二泉映月教学反思1000字通用。
金秋的硕果离不开园丁的照顾，孩子的成长离不开老师的教育。教师在上课之前必现会准备好上课教案，教案可以让老师及时发现教学过程中的不足并且改正，写好一份优质的教案要怎么做呢？我们现在推荐你阅读一下二泉映月教学反思，供你参考，希望能帮到你。
二泉映月教学反思(篇1)
《二泉映月》这篇课文文质兼美，但由于篇幅较长，难点很多，学生学习起来比较困难。课文前半部分讲述了阿炳苦难的人生：自幼丧父丧母，中年得眼疾双目失明。晚年生活穷困卖艺度日。后半部分讲述了阿炳创作了《二泉映月》，重点描绘了乐曲的旋律以及作者听的感受（也是阿炳内心的写照）。
我在反复读文、揣摩思考之后，觉得要把握好两点：
一、阿炳的苦难。
二、音乐的内涵。我觉得这两点读清楚了，那么就抓住了这一课的教学重点。即：
一、理解重点语句，体会阿炳生活的苦难。
二、借助重点语句和乐曲声，体会《二泉映月》所表达的情感。
在这两点都落实好的基础上，学生就容易感受到阿炳虽苦犹争的精神。
在教学中，我引导学生提取出“坎坷”一词，通过“双目失明”“卖艺度日”两个高度概括阿炳一生的词语，让学生联系生活实际想象补白，感受阿炳充满苦难的现实生活。学生的想象得比较表象化，只是停留在阿炳的艰难，并没有真正走进阿炳当时的社会背景中，从而导致理解上肤浅。
本课教学重难点是体会乐曲旋律变化及乐曲丰富的内涵。教学中，我让学生先听乐曲，再让学生读文，划出描写旋律变化的句子和乐曲表达的内涵的句子，在读中体会。本来我设计了个别读、指导读、男女合作读等多种形式的朗读，以期对乐曲内涵有更深入的理解。但由于前边耗时较多，读得不够，朗读形式比较单一。也可能是这个原因吧，为了引导学生体会阿炳与命运抗争的精神，我补充了一些课外的资料，日本指挥家小泽征尔说：这样的音乐，只能跪下来听。我问：小泽征尔跪的是什么？而学生却不能结合文本去理解阿炳的精神。
回想整个课堂，从学生的学习状况来看。就本课而言，学生理解不了音乐所表达的情感，仅仅觉得这首曲子很凄凉、忧伤；对阿炳的苦难感受深刻，对他在音乐中表现出来的抗争精神体验不深。虽然有文本对音乐的解读，可学生却全然不理会，只谈自己的感受，即使课文讲完了还停留在这个层次上。虽然我们重视学生的独特体验，而这样的体验应该随着对文本的深入理解而深入，而学生的体验却一直处在浅层次上。
总体来看，一节课下来，教师累的筋疲力尽，学生学的轻松自在，一个原因：那就是教师对自己的学生理解的程度没有做好充分的准备，自己的不放心导致孩子们学习主动性的丧失这是我教学中的一大弊病，在语文的教学中，我要探索的道路还很远很远，在每天的教学中应该极力克制自己的不足，以点带面，相信不久的将来我的语文教学会节节攀升！
二泉映月教学反思(篇2)
《二泉映月》浓缩民间音乐家阿炳艰辛苦难的一生，记叙了这首不朽的二胡曲的诞生过程，再现了《二泉映月》的丰富内涵，表现了阿炳对命运的抗争，对音乐的热爱，对美好生活的向往。教学中让同学们感受阿炳苦难一生，体会《二泉映月》这是首名曲的丰富内涵。
一、体会阿炳苦难的一生，我先出示了一段“那是一个雪花飘飞的午后，阿炳为一帮酒足饭饱的商贩弹曲子，得到的两个铜板却丢在了破碗外，阿炳赶紧伸出瘦骨嶙峋的手，颤抖地摸着，最终一无所获！”让同学们模仿想象说话，同学们都能想象出各种场景和阿炳经历的苦难。
二、体会这首曲子的内涵是，我先让同学们找出描写乐声特点的句子和乐声表达丰富内涵的句子，然后让同学们通过朗读感悟。由于这一段比较长，都是描写乐声特点和表达乐声内涵的语句比较难记忆，我在课堂上提示同学们每一句应该记住的重点词语，由记重点词语再到记住这个句子，通过训练这段中很多句子同学能当堂背诵出来。
