高二年级语文《陈情表》古文赏析。
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高二年级语文《陈情表》古文赏析
【作品介绍】
《陈情表》是西晋李密写给晋武帝的奏章。文章叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，真情流露，委婉畅达。该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，有“读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。
【原文】
陈情表
作者：［西晋］李密
臣密言：臣以险衅［1］，夙遭闵凶［2］。生孩六月，慈父见背［3］；行年四岁，舅夺母志［4］。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立［5］。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄［6］，晚有儿息［7］。外无期功强近之亲［8］，内无应门五尺之僮［9］，茕茕孑立［10］，形影相吊［11］。而刘夙婴疾病［12］，常在床蓐［13］，臣侍汤药，未曾废离［14］。
逮奉圣朝，沐浴清化［15］。前太守臣逵［16］，察臣孝廉［17］；后刺史臣荣［18］，举臣秀才［19］。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中［20］，寻蒙国恩［21］，除臣洗马［22］。猥以微贱［23］，当侍东宫［24］，非臣陨首所能上报［25］。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻［26］，责臣逋慢［27］；郡县逼迫，催臣上道；州司临门［28］，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃［29］，欲苟顺私情［30］，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下［31］，凡在故老［32］，犹蒙矜育［33］，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝［34］，历职郎署［35］，本图宦达，不矜名节［36］。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥［37］，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远［38］。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长［39］，报刘之日短也。乌鸟私情［40］，愿乞终养。
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知［41］，皇天后土［42］，实所共鉴，愿陛下矜愍愚诚［43］，听臣微志［44］，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草［45］。臣不胜犬马怖惧之情［46］，谨拜表以闻。
【注释】
［1］险衅（ｘìｎ信）：灾难祸患。指命运坎坷。［2］夙(sù)：早。这里指幼年时。闵(mǐn)凶：忧患。［3］背：背弃。指死亡。［4］舅夺母志：指由于舅父的意志侵夺了李密母亲守节的志向。［5］成立：长大成人。［6］祚（ｚｕò作）：福泽。［7］儿息：儿子。［8］期功强近之亲：指比较亲近的亲戚。古代丧礼制度以亲属关系的亲疏规定服丧时间的长短，服丧一年称“期”，九月称“大功”，五月称“小功”。［9］应门五尺之僮：指照管客来开门等事的小童。［10］茕（ｑｉóｎｇ穷）茕孑（ｊｉé结）立：生活孤单无靠。［11］吊：安慰。［12］婴：纠缠。［13］蓐（ｒù入）：通“褥”，褥子。［14］废离：废养而远离。［15］清化：清明的政治教化。［16］太守：郡的地方长官。［17］察：考察。这里是推举的意思。孝廉：当时推举人才的一种科目，“孝”指孝顺父母，“廉”指品行廉洁。［18］刺史：州的地方长官。［19］秀才：当时地方推举优秀人才的一种科目，由州推举，与后来经过考试的秀才不同。［20］拜：授官。郎中：官名。晋时各部有郎中。［21］寻：不久。［22］除：任命官职。洗马：官名。太子的属官，在宫中服役，掌管图书。［23］猥：辱。自谦之词。［24］东宫：太子居住的地方。这里指太子。［25］陨（ｙǔｎ允）首：丧命。［26］切峻：急切严厉。［27］逋慢：回避怠慢。［28］州司：州官。［29］日笃：日益沉重。［30］苟顺：姑且迁就。［31］伏惟：旧时奏疏、书信中下级对上级常用的敬语。［32］故老：遗老。［33］矜育：怜惜抚育。［34］伪朝：指蜀汉。［35］历职郎署：指曾在蜀汉官署中担任过郎官职务。［36］矜：矜持爱惜。［37］宠命：恩命。指拜郎中、洗马等官职。优渥（ｗò握）：优厚。［38］区区：形容感情恳切。［39］陛下：对帝王的尊称。［40］乌鸟私情：相传乌鸦能反哺，所以常用来比喻子女对父母的孝养之情。［41］二州：指益州和梁州。益州治所在今四川省成都市，梁州治所在今陕西省勉县东，二州区域大致相当于蜀汉所统辖的范围。牧伯：刺史。上古一州的长官称牧，又称方伯，所以后代以牧伯称刺史。［42］皇天后土：犹言天地神明。［43］愚诚：愚拙的至诚之心。［44］听：听许，同意。［45］结草：据《左传·宣公十五年》记载，晋国大夫魏武子临死的时候，嘱咐他的儿子魏颗，把他的遗妾杀死以后殉葬。魏颗没有照他父亲说的话做。后来魏颗跟秦国的杜回作战，看见一个老人把草打了结结把杜回绊倒，杜回因此被擒。到了晚上，魏颗梦见结草的老人，他自称是没有被杀死的魏武子遗妾的父亲。后来就把“结草”用来作为报答恩人心愿的表示。［46］犬马：作者自比，表示歉卑。
【作者小传】
李密（224—287），一名虔，字令伯，犍为武阳（今四川省彭山县东）人。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。为人正直，颇有才干。曾仕蜀汉为郎，蜀亡以后，晋武帝司马炎为了巩固新政权，笼络蜀汉旧臣人心，征召李密为太子洗马。他上表陈情，以祖母年老无人供养，辞不从命。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。
【题解】
晋武帝征召李密为太子洗马，李密不愿应诏，就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。文章从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，叙述委婉，辞意恳切，语言简洁生动，富有表现力与强烈的感染力。相传晋武帝看了此表后很受感动，特赏赐给李密奴婢二人，并命郡县按时给其祖母供养。
【译文】
臣李密上言：我因为命运不好，幼年时就遭到不幸。生下来只有六个月，父亲就去世了；长到四岁的时候，舅父强迫我的母亲改嫁。祖母刘氏怜惜我孤单弱小，亲自加以抚养。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到长大成人。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微没有福泽，很晚才得到儿子。外面没有比较亲近的亲戚，家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活，只有和自己的影子相互作伴。而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没有离开过她。
