宋庆龄故居樟树教学反思(6篇)。

那么准备一份教案对于老师来说就是必不可少的。教师的教案体现了很强的计划性，优秀有创意的教案要怎样写呢？这是一篇非常值得推荐的“宋庆龄故居樟树教学反思”文章，本文的目的在于为您的工作和生活提供更多的支持和指导！

宋庆龄故居樟树教学反思 篇1

这次我有幸参加了盐城市关注常态课堂，聚焦有效教学的观摩研讨活动。当活动的前三天，我从网上获悉我执教的课题是苏教版四年级下册《宋庆龄故居的樟树》时，我立即打开语文书，一遍又一遍的认真研读起来。审视一下课题，发现樟树二字前面的定语很长，是故居前的，还是宋庆龄的故居前的，这就注定这不是两棵普通的樟树，或者说，这两棵普通平凡的樟树，已经有了作者赋予它们的特殊的含义。文章具体描写了宋庆龄故居的两棵樟树的外形和生长特点，以及它具有拒虫的香气且能永久保持的高贵之处。既表达出作者对这两棵樟树的赞美之情，又在字里行间渗透着作者对宋庆龄的深深怀念之情。这不失为一篇对学生渗透思想教育的好文章，然而语文课毕竟不同于政治课，也不单纯是思想品德课。在语文课堂上，要能通过听、说、读、写等一系列语文的学习活动，让孩子们在语言文字的实践中，获得语文知识，提升语文技能，经历语文学习的过程，习得语文学习的方法，积累语言，运用语言，发展语言，这才是语文工具性的真正体现。那么怎样把工具性和人文性统一起来，把三维目标落到实处？解决这个问题，就是要把语文课上成语文课，课堂上如果我们以发展学生的语言为出发点，组织学生的学习实践活动，那么三维目标自在其中，每个语言符号都表现出一种思维，承载着一种思想，蕴含着一种情感。对语言的理解就是对思维的训练；对语言的积累，就是对思想的传承；对语言的运用就是情感的传递。对一篇课文来说，教学环节设计只有紧紧围绕课文的语言文字，才抓对了教学的切入点、立足点；同时也找到了语文教学的根本归宿。因此，我在这堂课上力求做到简简单单教语文，扎扎实实求发展，完完全全为学生。《宋庆龄故居樟树》（第二课时）教学预案教学目标：1、正确、流利、有感情朗读课文，背诵课文。2、抓住关键词句品读樟树的外形特点。会用无论总是只要就造句。3、了解对比手法，理解樟树的可贵之处，领会樟树的象征意义，体会作者对宋庆龄的崇敬和怀念之情。

