围城读后感模板11篇。
图书是人类不断进步的导航，每个人在阅读作品时都会有独特的心得和体会。通过书后感，我们能够思考作品中隐藏的思想和情感。《围城读后感》给了我们很多的启示，我相信这些技巧能够帮助您更好地解决问题！
围城读后感 篇1
他与四个女性鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉都有瓜葛，但在感情面前却节节败退。以至落入孙柔嘉的网里，又由合到分，他一生并没有冲出围城，始终是一个失败者。作者揭示了抗战环境下的中国一部分知识分子在祖国危难之际，欲持超脱的人生态度，但却空虚难耐，又加深了人们困于围城之中这一人生含义。
他们被困在他们居住的城市里，变得越来越腐败，下沉，无法自拔。这是钱钟书书的基本主题。
作者在书中的讽刺艺术相当杰出，因此被称为“新《儒林外史》”。他对人物隐藏心理的探索和对人的状态的细致观察与表现是相当突出的。此外，作者渊博的知识和高超的幽默技巧，刻画了一个又一个具有鲜明个性特征的知识分子形象。
不学无术的褚慎明，走私发国难财的李梅亭，老奸巨滑的高松年，说谎到底的韩学部委员愈……作者对这些人物的态度是尖刻讽刺的。作者又借助自我的深厚文学功底，编制出众多比喻和警句，对人物进行嘲弄淋漓尽致。
《围城》是一部以讽刺知识分子、婚姻以及人情世故为主题的**，目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌。理解"围城"这两个字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名词，在某种层面上，它与西方现代主义所描述的人类的尴尬困境所采取的一些象征手法不谋而合。这本书充满了痛苦的笑声和无助的自欺欺人，这是这部电影的成功。
人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以其洒脱的幽默笔触，叙述了一批知识分子的喜怒哀乐。这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不一样的译文在各国出版。
在美国，由于夏志清的赞誉，许多人以钱钟书为名撰写博士学位**和专著。法国的西蒙·莱斯曾经说过：“如果诺贝尔文学奖颁给中国作家，只有钱钟书才能名副其实。
“毫无疑问，方鸿渐是一个典型的知识分子。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈"围城"。他期望成为一个大人物。这样的性格似乎决定了他的一生。
方鸿渐的第二轮“围剿”是给他带来灾难性的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自我起了最好的籍口："父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。
"以他自我的口气，就是"说了谎话，还要讲良心。"说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。
既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧？伤了自己当副教授忍气吞声，两头不落地。
方鸿渐一生中第三次“围攻”，我想没有人会反对。这是他处理感情问题时的玩皮态度。也许从“围城”圈建立之时起，就决定了第二个围城圈和第三个围城圈。在那个到处都是“小人物”的时代，并不是每个人都有能力成为大人物。
但是他还是期望做个大人物，买文凭时，期望自我能够感觉光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够很好地融合在一起。
很多人都像方鸿渐，有点良心，有点虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也明白世道的艰险，但是并没有好好地去接纳它。
他们试图改变，正如方鸿渐想了解韩学愈文凭的真实性，寻找自己的正义。熟不明白，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它描述了人们不愿面对的真实社会环境。
围城读后感 篇2
或许，世间最痛苦的事，莫过于泯然众人，默默无闻。只是，不爱一个人是一回事。肆意伤害别人是另一回事。即使我们无法做一个灵魂有香气的人，我们也不能还没落地就开始从头到脚地腐烂，最后在别人的唏嘘声咒骂声中死亡。
除了方鸿渐，追了苏文婉20年的赵新楣也进不去她的围城。之后，他刚刚结婚生子，过着平凡的生活。而方家上下逃不出封建传统思想这座围城，两任老丈人也逃不出面子的围城。总之，书中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这便是**时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。
写到这里，我想起大冰说过的一句话：“到死之前，我们都是需要发育的孩子，从未长大，也从未停止生长。就算改变不了这个世界，这个世界也别想将我们改变。
