《行道树》教学预案。

作为老师的任务写教案课件是少不了的，大家在认真写教案课件了。我们制定教案课件工作计划，就可以在接下来的工作有一个明确目标！有多少经典范文是适合教案课件呢？以下是小编收集整理的“《行道树》教学预案”，但愿对您的学习工作带来帮助。

《行道树》教学预案

《行道树》教学预案

【教材把握】

《行道树》(人教版课标教材七年级上册第七课)是台湾著名散文家张晓风关注自然、礼赞生命系列散文中的代表性作品。作者将目光投注到平凡而普通的物象——行道树的身上，赋予它以人的生命、人的思想、人的情感，用平实而富有感情的语言，道尽了作为奉献者的行道树真实而坦诚的心路历程。全文仅466个字，却蕴涵了作者对生命价值的思索与感悟，引发了读者对人生对生命的新鲜感受和深刻体验。

行道树的家在不见天日的原始森林，那里绿意葱茏，空气清怡，每天可以和同伴吸晨露，玩凉云，尽可以享受生活的温馨与悠闲，可他们却站在“充满车辆与烟尘”的城市双线道的两边，选择了做一列同伴看来挂满烟尘、形象大跌的行道树。“当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦管急，都是红灯酒绿”，而行道树却在黑夜的孤独与寂寞里，他们“苦熬着，牙龈咬得酸痛”，为的是给人们迎接冉冉升起的朝阳，给城市减少污浊，制造清新，献出绿阴。他们无须别人同情，更没有丝毫悲戚和鄙夷，因为他们对事业有着虔诚地热爱，对生命有着大彻大悟，他们关注的是事业，是生命本身，因而才有豁达乐观的心胸，才有对环境的宽容，尽管有些人“早已习惯于污浊”，这让他们升起责任感的忧虑，但他们还是“固执地制造不被珍惜的清新”，仍旧那样执着地用自己的生命改变着这个世界，看啊，毕竟有一个孩子呼吸到新鲜空气了，这便是他们的自豪。他们清楚地知道：献出绿阴、制造清新、迎接光明是神圣的事业，惟有神圣，才伴随痛苦，惟有深沉的，才是崇高的。沉甸甸的人生才是快意的人生。他们确是“是一列忧愁而又快乐的树”。

行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。本文对培养学生的奉献精神有着重要的意义，还可以形象地深入引发学生对人生的思考。这也是这个单元的教学目标之一。

【教学设计依据】

新课标要求学生 “对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题”。因此，应该让学生充分的与文本对话，培养自主质疑和探究的能力；让学生与学生对话，共同探讨疑难问题，培养合作研讨的习惯。

新课标还对课外阅读提出了具体的要求“学会制订自己的阅读计划，广泛阅读各种类型的读物，课阅读总量不少于260万字”。这就意味着阅读教学应该有新的理念、新的做法。“课文无非是一些例子”，“授人以鱼，不如授人以渔”，在阅读教学时应该通过课文的学习引导学生总结出一些切实可行的阅读方法，让他们在课外更有效地阅读。《行道树》是七年级中第一篇散文“例子”，本课的学习自然就应该总结出散文的阅读方法。

朗读依然是这个单元的教学目标之一，品味语言、培养语感更是语文教学的重中之重，新课标明确指出，“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。……有些诗文还应要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感”， “在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力”。本文的语言富有哲理，七年级的学生并不容易理解，所以要在朗读中品味语言、理解内容。

