围城读后感通用。
阅读是人生的根本，它能够培养我们成为有礼貌的人、正直诚信的顾客以及善良的人。比如这本书，它在我心中留下了深刻的印象，无法被抹去。读后感是一种向内心深处情感倾诉和发泄的方式，我们应该如何全面地表达自己的想法呢？对于"围城读后感"，小编做了深入研究并精心整理了相关资料，希望本文能为您提供一些参考，解答您的疑惑！
围城读后感 篇1
最近看到这么一篇小文章，没有华丽的词藻，却句句入心，让人感触颇深，正如我所喜欢的一样真实朴素，浅显易懂。
本文中的故事是关于一个工作了三年的员工总是感到痛苦和痛苦，并且前景暗淡。 在混乱中，他决定离开。老板了解情况后便问他，“你知道毛毛虫是怎么过河的吗？”员工说“从桥上过”，老板摇摇头说：
“没有桥”；员工说“从叶子上过”，老板说“没有叶子”，员工又说“被鸟吃到肚子里就过河了”，老板强调说：“那样的话，毛毛虫就会死掉，也便是去了过河的意义。”
毛毛虫是怎么过河的？最后，老板告诉工作人员，毛毛虫过河只有一条路，那就是变成蝴蝶。
毛毛虫在变成蝴蝶之前要经历一个痛苦的阶段，它在一个茧里面，暗无天日、没吃没喝，这种痛苦要经历很长一段时间。
离职或许是一个比较老生常谈的话题，那么朋友，如果你也在想辞职，那么请你先审视一下自己，是否有了蝴蝶飞翔的本事，不要在你没有飞翔能力的时候，拿着企业的工资却在背地里埋怨企业。等你到了化茧成蝶之日，企业怎么会不重用自己一手栽培起来的员工？
初入社会，钱不是最重要的，学着让自己值钱才是最重要的，只有先改变自己的工作态度，才能得到应有的职业高度。俗话说跳槽穷半年，改行穷五载，并不是全无道理，因为你去了一个新的环境就意味着你一切都要从零开始，而且你会慢慢发现没有哪个行业的钱是好赚的。作为一个人，我们应该感谢企业给你的平台，感谢企业对你的重视。
学会享受和企业共进退、同患难的过程，为了企业的新目标不断学习新的知识，最后才能不忘初心，和企业共同享受成功的果实。或许，有些人比较迷茫，让人迷茫的原因只有一个，那就是本该拼搏的年纪，却想的太多，做的太少！冷静下来，脚踏实地，别担心，只要你够好，你想，岁月会给你的！
围城读后感 篇2
钱钟书说：“婚姻是一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。”我说：“心灵也是一座围城，活在自己的影子里只会越陷越深，只有战胜自己，才能走出围城。”
——铭文
p>圣人曾说过：“外敌虽强，但最大的敌人是自己。在这个世界上，首先要战胜自己。”
的确，面对生活，有些人因为失败了，不敢主动联系；接触;有些人不愿意联系，因为他们已经取得了成果，害怕损害自己的荣誉。 ……他们总是活在自己思想的阴影里，被自己的思想束缚着，不愿意去尝试和战斗，到头来只能越来越陷入自己思想的围攻之中。所以，只有不看自己，才能突破、超越。
“大雪压青松，青松直挺挺。”面对困难和制约，只有战胜自己，才能取得成功。爱迪生作为美国的发明之王，他的发明经历了无数次的失败。就灯丝的发明而言，他经历了1000多次失败，但他没有放弃，也没有因此而停止，而是在困难中振作起来，从失败中振作起来，从容面对挫折，最后，他取得了成功，成为了著名的发明家。
弥尔顿曾经说过：“人是有意志的动物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是这样一个人，一个真实的人。他很普通，甚至比普通人还要普通。因为他先天残疾。但他并没有放弃。他坚信“瀑布是河流无处可去时创造的奇迹”。因此，他努力克服自卑心理，战胜自我，不断尝试和奋斗，最终成为意大利第一小提琴手。被誉为：“火之魂，在弦上”。
“失败是成功之母”，这是新一代哲学家的提法。在世界各国的印象中，中国女排是一个神话。他们创造了五连冠，创造了骄人的战绩，取得了巨大的成功。但他们并没有因为自己的成就而沾沾自喜，也没有因为害怕损害自己的荣誉而不愿战斗。他们不像克拉克那样被思想包围。他们不断地战斗和战斗，所以他们成功了。他们又是奥运冠军了。
的确，“心的大小就是舞台的大小”。面对失败，我们不应该气馁；面对平凡，我们更应该坚持；面对成功，我们应该努力。人生最大的对手是自己。只有走出心灵的包围，才能成功。
围城读后感 篇3
合上书的最后一页，久久不能忘怀，满脑子都是方鸿渐和孙柔嘉吵架的场景。最后的时期似乎并不意味着结束，而是向人们宣布了另一个新故事的开始。