课堂时间把握上我还须要多下功夫，可能有时候没有做到“精”所以花费了很多时间。
二泉映月教学反思(篇3)
一，课程资源何其多，但不是所有的材料都可以为课堂所用，在选择材料时可以遵循以下原则：需要性原则，教育性原则，适应性原则，优先性原则。这样，我们就可以灵活地在生活中选取语文课所需要的材料，而不仅仅停留在语文教科书上。一段音乐，一个故事，甚至一道数学题，一副画，都是课程资源。
二，小学阶段不一定只遵循写整篇作文的模式。适当地给学生增加一定的片段练习。在形式上也不一定只拘泥于记叙文，还可以让学生尝试写诗歌，填宋词。形式多样化的同时，学生的兴趣也日渐浓厚。
三，现代教育更充满人性美。重视了学生的能动性，积极性和创造性。教育中如果没有了人，就是毁灭的教育。本课中学生精彩而质朴的灵气是这堂课上一道道亮丽的风景。
四，因时间关系，本课只能让学生初步感受排比句的语言魅力。还要靠老师在以后的教学中继续利用课程资源，增加练习机会，以加深学生对排比句的印象。巩固学生运用排比句的能力。
二泉映月教学反思(篇4)
《二泉映月》一直是我最喜欢的民乐之一。在兴奋的时候听它，总能使自己很快沉静下来，不至于失去自我；在忧郁的时候听它，仿佛乐曲能带走我的烦恼，让心灵有了归属；在悲伤的时候听它，更如找到了倾吐的对象，忍不住泪水潸然而下。所以，对于乐曲《二泉映月》我有一种不解的情结，无论何时听到它，总会驻足凝神，听上片刻。心中也会疑惑：为什么阿炳的乐曲能承载这么多的情感？会有如此丰富的内涵？
伴随着《二泉映月》婉转回荡的乐曲声，我翻开了苏教版第十册课文《二泉映月》。琴声中，文字里，我仿佛看到阿炳正坐在月下二泉轻拨琴弦，乐声如泉水潺潺流出……
起初，琴声委婉连绵，有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色，在怀念对他恩重如山的师父，在思索自己走过的人生道路。
课文的这一语段，不仅很好的诠释了音乐的初始部分、表达了琴声的深刻内涵，而且还完美的呼应了课文的前三段内容。阿炳生在惠山脚下，受二泉美景的熏染，江南灵秀的山水给了他不少创作的灵感。然而，阿炳却再也无法看见。于是，一声长叹之中，阿炳陷入了美好的回忆，忆二泉美景、忆师父教诲、忆人生之路。小时的阿炳无法听知二泉流水中的种种奇妙之音，当他经历人生坎坷，饱尝人生辛酸之后，再来到泉水之边。淙淙的泉水仿佛也已经懂得阿炳的满腹愁苦，流出深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……
随着旋律的升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了**。它以势不可挡的力量，表达出对命运的抗争，抒发了对美好未来的无限向往。
社会是不公的，命运是不幸的，然而阿炳更是倔强的。他用琴声表达出内心的悲恻，控诉着万恶的社会，又在铮铮乐音中强烈地展示着自己的不屈服，“生活的穷困和疾病的折磨，泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往”，他执著地用音乐追求着心中的光明与幸福的生活。
乐曲久久地在二泉池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡。
