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劝学教案教学反思

发表时间:2023-05-02

劝学教案教学反思合集。

一般给学生们上课之前,老师就早早地准备好了教案课件,但老师也要清楚教案课件不是随便写写就行的。教案是课堂教学的支柱,你是否在为不会写教案课件而烦恼呢?88教案网编辑经过整理,为你编辑了劝学教案教学反思,相信能对大家有所帮助!

劝学教案教学反思 篇1

知识与能力目标:

1、掌握基本的文学常识;

2、积累文言词语,背诵全文;

3、了解荀况对于学习的意义、作用、态度等的论述;

4、认识学习的重要性和学习必要,须专心致志、坚持不懈的道理。

过程与方法:

注重诵读,在反复诵读中感悟,在合作探究中领悟和提高。

情感态度价值观目标:

1、明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

2、学生通过探讨了解学习之道,了解学习是完善自我,获得教养的重要途径。树立正确的学习观,树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。

2学情分析

我所教的是两个普通班的学生,学生的基础比较薄弱,自主学习能力较差。所以在设计这篇文章的教学内容的时候,针对学生的实际,重视学生学习兴趣的培养,抓基础,重视朗读教学,重视与实际相结合,以激发学生的求知欲,重视方法的知道,提高学生分析问题和解决问题的能力。重视文本的生成,在不断的追问中由学生自主生成问题并合作探究予以解决。

3重点难点

教学重点:辩证认识学习在人的成长过程中的重要作用。

教学难点:1、理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系

2、认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

4教学过程4.1第二学时教学活动活动1【讲授】教学过程

一、导语:

培根说过,知识就是力量。高尔基有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。可见知识的重要性。那么获得知识的途径是什么?最佳答案只有一个,就是学习。庄子曾说“吾生也有涯,而知也无涯”孔子则说“学而时习之,不亦说乎”那么荀子又是怎么看待学习的呢?。。。。。今天我们继续来学习荀子的《劝学》再一次走进荀子的精神世界。共同探究有关学习的道理。(板书‘劝学’)

二、解题:

《劝学》的‘劝’是‘鼓励’的意思,劝学就是勉励、鼓励人们勤奋学习。起着统领全篇的作用。(出示幻灯片学习目标)解读

三、探究:

※那么这篇议论文的中心论点是什么?让我们端起书来齐读一遍课文,再一次熟悉文章内容。

※本文的中心论点是“学不可以已“,就是学习不可以停止,不可以放松,不可以半途而废。

※课文中心论点用“君子曰“引出有什么好处?

用“君子曰“引出中心论点”学不可以已“。使观点更具权威性。(《陋室铭》孔子曰‘何陋之有?’)

※“学不可以已”这一中心论点包括哪些方面的意思?(为什么说学习不可以停止呢?)

包括两方面的意思:一是因为学习的意义很大,所以学习不能停止;(古人对这方面非常的重视,如子曰:朝闻道,夕死可矣;屈原 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;欲穷千里目,更上一层楼)

而是学习的态度和方法,就是不能停止学习。(学如逆水行舟,不进则退;有花堪折直须折,莫待无花空折枝)

※(过渡)纵观全文,作者是从哪几个方面来阐述‘学不可以已’的观点?

※那么我们就共同的来看看在第二段中作者是如何的阐述学习的意义的?谁来读一遍这段;(真的猛士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血)勇者无畏。

※提问:第二段用了哪些比喻?

1、“青,取之于蓝,而青于蓝;冰。水为之,而寒于水。”2、“木直中绳,以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也”3、“故木受绳则直,金就砺则利”(出示幻灯片)

四、在论述学习的意义时,用“青”“冰”的比喻论证了什么问题?

“青”“冰”是将前后不同的状态和性质加以对照,说明后者高于前者,用来比喻人们经过学习,其思想、道德的境界高于学习之前,智力发达程度也高于学习之前。论证了学习可以提高人的水平;(客观事物、、变化过程、、发展、提高)

※用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题?