到了晋朝建立，我沐浴在清明政治的教化之中。前些时候太守逵推举我为孝廉，后来刺史荣又推举我为秀才。我因为没有人能照料祖母，就辞谢掉了，没有遵命。朝廷又特地颁下诏书，任命我为郎中，不久又受国家恩命，任命我为洗马。以我这样卑微低贱的人去侍奉太子，这实在不是我杀身捐躯所能够报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以辞谢不去就职。但是诏书急切严峻，责备我回避怠慢；郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比星火还要急。我很想奉命为国奔走效力，但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重，想姑且迁就自己的私情，但是报告申诉又得不到准许。我现在是进退两难，处境狼狈不堪。
我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且受到怜惜抚育，何况我的孤苦尤其严重呢。再说我年轻的时候曾经做过蜀汉的郎官，本来希望能够得到更为显达的官职，并不自以为清高。我现在是卑贱的亡国之俘，实在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢！只因为祖母刘氏已是象太阳将要下山的人，生命不可能维持太长的时间，已经处于朝不保夕的境地。我如果没有祖母抚养，就不可能活到今天，如果祖母没有我的照顾，也不能够安度她的晚年，我们祖孙二人，相依为命，正是由于这种出自内心的感情使我不能弃养而远离。我今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁，因此我效忠于陛下的日子还很长，而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的私情，希望能够准许我对祖母养老送终的请求。
我的苦衷，不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹，连天地神明也都看到的，祈望陛下能怜惜我愚昧至诚的心意，同意我这点微小的愿望，使祖母刘氏能够侥幸保全她的余年。我活着愿意献出生命，死后愿意结草来报答陛下的恩惠。我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情，谨此上表禀告。（徐鹏）
【陈情表之由来】
李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上书曰：“臣以险衅，……臣生当陨身，死当结草。”
帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。更多文言文学习文章敬请关注“习古堂国学网”的古文观止栏目。()
出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。
【赏析】
李密原是蜀汉后主刘禅的郎官(官职不详)。公元263年，司马昭灭蜀汉，李密成了亡国之臣。仕途已失，便在家供养祖母刘氏。公元265年，晋武帝请李密出来做官，先拜郎中，后又拜为洗马(即太子侍从官)，就是文中说的“诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马”。晋武帝为什么要这样重用李密呢?第一，当时东吴尚据江左，为了减少灭吴的阻力，收笼东吴民心，晋武帝对亡国之臣实行怀柔政策，以显示其宽厚之胸怀。第二，李密当时以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。正因为如此，李密屡被征召。
李密为什么“辞不就职”呢?大致有这样三个原因：第一，李密确实有一个供养祖母刘的问题，像文章中说的“祖母无臣，无以终余年”。第二，李密是蜀汉旧臣，自然有怀旧的思想，况且他还认为汉主刘禅是一个“可以齐桓”的人物，对于晋灭蜀汉是有一点不服气的。第三，古人讲：做官如履薄冰。皇帝高兴时，臣为君之心腹；皇帝不高兴时，臣为君之土芥。出于历史的教训，李密不能没有后顾之忧。晋朝刚刚建立，李密对晋武帝又不甚了解，盲目做官，安知祸福。所以李密“辞不就职”，不是不想做官，而是此时此刻不宜做官。
李密不想马上出来做官，而晋武帝方面却催逼得很紧。“诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。”轻慢皇帝，违抗皇命是要杀头的。为了摆脱这个困境，达到不出来做官的目的，李密就在“孝”字上大做文章，把自己的行为纳入晋武帝的价值观念中去。李密是蜀汉旧臣，“少仕伪朝，历职郎署”，古人讲“一仆不事二主”，“忠臣不事二君”。如果李密不出来做官，就有“不事二君”的嫌疑，不事二君就意味着对晋武帝不满，这就极其危险了，所以李密说自己“不矜名节”，“岂敢盘桓，有所希冀”，我不出来做官完全是为了供养祖母刘，是为了“孝”。但是这里又产生了一个问题，事父为孝，事君为忠。李密供养祖母是孝，但不听从君主的诏令，不出来做官，就是不忠。古人云“忠孝不能两全”。《韩诗外传》卷二记载：“楚昭王使石奢为理道，有杀人者追之，则父也。奢曰：‘不私其父非孝也，不行君法非忠也。’于是刎颈而死。”为忠臣不得为孝子，为孝子不得为忠臣。李密很巧妙地解决了这个矛盾，即先尽孝，后尽忠。“是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也”。等我把祖母刘养老送终之后，再向您尽忠，这样晋武帝也就无话可说了。
李密为了达到自己的目的，除了在“孝”字上大作文章外，还以巧妙的抒情方式，来打动晋武帝。从文章中可以想见，李密在构思《陈情表》时，有三种交错出现的感情：首先是因处境狼狈而产生的忧惧之情；其次是对晋武帝“诏书切峻，责臣逋慢”的不满情绪；最后是对祖母刘的孝情。但是当他提笔写文章时，便把这三种感情重新加以整理，经过冷静的回味，压抑了前两种感情，只在文中含蓄地一笔带过，掩入对祖母刘的孝情之中。而对后一种感情则大肆渲染，并且造成一个感人至深的情境，即“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”。从这样一种情境出发，作者先以简洁精练的语言写自己的孤苦，为“祖母无臣，无以终余年”作铺垫，然后反复强调祖母刘的病：如第一段的“夙婴疾病，常在床蓐”；第二段的“刘病日笃”；第三段的“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”。这样，李密的孝情就不同于一般的母孙之情，而是在特定情境中的特殊孝情。
《陈情表》是写给晋武帝的，是为了达到“辞不就职”的目的。从这个目的出发，李密并没有把孝情一泄到底，而是用理性对感情加以节制，使它在不同的层次中，不同的前提下出现。第一段先写自己与祖母刘的特殊关系和特殊命运，抒发对祖母的孝情，“臣侍汤药，未曾废离。”如果从这种孝情继续写下去，会有许多话要说，如对祖母的感激，对祖母的怜惜等等。但作者却就此止笔，转而写蒙受国恩而不能上报的矛盾心情，写自己的狼狈处境。第二段表白自己感恩戴德，很想走马上任，“奉诏奔驰”。为什么不能去呢?因为“刘病日笃”，这就从另一方面反衬了他孝情的深厚，因为孝情深厚，而“诏书切峻，责臣逋慢”，所以才有“实为狼狈”的处境。前面抒发的孝情被节制以后，又在另一个前提下出现了。第三段作者转写自己“不矜名节”，并非“有所希冀”，不应诏做官，是因为“祖母无臣，无以终余年”。在排除了晋武帝的怀疑这个前提之下，再抒发对祖母刘的孝情，就显得更真实，更深切，更动人。
【解析】
理解本文，首先要对写作背景有所了解：司马氏集团灭蜀后，为了笼络西蜀人士，大力征召西蜀名贤到朝中做官，李密也是其中之一；李密是亡蜀降臣，如不应诏，会被误认为“矜守名节”，不与司马氏王朝合作，招来杀身之祸
。司马氏集团通过阴谋和屠杀建立了西晋政权，为了巩固统治，提出以“孝”治理天下。李密至孝，与祖母相依为命，写此奏章，陈述自己不能奉诏的原因，提出终养祖母的要求。文中所写，皆是真情实意。为了唤起武帝的怜悯心，作者不是直陈其事，而是凄切婉转地表明心意，围绕着“情”“孝”二字反复陈述自己家庭不幸，和祖母相依为命的苦况亲情，表达对新朝宠遇的感激涕零，以及孝顺祖母的哀哀衷情。
第一部分陈述家庭的不幸和祖孙相依为命的情形。先以“臣以险衅，夙遭闵凶”八字，概括自己的坎坷命运。然后讲述幼年时期失父失母，孤苦多病，全赖祖母抚养，说明“臣无祖母，无以至今日”；再述家门人丁不旺，祖母疾病缠身，说明“祖母无臣，无以终余年”。这段内容，是陈情不仕的惟一事实根据。作者写得凄切尽情，以使武帝对自己由恼怒峻责化为同情怜悯。