”我多么想带着这样单纯的单纯永远地在这个世界存活下去，可是不知在天空的哪个方向总是传来一个冷冷的声音在告诉我：“没有保护色你要怎么在这片混沌中存活？”我悻悻……
围城读后感 篇3
并不是所有的人都失去目的，也不是说方鸿渐从来没有自己作过决定。追求唐晓芙和从报馆辞职，就是方鸿渐自己下的决心，但这两次决定都使他的人生更为失败。所以还有一个问题，就是为什么方鸿渐会一点点失去意志力，为什么他的决定无益于他的个人生活？
从逻辑上来说，要考察一个行动为什么结果有悖初衷，首先考察这个行动的相关决定是否是在足够信息下做出的，其次考察是否是在足够的能力支持下实施的，再次考察外部环境是否对这个行动足够宽容。我们发现方鸿渐的两次失败问题都出在沟通能力不足上。
方鸿渐追求唐小姐，是因为她“是魔登文明社会里的那桩罕物——一个真正的女孩子。”虽不尽然但叙述者对此也并末反对，所以方鸿渐的信息应该是足够的。而他追求苏小姐也好唐小姐也好在方家或周家都没有阻力，所以环境也足够宽容。只是方鸿渐无法与苏小姐沟通，并且无法向唐小姐解释。
与苏小姐建立关系，方鸿渐还扎扎实实是“体验欧洲生活”的游学生心理，尽管是在国内。苏小姐虽然是法国博士，但是去“兑换外币保值”的，是典型的中国女人——的一种。方鸿渐最后要躲在法语里说爱另外一个女人，而苏小姐自然用地道的中国话骂他。差异在这个层面上，怎么都解释不清了。
从报馆辞职一事，也是同样的情况。孙柔嘉并不是，至少不坚决是反对方鸿渐辞职。问题在于，方鸿渐已经厌倦这种生活，而孙柔嘉却正如鱼得水，甚至想把方鸿渐拉进水里。辞职所指向的，是他们俩对自己生活的一个基本评价问题。实际上，这两次决定的灾难性结果，与决定的正确与否无关，也与环境的宽容度无关，而是方鸿渐根本在价值层面上无法与别人认同。
方鸿渐与传统的中国社会——方家大族格格不入；与上海的洋泾浜社会——你我他小姐之流格格不入；与当时中国知识届的流行人物——李顾之流更是格格不入；包括与镀金留学生们——褚、曹之流还是格格不入。这些人代表了当时中国的“古今中外”，方鸿渐实在瞧不起他们，但他自己也是“心得全无”，拿不出什么东西来。这简直是当时出路问题的一个缩影，管它古今之争、中外之争，还是古今之争等同于中外之争，总之是没有出路。而西洋的“好东西”，“一到中国就变味。”出路何在？
从作者的序言以及当时的社会背景来看，这很可能是作者创作的主旨。
方鸿渐不是没有作过努力，不过没有目的的努力只等于妥协。他一天天地志气消磨——不过似乎他也并没有什么志气，说骨气消磨也许更准确——从上海逃到三闾大学，又忍气回上海，又想忍气受赵辛楣之荐进内地，国家危机深重，归国之后个人的生活也与日俱下，归根结底一句话：社会没有目标，个人没有目的，都陷于混乱、破碎、危机之中。如果要说本书的主题，那么这就是：混乱和破碎——城外的人想冲进去，城内的人想冲出来；如何解决——什么是我们的城？我们要进去还是出来？最终，这是一个目的/价值的问题。
破碎感来源于无目的性，无目的性来源于价值问题的混乱和虚无。方鸿渐，可以说是在“古今中外”之间寻找着的一个失败的游魂，最终体验到生活的破碎。可怜今日虽然家国忧患不再，我们的漂泊迷乱一如往昔。
围城读后感 篇4
一日一书摘 5/30 围城
最爱的书之一。人物内心的小九九完全被揪出来，一览无遗。
•这本书整整写了两年。两年里忧世伤生，屡想中止。由於杨绦女士不断的督促，替我挡了许多事，省出时间来，得以锱铢积累地写完。照例这本书该献给她。不过，近来觉得献书也像「致身於国」、「还政於民」等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只彷佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。随你怎样把作品奉献给人，作品总是作者自已的。大不了一本书，还不值得这样精巧地不老实，因此罢了。
•苏小姐理想的自己是：「艳如桃李，冷若冰霜，」让方鸿渐卑逊地仰慕而後屈伏地求爱。谁知道气候虽然每天华氏一百度左右，这种又甜又冷的冰淇淋作风全行不通。
•鸿渐知道方遯翁(方鸿渐的父亲)这些虽然对自己说，但主要是记载在日记和回忆录里给天下後世看方遯翁怎样教子以义方的。因为遯翁近来闲着无事，忽然发现了自己，像小孩子对镜里的容貌，摇头侧目地看得津津有味。这种精神上的顾影自怜使他写自传、写日记，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装，做出支颐扭颈、行立坐卧种种姿态，照成一张张送人留念的照相。这些记载从各个方面，各种事实来证明方遯翁的高人一等。
•范小姐发现心里有秘密，跟喉咙里有咳嗽一样的痒得难熬。要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什麽秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。范小姐就缺少这样一个切切私语的盘问者。
•吃不消的是那些同事的态度。他们彷佛全知道自己解聘，但因为这事并未公开，他们的同情也只好加上封套包裹，遮遮掩掩地奉送。往往平日很疏远的人，忽然拜访。他知道他们来意是探口气，便一字不提，可是他们精神和说话里包含的惋惜，总像圣诞老人放在袜子里的礼物，送了才肯走。
•忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾和生鱼片里的刺，给人一种不期料的伤痛。
•这一张 文凭，仿佛有亚当夏娃下身的那片树叶的功用，可以遮羞包丑，小小一方纸方能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
•那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与，现在呢，宛如做好了衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发见着衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。
•自己这段新闻才是登极加冕的恶俗，臭气熏得读者要按住鼻子。
•他说话里嵌着的英字，还比不得嘴里嵌的金牙。因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里的肉屑，表示饭菜吃的好，此外全无用处。
•分别时还是好好的，为什么重见面变得这样生分？这时候他的心理，仿佛临时抱佛脚的学生睡了一晚上，发现自以为温熟的功课，还是生的。
•只唐小姐云端里看厮杀似的，悠远淡漠地笑着。
•可跟辛楣的长期认识并不会日积月累的成为恋爱，好比冬季每天的气候罢，你没法把今天的温度加载昨天的上面，好等明天积成个和暖的日。
•鸿渐和苏小姐两目相对，竭力想把话来冲淡，疏通这亲密得让人窒息的空气。
•辛楣想不到他会这样无抵抗，反有一拳打个空的惊慌。
•从前人不进中士，随你官做得多么大，总抱着终身遗憾。留了学也可以解脱这种自卑心理，并非为高深学问。出洋好比出豆子，出痧子，非出不可，小孩子出过痧痘，就可以安全长大，以后遇见这两种毛病，不怕传染。我们出过洋，也算了了一种心愿，灵魂健全，见了博士硕士这些微生虫，有抵抗力来自卫。痘出过了，我们就把出痘这件事忘了；留过学的人也应说把留学这件事忘了，像曹元朗这种念念不忘的留学生，到处挂着牛津剑桥的幌子，就像甘心出天花变成麻子，还得意自己的脸像好文章加了密圈呢。
•有才学的女人是天生教笨的男人向她神魂颠倒的，因为他自己没有才学，才把才学看得神秘，了不得，五体投地的爱慕，好比没有钱的穷小姐对富翁的崇拜。
•鸿渐追想他的国文先生都叫不响，不比罗素，陈散原这些名字，像一只上等哈瓦那雪茄烟，可以挂在口边卖弄。
•他等待他们的恭维，同时知道这恭维不会满足自己，仿佛鸦片瘾发的时候只找到一包香烟的心理。
•鸿渐要抵抗这媚力的决心，像出水的鱼，头尾在地上拍动，可是挣扎不起。
•觉得剩余的今夜想海水浴的跳板，自己站在板的极端，会一跳冲进明天的快乐里，又兴奋，又战栗。
•想这是一个玻璃质的谎，又脆薄，又明亮，汽车夫定在暗笑。
•鸿渐身心仿佛通电似的发麻，只知道唐小姐在说自己，没心思来领会她话里的意义，好比头脑蒙上一层油纸，她的话雨点似的渗不进，可是油纸震颤着雨打的重量。他听到最后一句话，绝望地明白，抬起头来，两眼是泪，像大孩子挨了打骂，咽泪入心的脸。唐小姐鼻子忽然酸了。
•可是心里忘不了他，好比牙齿钳去了，齿腔空着作痛，更好比花盆里种的小树，要连根拔它，这花盆就得碎。
•方鸿渐把信还给唐小姐时，痴钝并无感觉，过些时，他才像从昏厥里醒过来，开始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脉流通，就觉得刺痛。昨天囫囵吞枣地忍受的 整块痛苦，当时没工夫辨出滋味，现在牛反刍似的，零星断续，细嚼出深深没底的回味。
•有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋的公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。
•清闲纸福会牵起唐小姐，忙念头溜冰似的划过，心也虚闪了闪幸未发作的痛。
围城读后感 篇5
导读：《围城》是一部学人**，网，他的言语表现了钱钟书作为学者的一面，只管有的**似乎是在故意卖弄才情，但总体而言，并不使人感到爽朗。上面是小编整顿的围城读后感，左右。
很早就据说过这么一句话：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进来。但是，很惋惜，总是没无机会拜读这句话的出处——钱钟书学生的《围城》。
前些日子，终于鼓足了勇气，翻开了这本心仪已久的著述。
这本书给我留下了两大映象。首先是书中随处可见的隐喻。在场的人都是个性显明的人物。正是这两点使我对这本书着迷。
先来说说此文中四处可见的比喻吧。这可是我对这书着迷的一个重要的要素。我不知道钱钟书心里多少有这样一个巧妙的比喻。
他总是能把两件看似密切相关的事情联系起来，而且它们是如此密切。用好水果比喻女孩子的脸，用政治家的大话比喻女人的大眼睛，用亚当、夏娃下身那片树叶比喻那张假文凭，新颖!也正是这些不失时候的恰当比喻才给了书中这个本为尔虞我诈充斥着的世界一丝光点。
这些比喻中有许多的典故，兴许只要向钱钟书学生这种学贯中西，博古通今的文人，才能把典故用的那么得心应手，用的那么生动幽默吧?!
