春节人们承载的感情(必备8篇)。
春节人们承载的感情 篇1
春节作为中华民族最古老、最隆重的传统节日，承载着每一个人的独特情感。从小生长在北京的我，似乎也对春节有着难以言说的眷恋。每逢春节，全家人围坐在一起，都会兴致勃勃地述说一些过往的旧事，虽然年年如此，我却津津有味地一遍遍聆听，不厌其烦地沉醉在温暖的回忆里，任时光倒退、斗转星移。
这年复一年的春节记忆，经过岁月的组接，构成了一幅幅生动的过年图景，其中的一些风物也永久地定格在我的脑海，挥之不去、难以忘怀。
“送信儿的腊八粥，要了命的关东糖。”这是北京人过年的真实写照。腊八粥像一位使者一样，向人们报告着过年的讯息。各式各样的豆儿、红枣、栗子、花生、冰糖熬在一起，发生了美妙的碰撞，诞生出一锅香喷喷的腊八粥。当然，泡腊八蒜也是这一天必不可少的工作。一颗颗大蒜跳入香醋中，经过数十天的沐浴，换上了绿外衣，等待着人们口腔的检验。
“立春”为二十四节气之首，开启了四季更替的华美序幕。“立”表示开始，“春”表示季节，从这一天起，大地万物复苏、生机勃勃，一切都踏着春天的节拍，走近欣欣向荣。根据历史记载，“立春”节气最早起源于春秋时期，到了东汉逐渐有了迎春的习俗，直至清代，皇帝都会选择良辰吉时，率领众臣举行春耕仪式，祈求风调雨顺、五谷丰登。每年的2月4日，我家都保留着“咬春”和吃春饼的民俗习惯，提前备好萝卜和其他食材，准时了却春困，迎接春姑娘的到来。
“二十三糖瓜粘，二十四扫房子，二十五炸豆腐，二十六炖锅肉，二十七宰公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头。”朗朗上口的过年民谣像清脆的铃声，提醒着忙碌了一年的人们赶快行动起来，为过年做好充分的准备。琳琅满目的糖果、巧克力穿着五彩缤纷的衣裳呈现在眼前，人们尽情地挑选着喜爱的口味，挑选着自己向往的甜蜜生活。高高悬挂的红灯笼，是春节的眼睛，注视着万家团圆的美好北京。可爱的生肖卡通图案、代表吉庆的年画儿，五颜六色地张贴在大街小巷，张贴出人们对新生活的完美畅想。
大年三十，除夕守岁，全家人在一起包饺子、煮饺子。饺子形状本身很像古时的元宝，因此吃饺子有“招财进宝”之意。当热气腾腾的饺子从锅里出来时，这一年的最后晚餐正式开始，大家其乐融融地品尝着过年的滋味。爆竹辞旧岁，一声声具有穿透力的鞭炮声和绚丽的焰火，为节日的夜空增添了灿烂的风景，同时搅动了人们欢乐的心情。春晚的播出像一道视觉盛宴，丰富着人们的娱乐生活。不管是幽默的小品相声，还是炫目的唱歌舞蹈，每个人都通过它收获了不同的心情，体味了不同的感受，怀揣了不同的梦想，都用自己的方式等待着新年的到来。随着社会的发展，拜年的方式也趋向于多元化。从最早亲自作揖，到后来的送贺卡，再到现在通过电话、短信、网络进行“虚拟”祝福，传递友谊和表示感情的桥梁越架越高，我们依旧拥有祝福，但缺少了人与人面对面的温暖和感动。
小时候，我总喜欢把所有的快乐像押宝似的押在除夕这一天。这一天，我可以吃到香喷喷的猪肉白菜馅饺子;这一天，我可以穿着新衣服在院子中嬉戏;更重要的是，这一天，父母可以放下繁重的工作，带我出去逛庙会、串亲戚。因此，除夕是一年中最快乐的一天。后来渐渐长大，发现除夕并不是那样甜，似乎有些酸、有些涩。除夕中蕴藏着一个个回家的故事。每一个主人公便是远在他乡的游子，他们讲述着不同的远行故事，却有着相同的人生感悟——过年回家。那一年，姑姑插队回家，爸爸和爷爷、奶奶的除夕夜充满了泪水，晶莹的泪光代替了所有的语言。那一年，我们拆迁，拆掉的是我们拥有童年、青春、回忆的“家”。