亦被社会科学用以借喻人类社会某些状态的程度。结合课文,谈谈你对这句话的理解。

第三课时

自读第三、四课,作阅读笔记,写出文章的内容提要。

第四课时

教师选取历年高考科技文阅读作为训练题目,指导学生进行阅读训练。

语文:《语言学论文选读》教学教案(新人教版)


一般给学生们上课之前,老师就早早地准备好了教案课件,大家应该要写教案课件了。用心制定好教案课件的工作计划,才能更好的在接下来的工作轻装上阵!有哪些好的范文适合教案课件的?下面是小编为大家整理的“语文:《语言学论文选读》教学教案(新人教版)”,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

语文:《语言学论文选读》教学教案(新人教版)
教学目标
1.积累词语,掌握本单元文章中所涉及的知识;
2.运用已经学过的语文知识理解文章,把握作者的主要观点;
3.能够运用课文中的观点解释相关的语言现象,在实践中灵活运用。
教学建议
关于文学与语言的关系
文学离不开语言,文学的第一要素是语言;但用语言表达的东西不一定都是文学。
一、词汇与文学,主要讲形象思维与具体形象的问题。王力先生认为,形象思维是文学问题,但要通过语言来表现,因此也是语言问题。文章引经据典说明了词汇的使用与文学的形象思维有密切关系。
二、语言与文学,主要讲文学作品的抑扬美和回环美。诗人们常常运用语言中的节奏来造成诗中的抑扬美,直到今天,不少的民歌,不少的地方戏曲,仍旧保存着这一具有民族特点的、具有抑扬美的诗歌节奏。大致说就是重复或再现。当我们听人家朗诵一首有韵的诗的时候,每句或每行的末尾总是有相同的元音,我们不但不觉单调反而有种欣赏托赛利小夜曲之感,觉得非常和谐,这就是回环美。本文重点说明文学作品中平反相间的抑扬美,同时也简要说明了押韵带来的回环美。
三、语法与文学,主要讲整齐的美和凝炼的美。整齐的美是对仗的特殊形式造成的语言表达效果。凝炼的美,指的是语法中的不完全句和使动用法产生的言简意赅、简洁凝炼的效果。
《语言与文学》的学法建议
学习本文应该让学生做到三个“要”。
首先,要整体感知抓要点。
要求通过自读课文,从整体上了解作品内容,并结合课后练习一,通过填表,用提要的方法弄清作者的主要观点。
其次,要仔细揣摩作分析。
单单记住几个要点不行,要学以致用就应仔细揣摩作者对实例的分析。例如要分析文学语言的整齐美,就要仔细揣摩王力先生是怎样分析对仗的;要分析文学语言的抑扬美,就要仔细揣摩王力先生是怎样分析音步、平仄的;要分析文学语言的回环美,就要仔细揣摩王力先生是怎样分析押韵的。只有从实例中分析,才能举一反三。
第三,要联系实际学迁移。
阅读中的“迁移”是双向的,将先前所读的与现在所读的互相联系起来,从已知迁移到未知;可以更好地理解新的读物;从现在所读的迁移到先前读过的,可以温故而知新。例如,《语言与文学》的第一部分里有一段文字说到学习人民的语言,联系毛泽东在《反对党八股》中关于“向人民群众学习语言”的论述,可以帮助我们理解这段话。毛泽东说:“人民的语汇是很丰富的,生动活泼的,表现实际生活的。我们很多人没有学好语言,所以我们在写文章做演说时没有几句生动活泼切实有力的话,只有死板的几条筋,像瘪三一样,瘦得难看,不像一个健康的人。”相互迁移,可以知晓,人民的语言是文学语言的源泉,毛泽东的论述,不但适用于一切宣传工作者,而且给文学工作者指出了一条学习语言之路。
由此可见,迁移跟融会贯通是分不开的。没有迁移,就不能融会贯通。学习本课一定要充分认识新旧知识联系的重要性。
另外,还要让学生把所学的知识转化为相应的语文能力,也就要学会应用。比如学习本文,学生在懂得了文学语言在词汇、语音、语法诸方面的特点后,就可以运用这些知识更好地欣赏文学作品的语言,写作时,在需要运用文学语言时,可以自觉地在词汇或者语音、语法上运用学到的知识。
《语言的演变》的写作特色
1.抓住特征,条分缕析,层次井然。
作者依据语言特点,以“演变”为中心,从古今语言演变的概貌,与语言本身的要素(语音、语汇、语法)分两个方面说明语言演变的基本情况,揭示语言既发展变化又相对稳定的规律。由概括到具体,从整体到局部,先主要后次要,既遵循事物本身的发展规律,又符合人类认识事物的规律,脉络分明,顺序井然。
2.把握重点,有详有略,主次分明。
语汇的变化最快、最显著,在语文的学习中应注意之点最多,作者把它作为重点,详加说明;语法、语音的变化列为其次,但也不可轻视,因为语文课有文言教材,想学好文言、古今语言文学的语法、语音差异就必须知其梗概。
3.围绕中心,综合说明,恰到好处。
本文紧紧围绕语言演变的中心,综合运用分类、比较、举例、引用等多种说明方法,化难为易,言之成理,得心应手,左右逢源。
4.驾驭语言,轻车熟路,如话家常。
作者是学贯中西的语言学家,面对性质近于天书、内容复杂、知识深奥的大题目,他能以明白晓畅、平易简洁的语言准确地写出来,就是小学生也不难读懂,真是达到了深入浅出的极至。
《语言的演变》的学法建议
在教授本课时,要让学生明确以下三个问题
一、突破重点——语汇的变化,应坚持三要原则:
1.古今语汇变化较大,阅读古代作品要实事求是(既不能以今律古,也不能以古非今)。比如古代“去”审“离开”意,不是现在的“往”;“是”常当“这”讲,偶尔表示判断;当然“叶公好龙”的“叶”也不一定非要依古音读“”。
2.语汇变化是自然趋势,面对新出现的语汇、新的表达方法,我们要以“约定俗成”为标准判断其存在的合法性。我们既不应生造新词语,也不该硬着头皮不承认诸如“恢复疲劳”“打扫卫生”之类已经约定俗成的词语。
3.语言虽然在变,但就某一阶段说,不变是绝对的,因此某些词义、某些说法、某些句式,还要认认真真地掌握和使用,不要含含糊糊或任意为之。
二、巧迁移,重运用。
课文介绍的知识对于学生了解古今语法的主要变化,提高阅读文言文的能力有很大用处,教学时,一定要指导学生结合学过的文言文中的一些语法和语音方面的典型例句,弄清古今汉语的主要变化。比如判断句、省略句、宾语前置句、介词结构后置句等等。
三、认真读、用心想。
读好的文章,指导学生要从两方面学:一方面是内容,另一方面是表达,而无论是知识的获得,还是写法的吸收都必须在熟读的基础上深入领会、细心品味。
四、会整理、善积累。
在阅读课文的时候,对于那些复杂的或重要的东西,要让学生学会归纳整理。比如本文第二部分语汇的变化,就可以通过列表整理来促进理解。当学习新课文或迁移运用时遇到生僻的字、古今异义的词等自己拿不准的语言现象时,不可望文生义,要勤查工具书,弄懂弄通并积累起来。
《修辞是一个选择过程》自读指导
对于高中生来说,修辞这个概念并不陌生,但达到真正意义上的认识和理解者寥寥无几,因此,自读本文要做到三个结合:
一、自学本文与已有知识相结合
在自读本文之前,大家可以先谈谈各自对修辞的认识,然后带着问题读课文,深入理解作者的观点(“修辞不是把话这么装饰那么装饰,更不是自己制造什么花样翻新的说法,只不过是从现有的语言材料中精心选择而已。”“修辞就是在运用语言的时候,根据一定的目的精心地选择语言材料这样一个工作过程。”)把握修饰选择的标准(一是要求准确,富有表现力,二要有时代性、社会性)领会修辞选择的条件(丰富自己的语言,使自己头脑里有一个丰富的语言宝库)。
二、自学本文与高考要求相结合
本文作者用通俗生动的语言阐述了他对修辞的理解,“高考说明”将句式的选择、语言表达的要求(简明、连贯、得体)、正确运用常见的修辞方法也都列入考点,其中有不少内容是相同的,基本观点是完全一致的,学习本文一定要找准切入点[比如:语言表达要简明(简洁而不赘余,明确而无歧义,清晰而不费解)、连贯(句与句之间要上下衔接,前后照应、语气贯通,文气畅通,和谐上口,逻辑性强)、得体(语言表达要符合语境要求和语体要求)],把本文与高考相关考点巧妙地结合起来,真正收到一举两得之效。
三、自学本文与迁移运用相结合
本文观点对于理解和运用语言文学很有指导意义。我们学习这篇文章一定要在把握观点的基础上,把这些知识运用于自己的语言实践。
这里的迁移运用,可分两个方面:
一方面是用之于阅读。
用之于阅读,可以用作者提出的修辞标准判断语言的优劣。看语言准确不准确,得体不得体,明确不明确,简洁不简洁,表现力如何。语言好,知道好在哪里;语言差,懂得差在何处。
另一方面是用之于表达。
用之于表达,就是指在说话和写文章时,能用之于遣词造句,用之于推敲斟酌,特别是修改文章,可以从容选择。修饰要养成习惯,力求把语句表达得更好一些。还要养成积累语言材料的习惯。
《语言是人类最重要的交际工具》自读指导
自读本文可采用四步读书法:
第一步:初读感知
通过自读课文,要初步感知语言和说话的关系、大概了解“没有语言人与人之间的联系就会中断,社会就会解体”的意思、肤浅认识语言是人类最重要的交际工具的内涵。
第二步:精读领悟
《语言是人类最重要的交际工具》是一篇观点鲜明、材料翔实、语言通俗而又生动形象的语言学论文,我们要在用心精读的过程中深入领会作者的观点,仔细品味语言的特色,从而为迁移运用奠定基础。
第三步:选读鉴赏
文章从头到尾,美点不断闪烁,我们要把自己在精读中感触较深的美点选择出一些,以供鉴赏交流。比如开头一段以牛顿、瓦特、马克思等人的发明创造为例进行类比论证,效果颇佳,再如第三部分“语言是人类最重要的交际工具”中将种种交际工具放在一起进行对比论证,也是很值得分析鉴赏一番的。
第四步:迁移运用
要把本文所学的相关语言知识运用到自己的交往实践中,运用到解决其他相关问题中。
扩展资料
王力简介
王力先生首先是一位语言学家。他曾先入上海南方大学学习,后转入上海国民大学。1926年又考取清华大学国学研究院,师从梁启超、王国维、赵元任、陈寅格。1927年留学法国,主攻实验语音学。1931年获巴黎大学文学博士学位。王力先生一生从事汉语教学与研究工作,对汉语语音、语法、词汇的历史和现状研究精深。他撰写了近千万字的学术论著,其中专著40多种,论文近200篇。他所撰写的《中国现代语法》《中国语法理论》《汉语史稿》《中国语言学史》《同源字典》《汉语音韵学》以及他所主编的《古代汉语》等著作,大都具有开创的性质,在传统语言学向现代语言学发展的过程中做出了卓越的贡献。
王力先生还是一位诗人和散文家。他著有诗集《龙虫并雕斋诗集》,散文集《龙虫并雕斋琐语》。他的《汉语诗律学》对中国古代诗词格律和语言特点进行了精深的研究。他的《中国古典文论中谈到的语言形式美》和《略论语言形式美》,是诗歌语言研究的一项重要成果。他的散文行文舒缓,用语谐趣、恬淡,以其机智的表现方法,用其丰富的智慧,启发读者自己于内心中静默的体验。
吕叔湘简介
吕叔湘(1904-1998年),江苏丹阳人,中国著名语言学家、语文教育家。历任清华大学教授、中国科学院哲学社会科学部委员、中国社会科学院语言研究所所长和《中国语文》杂志主编、《现代汉语词典》主编、《汉语大词典》首席顾问。吕叔湘先生毕生致力于语言教学和语言研究,主持和参与了许多重大语文活动和语文工作计划的制订,对现代汉语的规范化作出了杰出贡献。著有《中国文法要略》(三卷)《汉语语法论文集》《吕叔湘文集》等。
张志公简介
张志公(1918-1997年),中国语言学家、语文教育家。河北省南皮县人。曾任人民教育出版社副总编辑、课程教材研究所学术委员会主任。张志公先生一生从事语言学、语文教育的研究和实践,对语言理论研究和基础教育作出了重大贡献。他的主要著作有:《语法学习讲话》《修辞概要》《语文教学论集》《张志公论语文教育改革》《汉语辞章学论集》等。

