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紫禁城观后感

发表时间:2023-12-27

紫禁城观后感推荐。

下面是栏目小编为您精选的“紫禁城观后感”内容,很想知道您是否习惯写作品名的观后感呢?写观后感时要注意把握好文章的主线,这样才能真实地表达自己的感受。非常感谢您的关注,希望我们能共同进步!

紫禁城观后感 篇1

——12级教育学院学前教育2班曹亚男之前从未像这样坐下来看纪录片,总觉得艺术与我们的日常生活风马牛不相及,可**影片时,却如身临其境,被一件件的艺术,震撼了。欣赏艺术不一定非得在场。艺术之美就在那里。在遇到他们之前我们不能离开。

“这一切源于一个偶然的机会——卢浮宫要在故宫午门举办拿破仑大展”。它打开了一扇门——中西文化交流的大门。

卢浮宫和紫禁城两座宫殿位于首都中心和城市中轴线。1792年5月22日和1925年10月10日,它们从皇家宫殿变成了普通人的博物馆。

在东西方文明之初,有不同的道路。虽然道路不同,但留给后人的财富却是惊人的。

今天,它们与人们见面,传递艺术的力量,进行不同文明之间的对话。门开了,中西文化交流开始了

卢浮宫是世界上最古老、最大和最著名的博物馆之一。位于法国巴黎市中心,塞纳河北岸,已有800多年黎市。同时,卢浮宫是法国历史上最古老的宫殿。

被誉为世界三宝的《维纳斯》雕像、《蒙娜丽莎》油画和《胜利女神》石雕,是卢浮宫的镇馆之宝。是它们时代留给我们的礼物。

故宫,宫殿是中国古代建筑中发展最为成熟、成就最高、规模最大的一类建筑,是历代宫殿建筑的集大成者,也是我国古代宫城发展史上现存的唯一实例和最高典范。故宫作为皇宫,是皇权的象征,是封建王朝的中心。它已成为一种鲜明的政治象征,具有至高无上的地位。它庄严肃穆,充满神秘感。

法国的卢浮宫和中国的故宫博物院是东西方文明的两个象征。当卢浮宫和紫禁城相遇时,会发生什么?

2009年,卢浮宫《蒙娜丽莎》展厅的背面,法籍华人艺术家严培明正在举办一场《蒙娜丽莎的葬礼》。带着这个线索,我们进入了文艺复兴时期,让达芬奇与中国当代艺术家倪瓒见面。东西方两座博物馆此时隔空对话。

午夜十分,卢浮宫的博物馆之夜即将结束。镜头中的巴黎转向北京北京。九千公里外,早上六点,两个小时后,这里又会有一天的客人。

解说词与画面的配合相映益彰。一个结束,一个开始。一个夜晚,一个白天。

简单的语言,卢浮宫《遇见》紫禁城。

跨越千山万水,东西两宫相接,艺术相接。卢浮宫和紫禁城相遇

一种辉煌遇到另一种辉煌,这是一条文明对话的道路,也是一种重新创造意义的可能,让我们领略到了东西方辉煌的艺术,体会出不同文化各自浓厚的意义,看到了多种文明碰撞出的火花。

文艺复兴的辉煌把我们带到了法国的艺术森林。卢浮宫让我们看到了一个伟大的传统。在这一传统的指引下,西方不断更新自我,创造现代文明。当卢浮宫遇见紫禁城,王羲之,王维,米芾,徐渭,八大山人,赵孟頫,倪瓒,董其昌,他们呈现着中国艺术的脉络和精髓,与卢浮宫如此不同,担又如此伟大深厚,履行着人类历史与弘扬的使命,保存的只是历史过程的一些片段,而不是艺术的全部面貌,源头不同,发展历程各异,世界的分享,是我们更增对世界的深切认识,用当代艺术的创造,去传承和创新人类文明,当卢浮宫遇见紫禁城,是在一个世

界里,文化互相分享与解读的机遇,这里正在建造一条文明对话与分享的道路,也在启发通向未来的美好历程。东西方在历史中的相遇与抉择。

文明走向不同的道路,却在某一时刻交汇。当希腊雕塑遇到中国书法,当罗马帝国遇到秦汉,当达芬奇遇到倪瓒。当巴洛克遇见东方水墨。

以会超越过去,以会改变现在,以会发现未来。只因遇见。

历史是如此厚重,不管后人怎么解释,都只是沧海一粟。它们积淀了几千年的文化诉说和生命智慧,有着厚重的文化内涵;他们经历了悠远年岁神秘的沧桑,带来了历史文化的辉煌瑰丽;他们低声诉说,诉说着他们的故事,诉说着我们不知的历史。

