第17课《竞选州长》课堂导学。

教案课件是老师上课做的提前准备，大家开始动笔写自己的教案课件了。只有制定教案课件工作计划，接下来的工作才会更顺利！适合教案课件的范文有多少呢？以下是小编收集整理的“第17课《竞选州长》课堂导学”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！<wWw.Jab88.CoM/p>17竞选州长
1理清结构:
2语言特色:
1.本文大量引用报纸、信件的文字，层层深入地推进故事情节的发展，这些引用的文字与作者的叙述、描写、议论穿插起来，构成一个完整的故事。如第二部分，作者把竞选对手的诬陷、诬蔑和攻击之词编成报刊书信文字，作为客观报道的材料，直接加以引用，不但增加了情节的真实性，推动了情节的发展，而且深化了主题。
2.夸张手法和讽刺笔调形成了小说独特的语言风格。如指控“我”诈骗香蕉园一案，发生在异国他乡(路途遥远，无法查实)，但证人却有了34个之多；又如指控“我”烧毁了一个疯人院，连里面所有的病人也给烧死了，为的是它妨碍了我的住宅的视线；再如指控说“九个刚学走路的小孩子，包括各种肤色，带着穷形尽相，被教唆着在一个公开的集会上闯到讲台上来，抱住我的腿，叫我爸爸!”作家借助想象，抓住所描写对象的某些特征加以夸大、缩小或强调，以突出事物的本质，加深读者的印象。以上三个例子作者运用了夸张这种表现手法。不仅如此，作者还通过委婉含蓄的幽默语调以辛辣的讽刺和揶揄挖苦，嬉笑怒骂地揭露美国黑暗腐败的政治生活，如最后的落款署名“你的忠实的朋友——从前是个正派人，可是现在成了伪证犯、小偷、盗尸犯、酒疯子、舞弊分子和讹诈专家的马克吐温”。
3.小说的语言幽默含蓄，富有讽刺意味。比如，作者引用造谣者的谣言为造谣者画像，像这一段报纸上攻击“我”的话：“这种卑鄙的说法是一种下流的无端的谣言，连丝毫事实根据的踪影都没有。像这样毁谤九泉之下的死者并以谰言玷污他们的令名的无耻手段，竟被人用以博得政治上的成功，这实在叫正人君子看了寒心。”说得多么冠冕堂皇!而事实上，用谰言玷污别人声誉，“博得政治上的成功”的人，正是伍德福、霍夫曼他们自己。这是一个多么深刻的讽刺。这种幽默含蓄的嘲弄，比起金刚怒目的严词斥责来，具有更大的批判作用。
3把握重点：
这篇课文在情节安排和结构上有什么特点?
这篇课文没有一般小说所具有的那种故事情节和出场人物，通篇是“我”——独立党候选人的自我独自。小说的情节就是“我”叙述自己参加竞选的经过。在安排上，作者反复摘引了大量报纸、信件上的材料，层层加深地推动情节发展。这些引文，既是构成事件发展的基本内容，也是故事情节的基本线索，它与作者的叙述、描写融为一体，构成了全篇完整的情节。引文之后，往往有所议论，或说明事情真相，或点明事情的严重后果，或表明“我”的心情，这样，不仅能看出情节发展的脉络，而且可品味出主题的深刻含义。
4攻克难点：
这篇小说，对资本主义世界的“民主政治”和“自由竞选”进行了辛辣的嘲讽和尖锐的批判。作者揭露竞选的真相，为什么不写共和党与民主党之间的争夺，却要虚构一个“独立党”的“我”来与共和党、民主党竞选?课文中的竞选人“我”是不是作者自己?为什么要用跟作者一样的署名?
虚构一个独立党，让他的候选人在竞选中遭到民主党和共和党的打击、陷害而最终退出竞选，说明了美国的政治完全操纵在民主党和共和党这两个资产阶级政党手中，其他政党是不容染指的。还说明资产阶级政党的竞选不过是一出无耻的倾轧、诽谤的丑剧，民主党和共和党之间的竞选，也必然如此。无论谁上台，都不过是剥削阶级内部的权力再分配而已。这样写，扩大了作品的思想容量，更富于揭露的力量。
课文中的竞选人“我”不是作者本人，作者采用第一人称叙述，让候选人、作品主人公和作者融为一体，增加了情节的可信性和真实感。
5质询疑点：
课文的思想意义体现在哪几个方面?
这篇小说揭露了美国“民主政治”的虚伪性。一个正派、清白的老实人在竞选中成了最不正派、最不清白的“罪人”，这就告诉人们资本主义的所谓“自由竞选”“民主政治”不过是资产阶级政客争权夺利、残酷倾轧的遮羞布。小说也暴露了资本主义“言论自由”的虚伪性，资产阶级的所谓“言论自由”实质就是用谎言来诬蔑、攻击、陷害对方，来蒙蔽、欺骗人民群众。小说还撕开了资本主义国家“两党制”的画皮，资产阶级政党在本质上都是一样的，都不能反映广大人民的意志。这篇小说的思想意义远远超出了它所产生的那个时代，今天，它依然是我们认识资产阶级民主虚伪性和欺骗性的好教材。