“修辞”概述
修辞作为一门独立的语言学科,称为“修辞学”。它和语法、逻辑的关系很密切。简而言之,逻辑是语法的思维准则,语法是修辞的语言基础。
准确、鲜明、生动,是修辞的基本要求。
修辞学研究的内容比较广泛,它从用词、造句研究到文章的布局、谋篇。为了提高语言表达效果,还研究各种修辞方法即修辞格。
修辞技巧是人民群众在语言实践中不断创造长期积累的结果,因此我们必须从现实生活中向人民群众学习生动活泼、富有表现力的修辞手法;古今中外的一些著名作品是我们学习修辞的知识宝库,我们要注意从中吸取营养。
现代中国修辞学的真正确立,以1932年陈望道《修辞学发凡》的出版为标志。
试论辞格运用的优化
辞格是人们长期的语言审美活动中逐渐创造、总结出来的结构定型的语辞优化格式,它具有独特的表达效果。作为积极修辞手段,辞格在文艺语体中使用频率最高,对文艺语体的生动性、具体形象性、情感性的形成起着十分重要的作用,是语言艺术化的重要手段。然而,在语言的实际运用中,不能充分发挥辞格的特有功能、有效地表达思想感情甚至成为累赘或消极歧格的现象随处可见。如何使所用的辞格能尽善尽美,充分发挥其生动感人的魅力,引起人们较大的审美兴趣?本文将对此作具体的探讨。
笔者认为,运用辞格,首先必须切合“内律”,方能成其为格,这是优化的基础;其次必须适合“外律”,即适合外部各种关系,方能尽其善;三须具有美感性,即所用的辞格若能形音义皆美,独具韵味,则能获得极大的审美效果,达到尽善尽美的最优境界。此可称为高级辞格。
一、切“内律”
“切内律”,便是切合辞格内部的结构规律。使用某种辞格时,首先必须注意各辞格的要素特点,注意选择搭配内部构件,使辞格准确地发挥其特有的修辞功能,否则不成其为辞格,或若有所违背偏差,也会造成语病和歧格,更谈不上语辞的优化了。比如“比喻格”,其主要“内律”有两条:一是比喻和被比喻的两个事物必须有一点极其相似;二是比喻和被比喻的事物必须是本质不同的两事物,倘缺一个,比喻便不成立,或有所偏差,便成歧格。例如:
(1)〔原句〕公路上是走不下了,……军队夹着老百姓,老百姓夹着军队,只见两头不见完,山一样的拥上来。(陈登科《活人塘》甲版)
〔改句〕公路上是走不下了,……军队夹着老百姓、老百姓夹着军队,多远一望,只见人动不见头尾,同潮水一般,拥上前去。(陈登科《活人塘》,乙版)
(2)〔原句〕又是一阵羞愧通过小草的全身,篦笄样的叶子立刻合拢,而且垂下了;正像一个害羞的孩子,低下了头,又垂直了臂膀。
〔改句〕:又是一阵羞愧通过小草的全身,破梳子般的叶子立刻合起来,并且垂下了;正像一个害羞的孩子,低下了头,又垂直了臂膀。(叶圣陶《含羞草》)
例(1)原文被比喻的是人群夹杂“拥上来”的情景,是动态,而用来打比方的事物却是“山”、静景如何“拥”?二者相矛盾,不切合比喻的“两个事物必须有一点极其相似”的规律,因而这里所用的比喻不仅达不到生动具体的效果,反而使表达不恰当。为歧格,改文的喻体与本体较相似,避免了疵瑕。
例(2)原文用“篦笄”作比喻体比方含羞草的叶子,但“篦笄”齿密而细,改文用“破梳子”来作喻体,更相似更贴切,更切合“比喻”内律--“有一点极其相似”,因而改文的比喻较优。再如:
(3)他知道星儿怎样扬他们的美眼,月儿怎样独笑。(叶圣陶《稻草心》,见《叶圣陶选集》)
(4)在高原的土地上种下一株株的树秧,也就是种下了一个个美好的愿望。(《植树歌》)
例(3)作者用拟人格来描写自己对星星和月亮的印象,但使用时忽略了内部构件的搭配,动词“扬”与后面的宾语“美眼”搭配不当,则使句子达不到预期效果而成为病句。后来作者在《稻草人和其他童话》一书中作了修改,改为“他知道星星怎么样眨眼,月亮怎么样笑。消除了搭配不当的语病,比较贴切了。例④为拈连格,后一分句中“种下了一个个美好的愿望”,孤立地看,“种”的宾语应是具体有生命的东西,与抽象的“希望”不能搭配为动宾关系,但由于它是从前一分句“种树秧”的“种”拈来“希望”上的,合拈连格的内部规律:(1)必须是甲、乙两项事物连说;(2)用适用于甲事物的词语连出变句。因此这个句子不仅没有语病,反而使表达巧妙含蓄,别具一格,故此处所用辞格达到预期效果,准确地发挥了其特有的修辞功能。
二、适“外律”
“适外律”,就是使用的辞格要适合外部各种关系,包括切合题旨、语境等,这样才能取得尽善尽美的艺术效果。陈望道先生在《修辞学发凡》说过:“修辞以适应题旨情境为第一义。”又说修辞“不应是仅仅语辞的修饰,更不应是离开情意的修饰。”故运用辞格必须注意辞格的外部关系,具体表现如下:
(一)切合题旨:
题旨,即说写者的中心思想或话题、意图,运用辞格一定要与题旨相适应,相切合,做到意与言会,言随意遣,使形式与内容和谐统一,切之则为贵,传神则至佳。例如:
(4)各种各样的冰块,大的小的,高的矮的,东倒西歪,形状各异,有的像卧地的骆驼,伸着长长的脖子;有的像丛生的蘑菇,茂盛圆润;有的像一群水鸟,在海面上飘游嬉戏;……在“内拉顿”的冲撞下,它们动了起来,或左右旋转,或上下波动,加上浮冰块互相碰撞发出的冬冬响声作伴奏,简直就是一场其势无比的舞蹈表演。(《董兆乾《我所见到的南极洋》》
(5)问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。(《李煜《虞美人》》
例(4)作者意在介绍南极洋上冰块的各种情状,选用了多项比喻来描写,具体形象,生动传神,每项比喻都恰当无多余,故为瑜。例(5)要表达“愁”绪,而愁又是看不见摸不着的抽象事物,作者巧妙地只用了十六个字,却兼用了设问、夸张、比喻等辞格,把自己的离别故国、愁思不绝的感情突出而又具体地展现出来了,言简意赅,又使辞格有效地表达了主旨,成为千古绝句。因此,若能做到修辞手段与信息内容的完美统一,言简意赅,便能产生极好的修辞效果。反之,若不顾主旨,只求形式华美,则文不达意,或冗赘多余,表意不明确等,便不能发挥辞格的特有功能。例如:
(6)我对于使别人痛苦,使别人悲哀的人,我也就恨得比以前更加深刻、更加执扭、更加普通。(郭沫若《筑》甲版)
这里运用了排比,但排比的后二项表意不明确,因而显得生硬,作者在《沫若文集》里便将后二项删去,改为平语,更简洁明确。再如:
(7)寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。(李清照《声声慢》)
(8)莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事风风韵韵,娇骄嫩嫩,停停当当人人。(乔吉《天净沙》)