教学目标：

1．理解主题，思考人生哲理。

2．掌握阅读散文的方法，培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。

3．朗读课文，品味语言，理解内容。

教学重点：掌握阅读散文的方法。

教学难点：理解文章中形象而又深刻的语言。

教学准备：多媒体课件

教学流程：

流 程

教 师 活 动

学 生 活 动

设 想

导

入

新

课

多媒体展示两组图片：

一组是山青水秀、鸟语花香的森林，一组是立在城市的飞尘里的行道树。

师问：如果你是一颗树，你愿意生活在哪种环境中？如果你生活在第二组图片所展示的环境中，你会有什么感受？

其实，书中有对这两组画面的描述，今天我们一起走进台湾女作家张晓风的《行道树》。

学生口头描述两组画面。

学生自由回答。

训练表达能力，激发学生的兴趣。

为理解行道树的感受作准备。

朗

读

课

文

整

体

感

知

读一读：（多媒体显示）

大声地朗读课文。

要求：读准字音，读得流畅，概括主要内容。

正音，多媒体展示。

师问：用怎样的语速、语气来朗读课文比较合适？（明确：语速适中、语气深沉而坚定）

配乐。注意指导读出感情，引导其他学生评论。

师问：本文的主要内容是什么？（明确：行道树生活在城市里，既忧愁又快乐。）

师问：散文大多有中心句，大家找找，本文得中心句是那一句？（方法：先将文中你认为关键的句子画出来，对比各句，看看哪个更能概括文章的中心意思。）

学生大声地自由朗读课文。

学生回答。

学生配乐朗读自己喜欢的段落，并说明为什么。

学生回答。

学生寻找文章的中心句。

加强朗读训练和指导。

通过朗读自己喜欢的段落，进一步整体感知文章内容。

教给学生找中心句的方法。

合

作

探

究

品

味

语

言

议一议：（多媒体显示）

怎样理解中心句中的“神圣”、“痛苦”、“深沉”？

教师引导。

师问：行道树的这种牺牲是什么精神的体现？行道树象征了什么样的人？

师问：你能举些例子吗？

明确：阅读散文时要调动自己的生活体验。

说一说：（多媒体显示）

1. 说自己喜欢的句子及原因。

2. 提出自己不理解的句子，让其他同学解答。

引导学生积极发表自己的看法。多做鼓励性评价。

（强调品味语言的重要性，提示方法：联系上下文，抓关键词。）

学生四人小组，分组讨论。

小组代表交流。

学生回答。

学生举例。（如：抗战非典的白衣天使、战士、科学家、教师等）

学生说自己喜欢的句子及原因，或提出自己不理解的句子，其他同学解答。

学生自由交流。

通过讨论交流，初步培养学生解决问题的能力和合作探究的能力。

调动学生生活体验。

教会学生品味语言。

培养学生质疑、答疑的能力。

体

验

反

思

想一想：（多媒体显示）

1.请用一句话写下你想对行道树说的话。

2.学了《行道树》后，你有什么新的感悟吗？

多做鼓励性评价。

强调：要读出自己。

学生思考后自由交流。

（第2题如：行道树是一个理想的追求者/行道树是一个生命意义和价值的追求者/生命的价值在于勇于接受命运的挑战/生命的价值在承受痛苦与磨难中体现/生命的价值在于执著追求和无私奉献……）

进一步调动个人的学习体验，让学生读出自己,读出个性。

小

结

阅读散文的方法：（多媒体显示）

（1）抓中心句，读出主题；

（2）联系体验，读出自己；

（3）品味语言，读出感情。

（多媒体显示）在写法上，你还有那些收获？

学生归纳从本课中学到的阅读散文的方法。

学生回答。（如：拟人、第一人称、对比、以小见大等）

授人以鱼，不如授人以渔。

让学生学会自己小结。

作

业

布

置

做一做：（多媒体显示）

必做：1. 摘录本文中优美的或具有哲理性的语句，并反复品读。

2．以“如果我是_______，我愿_________的句式造三个句子。

选做：3.点击网址 http://www.oklink.net/book/s06/1525.htm 阅读张晓风的其他作品。

加强积累。

作业分必做和选做，体现分层教学。

板

书

设

计

行 道 树

阅读散文的方法： 神圣、 痛苦、 深沉

（1）抓中心句，读出主题；

（2）联系体验，读出自己； （对比）无私奉献

（3）品味语言，读出感情。

教

后

反

思

延伸阅读

《行道树》

行道树

教学目标：

1、知识与技能目标：有感情的朗读课文，感知课文内容，领悟文章主旨，通过阅读提高审美情趣。

2、过程与方法目标：继续学习自主、合作、探究的学习方式，探究行道树的象征意义。

3、情感、态度、价值观目标：感受无私奉献者的崇高品格，以此鞭策自己实现人生价值。

教学课时：1课时

教学步骤：

一、情境导入，激发兴趣

我们生活的这个美妙的大世界创造了万物，每种事物的存在都有它各自的骄傲。

风的骄傲是能在炎炎夏日给人们带来一丝清凉，

鸟的骄傲是能在高空展翅翱翔，

花的骄傲是能让这个世界变得绚烂多彩，

树的骄傲是。

假如你是一棵树，你愿意生长在哪里？

在学生讨论交流后指出：有一种树，它生长在马路的两旁，伫立在城市的烟尘里，人们称之为行道树。同时，在屏幕上显示行道树图片，导入新课。

二、自读感悟，初步感知课文。

学生根据自己的体会来朗读课文,让学生进入课文的意境,同时初步理解课文的内容和思路。

读后回答问题：用课文中的词语给“行道树”加一个修饰语：“的行道树”，将课题补充完整。

三、指导探究，深入理解。

注意课文的最后一句话上：“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。”“行道树忧愁什么？又为什么快乐？”