教学重点：理解樟树的可贵之处。

教学难点：领会樟树的象征意义。

教学准备：多媒体课件教学过程：

一、听写词语，导入新课

1、听写词语：粗壮、稠密、四季常青、蓬蓬勃勃、崇敬、瞻仰、纪念

2、课件出示词语,学生对照屏幕自己批改，有错误订正一遍。

3、通过上节课的学习，你知道些什么？

4、过渡：这是怎样的两棵树让宋庆龄舍不得呢？下面我们继续走进宋庆龄的故居，走近樟树，相信大家只要用心读书，一定会有更多的收获。

二、品词析句，感受樟树蓬蓬勃勃的身姿

1、这是怎样的两棵樟树让宋奶奶舍不得呢？自由读文第4自然段。（课件映示文字）边读边做上记号。细细品味，你能读懂什么？

2、交流，指导朗读：A句子1：樟树不高，但枝干粗壮，伸向四面八方，伸得远远的。（出示樟树特写图片欣赏，指导朗读）

B句子2：稠密的树叶绿的发亮。（看图理解稠密指导朗读感受樟树枝繁叶茂，美丽

生命力）

C句子3：樟树四季常青，无论是夏天还是冬天，它们总是那么蓬蓬勃勃的。（无论总是加点）从这句话你又读出什么？

A.理解蓬蓬勃勃，引导学生联系上下文理解。

B指导用无论总是造句。

①无论（ ）的夏天还是（ ）的冬天，樟树总是那么（ ）。

②无论（ ），（ ）总是（ ）。

3、指导背诵。练习背诵。小组互背、指名背（说说用什么方法背诵）、齐背。

4、练习说话：这是（ ）的樟树。

5、过渡：宋庆龄舍不得樟树不仅仅樟树的蓬蓬勃勃，这还是怎样的樟树呢

？三、揣摩写法，彰显樟树永久保持的本色

1、默读课文第5自然段，边读边做记号，你又读懂了什么呢？有了收获先跟同桌交流交流。

2、交流：①樟树的本身香气②理解香气永久保持相机出示句子：即使当它枝枯叶落的时候，当它已经作为木料制作成家具的时候，它的香气仍然不变。引读三句话：当它枝枯叶落的时候，——（它的香气不变。）当它已经——（作为木料制作成家具的时候，）它的香气不变。当它——（枝枯叶落的时候，）当它——（已经作为木料制作成家具的时候，）它的——（香气不变。）③只要这木质存在一天，虫类就怕它一天。（拒虫）指名读句子指导造句。只要就（加点）

3、练习用只要就造句：只要这木质存在一年，虫类就（ ）。只要（ ），（ ）就（ ）。

4、背诵樟树的可贵之处。

5、再在读读这节，你还有什么发现？

6、交流追问：这段是写樟树的可贵之处，为什么写别的树？不写行不行？说说理由。先和同桌交流，全班交流。联系上下文理解繁衍后代。

7、小结：作者用对比的手法更突出樟树与别的树不同之处，那就是樟树本身有种香气，能永久保持，能拒虫。樟树的可贵之处就在这里。

8、朗读第5自然段。（男女生分层读）

9、过渡：这两棵樟树陪伴宋庆龄奶奶一同度过了无数个春夏秋冬，一同经历了无数次风风雨雨，宋庆龄奶奶已经永远离开了我们，但是那蓬蓬勃勃的樟树还挺立在故居的庭院里。

四、品读感悟，感受故居主人的人格魅力

1、引读第6自然段。（示图文）

2、联系上下文理解瞻仰。

3、讨论交流：为什么人们总爱在两棵樟树前留影纪念？

①出示宋庆龄的照片。说说宋庆龄给你留下的印象。

②交流课前搜集的宋庆龄的有关资料③说说人们留影纪念的原因。（课件映示人树合一）

4、小结，朗读第6自然段。

五、总结全文，积累文中的优美词句

1、总结：今天我们跟着作者走进宋庆龄的故居，走近故居的樟树，从语言文字中感受到了樟树的蓬蓬勃勃和可贵之处，通过读书体会到这樟树也是宋庆龄人格的象征。她的美德就像樟树一样四季常青，芳香四溢，播撒在人们心间，播撒在我们的心间。