上面两例都运用了叠字格,但李运用它的复叠声韵倾诉自己追寻难觅,凄恍抑郁的心情,恰切感人;而乔句无法明确表达自己的真情实感,显得娇柔造作,失去应有的修辞功能。
(二)适应语境:
语境大体可分为:情境、景境、文境。辞格选用若能切合它,便能情景交融,恰当严密,使辞格产生独有的魅力。反之则以辞害义,出现形式主义的毛病。
1、情境:情境包括喜怒哀乐和爱憎之情,以及作者的情感、想象和感受。陈望道先生说过,辞格运用应“侧重在应合情境”,尤其应“侧重在情感。”〔①a〕刘勰亦言:“故情者,文之经;辞者,理之纬,经正而后纬成,理定而后辞畅,此应文之本源也。”〔②a〕主张“为情而造文”。辞格运用离不开感情,若能注意与之相适应,便能有效达意并渲染情绪,相反,辞格若与“情”不合,读者便难于接受信息。文不畅达,亦不能达到辞格的特定效果。
(9)〔原文〕:武震一到桥头,先听见一片人声,鬼哭狼嚎地从桥南头滚过来,转眼就有无数朝鲜人从烟火里涌出来,……
〔改文〕:……先听见一片人声,连哭带叫地从桥南头滚过来,……(杨朔《三千里江山》)
(10)〔原文〕:你看,那茫茫无边的大海上,波浪滚滚,前呼后拥,撞到礁石上,唰地卷起两丈高的浪花。……
〔改文〕:瞧,那茫茫无边的大海上,滚滚滔滔,一浪高似一浪。……(杨朔《雪浪花》)
例(9)原文用“鬼哭狼嚎”来描写朝鲜人民,带有贬义,不符合人们感情习惯。改文为中性,较恰当。
例(10)原文把波浪的翻滚比拟为“前呼后拥”,用于象征劳动人民的诗情画意,感情分寸不当,易使人想起前呼后拥的官僚老爷,改文删去它,便避免了疵瑕。
运用比喻、比拟、借代、反语、双关等辞格时,特别要注意切合人们的感情习惯与感情分寸。
2、景境:景境主要指自然环境,包括辞格所取的景物特点,景物所处的时间、地点。(1)所用的辞格若愈能景,效果愈佳,反之有损于主旨的表达。比如贺敬之的诗《回延安》有一句:“杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招”。它运用生动的拟人格,切合景物特点。“红旗飘飘”如同招手,若是写“新建的楼房频频点头招手。”便不切合景物特点,不可想象那将是怎样情景,使用的辞格便有暇。对比以下两例:
(11)毛主席走遍全国,
山也乐来水也乐,
峨嵋举手献宝,
黄河摇尾唱歌。(河北民歌)
(12)血雨腥风里,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰。(袁鹰《井冈翠竹》)
例(11)中“嵋嵋举手”与峨嵋山的奇峰突起的特征很相符。“黄河摇尾唱歌”与黄河上的曲折细长的特点很相似,而与河水汹涌似在唱歌相似,因而这里运用的比拟格能切合景物特点,又与人们欢乐的感情相协调,因而所用的辞格生动形象而又淋漓尽致地表达了主旨,便为瑜。而例(12)作者要歌颂井冈山军民的坚强不屈的品格,选用了井冈山特有的翠竹来象竹,并赋于毛竹于人的动作,作者这里也采用了比拟格,但没有注意到毛竹的特性,毛竹会折腰,李阳冰云:“竹得风其体夭屈如人之笑。”这样,所用的辞格便有暇。
(2)辞格所选用的景物愈能接近彼时或彼地的特点,效果愈佳。古人云:“取譬不远”,即比喻最好就地取材。其它辞格亦是如此。
(13)东京也非是这样。上野樱花烂漫的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。(《鲁迅《藤野先生》
(14)上班路上,看到被风打下的青枝绿叶在街上发着抖,一株合抱粗的大榕树也被刮倒了,横在马路上,我觉得,我的生活也像遭了一场台风,被刮得乱七八槽了。(孔捷生《姻缘》)
例(13)作者对“清国留学生”到日本所谓“留学”现象进行贬义色彩的描写,选用比喻格,并选用日本当地名山“富士山”作喻体,使描绘更真实、具体,取得较好的修辞效果。例(14)以“台风”作喻体说明“我”的生活状况,切合当时的景况,所描写的景物若不切合彼时彼地的情况,便不当。譬如西北地区没有台风,以“台风”作喻体,便不妥。再如过去人们常用“日月如梭、光阴似箭”来形容时光飞逝,如今“梭、箭”已少见。而且如今已有比“梭”、“箭”更快的事物,再用它来构成比喻,则失去生命力。
(3)辞格的设置若能注意展现景物发展变化的态势,便能意境深远,使人如临其境,回味无穷,效果尤佳。朱彝尊认为“传神空际”③a为第一流奇妙作品。例如:
(15)〔原句〕:日头堕到鸟巢里,
 黄昏里煽动着归鸦的翅膀。……
〔改句一〕:日头堕到鸟巢里,
黄昏里还辨得出归鸦的翅膀……
〔改句二〕:日头堕到鸟巢里,
黄昏里还没有溶尽归鸦的翅膀……(臧克家《难民》)
原句与“改句一”没有运用辞格来写景,效果显然不如“改句二”,“改句二”运用了拟物格,把“黄昏”比拟作“溶化剂”,巧妙地描绘出落日黄昏的变化过程。作者说:“请闭上眼睛想一想这样一个景象:黄昏朦胧,归鸦满天,黄昏的颜色一霎一霎地浓,乌鸦的翅膀一霎一霎地淡,最后两者渐不可分,好象乌鸦翅膀的黑色被黄昏溶化了。”这样的辞格言简意赅,回味无穷,表达效果极好。
3、文境:
“文境”这里指上下文及文体风格,包括文中人物的身份、地位和文章的对象。无论是用词、造句或是选用辞格,总要受到一定的上下文和各种文体风格的制约,只有适应它们,才能收到预定效果。比如比喻、夸张、比拟等辞格常用于文艺语体,却不适用于实用语体;同样,若文艺语体中的戏剧人物的对话,是满口的抽象道理,也得不到观众的欣赏好评的。吴讷《文章辨体序》说:“文辞以体制为先,精工次之,失其体制,虽浮声切响,抽黄对白,极其精工,不可谓之文矣。”也就是说,再精当巧妙的辞格,若与文境不协调,亦有瑕。例
(16)〔原文〕:敌人为了逃命,用三十二架飞机,十多辆坦克和集团冲锋向这个连的阵地汹涌卷来,整个山顶被打翻了。
〔改文〕……整个山顶的土都被打翻了。(魏巍《谁是最可爱的人》
(17)〔原文〕:(画眉)便走了出来,一飞飞到屋顶,看看四围的景物,真同仙境一般。
〔改文〕:它(画眉)四处看看,新奇、美丽。(叶圣陶《飞出牢笼的画眉》)
(18)〔原文〕桂长林带着原来的一班警察就直扑草棚区域,像一阵狂风扫过,在每扇破竹门后留下了恐怖的爪印。
〔改文〕:桂长林带着原来的一班警察就直扑草棚区域,在每扇破竹门后留下了恐怖的爪印。(茅盾《子夜》)