看完《围城》，心里总有一种莫名的压抑。我总有一种不舒服的感觉。一方面，太多人生活在那种虚伪、软弱、优柔寡断的氛围中。太多的人，就像是围城里的方鸿渐。成天在家里花钱，浪费别人的机会，欺骗家人的感情，但最可悲的是，他们活得无知无耻。太多的人活在自己封闭的空间里，躲在一旁，不关心这个世界。他们只知道如何为自己的工作努力工作，却对遇到麻烦的人漠不关心。作为学者，作为当时最开放的中国人？有的人学了最先进的理论，他们还是这样，那么其他还处于封建思想中的人，还有机会吗？作为国家最优秀的人，他们应该肩负起自己的责任。既然连这些人都麻木了，那么整个中国社会就像被外国殖民统治的思想包围着，一群麻木的人躲在强大的围攻之下。在那个社会里，他们都是可悲的人。一群人被困在思想之城。
作者在文章中两次提到了“攻城”。一次是苏小姐说的：“被围攻的城堡，城外人想冲进去，城里人想逃”，另一次是方洪建在甲板上的感慨：“我最近有表态很多关于生活的东西。一切都有这种感觉。在这本书中，作者表现出的围城现象主要是婚姻和职业，从而表明“人生的大部分愿望都是这样的”。这是一个人生哲学问题。方洪建不断进出城市，似乎在暗示着人们总是有一种盲目，不停奔跑，不断重复，这也给人们带来了一点人生的迷茫。人的性格是围城，他们的经历也是围城……这些城墙牢牢地包围着一个人，限制了他的思想和行为，让他一幕幕的演绎了一场悲喜剧。这也让他终究还是一只困在城墙里的乌龟。一个只有生命没有思想的人。
结果，我不得不想想自己，我是学生，我的城堡是什么？是学校，我是城里的人，拼命想逃，城外的人呢？就是那些往事的回忆，期待进入这个gorg的人这座城堡非常兴奋，就像十几年前的我一样。这是一座坚不可摧的城市，在牵着我们十几年之后，我们被释放了，不，应该说，然后，我们希望进入下一个城市——工作。
在生活中，我们被城堡所包围。
围城读后感 篇4
因为杨绛女士的离世（其实我觉得这也是件一件好事，“我们仨”又在一起了），让我想起了钱钟书先生，去图书馆借到了《围城》四天时间看完。这本书的内容让我有点不舒服，所以我写它是为了发泄。
看完了这本书让我对婚姻有了深度的怀疑和微度的抵触。若是婚姻如此结果，那么结婚还有什么意义。这是一件喜事，但两个家庭的出生却成了一个心理坟墓。
以前，我不明白为什么家庭对一个人的事业有很大的影响。我一直以为家在家，事业在外。这两个人一直没有关系，他们之间的关系也很脆弱。但是这本书不谈别人，但说主角方渐鸿和他的妻子孙柔嘉，在结婚以前情意浓浓，孙小姐为了方渐鸿甚至舍弃了自己副教授的聘职，跟随方渐鸿回到上海，虽然字里行间也透露出孙小姐也是一位工于心计的人，一路同行有不少作态给方渐鸿看以加深印象，但是我觉得她毕竟还是比苏文纨（后面再说）好上一些。
在方孙婚姻里，沟通是很大的问题，两人交流常常是还没有说主题或者达到共识就先按捺不住心理上的浮躁开始吵架。然而吵架却没有任何作用，我感觉我们受教育有一点内容就是提升我们自身的涵养，学会容纳别人意见与看法，更高层次的交流就是在包纳了别人说法后，可以做到冷静分析，找出自己与别人的异同点，进而存优去劣，才可完善两人的沟通，产生更好的解决方法，这也是一个团队交流的基础。婚姻中只有两个人，但这也是一个团队，一个用情感维系整体、合作终生的团队。
但是这个团队比一般意义上的团队又复杂了很多，因为这个团队的核心是两个人，同时又会牵涉到双方两个家庭，对团体内部造成影响。比如书中方渐鸿家里属于比较古板教条的类型，方的父母不满大儿媳未对他们行跪拜礼以及祭祖时没有下跪，却不知道因为成长环境的不同，孙根本就不知道这些古老礼仪。由此孙很不为公婆所喜。
又兼家庭内部人心不齐，各自为利。二、三奶奶联手对付孙茹嘉，却只把自己的自卑暴露在低学历之下，这也是我们正常的嫉妒。23日媳妇在家里继续诽谤，只想诽谤孙某，却不想自己是什么样子。
去看方孙租的房子，不断发表物价评价，刺激孙的心理，言语中透露着嘲笑的意味，又以战争逃难为名声称自己以前也是大户小姐，贵重衣物首饰多不胜数，只不过是来不及带在身上只能全部丢掉，出出透露着攀比的意味，不惜以谎撑脸。有句话“真正优雅的女士从不会说自己读过什么书，去过哪些地方，因为她们没有自卑”，第一次看到这句话时，我真感觉到了脸红，因为我们自卑，才会大声嚷嚷，说出自己多么有资历，有学识见闻，只不过是自卑的外在表现（另外一种表现形式便是不敢说话，自知内蕴极差）而已，其实我也有这种心理问题，以前我喜欢亮出自己的成绩，让别人赞叹，以获得虚荣的满足感，并乐此不疲。但随着年龄的增长，我逐渐意识到自己的成就与别人的成就无关。别人不会在乎我的成就，除非在特殊情况下不告诉别人比告诉别人好。