除夕，我忘记了怎样度过，只是依稀记得雪花纷飞，我们穿行在北京的各个街道，望着万家灯火的北京城，看着别人过年。现在想想，那一年，的确很艰难。时光荏苒，爷爷、奶奶渐渐地老去。泪水的咸味、坚忍的苦味围绕了他们一辈子，除夕却使他们的苦难、辛酸凝结成金黄的透明琥珀，在流光的照耀下，熠熠发光。堆成小山的礼品并不是他们最想要的，他们只求儿女平安，能够常回家看看。他们愿意在除夕那天，把自己的宝贝拿出来。一张张过期的粮票，一双双崭新的鞋垫。每一样东西都是那样珍贵。他们愿意活着，愿意和儿女过除夕，愿意享受爱的味道。
北京对于过年的食俗是十分讲究的。年夜饭在每一个家庭占有举足轻重的地位，也许是“糕”与“高”谐音，又有喜庆和吉祥的好彩头，因此年糕是我家必备的。蒸一屉的时间总是那样漫长，好像过了一个世纪。在揭盖的一瞬间，一团雪白的蒸汽扑面而来，香味也弥漫了整个厨房。“肉皮冻儿”做法简单，价廉物美，深受大家的爱戴。黄豆(要泡过)、胡萝卜、花生、肉皮，和白肉汤同煮，加上少许酱油和盐，煮熟后盛入容器中，凉了以后自然凝结成块。食用时，再蘸一些腊八醋，味道真是美极了。“初一的饺子，初二的面，初三的合子往家转。”每一天都有着不同的习俗，初一不必说，初二吃面是为了挑寿，祈愿可以长命百岁，初三则因为合子是圆形的，可以“转”，意思是往家里多赚钱，取财源滚滚的意思。初五俗称“破五”，这一天，捏紧饺子就代表着捏住了小人的嘴，不让他们拨弄是非。
庙会的热闹是显而易见的。人们带着喜气，各自逛的不亦乐乎，精细地挑选着适合的年货，摩肩接踵的人流，满载而归的收获，透出了过年的气氛。此起彼伏的吆喝声，汇聚成一首首欢快的交响曲在人们耳边回荡，抱着玩具、提着灯笼，大人、小孩，老人、青年，每个人脸上都洋溢着幸福的微笑。
元宵节又称“上元节”，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。月圆人团圆，各家各户围坐在一起，吃着元宵，谈论着关于历史的传说。正月十五闹元宵，一个“闹”字就把元宵节那种喜悦表现的淋漓尽致。据说，旧时北京为了庆祝元宵节，夜晚灯市口街道的两旁会点燃彩灯，照耀得北京城如白昼一般明亮。人们三个一群、两个一伙地观赏着造型奇特的灯笼，争相猜灯谜，那种热闹感觉从不亚于过除夕。
二月二，龙抬头。不同的地域有不同的吃食，但却与龙息息相关。所有普通的食物都加上“龙”的头衔，水饺是“龙耳”、馄饨是“龙眼”、面条是“龙须”。吃春饼即是“吃龙鳞”这样的比喻是很形象的，手掌大的春饼就像一片圆圆的龙鳞，在上面抹些甜面酱，夹些豆芽、黄瓜、粉丝、菠菜，轻轻一卷，鲜香爽口，美味至极。中国人之所以对龙如此敬畏，是因为龙作为中国的图腾，一直庇护着整个民族、庇护着每一个龙的传人。
随着时间的变迁面对春节，有人会觉得年味越来越淡了，从前的那种渴望过年的感觉渐渐模糊了。其实，年并没有变，改变的是社会。相比以前，我们现在的物质、精神生活都有了极大的提高，每天都像是在过年，丰盛的菜肴时时刻刻都停留在餐桌上，等待过年的心情也随之消失的无影无踪。
腊月里，脚步变得匆匆忙忙。为了采购年货，要在超市一遍遍地转，要把所有需要的东西都搬回家。腊月里，心情变得欢欣雀跃。看着家人平安健康，看着窗明几净的房间，才明白家永远是我们心灵的港湾。腊月里，电话变得忙忙碌碌。听到远方的嘱咐，听到亲戚的问候，一种贴心的温暖油然而生。腊月里，思绪变得无比复杂。望着爸爸脸上增加的皱纹，望着长高的小外甥，忽然觉得自己身上要承担起沉甸甸的责任。腊月里，事情变得异常烦琐。探亲访友、参加活动，时间总是很短，相聚总是很短。腊月里，一路奔跑，一路幸福。