(19)据此,炮手营子百岁研究院的研究员得出一个科学猜想性的结论:小黄老师是神童的真正缔造者。神童的密码是穿牛仔裤的女教师编制的。……由于女教师有创造神童的秘方,她的牛仔裤和棒针衫,那轻薄透明的连衣裙和发式,也在炮手营子唯新派的女青年身上出现了。……徐二奶奶这时也成了媚外派:“那细腿牛仔裤人家小黄老师穿着还算顺眼,咱们山乡人穿上就像个长腿老等!”(金河《神童》)
上例(16)原文“整个山顶被打翻了”一句运用了夸张格,但由于它是用于记叙真人真事的报告文学作品,有失事实,在此文境中不妥,改文较真实、妥当。例(17)原文运用了比喻格,把四周景物的新奇与美比为仙境一般,但由于本篇是童话,对象是儿童,“仙境”究竟为何样,儿童不易理解,故原文比喻不妥,改文删去了比喻,通俗明确。例(18)原文上句用“像一阵风打过”比喻警察抓人的情景,但与下句“留下恐怖的爪印”配合不当,语意缺乏联系,故用得不当,改文删去上句比喻,避开疵瑕。例(19)里的“研究院”、“研究员”“密码”“唯新派”、“媚外派”“缔造者”等词语是使用易色的修辞方法,具有讽刺意味,因为小说写的是辽西山村炮手营子一位聪颖过人的孩子“百岁”五岁便死于愚昧迷信的故事,小说里大量运用了政治用语和科技术语,目的是反衬山村的闭塞落后、愚昧迷信,增加讽刺色彩,所以这里使用的辞格与上下文风格色彩一致,故为瑜。
三、美感性
文艺作品要反映现实,并给人以美的享受。辞格最适合于文艺作品表现诉诸感官的形象思维的内容,亦能把抽象的道理形象化、生动化,因此辞格亦需善于捕捉客观现实中美好的形象与心灵,给人以美的享受。杨树达说:“言辞当求美也。④a辞格一旦具备了美感性,则达到了辞格效果的最优境界。意大利美学家、语言学家克罗齐说“造句法只注重语言的正确无误。修辞学和诗学却研究表现美和贴切。”⑤a辞格的一般效果只要求信息准确、清晰,尚能生动地使读者理解感受;而高层的修辞,则不仅使读者在听觉、视觉、味觉、嗅觉等感官有一定的认识,并能产生愉悦感,使人于欣赏、愉悦中受到感染和熏陶,发生共鸣,这便是辞格的审美效果。是否达到较好的美感效果,可从以下两个方面鉴赏:
1、形、音、意美
内容决定形式。除内容美之外,若能注意辞格的外形雕琢。词句音形义的锤炼,绘声绘意绘形,便能产生动人的魅力,给人以美的感受,达到音美、形美、意美、例如:
(20)曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的,正如一粒粒的明珠,又如碧空里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候,叶子与花也有一丝颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。(朱自清《荷塘月色》)
朱自清先生在这段散文里,主要运用了比喻、通感等修辞格。以“舞女的裙”、“一粒粒的明珠”、“碧空里的星星”、“刚出浴的美人”来比喻在风清月朗的夜晚里在曲曲折折的荷塘里的荷叶、荷花的各种情状,形象生动而又富于情趣;又以通感的方法,将荷花的清香比为渺茫的歌声,把人们已有的多种感知能力激发起来,意境深远,更显得荷塘的清幽空阔与恬美,而后又以“闪电”喻风吹荷叶荷花之快速,“一丝颤动”以动衬静,更显示了荷塘之宁静,格调清新。这段文字由远景到近景,层次分明,而且几个排比句“正如……又如……又如……”又构成排比式的整句,穿插在段落中心,整散交错,使句式灵活自然,舒卷自如,配上运用的叠音、双声、叠韵词,如“曲曲折折、田田亭亭、层层、星星、袅娜、渺茫”等极富于语言的韵律美,使语辞优雅而秀丽,整段文字色彩和谐,意境飘逸,恬美清新,不仅意美、而且形、音皆美,达到优化效果。这是运用多层表现形式,使内涵丰富深邃,形成多层面构造纵向体系的结果。再如
(21)花开红树乱莺啼,
 草长平湖白鹭飞。(南宋徐元杰《湖上》)
这一诗句以对偶的辞格出现,句式整齐,平仄相间,富于音乐美。并且以“摹拟”格,绘声绘色,“红花、黄莺、绿草、白鹭”,构成一幅色彩鲜明、春意盎然的春湖图,给人以美的享受,形、音、义皆美,因而此句辞格亦为瑜。
2、新颖美:
在文艺作品里,优美的文辞,尤其是突破常规,对语言灵活运用,在特定的语境中,往往能巧用生辉,独具韵味,巧妙别致。它常常以其表现出的新异特色,使人耳目一新,引起人们极大的审美兴趣。诗人黄山谷言:“文章最忌随人后。”清代李渔曰:“意新、语新而又字句皆新,是谓诸美皆备。”[(6)a]辞格亦忌陈腐,喜新意,铸新语。辞格的新颖性亦不在故意标新立异,而是能平中显奇,拙中求巧,“用极平常的字眼而赋于新鲜的情调。”[(7)a]切不可仿而不化,人云亦云。例如:
(22)春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。
春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。
春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去。(朱自清《春》)
(23)科学的宫殿哟,
 你座落在何处?
 是在奔腾的浪峰,
 还是在深山的峡谷?
 科学的宫殿哟,
 你用什么建筑?
 是坚硬闪光的岩石,
 还是绚丽多姿的花束?(《科学家的手》)
例(22)作者描写春天,赞美春天的生机可爱与活力,运用了三个比喻,不落俗套,新颖别致,分别用“刚落地的娃娃”、“花枝招展的小姑娘”“有铁一般胳膊和腰脚的健壮青年”作喻体,使人耳目一新,三个比喻构成了一幅充满美的魅力的春天写意图,使人愉悦陶醉,令人心驰神往。语新意新,且句式整齐,语调铿锵,富于音乐美,达到极高的修辞境界。例(23)采用了奇问格,这些问句并非一般的反问或设问,它问得奇,但无法也无需回答,它联想丰富,虽问得奇,却不荒唐,富有情趣,别开生面,宫殿岂能座落于“奔腾的浪峰”,岂能由“花束”来建造,然而它通过突发奇问,展开想象,诗意浓郁,在诗情画意中,歌颂了科学的智慧与力量。这里的奇问格新颖别致,突破了常规问句,激发了读者的联想力,引起审美兴趣,收到了较好的艺术效果。可见,富有新意,也可以是在语言规范的允许下,偶尔越出常规,组成新的词语、句式,给人以新的刺激,激发读者的联想,耐人寻味。
总之,辞格的运用必须注意以上三方面的锤炼,才能充分发挥其特有的功能,达到尽善尽美的修辞效果。
注:
①a陈望道《修辞学发凡》第9页。
②a刘勰《文心雕龙情采》(第三十一)
③a《李义山诗集辑评》卷上
④a杨树达《汉文文言修辞学》
⑤a意大利克罗齐《美学的历史》
⑥a李渔《窥词管见》
⑦a郭沫若《怎样运用文学的语言》

