综合性学习：《背起行囊走四方》八下。

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综合性学习

背起行囊走四方

[课件1课前准备时用]

【活动目标】[出示课件2]

1．通过综合性活动学习，让同学们充分认识到“行万里路”是增长人生见识和锻炼独立生活能力的必要途径。

2．通过综合性活动学习，尤其是对联的赏析和创作，让同学们更深地感受锦绣河山厚重的民族文化底蕴。

3．通过综合性活动学习，锤炼和提升语文的写作和口头表达的能力。

【活动设计和原则】

1．围绕“走”这一主题，以丰富人生经历和提升文化素养为目的组织活动。

2．根据由浅入深的认识规律来安排活动的环节：“走”的故事，“走”的发现，“走”的文化。

3．遵循“自主、合作、探究”的原则，以学生为主体、老师为主导，展开活动课的学习。

课前准备

1．上网查阅资料，包括风景图片和民俗风情、家乡风貌、对联知识和介绍等。

2．六次练笔：“游”“在旅行中成长”“旅行计划”“做有心的旅行者”“锦上添花说对联”和自创对联。

3．整理自己旅游的图片等资料。

4．分组和活动任务的一些安排，将同学们分成东、西、南、北、中五个小组，安排活动的主持人等。

【活动过程】

一、导入[出示课件3]

“祖国的山水之美，不仅受之于天然，更得益于历代文人志士的情怀抒发，他们借山水而抒情言志，山水因他们而更具灵气。岳阳楼因李白、杜甫而名声远播，更因范仲淹的名篇而熠熠生辉，一句‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’浓缩了古代仁人的旷达胸襟。的确，正如欧阳修所写，历代文人志士都意不仅仅在乎山水，祖国山河早就贮存了厚重的人文精神。今天，我们将要通过图片欣赏，进一步领略祖国河山的壮美；我们将要回顾自己的亲身体验，讲述关于走的故事；我们更要做有心的旅行者，进行名胜古迹中的对联考证。暑假将至，同学们也在积极准备，要到更广阔的天地中去旅游，因为生活中能获得比语文书更丰富更直接的体验，它不仅可以增补我们语文知识的不足，而且还可以开阔眼界，提升我们的精神境界！”

[出示课件4]（老师语）──交给四位主持人主持，学生活动开始。

二、活动的第一个环节：图片欣赏

欣赏人文风光[出示课件5—18]欣赏自然风光[出示课件19—30]

三、活动的第二个环节：“走”的故事[出示课件31]

1．各小组推荐代表，展示并介绍自己的旅游相册，讲述你旅行中的故事。

[出示课件32—34]

同学们有的欣赏到自然风光的秀丽，有的领略人文名胜的美好，有的感受现代都市繁华。通过对“香港游”“登泰山”“平遥古城一日游”的介绍，同学们加深了形象认识。

2．谁不说俺家乡好。[出示课件35]

活动方式：主持人组织活动，口头表达训练。

假如你是一位导游，带着大家去你最钟情的风景名胜地游玩，你准备如何向游客作以介绍？学习下面的示例，也来写上一段导游词。下面是一位杭州的同学写的导游词。　请看课件。[出示课件36—38]

如果你的家乡在河南鲁山县呢？

示例：石人山[出示课件39]

石人山风景名胜区位于河南省平顶山市鲁山县西，地处伏牛山东段。主峰玉皇顶（蛤蟆石）海拔2153.1米。石人山山峰奇特，瀑布众多，森林茂密，温泉优良，人文景观辉煌，集“雄、险、秀、奇、幽”于一体，专家评价具有“华山之险、峨嵋之峻、张家界之美、黄山之秀。”是旅游观光、避暑、疗养、科研、探险的好地方。石人山古称尧山，因尧孙刘累为祭祖立尧祠而得名，至此刘姓起源。战国时，伟大思想家、社会活动家墨翟降世于尧山脚下，现有墨子故里遗址。

石人山地处中原，地理条件优越。紧邻焦枝铁路，国道311、207贯穿景区，交通便捷。石人山风景名胜区总面积268平方公里，区中的奇峰怪石、山花、红叶、飞瀑、温泉、湖面、云海、原始森林、珍禽异兽及人文景观构成了完整的风景体系。现已命名的景观有240多处，60-200米高的瀑布17处，200-300米高的石柱40多处，石人、将军石、千丈岩、姐妹峰、白牛城、王母桥、通天河、九曲瀑、鬼门关、南天门、报晓峰等景点遍布景区。石人山地处亚热带与暖湿带分界线上，动植物资源十分丰富。石人山四季风光别致，春天鸟语花香，绿映溪吟；秋日满山红遍，层林尽染；冬季银装素裹，林海雪原。初夏时节使人领略人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开的清新景象。盛夏，当平原大地上赤日炎炎似火烧，气温达35-38度，这里只有23-26度，凉爽宜人。