有时民俗固然很多、很烦琐，但是它蕴涵的意义却很深远。年年岁岁，岁岁年年，听的、看的、想的、说的、做的、吃的、喝的、玩的、乐的，无不充满着过年的味道，有点神圣，却充满了喜悦和期盼。从我们睁开双眼打量世界，就开始拥有春节。经历悲欢离合，酸甜苦辣，才明白顺境不洋洋得意，逆境不垂头丧气。
春节人们承载的感情 篇2
春节是我国节日中最隆重、最宏大、最具团圆性的节日。在我们孩子的眼中，春节，就意味着有好吃的，有好玩的，当然啦，还有压岁钱拿！今年的春节，妈妈带我到厦门外图中心，因为我要通过文字的记录，来好好了解春节！
终于找到了一本有关春节方面介绍的书籍，封面很喜庆，是大红色的！通过这本书的阅读，我这才明白春节的含义！原来啊，春节在过去和民间又叫‘年’，传说‘年’是一种凶猛的怪物，只有放爆竹时的响声才能够把它赶跑，所以，过春节又叫‘过年’！‘年’跑了，我们才能有好日子过，这样一来，民间的过年就是欢欢喜喜的啦！过年也就成了一年中最盛大的节日！民谚所谓‘百节年为首’也是这么来的！
春节是我们中华儿女合家团聚的日子，全国各地都要举行庆祝活动，很多还是很有地方特色的呢！如阴历腊月二十八的这一天，大家要吃‘腊八粥’，这是迎接‘过年’的开始，腊八粥取其‘八’，意在‘发’，寄托了我们老百姓的美好愿望，过了这一天后，年就开始了。
吃过腊八粥，就是腊月二十三的小年，大家要‘送灶神’，用糖瓜供奉灶王爷，让他开开心心上天为我们老百姓在玉帝面前美言几句，好让大家来年有好日子过！
腊月二十四，大家要搞卫生，干干净净过新年！我们福建这边通常用新扫帚贴上红纸，来图个喜庆！
腊月二十五开始，大家就要办年货了，腊月三十这一天，家家户户都要‘守岁’，守着家门，不让妖怪进来，灯也彻夜不关，以报平安！除夕守岁，既有对如水失去的'岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。
正月初一，拜年吃水饺放鞭炮，正月初三逛庙会，正月十五闹元宵逛花灯……
原来过年有这么丰富啊！浓浓的年文化，是我们中国人所特有的文化！它酝酿出了深深的年意年味！无论从饮食还是到民俗活动，都体现出了我们这个有着悠久历史文化传统的民族对于生活的热爱！
看着窗外划过的漫天烟火，就像璀璨的星辰一样，我为我是一个中华儿女而感到骄傲！春节，是我们中华民族的节日！
春节人们承载的感情 篇3
福建莆田是个神奇的地方，因为人多地少，近三分之一的莆田人到世界各地谋生意、求发展。中国工艺品市场、民营医院、建材工业有宏大的莆田人队伍，仅民营业医院莆田人开办的占全国70%。另外，莆田人自古过年都有独特的形式，这与莆田历史事件密切相关并一直沿袭至今，正如莆田地方方言具备古汉语一样，很值得我们研究和了解。
从农历十二月十六尾牙（也是中国春运第一天）到二月初二头牙，莆田风俗有着奇特的方式。
一、做尾牙
“做牙”，亦称“祭牙”。这一节俗，原本是莆仙生意人的祭祀方式，后才延伸成莆仙民间普遍的节俗。
相传在明代有个叫陈米牙的，是专门经营米业的商人。同是生意人，陈米牙的经营方式与众人不同，人家卖米唯利是图，一味赚钱；而他卖米是薄利多销，生意不成仁义在。陈米牙做生意老少无欺，在江南民间传为美谈。莆仙生意人为纪念和仿效他，便在每年农历二月初二出外做生意和十二月十六日赶回家过年时，举行祭祀陈米牙的仪式，后简称为“做牙”或“祭牙”，并把每年农历二月初二定为“头牙”，十二月十六定为“尾牙”，后来，一些生意人还把这一节俗延伸为每月初二和十六日都要“做牙”。