相关知识

第17课《盘古开天辟地》课堂导学设计

17盘古开天辟地
名师导学
1理清结构:
2语言特色:
本文是依据古代神话改写而成的，作者在语言运用上体现出了以下特点:
(1)语言的综合性特点。古代有盘古开天辟地的神话，作者经过综合、连缀、加工，运用凝练概括的语言，使这个神话完整化了。
(2)语言的条理性特点。从混沌初开到天地成形，再到自然界一切的形成，按照宇宙起源的历史顺序，运用简洁有条理的语言加以编排，层次分明。
(3)语言的形象性特点。改写也是再创作的过程，作者并不是单纯用现代汉语翻译古文，而是进一步展开了种种想象，运用形象生动的语言，使人物形象有血有肉，栩栩如生，使故事情节更加完整、生动。
3把握重点:
一、关于神话
神话是远古人类表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，远古时代生产力水平低，人们不能科学地解释世界，无法理解自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，便以贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然界和客观世界拟人化的结果。
二、课文内容提要
宇宙本来混沌一团，盘古大斧一挥分开了天地，轻而清的变成天，重而浊的变成地。盘古顶天立地，支撑了一万八千年，天地形成以后，方才倒下，盘古的全身变成了宇宙中的万物。盘古用全部身体使宇宙丰富而美丽。
三、盘占的形象特点
这个创世神话，就其本身而言，表现了盘古的品质和精神:一是盘古“心里一生气”，斧劈大鸡蛋，表现了他恼恨黑暗束缚，追求光明、自由的情怀；二是他孤独地撑天拄地，度过了一万八千年，表现了他用艰苦劳动创造的精神；三是他的身体各部分幻化成日月山川等万物，表现了他的奉献精神。
4攻克难点:
盘古死后身化万物，富有创造性，体现了盘古无私奉献的精神，这是本文的学习难点，需细心体会把握。作者把人体的一切和自然界的一切联系起来，就其和自然界中事物的某种相似之处驰骋想象:盘古呼出的气变成“风和云”；盘古的声音变成“轰隆隆的雷霆”；盘古的眼睛一只“变成太阳”，一只“变成月亮”；盘古的手足和身躯变成“大地的四极和五方的名山”；盘古的血液变成“江河”；盘古的肌肉变成“田土”；盘古的头发和丝须变成“天上的星星”；盘古的皮肤和汗毛变成“花草树木”；盘古的牙齿、骨头、骨髓变成“闪光的金属，坚硬的石头、圆亮的珍珠和温润的玉石”；盘古身上的汗变成“雨露和甘霖”。通过这些歌颂了人类在建设世界过程中伟大崇高的献身精神。
5质询疑点:
作者是怎样幻想宇宙的起源和形成的?
(1)幻想宇宙的起源
“天地还没有分开的时候，宇宙的景象就只是黑暗混沌的一团”，人类的老祖宗盘古就孕育在这混沌之中。由天空的笼罩大地，想象出起初的宇宙混沌一团、天地未分，和盘古巨人孕育其中。盘古孕育成长以后，在那混沌之中，闷得心慌，“不知道从哪里抓过来一把大板斧，朝着眼面前的黑暗混沌，用力这么一挥”，于是大混沌忽然破裂开来，“轻而清”的上升“变为天”，“重而浊”的下降“变为地”。由天空的轻而清，大地的重而浊，想象出盘古分开天地。大板斧“一挥”，那混沌一团忽然“破裂开来”，夸张地描写出盘古分开天地的超凡神力，从而朴素地解释了宇宙的起源。
(2)幻想天地的形成
天地分开以后，“天每天升高一丈，地每天加厚一丈”，盘古直挺挺地撑在天和地的当中，直到天和地的构造似乎已经逐渐形成了，他不必再担心它们会合拢了，才终于倒下，否则，他还是不肯倒下的。由天的极高，地的极厚，想象出盘古这个顶天立地、具有超凡神力的英雄形象，从而歌颂了人类改造自然的顽强精神。

第9课《家》课堂导学

老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中，大家静下心来写教案课件了。只有规划好了教案课件新的工作计划，才能在以后有序的工作！有没有好的范文是适合教案课件？下面是由小编为大家整理的“第9课《家》课堂导学”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

9家

名师导学

1理清结构:

2语言特色：

语言生动，内涵深刻。作者运用比喻的手法，把家比作“船”“港湾”和“岸”，并赋予家以新的含义。作者写出了以“船”为家的漂流与温馨，以“港湾”为家的温暖与安宁，以“岸”为家的牵挂与归宿，表达了自己对“家”的深深眷恋之情。

3把握重点：理解文中三个比喻句的内涵及内在联系。

作者把人生比作一种漂流，是把家比作“船”“港湾”和“岸”的前提，是三个比喻的基础。同时，三个比喻之间又构成了递进的关系。由“船”引出“港湾”，进而引出“岸”，层层深入，突出了作者对家的哲学思考，抒发了作者对“家”的眷恋和热爱。如第一个比喻“家是一只船”，其本体是“家”，喻体是“船”。这个比喻的前提是“人生是一种漂流”，所以需要“船”这个载体，而这个比喻又是后两个比喻的基点。

4攻克难点：“家是永远的岸”这个比喻句应如何理解?

这个比喻句，其本体是“家”，喻体是“岸”。它比文中第二个比喻“家是温暖的港湾”更进了一步，是三个比喻所表达的思想的极致，又是对前两个比喻的升华。说明了“家”，不仅仅是船和港湾。从人生的起始到终点来看，“家”是永远的岸。也可以说“家”既是人生起始之岸，也是人生离别的终点。

5质询疑点：文章设立三个小标题，其表达作用是什么?

从结构上看，文章设立三个小标题，分别领起三小节内容，再加上第一段的引子，文章分为四部分，结构清晰匀称；从内容上看，三个小标题分别概括三小节内容，是递进关系，直接阐明了作者对家的认识和思考。

第24课《师说》课堂导学

作为老师的任务写教案课件是少不了的，是认真规划好自己教案课件的时候了。只有规划好了教案课件新的工作计划，新的工作才会如鱼得水！你们清楚有哪些教案课件范文呢？以下是小编为大家收集的“第24课《师说》课堂导学”供大家借鉴和使用，希望大家分享！

24师说
名师导学
1理清结构:
2语言特色
1.整句、散句结合
整齐的排偶句和灵活的散句交错运用，配合自然，错落有致。例如，第二段：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”，与“今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”则是散句。而这一长散句中，“圣益圣，愚益愚”和“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”，又都是排偶句。
2.一个意思，多种句式。
第二段一连用了三个对比，结语都是批判士大夫不重师道的恶劣风气，但语气一句比一句加重。第一个对比后，“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?”用的是疑问语气；第二个对比后，“吾未见其明也。”用的是否定、责备语气；第三个对比后，“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!”用慨叹语气表示对士大夫耻于从师的不良风气的讽刺和鄙视。
3.创造性地采用接句法。
例如“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”第二句句首的“师”字和第一句末尾的“师”字紧接着。其他的句子还有：“人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。”这种句法，有助于加强文章的气势，使文气急转直下，不可抑止。
3把握重点:
本文讲了许多从师的道理，哪些对我们今天有借鉴意义?哪些反映了作者的封建意识？
作者在文中阐述了老师的作用和标准，从师学习相长性和从师应持的态度，提倡能者为师，不耻下问，教学相长等。这些思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说的“道”，是维护封建统治的儒家之道，所说的“业”，是指“六艺经传”，与我们所讲的“道”和“业”的内涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在从师问题上的见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，也暴露了当时轻视劳动人民的封建统治阶级的偏见。
4攻克难点：
《师说》是一篇说理透彻、结构严谨的典范的议论文。
文章开始就托古立论，提出“古之学者必有师”这一中心论点，然后又从三个方面层层推进。第二段联系现实，运用了三组对比批判“士大夫之族”的“耻于从师”。第三段，援引圣人从师的态度，进一步阐述师道、师生关系。第四段说明写作缘起，也论证了中心论点。
作为一篇典范的议论文，《师说》运用了多种论证方法，如对比论证、例证法、引证法等。
(1)对比论证。作者在论证从师的重要性时，运用了三组对比。第一组是“古之圣人”与“今之众人”的对比；第二组是某些人为孩子选择老师与自己耻学于师的对比；第三组对比是巫医乐师百工之人善于学习与士大夫耻于从师的对比。这三组对比，造成一种强烈的反差效果，有力地证明了从师的重要性。
(2)例证法和引证法。除了第二段中所列举的一些概括事例外，作者在第三段又以孔子的言行为例，通过典型的事例和名言进一步证明了从师的重要性。
5质询疑点：
问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”
这一句话有哪几种断句方法?
有以下三种断句方法：
①问之，则曰彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。(“曰”字后没有引号。)
②问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。”位卑则足羞，官盛则近谀。(“曰”字后有引号，下引号在“道相似也”之后。此种断法则将“位卑”句作为作者的分析，也可通。)
③问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”(“曰”字后有引号，下引号在“官盛则近谀”之后。课本选用这种断句。)