第二部分写朝廷对自己优礼有加，而自己却由于祖母供养无主，不能奉诏的两难处境。先以“逮奉圣朝，沐浴清化”表达自己对晋武帝的感激之情，再历叙州郡朝廷优礼的事实。然后明确提出奉诏奔驰和孝养祖母的矛盾，为下文留下悬念。
第三部分提出了以孝治天下的治国纲领，陈述自己的从政经历和人生态度，并再次强调自己的特别处境，进一步打消了武帝的疑虑，求得体恤。针对上文留下的孝顺祖母和回报国恩之间的两难选择，这段首句即言以孝治天下是治国纲领，言外之意是孝养祖母虽为徇私情，却也不仅合情亦合理合法，并为下文乞终养给出了理论根据。随后说自己出仕蜀是图宦达，不矜名节，打消武帝疑虑。再以祖母病笃，说明自己确实不能远离出仕。
第四部分明确提出陈情的目的“愿乞终养”，先尽孝后尽忠。作者先比较自己和祖母年岁，说明尽孝之时短，尽忠之日长，然后提出“终养”的要求。再极其诚恳地说明自己的情况，是天人共鉴。表达自己对朝廷生当陨首，死当结草的忠心。
亚里士多德说：“只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的人，在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情。”作者正是运用了最恰当的抒情方式，终于打动了晋武帝，使他看了表章后说“士之有名，不虚然哉”，“乃停诏”，允其不仕。
需要指出的是，作者愿意“尽节”于皇帝，是出于感恩图报的心情，不能跟报效国家同日而语。
【写作背景】
《陈情表》，选自《文选》卷三七。原提作“陈情事衷”。
西晋人李密所著，是他写给晋武帝的奏章。当时时局动荡皇帝希望李密能出来做官。因为李密是蜀国人在蜀国又以孝著名，当过官很有名气。所以皇帝希望他能出来做官来服民心。并且希望进一步扩充领土就更加希望天下人以为晋朝清明来进一步取得他国民心。李密孝顺同样也有着浓厚的忠君思想所谓“一朝君主一朝臣”但他为了保全性命就写了这篇表。文章叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，真情流露，委婉畅达。该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，有“读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。
三国魏元帝（曹奂）景元四年（263年），司马昭灭蜀，李密沦为亡国之臣。司马昭之子司马炎废魏元帝，史称“晋武帝”。泰始三年（267年），朝廷采取怀柔政策，极力笼络蜀汉旧臣，征召李密为太子洗马。李密时年44岁，以晋朝“以孝治天下”为口实，以祖母供养无主为由，上《陈情表》以明志，要求暂缓赴任，上表恳辞。
李密早有孝名，据《晋书》本传记载，李密奉事祖母刘氏“以孝谨闻，刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药，必先尝后进。”武帝览表，赞叹说:“密不空有名也”。感动之际，因赐奴婢二人，并令郡县供应其祖母膳食，密遂得以终养。
在李密写完这篇表后一年左右的时间，刘氏就去世了。他在家守孝两年后，出仕官职很小，因为当时的政局已相当稳定，晋武帝不需要李密了，便不再重视他。李密做了两年官后辞去职务。
南宋文学家赵与时在其著作《宾退录》中曾引用安子顺的言论：“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠，读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝，读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。”青城山隐士安子顺世通云。此三文遂被并称为抒情佳篇而传诵于世。
【鉴赏要点】
1.融情于事。
强烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心，也是以充满情感的笔调来写的。
2.语言形象生动，自然精粹。
本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整俪之工，但语言却绝不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑中流出，丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象，如第一段写孤苦无
依之状，第二段写州县催迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象，都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确，有些词句，成了成语。
扩展阅读
高二语文《陈情表》学案
一般给学生们上课之前，老师就早早地准备好了教案课件，大家都在十分严谨的想教案课件。只有规划好教案课件计划，新的工作才会更顺利！你们清楚有哪些教案课件范文呢？小编收集并整理了“高二语文《陈情表》学案”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
高二语文《陈情表》学案
自学指导：
【学习目标】
1、掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式，背诵全文。
2、引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情，深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。
3、鉴赏本文融情于事的表达技巧和形象精粹的语言。
【学法建议】
1、诵读法，在反复诵读中体会作者在叙述中蕴涵的真挚感情。
2、研读法，讨论文中的关键内容及艺术特色。
3、互动法，点拨关键的字、词、句，使学生在深层意义上体会文章出于情字，归于理字；融理于情，融情于事的写法；领悟朴素细腻、曲折委婉的要义。
课前预习：
1、作者简介
李密（224-287），字令伯，又名虔，犍为武阳（今四川省彭山县）人，晋初散文家。祖父李光曾为蜀国朱提太守。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏抚养成人。年轻时师事名儒谯周。曾任蜀汉尚书郎，多次出使东吴，甚有才辩。蜀亡后，屏居乡里，以孝闻，累举不应。
2、资料链接
（1）背景知识
公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策，授予官职以示恩宠。与此同时，当时李密以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。正因如此，李密屡被征召。李密作为亡蜀之臣，心存疑虑，进退两难。若辞不赴命，必引起皇帝猜疑，受到怪罪；若赴命任职，又非李密的本意，于是以“乌鸟私情”，祖母“供养无主”为由，写了此表。文章选自南朝梁昭明太子萧统的《文选》。李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名，不虚然哉”，终于准如所请。
（2）表：古代臣子向君主奏事陈情的一种文体。
（3）成语：躬亲抚养、零丁孤苦、茕茕孑立、形影相吊、急于星火、日薄西山、气息奄奄、朝不虑夕、更相为命、生当陨首，死当结草。
3、预习思考
（1）给下面加点字注意。
险衅（）行（）年四岁祚（）薄（）应（）门之童猥（）以微贱
床蓐（）陨（）首责臣逋（）慢日笃（）拔擢（）宠命优渥（）
（2）试译全文，圈出难解的字、词、句，注意通假、活用、古今异义等文言现象。
合作探究：
1、参照注释，翻译全文，并把重点实、虚词及特殊句式整理在下面。
2、李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？
3、晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？
达标检测：
１、区别下列句子中加点词语的古今意义
①则告诉不许告诉：古义：今义：
不许：古义：今义：
②至于成立古义：今义：
③九岁不行古义：今义：
④臣之辛苦古义：今义：