就这样,静静看它们相遇时相视而笑。

紫禁城观后感 篇2

在浩瀚的宇宙里有个星球,住着一位叫天郎的小王子,他的外公外婆是牛郎和织女。为了完成外婆的心愿,天郎需要找到故事故宫里的“天书”。巫师萨尔蛮多每天给天郎讲述关于故宫的故事,而我也对“故事宫殿”也产生了兴趣,想要听一听。

“故事宫殿”也就是北京故宫。它是明成祖永乐四年建造的,用时14年建成。故宫历经了明清两个朝代,有24位皇帝居住过。故宫里发生过各种各样的故事:北斗七星,翡翠白玉汤,中轴线,金丝楠木……在这些故事中最让我感叹的是故宫里的金丝楠木。

金丝楠木是中国特有的珍贵木材,生长的环境十分苛刻。只有我国云贵地区和大山峡谷才可以生长成活。金丝楠木质地坚硬,耐腐蚀且有香味让它成为古代建筑皇宫的主要用料。由于大量的开采使得原本就零星散见于原始森林的金丝楠木被砍伐,只有在毒蛇猛兽,瘴气蚊虫的人迹罕见之地才能找寻到。要寻找这些金丝楠木需要大批勘探人员和长时间的勘察,他们不仅跋山涉水,而且经年累月的风餐露宿,有时候还会因为采木而丧命。

金丝楠木找到砍伐也要数百人在深山老林里日夜辛苦劳作,稍不注意,就会出事。史书上记载,开采这些珍贵的大木,常常是“入山一千,出山五百”。想要将金丝楠木运出人迹罕见的大山,古人建立“山厂”,发明“传鼻”法拖拉,找厢式运输,运用自己的智慧,根据地理环境气象变化,将金丝楠木拖到江河之滨到来年水涨季节再把巨木推进江河之中,使其跟着滚滚江水顺流而下。这些巨大的木材开始了漫长的紫禁城运输记。

这本书让我们在玩乐中学,故事中学习中国的历史文化,惊叹于华夏儿女的无穷智慧。我们都应该了解祖国源远流长的历史文化和传统底蕴,对其爱护和传承。我们的历史文化是我们不停进步强大的自信,也是我们不忘初心的理念。

紫禁城观后感 篇3

在浩瀚的星空下,我仿佛变成了封面上那个男孩,站在一艘飞船上,张开双臂,飞向那令我心驰神往的地方。

“漂来的紫禁城”?嗯,我一定喜欢。

打自第一眼,我就被这本书的封面深深吸引着,我迫不及待地开始了这趟神奇之旅。书中作者用魔幻的手法,将孤独星球的小王子天郎与中国的故宫联系在一起,天郎为了实现外婆的心愿,偷偷来到地球寻找天书,因需要补充宇宙能量,巫师萨尔蛮多给他讲述了从故事宫殿中带回来的一个个有趣故事。

在阅读中,我和书中的主人公天郎一样,来到了那个装满故事的宫殿——故宫,在童话般的意境中,一个个故事变成一帧帧画面,我与《翡翠白玉汤》、《朱棣迁都》、《京杭大运河》等一一碰面,感受着故宫的前世今生与中国的历史文化。

翻阅着《漂来的紫禁城》,欣赏着书中的一幅幅故宫插图,内心驱使着我一口气读完这本书,故宫的神秘面纱被慢慢揭开。原来,故宫已经有600多年历史,有九千多间房屋,历经明清两个朝代,紫禁城中的宫殿建筑雄伟壮观、金碧辉煌,珍藏着数百万件珍贵文物,着实是一座文化宝库。

记得2018年的那个寒假,我也曾与故宫匆匆一见。虽然没有参观三大宫殿,没有瞧见御花园,没有走遍故宫的每一个角落,只是那惊鸿一瞥,那庄严的天安门城楼、雄伟的午门建筑群,就在我心中留下深深的烙印。我的内心被一种神秘力量所震撼,完全被故宫所折服。而今,我随着小王子天郎,从永乐十八年走到今天,这次,我终于在书中完成了故宫之旅,弥补了那次匆匆留下的遗憾。