四、活动的第二个环节：“走”的发现[出示课件40]

1．名胜古迹对联考。[出示课件41—48]

在我国不少旅游胜地，都可以见到精彩的对联、题咏。这些诗联，不仅概括出旅游胜地的欣赏价值，往往还形象地提供了历史、地理、文学、书法方面的许多知识，丰富了人们的旅游见闻。

讲述同学们在旅游中所看到的对联，介绍昆明滇池第一长联。

2．后生斗胆对对子。[出示课件49]

（1）讲解对联知识。

（2）由同学自创上联，其他同学对下联。[出示课件50]

活动由主持人组织，分五个小组讨论、写作、发言。

五、活动的第三个环节：“走”的文学

1．老师介绍“走的文化”。[出示课件51]

“通过以上三个活动环节的学习，我们不难发现，衣食住行，行是最高境界。只有生活好了，我们才能到世界的任何角落；只有志在四方，才能增长我们的见闻，开阔我们的视野。无论是《岳阳楼记》《醉翁亭记》,还是《西游记》《徐霞客游记》，古人用行动证明了“走”其实就是一种文化追求，一种理想实现的过程。现代社会，无论媒体还是个人，又在行走中找寻人类精神的家园。”（老师语）

2．走的文学：现代文化人的采风。

（1）你读过与“旅游”有关的文学作品吗？请写出几部这样的作品。[出示课件52]

余秋雨、唐师曾、周国平与他们的作品。

余秋雨与《文化苦旅》《千年一叹》《行者无疆》。

唐师曾与《我在美国当农民》《我钻进了金字塔》《我从战场归来》《重返巴格达》。

周国平与《南极无新闻》。

请大家谈谈对这些作品的感受。

（2）请写出一些以“旅游”为主要话题的影视节目[出示课件53]

◆永远的三峡

◆两极之旅

◆欧洲之旅

◆千禧之旅

◆纵横中国

◆穿越风沙线

◆走近非洲

一起欣赏《三江源》[出示课件54]（点击三江源画面播放）

六、课后写作训练

“走”的讲述[出示课件55]

读游记可以使我们足不出户就可以领略到天下奇景和各地的风土人情；写游记可以把自己的感受传达给别人，使别人也赏心悦目。

现在就请你根据自己旅游中的经历及以上活动积累的材料和感受，写一篇游记。

写作提示：游记的写法灵活，在叙事记人、写景状物的过程中，可以抒发情感，夹杂议论。那么，怎样才能把一篇游记写好呢?

首先，写游记要有中心思想。即通过描写游览中的所见所闻，把自己的思想感情表现出来，或是表达自己对祖国大好河山的赞美之情、热爱之情，或是说明在游览中所发现的生活哲理，以理动人。

其次，写游记要以游踪为线索。游踪就是游览一个地方所经过的路线、踪迹。准确地交待游踪，具体地描述景物所处的地点、方位、特点，能使读者读了你的游记，知道该怎样走，就能到达游览的地方，观赏美景。游览一个地方，你看到的景物很多很复杂，要根据表达中心思想的需要，选择最有特色、最让人感兴趣的景物，按游踪的顺序来写。还要做到主次分明，详略得当，不能面面俱到。

再者，写游记要选择重点景物，抓住其大小、形状、色彩、轮廓、动态和静态等方面的特点，进行细致描写。还要发挥想像力，展开联想的翅膀，丰富游记内容，把如诗如画的美景表现出来，创造出令人陶醉的意境。

七、结束语[出示课件56]

走四方，使你人生的阅历丰厚；走四方，使你徜徉于山水而荡涤心胸；走四方，使你亲近自然明确人之责任；走四方，使你感受祖国文化的博大精深。走四方，不是一时的心血来潮；走四方，不是盲目的走马观花；走四方，不是蜻蜓点水浅尝辄止；走四方，不是目空一切眼中无物。走四方，跋山涉水展豪情；走四方，餐霞饮露写风姿；走四方，探幽寻胜增储备；走四方，生花妙笔著华章。

