第5课西方人文精神的起源教案（集体备课）。
一名优秀负责的教师就要对每一位学生尽职尽责，作为教师就要早早地准备好适合的教案课件。教案可以让学生更容易听懂所讲的内容，使教师有一个简单易懂的教学思路。你知道如何去写好一份优秀的教案呢？下面的内容是小编为大家整理的第5课西方人文精神的起源教案（集体备课），但愿对您的学习工作带来帮助。
第5课西方人文精神的起源教案（集体备课）
第5课西方人文精神的起源
1、古希腊“智者”运动的产生和当时雅典的民主政治有何关系？
2、近现代西方的资产阶级民主政治是否有古代人文思想的历史源渊？
了解古希腊“智者”运动的三个历史发展阶段，及其在三个历史阶段人文思想逐步产生、发展和
深化的过程。培养学生的历史概括和归纳能力。
掌握古希腊“智者”运动的三个历史发展阶段的代表人物、代表作和思想主张，并能够进行对比
和分析，以此培养学生的运用历史分析和比较的方法认识历史事件和历史人物的能力。
联系初中所学的和本课内容同时期的政治、经济，以辩明人文精神的产生和当时的政治、经济的
内在联系。从而培养学生的历史联想能力和历史辨证思维能力。
运用阅读法进行大量的查阅和阅读有关古希腊反映人文精神的历史著作和哲学著作，从而对古希
腊的人文精神的发展形成客观的印象。以便于理解和掌握这段历史事件。
运用讨论法，展开合作学习，进行大胆的思辩，从而明确人文精神的内涵和价值。从而培养学生
的辨证历史观和历史探究能力。
在教师的指导下，学生可以使用图表法，对古希腊“智者”运动的三个历史发展阶段进行列表分
析和对比，以此来增强学生的历史思维和整体把握历史的能力。
借助课本中所提供的历史图片，并结合自己所掌握的历史史料，试着编写模拟古希腊“智者”雄
辩的历史场景，以培养学生的历史创新能力和历史想象力。
在课本内容学习完毕后要及时进行自我总结和自我评价，以找出学习中的不足之处，为进一步的
学习和相关内容的研究奠定基础。
通过本课内容的学习，学生在深入了解古希腊“智者”运动的基础上，理解古代西方人文精神的
内涵和价值是和当时雅典民主政治的高峰相伴随的。
在学习古希腊思想家的人文思想的同时，要学习诸如苏格拉底为真理和正义献身的精神，从而增
强学生追求真理的实事求是的精神和为真理与争议抗争的品质。
在深入理解古希腊人文精神发生、发展的历史的基础上，联想中国古代的儒家思想，对比两种思
想所导致的两种不同的社会政治后果，从而明白民主的可贵和来之不易。
重点：古希腊“智者”运动产生的历史背景；古希腊人文精神的内涵和价值；古希腊“智者”运
动的代表人物及其思想主张；古希腊“智者”运动的三个发展阶段和派别。
难点：古希腊“智者”运动产生的历史背景；古希腊人文精神的内涵和价值。
（一）单项选择题
（1）被视为西方第一次启蒙运动先驱的古希腊思想家是（）
A、芝诺B、苏格拉底C、但丁D、普罗塔戈拉
（2）被马克思称为“哲学的创造者”和“智慧”的化身的古希腊哲学家是（）
A、苏格拉底B、西塞罗C、芝诺D、普罗塔戈拉
（二）材料解析题
古代哲学的各种流派，可以看作是一种宗教。其中没有一个流派的道义比斯多亚派的道义更有益
于人类，更适宜于培养善人了。
只有这个学派懂得如何培养公民，只有它培养了伟大的人物，只有它培养了伟大的帝王。
……斯多亚派虽然把财富，人间的显赫、痛苦、忧伤、快乐都看作是一种空虚的东西，但他们却
埋头苦干，为人类谋幸福，履行社会的义务。他们相信有一种精神居住在他们心中。他们似乎把
这种精神看作一个仁慈的神明，看护着人类。他们为社会而生；他们全都相信，他们命里注定要
为社会劳动；他们的酬报就在他们的心里，所以更不至感到这种劳动是一种负担。他们单凭自己
的哲学而感到快乐，好像只有别人的幸福能够增加自己的幸福。
——孟德斯鸠《论法的精神》
问答：
（1）古希腊斯多亚学派的创始人是？
（2）古希腊斯多亚学派思想的主要组成部分？
（3）古希腊斯多亚学派的思想主张？
（一）单项选择题
（1）下列哪一项思想主张不属于古希腊斯多亚学派的思想组成部分（）
A、物理学B、伦理学C、逻辑学D、生物学
（2）在古希腊，提出“逻各斯”（即规定着的理性）的主张的（）
A、斯多亚学派B、亚里士多德C、柏拉图D、德莫克里特
（二）材料解析题
“苏格拉底还说：正义和其他一切德行都是智慧。因为正义的事和一切道德的行为都是美好的，
凡认识这些事的人决不会愿意选择别的事情；凡不认识这些事的人也决不可能把他们付诸实践，
即使他们试着去做，也是要失败的。所以智慧的人总是做美好的事情，愚昧的人则不可能做美好
的事，即使他们试着去做，也是要失败的。既然正义的事和其他美好的事都是道德的行为，很显JAb88.Com
然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。”
——色诺芬《回忆苏格拉底》
问答：
（1）如何概括材料中提到的苏格拉底的思想？
（2）苏格拉底思想中的哪一点和18世纪的启蒙思想相同？
（三）问答题
如何理解古希腊的智者运动？它产生的历史背景是什么？
1、探究学习
为了更好地理解古代人文精神这样的比较抽象的概念，学生可以进行探究学习和合作学习，分小
组进行资料的搜集的整理和论证，最后进行汇总和讨论，并且对学习结果进行评价。
2、实践活动
运用学生掌握的历史史料，结合教材的内容，鼓励学生创作历史习作，诸如话剧，模拟古希腊“
智者”的雄辩场景，以增强历史的真实感。
第六课文艺复兴和宗教改革
1、西方的文艺复兴的产生历史背景是什么？性质是什么？最重要的主张是什么？
2、文艺复兴不同时期的代表及其主张是什么？
3、宗教改革的背景、性质、影响是什么？
理解文艺复兴的历史背景和性质，以及基督教文化和文艺复兴的内在联系，从而培养学生的历史
联想和历史辨证思维能力。
掌握西方文艺复兴不同时期的代表人物及其思想主张，并且通过不同时期的不同思想主张的发展
脉络来了解西方人文精神的发展和深入，进而培养学生的历史概括能力历史总结能力。
了解文艺复兴时期的文学作品，以历史的眼光去审视和发现其中所隐含的人文思想，从而培养学
生“以文证史”的能力。
深入理解西方宗教改革的历史背景和性质，以及宗教改革和文艺复兴的内在联系；了解“新教”
这一概念及其内涵，在此基础上培养学生的历史对比能力和历史推理能力。
运用阅读法、对比法等方法进行大胆的推理和论证，以理解文艺复兴产生的历史原因和性质、思
想理论主张，从而为本课内容的学习奠定基础。