舒缓——起伏，恬静——激荡，这两组看似对立的词语，却更深一层地表现了乐曲的丰富内涵。就在乐曲的千回百转之中，我们仿佛走进了阿炳的内心世界，听阿炳诉说满腔情怀之后，看他身背胡琴渐渐消失在惠山脚下，乐音却久久散之不去……
《二泉映月》，乐美、文美，怎样能使学生感受到如此深邃的意境，感悟到如此丰富的内涵呢？我想，也只有创设一个乐文交融的情境，乐随文起，文伴乐悟，形成“涵咏”场。让学生从乐声中体会文本内涵，感受阿炳诉说的情怀，又从文本品读中更深地玩味乐声，领悟阿炳用乐声与命运抗争的不屈精神。
二泉映月教学反思(篇5)
最近上了《二泉映月》一课，这一课的重点在于体会阿炳创作《二泉映月》的过程。于是在第一次试教时，我想通过对第五自然段描述音乐和情感的这部分来分层次的体会音乐中所体现的情感。如起初的音乐委婉连绵，好似在赞叹惠山二泉的优美景色，在怀念对他恩重如山的师父，在思索自己走过的人生道路。我让学生读了之后就在文中找到相应的表现惠山二泉优美景色的文字，找写阿炳所走过的人生道路的段落，一一地去落实，通过朗读来体会阿炳的内心世界。但效果却不尽如人意，学生好像始终是停留在表面，不能够更深一层地去体会阿炳的内心。
在和刘书记进行了一番交流后，让我收获颇丰。语文课程标准中指出，语文具有工具性，就是要让学生学会用语文来交流，如写、说等，在第三学年段就应该落实让学生体会文章的表达方法，在教学当中引导学生去学习文章的表达方法，在阅读教学教给学生写作的方法，而不是单一的在作文课当中才教写作文，只有真正地做到了读写结合，学生的写作水平才能够达到另一水平。而在这一课当中我只注重了“内容”到“内容”的衔接，没有让学生通过深入地理解文章的遣词用句，所以学生学到的东西很表面。学生要获得的是对自己的今后有用的东西，而这些就像树根一样，只要这些树根长好了，就能够吸收更多的营养，长成参天大树。那么在这一课当中有哪些值得我们去探讨，真正的是让学生要学的东西呢？比如说：这一课中“渐渐地”的连用、环境的描写、叙述音乐要表达的内涵的文章结构等，这些都是学生要积累的知识。
于是我进行了第二次试教，我抓住了一个主线，文章是怎样通过文字让我们感受到了阿炳的“不屈不挠、对生活、对音乐的热爱，对光明的向往”的精神呢？给学生充分的思考之后，再让学生交流，老师这时就可以在学生的回答当中加以引导和小结方法，这节课就收到了比较好的效果。
通过两次的试教，我最大的收获和感触就是深入研读课标，把课标与本课的教学结合起来，你会发现这一课中要教给学生的应该是什么。
二泉映月教学反思(篇6)
《牧场上的家》是一首旋律优美，感情丰富的美国乡村儿童歌曲。它给学生们勾勒出一副在美丽的牧场上，美国少年儿童自由自在生活的画面。这节课我主要是结合了工作室课题研究的要求，以展现学生自主学习方式的转变来上的研究课，教学内容以体现自主学习方式方法以及对歌曲体验为主，在自主的基础上思考、在聆听的基础上感受，在感受的基础上表现，在表现的基础上升华。
经过老师们耐心的评课，我对自己的课做了如下总结：首先，对于这节课的教案我感觉写的不够清晰，虽然自己心里还是蛮清楚过程的，每个环节的设计意图都是经过深思熟虑的，但是在教案上没有明确的体现出来，情感目标、知识目标、能力目标在听课老师的反映来看是不够具体的，经过胡老师的详细讲解，算是彻底明白教案、案例与实录的区别了。