暑期将近，同学们，让我们在暑假里，放下书包，背起行囊，踏着徐霞客的足迹走进我们精神的家园，去净化我们的心灵，丰富我们的阅历，提升我们的精神境界。

下课[出示课件57]

河南省第二实验中学岳建智

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八年级语文下册《背起行囊走四方》教学反思(人教版)

回顾这节课的前前后后，我感觉整个课堂都是处在一种求知的氛围之中。师生积极投入，学生的精彩发言一个胜过一个。课上完了，学生似乎还是兴犹未尽。一直以来，我想的最多的都是我要教给学生什么知识，而不是学生想学什么，怎样的学。而这节课尝试让我改变了看法。上好一节课，教师要做的不再仅仅是交给学生更多知识，而是要给予学生恰当的表现、表演机会，让学生更好地主动获取知识，增强能力。这节课的教学能以学生的求知需求为主线，课前充分准备，课堂平等对话。教师和学生面对作品的平等对话，在积极有效的学习情境中进行。在这样的课堂上，学生的主体地位完全体现，教师的促进作用充分发挥，师生间不再是施受关系。教师的作用主要是营造一种和谐的对话氛围，不断引领学生深入探究感悟，从而使得每一个学生都拥有舒展的心灵、思考的大脑，实现有效语文综合性学习。

不足之处就是，活动中一部分学生牢牢把握话语权，少数学生参与极少，热闹中也有寂寞。在教学有限的45分钟内，那些性格外向、准备充分的学生参与机会较多，这也使得有些较为内向、反应较慢或课前准备不充分的学生参与机会不多。这就需要教师在教学中加以重视，既要备好教案，也要备好学情，关注每一个学生的发展。课前要布置并落实好学生的预习准备，课堂注意调节，给那些有困难的学生相应机会，鼓励他们积极参与到学习活动之中。只有让尽可能多的学生都参与其中，才能实现更有效促进每个学生的发展。

可见，初中语文教学上真的需要教师能认真反思自己的教学观念，努力践行新课改的要求，进行有益的尝试。试着给学生创设学习情境，引领学生在合作中深入探究感悟，在质疑中成长壮大。

综合性学习：《献给母亲的歌》八下5

综合性学习：献给母亲的歌

闽侯洋里中学余秀容

【教学目标】

1．通过对有关母爱的各种资料的搜集、整理，让学生感受到平凡而伟大的母爱。

2．每个学生能把自己搜集到的有关资料通过不同的方式展示出来，与大家共享。

3．学会用恰当的方式向母亲表达情感;学会理性得思考母爱及其内涵。

【教学重点】：

1．多侧面认识母亲,培养孝敬母亲的情感;

2．培养用多种表达方式表达真情实感的能力．

【教学难点】

通过活动，体会母亲的关爱，培养热爱并孝敬母亲的感情。

【教学准备】：

1．自制幻灯片课件；

2．有关母亲的歌曲；

3．有关母亲的故事

【课时】：１课时

【教材分析】：

《献给母亲的歌》是人民教育出版社八年级语文下册第一单元的综合活动课．结合本单元的五篇课文，在学习名人关于母爱等的文章基础上，进一步加深对母爱的认识和理解．本节课更有利于对学生进行传统美德和传统文化教育．

【学生分析】：

八年级学生已经能领会课文中关于母爱等的文章，加上他们数十年的生活经验，只要他们能按要求去认真搜集相关资料，并加以体会，在指导、感悟、交流中体会母爱及其内涵．

【教学过程】

一、导语：有一个人,无论你走到哪里都舍不下对你的牵挂,她愿把自己的一生无私地奉献给你;有一种爱,它让你肆意地索取和享用，却不要你任何的回报．这个人叫“母亲”．这种爱叫“母爱”．我们的身上流淌着母亲的血液，我们的身上承载着母亲的希望，我们的身上凝聚着母亲的深情．母爱感动着我，感动着你．现在就让我们敞开心扉说说感人的母爱故事。