对于文艺复兴不同时期的代表及其主张，学生可以运用图表法进行概括和总结，以利于了解和掌
握。另外，要重视对文艺复兴时期的文学作品的欣赏和阅读，必要的时候进行分析，从而更有利
于理解本课内容。
对于欧洲宗教改革的学习，必须运用历史联想法，把其和文艺复兴结合起来进行分析，不仅要理
解宗教改革的背景，更要理解其性质和作用。
理解文艺复兴的性质和内涵，以及其承担的反基督教文化的任务，使学生明白这场运动是自希腊
的智者运动以来的欧洲第二次思想解放运动，而其所高举的人文主义的旗帜，正是恢复被基督教
所泯灭的人性的开始。以此来增强学生的人文主义观。
通过对欧洲宗教改革的学习，使学生明白这场改革是文艺复兴的继续，进一步把人从基督教的束
缚中解放出来，为启蒙运动的到来提供了思想条件。从而是学生加深对人文素质的理解。
重点：西方文艺复兴产生的历史背景、性质、思想理论基础；文艺复兴不同时期的代表人物及其
主张；欧洲宗教改革的历史背景、性质、作用。
难点：西方文艺复兴产生的历史背景、性质、思想理论基础；欧洲宗教改革的历史背景、性质、
作用。
（一）单项选择题
（1）恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有将这个时代充分表达出来”。其含义是（）
A、它没有将古希腊、罗马文化完全复兴B、它把古代文化古为今用
C、它没有准确地揭示这场运动的性质
D、它打着复兴古典文化的旗帜
（2）人文主义的内容不包括（）
A、肯定人的价值B、提倡现世生活的享乐
C、反对蒙昧主义D、号召消灭专制王权
（3）西欧宗教改革的最大历史作用是（）
A、教会的土地和财产被没收B、宗教自由在西欧逐渐盛行
C、民族文化、教育事业的发展D、为资本主义的发展扫清了精神
枷锁
（二）材料解析题
材料一：上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力，也可以下降为动物，也可以上升为与
上帝相似的东西。——皮阿《论人的尊严》
材料二：阿尔帕说：“……大多数的时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。”
彼特拉克说：“真正的高贵并非天成，而是自为的”。
问答：
（1）根据以上材料，人文主义者极力反对什么？提倡什么？
（2）根据以上材料，说明人文主义思想的核心内容？
（3）结合史实扼要说明人文主义思想的进步性？
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（一）单项选择题
（1）文艺复兴的一位作家说：“人是可以随心所欲地改造自己的”。这反映了（）
A、肯定人的价值及其创造性的思想B、资产阶级自私自利的思想特征
C、人定胜天的唯物主义思想D、提倡追求物质生活幸福的思想
（2）欧洲文艺复兴出现的经济因素（）
A、宗教改革的发生B、意大利的文化遗产
C、资本主义萌芽D、新航路的开辟
（3）在文艺复兴运动中，英国、法国、德国等国的人文主义代表人物的热情主要表现在哪一文化
领域（）
A、绘画B、雕刻C、文学D、建筑
（二）材料解析题
材料一：在中世纪人类意识的两个方面——内心的自省和外界的观察一样都——一直处于一
层共同的沙幕之下，处于睡眠和半醒状态。这层沙幕是由信仰、幻想和偏见织成的。透过这层沙
幕向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利这层沙幕首先烟消云散。
——布克蛤特《意大利文艺复兴时期的文化》
材料二：加尔文的信条正适合于当时的资产阶级果敢大胆分子的要求……加尔文的教会体制
是完全民主的、共和的，既然上帝的王国已经共和化了，人间的王国难道仍然还能听命于君主、
主教和领主吗？……加尔文却在荷兰建立了共和国。
——恩格斯
问答：
（1）材料一所说的“沙幕”指什么？为什么在意大利最先烟消云散？
（2）材料二所说的“最果敢、大胆分子”是写什么人？共和化了的上帝的王国指什么？
（3）材料一、材料二反映了什么社会运动？从经济基础和上层建筑的辨证关系说明两次运动有何
有机联系？
（三）问答题
14-16世纪欧洲出现了人文主义运动。回答：
（1）这是一场什么性质的运动？其主要目的是什么？
（2）它首先在那里爆发？后来扩展到那些国家？
（3）它产生了怎样的历史影响？
1、探究学习
（1）制作文艺复兴不同时期代表人物及其作品、思想主张的历史表格。
（2）指导学生阅读文艺复兴时期代表人物的文学作品，把作品中的人文思想归纳为一篇历史习作
。
2、实践活动
对本地区的基督教教会情况进行调查，依据课本内容区分出不同的基督教派别，并分析其是否符
合历史史实。
精选阅读
西方人文精神的发展
高三历史二轮复习教学案
近代部分六、西方人文精神的发展
1、文艺复兴和宗教改革：但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品；马丁路德的主要思想；文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
2、启蒙运动：启蒙思想家孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的主要观点；启蒙运动对人文主义思想的发展；启蒙运动对社会发展的重要意义。
一、文艺复兴和宗教改革
1、但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品
（1）但丁的长诗《神曲》，率先对教会的丑恶现象表达了憎恶；
（2）薄伽丘的《十日谈》，歌颂人性，抨击教会，批判封建观念，提倡人类平等，
被称之为“人曲”；
（3）彼特拉克的主要作品《歌集》，最早提出以“人的学问”代替“神的学问”。彼特拉克被称为“人文主义之父”。
2、马丁路德的主要思想
（1）主张信仰得救：认为只要信仰上帝，灵魂便可以获得拯救；
（2）人人有权读和理解《圣经》，人人可以直接和上帝沟通，与上帝直接对话；
（3）主张简化宗教仪式；
（4）主张教会应从属于国家，国家高于教会。
3、文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义
批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉求。
二、启蒙运动