方家的问题说完了，就到了孙家。孙柔嘉父母对方渐鸿也是看不起的神态，还有孙的姑母，一副小人得志的模样，认为事事都应该由自己做主才对，虽然是出于对孙的爱护，但是她对方的态度令方很恼火，而方的涵养又不好，自然会倾泻到孙的身上。更兼有个保姆李妈，这样的保姆品级也不高，年纪都已经算奶奶辈的人了还不明白一个家庭应该以和为贵，她应该作为方孙的关系调和的人而不是唯恐天下不乱而去故意针对方渐鸿，虽然她的本意是保护孙柔嘉，但是作为一个高一辈的人，她需要尽力维持公平和关系软化，不是偏袒一方和激化争执，最终导致了方孙两人的大打出手。
两边的家庭问题介绍完了，就是两人自身的问题了。方渐鸿身为一个男人，却是如同废物一般，无论做什么都是别人安排好的，而自己却是什么都不会。与别人同行事事需要别人照顾，不然就不知道应该去哪做什么。
久而久之自己没有什么能力，又是性格懦弱，不能做到一个大丈夫的姿态，这也是孙柔嘉很愤怒的一点。但是也是现在中国大学生男生刚出学校时的共性，没有经过社会的磨洗，一直都在自家和岳家和照顾下生活的滋润，没有自己做决定。我以前不也是一样吗？
其实，现在想想这个大学期，电信诈骗对我还是很有好处的。损失了七千元钱，但是我也算是自己解决了这件事，而且这四个月时间里我打破了过去的虚荣心理障碍，既然已经露出了最狼狈的模样，那我还有什么好掩饰的呢。而做兼职的过程只磨练了我性格的坚韧。坚持下去，有希望！
在这个过程中，我看得多，想得多，眼界也得到了扩展，对别人的意见也能够更好的听取融合了。这些是我在校园里半年都学不到的东西。孙柔嘉在书的第一部分中的形象的确实最好的婚姻角色，但婚后婚姻就是这样一种状态，这也与她婚前遮掩有关。
这也很符合现在社会的女孩，谈恋爱时都是最好的模样，结婚以后就会显露出各种性格心理上的问题，然而在本书里孙姑娘还是很不错了，她身上的的那些问题都是可以通过沟通解决的，然而方渐鸿却意识不到，只是一味的遇到了问题就吵架，问题没有解决，又伤害了夫妻感情。
《围城》里除了唐晓芙外每个人的性格都有缺陷，所有人物在现实都能够找其存在，到由此给我一种很真实的感觉。唐晓芙从一出场就是带着灵气的女孩，她虽然灵动，但不是简简单单的单纯，而其看破不说破的天真，不与他人争辩，也不会故意拆别人的台来抬高自己身价，这样的女孩即使是现在的时代也很难找得到，在那个时代呢？女孩不知道当时钱钟书先生发明的是原型女孩还是理想女孩。
她敢爱敢恨，拿得起又能放得下，这对于这部**的人物似乎除了唐小姐外只有赵辛眉有这个性格了。可惜的是唐小姐因为苏文纨的从中作梗，与方渐鸿阴差阳错，此生就此别过。但是我觉得除去一般人心中的主角光环，方渐鸿从本质上来说也只是一个一般人，没有嫁给方对唐晓芙这样的女孩来说还是很幸运的事情。
不然这样一个灵动的女孩，可能也会如孙柔嘉那样毁在了家庭琐碎之中。这样的姑娘应该值得更好的男人去呵护。
然后就是苏文纨了，这个女人才一开始就是工于心计，在游轮上想通过高傲的姿态来吸引方渐鸿，理由就是方渐鸿住的是二等舱，可见其家境富裕，又是外国留学回来的博士。虽然刚开始的确引起了方渐鸿的注意力，但是方又禁不住鲍小姐的引诱而与她调情甚至同床。但是两人敢做不刚当，以至于一个头钗落在茶房手里成为把柄几次三番的要挟。
鲍小姐的形象在这里没有提及。我认为这个角色在这本书中的角色是为了显示主人公的劣质。苏文纨小姐见到引诱方渐鸿失败了，就恼羞成怒，露出一副小女人的作态，完全有悖于博士的形象。这时，方渐鸿对鲍小姐失宠了，苏文纨得意洋洋地不理不睬。
油轮到达上海后，船上的人分道扬镳，苏文纨又抓住机会接触方并且成功，原因无他，就是因为方身边没有女人了，苏文纨又很漂亮，家境也不错。**十年前的方渐鸿是这样，**十年后的现在男人也是这样，可见这是大部分男人的通病，与时代无关。杨绛女士说过：
“少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