二、讲述关于母亲的故事

１、说说你与母亲之间的感人故事或你听到、看到的关于母亲的感人故事

２、介绍几则感人的故事

（１）羚羊之跪

据说湖北某山区一猎人行猎，忽然发现不远处的山坡上走过来一头肥大的羚羊。猎人两天无获，正在焦急，此时难免一阵激动，举枪就对准了猎物。羚羊发现了猎人，并没扭身跑开，而是对着猎人扑腾跪了下来。猎人愣了一下，仅仅愣了一下，仍然扣动了扳机。美丽而善良的羚羊应声倒地。猎人冲上去，这才发现，原来是一头即将临产的羚羊妈妈。羚羊妈妈为了孩子下跪求饶；羚羊妈妈为了孩子没有扭身跑动使肚腹受戕，羚羊妈妈用自己的头颅挡住了罪恶的子弹。猎人哭了。他在山坡上掩埋了羚羊母子和他心爱的猎枪，然后朝着山那面的寺庙走去。

（２）血色母爱》的报道中讲了一个真实的故事：一位母亲下岗了，但是她不忍心看着她的女儿整天闷闷不乐，便决定带她的女儿去滑雪，还买了两件银色面包服，让她女儿高兴。但不幸的事却发生了：她们太兴奋，滑得远离了指定的地方，导致雪崩，母女俩穿的银灰色衣服与白色相似，救援飞机根本看不到她们，她们都要冻僵了。最后，母亲把自己的血管割破，用鲜血写了“SOS”。她的女儿获救了，而这位伟大的母亲却因失血过多，永远地离开了她的女儿。

（３）最近还读到另外一个关于母爱的故事：一天深夜，一场突如其来的特大泥石流吞没了小山村。次日，当救援人员循着哭声刨开泥土，掀开屋顶，发现一个光着身子蜷缩在屋梁下的两三岁小女孩竟然活着。救援人员赶紧将小女孩抱出来，可她死活不肯离开，边用小手指着边哭喊起来：“妈──!”救援人员沿着隐约露出的一双泥手小心翼翼地往下刨，眼前现出一幅惊心动魄的画面：一个半身赤裸的女人，呈站立姿势，双臂高高举过头顶，仿佛一尊举重运动员的雕塑……女人竟是一个盲人，身体早已僵硬。而她的身下，又刨出一个昂首挺立的半裸男人!女人正是站在男人的肩上，双手高举小女孩，小女孩才奇迹般地成为这场泥石流中惟一的幸存者!

３、小结

动物也罢，人类也好，惟有父母之爱是默默奉献，不求回报的。生死攸关的时候，他们总是义无反顾地舍弃自我，把生的希望留给后代。世间最伟大、最无私的爱就是母爱。母爱是深沉的，母爱是细腻的，母爱也是无私而伟大的！

三、欣赏音乐

导语：让我们以最真挚,最虔诚的心为母亲献上一曲——《烛光里的妈妈》

四、谈如何回报母亲

导语；“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝”，动物尚懂感恩，更何况我们人呢？沐浴着母爱的阳光，相信大家已深深被感动.面对着母亲,一定会有千万句感激的话和千万种感激的举动。下面就来说说你们是如何感恩母亲的。

１、现在如果要你对妈妈说些最想说的话，你会说……?