⑤后刺史臣荣举臣秀才古义：今义：
2、选出注音有误的一项（）
Ａ．险衅（xìn）夙（sù）遭闵凶门衰祚（zuò）薄
Ｂ．床蓐（rù）茕（qióng）茕孑（jié）立 猥（wěi）以微贱
Ｃ．逋（pū）慢陨（yǔn）首犹蒙矜（jīn）育
Ｄ．拔擢（zhuó） 宠命优渥（wò）终鲜（xiǎn）兄弟
3、给下列加点的字注音
Ａ．外无期（）功强（）近之亲。
Ｂ．既无伯叔，终鲜（）兄弟，门衰诈薄，晚有儿息。
Ｃ．臣以险衅（），夙（）遭闵（）凶。
Ｄ．寻蒙国恩，除臣洗（）马。
Ｅ．宠命优渥，岂敢盘桓（）
Ｆ．日薄（）西山，气息奄奄。
4、下列各句中的“以”的用法相同的是
①臣以供养无主，辞不赴命②臣具以表闻③猥以微贱，当侍东宫
④优惟圣朝以孝治天下⑤但以刘日薄西山，气息奄奄
⑥臣无祖母，无以至今日⑦是以区区不敢废远⑧谨拜表以闻
Ａ．①②③④ Ｂ．⑤⑥⑦⑧ Ｃ．①⑤⑦ Ｄ．②④⑥
5、解释下列加点的词语
Ａ．臣以险衅，夙（）遭闵凶（）
Ｂ．生孩六月，慈父见（）背
Ｃ．门衰诈薄，晚有儿息（）
Ｄ．寻蒙国恩，除（）臣洗马
Ｅ．听（）臣微志，庶刘侥幸，保卒余年
Ｆ．零丁孤苦，至于成立（）
Ｇ．欲苟顺私情，则告诉（）不许
Ｈ．臣之辛苦（）
Ｉ．茕茕孑立，形影相吊（）
6、、翻译下列句子:
（1）臣以供养无主，辞不赴命。
（2）祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
（3）是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
7、默写
（1）外无期功强近之亲，。
（2）但以刘日薄西山，，，。
（3）前太守臣逵察臣孝廉，。
8、阅读下文，完成习题。
白少傅居易，文章冠世，不跻大位。先是，刘禹锡大和中为宾客时，李太尉德裕同分司东都。禹锡谒于德裕曰：“近曾得白居易文集否？”德裕曰：“累有相示，别令收贮，然未一披，今日为吾子览之。”及取看，盈其箱笥，没于尘坌。既启之而复卷之，谓禹锡曰：“吾于此人，不足久矣。其文章精绝，何必览焉。但恐回吾之心，所以不欲观览。”其见抑也如此。衣冠之士，并皆忌之，咸曰：“有学士才，非宰臣器。”识者于其答制中见经纶之用，为时所排，比贾谊在汉文之朝，不为卿相知。人皆惜之。
（一）．写出下列加点词在句中的意思
（1）文章冠世（）（2）不跻大位（）
（3）盈其箱笥（）（4）为时所排（）
（二）．下列句子加点词不存在古今异义现象的一项是（）
A．刘禹锡大和中为宾客时B．所以不欲观览
C．衣冠之士D．从流飘荡，任意东西
（三）．把下列句子译成现代汉语
（1）吾于此人，不足久矣
（2）累有相示，别令收贮，然未一披
(四)．从刘禹锡、李德裕德对话中，可以看出刘的意图是___________，李的态度是___________。
（五）．文中为什么要将白居易与贾谊相比？请联系全文加以说明。
2、李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？
参考：古代崇尚一种观念“一臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密也是矜守名节。李密最担心的就是怕晋武帝怀疑他因尽忠守节于西蜀而拒绝为本朝效忠。
一方面他勇敢坦率而又十分机警地把自己的历史问题、人生态度以及从政思想来一个彻底交代，全盘亮相：“且臣少仕伪朝，历职郎署。”但它的根本目的不是为了尽忠守节于西蜀，而是为了“图宦达”。既然“图宦达”，就说不上“矜名节”，就较多地打消了武帝的疑虑。另一方面，他又尽量把自己压低，把国恩抬高，表明武帝的措施使自己这个“至微至陋”的“亡国贱俘”深感“过蒙拔擢，宠命优渥”，完全应当“士为知己者死”，怎么可能徘徊犹豫、另有所图呢?这又进一步打消了武帝的一些疑虑。最后作者又勾勒了一幅祖母刘氏的病笃图：“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”又一次综述了自己跟祖母血肉相连不可或离的紧密关系，“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”，句句出自肺腑，动人神魄，自然得出“区区不能废远”的结论。
3、晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？
参考：⑴为李密的言辞和情理所动；
⑵彰显孝治天下的恩德。
（一）(1)居于首位((2)晋升(3)装满(4)排挤
（二）B
（三）(1)我对于这个人，不满意已经有很长时间了
(2)(有人)屡次(把他的文章)给我看，(我)另外让人收藏起来，但没有读过
(四)向李德裕推荐白居易委婉拒绝
(五)文中将两人相比，是为了强调白居易和贾谊一样，虽然才能出众，却因遭人贬抑，未能充分施展其才能。
高二语文《陈情表》人教版
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高二语文《陈情表》人教版
【本讲教育信息】
一.教学内容：《陈情表》
二.教学目的：
1.体会作者至真至诚的亲情忠情
2.赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合的语言艺术
（一）作家作品：
李密（224～287），名虔，字令伯，晋初散文家。武阳（令四川彭山县）人。祖父李光曾为蜀国朱提太守。父早亡，被祖母刘氏收养。为人正直，颇有才干，长于《春秋左氏传》。曾仕蜀汉侍郎。蜀之后，李密被晋武帝征为太子洗马，辞命不从。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。
（二）写作背景：
这篇散文选自南朝梁昭明太子萧统的《文选》，原题为《陈情事表》。晋武帝征诏李密为太子洗马，李密不愿应诏，就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。李密是一个亡国贱俘，四次征诏，四次拒绝，这就很容易使武帝产生疑虑，以为李密是怀念旧朝、不满新朝，才会采取这样坚决的态度。在封建社会里，违抗君命是大逆不道的行为，更何况是一个“至微至陋”的蜀汉降臣。而相传晋武帝看了此表后很受感动，特赏赐给李密奴婢两人，并命郡县按时给其祖母供养。
（三）表
表是古代臣子陈述己见的奏章。是古代的一种文体。是古代臣属给君王的上书。内容多是劝进、辞免、庆贺、贡物等。它与一般上书奏折的不同在于常含有表示陈情、诉说心曲的意思。如诸葛亮的《出师表》。
文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。
三.文章简析：
1.概括每段大意，说说各段之间的联系。
第一段：叙述自己的遭遇和家庭的困境。开篇以“臣以险衅，夙遭闵凶”八个字概括幼年时期的不幸遭遇，落笔十分凄楚。接着写“险衅”、“闵凶”的具体内容：“六月”丧父，“四岁”母亲改嫁，由祖母抚养成人。然后叙述家庭的孤独单薄，叔伯兄弟，远近亲属，一概没有，只有祖孙二人相依为命。段末点明“臣侍汤药，未曾废离”，暗含为了尽孝无法应诏之意。
第二段：叙述朝廷多次征召和自己的进退两难。首先以“逮奉圣朝，沐浴清化”表达自己对朝廷的忠，再叙述多次征召的经过，段尾以“供养无主”“刘病日笃”来说明自己欲仕不能，忠孝难全，进退两难的境地。
第三段：述祖孙更相为命的关系，说明自己并非欲全名节而辞不赴命。本段一开始就摆出圣朝的施政纲领：“以孝治天下”，那么自己有祖母需要照顾，理应留在祖母身边，以尽孝道。又贬抑自己“本图宦达，不矜名节”，最后申述不能奉诏就职的原由。祖母病情严重，生命垂危，“母孙二人，更相为命”。这些都是实情，显得真切感人。
第四段：恳请晋武帝批准终养祖母的要求。本段换一个角度陈述理由：“尽节于陛下之日长，报刘之日短。”一“短”一“长”的对比，说明奉养祖母不会有碍于报效朝廷。接着明确提出自己的请求，最后以“生当陨首，死当结草”的誓言作结。
2.赏析语言
有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样，文章的力量才能发挥出来。《陈情表》明显保留了赋的语言特点。《古文观止》评论它的语言，说它“至性之言，悲恻动人”。
（1）用词委婉，感情真挚。