1、孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的主要观点
（1）孟德斯鸠著作：《论法的精神》
主张：反对君主专制，倡导天赋人权，提出三权分立的原则。一个国家的权力分为立法权、行政权和司法权。立法权应属于人民代表，行政权集中于那些由人民选举产生的临时机构，司法权则独立于行政权之外。三者互相独立，而又相互监督。
意义：体现了反对君主专制，人民主权的原则，是古代希腊罗马政治理论的发展，为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。
（2）伏尔泰著作：《哲学通信》
主张：提倡天赋人权，认为自然赋予人类以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等；不反对财产上的不平等；反对君主专制又赞成开明专制，倡导君主立宪制。
（3）卢梭著作：《社会契约论》、《论人类不平等的起源和基础》
主张：人生而自由；倡导“社会契约论”和“人民主权”说；论述了私有制是人类不平等的起源；理性的作用是有限的，崇尚情感；知识的进步有害于人类的幸福。
地位：浪漫主义之父，启蒙运动中最激进的思想家。
意义：卢梭的“主权在民”思想，否定了封建王权，描绘了资产阶级共和政体的蓝图，成为法国大革命的思想先导，并直接影响了美国政治制度的建立。
（4）康德著作：《纯粹理性批判》
主张：人生而自由、平等，提出思想自由；国家学说：国家应代表公民的公意，应当遵循公民自由、平等和独立的原则；不赞同公民用革命的手段推翻现存统治者；公民划分思想：把公民划分为积极公民和消极公民；永久和平的政治思想：人类最终会走向永久的世界和平。
2、启蒙运动对人文主义思想的发展
由提倡人性到崇尚理性；集中批判专制主义；注重人权和如何保障人权，提出了天赋人权、三权分立、主权在民等学说；把人文主义思想上升到政治制度的层面，主张建立法治社会。
3、启蒙运动对社会发展的重要意义
（1）启蒙运动是一次空前的思想解放运动，它的影响非常巨大和深远，破除了人们对天主教会
和封建统治的迷信，解放了思想，人的权利得到了进一步尊重，自由和平等思想日益深入人心。
（2）为推翻封建专制的欧洲资产阶级革命做了思想和舆论准备。在其影响下法国爆发了大革命。
（3）启蒙运动的影响波及全世界。鼓舞殖民地半殖民地人民拿起武器，赶走殖民者，赢得独立。
（4）启蒙思想成为人们追求自由、平等的精神武器，在人类历史发展进程中发挥了重要作用。
1、关于西方思想史上三次大的思想解放运动
第一次是公元前5世纪中叶产生于古希腊的智者运动；第二次是14－17世纪的文艺复兴和宗教改革运动；第三次是17－18世纪的启蒙运动。
在三次思想解放运动中，西方的人文精神经历了由产生、复兴到发展成熟的历程。人文精神的核心内涵是人文主义。
2、明清之际的民主思想与欧洲启蒙思想的不同之处
（1）政治条件：明清之际封建专制制度空前强化，封建统治十分稳固，还未形成资产阶级力量；欧洲进入早期资产阶级革命阶段，封建统治风雨飘摇，资产阶级力量壮大。
（2）经济条件：明清之际资本主义萌芽发展缓慢，受到封建制度的阻碍；欧洲资本主义手工工场迅速发展。
（3）内容：明清之际抨击君主专制，提倡注重实际，具有一定的民主色彩，但未明确提出建立新的社会制度，也未形成完整的理论体系；启蒙运动批判封建专制制度，并为资本主义设立了一套政治方案，形成了完整的理论体系。
（4）影响：明清之际的思想对当时的封建专制有一定的冲击，但还未能动摇封建统治的理论基础；启蒙运动为法国大革命作了充分的思想准备，极大地推动了欧美资产阶级革命，对亚洲革命运动也起了鼓舞的作用。
1、由拉斐尔创作的《椅中圣母》中的圣母善良质朴，
和蔼可亲，这从根本上体现了（）
A人文主义精神
B圣母对人类的关怀
C圣母心灵的美好
D对封建神学的批判
此画中一位善良质朴、和蔼可亲的人间母亲的形象，取代了传统的神圣的、庄严的偶像，
圣母成了拉斐尔表现理想的女性美
的化身。画家特别着意于圣母的目光，人们常说眼镜是心灵的窗口，
通过一双眼睛可以窥视到画中人的灵魂。画中由圣母、小耶稣和小约翰三人组成的和谐的圆形构图，体现了拉斐尔娴熟的构图技巧。圣母形象体现了人性的柔美和高尚，体现了崇尚人性美的人文主义精神。
1．15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明
A．天主教会已经放松思想控制B．宗教改革在意大利已经有了较大的影响
C．人文主义思想在意大利兴起D．通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字
2、（2007年山东10）马丁路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教土，或是修土、修女，世俗权力都有权来管他。该材料反映了马丁路德
A．倡导人的解放B．否定基督教C．宣扬《圣经》精神D．否定教皇地位
3．亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是
A.洛克B.孟德斯鸠C.伏尔泰D.卢梭
4、一个时代的政治文明与同时代的思想文化密切相关，下列相关的叙述，不正确的是
A．智者学派的产生反映了雅典民主政治的繁荣
B．儒家思想的独尊导致了封建大一统局面出现
C．罗马法的发展完善与罗马疆域的扩展相关联
D．明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落
5、德国文学家歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代。”这里的旧时代和新时代是肯定了伏尔泰和卢梭的什么主张？
A、抨击天主教会，提出社会契约论B、反对等级制度，主张天赋人权
C、反对君主专制，建立民主制度D、倡导君主立宪制，废除私有制
6、儒家思想的核心“仁”，这一思想与14世纪西欧盛行的“人文主义”的本质区别是
A、以仁爱之心协调人与人之间的关系B、追求现实社会的享受
C、强调稳定秩序，长治久安D、冲破封建制度的束缚
7、下列二幅图片所反映的都是中外历史上的著名作品，它们共同的主要特点是
A．反映新经济因素的产生或发展B．在社会上起了思想解放的作用
C．促进了艺术的改革与创新D．推动近代自然科学的产生和发展