品格当然是一本好书的要素之一。《围城》中涉及的人物堪称是“品种繁多”啊，几乎是不拘一格，什么传授、司机、银行经理、妓女、助教等等等等。但是每个人都有不同的特点。
比如满口道德，却又满腹封建半旧遗老的李梅亭;虚伪庸俗，在情场上耍尽手段让泛滥男子拜倒于她石榴裙下的苏文纨;俗不可奈的瘦子“大诗人”曹元朗……正是这各色人物，真实再现了半殖民地半封建社会的中国知识分子灵魂的空虚和精神上的病态。但在这泛滥的主角中，配角的个性是最显明突出的。这本书的主人公方鸿渐给我留下了深刻的印象。似乎他每一次出现都会给我一种新的感觉。
读过这本书的人都知道方鸿渐是个典型的知识分子，但他不求进步，不玩游戏。最重要的是他非常虚伪。买了假文凭，却素来不向他人夸耀;明明不愿和苏小姐白头偕老，却又扭扭捏捏，屡次给苏小姐宿愿。似乎每一次的谎言，他都会由于本人良心的谴责而为本人量身订作一个冠冕堂皇的理由来说服本人，而且他总是能够那么成功的将本人骗过来。
说谎就是说谎，但这与良心有关。有点不合适。要不索性就是不要讲良心了，干脆就把那些不光明的事给发扬光大了吧，免的本人弄的两边都着不到边。但兴许这就是他玩世态度的体现吧，也正是由于如此，他才会被一圈一圈的“围”起来。
但是，在这种种的缺点之中，他还是有那么一些可称道的耿直。虽然他是出国国的“先进知识分子”，但他对本国侵略者对中国带来的破害也是直抒己见的。他在讲话中强烈批评中国侵略者引进的鸦片和梅毒，说这是最不恰当的。这样看来，他显然有点合意。
总之，这写让人不满却又不缺一丝可爱的人物正如钱钟书学生在序文中写到的：在这本书里，我想写中国社会的某一部分，某一些人，写这些人，我也没遗记他们是人类，只是人类，具有两足**动物的基本根性。
围城读后感 篇6
依照钱钟书先生所说，《围城》是锱铢积累地写完，历时整整两年。它是关于现代中国社会的某一部分和某一类人的。**没有明确的故事线索，只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。
当让人惊讶的是如此琐碎的情节，细细读来竟能让人不觉的枯燥乏味，或弃之。我想这不仅仅是因为《围城》中那些具有讽刺意味的内容让人深思，更是钱钟书先生在《围城》中语音方面的运用已经达到了登峰造极的地步。
依据《围城》的内容方面来说，钱钟书先生主要是通过对主人翁即方鸿渐身处一个个“围城”之中为中心，展开对于当时某一部分社会、某一类人物的描述来表达在抗战早期不同与先进知识分子、先进社会的人民生活与社会环境。
个人认为，方鸿渐的第一个“围城”是他和苏文纨的感情纠葛，在于他们之间畸形的爱情。苏文纨的相爱和方鸿渐的相爱使他们表演了很多半真半假的喜剧。暴露了苏文纨官宦小姐矜持自负、自作多情、因而落得空对镜花水月的尴尬相，也暴露了方鸿渐纨绔子弟优柔寡断、不更世事而又玩世不恭的浮华相。
围绕着他们，作者还写了十里洋场社交生活的各种人物，在美国人花旗洋行里做买办、喜欢人们唤他jimmy的张吉民，外表时髦、骨子里守旧的董斜川，“对雌雄性别，最有研究”的青年哲学家褚慎明，满肚子不老实、自我标榜是“新古典主义”的诗人曹元朗，以及暗中把方鸿渐当做情敌、枉费了心思的赵辛楣，甚至还有生得漂亮、头脑乖巧的唐晓芙等等，他们都在作者笔下显示了各自的性格和色相。他们宴饮会客、谈诗**以及各种应酬交际是那样的内心空虚、百无聊赖以及庸俗不堪，这种生活不会培植健康的爱情，更不会培植健康的理想，本身就是一个有待冲破的“围城”。
而后三闾大学里的明争暗斗、方鸿渐和孙柔嘉的婚姻等都是一个个“围城”，最后方鸿渐投奔在重庆当官的赵辛楣谋取职业不知是否又会陷入一个“围城”。
这一个个“围城”的描述引人入胜、沉浸其中，不得不说是情节之妙，也是文字技巧之绝伦。
我发现钱钟书先生善于运用隐喻，不仅是对事物的隐喻，而且是对抽象思维和感觉的隐喻，运用对象的具体隐喻。
开篇一段中“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这一句话比喻与拟人混用了，整体流畅自然而不带任何矫饰，这也是我说的第一种比喻。
鸿渐学无所成，为了回乡有个交代，只好买张假文凭，“这一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包耻”。一张文凭，联想到《圣经》里的亚当夏娃，可真谓思虑深远啊！
在县省立中学作失稿演讲时，鸿渐说只有鸦片和梅毒在中国社会里长存不灭，使记录的女生“涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐的最后一句，**的耳朵已经当众失去贞操”。耳朵失去贞操是因为耳朵里进了污秽之言，这种移形换位的运用钱先生是多么炉火纯青啊！这是第二种比喻。
在我看来，第二种比喻比第一种更巧妙，它使人拍手喝彩。
读完《围城》，我不禁恐慌不已，只因我从《围城》常常看到我自身。平庸，不知路在何方，漫无目的地迷失在中国这个开始呈显畸形的社会。我悲哀的发现，我是“围城人”啊。
围城读后感 篇7
围城》赏析
《围城》这部作品是钱钟书先生笔下的一部长篇**，它以男主人公方鸿渐的婚姻及个人命运为线索，描写一群居于社会上层的知识分子，精神空虚、灵魂狠琐，过着无聊的、 蝇营狗苟的生活，揭露了社会的黑暗，也留下了许多引人深思的问题。