旧时，莆仙民间做“尾牙”那天，大、中商家必备酒席邀请同行和本店伙计们。一是联络商友之间的感情，二是决定所雇伙计的去留。按俗例，本店伙计吃“尾牙”后，即算结束雇约，至次年二月初二日，店的伙计若再被店主邀请“做头牙”，则是被继续受雇的信约，三是以“做牙”祀神、祀福，求生意兴旺。
受商家影响，莆仙民间即使没有经营生意的家庭在农历每月初二和十六日，也有“做牙”的风俗。在莆仙山区和沿海一带，民间还有为“婆姐做牙”的风俗。仙游一带称为“安婆妈”。“婆姐”即婴儿的保姆之神。凡家有婴儿的，每月初
二、十六日都要为“婆姐做牙”。黄昏备办干饭一小碗、青菜一小碟，俗称“菜瓯饭”（小花碗盛干饭），在卧房前祭祀“婆姐”，祈求其照顾婴儿睡眠平稳，饮食正常，无病无灾，快快长大。若婴儿睡眠中脸有微笑，就认为“弄婆姐”，意即“婆姐”在教婴儿微笑。
二、扫巡
莆田话把年前大扫除叫“扫巡”。“扫巡”的时间，各地都没有统一。有的地区群众从“尾牙”（农历12月16日）后开始，一般是在农历十二月二十六和二十八。也有提前，都选个“双日”中的大晴天(“双日”是莆仙群众的吉利数码)，俗语说：“千补万补，洗净见先祖”、“扫巡四面光，洗净见祖公”。把家里能搬动的东西，都搬到户外，先洗刷干净，再让太阳晒干。然后室内再用竹竿绑着树枝（带叶），作成一把大大的扫把，把每个房间打扫的干干净净，这就叫“扫巡”。有的地区不受限制，腊月初直至年关前进行。群众“扫巡”的日期一般都选择双休日和天气晴朗的日子，以示吉利。“扫巡”的工具农村用芦苇、甘蔗尾巴和稻草捆成一大把像扫把，并贴上一小块红纸，然后缚在竹竿上，用于打扫清理室内外墙壁、屋梁、楼梁、楼板和天花板上附着的灰尘、蜘蛛网等污物。室内打扫清理垃圾和废物；铺地板砖的进行洗擦、厨具、桌椅、眠床等家具、被铺、蚊帐全部进行洗涤。通过清洗、打扫把室内全面进行一次卫生大扫除。有的地区群众在“扫巡”之后全家人吃一餐“擦粉”（用线面为主料配些佐料煮成的大杂烩），期望来年阖家平安。“扫巡”意味着把旧一年里的灰尘秽气打扫出门，以崭新的气象喜迎春节，跨进大吉大利的新一年。这个有益于人身健康，有保持生活环境卫生的风俗习惯，千百年来莆田人民一直保留下来沿袭至今。
三、除夕辞年祭天地
莆田民间除夕子时要祭天地，方言叫“上供天地”或“辞年”。 天地崇拜在中国汉民族和少数民族中由来已久，原始社会人类面对难以征服的大自然，就认为自然界中有一个主宰者，从而产生了想象中的“天地神灵”，并因而产生了“玉璧以祭天，玉琮以祭地”，衍生出许多祭拜天地的仪式。而这些仪式，最主要的目的还是要祈福消灾，永葆安康。
道教造神中天廷的最高统治者是玉皇，民间就一直把玉皇大帝指认为天。宋代皇帝还封一位“后土皇地祗”的神为“地母”。这样天地就各有主神。只是老百姓不懂那么多，一般只认为“天地就是玉皇大帝”。据说每年除夕子时起，玉皇都要巡安人间，所以老百姓都在这个时候备办祭品上供，感谢他对自己的庇佑，期望来年他再给自己带来好运。
“辞年”的祭品十分丰富，花果茶酒齐备，“六斋”、“十味”、线面、“龟”、“团”、鸡、鸭、鱼鲜，还有“隔年饭”，摆满供桌，烛火高烧，香烟缭绕。还要摆上“五果”，这是一种小米糕，印成圆形
和方形两种，寓意天圆地方。更重要的是一定要烧“贡银”、“天金”。传说家家“辞年”，天地吃不下，只收走“贡银”，所以祭毕茶酒要“喷银”（倒在烧“贡银”的灰上）。
神比祖宗大，所以祭完“天地”，把供桌换个位置，这些祭品可以再用来祭祖宗。祭祖时不用茶酒，但必要增添“菜、饭”，还要烧“纸钱”或“银宝”、“银纸”。
“辞年”习俗延续至今，除夕子时起，家家灯火辉煌，鞭炮声此起彼伏，煞是热闹。
四、除夕