8、18世纪法国启蒙思想的传播最终导致了法国大革命爆发，推翻了封建王朝，建立了共和国，而17世纪中国思想家的思想影响却远未能达到这一步。产生这种差别的根本原因是
A．中国思想家们的思想产生的时间较早中学历史教学园地
B．当时中国资本主义发展水平远远落后于法国
C．当时中国的科技水平远远落后于法国
D．当时中国思想家们没对未来社会提出政治设想
9、欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为，“中国是举世最优美、最古老、最广大、人口最多的治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国人“没人侮辱理性和曲解自然”。这足以证明
A．当时中国的社会制度比欧洲各国优越B．伏尔对中国文化的评价表达了欧洲人的共同看法
C．儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同D．中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响
10.西方历史上的思想家为丰富人文精神的宝库，作出了各自不同的贡献。以下观点哪一项是卢梭提出的
A.如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的
B.每一个真诚悔改的基督教，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪
C.社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利，这项权利是建立在约定之上的
D.当立法权和行政权集中于同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了
11、（2007年广东27)阅读材料：
文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御……我中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，盖思想自由之明效也……呜呼，居今日诸学日新、思潮横溢之时代，而犹以保教为尊孔子，斯亦不可以已乎!
——梁启超：《保教非所以尊孔论》(1902年)
(1)梁启超文中的欧洲“古学复兴”指的是什么?(2分)
欧洲文艺复兴运动。
(2)战国的“思想自由”状况在秦汉、宋明时期发生了怎样的变化?(6分)
秦始皇焚书坑儒，思想高度专制；
汉武帝罢黜百家，独尊儒术，思想大一统；
宋明理学盛行，进一步禁锢了思想。
(3)梁启超所说的“今日诸学日新、思潮横溢”有何具体表现?(4分)
西学的影响进一步扩大；更多人向国外寻求救国真理；不同的政治主张涌现并展开争论。
(4)欧洲的十四五世纪、中国的战国时期、梁启超所处的这个时代，有什么共同之处?(4分)
社会处于变革时期；
都有新的经济因素、新的阶级、新的思潮出现；
思想文化十分活跃，诞生了一大批思想家。
2009届高三历史二轮复习教学案
近代部分六、西方人文精神的发展
主备人：陈古中
1、文艺复兴和宗教改革：但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品；马丁路德的主要思想；文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
2、启蒙运动：启蒙思想家孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的主要观点；启蒙运动对人文主义思想的发展；启蒙运动对社会发展的重要意义。
一、文艺复兴和宗教改革
1、但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品
（1）但丁的长诗《》，率先对教会的丑恶现象表达了憎恶；
（2）薄伽丘的《》，歌颂人性，抨击教会，批判封建观念，提倡人类平等，
被称之为“”；
（3）彼特拉克的主要作品《》，最早提出以“”代替“神的学问”。彼特拉克被称为“”。
2、马丁路德的主要思想
（1）主张信仰得救：认为只要信仰，灵魂便可以获得拯救；
（2）人人有权读和理解《》，人人可以直接和沟通，与直接对话；
（3）主张宗教仪式；
（4）主张教会应从属于，国家高于教会。
3、文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义
批判统治，鼓吹解放和自由是文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉求。
二、启蒙运动
1、孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的主要观点
（1）孟德斯鸠著作：《》
主张：反对，倡导天赋人权，提出的原则。一个国家的权力分为权、行政权和权。立法权应属于人民代表，行政权集中于那些由人民选举产生的临时机构，司法权则独立于行政权之外。三者互相，而又相互。
意义：体现了反对，的原则，是古代希腊罗马政治理论的发展，为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了。
（2）伏尔泰著作：《》
主张：提倡，认为自然赋予人类以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等；不反对上的不平等；反对君主专制又赞成，倡导君主立宪制。
（3）卢梭著作：《》、《》
主张：人生而自由；倡导“”和“”说；论述了私有制是人类不平等的起源；理性的作用是有限的，崇尚；知识的进步于人类的幸福。
地位：之父，启蒙运动中最激进的思想家。
意义：卢梭的“主权在民”思想，否定了封建王权，描绘了资产阶级的蓝图，成为法国大革命的思想先导，并直接影响了的建立。
（4）康德著作：《纯粹理性批判》
主张：人生而自由、平等，提出自由；国家学说：国家应代表的公意，应当遵循公民、和的原则；不赞同公民用革命的手段推翻现存统治者；公民划分思想：把公民划分为公民和公民；永久和平的政治思想：人类最终会走向永久的。
2、启蒙运动对人文主义思想的发展
由提倡到崇尚；集中批判；注重人权和如何保障人权，提出了天赋人权、三权分立、主权在民等学说；把人文主义思想上升到的层面，主张建立社会。
3、启蒙运动对社会发展的重要意义