说明事物的状态、性质既经改变,则不会恢复到原来的状态、性质上去,用‘煣使之然也’来比喻学习可以改造人的品性这一重大作用;(客观事物、、人工改造、、、改变原来状况)

※小结:由物及人,这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明达,不犯过错。

※追问:这三组设喻从总体上看,都是为了论证“君子博学、、、、行无过矣”这一论点的。既然如此,在“君子博学而日参省乎已”这句话中,哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”则“不可以已”;“日”——每天;亦“不已”之意。)

可见这一组设喻是前两组设喻的总括,由此顺理成章的引出作者的观点。学习的意义在于:提高自己。改变自己。(出示幻灯片)

“活到老,学到老。”一个人从出生以来,就与学习结下了不解之缘,不论通过什么方式,他总是在学习中得到不断地完善,继而让自己的生命丰富和充实起来。可以说,学习对提高每一个人的思想认识境界都有着巨大的作用。离开了学习,人生就成为了一片空白。

劝学教案教学反思 篇2

教学目标

1、熟读全文,复述课文内容大意;

2、揣摩文中重点语句的含义;

3、品味鲁肃、吕蒙对话,并体会通过对话表现人物特点的作用;

4、领悟读书有益于人的发展的道理。

教学重难点

品味对话,并说出其中表现出的人物形象特点。

课时安排

一课时

教学过程

一、导入

同学们都知道历史上的“三国鼎立”吧!曹操、刘备、孙权,可谓水火不容。但是曹操又说“生子当如孙仲谋”,孙权究竟有何德何能,竟能得到对手曹操的称赞。对于孙权,也许我们更多的是了解他当帝王的一面,今天我们就来看看他生活中的另外一面,一起来学习第十五课《孙权劝学》。(板书课题)

二、背景简介

1、请学生谈谈自己了解的《资治通鉴》;

2、教师明确作家、作品。(多媒体显示图片、文字资料)。

三、正音──正确朗读课文

1、指名试朗读课文;

2、听课文朗读(提醒学生注意听清字音和停顿);

3、多媒体显示需要注意读音的字词;

4、齐读。

四、解释──正确理解课文

1、根据课文注释,自主解读课文;

2、小组合作学习,提出疑难字词,互助解决(教师适当点拨指导);

3、多媒体显示重点字词,指名翻译;

4、归纳总结文言现象(古今异义:博士、往事、但、孤)

五、研讨──深入理解课文

1、人物

⑴权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”这话表现孙权对吕蒙的什么态度?

(亲近、关心,有长者之风)

⑵找出从侧面描写吕蒙读书长进很快的文字。

(及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”)

⑶蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”

猜一猜吕蒙说这话时,是什么语气和心情?

(调侃语气;对自己的长进颇为自得。)

(二)词语

⑴解释下面两个成语

吴下阿蒙:比喻学识尚浅。

刮目相待:表示用新眼光看人。

⑵下列加红色的词表示什么语气?

①孤岂欲卿治经为博士邪!(反问语气,可译为“吗”)

②但当涉猎,见往事耳。(限制语气,可译为“罢了”)

③大兄何见事之晚乎!(感叹语气,可译为“啊”或“呢”)

〔以上问题由学生小组讨论解决,教师进行适当点拨指导。〕

六、拓展──初步体会道理

1、学了这篇文章,文中孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学,对你有什么启示?