莆田除夕又称为过年、做岁、三十暝（夜）、围炉等，有的年份农历十二月二十九日过年，亦称三十暝。
莆田人过年之前要做大量的准备工作，为使年过得热闹、旺意，莆仙民间，尤其是农村，各家都要备办“红团”“番薯起”、薄糕、油炸豆腐、红柑、茶酒等，并要杀鸡（鸭）、杀猪（羊）、鱼等，称为三牲，以备祭天地、神、祖先等辞年之用。
莆仙人辞年大致在腊月二十到小年夜之间的某个晚上，一般以二十八或二十九日为多。这天中午，家家都吃“擦粉”，晚上，开始辞年时，要在院前摆一张系着金钱绣花桌裙的供桌，桌上摆着五果、六斋、三牲和贴着福、禄、寿红纸花的干线面，燃放爆竹后，全家人由年长的领头，
依次拈香跪拜天地、祖先，祈祝全家平安，来年幸福。然后在供桌前烧贡银、银纸，并再次燃放爆竹，表示辞年结束。
莆仙人看重亲情，除夕夜围炉时，大家一定要千方百计地赶回家里团聚。在围炉时，如果有人确实无法赶回家，那也要在餐桌上给他放上一副碗筷。莆仙民间围炉时餐桌上的菜大多都有吉利的寓意，如鲫鱼（俗名鲫母，谐音积宝）、蟹（要十脚全的，寓十全十美之意）、虾（谐音和，一家和和气气，和气生财）、甜丸子（莆仙方音称软粿，意即日子过得甜甜美美的），上述这四道菜是必不可少的。有些讲究古例的人家，还把木炭烧红放要烘炉里，置于餐桌下面，表示一家亲热团圆、兴旺发达。
围炉后，上辈人要给16岁以下的未婚男女分压岁钱；也有子女给爸爸、妈妈、爷爷、奶奶压岁钱的；还有丈夫给没职业的妻子压岁钱的。过年分压岁钱的意思对小孩子是已增一岁了，对上辈人是孝敬，对妻子则是夫妻恩爱。压岁，其谐意是压祟，即禳灾驱邪之意。
五、探亡日与白额春联
新年正月初一吃完饭后亲友登门互相拜望，叫做“拜年”，说些吉利话儿，这种习俗和全中国都一样。但以正月初二为“探亡日”，这一天互不登门，以表示对倭寇侵害中死难亲人的哀悼。至今莆田人每年这一天，都不互相串门拜年，或者走亲访友，害怕把霉头带给别人。
春节人们承载的感情 篇4
中华传统文化像一座巨大得宝库，下面，我这篇作文就像一把钥匙，帮我们打开这一座宝库得大门。
每年得正月初一是春节，俗称“过年”。它是我国最重要最隆重得传统节日，也是个辞旧迎新得日子，它意味着送走了冬天迎来了春天。过年也是最忙得时候，我们全家开始了大扫除，扫地，擦玻璃，洗床单被罩……到大年二十八得时候，我和爸爸妈妈把对联贴到门上和墙上。我们还采购了大批得年货，好玩得好吃得应有尽有。到了大年三十，全家围坐在一起，吃着精心准备得年夜饭。我最开心得就是爷爷和奶奶给得压岁钱了！吃完年夜饭我们全家坐在一起看春节晚会，只听主持人倒数了十个数，新得一年来到了。外面，鞭炮声如雷般响亮，美丽得烟花升上天空，就像一只只在天空盘旋得美丽飞鸟！
看，这就是我国最重要，最能给人们欢乐得节日，无论在城市里，还是在农村里，我们都要过这个欢乐得春节！
春节人们承载的感情 篇5
春节是我国传统节日，也是人们最盼望的日子。
春节前期，街上，集市上，人山人海，人声嘈杂。妈妈从集市回来，买来鸡鸭鱼肉、瓜果蔬菜等很多食品。
节日一到，家家灯火透明，彩灯高挂，我家也不例外，我穿山新衣服，嘴里不时的哼出了小调，在镜子旁摆着各种各样的姿势，从这边走到那边，从哪走到这，兴奋的嘴都合不上了。
下午五点，妈妈和爸爸都忙了起来。爸爸揉面你，妈妈剁肉馅，姐姐烧水，忙得不亦乐乎。开饭了！妈妈的声音在我耳边响起，我欢快的坐下，就听爸爸说：还没放炮呢！说着爸爸就拿着一些鞭炮下楼了，我也不甘落后的跑了下去。首先是爸爸表演单人秀，砰砰啪啪的鞭炮声震耳欲聋。轮到我了，我刚点着鞭炮，火星就像一个顽皮的小娃娃跳到了我的帽子上。帽子着火了我大声喊。爸爸一个箭步冲了去，把我的帽子拽下来，像扔飞碟似的扔了出去，踩灭了我身上的大火。哎，这场戏看来是演砸了，不过，倒很有搞笑效果的。