”无论是是少年、青年（后两者我不做评价，因为现在的我20岁，还未经历）只要能跳出年龄局限，少年不沉迷于贪玩，青年不会为情所困，从而能够分出足够的时间精力直视自己的内心，真正认出自己优缺之处，潜心修炼，厚积才能薄发。
围城读后感 篇5
他与四个女性鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉都有瓜葛，但在感情面前却节节败退。以至落入孙柔嘉的网里，又由合到分，他一生并没有冲出围城，始终是一个失败者。作者揭示了抗战环境下的中国一部分知识分子在祖国危难之际，欲持超脱的人生态度，但却空虚难耐，又加深了人们困于围城之中这一人生含义。
他们被困在他们居住的城市里，变得越来越腐败，下沉，无法自拔。这是钱钟书书的基本主题。
作者在书中的讽刺艺术相当杰出，因此被称为“新《儒林外史》”。他对人物隐藏心理的探索和对人的状态的细致观察与表现是相当突出的。此外，作者渊博的知识和高超的幽默技巧，刻画了一个又一个具有鲜明个性特征的知识分子形象。
不学无术的褚慎明，走私发国难财的李梅亭，老奸巨滑的高松年，说谎到底的韩学部委员愈……作者对这些人物的态度是尖刻讽刺的。作者又借助自我的深厚文学功底，编制出众多比喻和警句，对人物进行嘲弄淋漓尽致。
《围城》是一部以讽刺知识分子、婚姻以及人情世故为主题的**，目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌。理解"围城"这两个字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名词，在某种层面上，它与西方现代主义所描述的人类的尴尬困境所采取的一些象征手法不谋而合。这本书充满了痛苦的笑声和无助的自欺欺人，这是这部电影的成功。
人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以其洒脱的幽默笔触，叙述了一批知识分子的喜怒哀乐。这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不一样的译文在各国出版。
在美国，由于夏志清的赞誉，许多人以钱钟书为名撰写博士学位**和专著。法国的西蒙·莱斯曾经说过：“如果诺贝尔文学奖颁给中国作家，只有钱钟书才能名副其实。
“毫无疑问，方鸿渐是一个典型的知识分子。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈"围城"。他期望成为一个大人物。这样的性格似乎决定了他的一生。
方鸿渐的第二轮“围剿”是给他带来灾难性的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自我起了最好的籍口："父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。
"以他自我的口气，就是"说了谎话，还要讲良心。"说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。
既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧？伤了自己当副教授忍气吞声，两头不落地。
方鸿渐一生中第三次“围攻”，我想没有人会反对。这是他处理感情问题时的玩皮态度。也许从“围城”圈建立之时起，就决定了第二个围城圈和第三个围城圈。在那个到处都是“小人物”的时代，并不是每个人都有能力成为大人物。
但是他还是期望做个大人物，买文凭时，期望自我能够感觉光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够很好地融合在一起。
很多人都像方鸿渐，有点良心，有点虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也明白世道的艰险，但是并没有好好地去接纳它。
他们试图改变，正如方鸿渐想了解韩学愈文凭的真实性，寻找自己的正义。熟不明白，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它描述了人们不愿面对的真实社会环境。
围城读后感 篇6