(学生自由发言,教师点评。)

2、搜集有关“读书学习”名人名言。

示例①读书破万卷,下笔如有神。②书到用时方恨少。③少壮不努力,老大徒伤悲。④明日复明日,明日何其多。⑤莫等闲,白了少年头,空悲切。⑥学而时习之,不亦说乎?⑦行万里路,读万卷书。⑧欲穷千里目,更上一层楼。⑨知识就是力量。⑩书,是人类进步的阶梯。书籍,是全世界的营养品。

七、作业──深入体会道理

《孙权劝学》和《伤仲永》两篇文章,从内容上看,都与学习有关,却恰好一正一反,从不同方面说明了学习的重要性。吕蒙接受孙权劝告,在繁忙的军务之余,读书学习,其才略很快有了惊人的长进,使鲁肃不得不“刮目相待”。方仲永幼年聪慧过人,却因其父“利其然”“不使学”,后变得平庸无奇。

请以《方仲永巧遇吕蒙》为题,展开想象,写篇作文,文体、字数不限,只要你觉得表达出你的意思就行。

板书设计

孙权劝学

孙权→劝→吕蒙←赞←鲁肃

关爱部下虚心接受意见爱才

善劝勤学、刻苦敬才

劝学教案教学反思 篇3

5、听录音《劝学》。

6、中心论点:

君子曰:学不可以已。

7、学生齐声朗读《劝学》。

8、第一、二段重点字词翻译:

学不可以已:停止

青,取之于蓝,而青于蓝:于:从;于:比……更

冰,水为之:形成、凝结(动词)

木直中绳:合乎、结合

輮以为轮:輮以(之)为轮,把它作为

其曲中规:弯度

虽有槁暴:虽,即使;有,通“又”

輮使之然也:这样

金就砺则利:就,靠近;利,锋利

则知明而行无过矣:知,通“智”;明,明达;行,行为;过,过错

9、翻译一、二段:

君子说:学习是不可以停止的。靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷。木材笔直,合乎墨线,(如果)它把烤弯做成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了,即使再干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的。所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明多智,而行为就不会有过错

10、分论点;

学习的意义:提高自己。

青,取之于蓝,而青于蓝

冰,水为之,而寒于水

木直中绳。輮以为轮,其曲中规。

虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

故木受绳则直,金就砺则利。

11、第三段重点字词翻译:

吾尝终日而思矣:曾经

吾尝跂而望矣:远望

不如登高之博见也:见得广

登高而招,臂非加长也:招,招手;加,增加

而闻者彰:明显,清楚

假舆马者,非利足也而致千里:假,借助,借用;利:使……快;致,到达

非能水也,而绝江河:水:游泳(名作动)绝:横渡

君子生非异也,善假于物也:生,通“性”,禀赋,资质;异:差别

12、第三段翻译:

我曾经整天发思索,(却)不如片刻学到的知识(多);我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔。登到高处招手,胳臂没有比原来加长,可是别人在远处也看见;顺着风呼叫,声音没有比原来加大,可是听的人听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助舟船的人,并不是能游水,却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了

13、分论点:

学习的作用:弥补不足。

登高而招──见者远

顺风而呼──闻者彰

假舆马者──致千里

假舟楫者──绝江河

劝学教案教学反思 篇4

第一台阶,问题情景:

1、有没有同学了解韩愈或古文运动的?(学生介绍引入新课);

2、自读全文,找出读不懂或有疑问的地方,并做上记号。

第二台阶,互动情景:

1、四人一组讨论解决各自找出的疑难问题;

2、每组推荐一人提出本组没有解决的主要问题,供全班集体探究;(WWw.dsbJ1.COM 读书笔记吧)

3、讨论完毕,下发译文,解决遗留问题,然后自由诵读全文。

第三台阶,成果情景:

1、分小组诵读,互评互荐,每组推选一人全班演读。边读边议:“为何这样读?”(要求读出节奏、读出情感、读出语意。);

2、你认为写得最好或让人感受最深刻的地方有哪些?四人一组互相交流;

3、每组推荐一人总结本组评鉴成果,并在全班交流。

第四台阶,拓展情景:

1、怎样看待老师的“传道受业解惑”?

2、“尊师”与“重道”是否适合现代社会?

3、写一篇有新见的《劝学》读后感。

以上就是《劝学教案教学反思合集》的全部内容,想了解更多内容,请点击劝学教案教学反思查看或关注本网站内容更新,感谢您的关注!