高三语文教案:《指印》教学设计


【教学目标】

一、知识教育目标

1.引导学生熟读课文,理清文章的论述线索,抓住作者的主要观点;

2.通过学习,了解有关数学文化的一些知识。

二、能力培养目标

1.引导学生悉心体会作者对数学源头的溯访,感受其令人信服的推理能力和独特的语言魅力;

2.鼓励学生结合自己的学习经验和阅读积累,就作者所阐发的观点作广泛深入的研讨,以提高探究能力。

三、德育渗透目标

引导学生像作者一样,站在人类文化的高度来审视数学文化,激发热爱科学的精神。

四、美育渗透目标

启发学生具有宏观的文化视野,以科学精神励志,以人文精神向学,开辟出一个语文学习的新境界。

【重点、难点、疑点及解决办法】

重点:

1.引导学生熟读课文,理清文章的论述线索,抓住作者的主要观点;

2.通过学习,了解有关数学文化的一些知识。

难点:

1.引导学生悉心体会作者对数学源头的溯访,感受其令人信服的推理能力和独特的语言魅力;

2.鼓励学生结合自己的学习经验和阅读积累,就作者所阐发的观点作广泛深入的研讨,以提高探究能力。

【课时安排】1课时

【教学步骤】

一、明确目标

1.引导学生熟读课文,理清文章的论述线索,抓住作者的主要观点;

2.通过学习,了解有关数学文化的一些知识;

3.引导学生悉心体会作者对数学源头的溯访,感受其令人信服的推理能力和独特的语言魅力;

二、整体感知

1.导入新课

"屈指可数""弹指一挥见",手指在生活中的计数功能,直接催生了数学这门科学,丹齐克的《指印》为我们揭开了这二者的关系(板书课题)。

2.作者及相关背景介绍

丹齐克(1884-1956),原籍立陶宛,曾在巴黎大学求学。1910年去美国,入美国国籍,先后在哥伦比亚大学、约翰·霍普金斯大学、马里兰大学讲授数学。

三、重点、难点的学习与目标达成过程

1.感知课文,明确本文的整体写作思路。

(1)学生读课文,整理文章的结构脉络。

(2)小组交流讨论。

【明确】数学作为科学的语言,在当代科技发展中具有重要的地位。本文作者饶有兴味地给我们讲述了数学的起源--人类计数的历史。原来,让现代人望而生畏的数学在它的起步阶段并不是那么高深莫测,我们现在普遍采用的十进位制,只不过是原始人类以手指计数的遗迹。曾几何时,我们的祖先无法把握数量的多少,面对生活的难题,他们困惑不已。然而人类的理性终于从纷繁的事物中抽象出数的概念,发展了数学思想,从而推动了社会文明的发展。

数字的起源,如同文字的起源一样,是对人类心灵最具诱惑力的问题之一。作者在正文前面摘引古罗马诗人奥维德的诗句,表现出古人在这方面的好奇和迷惘。

课文节选部分共6节。第1节,谈人和动物的数觉。数觉是一种对数的原始直觉,是人和动物(如某些鸟类和昆虫)都具有的一种本领,是对小数目东西数量的判断能力。作者列举了鸟类、蜂类的例子,说明这种本领不独为人类所有。还讲了庄园主驱赶乌鸦的故事,说明这种依靠本能对数的辨识能力是十分有限的,有时会因此丢掉性命。