其次是要学会对教学进行深度思考。包括课的设计、对学生的全面关注、教学过程时间的合理分配及多媒体的运用，这些看似比较细碎、繁琐的部分其实对一节成功的课来讲起着不可磨灭的作用。我们总是讲要关注学生、全员关注，其实这个做起来还是不容易的，特别是年轻一点的老师，像我自己就有点，其实我不是不去关注部分孩子，而是某些时候自己真的忘记要去更多地关注孩子，感觉不敢松动自己的上课状态，怕多看一眼众多的孩子们，心里就没底了，或许还是不够自信吧!这个还是需要在长期的教学中慢慢经验积累的。有些相对于弱一点的学生特别渴望被关注，可我们老师真的有时候在上课上到投入时“因为害怕某些学生的犯错”而对其“视而不见”或者“干脆不见”，造成孩子渐渐对我们的课失去信心。不可否认的说李老师在这个方面确实做得很好，孩子们那一双双炯炯有神的眼睛齐刷刷地凝聚在李老师的身上，这种教学状态是值得我们工作室所有成员学习的。
还有一方面就是关于评价的问题。我们正在做的课题刚好是与这个“评价”直接关联的。我上的研究课是“唱歌课”，光从字面上不难理解从我们老师方面要给予学生正确的引导，引导他们对声音的处理、歌唱的状态、音色的调整以及因各种原因导致大部分学生提前进入变声期的嗓音保护策略等等问题，教师要学会针对教学事件灵活的处理，以便及时的解决问题，这样才能保证教学各个环节的有效性。其中教师的评价要客观，不要一味的鼓励表扬，当学生出现问题时，像音准问题、音色问题我们在鼓励的同时也要给他们树立一个正确的概念，怎么唱是准的，怎么唱是不准的，什么声音是美妙的，什么声音是有缺陷的，当然教师如果可以以身示范效果会更好，毕竟面对面心灵与心灵的撞击和机器与心灵的撞击效果是很不一样的。我们的孩子需要鼓励、需要表扬，从某种意义上讲，我们老师就需要更好的运用评价手段，特别是教学改革之后，我们的评价更重要的体现在其诊断的功能上，我们要学会运用评价的诊断功能来促进孩子们对学习音乐的兴趣以及逐渐的提高。在这课当中我还是感觉学生对歌曲的总体感受不够深刻，以至于演唱时达不到应有的效果，难怪胡老师会说：“唱的还是少了点，感受不深刻是无法更好地表现歌曲。”
没有什么公开课是完美的，我们要在不完美中认识自己，改变自己并从中吸取教训得到成长，这才是我们最需要的。可能今天想的写的还有些不够全面，但在今后中的教学中我还是会努力将教学工作做得更细致一些，尽可能的让每一个孩子都能在音乐的王国中去尽享学习和创造的无限快乐，让音乐能伴随他们一生!
二泉映月教学反思(篇7)
《二泉映月》是一篇文情皆美的文章，初听音乐，我就被乐中空灵意境所吸引，读完文章又被阿炳那坚强的精神所震撼。这样的文章适合朗读。教完课文后，我有以下几点感受。
一、教材的把握较准确。
在上课之前，我认真研究了文本，觉得要把握好两点：1、阿炳的苦难。2、音乐的内涵。前半部分讲述了阿炳苦难的人生：自幼丧父丧母。中年得眼疾双目失明。晚年生活穷困卖艺度日。后半部分讲述了阿炳创作了《二泉映月》，重点描绘了乐曲的旋律以及作者听的感受。（也是阿炳内心的写照）。从这两点出发来感受阿炳虽苦难但抗争、追求的精神。
二、用音乐渲染课堂气氛
音乐的语言是微妙，也是强烈的，给人以丰富的美感，往往使人心驰神往。它以特有的旋律把人带到特有的情境中。在教学中借助音乐渲染课堂气氛，不仅使学生得到美的享受，还有助于增强对课文内容的理解。悠扬美妙，跌宕起伏的音乐给学生插上了想像的翅膀，课堂上随着音乐的高低起伏，气氛发生了变化，同学们被深深吸引了，整个个体，整个思维都投入其中。同学们很快地进入了课文的情境，学生在想象的过程中，不仅走进了课文的情境，也走进了音乐的情境，甚至走进了阿炳的心境。与音乐、与阿炳发生了情感共鸣，学生就能酣畅淋漓表述心中的愿望，叙述心中的真实感受和真切情感。