忧愁的是：A、离开了原始森林，抛弃了优越自在的生活条件；

B、城市的污染，损害着人们的健康，自己又无力改变；

C、不被人理解。

快乐的是：A、为城市制造新鲜空气，制造清新；

B、夏日能献出浓阴，黎明能迎接太阳，迎来光明而快乐。

四、把握课文主旨，明确写法。

1、“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”（主旨句）

分步解读

（1）、为什么行道树的事业是神圣的？

牺牲个人利益，满足社会需要，人民需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜的空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。总而言之，为人们的幸福而牺牲自己个人幸福的人所从事的事业就是神圣的事业。

（2）、行道树承受了哪些痛苦？

因为跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。除此之外，行道树们还感到忧愁，因为所有的人都早已习惯于污浊，早已不珍惜清新了。

（3）、“深沉”的含义是什么？　

它们为神圣的事业，为人们的幸福，承受着牺牲。他们有所经历，有所磨难，有所付出，最终，有所获得。这些获得就是一种经验，一种人生的体验。

正是由于这些东西沉淀在了行道树的心中，深深地印在了它们的头脑中，所以它们在观察这个世界，思考各种问题的时候能够更有深度，更有远见。

　2、

文章仅仅是为了写树而写树吗？

借行道树的自白来赞美无私奉献的人的崇高精神。

文中的行道树象征着什么？

文中的行道树象征着无私奉献的人

这种写法叫做？

借物喻人，托物言志的写法。

五、拓展延伸。

结合生活体验，说说生活中像行道树一样的人

在这个环节，我首先让学生在生活中找出像行道树一样无私奉献的例子，同时，用课件展现像清洁工、国防战士、医生、教师等等无私奉献者的光辉形象，然后设计了如下小组合作学习的活动：

首先出示这么一个例句：

赞美你，行道树，你让城市变得清新。

请小组每一位同学各自从生活中选定一个对象，可以是自然界中的一山一石、一草一木，也可以是我们身边的某一种人，某一种职业，仿照例子写一句话，然后将小组内各成员的作品合并成一首小诗，最后全班交流。

六、小结

原来，在我们的生活中有这么多值得赞美的无私奉献者，让我们像行道树和所有这些无私奉献者一样，尽自己的微薄之力，点缀美好社会，也使自己的人生在无私的奉献中大放异彩。　

附：板书设计

行道树

张晓风

忧愁：一身烟尘、悲凉点缀、不被珍惜

无私奉献

快乐：献出浓阴、迎接太阳、制造清新

《行道树》教学设计4

《行道树》教学设计4

《行道树》教学设计

教学目标

1、朗读。

2、理解行道树——无私奉献者的形象。

3、揣摩形象化的语言。

重点和难点

行道树的形象与写作手法。

教学过程

第一课时

一、导入

同学们，鹰的骄傲是展翅翱翔、搏击长空；火的骄傲是什么灼灼燃烧、烈焰腾腾；水的骄傲是惊涛拍岸，川流不息。那么，你认为树的骄傲又应该是什么呢？（学生自由发言）如果你是一棵树，你最想生活在什么地方？为什么？（学生继续发言）

作为树，如果可以选择的话，我们愿生长在山上，阅尽千般风景；我们愿生长在原始森林中，吸风饮露；我们愿生长在湖畔，伴随凉风习习；我们愿生长在园林之中，受到悉心照料；我们更愿浓缩为盆景，享尽千般娇贵，万种宠爱……这些是大部分人的选择，偏偏有人选择了路边的行道树，这是为什么呢？我们一起来听听行道树的心声。

二、（在看课文之前，老师要检查大家的生字词掌握情况）检查生字词

三、朗读

1、教师示范（注意感情、节奏、速度）

2、学生朗读

四、（大家听了一遍，又读了一遍课文，对行道树了解了吗？）合作与探究：主题和写作手法

1、本文中行道树具有怎样的精神品质？

自我牺牲、无私奉献、心系社会等。

2、行道树的形象是什么人的形象？能举例说明吗？

无私奉献者的形象。老师、警察、环卫工人、战士、医生、科学工作者等。

3、本文运用了什么写作手法？

借景抒情（托物言志）、借物喻人、对比（跟原始森林的同伴相比，他们抛

弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘——生活环境。跟城市欢度夜生活的人们相比，他们寂寞、孤独、苦熬。他们还时时为城市的污浊而忧愁——生活态度）。