《陈情表》所面对的是晋武帝这个特殊人物，所写的又是他最敏感的问题。文中用了不少婉词，比如不说“父死”，而说“慈父见背”，不说“母亲改嫁”，而说“舅夺母志”；又用“猥以微贱”“犬马怖惧”等典雅谦恭的语言，恳切真挚的语气，多方表白自己的心迹，并以“生当陨首，死当结草”为誓，终于化解了武帝的疑心，博得了他的同情。
又如：“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才……诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马……”
连用了“察臣”“举臣”“拜臣”“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。
（2）语言骈散并用
借着排比、对偶句式整齐而和谐的节奏，反复强调语意，情感也得以加强，往往通过内容上的相互对立和相辅相成，来表达情绪上的起伏变化。如“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”。通过内容的对立，突出李密无所适从的心态。“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命”，通过“祖母”与“臣”的两情相依、相辅相成，突出了李密的拳拳孝心。
【模拟试题】（答题时间：65分钟）
1.下列加点字的读音有误的一项是（）
A.臣以险衅（xìn）夙（sù）遭闵凶
门衰祚（zuò）薄日薄（bó）西山
B.茕茕（qióng）孑立床蓐（rù）
猥（wěi）以贱微生当陨（yǔn）首
C.责臣逋（bū）慢犹蒙矜（jīn）育
过蒙拨擢（zhuó）宠命优渥（wò）
D.期（qī）功强近终鲜（xiǎn）兄弟
除臣洗（xǐ）马刘病日笃（dǔ）
2.下列加点字解释有误的一项（ ）
A.晚有儿息：子形影相吊：安慰
B.逮奉圣朝：等到 未曾废离：停止
C.寻蒙国恩：寻找 除臣洗马：授与官职
D.刘病日笃：病重 不矜名节：自夸
3.对下列句中加点词的解析，不正确的一项是（）
A.臣以险衅，夙遭闵凶。（险衅：指命运不好。夙：早时。凶：不幸。）
B.生孩六月，慈父见背。（见背：离开我。背，背离、离开。）
C.皇天后土实所共鉴（鉴：借鉴）
D.门衰祚薄，晚有儿息。（薄：浅薄。息：子。）
4.下列句子中加点词语的意思相同的一项是（）
A.夙夙遭闵凶夙兴以求，夜寐以思
B.区区是以区区不能废远秦以区区之地，致万乘之势
C.见慈父见背君既若见录，不久望君来
D.薄但以刘日薄西山薄田五十顷
5.下列加点虚词解释有误的一项（ ）
A.急于星火：像
B.臣之进退：取独
C.无以至今日：没有用来……的
D.是以区区不能废远：因此
6.下列所选成语中“是”的含义、用法与例句相同的一项是（）
例句：是臣尽节于陛下之日长
A.是可忍，孰不可忍B.唯命是从
C.是非曲直D.实事求是
7.对下列两组句子中加点字的意义和用法判断正确的一项是（）
是以区区不能废远不矜名节
未尝废离愿陛下矜悯愚诚
A.两个“废”字相同，两个“矜”字不同。
B.两个“废”字相同，两个“矜”字也相同。
C.两个“废”字不同，两个“矜”字相同。
D.两个“废”字不同，两个“矜”字也不同。
8.下列加点词古今意义完全相同的一项（ ）
A.至于成立B.则告诉不许
C.臣之辛苦 D.实为狼狈
9.下列句中不含通假字的一项是（）
A.臣密今年四十有四。
B.而刘夙婴疾病，常在床蓐。
C.臣以险衅，夙遭闵凶。
D.诏书切峻，责臣逋慢。
10.下面关于“表”这种文体的说明不正确的一项是（）
A.“表”是纪传体史书中的一种体裁，如同现代史书的大事纪年表，比如《史记》就有“十表”
B.“表”是臣下向皇上言事的一种文体，表有分条陈述之意
C.“表”是古代奏章的一种，多用于臣向君表白心迹，陈请谢贺
D.“表”还有一种作用，就是向敌对一方发的宣战书，称作“战表”
11.选出对文章分析有误的一项是（）
A.选文一连用了“察臣”“举臣”“拜臣”“除臣”几个词，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。
B.“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上路；州司临门，急于星火。”这一组四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。
C.“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”是排比句，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。
D.“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”，通过内容的对立，突出了李密无奈之情。
12.下列对课文的理解和鉴赏有误的两项是（）
A.这篇表文写得情词动人，又十分得体。李密作为一个“亡国贱俘”，向新朝皇帝坚辞官位，如果措辞不当，很可能招祸。有鉴于此，李密反复申说祖母的养育之恩和本人终养祖母的愿望，同时还摆出了“圣朝以孝治天下”的道理，使人感到他的陈情无懈可击。此外为防备皇帝疑心自己仍在怀念蜀汉故国，又加说了“不矜名节”等语。
B.本文动之以情，说之以理，是一篇情理兼备的好文章。李密辞不赴命的理由在曲折推进中得到清楚的表达，陈述委婉，衷曲令人同情，章法摇曳多姿。“文贵曲折斡旋”，是根据说服的对象和要表达的内容需要而定的。美中不足的是李密所陈之情，无非是孝养祖母，这仍属于宣扬封建道德，因而对本文的评价不宜过高。
C.汉魏时期，散文出现了向骈体文过渡的趋势。骈体文要求表达方面的声韵美，注意句法整齐，渐渐发展为要求对偶工整、平仄协调，四字句、六字句交互使用。这些特点在本文中可以窥见，像“既无叔伯，终鲜兄弟”“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童”都是整齐的句式，中间又用一些散文奇句，形成骈散结合，和谐而又错综，流畅而又婉转，正是介于散文与骈文之间的过渡文体。
D.《陈情表》本于宗法人伦之至常，措词委婉，无一字虚言藻饰，情真意切，感人至深，一向为人所传诵。
阅读下面的文言文，完成13—17题
陶安，字主敬，当涂人。少敏悟，博涉经史，避乱家居。太祖取太平，安与耆儒李习率父老出迎，太祖召与语。安进曰：“海内鼎沸，豪杰并争，然其意在子女玉帛，非有拨乱救民安天下心。明公渡江，神武不杀，人心说服，应天顺人，以行吊伐，天下不足平也。”太祖问曰：“吾欲取金陵，何如?”安曰：“金陵古帝王都，取而有之，抚形胜以临四方，何向不克?”太祖曰：“善!”留参幕府，授左司员外郎，进郎中。及聘刘基、宋濂、章溢、叶琛至，太祖问安：“四人者何如?”对曰：“臣谋略不如基，学问不如濂，治民之才不如溢、琛。”太祖多其能让。黄州初下，思得重臣镇之，无逾安者，遂命知黄州。宽租省徭，民以乐业。洪武元年，命知制诰兼修国史。帝尝御东阁，与安及章溢等论前代兴亡本末，安言丧乱之源，由于骄侈。帝曰：“居高位者易骄，处逸乐者益侈。骄则善言不入，而过不闻；侈则善道不立，而行不顾。如此者，未有不亡。卿言甚当。”又论学术。安曰：“道不明，邪说害之也。”帝曰：“邪说害道，犹美味之悦口，美色之眩目。邪说不去，则正道不兴，天下何从治?”安顿首曰：“陛下所言，可谓深探其本矣。”安事帝十余岁，视诸儒最旧，御制门帖子赐之曰：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家。”时人荣之。御史或言安隐过，帝诘曰：“安宁有此?且若何从知?”曰：“闻之道路。”帝大怒，立黜之。（《明史·陶安传》）
13.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
A.抚形胜以临四方，何向不克临：莅临，统治。
B.太祖多其能让。 多：赞美，称赞。
C.安事帝十余岁，视诸儒最旧。 视：看待，对待。
D.陛下所言，可谓深探其本矣。 本：根本，要害。
14.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）
A.①抚形胜以临四方，何向不克?