２、如果要你用比喻手法形容一下“母爱”，你会怎么说？

示例：

母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼

母爱是什么？

母爱是润物的细雨，母爱是醉人的春风。

母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；

母爱是一泓清泉，让你的情感即便蒙岁月的风尘仍然清澈澄净；

母爱是一株树，在季节的轮回中固执地坚守家园，撑一树浓阴默默付出；

母爱也是一根穿针线啊，只要有一个小小的针孔，它便会如春水般汩汩流淌，浸润你寂寞的疲惫的甚至伤痕累累的心田……

３、展示为母亲做的贺卡

４、欣赏关于母亲的诗

写给妈妈的诗——感谢

让我怎样感谢您，

当我走向您的时候，

我原想收获一缕春风，

您却给了我整个春天；

让我怎样感谢您，

当我走向您的时候，

我原想撷取一枚红叶，

您却给了我整个枫林；

让我怎样感谢您，

当我走向您的时候，

我原想捧起一簇浪花，

您却给了我整个海洋；

让我怎样感谢您，

当我走向您的时候，

我原想亲吻一朵雪花，

您却给了我整个世界

母爱

母爱是伞，为你遮风挡雨。

母爱是衣，为你送去温暖。

母爱是灯，为你送去光明。

母爱是光，照亮你的心灵。

在寒冷的年代里，母爱是温暖。

在温暖的年代里，母爱是关怀。

在文明的年代里，母爱是道德。

在欢乐的年代里，母爱是幸福

母爱是指南针，在迷路的时候为你指明方向。

母爱是精神，为你扫除障碍的动力。

母爱是明镜，照出你的缺点和不足。

母爱是船舶，载你走向成功之路。

５、齐诵《感谢母亲》

导语：千言万语，无法表达对母亲的挚爱；千恩万谢，谢不尽伟大母亲的浩瀚鸿恩。下面请让我们全体起立，齐诵《感谢母亲》

感谢母亲

感谢母亲，生我育我；

感谢母亲，让我们来到这世界；

感谢母亲，教会我们做人的道理；

感谢母亲，让我们知道了什么是美与丑，

什么是善与恶；

感谢母亲，让我们认识了那么多的良师益友；

感谢母亲……

我们要感谢母亲的有许多，是一时半会说不完的，但是我们还是要大声的说一声：

“感谢您，伟大的母亲！”

6、总结　

树欲静而风不止,子欲养而亲不待,不要当失去时才后悔没有珍惜。同学们，就趁现在让我们每天向我们的母亲献上一句关爱的话语，献上一个微小的进步吧！

五、拓展

1、以母爱或妈妈，我想对您说为话题写一篇作文。

参考题目：

1、母亲的视线

2、母亲的力量

3、悠悠慈母情

4、母爱，我永远的甘霖

5、母亲在我心中

6、母亲，我的精神导师

7、向母亲献礼

8、母爱与人生

2、课后出一期以“感恩母亲”为主题的手抄报。

2008年3月17日

综合性学习《到民间采风去》八下3

人教八下第四单元·综合性学习·到民间采风去

到民间采风去

［活动目标］

1．借“采风”引导学生关注生活、思考生活、欣赏生活、热爱生活。

2．培养学生运用问卷调查、采访、搜集整理文献资料等方法的能力。

3．培养学生的口头表达能力、文字表达能力和加工分析资料的能力。

［活动内容方法与形式］

方法：

1．问卷调查

2．访问座谈

3．查阅文献

4．摄影录像

活动形式：

1．举办展览

2．课件展示

3．编写报刊

活动内容：见教材

［活动建议］

1．因地制宜，因人而异，根据本地情况和学生实际确定活动主题，不求大而全，务求有实效，力求充分激发学生兴趣，积极认真投入到活动中去，在活动中增长知识，增强能力，尤其增加学生的生活体验，以此弥补课堂教学之不足。

2．选题应充分尊重学生的自主性。本单元多项活动内容（家乡素描、认识方言、乡土发现、节日等）应由学生自由选定，自由组合，教师不宜强行指定。

3．教师少干预多指导。指导学生根据选题制订计划，指导学生采用研究手段，为学生查阅资料提供帮助，鼓励学生用富于创造性的方法表达自己的采风结果。整个过程应由学生自行完成。

4．注重评价。切忌虎头蛇尾不了了之。评价标准：侧重态度，侧重过程（占60%），兼顾活动结果（占40%）。评价方法：①评比②展览③学生自我评估④学校与社会评估（如校园橱窗陈列，新闻媒体报道等）。

［活动方案示例］

一、将全班同学分成两大组，分别收集“各地风情”与“传统节日”的资料；

二、将收集到的资料做成课件，两大组交换，在班上举行竞赛活动，

到民间采风去［课件1，题目］

两大版块：你了解下面这些地方的风情和我国的传统节日吗？［课件2］

三、各地风情

（一）你了解“彝族风情”吗？［课件3～5展示彝族风情］

彝族地区素有“火之故乡”的美誉，彝族人民能歌善舞，秉持着先人千百年传承下来的音乐舞蹈传统和口头艺术，在火把节习俗形成的歌调、传说乃至史诗表演等也当属“人类口头及非物质文化遗产”中的一宗重要传承。

火把节的起源与发展走向火把节在凉山彝语中称为“都则”即“祭火”的意思。火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜。在今天的山地社会，我们依然能够从种种民俗事象的考察中发现到这个节日“祭火”的信仰观念与文化内核。