2、摘抄：将课文中好词好句摘抄到积累本上。

六、课后延伸，增加文本的广度

1、继续有感情朗读课文，背诵课文。

2、继续上网搜集宋庆龄有关故事，讲讲宋庆龄的故事。板书：

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宋庆龄故居的樟树

四季常青蓬蓬勃勃香气持久虫类怕它教后反思从研读教材，到教案成熟，从试教到正式上课，真可谓是辛苦并快乐着。因为经历了这样一个过程，就是一个习得的过程，让我从中获得了许多深刻的体会：一、语文课上要真教语文叶圣陶先生曾说：口头为语，书面为文。口头指听说，书面的指读写。可见，语文教学应立足语言文字，进行听说读写的实践活动。对一篇课文来说，教学环节设计紧紧围绕课文的语言文字，才抓对了教学的起点、立足点。同时，抓住语言文字教学也是语文教学的根本归宿。无论哪篇课文，都有教不完的语言文字的东西。如果都抓，显然既不必要，又不现实。《宋庆龄故居的樟树》这篇课文，有哪些值得抓、要抓实的语言文字训练点？通过反复研读教材，我们就可以发现，苏教版教材有一个很好的编排体例，那就是，每篇课文的课后练习，都提示了一篇课文的教学要点。我们来看看这篇课文的课后练习：1、朗读课文，背诵课文。2、用钢笔描红。3、读读下面的词语。4、读读下面的句子，并用带点的词语造句。5、搜集宋庆龄的有关资料，说说人们为什么总爱在她故居的两棵樟树前留影纪念。这些题目在提示我们，对于这篇课文，应该进行哪些语言文字的训练？显然，感悟、积累、运用，是这些要求背后的要求。具体说，就是：读课文，练感悟；积累描写树木的词汇、语段；学习课文的表达方法，学习使用恰当的关联词语说话。想到这些，我不由得心生感慨：我们的语文课上可以做、应该首先做好的事情真不少啊！不将语言文字的学习和训练落到实处，我们的语文课堂必然会在半空中兜圈子，必然失去应有的真意。二、文道统一要真学语文现今，语文课堂应该着力进行语言文字的实践，已被愈来愈多的教师所认同，并不断通过实践探索，总结出不少操作层面的智慧。但同时，又一个重要层面被忽略了——课堂教学抓住了语，丢掉了文。更有甚者，完全曲解了语的内涵，缩小了语的外延，将语的教学仅仅局限在字词句简单、机械的重复训练上。语文教学凸显文，就应该光明正大地引导学生领悟文章的谋篇布局、段落层次、表述方法以及文字的流畅和韵律等，完全不必欲抱琵琶半遮面！在这些方面，《宋庆龄故居的樟树》就是一个极好的学文的素材。比如，课文借物喻人的写法不应让学生感受、认识吗？如果学生学习完本篇，脑海中只有樟树的一些印象，感受不到樟树可贵之处和宋庆龄博大情怀的联系，就难免流于疏浅。再如，本文谋篇布局的方法很巧妙：单就写樟树来说，作者从事物的不同方面来写，每写一个方面，都围绕事物的特点写具体。此外，作者介绍樟树，还由表及里，由外观到内质，给读者留下了完整、深刻的印象。在围绕特点写具体方面，本文也很有独到之处。如，对樟树的香气，作者除了步步深入，层层推进，还恰当地运用对比，使人充分感知樟树香气之悠长。课堂教学中，见语又见文，才能使言语蕴涵的意象丰满、鲜活，也才容易体悟文章所含之情。就《宋庆龄故居的樟树》这篇课文来说，注重本文文的特点，利于学生的感悟。注重文的特点，同样有利于学生的积累、运用。把握住文章的结构、层次、脉络，方便快速积累；学习作者的写作方法，有助于提高学生表达的能力；明晰了作者的思路，在反复诵读中，更容易感受语言的流畅与韵律。课标强调：工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。这一表述摆脱了长期以来人们关于语文学科功能的争论，正面论述了语文学科性质和地位，即不能单纯强调某一方面，应在二者统一协调发展的基础上致力于学生语文素养的形成与发展。我们应看到，语言并非生冷的抽象符号，它则立场坚定，爱憎分明，感情真挚，内涵丰富，通达天地，畅晓古今，可谓包罗万象。人文关怀，智能发展，品德熏陶，习惯培养，方法习练等等，都应是在语言学习的过程中顺便自然达成，得到足够的重视。三、思想思路要和谐共生思想是一堂课的灵魂，当下的课堂必须要有思想，有了思想，课堂才会焕发生命的活力。但因为思想是灵魂，故不能多样，更不能走样。《宋庆龄故居的樟树》的教学首先是有疑而学，一步步追问主人为什么舍不得樟树？仅仅是舍不得吗？；其次是以读为主，理解樟树的外在和内在的美，继续引导，樟树和宋庆龄之间的关系不仅仅舍不得，还是离不开。同样作为一节课的思路，不仅仅是教者的教学思路，还是学生的学习思路，还应该兼有文本固有的呈现思路即文路。有效的整合教路、学路、文路于一体，才是真正课堂的思路。思路是一节课行走的方向，不能偏向，更不能岔道，旁逸斜出，节外生枝的课堂，有时虽然热热闹闹，但只能是高耗低效，只有沿着预定的路走下去，才能更高、更快、更强地走远，抵达理想的课堂彼岸。

宋庆龄故居樟树教学反思 篇2

在《宋庆龄故居的樟树》一课中，我力求把主动权还给学生，运用"以疑导学"的模式，引导经历"无疑--生疑--质疑--释疑"的过程，使教师的主导作用和学生的主体作用得以和谐统一。