②余以乾隆三十九年十二月
B.①骄则善言不入，而过不闻
②此则岳阳楼之大观也
C.①邪说害道，犹美味之悦口，美色之眩目
②然五人之当刑也，意气扬扬
D.①御史或言安隐过
②从余问古事，或凭几学书
15.下列各句括号中补出的省略成分，不正确的一项是（）
A.然其意在子女玉帛，（豪杰）非有拨乱救民安天下心。
B.黄州初下，思得重臣镇之，（四人）无逾安者，遂命知黄州。
C.洪武元年，命（陶安）知制诰兼修国史。
D.（居高位者）骄则善言不入，而过不闻。
16.下列句子分别编为四组，全都说明陶安有谋略的一组是（）
①金陵古帝王都，取而有之，抚形胜以临四方，何向不克?
②臣谋略不如基，学问不如濂，治民之才不如溢、琛。
③洪武元年，命知制诰兼修国史。
④安言丧乱之源，由于骄侈。
⑤道不明，邪说害之也。
⑥陛下所言，可谓深探其本矣。
A.①②③ B.①④⑤ C.④⑤⑥ D.①②⑥
17.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）
A.陶安虽避乱家居，却并非不谙世事。他看出朱元璋拨乱救民，顺应民意，必能平定天下，就应聘留在他的幕府建言献策。
B.陶安不赞成朱元璋急于攻取金陵，因为金陵是古代帝王的都城，占据如此优美的地方，面对四方的进攻，很难不被攻克。
C.陶安为人恭谨谦逊，既有知人之明，也有自知之明。他认为刘基、宋濂等人都有比自己强的地方，所以深得朱元璋的赞赏。
D.陶安认为，骄纵和奢侈是导致国家丧乱的根源，异端邪说会妨碍正道的建立，他的这些见解得到了朱元璋的充分肯定。
试题答案
1.D2.C3.C4.C5.A6.A7.A8.D9.D10.B
11.C12.B13.C14.C15.B16.B17.B
译文：陶安，幼年时就很聪敏，广泛阅读经史，因为避乱而隐居在家。明太祖朱元璋攻取太平府，陶安与老儒李习率领城中的父老出迎。太祖接见他，跟他谈论。陶安进言说：“如今天下大乱，豪杰们纷纷起来争夺，然而那些人的用意在于掠夺子女玉帛，没有治理乱世、拯救人民、安定天下的胸怀。您这次渡江作战，军威神武而又不杀害百姓，使人们心悦诚服。上应天意，下顺人心，执行抚慰人民、讨伐罪人的神圣使命，天下不难平定。”太祖问：“我要攻取金陵怎么样?”陶安说：“金陵是古代帝王的都城，如果取为己有，占据优越便利的地势来面对四方，那么向哪里进攻而不能取胜呢?”太祖说：“好！”就留下他参与幕府，授职左司员外郎，又提升为郎中。等到聘请的刘基、宋濂、章溢、叶琛到了之后，太祖问陶安：“这四个人怎么样?”陶安回答说：“我在谋略方面不如刘基，在学问方面不如宋濂，在治理百姓的才能方面不如章溢、叶琛。”太祖赞许他能够谦让。黄州初被攻下的时候，太祖想要派一个重要的大臣去镇守那里，朝中没有胜过陶安的，于是就任命陶安做黄州的知州。陶安宽缓租赋，减少徭役，百姓因而安居乐业。
洪武元年，太祖又任命陶安掌管起草诏命，兼修撰国史。皇帝曾经驾临大臣们议事的东阁，与陶安及章溢等谈论前代兴亡的原委。陶安说，丧乱的根源，由于骄纵奢侈。皇帝说：“处在高位的人容易骄纵，处在安逸享乐环境的人容易奢侈骄纵，好的话就听不进去，有了过失也听不到。奢侈，正确的思想道德就不能树立，行为也会无所顾及。这样下去，没有不灭亡的。你说的很恰当。”君臣又谈论到立国的学说、道统。陶安说：“正道不明，是因为有邪说为害。”皇帝说：“邪说妨害正道，犹如美味使人吃了愉快，美色使人看了晕眩。邪说不除去，正道就不能兴起，天下还怎么治理?”陶安叩头说：“陛下所说的，可以说是深深地探求到了治国的根本了。”
陶安侍奉皇帝十余年，与其他读书人比资格最老，皇帝制作了门联送给他，说：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家。”当时人们都认为这是非常荣耀的。有的御史向皇帝提到陶安私下的一些过失。皇帝盘问说：“陶安怎么能有这样的事？况且你是从哪里知道的?”那个御史回答说：“我也是道听途说。”皇帝大怒，立刻罢免了他。
高二语文下册《陈情表》教案
高二语文下册《陈情表》教案
教学目标：
1.通过诵读体会作者真挚朴实的感情；
2.学习本文融情于事、寓理于情的手法。
教学过程：
一、导入新课
有人说读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们把忠《出师表》当成了忠的标准，把《陈情表》看作孝的典范。俗话说，久病床前无孝子，而李密对待病卧床榻的96岁的祖母，侍奉汤药、未曾废离，他的文字被晋武帝称为至性之言。今天我们一同走进李密和他的《陈情表》。
学习目标：
1.通过诵读体会作者真挚朴实的感情；
2.学习本文融情于事、寓理于情的手法。
二、文言知识巩固
首先我们来回顾一下上节课学习的文言知识，看看大家的掌握情况。
教师点拨：上报、告诉等。
大家掌握得整体不错，仍有回答不太准确的地方，课下继续巩固。学习文言文不仅要掌握文言知识，而且要在此基础上理解文意，理解文章的思想感情、学习写文章表达技巧。
三、整体感知
这篇课文的标题是“陈情表”，表是古代臣子呈给皇帝用来提出希望或要求的一种文书。
请大家齐读课文并思考：作者向皇帝提出了什么请求？表达了什么情？
在最后一段中我们找到“愿乞终养”，结合全文可以概括为“辞官回家，奉养祖母”。用一个字概括就是“孝”情。
那么，作者为什么要奉养祖母呢？
四、研读文本
1.齐读第一段，看看作者主要写了什么？抒发了什么感情？
“我”的孤苦身世。我从小孤苦伶仃，体弱多病（半岁丧父，母亲改嫁，年幼多病，九岁不行，两代单传，内外无近亲）
抒发了身世孤苦之情
为什么要奉养祖母？
是祖母把我养育成人，所以作者对她怀有感恩报答之情。换一个角度呢？从祖母自身的情况看，祖母年老多病，无人供养，也无力养活自己，我与祖母相依为命，供养她对我来说是一种责任和义务。
感恩报答（作者）
责任义务（祖母）
2.然而李密想要奉养祖母以尽孝心，遇到了什么困难？
提示：读第二段找出相应的句子。
明确：臣之进退，实为狼狈。想要奉诏赴命，祖母的病情越来越重；想在家奉养祖母，可是皇恩浩荡难以推辞。去做官难，不做官也难，正所谓进也难，退也难。
3.请一位男同学朗读第二段，我们一起具体体会一下这种进退两难之情。
幻灯片：课文第二段
师点评：
这位同学的朗读时重读“察”“举”“拜”“除”“责”等动词，用较快的语速把四字句读得短促有力，我们从中能够感受到皇帝几次三番召命给作者施加的压力和作者内心的痛苦。在这里老师提醒一下，读这一段的语速应该有怎样的变化？——由慢到快
除了痛苦、矛盾这一段还表达了什么感情？试想一下，如果老师让你当班长，你因为一些原因想拒绝老师，你会怎么说？同学们很聪明，先对老师的看重表示感激，自己很想担任，但是能力有限。那么作者怎么说的？逮奉圣朝，沐浴清化……寻蒙国恩……非臣陨首所能上报。这些句子都表达了对皇帝的感激之情。
4.我们再来看三、四两段表达了哪些情感？
我们一起朗读这两段。
明确：
第三段主要表达了感恩之情：
敬谢圣朝知遇之恩——凡在故老……过蒙拔擢，宠命优渥……