一直对这本书非常好奇，因为导读课的关系于是有了一个机会特意抽出时间坐下来静静看了这本《围城》，读的时候感觉围城的情节十分跳跃，并且描写的全都是生活中种种细节，极其普通的琐事，往往读完了一页，却不知所云，只能重新来过。正是因为这样，读完了整本书才特别有成就感，当你把所有微不足道的细节串联在一起后，一个个活灵活现的人物就出现在你眼前了。
最终我十分诧异的发现**中的“围城”竟是指——婚姻。
书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这种情绪上的围攻，曾经让方鸿渐很向往，后来在城里无聊的无可奈何。在当今这个流行“婚姻是爱情的坟墓”这句话的时代，真没想到早在上世纪，就有一位伟大的作家提出了这个观点。
“人生如围城，城外的人想冲进去，城里的人想冲出来”已成为很多人对于人生和婚姻的一种解释。而我们二十一世纪的今天还有这样的“围城”吗?围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。
所以我记得在高三的时候，我日夜都在做高考模拟考试。前一天做完的卷子，第二天上课时语文老师会讲其中的一两道试题。一天他说了一个阅读理解题，题目是：
有两种人吃葡萄的人，第一种人从每串里最好的开始吃，每吃一颗就是所剩的葡萄里最好的一颗；第二种人从每串里最坏的开始吃，每吃一颗就是所剩的葡萄里最坏的一颗，问题是你如何看这两种吃葡萄的人。这题我当时写不出来，我做过无数卷子答不出来的题也多得不计其数，不知道为什么却偏对这道试题记忆深刻。老师当时给出的答案我已然忘记，直到看了围城才发现，那道阅读理解原是书中的一个小桥段，而标准答案也被方鸿渐借其山羊胡子哲学老师的口说出：
“照例第一种人应该乐观，因为他吃到的总是最好的，第二种人应该悲观，因为他吃到的总是最坏的。但事实恰恰相反，因为第二类人还有希望，而第一类人只有回忆。”我想悲观与乐观的差别也正在于此，悲观的人深陷回忆，乐观的人总是愿意相信会有苦尽甘来的时候。
因而我们到底应该如何选择呢？我们是否能够真正跳脱出“围城“呢。生活就是一座座围城，学习与娱乐，成功与失败，一个个抉择都是在进入又是在跳出一座座“围城”。
但是当我们能够真正努力而有乐观的面对时么这座围城就不再施加给你可怕的束缚和磨砺，而会变成一个制造幸福的乐园。再也没有人想离开她了，怜自怜的方鸿渐也会喜欢的。当然，也许被围困的城市总有一天会变的不那么完美，但它在我们心中仍然是一个很好的理想。
所以看完钱钟书的《围城》是让你在哈哈大笑之后又陷入深深的沉思之中。沿着这条思路，你会发现它看起来像爱情，但事实上，它更多地揭示了人性和哲学。
围城读后感 篇7
谈《围城》
财务科白冰洋
读完《围城》后，心中有种沉重的感觉，一方面是有太多的人生活在那种虚伪、软弱、优柔寡断的气氛之下；另一方面有太多的人都像围城中的方鸿渐一样，终日碌碌无为，消耗家中的钱财，浪费他人的机会，欺骗家人的感情，可最悲哀的是他们本人却活的恬不知耻。当时太多的人活在自己封闭的区间中，躲在一边不问世事，他们只知道为了自己的饭碗而努力，却对水深火热的广大人民而无动于衷，身为读书人，作为当时中国思想最为开放、接受最先进的理论学***部分人，他们还如此，那其他思想还处于封建中的更广大人民还有出头之日吗？即使留学的人也麻木了，整个中国社会都被外国殖民统治的思想所包围。他们都是那个社会的悲哀的人。
作为一个国家的杰出人物，我们不应该躲在坚固的包围之下，成为一群麻木的人，而应该肩负起自己的责任，引领时代潮流，为周围和社会带来一股清泉。
作者在文章中提到”城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”.婚姻是这样，工作何尝不是如此？有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。
只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。
就拿我们的工作来说吧，在网上时常看见这样的一些文章，有的人当初考编制时觉得这工作挺有面子，走上工作岗位后，有的会认为来的钱不快，看着一些同学、好友进了党政权力机关，权利带来了实惠；一些人下海经商成功，经济富裕。看着这些人别墅汽车、灯红酒绿，心里痒痒得十分难过，恨不得立马辞职跳槽去捞一把。等到真的逃出去了才知权力政机关并不是那么好混；下海经商也没那么轻易，风险大，竞争激烈，压得心里崩溃时才想起普通岗位工作的种种好处，有双休日，又不加班，工作压力不大，心理也变的轻松快乐多了，也让自己变的年轻了许多了。