（1）启蒙运动是一次空前的运动，它的影响非常巨大和深远，破除了人们对天主教会
和封建统治的迷信，解放了思想，人的权利得到了进一步尊重，自由和平等思想日益深入人心。
（2）为推翻封建专制的欧洲革命做了思想和舆论准备。在其影响下爆发了大革命。
（3）启蒙运动的影响波及全世界。鼓舞人民拿起武器，赶走殖民者，赢得独立。
（4）启蒙思想成为人们追求、的精神武器，在人类历史发展进程中发挥了重要作用。
1、关于西方思想史上三次大的思想解放运动
第一次是公元产生于古希腊的；第二次是世纪的和宗教改革运动；第三次是运动。
在三次思想解放运动中，西方的人文精神经历了由、到的历程。人文精神的核心内涵是。
2、明清之际的民主思想与欧洲启蒙思想的不同之处
（1）政治条件：明清之际空前强化，封建统治十分稳固，还未形成力量；欧洲进入早期资产阶级革命阶段，封建统治风雨飘摇，力量壮大。
（2）经济条件：明清之际发展缓慢，受到封建制度的阻碍；欧洲手工工场迅速发展。
（3）内容：明清之际抨击，提倡注重实际，具有一定的民主色彩，但未明确提出建立新的，也未形成完整的；启蒙运动批判，并为资本主义设立了一套政治方案，形成了完整的理论体系。
（4）影响：明清之际的思想对当时的封建专制有一定的冲击，但还未能动摇的理论基础；启蒙运动为作了充分的思想准备，极大地推动了资产阶级革命，对革命运动也起了鼓舞的作用。
1、由拉斐尔创作的《椅中圣母》中的圣母善良质朴，和蔼可亲，这
从根本上体现了（）
A人文主义精神B圣母对人类的关怀
C圣母心灵的美好D对封建神学的批判
此画中一位善良质朴、和蔼可亲的人间母亲的形象，取代
了传统的神圣的、庄严的偶像，圣母成了拉斐尔表现理想的女性美
的化身。画家特别着意于圣母的目光，人们常说眼镜是心灵的窗口，
通过一双眼睛可以窥视到画中人的灵魂。画中由圣母、小耶稣和小约翰三人组成的和谐的圆形构图，体现了拉斐尔娴熟的构图技巧。圣母形象体现了人性的柔美和高尚，体现了崇尚人性美的人文主义精神。
1．15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明
A．天主教会已经放松思想控制B．宗教改革在意大利已经有了较大的影响
C．人文主义思想在意大利兴起D．通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字
2、（2007年山东10）马丁路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教土，或是修土、修女，世俗权力都有权来管他。该材料反映了马丁路德
A．倡导人的解放B．否定基督教C．宣扬《圣经》精神D．否定教皇地位
3．亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是
A.洛克B.孟德斯鸠C.伏尔泰D.卢梭
4、一个时代的政治文明与同时代的思想文化密切相关，下列相关的叙述，不正确的是
A．智者学派的产生反映了雅典民主政治的繁荣
B．儒家思想的独尊导致了封建大一统局面出现
C．罗马法的发展完善与罗马疆域的扩展相关联
D．明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落
5、德国文学家歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代。”这里的旧时代和新时代是肯定了伏尔泰和卢梭的什么主张？
A、抨击天主教会，提出社会契约论B、反对等级制度，主张天赋人权
C、反对君主专制，建立民主制度D、倡导君主立宪制，废除私有制
6、儒家思想的核心“仁”，这一思想与14世纪西欧盛行的“人文主义”的本质区别是
A、以仁爱之心协调人与人之间的关系B、追求现实社会的享受
C、强调稳定秩序，长治久安D、冲破封建制度的束缚
7、下列二幅图片所反映的都是中外历史上的著名作品，它们共同的主要特点是
A．反映新经济因素的产生或发展B．在社会上起了思想解放的作用
C．促进了艺术的改革与创新D．推动近代自然科学的产生和发展
8、18世纪法国启蒙思想的传播最终导致了法国大革命爆发，推翻了封建王朝，建立了共和国，而17世纪中国思想家的思想影响却远未能达到这一步。产生这种差别的根本原因是
A．中国思想家们的思想产生的时间较早中学历史教学园地
B．当时中国资本主义发展水平远远落后于法国
C．当时中国的科技水平远远落后于法国
D．当时中国思想家们没对未来社会提出政治设想
9、欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为，“中国是举世最优美、最古老、最广大、人口最多的治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国人“没人侮辱理性和曲解自然”。这足以证明
A．当时中国的社会制度比欧洲各国优越B．伏尔对中国文化的评价表达了欧洲人的共同看法
C．儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同D．中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响
10.西方历史上的思想家为丰富人文精神的宝库，作出了各自不同的贡献。以下观点哪一项是卢梭提出的
A.如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的
B.每一个真诚悔改的基督教，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪
C.社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利，这项权利是建立在约定之上的
D.当立法权和行政权集中于同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了
11、（2007年广东27)阅读材料：
文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御……我中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，盖思想自由之明效也……呜呼，居今日诸学日新、思潮横溢之时代，而犹以保教为尊孔子，斯亦不可以已乎!