感激祖母养育之情——臣无祖母，无已至今日……
预设点：
贬损自己的无奈——
第四段最后主要表达了两全之情：先尽孝再尽忠。
为什么应该先尽孝？——
5.假如你是晋武帝，看到这里，你会答应李密的请求吗？
预设：
（1）会答应。
点拨：尽管李密陈述了种种情由，可是皇帝会不会反过来想：为什么不能先尽忠后尽孝呢？他还会答应李密的请求吗？
（2）不会答应。
6.再读第三段，寻找李密化解忠孝矛盾之道。
先提出皇帝“孝治天下”的治国纲领。既然皇帝提倡以孝治国，那么听皇帝的话就意味着“忠”，作者“用子之矛攻子之盾”，使晋武帝陷入自己设置的“逻辑矛盾”中：对皇帝尽忠就意味着自己应该回家奉养祖母。
插入写作背景：
公元265年，司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，篡位并建立了晋朝。当时东吴尚踞江左，晋武帝为安抚蜀汉旧臣，收笼东吴民心，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策，以显示其宽宏之胸怀。曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为晋武帝笼络的对象。其次李密当时以孝闻名天下，晋武帝承继汉代以来以孝治理天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。
7.总结本文的结构
幻灯片显示：
作者以“孝”贯穿全篇，从揭示矛盾——分析矛盾——解决矛盾，层层递进，动之以情，晓之以理，情理兼备。
五、小结：
“动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。”为了祖母，李密抛弃利禄，不计名节，甚至还冒着性命难保的危险，上书皇帝，公然抗旨。李密能得到皇帝的宽容，在于他极尽陈情的技巧，并且找到了忠孝两全之策，更在于他所陈之情情真意切。
皇帝在读完这篇奏表后答应李密的请求了吗？不仅答应了，而且赐予李密黄金和婢女。而且称赞这篇文章为至性之文。
今天我们通过学习这篇文章不仅感受了作者和祖母相依为命的深情，他对祖母的殷殷反哺之情，而且学习了作者精巧的构思艺术和手法。我们再读《陈情表》，感受李密的至诚至性。
六、布置作业
1、背诵《陈情表》；
2、写一篇读《陈情表》的感悟，600字左右。
高二《陈情表》教案23
总课题
此情可待成追忆
总课时
3
课题
陈情表
主备人
课型
新授课
目标引领
1、了解作者李密的生平、文章写作背景。
2、借助注释和工具书，能诵读全文，基本了解文章大意。
3、感受李密陈情的艺术。
教学重点
1、实词“险衅”、“夙”、“祚”、“薄”、“拔擢”、“除”、“笃”、“息”、“逮”、“寻”、“逋慢”、“区区”、“卒”。
2、文章的逻辑严密和章法多变的特征是教学的重点。
教学难点
体会所陈之情，欣赏陈情艺术。
教学过程
教学内容
备课札记
第一课时
教学内容：熟悉课文，掌握古汉语语词知识，理清课文思路。
教学过程：
一、导入新课：
人言“读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝”。千百年来，人们常以“忠则《出师》，孝则《陈情》”相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。
“表”是一种文体，是古代奏章的一种，一般以向皇帝陈情为内容。《出师表》就是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的奏章。
二、背景分析：
司马氏集团灭蜀后，为了笼络西蜀人士，大力征召西蜀名贤到朝中做官，李密也是其中之一；李密是亡蜀降臣，如若不应诏，会被误认为“矜守名节”，不与司马氏王朝合作，招来杀身之祸。司马氏集团通过阴谋和屠杀建立了西晋政权，为了巩固统治，提出以“孝”治理天下。
李密为什么“辞不就职”呢？大致有这样三个原因：第一、李密确实有一个供养祖母刘的问题，像文章中说的“祖母无臣，无以终余年”。第二、李密是蜀汉旧臣，自然有怀旧的思想，况且他还认为汉主刘禅是一个“可以齐桓”的人物，对于晋灭蜀汉是有一点不服气的。第三、古人讲：做官如履薄冰。皇帝高兴时，臣为君之心腹；皇帝不高兴时，臣为君之土芥。出于历史的教训，李密不能没有后顾之忧。晋朝刚刚建立，李密对晋武帝又不甚了解，盲目做官，安知祸福。所以李密“辞不就职”，不是不想做官，而是此时此刻不宜做官。
李密至孝，与祖母相依为命，写此奏章，陈述自己不能奉诏的原因，提出终养祖母的要求。文中所写，皆是真情实意。为了唤起武帝的怜悯心，作者不是直陈其事，而是凄切婉转地表明心意，围绕着“情”“孝”二字反复陈述自己家庭不幸，和祖母相依为命的苦况亲情，表达对新朝宠遇的感激涕零，以及孝顺祖母的哀哀衷情。
李密的《陈情表》把晋武帝感动了，皇帝不但准奏，而且“赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳”。可见此文感染力之大。
三、整体感知课文：
1）向谁陈情？
晋武帝。晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。
2）陈什么情？
向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。
3）李密怎样才能说服晋武帝呢？（动之以情，晓之以理。）李密要想说服晋武帝，是应该先晓之以真情呢，还是喻之以大义？是的，李密先自诉家庭的悲惨境况，让晋武帝一开始就落入凄苦悲凉的氛围之中。
四、分析课文（一）
1、齐读第一段。
2、译本段文字。
1）实词
夙遭闵凶门衰祚薄，晚有儿息期功强近之亲
茕茕孑立，形影相吊夙婴疾病
2）古今异义不行至于成立
3）通假字闵—悯蓐—褥零丁—伶仃
3、文章一开始，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”该句在全段中起到什么作用？（学生回答：总摄作用）它总提了哪几个方面？
第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养；
第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦；
第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊；
第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。
4、学生对照板述试背第一段。
五、结束语：
仅仅有第一段的悲苦说辞，能够打动阴险多疑的晋武帝吗？晋武帝会不会认为这是他为保留名节坚辞不仕的托辞呢？这个问题对于李密来说至关重要,这关系到他的身家性命。李密是怎样陈述的，我们下一节课再赏读《陈情表》的其他章节。
第二课时
教学过程：
一、教师背诵第一段前两句，引导学生齐诵全段。