从文学角度出发，钱钟书先生的《围城》能够成为一部值得大家细细品味的经典作品，想必他笔下的文字别有一番风味，才足以令人啧啧称奇。最令我印象深刻的就是在此部作品当中有着不计其数的比喻句，其比喻形状不拘一格，新颖而多元。明喻、暗喻、借喻等比喻手法都包括在其中，例如：
“夜仿佛纸浸透了油，变成半透明体，它给太阳拥抱住了，分不出身来。也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这句话中，夜是主体，油是喻体。
这是两件无关的资料，但经过钱钟书先生的细腻描写，人们可以发现这两件事之间的联系，展现出一种美好的心情。再如，“这春气鼓动人心像婴孩出齿时的牙龈肉，受到一种生机透芽的瘙痒。” 主体是春气，喻体是婴孩出牙时的牙龈肉。
这同样是看似没有共同点的事物，但实际上它们都蕴含着新的希望，新的生机。除了使用许多隐喻外，幽默的语言也是给我留下深刻印象的原因之一。比如写陆子潇，说：
“他亲戚曾经写给他一封信，“左角印“行政院”的大信封上大书着“陆子潇先生”，就仿佛行政院都要让他正位居中似的。他写给***那位朋友的信，信封虽然不大，而上面开的地址“***欧美司”六字，笔酣墨饱，字字端楷，文盲在黑夜里也该一目了然。”这些对人物行为的描写，让人忍俊不禁。
钱钟书的写作技巧和创造性思维使这部**深受读者欢迎。
再来看看《围城》的英文译本，个人认为英文译本延续了钱钟书先生的幽默风趣。然而，在一些地方，由于不同的文化背景，英语不能很准确地表达作者想要表达的情感和意义。例如：
“假使他姓张，他准叫英国首相张伯伦；假使他姓齐，他会变成德国飞机齐柏林；甚至他可以叫拿破仑，只要中国有跟‘拿’字声音相近的姓。”
英译本：if the family name had been chang，he would have given himself the name chamberlain，the english prime minister. and ifhisname had been chi，he could have be***e the german plane zeppelin，or even called himself napoleon if there had just been a chinese family name close to‘na’.
中国学生很容易理解原文所表达的意思，因为中国学生经常选择发音相似的英文名字作为姓氏。翻译成英语后，外国学生不能很好地理解原著作者的意图，所以我认为翻译有时需要根据不同的文化背景进行调整。
无论是原文还是英译都有自己的精彩部分，从中我们也可以学到不同的写作技巧和翻译方法，这对我们的英语学习有很大的帮助。
围城读后感 篇8
生活本就是一座围城，婚姻与事业、学***乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当所有的人和事物都因为努力和乐观而变得美丽，当城市的色彩变得均匀和谐时，那么被围困的城市就不再是可怕的束缚和压力，而是一个快乐的天堂。没有人会试图离开她。就怜自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假、恶、丑都会被同化为真、善、美。
也许这个世界永远不会这么美，但请允许我心中永远有这样一个美丽的理想。
《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。本书也从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。
《围城》读后感_
这是一本聪明的书，因为他的兴趣来自于一个聪明人对人性的洞察力和与调。人这种**两足动物的基本根性，人生处境实质上的尴尬与窘迫，人对此的浑然不知、洋洋自得，或者者虽有所知却也无奈，偶尔也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，调即触到痛处又有某中宽容理解，如果读进去的话-----这太容易了，在哈哈大笑或含笑、讪笑之时，你会叹为观止，会惊异于作家何以竟能做到这一步。
天才在于日积月累，聪明在于勤学不辍。一个人，天资再高，如果不勤奋学习，必干不成大事业。甚至连养活自己都很困难；一个有着普通天赋的人，如果能努力学习，努力工作，就会有结果。
勤学是成功里一个不可缺少的内容。或许我们并不是天才，但让我们现在做起，努力、勤奋地学习，必能干出一番大事业。
**中三闾大学的学生不好对付，方鸿渐省悟天下古往今来的这个瞧不起那个，“没有学生要瞧不起想生时那样利害”，“眼光准确的可怕”，赞美未必尽然，但毁骂“简直至公至确，等于世界末日的‘最后审判’，毫无上诉重审的余地”。
围城读后感 篇9
印象中，好象有人说:“《围城》什么都有，就是没有**！”。
对于什么是**，怎样称得上是**，我不敢置喙？被誉为现代文学奠基人的卡夫卡，在他的《变形记》开头就是“一天早上，格里高从不安的梦中醒来，发现自已在床变成了一只巨大的甲虫。”**，原来还可以这样写！
再往深一层想，也许这句许真的说对了，说《围城》是一本**，倒不如说是一本充满睿智的书更适合。**一般来说，它们通过故事情节和人物来反映生活和表达思想，但并不是所有的**都能启发人们，让读者看不起他们的灵魂。但《围城》就像一面镜子，映出了人性的种种美和丑！
“什么都有”，就算不能等同包罗万有，但至少是能反映出人生百态。我真的很惊诧，惊诧于作者有这种洞若观火的本事，对人性的理解，人情百态的观察，细腻和深刻得让人难以致信。