——梁启超：《保教非所以尊孔论》(1902年)
(1)梁启超文中的欧洲“古学复兴”指的是什么?(2分)
(2)战国的“思想自由”状况在秦汉、宋明时期发生了怎样的变化?(6分)
(3)梁启超所说的“今日诸学日新、思潮横溢”有何具体表现?(4分)
(4)欧洲的十四五世纪、中国的战国时期、梁启超所处的这个时代，有什么共同之处?(4分)
西方人文精神的起源及其发展复习学案
西方人文精神的起源及其发展复习学案
一、学法指导
1．课标：
考点课标要求
西方人文精神的起源了解古代希腊智者学派进而苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵
文艺复兴知道薄伽丘等人的主要作品，认识文艺复兴时期人文主义的含义
宗教改革知道马丁路德等人的主要思想，认识宗教改革时期人文主义的含义
启蒙运动简述伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展
2．学习本单元要注意资本主义与思想解放运动的关系：资本主义萌芽的出现、发展和政治经济利益的提出，必然会表现在意识形态上。反过来，意识形态领域的变化也会反作用于社会存在，三次思想解放潮流均不同程度的促进了资本主义的发展及社会的进步。
3．复习本单元要把握一条主线、四个重点。一条主线是就是“人”，要把握“人”在各个时期的地位变化，各个时期对“人”的道德修养的追求，各个时期未达到对“人”的追求而采取的措施和活动。四个重点，一是通过对古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，明确人文精神的起源；二是结合时代背景，通过对文艺复兴和宗教改革时期众多巨匠的思想和作品的理解，认识这一时期人文主义的内涵；三是通过启蒙思想家观点或者作品的把握，结合时代背景分析启蒙运动先驱是如何让将人文主义发展到理性阶段的。四是掌握随着思想解放运动的发展，推动了自然科学的发展。
4．西方人文精神的起源及其发展，既是对西方优秀思想文化的回顾，又可以从中发现对今天社会主义精神文明建设由重大借鉴意义的史实。人文精神就是尊重人，重视人的价值，以人为本。
二、知识结构
三、重难点分析
1．西方人文主义思想发展的三个重要阶段及其主要内容
阶段特征代表人物主要观点社会根源历史影响
萌芽阶段普罗泰戈拉、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德人是万物的尺度；美德即知识；经济根源：雅典工商业的发展。社会根源：雅典民主制的繁荣为现代资本主义民主政治的创立提供了借鉴经验
复兴阶段但丁、彼特拉克、薄伽丘肯定人性和人的价值资本主义萌芽的产生；天主教会神学世界观对人们思想的束缚促进了人们思想的解放，推动了近代自然科学的发展
马丁路德信仰即可得救；因信称义天主教会的腐朽和黑暗；资本主义的发展打破了天主教会的精神枷锁，为资本主义的发展创造了条件
成熟阶段伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德自由平等、天赋人权、三权分立、主权在民资本主义的进一步发展壮大；专制主义和教权主义对社会发展的阻碍为资产阶级取得统治地位、建立资本主义政治制度做了思想上、理论上的准备
2．14－18世纪的西欧三次思想解放潮流星期的根本原因、各自特点和共同影响
（1）根本原因：资本主义的产生的发展。
（2）特点。文艺复兴：以复兴古希腊罗马文化为名，以人文主义为旗帜，提倡人性，反对神学，倡导个性解放。宗教改革——以宗教改革的形式，进行反封建斗争，挑战以教皇为首的宗教权威，用反映时代特征的宗教理论实行宗教改革。启蒙运动：斗争矛头直指封建专制，提出“天赋人权”“三权分立”“主权在民”，宣扬资产阶级的自由、平等、博爱。
（3）影响：冲破了封建神学的思想束缚，解放了人们的思想，有利于资本主义经济的发展，为资产阶级革命做了思想上的准备。
3．欧洲两次思想解放运动：文艺复兴和启蒙运动
文艺复兴启蒙运动
异时间、背景14-16C资本主义萌芽17-18C资本主义进一步发展
中心意大利法国
地区意大利→欧洲英国→法国→欧洲其他地区
主要对象封建神学（天主教会）封建专制统治及教权（天主教会、封建制度）
内容①未形成一成熟的政治理论和思想体系；
②批判旧秩序；①形成比较完整的思想体系
②批判旧秩序，提出了未来理想社会的蓝图
形式是以反对天主教神学来追求现世幸福，是在复兴古典文化形式下的思想解放运动，直接抨击教权主义、专制主义，追求政治民主、权利平等和个人自由，又是一次资产阶级反封建的政治运动；
影响①把人、人性从宗教束缚中解放出来；
②推动了人们的思想解放和文化科学事业发展①冲击了封建专制及其精神支柱天主教会；
②为资产阶级革命作了思想和理论的准备
核心思想人文主义理性主义
同根源资本主义的发展
性质资产阶级的思想解放运动
影响都有力地冲击了封建制度及精神支柱天主教会，
解放了人们的思想，有利于资本主义的发展
四、易混易错点辨析
例一：以下关于文艺复兴运动实质的说法，不恰当的是（）
A．是对希腊罗马古典文化的复兴
B．是早期资产阶级的价值观念
C．是资产阶级思想和文化运动
D．预示着新的社会到来的曙光
答案：A
辨析：文艺复兴是正在形成的资产阶级借助复兴希腊罗马古典文化所发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动，并不是希腊罗马古典文化的复兴。故答案为A。
例二：人文主义之父彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居住在永恒中……属于人的那种荣光对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是主人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（）
A．重视人的价值，崇尚人性 B．反对人们对现实生活的追求
C．反对个人私欲的膨胀、泛滥D．维护教会的神学和世俗权威
答案：A
辨析：本题材料的有效信息有：①“彼特拉克”，通过这以信息，判断是文艺复兴时期；②“属于人的那种荣光对我就够了……我只要求烦人的幸福”这一信息所反映的是人文主义的观点。B、C、D三个选项不是人文主义的内容，可以排除。故答案为A。
例三：下列关于文艺复兴和启蒙运动说法正确的是（）