第2节,作者进一步对上述例子加以分析,举出了两种意见。一种是正确的,即"具有这种数觉的动物只限于极少的几类",可能"只限于几种昆虫、几种鸟类和整个人类";一种是片面的,即认为"动物数觉的范围实在太小,简直可以略而不论"。作者在第2节中主要是针对这种意见进行了辩驳,指出"人类的数觉范围也是十分有限的","如果人类单凭这种直接的数的直觉,在计算的技术上,就不会比鸟类有什么进步"。为了证明自己的观点,作者首先界定了数觉的概念,指出人类借助图形、心算、计数等辅助手段来识数不能算是数觉;另外,还从原始民族、原始语言和欧洲语言中找例证,如南非布须曼族表示数字的字只有一、二和多,英文、拉丁文、法文"三倍"(或"三")都有表示"多"的意义。

第3节,继续举语言上的例子,指出很多原始语言表示数字的字都是具体的,没有抽象的"数",就连英语"集合"(Collection)、"集"(Aggregate)两个表示数的抽象词都是外来语。由此证明"具体的东西总在抽象的东西之先",由具体的、驳杂的对数的表示法,到"统一的抽象的数概念",是"数学发展的前提"。作者援引罗素的精彩论述,说明了人类抽象能力的发展,经过了漫长的历史,读之令人感喟。

第4节,进而谈集合的对应和匹配原理。在现实生活场景中,"会堂的座位"与"出席的人",可以通过比对看出多少来。但是这种比对的方法太笨了,既不能事先预知,也不能脱离现场来完成,于是产生了"各种模范集合"。模范集合起到了计量标准的作用,如同货币可以充当一般等价物一样。这样,人们要表示数字"二"时,就想到了"鸟的翼";要表示数字"三"时,就想到了"苜蓿叶";要表示数字"四"时,就想到了"兽足";要表示数字"五"时,就想到了"自己的手指"。后来,这些模范集合的具体所指逐渐被淡化,人们只是习得了记住了它们的语音形式,抛弃了它们生动的模范的内容,于是较为抽象的数字产生了。

第5节,承接前面的话题,提出了基数与序数的概念。脱胎于模范集合、从"对应原则"产生出来的数,再抽象也是基数。单凭基数本身,是不能创造出"计数术"来的。一定要在对应中增加"序列"的概念,即完成由基数到序数的转化,才能摆脱古老的烦琐的"一一匹配"办法,"创造出一种计算方法",实现"识数"的质的飞跃。

第6节,继续探讨"基数与序数的微妙区别",并从屈指计数方便灵活上,推断"在用手指的时候,人类借助于这个工具,就不自觉地从基数转进到序数"。作者的这种推断,在许多语言中找到了"遗迹",因为在许多语言中,"'五'这个数,就用'手'表示;而'十'则用'双手'"。作者至此点明本章(本文是其前半部分)主题,指出"人类在计算方面之所以成功,应当归功于十指分明"。

阅读本文,不但能增进我们对数字、计数起源的认识,也会在作者亲切、信实的叙述中,领略到其语言的魅力,为作者探究数学文化的执著精神所感动。

2.研读课文,讨论问题。

(1)作者在论述中列举了一些原始语言现象,是为了说明什么问题?

【明确】语言与数学似乎风马牛不相及,其实不然。它们是两种语言体系,而且在早期还具有同源关系。认识到这一点,才能深切体会到作者以大量原始语言现象说明数学起源问题的良苦用心。作者在论述中列举了一些原始语言现象,是为了说明原始人类的数觉或表现数的方式,来阐述人类数学能力的发展历程。如对南非的布须曼人只有一、二和"多"三个数字,间接说明了原始人类对数的感觉极为有限;对不列颠哥伦比亚的辛姆珊族语言的分析,论证了原始时代的数字经过了由多元具体系统到一元抽象系统的转变过程。

(2)作者为什么说"数觉和计数不能混为一谈"?它们有怎样的区别?

【明确】区分数觉和计数是作者在文中反复申明的,它是人与动物的数学能力的本质区别。要通读全文,才能充分理解作者这句话的深刻含义。这是作者自始至终强调的一个观点,也是本篇立论的关键所在。数觉是人与动物都有的一种对于数的直觉,而且就这种能力来说,人也不比某些鸟类或昆虫高明多少。但是计数是人类所独有的,它借助于人类的"十指分明"得以起飞,演变为计数,成为全部数学发展的基础。

(3)作为一篇谈论数学文化的文章,本文具有怎样的论述风格?

【明确】《数:科学的语言》一书主要是介绍数的概念及其发展历史的,然而作者却很少用艰深的数学语言来描述,尽量用日常语言娓娓道来,其目的是为了能让更多的普通读者读懂这本书,以激发大众对数学文化的关注和热爱。本书原版有一个副标题,为"为有文化而非专攻数学的人写的评论性概述"。所以,脉络清晰,条理分明,语言亲切、通俗是本书的主要特色,这在课文节选的部分也有突出的体现。另外,作者并没有就数学论数学,而是站在人类文化发展的高度,来描述数学发展的轨迹。所以旁征博引,亦庄亦谐,妙趣横生,可读性极强。这些来自作者对数学文化深厚的理解和热爱,来自他驾驭语言的能力,很值得我们借鉴和学习。

高三语文教案:《咬文嚼字》教学设计


人文掌故

萧伯纳的故事

英国著名剧作家萧伯纳到莫斯科旅游,在街上遇到了一位聪慧的小女孩,十分投缘,便站在街头天南地北的和她聊了很久,临分别时,萧伯纳说:“回去告诉你妈妈,今天你在街上和世界名人萧伯纳聊了很久。”小女孩看了他一眼,也学着他的口气说:“回去告诉你妈妈,今天你和漂亮的苏联小姑娘安娜聊了很久。”

(选自“中国教育在线”)

名句有约

1.天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。(爱迪生)

2.业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。(韩愈《进学解》)

3.学者先要会疑。(朱熹)

4.学而时习之,不亦乐乎?(《论语》)

5.学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语》)

6.读书不得要领,劳而无功。(张之洞)

7.经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背后。(歌德)

8.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《论语》)

9.少壮不努力,老大徒伤悲。(乐府《长歌行》)

10.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。(《西洋记》)

素材积累

懂舍才有得

有一个人向三位修行人请教如何得道。第一位修行人说:“在果园里,我看到葡萄在早上长得茂盛美好;到了中午,许多人来摘取,留下一片破败狼藉的景象,我因此而得道。”

第二位修行人说:“我坐在池边,看到莲花在清晨时分开得美丽;到了中午,有一大堆人,跳进莲花池里洗澡,不一会儿工夫,莲花全被蹂躏殆尽,我因此而得道。”

第三位修行人说:“我在水边静坐,看到晨间溪里鱼儿悠闲地游来游去;到了中午,有人拿了网子、用了诱饵,这些鱼儿全都成了他的网中物,我因此而得道。”

这个人听完三位修行人的话后,在回家的途中,路过海边,看见沙滩上堆了许多沙堡。没多久,一阵阵潮水涌上岸来,当潮水退走时,先前那些沙滩上的沙堡,也已经消逝得无影无踪。他这才终于想通,世上的许多事物,不论费尽多大心机,花了多少力气,即使能够拥有,也都是暂时的。