《围城》全都是生活中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，呈现在读者眼前，是那样生动和逼真。文中对当时社会环境的着笔很少，所谓的历史容量，时代风云只是点到为止，一笔带过，我却觉得这正是本书的成功处，因为它不以特定社会下的典型人物为目的，而是反映共同的人性、生活世态。我敢说，象方鸿渐的不学无术，董斜川的附庸风雅，曹元朗的庸俗无聊，褚慎明的欺世盗名，孙柔嘉的胸府心计，鲍小姐的轻浮肤浅，李梅亭的厚颜无耻，高松年的老谋心，这一类人，以前有，今天有，以后还会有；至于“文化沙龙”的无聊，三闾路上的奇闻逸事，学校里的人情世故，上海滩上的稻梁谋，大家庭内的口舌是非，无不这样真实，又这般深刻。
围城读后感 篇10
《围城》围不住的人生
——读《围城》有感
品读《围城》，正如品读人生。烙印了一个时代的印记，渲染了整个战争时代。
——题记
几乎每一部名著都是一个震惊一个时代智慧的理论。一本启迪一个时代人民智慧的经典著作，才是真正能打动人心的作品。它们功在当时，利在千秋，影响了一代人，甚至几代人。而《围城》大概就是这样的一篇作品，记录了只属于那个时代的真实与沧桑，记载着只属于他们的世事沉浮，给读者留下无尽的思考与启迪。
初识《围城》，是听别人在介绍这本书。有了印象，我去看了这本书。我是抱着一种期待的心态去读它的，读完后只觉得好似完成了一件很重要的事，松了一口气。
从前，我站在“围城”的城外，转了一圈，如一个局外人，冷眼旁观;而如今，终究还是逃不开它的枷锁，被其触动了心灵。《围城》是钱钟书诸多作品中唯一的长篇**，它以讽刺性的笔调，通过对方鸿渐等一批留学生生存的艰难与爱情的不如意的描写，揭示了他们从生存到灵魂的全面困窘，同时也讽刺了人与人之间的隔阂，冷漠和虚伪，鞭挞了知识分子庸俗、懒惰、虚荣等人性的弱点和人心的颓败。**的语言平实细腻，展现了知识分子在婚姻、家庭、事业等诸多方面的围城心态， “无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。
”“围城”就是这样的吧！读它的故事，读它的语言，慢慢翻开书页，细细品味，沉溺其中，不想从中找到任何东西，而是从中看到生活。
“围城”是什么？在读钱老写的故事时，他不停地问自己
故事的主人公方鸿渐到欧洲留学时，既不研究《敦煌卷子》、《永乐大典》，也从不钻研太平天国文献，更不学蒙古文，**文或梵文。四年里，他换了三所学校和几个专业。这些年来一事无成，游手好闲，生活作风懒散，结果连个学位都没有拿到。
但是，无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象，这句话是毋庸置疑的，但也正是因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城“。
在留洋的这四年里，方鸿渐可以说是一事无成，最终没有办法，他只好买了个假博士文凭，谎称自己获得了克莱登大学哲学博士学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的借口：“父亲是科举中人，要看报条，丈人是商人，要看契据。
”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”“说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就不伦不类了，既然讲良心，就干脆别买学位了，既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧。”因为这博士学位，他回国后，受到了父亲、兄弟姐妹的欢迎。
甚至还有一些小报记者进来，因为他是本县有名的医生。在这些美丽的光环背后，这假文凭无形地成了方鸿渐的第二圈“围城”。
方鸿渐的第三圈“围城”是他在处理感情问题时候的玩世态度，从唐晓芙到孙柔嘉，可以说这是失败的。也许从第一圈“围城”建立时，就已经决定了会有第二圈“围城”，就决定了会有第三圈“围城”。钱学森先生作品中的方鸿渐等知识分子，在认世道世界的困难和危险后，并没有很好地接受。JAb88.cOm
他们试图改变，改变世界，而不是自己！这就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以便找到自己的公道。我不知道。人们给他设了一个陷阱，让他插手很长一段时间。
在追求和实现自我价值过程中所经历的艰难曲折和每次努力过后的失败，迫使他们一步步向绝望的深渊走去，向一个个围城里走去。
突然明白了，“围城”就是人们对自由，人生，理想，爱情的种种困惑与迷茫，是现代人孤独的心灵和一无去处的现实困境。《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。
其实“围城人生”，不过是进城、出城，冲进去、逃出来，周而复始，永无了局。无论我们多么努力地冲进冲出，我们最终都是无助的。因为人生总有诸多不得意之处，人生终究不可能按照自己原来的意愿行进。
所谓的挣扎，所有的矛盾，亦不过是一场困兽之斗，只会有一个结局，逃不了，避不掉，挣不脱，纠结于此，只能演绎一出悲剧。人生最大的悲哀就是在生命开始之前就知道它的结束。