三、用语言创设情境
阿炳生活的年代离我们已经有几十年了，怎样拉近学生和阿炳的距离，让学生走进阿炳的内心世界呢？我让学生闭眼想象“冬天，大雪纷飞，寒风凛冽，双目失明的阿炳怎样卖艺？夏天，骄阳似火，烈日炎炎，阿炳怎样卖艺？一天，阿炳生病了，烧到39度，40度，他又是怎样卖艺的？”学生大胆想象，体会阿炳生活的苦难。
遗憾的是，在引导学生体会阿炳虽苦犹抗争的时候，没有让学生自己去总结，而急于把自己的结论宣布，造成学生的被动。因此一定要警告自己要耐得住性子，让学生去感受，去尝试，去争取，去揭示，教师只做引导者，帮助者。
二泉映月教学反思(篇8)
《二泉映月》是一篇很让人感动的文章，还没有上的时候，就曾经听过我们学校的韦雯老师上过，那个时候我就被深深地打动了。这个学期也有几个学生就对我说：“老师，这篇文章很感人，好美啊！”诸如种种，都给了我压力，一定要让学生学好这篇课文。我一遍又一遍的读，文章的确很感人，生动记录了阿炳热爱音乐，为了追求自己的理想，敢于同命运抗争的故事，音乐记载了他苦难坎坷的一生。但是对于缺乏生活经验的学生，他们很难领悟文章的中心，很难体会音乐要传达的情感，因此，我在课堂中多次用了音乐，想借此烘托气氛，让学生尽快进入文中。
在教学环节设计中，我用音乐渲染激情，有六处之多，创设了一个美好的意境让学生入情入境学习。教学的开始，先请学生谈谈对阿炳的了解，并出示了相关资料。接着，我抛出一个话题：“阿炳小时候随师父第一次来到二泉时，因为还小，什么也没有听到，第二次来二泉时听到了“叹息、哭泣、倾诉、呐喊……”。为什么他能听到这么多声音？这一话题一下子将学生的思维引向了深入，引向了逻辑的高度，文章自身的内部联系乃至阿炳内心世界与心外世界的“脐带”都清晰地呈现在学生眼前。
（一）
“阿炳是个苦难的人，是一位民间音乐家，是一位盲人音乐家。他的《二泉映月》代表了阿炳的最高水平，你们想听吗？”播放二胡名曲《二泉映月》，全场屏息静气悉心聆听。这是二胡名曲《二泉映月》第一次响起，带着课前对阿炳苦难身世的大致了解，孩子们开始走近《二泉映月》。可谓“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。”
（二）
十多年过去了，阿炳双目失明，卖艺度日，他饱受生活的穷困和疾病的折磨。想像：一天，阿炳生病了，烧到39、40度，浑身发抖，他又是怎么卖艺的呢？《二泉映月》凄苦、悲哀的旋律回荡在教室。这是《二泉映月》这首曲子第二次在会场响起，带着对阿炳身世的进一步了解，带着对阿炳苦难生活的想象，曲子扣动了在场每个人的心弦。
（三）
师：阿炳深深的叹息，有人倾听吗？
生：没有！
师：他伤心的哭泣，有人倾听吗？
生：没有！
师：他激愤的倾诉，有人倾听吗？
生：没有！
师：他倔强的呐喊，有人倾听吗？
生：没有！
师：（情感激越的）没有！一个对音乐充满热爱的阿炳，一个充满音乐天赋的阿炳，只能把自己的满腔情怀倾诉给这茫茫月夜。
播放《二泉映月》，教师配乐朗诵第五段。当二胡曲《二泉映月》第三次在会场响起的时候，人们听到的不仅仅是苦难，在悲凉的曲调中，抗争、呐喊的声音已经跳出了音符，我们听到了“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”
这样的听曲共有六处之多，但每一次倾听，都给人们不同的感受、更深的体会。孙双金老师对乐曲《二泉映月》的这样解读，是充满感性的，充满诗性的，充满灵性的！让学生体悟到原来委婉动人的琴声是阿炳在月光泉水下的一次人生坎坷的诉说；原来跌宕起伏的旋律是阿炳在月光泉水下知音难求的悲愤；原来步步高昂的曲调是阿炳在月光泉水下期盼未来的渴求……