A．发源地都是意大利
B．都是在资本主义工场手工业充分发展的条件下产生的
C．都强调人的解放
D．都将斗争的主要矛头直接对准封建专制制度
答案：C
辨析：A项不适合启蒙运动，启蒙运动的发源地是英国；B项错在“充分发展”，文艺复兴运动是在资本主义萌芽时期产生的；D项不适合文艺复兴，文艺复兴的斗争矛头还没有直接对准封建专制制度，只是对准封建神学思想。故答案为C
例四：人们由举起人文精神的旗帜到进入理性时代，其根本原因是（）
A．基督教会的黑暗统治B．社会经济不断发展的要求
C．仁人志士对科学的不懈追求D．人文主义自身的魅力
答案：B
辨析：社会存在决定社会意识，资本主义经济的发展决定了人文主义的发展。故答案为B。
2．西方人文精神的起源及其发展
2．西方人文精神的起源及其发展
了解古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述
⑴智者学派：普罗泰戈拉“人是万物的尺度”；
⑵苏格拉底对人价值阐述①有思想力度的人是万物的尺度②知德合一“知识即美德”
了解文艺复兴的兴起
背景：资本主义萌芽的产生和发展
时间：14-15世纪
实质：反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动
理解文艺复兴时期人文主义的含义
核心：人文主义：崇尚人性，重视人的价值，要求把人从宗教神学的束缚中解放出来。
理解宗教改革的重要影响
1、时间：16世纪（马丁路德拉开宗教改革的序幕）
2、性质：是一场在宗教外衣下新兴资产阶级的反封建斗争。
3、、作用：进一步打破对罗马教会的迷信，解放思想，人文主义得到进一步传播和发展。
了解孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的观点及其代表作
国家代表人物代表作主要观点
法国孟德斯鸠《论法的精神》提出三权分立学说，
伏尔泰《哲学通信》
《路易十四时代》反对君主专制，主张君主立宪制；提倡天赋人权，法律面前人人平等
卢梭《社会契约论》提倡“社会契约论”和“人民主权说”，认为人的不平等的根源是财产的私有
德意志康德《纯粹理性批判》启蒙运动的核心是人应该自己独立思考，理性判断；强调人的重要性；主张主权在民、天赋人权；反对暴力革命；他提出自由也要自律。
理解启蒙运动时期的人文主义的含义
1、性质：是一次空前的资产阶级思想解放运动。
2、天赋人权、三权分立、社会契约论、人民主权说（主权在民）――反对封建专制制度，建立资产阶级“理性王国”
专题六西方人文精神的起源与发展
专题六西方人文精神的起源与发展
二人性的复苏
（一）教学目标
知道薄伽丘等人的主要作品和马丁.路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义.
知道薄伽丘与《十日谈》；但丁与《神曲》；彼得拉克；达芬奇与《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》；米开朗琪罗与《大卫》莎士比亚与《哈姆雷特》。
知道马丁路德的主要思想与《九十五条论纲》。
认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
运用阅读法、对比法等方法进行大胆的推理和论证，以理解文艺复兴产生的历史原因和性质、思想理论主张，从而为本课内容的学习奠定基础。
对于文艺复兴不同时期的代表及其主张，学生可以运用图表法进行概括和总结，以利于了解和掌握。另外，要重视对文艺复兴时期的文学作品的欣赏和阅读，必要的时候进行分析，从而更有利于理解本课内容。
对于欧洲宗教改革的学习，必须运用历史联想法，把其和文艺复兴结合起来进行分析，不仅要理解宗教改革的背景，更要理解其性质和作用。
认同人文主义价值观的精华，肯定人的价值和尊严。
（二）教学重难点
重点：人文精神的复兴和内涵；文艺复兴与宗教改革时期人文主义的内容
难点：人文精神的复兴和内涵；欧洲宗教改革的历史背景、性质、作用。
（三）教学过程
共同赏析作品——《雅典学院》。
这是意大利著名画家拉斐尔力作之一，作品以古希腊著名哲学家柏拉图所创建的雅典学院为背景。位居画面中心的柏拉图和亚里土多德，一个以指头指着上天，另一个则伸出右指着他前面的世界，以此表示他们不同的哲学观点。右方前面以欧几里德为中心，用圆规在石板上计算；左方前景的中心是毕达歌拉斯。前景中心是哲学家赫拉克利特。还有苏格拉底，亚历山大等等，共50多位哲学家、思想家、科学家。在那里，他们似乎忘掉了尘世间的爱恨情仇，惟有理性的思考，讨论，争辩……。
过渡：拉斐尔对古希腊文化的尊崇是不言而喻的，其实与拉斐尔同时代的许多作品中，都出现了古希腊和古罗马的学者巨人。例如：大家熟知的作品《神曲》，陪同但丁梦游三界的是古罗马诗人维吉尔。但拉斐尔、但丁等人生活的时代与古希腊罗马相距有一千多年了。究竟是什么导致了这些学者一定要去崇尚和寻找久远的文明呢？
一、文艺复兴
神光笼罩下的中世纪：
基督教对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园，罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。总之，人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。
（一）文艺复兴在意大利出现的背景
1、经济：意大利最早出现了资义萌芽
2、阶级：新兴资产阶级形成
3、文化
（1）基督教在欧洲建立了神权统治
（2）意大利更系统地保留了希腊、罗马人的古典文化
（二）性质：资产阶级的思想解放运动
（三）核心：人文主义
（四）成就
1.意大利文艺复兴前三杰
（1）但丁(1265-1321)，彼特拉克(1304-1374)，薄伽丘(1313-1375)。
但丁与《神曲》，但丁，意大利诗人。《神曲》原意是《神圣的喜剧》。但丁原来只取名为《喜剧》，后人为了表示对它的崇敬而加上“神圣”一词。起名《喜剧》是因为作品从悲哀的地狱开始，到光明的天堂结束，带有喜剧的因素。《神曲》全长14000多行，分为《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部分。
恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。