本文的主人公方鸿渐就是这样一个悲剧。他太过矛盾：他既善良又迂执，痛恨奸恶之事却又迂腐得不行；他诚实而软弱，但他不得不屈服于现实；他既不谙世事又玩世不恭，不会耍阴谋诡计却时刻谨慎。
他的性格反映了当时一些知识分子的精神面貌；他的遭遇正是一些比较正直的知识分子的遭遇。他是那个时代一些知识分子的缩影，是时代的悲剧。方鸿渐最大的特点是胆小。
在他的世界里，只有随遇而安。他心安理得地接受未来岳父的馈赠去享乐；他没有能力与父亲抗争，也没有能力为婚姻自由而战；他只有在不得已回国前为了虚荣和交差而去买假学位来欺骗家人；他不会为了心爱的人而放弃一切去追求虚幻的幸福。他有太多的顾虑。面对现实的压力、爱情的挫折和事业的危机，他选择了方鸿渐的方式——畏缩地逃避。
他曾经想摆脱一切束缚，过上自由的生活。可在现实的大山面前，他依旧忍不住后退，内心极度的挣扎下，他无可避免地一步步走进家庭、婚姻和事业的围城，从一个围城到另一个围城中，不可自拔。在家庭的围城中，他始终逃不开父亲的掌控，依父之言许诺娶从小定亲的女子；在事业的围城中，他几度就职，兜兜转转依旧一事无成；在婚姻的包围中，让自己陷入孙柔嘉变相的柔情。
毫无疑问，他是个可悲可恨的人。在无法容忍他身上的一切人性弱点的同时，我又不得不承认他是一个真实活着的人，他就生活在我们身边，甚至——他就是我自己！
在《围城》中，不仅写了方鸿渐的家庭、爱情和事业，还写了他与赵辛楣之间深刻的友情。赵辛楣做为一个配角来衬托方鸿渐，在我看来有他的个人魅力。他是一个有能力、有判断力的人，相比之下，方鸿渐更懦弱。
他对鸿渐的影响是巨大的。他影响了整个故事的发展。在方的一生中，他是不可或缺的。他与方的相识来自苏文纨，他最初将方视为恋爱中的对手。苏文纨嫁给另一个男人后，赵辛楣和方鸿渐在旅途中结下了深厚的友谊。
我很佩服辛楣。我可以爱苏文纨20年。完全失去她之后，我仍然可以面对它而不崩溃。他有他自己的灵魂，豪爽而不失儒雅，浮夸又不乏精明。在事业上，他无可挑剔，但在爱情上，他是个失败者。
有多少人只能守一个人，等一个人20年？谁能忍受爱的人只把爱用在她的虚荣心上呢？赵辛楣可能是书中唯一没有深刻反讽的人！
是《围城》中不可或缺的较之纯净的精神。《围城》还描写了各种知识分子的嘴脸：自恃清高，虚伪做作的苏文纨；工于心计，善于伪装的孙柔嘉；道貌岸然，老奸巨猾的高松年；外形木讷内心狡诈的假洋博士韩学愈；混迹学校的旧官僚汪处厚；吹牛拍马，浅薄猥琐的小人陆子潇；宵小之徒李梅亭、顾尔谦等人。
有人说：“在一切语言甚至最普通的言语之中，都有着某种歌唱的韵味，是打开心灵的窗户。”《围城》里的语言让人细细斟酌，也颇有意味。
钱老先生笔下的语言，让人读过不禁深思，最终只得颔首。如“忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的痛。”很哲学式的话语，读罢却觉得很新鲜，既然是忠厚老实人又怎会有恶毒呢？
又怎么会带给人伤痛呢？又如“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子里的鸟想飞出去，笼子外的鸟想飞进去，所以结而离，离而结，永无了局。”一个婚姻的围城，即使包裹着金漆也掩盖不了它是一个牢笼的事实。
“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”困住的是谁、逃避的是谁？人生就是在这样一个围城里，周而复始。
谁能真正逃离围城，越过高墙？在城里城外徘徊的人啊！你是迷失在自己还是迷失在别人？
寻寻觅觅，或许这恰恰就是人生吧！
人在旅途中，经历更多，见识更多，内心自然更透彻。旅途中发生的是值得回忆。有这样一句话：
“没有恰到好处的心情，只有恰如其分的旅程。”《围城》里恰好就有一段旅行，是我最为喜欢的。方鸿渐一行五人由上海到就任学校旅途的经历让我记忆犹新。
他们走得很艰难，不得不辗转反侧才能到达目的地。在路上，发生了很多事情：方和赵建立了深厚的友谊；路费用完；李梅亭偶遇俏寡妇；行路的艰苦与风霜；生活的困窘等。
读完这段话，我不禁为他们的艰辛旅程所感动。其中有一段描写他们几人一同挤车的情节特别让我印象深刻，短短几百字竟将各种各样的人搭乘公车的各种姿态描绘出来，表现出车子上的人拥挤非常：“乘客们都蜷曲波折，弯成几何学上有名的角度”。
看到这样的语言，我不得不佩服钱的写作技巧。如此优美的语言和有趣的文字，会引起读者的共鸣。他的话总是能使画面再现，总是能让人感受到真实的人和物。
文中许多形象的描写都让人惊叹不已，明明是很普通的事情，用他的语言说出来就是有不同的韵味，在心底泛起一道道涟漪。没有太多华丽的文字，朴素、质朴、真实都能撼动人心。
其实生活中，被“围城”困住的人，事，物不计其数，不管是怎样的一个结果，完美也好，悲痛也罢，它的过程都是一样的——毫不畏惧向前冲，就算撞的头破血流，依然“英雄”。这就是生命的价值！当我读完全文后，心中充满着一种怅然若失的感觉，感到意犹未尽，故事戛然而止了。
是啊，一切就这样都“结束”了吗?对于主人公的故事，对于整个《围城》，让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话：
“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗。两年忧世伤生，衍出《围城》；几十年风雨飘摇，它仍生命不老。
这就是我眼中、心里的《围城》吧!