二、导入
悲苦的家庭境遇最容易引起别人的同情。李密在第一段里诉说了自己的“四大不幸”，足可以引起晋武帝的同情了。但问题在于晋武帝建立新晋，招揽人才，收买人心，“我征召你一个李密，你就照顾祖母，辞不应征，你不是存心不给我个面子吗？我看你还咋说？”我们首先看新晋对李密的态度。
三、分析课文（二）
1、学生齐读第二段。
举臣秀才寻蒙国恩当侍东宫非臣陨首所能上报臣具以表闻
责臣逋慢刘病日笃告诉不许
2、文中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的起用？李密又是如何应对的？
晋对李李对晋陈情
察臣供养无主辞不赴命
举臣
拜臣具以表闻辞不就职
除臣
责臣刘病日笃
催臣
告诉不许进退两难
3、从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢，还是他的哀婉陈情？
词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表象是俯首乞怜，令人同情。实质是态度坚决，还是不去应征。
4、情以动人，理以喻人。如果李密仅仅想用情来打动晋武帝的话，也许晋武帝会稍动恻隐之心，而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠啊？自古说“忠孝不能两全”，舍孝而全忠嘛！李密用以陈情的第二手就是“喻之以孝道之大义”，（为什么李密从“孝”的角度来说理呢？）因为晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”。
1）通译第三段；
犹蒙矜育不矜名节有所希冀人命危浅是以区区不能废远
2）李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？
矜守名节。本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓
3）本段文势有三转，表示转换的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重点落在哪里？（区区不能废远）
4）“是以区区不能废远”中“是”指代上文的什么内容？（指代“但以刘日薄西山……更相为命”）
5）本段讨欢心、诉悲苦、求谅解、表心志，极尽陈情之能事，请结合本段文字具体分析。
5、教师范读第四段。
臣之辛苦听臣微志
第四段明确提出“愿乞终养”，表示要先尽孝后尽忠，以期感动武帝达到陈情目的。
“报国恩”跟“徇私情”只有为时极短的矛盾，稍稍从长远着眼就根本没有矛盾，也是合情合理地提出解决尽忠跟尽孝暂时发生矛盾的措施的有力依据。
6、经过李密的一番婉曲凄切的陈情，晋武帝览表之后会有怎样的反应呢？（学生阅读课后练习中《古文观止》的评语）
四、师生讨论总结四段文字的主要内容：
第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状；
第二段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷；
第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节；
第四段；解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。
五、背诵全文。
第三课时
教学内容：分析本文的艺术特色；整理本课的语言知识。
教学过程：
一、分组背诵全文。
二、分析艺术特色：
亚里士多德说：“只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的人，在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情。”作者正是运用了最恰当的抒情方式，终于打动了晋武帝，使他看了表章后说“士之有名，不虚然哉”，“乃停诏”，允其不仕。
（一）融情于事。
强烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心，也是以充满情感的笔调来写的。
作者在文中所陈之情，包括以下三个方面：一是因处境狼狈而产生的忧惧之情，二是对“诏书切峻，责臣逋慢”的不满情绪，三是对祖母刘氏的孝情。正因为作者所写的都是“至性之言”，所以才会产生“悲恻动人”的效果。
可引导学生讨论：
1、李密给晋武帝上表陈情，只在说明祖母年老，难以废远赴命而已。这样简单的一件事，为何不直接陈述，却要从自己的坎坷家世说起？
要想让皇帝真正相信自己，体谅不奉诏的苦衷，必须先动之以深情，而后才能喻之以大义。因而作者于首段先从自己幼年坎坷不幸的遭遇说起，一开篇就把对方也带进悲怆酸楚的环境氛围之中，以激起人皆有之的恻隐之心。有了第一段父死母嫁，家中缺亲少故，年老多病的祖母全靠自己一人赡养侍奉的陈述，文章第三段“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终馀年。母孙二人，更相为命”的话，才有所依凭，第二段说自己在新朝的征召催逼中“进退”“狼狈”的情状，也才能唤起他人的同情心。
2、晋灭蜀之前，李密曾在蜀朝任郎中和尚书郎，也就是所谓“少仕伪朝，历职郎署”。现在新朝建立，这本是他的一个“历史污点”，为什么他反要在表章中不避嫌疑，直陈此事？
李密多次“辞不赴命”，最担心的就是晋武帝会怀疑自己有怀念旧朝、矜怜名节、不事二主之心，现在李密“实话实说”，反倒容易得到晋武帝的信任。加之他在表章中一再恭颂“圣朝”之“情化”，说自己“本图宦达，不矜名节”，所“蒙国恩”，“非臣陨首所能上报”，就更能让人相信他拒不入仕，确乎是出自“祖母无臣，无以终余年”的苦衷。
（二）融情于理
李密《陈情表》中的“理”据何在？
李密陈情的理据，就在“圣朝以孝治天下”的大道理，他还举出了“凡在故老，犹蒙矜育”的普遍事实为论据。司马氏集团标榜纲常名教本属虚伪，但李密一本正经地援引来为自己“辞不赴命”辩护，却不失为最有力的武器。
（三）语言形象生动，自然精粹。
本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整俪之工，但语言却绝不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑流出，丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象，如第一段写孤苦无依之状，第二段写州县催迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象，都如在目前。此外该文在语言上还十分精练准确，有些词句，成了成语。
（四）陈辞婉曲，屈伸适宜。
探讨陈情、讽谏、劝说的技巧：委婉含蓄、借题发挥、以小喻大、卑己敬人、直陈利弊、曲径通幽等等
作业：1、背诵课文