五、（通过大家的讨论，我们对文章的内容有了整体的把握。但是，文章里还有不懂的语句吗？我们一起交流交流。）句子赏析和质疑：

找出你还不明白的句子、词语或文章的内容。

（1）怎样理解“站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落”？

行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形

象是大大跌落了。

（2）“我们的存在只是一种悲凉的点缀。”表现了行道树怎样的思想感情？

同时揭示了怎样的社会现状？

这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。保护环境还没有引起人们足够的重视。

（3）行道树承受了哪些痛苦？为什么说“这种命运事实上是我们自己选择的”？

一身烟尘，寂寞、孤独、苦熬，因为他们从事着神圣的事业。

（4）如何理解“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”？

神圣的事业必须以自我牺牲为代价，从个人利益角度讲，这便是“痛苦”。但是人们获得了幸福，而且痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐的品质，这便是“深沉”。

（5）“我们是一列忧愁而又快乐的树”，忧愁什么？快乐什么？

上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。

忧愁的是，城市的污浊，损害着人们的健康，快乐的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。

六、（通过行道树的自白，我们了解了行道树的心声，如果有机会让你和行道树对话，你愿意吗？）扩展延伸：

与行道树的对话。（分组进行，每组至少由两位同学进行分角色对话）

举例：1、原始森林与行道树对话。

2、行道树的孩子和父亲的对话。

3、读者和行道树的对话。

4、烟尘和行道树的对话。

5、一个市民和行道树的对话。

七、小结：

爱因斯坦曾说过：“一个人的价值在于他贡献了什么，不在于他取得了什么。”正是有了这些奉献者，人类才得以进步，社会才得以发展。希望我们的同学也能像行道树一样成为对社会有用的人。

八、布置作业：

从大自然中的日月星辰、花鸟草虫、风雨雷电中挑一景物，仿照《行道树》写一段话。（200字左右）

《行道树》教学设计

《行道树》教学设计

《行道树》教学设计

教学目标

1、朗读。

2、理解行道树——无私奉献者的形象。

3、揣摩形象化而又深刻语言。

重点和难点

行道树的形象与写作手法。

一、选一选——导入新课，激发兴趣

1、同学们，鹰的骄傲是展翅翱翔、搏击长空；火的骄傲是灼灼燃烧、烈焰腾腾；水的骄傲是惊涛拍岸，川流不息。那么，你认为树的骄傲又应该是什么呢？（学生自由发言）如果你是一棵树，你最想生活在什么地方？为什么？（学生继续发言）作为树，如果可以选择的话，我们愿生长在山上，阅尽千般风景；我们愿生长在原始森林中，吸风饮露；我们愿生长在湖畔，伴随凉风习习；我们愿生长在园林之中，受到悉心照料；我们更愿浓缩为盆景，享尽千般娇贵，万种宠爱……这些是大部分人的选择，偏偏有人选择了路边的行道树，这是为什么呢？我们一起来听听行道树的心声。

2、爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。”换句话说，人生的意义在于奉献而不在于索取。如果你是一棵大树，就撒下一片荫凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；如果你是一棵小草，就增添一份绿意……奉献是一种牺牲，又何尝不是一种欢乐？ 那么，作为行道树，他们的选择是什么呢？请听《行道树》的心声。