放完鞭炮，我们就回到屋里开始吃年夜饭。我扫了一遍桌子，真是老虎吃天无处下口。忽然，我发现了猎物一条大鱼，年年有鱼我的'筷子刚落倒在鱼上，发现鱼上已经有好几块筷子了，我夹起一块鱼肉，啊，外酥里嫩，酸甜可口。我就像走了几天的赶路人，狼吞虎咽的吃了起来。
刚吃完饭，联欢晚会开始了，我们又来到客厅，边吃水果边看联欢晚会，那里我最喜欢的节目有：小品、舞蹈、杂技、相声和征集上下联的互动节目等。看到杂技《晃管》的时候，我紧张的心怦怦直跳。魔术《穿越》也让我惊叹不已。明明看到魔术师把两张报纸撕成64块，展开一看，竟然恢复原来的两张报纸了，我真不敢相信自己的眼睛。
夜深了，妈妈、爸他们都睡着了，只有我自己在看联欢晚会，听把爸爸妈妈那幸福的鼾声，我的眼皮也打架了，于是我悄悄地把电视闭了，又悄悄地爬上床，我相信在梦中大家都会露出甜蜜的笑容。
春节人们承载的感情 篇6
“放假了终于解放喽！”同学们在欢声笑语中互相告别离开学校，盼望着春节的到来。“春节”是人们除旧迎新，共享美味佳肴的好日子，“春节”是人们走亲访友，合家团圆的好日子，“春节”是孩子们贺岁拜年，拿红包的好日子。
每年临近春节，全国各地无论农村还是城市都呈现中国特有的喜庆场面，远离家乡外出工作和学习的人们都满怀笑容，拎着大包小包的赶回家，有的乘车、有的乘高铁、有的乘飞机、还有的自己买了小车开回家。过年了无论是农村还是城市，家家户户都有除尘的习惯，大人们都会带着我们把自己的家，里里外外打扫的干干净净，然后在门上、窗上贴上对联和福字，寓意着扫除过去一年里不好的东西，迎接新的一年，祈求在新的一年里家人健康快乐。家家户户的大红福字、对联；大街小巷挂满的一串串红灯笼；一面面随风飘扬的红旗红遍大江南北好一派喜气洋洋的热闹场面。
回家过年，每个老人都盼望着孩子们的归来，他们早早的就开始准备着过年的各种美味佳肴；我们老家离杭州并不远，所以经济还是比较发达的，虽然农村里没有KFC、没有披萨、没有牛排，但是爷爷奶奶、外公外婆总会让我吃到那与众不同的“香辣鸡腿”、“干菜薄饼”、“孜然牛肉”………。在我爷爷那里“啥是佩琪？”“啥是光头强？”已经不重要了，重要的是他会按我画的图给我做纯手工的木质98K，尽管做的不是那么完美，但是每当我看到爷爷给我做的“新枪”，我都会有一点儿小激动，因为这是其他小朋友没有的，独一无二的玩具，每次都会引起他们那羡慕的'眼神，不过我还是会让他们和我一起来参与我组织的真人版CS游戏，爷爷奶奶总是会在旁边看着我们在家里面胡乱的闹腾，却还是眯着眼睛笑着让我们小心别摔着。
从年初一到年初五，我和爸爸、妈妈的主要“任务”就是要拎着各种礼品给长辈们去拜年，大人们会聚在一起喝茶聊天，我们当然就是看电视，吃零食，当然最重要的还是能收到长辈们早早给你准备好的“红包”。
“春节”是父母的期盼，是孩子的祝福，是家的团圆！是我们中华民族特有的风俗。
春节人们承载的感情 篇7
要说中国的传统文化可数不胜数，如剪纸、对联、古诗、传统节日，春节是我们最隆重的节日。
传说有个叫年的'怪物，长着尖尖的角，每到过年的晚上的时候就跑的村子里吃人。