围城读后感 篇11
过去曾读过一次《围城》，但觉得索然无味，读了不到一半就放弃了。现在我选择了文学，就强迫自己再次走进它，然而这次我却的确开始钟情于它，也颇有一些感想。
在读的过程中，很多次面对“围城”这两个字时，想用两个更明快的词进行诠释，偶尔看到孙琮先生曾通过联系钱钟书先生的一生的遭遇用“困境”二字作“围城”的解释。我仔细品味觉得很有道理。因为当你进入围城之后，你就似乎陷入了困境，一切完全不在你的意识支配之中。
《围城》写的是一群二十世纪三十年代留洋回国的男女学生，在婚恋的围城里冲进去又逃出来，逃出来又冲进去。但是，他们在复杂的婚恋角逐中，却又陷入了命运浮沉的人生的围城中，不得不在生活职业的角逐中勾心斗角，在半封建半殖民地的“社会大围城”的禁锢中展开了一场又一场慑人心魄的心灵的角逐。从而更深地陷入了“灵魂跌宕”的精神的围城。
这个重叠的堡垒编织成一个超越时空的现实。
这些男女学生中最为典型的奔波于围城内外的应是男主人公方鸿渐。他是一个既不大也不小的普通学者。他不同于其他政党的主角，无论是好人还是坏人，他的性格充满矛盾。
他作为青年知识分子，主要的生活是在学校度过的，由于涉世未深，他的性格中又有正直的乃至天真的一面。他对李梅亭的厌恶，对韩学友的怀疑，以及他和赵辛楣在谈话中所表现出来的洞察力，都显示出他的正直。但在另一方面，在学习中获得的知识在他的虚荣心的推动下，也萌发出他性格中虚假的一面，面对别人对自己这个假博士的吹捧，他感觉“身心庞然膨胀，人格伟大了好些”。
他对待鲍小姐采取玩世不恭的态度，“他们的交情像热带植物一样飞快的生长”。但另一方面，他对爱情采取了非常严肃的态度。他对唐小姐的追求就是一个很好的例子。
方鸿渐的性格，自然有知识分子常有的那种高傲和孤傲，也有自卑和懦弱的一面。与孙柔嘉吵架后，得知李妈妈打**给柔嘉的姑姑，她决定离家出走。柔嘉见丈夫这样退却，嘶声说：
“你是个coward（胆小鬼）。”这样一个性格复杂矛盾的人也尝透了处于围城状态的滋味：不断地追求走出生活的空虚，追求变为现实之后随之而来的不满足和厌烦，又出现了新的更大的空虚。
由于未婚妻的死，他摆脱了包办婚姻，并被送往欧洲学习。但他却荒废了学业，以至于最后不得不从爱尔兰人手上弄了个假文凭回国，之后他陷入了爱情和事业的双重围城中。在这座围城中挣扎的他最终选择了平实的婚姻和事业，然而最终又再次陷入困境，这次他未能逃出来，变得一无所有。
读完后，我轻轻地合上书，坐在巨大的寂静的图书馆里沉思。其实这座围城和围城中的人们的心态，不只属于方鸿渐和他的同时代的人，它属于生活在现代文明中的每一个人当然也包括现在的我们。一直以来我们都在奋斗，渴望进一所重点中学，渴望考上名牌大学，渴望找一份薪水高的工作，渴望拥有幸福的家庭……每一次进入所期待的目标时，又仿佛陷入了新的困境，充满空虚，又向更高挑战，希望逃出过去的一切。
周而复始我们筋疲力尽。但我在看完《围城》之后告诫自己决不能像方鸿渐那样被困在围城之中，应该像更多的一生不断的奔波于围城内外的人一样，尽管城墙上满是荆棘，也决不退缩，正如路遥《平凡的世界》中的孙少平一样虽也奔波于一个个围城内外，但最终恪守自己的信念，寻找到一个朴实的归宿。
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