二、读一读——朗读课文，整体把握

（一）朗读课文，读准字音堕duò 龈yín 缀zhuì 熬áo 冉rǎn

（二）朗读指导

师问：本文应如何朗读比较合适？

学生自由讨论，老师归结：语速适中，语气深沉而坚定。

播放朗读录音，学生静听、体会。

（三）整体感知

1师问：谈完了文章，哪位同学能用一句话帮老师概括一下文章的主要内容？

讨论后明确：行道树生活在城市的烟尘中，既忧愁又快乐。

2师问：散文中有中心句，你能找出本文的中心句吗？关键词是什么？

（提示：先速读课文将文中关键的句子画出来，再比较，看哪一句最能概括主旨。）

学生自由回答后明确：“神圣的事业总是痛苦的，但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”。

3师问：全班同学齐读课文，结合课文内容，以第一人称说说道行树是什么样的一棵树？

参考示例：我是一棵忧愁而快乐的树。我为人们不珍惜我的劳动、不珍爱生存环境而忧愁，我为能替人类做贡献而快乐。

例：1、我是一棵无怨无悔的树……

2、我是一棵不被别人理解的树……

3、我是一棵能承受痛苦的树……

4师问：行道树生存环境：恶劣

行道树生活处境：孤独、寂寞、忧愁

行道树思想精神：深沉、自豪、快乐

5师问：本文中行道树具有怎样的精神品质？（自我牺牲、无私奉献、心系社会）

三、析一析——质疑探究，深入理解

（一）评析语义深刻的语言

1、第2自然段中说“这无疑是一种堕落”。“堕落”在这里是什么意思？

“堕落”在这里指它们远离了森林，远离了它们的伙伴，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。

2、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀？”

因为城市的人们已习惯于污浊，对环境污染已麻木不仁了，虽然行道树在努力制造着新鲜的空气，但毕竟心有余而力不足，改变不了大局，所以说，只是一种悲凉的点缀。

3、 “如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。”既然是“别人都不迎接”，为什么“我们”去了?

因为别人都不去，“我们”就去了。“我们”去是命运安排的，也是“我们自己选择的”，这很好地体现了奉献精神。

4、为什么说“我们是一列忧愁而又快乐的树。”“忧愁”和“快乐”好像有点矛盾。

因为“忧愁”是说它有抖不落的烟尘，人们不重视它，“快乐”说的是它能给人们带来清新的空气 或者：“忧愁”是为城市空气污染而“忧愁”，为市民健康而“忧愁”；“快乐”是因为行道树能“在春天勤生绿叶”，“在夏日献出绿阴”，为城市制造清新。 或者：“忧愁”是它奋斗的痛苦，“快乐”是它奋斗的结果。

5、为什么说“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?

就是说做什么事，都要付出痛苦的代价。神圣的事业是要付出代价的，从事这种事业需要牺牲。但是为人们的幸福牺牲个人幸福的人，他们是幸福的，这种幸福，是深沉的幸福。

（二）写法借鉴

1师问：同学们文章通过行道树内心世界的独白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了无私奉献者的崇高精神。这种手法，我们可以称它为：以物喻人，托物言志。

2师问：那么行道树的形象和无私奉献者的形象哪些地方相似？

① 两者都为社会做出自己的贡献。

② 两者都为他人放弃安逸的生活。

③ 他们的选择都是无怨无悔、心甘情愿的。

④ 他们的付出都是不求回报的。综上所述，作者用行道树象征无私奉献这是非常贴切的，行道树身上浓缩了奉献精神的精髓。

四、说一说——演绎教材，情感体验

1、请用精彩的一句话写下你想对行道树说的话。

①行道树，你守得住清贫，忍得住痛苦，受得住寂寞，你是我的榜样！

②行道树，你的存在尽管只是悲凉的点缀，但是城市因你而精彩。

③行道树，你选择了牺牲，就决不能回头

⑤ 行道树，希望你永远不要改变自己的选择。

⑥ 行道树，你敢于挑战，承受痛苦，你赢得了人们的尊重。

⑦ 行道树，你放心，不久的将来，你将不会感到忧愁与痛苦，因为我们在成长

师：同学们，刚刚你们的发言，让老师大开眼界，真没想到你们能说的这样好，不但语言优美，而感情真挚。其实作者也和我们一样。她对行道树也是热情歌颂与赞美的。

2师：同学们，本文中张晓风写了自然界中的一个物，实际上是赞美了社会生活当中的一种精神，想一想，我们生活当中还有哪些物，人们经常赋予他某种思想、情感和精神，并借此来表达自己的思想，抒发自己的情感。请同学展开想像，搜索一下自己的记忆，自由发言。

① 生：小草，她，坚韧、顽强、执着。“野火烧不尽，春风吹又生。”

② 生：蜡烛，明知道自己会烧光，却仍然要点着。也有一句古诗，可以说明这一点：“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”

③ 生：还有蜜蜂，辛勤采蜜，为人类服务，自己的寿命却很短暂。

④生：还有牛，辛苦地耕田，为农民服务，很勤奋，能吃苦。鲁迅先生曾这样说牛：“吃的草，挤出来的是奶”