在上课伊始，我就引导根据课题质疑：读了课题，你有什么问题要问吗?于是提出疑问：宋庆龄故居的樟树是什么样子的?有什么特点?宋庆龄故居值得写的东西很多，为什么作者单单要描写宋庆龄故居的樟树呢？对于提出的问题，教师不急于把答案告诉学生，而是问："这些问题提出来了，靠谁来解决呢？"有的会回答靠老师。老师明确地告诉：光靠老师是不行的，老师相信你们自己提出的问题完全可以通过自己读书思考去弄懂它。这样就调动了学生的积极性，他们急切地阅读课文以解决他们自己提出的问题，对于不能立即解决的问题通过小组讨论，以集体的智慧互相启发，互相补充。通过自读自悟，自己解决了问题，从而完成了"无疑--生疑--质疑--释疑"的过程，同时提高了分析问题、解决问题的能力，团结协作的能力，获取新知识的能力。

《宋庆龄故居的樟树》一课的第五自然段，是文章的重中之重。它主要写了樟树具有防虫拒虫和香气永存的高贵之处。这一段，教师可先让自读课文，看这一自然段告诉了我们什么?再让自读、圈点，这样既保证了每个学生都充分地参与，又给他们的参与提供了可选择性。在交流过程中，教师借助多媒体把说的句子显示在屏幕上，通过反复诵读品味领会了句子的含义，理清了句子之间的关系，还体会出课文是如何层层推进、步步深入地写出樟树的高贵之处的。在这些梳理的过程中，教师只作适当的点拨指导，学生始终是积极的探究者，是学习的主体，在这种自读自悟的自主学习中，获得了成功的愉悦感。

由此可见，教师只有立足于学生的发展，从根本上转变观念，树立新的素质观、人才观、质量观，变课堂为学堂，变灌输为引导，变指令为合作，真正确立了学生的主体地位，才能使学生的潜能得到极大的发挥，促进他们积极主动、生动活泼地学习，从而全面提高语文素养和综合能力。

宋庆龄故居樟树教学反思 篇3

《宋庆龄故居的樟树》是一篇以物喻人的叙事性文章。文章具体描写了宋庆龄故居的两棵樟树的外形和生长特点，以及它具有拒虫的香气且能永久保持的可贵之处。文章既表达出作者对这两棵樟树的赞美之情，又在字里行间渗透着作者对宋庆龄的深深怀念之情。整篇文章层次清楚，语言简洁，重点突出。教学时我很注重引导学生抓住关键词句领悟文章内涵，挖掘文章情感，一方面通过阅读感受文本语言文字的无穷魅力，一方面借助课外资料体会品味宋庆龄崇高的人格风范和高贵的精神品质。

《宋庆龄故居的樟树》一课的第五自然段，是文章的重点。它主要写了樟树具有拒虫香气的可贵之处。学习这一段，我先让学生自读课文，看这一自然段告诉了我们什么？再让学生自读、划线。在学生交流过程中，我借助幻灯片，学生通过反复诵读品味领会了句子的含义，理清了句子之间的关系，还体会出课文是如何层层推进、步步深入地写出樟树的可贵之处的。在这些学习的过程中，我作适当的点拨指导，学生始终是学习的主体，最后我又让学生用自己的话来说说樟树的可贵之处在哪里？学生在对第五小节的充分朗读感悟之后，对这个问题都能很好的作出回答。

学第五小节，感悟樟树的高贵品质是为之后延伸到人物宋庆龄身上作铺垫的。讲到宋庆龄舍不得这样的两棵樟树，再讲到人们也喜欢樟树，进而让学生质疑为什么？ 由此让学生感悟樟树的品质，进而过渡讲到宋庆龄这个人，通过品读，我们既要感悟到樟树拒虫、永久保持香气的可贵之处，又要品味出宋庆龄精神蓬勃、坚强不屈、一身正气的可贵品质。这个教学环节，我还让学生借助课外补充阅读资料，认识宋庆龄这个人。通过对宋庆龄这个人物的渗透感悟之后再来回答课后的问题，学生就能轻而易举地回答，那是因为樟树有着和宋庆龄一样的品质，和樟树合影就如同和宋庆龄合影一样，等等。