在教学即将结束时，我讲述了著名指挥家小泽征尔跪听《二泉映月》的故事。接着我问：对某一个人，某一件事无比崇拜的时候才会朝他跪下。小泽征尔崇拜阿炳什么呢？他要跪阿炳什么精神呢？学生回答：他跪的是阿炳对命运的抗争，他跪的是阿炳对光明的向往。我充满激情地地说：“充满苦难人生的人太多了，度过凄惨人生的人太多了。但是有些人被苦难压倒了，在凄惨中潦倒了，这样的人是不值得被小泽征尔跪的。小泽征尔跪的是对命运抗争、对光明向往的这种不屈的精神！”在动人心弦的乐曲声中，我以简短的一句话结束教学：“苦难对强者来说，是一笔巨大的财富。让我们勇敢地面对苦难吧！”
这是发人深省的话语！我想：学了这节课以后，在孩子们以及所有听课者的心中，《二泉映月》这首曲子表现的不再仅仅是苦难，更有一种超越苦难，战胜苦难的精神动力。我要在孩子们的心中悄然播下的精神“种子”。随着孩子的年龄的增长，让这粒“种子”就会生根发芽，成为流淌在他们血液中，驻扎在精神里的一股强大的力量！这其实就是对乐曲《二泉映月》最美的理解，最诗意的诠释。
二泉映月教学反思(篇9)
《二泉映月》这篇课文文质兼美，但由于篇幅较长，难点很多，学生学习起来比较困难。课文前半部分讲述了阿炳苦难的人生：自幼丧父丧母，中年得眼疾双目失明。晚年生活穷困卖艺度日。后半部分讲述了阿炳创作了《二泉映月》，重点描绘了乐曲的旋律以及作者听的感受（也是阿炳内心的写照）。我在反复读文、揣摩思考之后，觉得要把握好两点：1、阿炳的苦难。2、音乐的内涵。
我觉得这两点读清楚了，那么就抓住了这一课的教学重点。即：1、理解重点语句，体会阿炳生活的苦难。2、借助重点语句和乐曲声，体会《二泉映月》所表达的情感。在这两点都落实好的基础上，学生就容易感受到阿炳虽苦犹争的精神。
在教学中，我引导学生提取出“坎坷”一词，通过 “双目失明”“卖艺度日”两个高度概括阿炳一生的词语，让学生联系生活实际想象补白，感受阿炳充满苦难的现实生活。学生的想象出乎我的预料，学生用生动的语言、典型的细节描写出阿炳卖艺的艰难。第一个课时目标水到渠成就完成了。
本课教学重难点是体会乐曲旋律变化及乐曲丰富的内涵。教学中，我让学生先听乐曲，再让学生读文，划出描写旋律变化的句子和乐曲表达的内涵的句子，在读中体会。本来我设计了个别读、指导读、男女合作读等多种形式的朗读，以期对乐曲内涵有更深入的理解。但由于前边耗时较多，读得不够，朗读形式比较单一。也可能是这个原因吧，为了引导学生体会阿炳与命运抗争的精神，我补充了一些课外的资料，日本指挥家小泽征尔说：这样的音乐，只能跪下来听。我问：小泽征尔跪的是什么？而学生却不能结合文本去理解阿炳的精神。
回想整个课堂，从学生的学习状况来看。就本课而言，学生理解不了音乐所表达的情感，仅仅觉得这首曲子很凄凉、忧伤；对阿炳的苦难感受深刻，对他在音乐中表现出来的抗争精神体验不深。虽然有文本对音乐的解读，可学生却全然不理会，只谈自己的感受，即使课文讲完了还停留在这个层次上。虽然我们重视学生的独特体验，而这样的体验应该随着对文本的深入理解而深入，而学生的体验却一直处在浅层次上。自我感觉教学中课堂的氛围、引导是比较到位的，为什么还会出先这种情况。我想了很久，暂时用学生的原文意识还不够来解释吧。
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