大人、老人、小孩都很怕它，所以人们在这一天都在山上躲起来。这一年，有个长着胡子的老人来到这里，人们忙着上山，村庄里一片混乱，谁也没注意来的老人，只有一个好心的婆婆给了他一点吃的，并对他说；你快走吧，等会年就来了！可谁知老人听到后，说；不用怕，今晚我就留在你家里，一定会把年赶走。婆婆劝了半天也没有，只好自己走了。晚上年来到村里找人吃，它来到婆婆家。看到贴着红对联，突然传来噼里啪啦的响声，吓得退了好几步。这时门开了，只见白胡子老人身穿一身大红袍，站在外面，屋里开满了灯。年看见以后吓得跑走了。从此人们就知道年怕红色，灯光和响声，所以每年春节人们都贴红对联，穿红衣，放炮竹，整夜不熄灯。
过年真好，我希望天天过年。
春节人们承载的感情 篇8
一年中的节日榆林人最注重的还是春节。这里至今仍保留着古老而浓郁的传统习俗，无论这些年俗有多么古老、程序有多么繁杂，但这片黄土地上的老老少少还是愿意年复一年地重温、上演。
榆林的年是用红色染成的，年俗的主旋律是用红色音符谱成的。红灯笼、红窗花、红对联、红鞭炮、红被子、红鞋垫、红裤带、红内衣，闹红火用的红旗、红战鼓、红绸子、红扇子、红伞、红腰带、红袄子，姑娘抹的红口红，唢呐手用的红手套，长号上、鼓槌上系的红布条，吃的红烧肉、喝的红西凤、唱的红太阳、扭的红五角图案，给闹红火的人们赏的红苹果、大红枣、红皮鸡蛋，给娃娃包压岁钱用的红纸包，女人围的红围巾等。哪里红色最艳丽，哪里的年气就最浓重；哪里最红火，哪里的人就最快乐！
送灶君上天
榆林人从过年前的一个月就开始准备了，一直到正月十五吃元宵、闹秧歌、转九曲、观灯、放花才算基本结束。榆林人讲究过富年，对于年货的准备极为重视。腊月里踏进集市，会看到一派热闹非凡的红火景象。
腊月二十三是恭送灶王爷、灶王奶奶升天向玉皇大帝汇报的日子，家家都要杀只鸡（据说它将成为灶王爷的坐骑）、上供香，恳求灶王爷“上天言好事，下界保平安”。关于祭灶糖的作用有两种说法：一种是说这种糖很甜，让灶君和灶王奶奶吃了之后就不在人间搬弄是非。而另一种说法则是，这种糖很粘，可以把灶君和灶王奶奶的嘴粘住，让他们不能乱说话。腊月二十三榆林人要送灶君上天。农村有些地方吃一顿猪肉烩粉捞饭，有些地方吃一顿杂面，燃放爆竹，送灶王爷和灶王奶奶上天。
年茶饭
临近过年了，最具特色的'就是忙前忙后做那些年茶饭。从早晨到傍晚，碾米磨面、做豆腐、杀猪宰羊、卤肥肉。年茶饭种类繁多，有茶有饭。茶食简单，将黄米碾成面方便炒熟，搅进去芝麻、花生、瓜子仁，再将杏仁泡甜炒干，碾成面搅在一起，喝时再煮熟，就着麻花当早点。黄酒，也叫米酒，或浑酒。而米酒专门为佐餐之用，做黄酒用黄米、软米或谷米按照一定比例兑好，用开水浸泡一个时辰，放在碾子上压成细面，然后入笼蒸熟，取出放凉，再加入酒曲，也可以倒入少许白酒，一块搅好拌匀，放在密封的坛子里或盆子中，放置热炕头发酵。过一段时间，将发酵好的黄酒舀一碗，倒入锅中，掺些水，烧开即可喝了。黄酒甘醇可口，味道鲜美，是榆林过年来人待客的最好饮料。喝黄酒时，再炒几个小菜，边喝边吃，谈笑风生。有的地方在黄酒内加上炒米，别有一番香味。冬天夜长，喝黄酒就凉菜，再吃油馍馍，谈古论今，娱乐玩耍，其乐融融，其情浓浓。
主食有白面馍馍、软米油糕。豆沙馅黄米馍馍，像个圆圈的油馍馍，还有切得像纸一样薄的灌肠。真正引起榆林人极大兴趣的是那些丰盛的菜肴。家家户户的主人会把猪、羊、鸡、鸭、兔子诸种肉做成八大盘菜，一起做出来。或者，将八种菜盛于一碗，一人一碗，又称“首顿八碗”，也有做成十三碗或十五碗的，多则能上二十四个菜。
家家做油馍馍。油馍馍也是用黄米兑上软米浸泡一夜后，捞出来，在碾子上压成面，发酵一夜，然后做成环状，在油锅上炸熟即可食用了。油馍馍讲究小巧玲珑，颜色金黄，味道甜美，醇香可口。
还要蒸黄馍馍。黄馍馍是用黄米兑上软米，淘洗过并浸泡一夜后，捞出来，在碾子上压成面，然后在锅里炒一炒，发酵一夜，在笼上蒸成的。黄馍馍可以包上枣泥馅或豆沙馅，金黄金黄，又香又甜，别有风味。过年时，正是数九天，黄馍馍冻上冰渣渣了，孩子们仍吃它，味道更甜美，更好吃。