整篇课文，表面是写樟树，其实是借物喻人，以树喻人，写出了宋庆龄如樟树般崇高的人格风范和可贵的精神品质。我们读懂了樟树，也就读懂了宋庆龄。这一教学环节我力求引领学生在实践的过程中把握文章的主要内容，体会文章表达的思想情感，深化中心。

遗憾的是，由于我在教学中还没完全进入角色，引导学生体会作者对樟树的热情和对宋庆龄的深切怀念做得还不够，学生在理解为什么天下樟树这么多，而作者单写宋庆龄故居的樟树这一问题时，回答也不够具体。

宋庆龄故居樟树教学反思 篇4

今天上《宋庆龄故居的樟树》一课，宋特和很多老师给了不少建议与指导，我颇为感动，受益良多，反思有以下几点：

一、朗读教学是"短板"。

教学过程中，我抓住"我舍不得这两棵樟树"的主线，重点引导学生抓住关键词语，反复诵读，在读中品味樟树的勃勃生机与可贵之处，但是总体感觉学生的朗读不到位，虽然宋特在后来的指导中提到未必要读出樟树的生命力与蓬蓬勃勃的气势，但由此看出我对学生的朗读训练是不到位，在以后的教学中要加强朗读指导。

二、课堂教学"教过了"。

在教学中自己的思路虽然清晰，但是感觉还是"教过了"，比如，宋特提到的学生熟悉的生字词仍然让学生反复读，甚至在日常复习课上反复听写，对于基础较好的同学来说，无疑是在做无用功，这一点是需要在以后的教学中改进的，也需要精讲知识点，让学生自己来提出自己不会或者不扎实的问题，这样更能提高老师的教学效率和学生的学习效率。

三、教学过程"不敢放手"。

站在三尺讲台上只有短短三四年，却慢慢开始理解语文教学的真谛，很多时候，我们教给了学生太多，却无法让学生学以致用。本课的教学，虽然我也有让学生一定的动脑思考，下笔写体会，但是并没有"教得巧"，学生很多时候是被老师牵着鼻子走，却没有自己发挥的太多空间。正如《最佳路径》中格罗培斯的设计理念一样，教学要给学生自由，教师害怕给学生自由却达不到理想的教学效果，其实是教师的教学引导及课堂驾驭能力不够深厚。仿佛觉得自己是一个带领孩子走在独木桥上的人，只引导孩子到达了目的地，而对于沿途的风景却没有让孩子细细品味，或者，理想的境界应该是孩子边活蹦乱跳地走过独木桥，边欣赏路边的风景，愉快得到达目的地，这才是孩子想要的课堂。深感惭愧的是自己的教学功底不够深厚，而在平时的教学中，忙忙碌碌，碌碌无为，只应付于完成教学的常规工作，却没有进行大量专业的阅读，提高自己的教学水平。我想在以后的工作中，一定要每天抽出一定的时间阅读教学理论专著和相关书籍，只有在不断的学习中才能提高自己的专业教学能力，才能不断整合优化自己的教学思路。

四、教学过程缺乏思考。

宋特的指导也让我感觉到自己是一个缺乏思考的老师。在平时的上课中，觉得好的教案就照着别人的上，却常常上不出理想的效果。归根结蒂，是缺乏思考，在评课的过程中，戴菲老师也说要根据班级的学情来确定教学目标和调整教学思路，这一点我是认同的，却很少思考班级的学情是什么，只知道这一节课我要教什么，这就造成了学生会的我可能还在教，学生不会的我却不知道。做一个会思考的老师，是提高课堂教学效率的关键。在以后的教学中，我应该将每节课的教学目标与本班的学情结合起来确定教学目标，如此，才能真正站在学生的角度进行教学。

宋特的指导，让我有一种"山重水复疑无路，柳暗花明又一村"的感觉，原来课还可以这样上，原来我们还可以这样教。

宋庆龄故居樟树教学反思 篇5

本文状物怀人，托物言志，构思巧妙，写法别致。文章的主体内容是对樟树的描写，分别写樟树的外形特征和可贵之处。而在文章的开头和结尾，则从不同的角度点明并强调了樟树所生长的地方：宋庆龄故居。这样，文章的布局就显得匀称合度、匠心独具：一方面，首尾呼应，紧扣题意，重点突出，脉络清晰；另一方面，借树写人，以树寄情，文章的旨趣因此而深厚。