同事们，让我们热爱我们的工作、我们的职位和我们的事业。
最后，借用一句话，我们的心是有信仰的，脚是有力量的。要学会给自己减负，给自己鼓劲，只有这样，我们才可以脱离心灵的围墙，才能幸福，才能感受到生命的美好。
围城读后感 篇8
初读《围城》最大的感受就是它的用语，是以往我读过的书不曾见过的词藻。这就是有时代的烙印吧。
我不记得是谁说过：“你一定要读围城，而且要在你觉得差不多的时候读，如果在太年轻的时候懵懂的读了，你以为你看过了，实际上是永远的错过了，会很可惜”。
里面对人物的内心的洞察，是令人窒息的。很难说是老成还是年轻。实在太过犀利。
那种谦虚公正的写作态度会让我觉得这不像是一个**。更像是一本人性启示录。
我现在只读了一半，我不想透露更多，因为这会让人们认为这本书只是一个幻觉。
我会在看完的时候再接着写这篇。
终于将围城的故事读完了。我很少会完完整整地将一本书读完，但《围城》确是个例外，感怀与自己成长路上“围城”的困惑，想从中获得解答一样，我希望自己快快读完它;而这部妙语连珠的书也使得读者读之并不乏味。
我羡慕钱钟书的“痴人痴福”，还有就是他的好记性和从小养成的读书的好习惯，以及他对生活的乐观豁达，自己找乐子。
学者之为学者并非偶然。
对《围城》这本书，我也在边读边寻找这些虚构人物身上的真实人物的影子。那些人物是那么贴切和生动，栩栩如生，让我觉得似乎某个角色就是我的某个身边的熟人。其实，我觉得普通人总能从这些小人物身上找到属于自己的影子。
围城中的比喻运用得让我叹服，甚至可以有让人回味的余地，它不是某几句话写得精恰，而是整段话，或者就是你一口气读完的这本书。
我觉得赵辛楣这个人物最讨我的好，我很喜欢这个人物——知世事却不世故，精明、智慧又不算计，处世灵活却够不上圆滑。而《围城》电视剧中他的扮演者是英达。所以就更平添了我对这个人物的几分关切和喜爱。
书中的对话也很精彩，至少我觉得它对我有启发性。
与钱钟书相比，不少人会有相形见拙的感觉。大师毕竟是大师。
方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。
可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。
他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。
他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们有很深的城市，他们的行为有时真的没有良心。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。
袁世凯做大官用了多少手段？乾隆是如何登基的？即使是现在的企业在商场里竞争，他们也千方百计，不是你死就是我死。
可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。大多数人都像方鸿渐，有点良心，有点虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。
他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们试图改变，正如方鸿渐想知道韩学愈文凭的真实性，以便找到自己的正义。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它描述了人们不愿面对的真实社会环境。
世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们试图改变，正如方鸿渐想知道韩学愈文凭的真实性，以便找到自己的正义。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它描述了人们不愿面对的真实社会环境。
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