懂得无常,就会舍得;能够舍得,才不会被物欲驱使,进而能够抛开得失,看清一切,悟得生命快乐的源泉。

(选自《意林》)

1.下列各句中没有错别字的一项是( D )

A.一位代表激动地说:“人民公仆就应该敢于碰硬,就应该有为民造福的远大报负,不能只想自己加官晋爵。”

B.座落在日内瓦市中心的万国宫是联合国履行国际使命的标志性建筑,每年三四月份,联合国人权会议就在它的地下负一层17号大厅举行

C.8月1日,广西首艘专业能源槽车滚装船“北部湾”号下水启用,这标志着我区船泊修造业向专业性船泊建造成功拓展

D.目前通货膨胀的压力仍在加大,在物价上涨并不慢的情况下,对于手头有充裕资金的市民来说,选择收益更高的投资产品显然更划算

2.下列各句中有两个错别字的一句是( A )

A.除夕之夜,是大多数中国家庭举家团圆的良霄,而独出心裁、群英汇萃、令人欢欣愉悦的春节晚会,则是除夕之夜的一顿大餐

B.九寨民俗,纯朴深厚;九寨历史,源远流长;九寨机场,则给这个世外桃源插上了腾飞的翅膀

C.只要中国航天人一如继往地发扬坚苦卓绝的优良作风,我们就有理由相信,“神七”的再次辉煌是计日成功之事

D.“一些别有用心的人诬蔑我厂出口劳改产品,”李厂长义愤填赝地对大家说,“对于这种无耻滥言,对于他们的攻击,我们要同仇敌概,粉碎他们的阴谋。”

3.下列各句中没有错别字的一句是( C )

A.与过去经济特区“让利”不同的是,此次中央淡化了优惠政策的试点,而以“试验”的名义赋与地方在制度创新的探索方面先行先试的优先权,更大的自主探索主动权

B.自从6月12日我国在南海北部成功钻获这种神秘物质并在广州亮相以来,可燃冰连日来成为举世注目的焦点

C.在英语大行其道的今天,我们疯狂地学英语,却淡漠甚至抛弃了自己的母语——汉语

D.当“祥云”火炬穿过美丽的天津街区时,随着流动的“祥云”望去,吸引人眼球的还有伫立在沿途两侧巍然不动的护卫公安民警和武警

4.下列各句中没有错别字的一项是( D )

A.这份处理贪官的文件措词严厉,被印发传达给各级干部,以敬效尤

B.由于患者自我参予镇痛,便能积极主动地加快康复速度,减轻心理压力

C.江湖险恶,人生路上,陷井重重,千万不可掉以轻心,马马虎虎

D.经过这次会商,他们终于达成了一致意见,以前的争吵自然烟消云散了

5.下列各句中没有错别字的一项是( D )

A.在北方漫长的冬季里,寒冷摧生了一场又一场的雪,它们自天廷伸开美丽的触角,纤柔地飘落到大地上,使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中

B.品牌的类同现象反映的是一些企业投机取巧的心态和占知名品牌的光以扩大市场份额的投机心理,其实这种傍名牌的行为并不会被消费者接受

C.多少形影不离的伙伴,关系密切的朋友,如胶似膝的情侣,骨肉相连的亲人,在日常生活的种种误会的冲击下分道扬镳,甚至反目成仇

D.中国与世博会的关系源远流长,中国与世博会交往的历史也是中国从封闭半封闭走向全方位对外开放,从积贫积弱走向繁荣富强的历史

6.下面是从一些报刊中摘下来的句子,请找出里面的错别字。

(1)聆听时代的蛩音。(某报“社会周刊”一篇文章的标题)____________

(2)杨澜问田长霖:“1990年出任美国加州大学伯克莱分校校长,成为加州大学120年以来第一位华裔校长,为什么在1997年提出辞呈?”田长霖说:“提出辞呈原因很多,我已经当了7年的校长,做了许多的工作,不需要再恋战,所以在名望最高的时候退下来。”(《走出“美国梦”》访谈)____________

(3)采用先进的“快思逻辑”系统,就算是量度微弱或不规则的脉膊,也准确无误。____________

(4)笔者又送上特地带来的糖果,主人赶紧接过又马上贡奉在祖先排位前。(《探访洞穴民》)____________

(5)我们登上了……的主峰,登高远望,一揽众山小。(图片说明)____________

(6)此殿里有四面巨大的镜子,总统对镜子在殿内的作用感到不理解,李军告诉他,此镜不是正衣冠用的,而是用它避邪。(《克林顿迷上故宫》)____________

(7)以我之薄力是图劳的,无论如何也阻止不了这小园的消失。(《永久的挽歌》)____________

(8)……而且在和平时期参军的指战员,也会容易忘记这个人民解放军克敌致胜的传家宝。(《还要高唱“三大纪律八项注意”么?》)____________

(9)本刊的发行量在全国文化综合类期刊中始终高踞榜首。(《本刊重要启事》)____________

(10)轻时局部凸起,略带搔痒。(某月刊文章)____________

答案:(1)蛩音—跫音(2)恋战—恋栈

(3)脉膊—脉搏 (4)贡奉—供奉

(5)一揽—一览 (6)避邪—辟邪

(7)图劳—徒劳 (8)致胜—制胜

(9)高踞—高居 (10)搔痒—瘙痒

7.找出下面这段文章中的错别字并加以改正。

排在我前面的是一个小伙子,他说自己有一段为了排遣心头的烦燥,曾喜欢上“方城之战”,在单位的仑库里,在自家的阁楼上,经常“认劳认怨”地“坚苦奋斗”“发奋图强”。对任何事情都莫不关心,整天就好像丢了魂似的,因此得了个“困不醒”的“雅号”。这小伙子一面说着,一面还故意伸了个懒腰,惹得后面一位弱不经风的姑娘也笑得和不拢嘴。“后来怎样了呢?”我问。“那还用问吗?女朋友发出了最后通谍,我终于悔悟。要不,今天会在这儿排队吗?”

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案:烦燥(躁) 仑(仓)库 认(任)劳认(任)怨 坚(艰)苦奋斗 发奋(愤)图强 莫(漠)不关心 弱不经(禁)风 和(合)不拢 通谍(牒)

8.有的词语,通用的是引申义,原意一般人并不清楚,这也会造成写错别字。比如“提纲”有人误写作“题纲”。“纲”是渔网的总绳,“提纲”原意是提着渔网的总绳子,引申指“要点、要领”。下面词语中可能也有这样的错别字,请查字典并加以改正。

膏盲________ 规距________ 砥利________

布署________ 枢钮________ 方柄________

圆凿________ 改弦________ 更张________

答案:膏盲(肓) 规距(矩) 砥利(砺) 布(部)署 枢钮(纽) 方柄(枘)

9.写错别字的原因主要有:一是____________;二是________________;三是____________。现在,这些现象都违反了《__________________》。这部法律已于2001年1月1日正式施行。其中就明确规定:________________________________________________________________________

________________________________________________________________________。

答案:乱造简化字 滥用外文字 生造网络字 中华人民共和国通用语言文字法 除了某些特殊情形外,在公共设施、广告招牌、企业事业组织名称、公文、商品包装说明等诸多场合,都不得乱用不规范的简化字、繁体字和出现中文外文混用等现象

10.下面是一些招牌、广告中的词语,有错误与不规范之处,请指出。

(1)“e”厢情愿。(网吧招牌)

(2)“芯”想事成。(电脑硬件广告)

(3)精品装璜。(家具商城广告)

(4)紫沙陶器。(陶器专卖店招牌)

(5)精品桂元。(水果专卖店招牌)