课文的最后一段，写人们怀着崇敬的心情来瞻仰宋庆龄故居的时候，总是要在这两棵樟树前留个影，作为永久的纪念。从结构上看，这也是课文的第三部分。这部分的内容除了呼应开头，再一次点明题意之外，还有一点值得注意，那就是表现角度的变化转换。如果说课文的第一部分是从故居主人的角度，来表现宋庆龄与这两棵树的亲密感情，那么，课文的最后部分则是从瞻仰者的角度，来进一步体现宋庆龄与这两棵樟树的紧密关系。

为什么人们总爱在这两棵樟树前留影，作为永久的纪念呢？最重要的就是经历了这么对年的风风雨雨之后，人们已经明白，故居的樟树就是宋庆龄同志高贵品格的最好象征，人们也透过这两棵默默无语但枝繁叶茂的樟树，真切而具体的感悟到了宋庆龄同志的崇高人格，表明宋庆龄同志的高风亮节已经在许多人的心中扎下了根。

宋庆龄故居樟树教学反思 篇6

《宋庆龄故居的樟树》是一篇以物喻人的优美篇章，物与人，形成了本文一明一暗的两条线索。明线是写樟树，暗线是突显人物的情怀。明线是显性的，暗线是潜伏的。

明写樟树，但不是一下子就把樟树突显在读者的面前，而是以蒙太奇的手法慢慢地推出一幅由远及远的树的画，镜头慢慢地拉近，所以文章开头先写：上海宋庆龄故居的庭院有两棵树。接着借用宋庆龄的话道出：我舍不得这两棵树。最后才把两棵树呈现在读者的眼前：这是两棵樟树。作者一步步地揭开树的面纱，不都是在感情的不断加重中突出宋庆龄故居的樟树的可贵吗？

在这样的基础上，在千呼万唤之后，作者才着手描写樟树的外形和特点，才进一步叙说樟树的香气并能够永久保持的可贵内在蕴涵。只是到文章的最后，作者写道：人们情着崇敬的心情前来瞻仰宋庆龄故居，也总爱在樟树前留个影，作为永久的纪念。这句话是点睛之笔，由叙写樟树到睹物怀人。文章的结构由此而画上一个圆满的句号，让读者在掩卷的长思中感受树即是人，人即是树，他们的精神品质将万古长存。文章的段落简洁、力落、明快、清晰也由此形成定格。

但学生对宋庆龄的了解毕竟是浅显的，文中也没有做详实的介绍，如何让树与人之间架起桥梁呢？一是借助已有的知识让学生感知宋庆龄；二是借助宋庆龄的图片，唤起学生感受宋庆龄的高雅气质；三是让学生搜集宋庆龄的生平事迹，让学生感受她在政治舞台上的活跃，她的青春活力，她的神圣不可侵犯，她是把毕生的精力献给了世界和平及人类的进步事业；四是引导学生在树与人间寻找人格的共性，明确樟树与宋庆龄的关系的内在关联；五是借助外国人的评价，激发学生的情感，在学生的心中树立一座伟人的丰碑。

或许，所有的设想都是美好的，可往往经不起实践的检验。这无疑说明自己在教学上存在不足，尚需努力。

一、课堂上，学生的回答多种多样，往往出乎教师的意料。教师在备课时就该对学生进行充分的预设。学生针对一个问题会怎么说，针对学生的回答，教师该怎样评价、引导。这样的盘算在头脑中该是反反复复。否则，课堂上教师会手足无措。例如在学习樟树的外形特点时，我让学生找一个词语概括。本以为这是一个非常简单的问题，没相到学生的答案五花八门。虽然我也定下心来耐心引导，但在引导时言语的表达上或是在对学生回答的评价上都显得生硬，有力不从心之感。看来，没有预设的课堂不可能会是成功的课堂。

二、与其它课相比，语文课更富有人性，更富有感情，这对语文教师就提出了更高的要求。要想上好一堂语文课，一定要精心准备。切不可自以为是、随手捻来。有时，灵感的突发，是会起到事半功倍的效果。但是，我们在教学上毕竟还只是入门阶段，文化底蕴也不够丰厚，只有踏踏实实才能上出实实在在的好课。

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