（2）“人文主义之父”——彼特拉克
彼特拉克热爱生活，热爱美丽的大自然，反对中世纪教会长期以来宣扬的禁欲主义。他喜欢游览，尤其喜欢登高远眺，领略自然风光他一生的创作很丰富，其中《歌集》对以后的欧洲诗歌产生了巨大而持久的影响，他成为享誉整个欧洲的著名作家。
（3）薄伽丘和《十日谈》：
1348年，鼠疫（人称“黑死病”）肆虐欧洲，意大利、法国、英国等国人口锐减，大有世界末日来临之感。教会借机用禁欲主义的说教攻击人文主义者个性解放的要求，形成了文艺复兴运动中的一次逆流。此时，薄伽丘的《十日谈》问世，它以对现实幸福的大胆追求，给禁欲主义神学以迎头痛击，受到市民群众的热烈欢迎。
感受名著：
故事一：郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。”——薄伽丘《十日谈》
思考：（1）材料歌颂了绮思梦达的什么精神？
冲破封建教条，追求爱情幸福的精神。
（2）材料反映了作者怎样的思想？
肯定人的欲望，歌颂自然的人性的人文主义思想文艺复兴时期，人文主义的表现形式是从肯定人的欲望和歌颂自然的人性开始的。
故事二：故事二：描写了一个以“圣洁”铸成的女修道院院长的可笑形象：一天晚上，修道院中捉到一个犯了奸情的修女，交院长处理。院长在匆忙之中，拿起男教士的短裤当作自己的头巾戴在头上，来到大厅，当着全员修女声色俱厉的审问该修女，要对她进行严惩。不料这个修女不但不怕，只用一句话就打掉了她的威风，使其当众出丑：“请你先把头巾扎好，再跟我说话吧！”
○故事二抨击什么？歌颂什么？
○抨击教会教士的腐败、虚伪；歌颂男欢女爱是人的天性。
2.意大利文艺复兴后期美术三杰：米开朗琪罗，达芬奇，拉斐尔。
（1）达芬奇代表作《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》
（2）意大利米开朗琪罗广场大卫塑像
（3）“画圣”拉斐尔：《西斯廷圣母》
3.莎士比亚（1564—1616），英国大文豪，他塑造了许多富有个性的人物形象，深刻反映了他的人文主义思想。他为世人留下了37个剧本。代表作《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》等
剧情再现：“人是多么了不起的一件作品！理想是多么高贵，力量是多么无穷，仪表和举止是多么端正，多么出色。论行动，多么像天使，论了解，多么像天神！宇宙的精华，万物的灵长”。——《哈姆雷特》英国莎士比亚
薄伽丘和莎士比亚对人性的理解比较
莎士比亚注重人的理性,提升了人性的高尚与尊严，而薄伽丘集中于人的本能方面
这说明了文艺复兴也有一个从初级到高级的发展历程
人文主义的内涵？
批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉求。
文艺复兴的实质是肯定人、注重人性，把人性从宗教束缚中解放出来。否定绝对权威，肯定人的价值和人的力量；反对禁欲主义，追求现世幸福、财富、快乐；反对宗教束缚，崇尚个性、自由、平等；反对愚昧无知，推崇理性、科学、知识。
（五）意义
14-17世纪的文艺复兴运动是一场资产阶级的新文化运动，它打击了宗教神学，促进了人的解放，复兴了人文主义精神。宗教改革是一场广泛、深远的社会改革，是文艺复兴在教会内部的发展，是人文主义的延续。其弘扬的人文精神至今仍放射着不朽的光辉！
1、推动了自然科学的发展；
2、促进了文艺的发展,产生众多文化巨人和名著；
3、解放了人们的思想，促进人意识的觉醒。
文艺复兴从意大利传播到欧洲其他地方，人们开始用自己的眼光探索人类社会和自然界的奥秘。随着人们对教会迷信的打破，人们对教会的高压统治也越来越不满，最终导致了宗教改革运动的发生，首先发生在德意志的宗教改革运动。
二、宗教改革
1、背景
（1）文艺复兴在欧洲的影响；
（2）罗马天主教廷对德国的剥削和压迫；
（3）1517年，教皇在德国出售赎罪券
2、开始：《发表九十五条论纲》
扮演教皇特使（甲）和马丁路德（乙）进行一场辩论：
甲：只要买赎罪券的钱币落进钱柜叮当一响，那个罪人的灵魂就从炼狱直飞天堂，快给钱吧。
乙：“当钱币投入钱柜叮当响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。……信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生忏悔才是基督的正道。”
甲：“圣礼”是把上帝的恩典传授给圣徒们必不可少的媒介，如果没有我们尊贵的主教和教士你们的灵魂就永远不能得到上帝的饶恕
乙：每一个基督教徒只要真诚忏悔都可以直接和上帝发生关系而无须教会和主教，信仰的唯一依据就是《圣经》，信仰耶稣就能得救
甲：教皇敕令：命令你在60天内收回《九十五条论纲》，否则你们这些异教徒一定会被处死！
乙：我的良心是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意见（撕毁敕令）
教皇在德国的特使回去报告教皇说“十分之九的德国人高喊：‘路德’；剩下的十分之一少数高喊：‘罗马教廷该死！’”
[概括马丁路德的主要宗教观点]
3、马丁路德的主要宗教观点
（1）信仰耶稣就可得救，“因信称义”。
（2）简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗。
（3）最高权威来自于《圣经》，而非罗马教会。
（4）君主的权利高于教士甚至教皇，激发德意志的民族意识，得到了很多封建诸侯的支持。
4、路德教与旧教相比的变化：
（1）神职人员用德文代替拉丁文主持教堂礼拜；
（2）摒弃了由教皇、主教和教士等组成的教会制度否认他们是通向天国钥匙的掌管者；
（3）废除了修道院制度，坚持教士有结婚的权利；
（4）简化了宗教礼仪，铲除了教士和俗人之间的隔阂。
（5）新教否定了教会高于国家的思想，认为教会应从属于国家。
5、影响
（1）传播和发展了人文主义；
（2）使西欧人从长久的基督教神权统治中解放出来；
（3）为启蒙运动作了思想准备
归纳文艺复兴和宗教改革的相同点
背景：封建制度衰亡，资本主义萌芽
内容：批判封建神权统治，鼓吹人性解放和思想自由
形式：借助复兴古希腊和古罗马的文化
借助复兴基督教的原始教义
影响：打击了封建势力和天主教神学的统治
促进了思想解放，促进了西方人文精神的发展，为启蒙运动做了思想上准备