________________________________________________________________________

答案:(1)应为“一厢情愿”。 (2)应为“心想事成”。

(3)应为“精品装潢”。 (4)应为“紫砂陶器”。

(5)应为“精品桂圆”。

11.请改正下面的错别字。

(1)美景当前,不禁让我有“不知天上宫缺,今夕是何年”的感叹。______改为________

(2)我觉得自己是品学兼忧的好学生,大家一定都喜欢我。______改为________

(3)节日时,我们全家一起到历史博物馆参观冰马桶。______改为________

(4)报上报道说重金属污染过的牡蛎,可治癌……______改为________

答案:(1)缺 阙 (2)忧 优 (3)冰马桶 兵马俑

(4)治 致

12.订正下列词语中的错别字,并说说写错的原因。

(1)按排。()

(2)迫不急待。 ()

(3)原形必露。 ()

(4)破斧沉舟。 ()

(5)风雨如诲。 ()

(6)病入膏盲。 ()

(7)事过景迁。 ()

答案:(1)应为“安排”,音形近而误 (2)应为“迫不及待”,音义近而误 (3)应为“原形毕露”,音义近而误 (4)应为“破釜沉舟”,音义近而误 (5)应为“风雨如晦”,音形近而误 (6)应为“病入膏肓”,形近而误 (7)应为“事过境迁”,音义近而误

13.下列词语中没有错别字的一组是()

A.松驰 回溯 卫戍 皇天后土

B.辨认 影牒 荣膺 残羹冷炙

C.豆蔻 聘礼 修葺 金壁辉煌

D.城阙 编纂 恻隐 亭亭玉立

解析:A项,驰—弛;B项,牒—碟;C项,壁—碧。

答案:D

14.下列各句中没有错别字的一句是()

A.五台山位于山西东北部,是我国著名的佛教胜地,上山有许多寺院,善男信女络绎不绝

B.钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国故有领土,这在历史和法理上都是清楚的

C.作为一位大山深处的乡村教师,他不单给孩子们上课、辅导,还细心照料他们的生活

D.对峙的双方情绪激动,箭拔弩张,幸亏民警及时赶到,才避免了—起暴力事件的发生

解析:A项,胜—圣;B项,故—固;D项,箭—剑。

答案:C

15.下列各句中没有错别字的一项是()

A.辩论双方唇枪舌箭,针锋相对,相持不下,后来正方二辩出其不意地抛出三个有力论据,令反方措手不及,只好甘拜下风

B.这位专家关于城镇化建设要防止落入“五大陷井”的说法得到了与会人员的认同,不少人对他的真知灼见竖起了大拇指

C.在“中国情结”绘画大奖赛中,作品《瑞雪兆丰年》创造性地融入了民族文化元素,让人产生强烈的共鸣,最终拔得头筹

D.每次登陆电子邮箱、微博或使用银行卡、会员卡时都须输入密码,而不同的密码容易混淆,这给人们平添了许多烦恼

解析:A项,箭—剑;B项,井—阱;D项,陆—录。

答案:C

如何识记现代汉字的字形

“现代汉字”指“现代汉语用字”。识记现代汉字的字形包括区分形近字、同音字,不写错别字等,是语言运用的基本功。从近十年的高考来看,对汉字的考查有三个明显的特点:第一是考查人们常用但又常常读错写错的字,这包括一般词语和成语中的易错字,如“川流不息”写成“穿流不息”,“脍炙人口”写成“脍灸人口”等。第二考查的全是辨认别字。近十年的高考只考查过别字,没考查过错字。第三是主要题型有两种:一是判断句子或词语中是否有错别字,或者是有几个错别字,另一种是在句子的空格中选填正确的字。

解答字形题有以下几种方法:

一、音辨法

通过朗读该词,发现词中字的书写错误。如:①缀学;②掂量。此处将“辍学”(音chuò)误写成“缀学”(音zhuì);将“掂量”(音diān)写成“惦量”(音diān),一读拼音就能发现错误。另外如将“宁缺毋滥”的“滥”(音làn)错写为“乱”(音luàn),将“无耻谰言”(音lán)错写为“滥”(音lán)等,都可用音辨法较为迅速地将其分辨。

二、形辨法

汉字中形声字占80%以上,其形旁为我们领悟词义、辨析字形提供了有利条件。例如:眼花缭乱、插科打诨、国籍。“潦”和“缭”形近音同,但形旁不同决定了它们的意义不同。

三、义辨法

通过掌握、分析词语的意义来辨析字的书写是否正确。所谓“字不离词、词不离句、句不离篇”,在理解词语含义的基础上去掌握字形,更不容易出错。试看下列词语及其加点字:一愁莫展、不径而走、针贬时弊。“一愁莫展”的“愁”应改写为“筹”。“筹”的本义是“竹木或象牙等制成的小棍儿或小片儿,主要是用来计数或领取物品的凭证。”引申为“计策或方法”,“一筹莫展”即一个办法也想不出。

四、结构辨析法

借助词语(特别是成语)语法结构、词义对应来判断字形书写是否正确。如:人情事故、惹事生非。有很多成语在结构、意义存在对应关系。如“人情事故”的“事”应改为“世”,“惹事生非”的“事”应改为“是”,因为“是非”对应。

当然,要做到正确书写汉字,仅靠上述方法还不能彻底解决问题,关键还在于平时应注意落实,尽量弄懂词语意思。日积月累,灵活地运用这些方法,这样才不会对高考的字形考查题“望题兴叹”。

成功背后的秘诀

执著可以使人成功,变通也可以使人成功。执著可以使你具有愚公移山的大气、精卫填海的毅力、夸父追日的热烈;但变通也可以使你具有捷足先登的快感、“一览众山小”的豁达、“柳暗花明又一村”的惊喜。

拥有了执著,便拥有了自信、拥有了决心。一生只走一条路的大游客徐霞客、一生只写一部书的史学家司马迁、一生只种草药、采草药、写草药的草民李时珍,他们都是永不回头的大师、执著的先驱。执著带来了他们的功绩。

拥有了变通,便拥有了先人一步的优势,它不等同于投机取巧,它代表了另一种思维方式、另一种处事哲学。鲁迅弃医从文,造就了一位拯救国人灵魂的文人。医学固然可以救人性命,但难以挽救麻木的心灵,于是,他选择了变通。陶渊明为仕途坎坷而苦恼,他不想沉沦于世俗的浑水。他仰慕的是那些洁身自好的贤人,终生追求的是莲一样“出淤泥而不染”的品质,于是,他选择了变通。隐居南山,潜心诗文,变通造就了田园诗人的神话。

我更欣赏的还是兼顾执著与变通的人。因为他们较执著者多了几分灵活,少了些固执;较变通者则多了几分踏实,少了些“狡猾”。如果说执著是化学反应的条件,那么,变通就是催化剂,它加快了反应速度,使拼搏的人早日到达成功的巅峰,领略湖光山色。执著是人终生坚持的品质,变通是人因时因势选择的更宽阔的道路。

其实,成功很简单,只是从一数到十,不跳过就可以了。执著追求的信念,让奋斗的人们坚定了成功属于自己的那份自信;而变通的方法,则让在困惑困难面前迷失方向的人们找到了前进的方向,走向成功的终点。困难与失意只是成功道路两旁的过眼云烟,诱惑与烦恼是人生经历中的考验,没有永远的障碍,因为执著与变通便是路障的“天敌”。

执著与变通或许各有优缺,但将它们恰当地搭配,便会成为强劲的双翼。

成功其实很简单,那个秘诀就是“执著+变通”!