也要蒸白馍馍。白馍馍上还要点上食品红绿点点，图个好看吉利。
更要做米糕。米糕是过年的必吃食品，“糕”者，高也，期盼年年高、代代高。
家家还要做豆腐、生豆芽。豆芽有绿豆芽、黄豆芽之分。绿豆芽供炒热菜用，黄豆芽供调凉菜用。还要推杂面、烧猪肉，榆林城人爱吃拼三鲜，尤其重视做烧肉、酥鸡、丸子等。榆林的年茶饭是丰富的，做年茶饭的主妇是辛劳的忙碌的，但她们始终是喜滋滋、笑盈盈的。
近年来，人们的生活好了，不少人不做年茶饭了，但在过年时仍要置办黄馍馍、油馍馍、米糕、黄酒等食品，也要有烧肉、炖肉、酥鸡、丸子等传统食品，当然也增加了海鲜和洋葱、蘑菇等时新食品。月尽
除夕在陕北叫月尽，人们在这一天贴完窗花贴对联，大门贴，二门贴，窗上贴完路口上贴，门口、石碾子甚至连鸡窝上都要贴上吉利的门贴，一般有“五谷丰登”“年年有余”等。傍晚家家门口都要挂起红灯笼，大人和孩子都要穿上红色的新衣服，图个红红火火。紧接着，村中各家各户都冒起了阵阵炊烟，准备除夕宴。鸡鸭鱼肉是必不可少的，还得加上自家的粉汤炖羊肉和自酿的黄米酒，通常都是双数，十大碗、八大碟，满满当当，意味着年年有余。除夕夜还有守夜的习惯，通常是全家人会聚在一起吃年夜饭，然后再一起收看中央电视台的春节联欢晚会，一起度过除夕。零点过后，大人会在小孩的枕头下放炮仗、大蒜、面花和压岁钱。院中要挂起长明灯，家中的长辈则在自家的锅里放些吃的东西，叫“照锅”，象征一年不愁吃喝，在门口放把菜刀或斧子，叫“照门”，驱邪辟魔，保全家四季平安。
过年每天有不同的讲究：初一不出门，初二走亲戚、回娘家，初三起秧歌、闹红火。初三这一天，村里的秧歌队“闪亮登场”，小伙子们白羊肚手巾扎在头上，腰中挎着柳木鼓，神采飞扬，威武神气，那种打扮会让人想起在央视《星光大道》节目中走红的民间歌手阿宝。随着铳炮响起，秧歌队先拜庙、敬神、娱神，然后就是“沿门子”秧歌拜年。榆林的各个集镇、县城每年一度的秧歌汇演是最热闹的，将春节推向高潮。各乡各村选送的秧歌、腰鼓、社火，使集镇、县城的大街小巷被人塞得满满的，万人空巷，人流如潮。文场子、武场子、划旱船、放竹马、扭秧歌、踩高跷、唱道情，唢呐声吹得人如痴如醉，放眼望去，人山人海，从街这边挤到街那边，有的孩子还骑在了大人的脖子上，一样看得津津有味。元宵节
元宵节在榆林是春节期间最热闹的日子，这一天家家户户张灯结彩，大街小巷锣鼓喧天，鞭炮声、欢笑声连成一片。吃元宵、闹秧歌、转九曲、观灯、放花是榆林特有的活动。转九曲是元宵节的一大景观。这一天，村头、街头、门前要用大块煤炭垒成宝塔形状，当地人叫“火塔塔”。最大的火塔塔要用三四车优质煤炭来垒，每当明月升起，全村的人们围着燃烧的煤塔载歌载舞，希望来年的日子也能像火塔塔燃烧般过得红红火火。熊熊的火焰旁，唢呐吹手如痴如醉，牛皮鼓子铿锵有力，欢歌笑语回荡在黄土高原上空。大人不时抱起小孩在火上燎一燎，这叫“燎百病”，保百病不得，平平安安。过完热热闹闹的正月十五，这个年才算基本过完了。吃“年例”
近年来，榆林人喜欢吃“年例”。其实，过年吃的不仅是美食，更是一种乡情，是每个出门在外的榆林人的一种乡土情结。而现在的“年例”以宴请朋友的方式过年，既分享了年的喜庆，也分享了每个人的成功与喜悦；“年例”成为联系亲情、友情的一种方式，从中体现了榆林人淳朴、厚道、热情、乐观的精神状态和生活态度。
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