⑤生：还有菊花，能耐寒、不怕风霜

⑥生：路灯，孤独、寂寞，却给别人方便。…

⑦“大雪压青松，青松挺且直”等。这些话表面好像在写动植物，其实是有其象征意义的。毛泽东有一首词写道：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

师：同学们刚才一口气说了这么多，你们的思维能力真不错，这与你们的努力是分不开的。大家刚才所说的，和文中作者写的都一样，都是借自然界的某一物，挖掘它的特点，赋予他人的思想和情感，从而赞美了一种精神——奉献精神。这也是我们写文章的一种常用的方法。

五、找一找——思考人生，主题升华

多媒体展示

行道树，蜡烛，牛、蜜蜂、路灯、他们的这种牺牲精神是什么精神的体现？象征了什么样的人？你能举例子说明吗？

学生举例：（如：清洁工人，抗战非典的白衣天使，教师、科学家、航天英雄、士兵、公安干警等。）

教师小结：

同学们，我们都是社会生活当中的一员，我们的生活能如此的美好而快乐，正因为有千千万万个象行道树一样默默奉献的人的存在。

他们承受着痛苦，努力追求，不断改变着我们的生活；

他们兢兢业业，默默无闻，不断创造着世界的奇迹；

他们牺牲自己，照亮别人，让爱的阳光洒满大地。作为新世纪的中学生，你又将做出怎样的人生选择呢？

有一首歌中唱到：“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间”！是的，只要我们人人都奉献自己，世界将永远充满阳光。

最后，让我们大家来共同听一首歌，感受一下人世间最美丽、最崇高的情感——爱的奉献[教师播发歌曲《爱的奉献》，学生齐唱]

六、写一写——借鉴写法，拓展延伸

1．行道树具有无私奉献的精神，你们愿意做一个无私的奉献者吗？我们就一起来学学行道树，请仿照下面句子的句式，以“假如我是……，我愿……”的形式说几个句子。

例句：假如我是一株小草，我愿为春天献上一抹嫩绿。

仿写：假如我是 ，我愿 。

仅供参考：假如我是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴

　 假如我是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香

　 假如我是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜

2、从大自然中的日月星辰、花鸟草虫、风雨雷电中挑一景物，仿照《行道树》写一段话，赋予这种事物一定的象征意义。（300字左右）

七、板书设计

生存环境：恶劣

行道树 生活处境：孤独、寂寞、忧愁 奉献是一种牺牲，也是一种快乐

思想精神：深沉、自豪、快乐

教学反思:

张晓风的《行道树》一文是一篇满含着哲理与情感的优秀散文。我认为这篇文章的教学有两大难点：一是对文中所写对生命价值的思考与感悟的理解与认识；二是如何激发学生的兴趣，引发学生对人生的思考。这两点在教学过程中我通过让学生选一选，议一议、说一说，找一找，想一想，写一写等教学环节都较好地予以解决。做到既让学生能走进文本，认清了行道树这一奉献者的形象，理解了作者对生命价值的感悟；又引发学生去思考自己的应该选择怎样的人生。

特别是课上学生对行道树所说的话，是在学生充分认清了行道树的形象，情感被充分调动以后的真情流露。它深深打动了我。还有就是学生最后齐唱《爱的奉献》这首歌时，他们那专注的神情，眼中闪动的真情，让我真正认识到他们的心灵是何等的纯洁！也让我真切感受到了成功的快乐与奉献的幸福！

孩子们也给我上了一课。一堂同样精彩的课。

八、练一练

行道树（节选）是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。l、作者写了一篇行道树的自白，用的是什么手法？行道树的形象象征了哪些人？作者赞美了他们什么精神？（托物言志，无私奉献，默默无闻的形象）2、行道树说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”，你是怎样理解的?（因为城市的人们已习惯于污浊，对环境污染已麻木不仁了，虽然行道树在努力制造着新鲜的空气，但毕竟心有余而力不足，改变不了大局，所以说，只是一种悲凉的点缀。）

3、划线句“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”中的“深沉”的含义是什么？（就是说做什么事，都要付出痛苦的代价。神圣的事业是要付出代价的，从事这种事业需要牺牲。但是为人们的幸福牺牲个人幸福的人，他们是幸福的，这种幸福，是深沉的幸福。）

4、“仍然固执”表现了奉献者什么样的品质？（奉献者执著于神圣的事业，而不在意别人的评价与态度）5、划线句“我们是一列忧愁而又快乐的树。”与《理想》中的哪句诗意义相近？（“理想既是一种获得，理想又是一种牺牲”。）