彝族人民是爱美的，特别喜爱花，爱美和爱花充分表现在他们的服饰上。小伙子喜欢穿白色，并让姑娘在衣服小口袋上方绣彩色八角花。妇女衣裤的领口、袖口、脚边都绣有花边，耳戴银耳环，腕戴银镯，指戴戒指，胸前配戴花围腰。围腰多以青蓝布为底，用白布作心，以五色丝线绣成各种花卉、禽鸟、昆虫或龙凤图案，有的还绣有诗词，构思精巧，充分体现出彝家妇女的聪明才智。围腰带紧系腰间，显露出彝家妇女健美的身材，身后打结，坠下一尺来长的飘带，飘带上也绣有花草图案。围腰飘带随风舞动，犹如彩色蝴蝶在花间飞舞，显得十分美丽。年轻姑娘头戴花喜鹊帽，帽顶是空的，帽尖缀一银泡，帽尾翘起，黑白相间，状如喜鹊。

（二）你了解“藏族风情”吗？［课件6～8展示藏族风情］

观花节：藏语叫“若木鸟”，是观山的意思，每年的农历六月十八举行，一般是以各村寨为主，一起下帐房游耍，每次的活动，少则三四天，多则十来天。过观花节期间，人们向前来参加游玩的客人敬献哈达，并热情地迎进帐房，盛情款待。到了夜晚，男女老少手拉手，在舞队首领手中的串铃伴奏下，围着篝火，踏着优美的舞步，唱着民歌、载歌载舞，以至通宵达旦。

赠送哈达是较为常见的一种礼节，“哈达”之意是：“神的光辉、萦绕的祥云，神灵的化身，它表示与神同在，幸福无边，吉祥如意”。

向对方馈赠哈达时，必须由双手捧献，接方也必须用双手领受。切忌用一只手相送或受礼。不论年龄与职位，一般是在较重要或特殊的交往中互赠哈达，常见是下辈敬献给师长，而师长不回赠；德高望重的活怫或师长，受礼后，又把哈达回赠给献者，这时上身要向前倾．能使回赠的哈达，用双手举过头挂在脖子上，以表示感谢。所领受的哈达，人们都要珍藏起来，或挂在屋内较高、洁静的地方。

（三）你了解“傣族风情”吗？［课件9～11展示傣族风情］

泼水节是傣族最富民族特色的节日。泼水节是傣历的新年，节期在六月六日至七月六日之间，相当于公历4月。泼水节这一天人们要拜佛，姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿。起初用手和碗泼水，后来便用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。泼水节期间，还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会。

傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑。竹楼近似方形，房顶用茅草排覆盖，竹墙缝隙很大，既通风又透光，楼顶两面的坡度很大，呈“A”字形。现在，傣家的竹楼已发生很大变化，多数竹楼已改为木楼或竹木结构的楼房，茅草盖顶已改为木板盖顶或瓦顶；掌房周围也要装木栏干，可以凭栏眺望小园幽径，楼房开玻璃窗，悬挂美丽的窗帘给古老的竹楼抹上了现代的色彩，又别有一番情趣。

（四）你了解“蒙古族风情”吗？［课件12～13展示蒙古族族风情］

蒙古人的生活方式独具特色`他们冬季穿皮衣，外罩丝绸或者布面，夏季穿布袍，袍身肥大不开叉，俗称蒙古袍。腰上系带，带上配挂荷包`蒙古刀。妇女喜欢用布包头。蒙古人喜欢吃牛羊肉和奶食品，喝红茶。他们住的是圆形蒙古包，多数用木制的圆形为壁和伞形顶架组合。帐顶和四壁覆盖或围上厚毡，用毛绳缚定。蒙古包顶上有天窗，可以通风`采光。农业区的蒙古族由于与汉族杂居，生活方式有所改变，有一个时期，他们盛行信仰喇嘛教，兴建了大批寺庙，喇嘛人数曾经达到全族总人口的三分之一。

每年七八月，内蒙古的牧民们扶老携幼，身着节日的盛装，乘车骑马聚集到草原上，来参加一年一度的那达慕大会。那达慕是娱乐或游戏的意思。每逢这种传统的盛会。平时宁静的草原便顿时热闹起来。惊险动人的赛马，箭无虚发的较射，龙争虎斗的摔跤，运筹决胜的棋艺，引人入胜的歌舞和表演使人一饱眼福。

四、传统节日

1．看古诗猜传统节日［课件14～16］

2．你知道春节的起源和习俗吗？［课件17～24］

3．你知道清明节的起源和习俗吗？［课件25～26］

4．你知道端午节的起源和习俗吗？［课件27～31］

5．你知道中秋节的起源和习俗吗？［课件32～42］

6．你知道重阳节的起源和习俗吗？［课件43～50］

河南师范大学附属中学周枫琳