此时,天郎在我耳边悄悄说:“真羡慕你们中国人有这样一座伟大的宫殿!”是啊,故宫承载了中国六百年的风风雨雨,是我们国家的瑰宝,是中华民族传统文化的象征。忽然间,我似乎明白了内心被震撼的那种神秘力量,那就是激励着我们中华民族不断前进的文化自信。

中国有着五千年的辉煌历史,流传着许多优秀的传统文化,故宫仅仅只是其中之一。我想,作为新时代的少先队员,我们不仅要学好知识技能,更要传承好中国优秀的传统文化,将来才能以高度的文化自信迎接更多更大的挑战。

紫禁城观后感 篇4

英国人约翰 罗斯金在《建筑的七盏明灯》一书中说:“建筑不应仅仅是供人居住的房子,它应该对人的心灵产生深远的影响。”

前年春日某个上午,朋友陪我去昆山的正仪老镇。街上行人稀少,阳光漫洒石板街道。在沿街的老宅内,收音机正咿咿呀呀的播放着昆曲。一位老人坐在小竹椅上,手捧着一个大茶杯,半杯子茶叶。老人手里夹着烟,一口茶接着深深一口烟,烟吸进去的时候眼睛都闭了。我笑着对朋友说,这是我想要的晚年。

我从来不忌讳老的东西,我曾在东郊的旧货市场淘到两张民国时期的雕花木椅,为此欣喜过很长时间。那些前人经年累月抚摸过木器,都有了 温润的包浆,那是岁月的光泽。那个瞬间,我们是和古人进行了一次对话。

前两年,在桃花潭偶遇老乡老沈。他拥有一个体量超大的明清宅院,每天在那里生活起居,和古人一样。回来后,竟然幻想自己坐在庭院里的场景,一杯茶一支烟,浮生半日虚度。

杜丽娘游园惊梦,情不知因何而起,却一往情深。亦如我和那些前朝的房子。

公园道的万年殿看体量应该是一个支祠,之所以称它为万年殿,是因为乾隆皇帝题写的匾额,万年祈蜡。原来的主人是浙江海宁陈氏家族。其实房子和人一样,没有谁会永垂不朽。要么消失于红尘万丈,要么流离失所。能和它遇见,或许也是冥冥中的安排。当我坐在陈年木香氤氲的空间里,我想就这样吧,愿岁月静好,各得所安。

屋前百年老梅花谢了,新叶挂在了枝头,微风中夹带着春光,声声鸟声传来。

竹声新月,笙歌未散。读前人句子,忽然想起了我几个一直在漂泊的朋友,龙猫同学。要不要让他们在这里做一场旅行和民谣的分享会呢?

龙猫同学是一群八零后九零后组成的文艺旅行团队,把生命交给旅途,从不追究任何有关意义之类的宏大主题,自由畅快的行走,未知的远方才是永远的诱惑。

任何选择,都有它的代价,猫哥如是说。他愤世嫉俗、嫉恶如仇,酒后和我说起过路见不平、拔刀相助的义举。他从美院辍学,背负吉他当剑,行走江湖,一贫如洗。在我眼里,或许更像一个诗人吧。

面对我的邀约,猫哥爽快得答应了。山猫、一鸣、路路、三儿就这样齐刷刷的出现在公园道的古宅。因为事出仓促,我和朋友华东忙碌了一天,未敢邀请更多的朋友,只在微信朋友圈发出了一个随时可以被忽略的邀请。

夜幕拉上,人群络绎,来了五六十个朋友。

音响师小朱早早到来,一丝不苟的调试音响。朋友冬雨被我拉住临时充当主持人,老蔡带着员工前来帮忙拍摄花絮,东哥带着本土乐队的朋友们也来捧场。

因为怕冷场,我和龙猫同学约定,除了讲述旅行故事,弹唱原创的歌曲,再加几首传唱度高一点的曲目。路路第一个上台,她唱的是电影《大话西游》片尾曲《一生所爱》。漫天的黄沙,废弃的城楼,相爱的人相遇又分开,歌曲诠释的画面,一下子扑面而来,在古宅里,竟然有种时空错乱的迷离感。所有人都安静了,我看到了他们脸上的表情。或许,大家都想到了哪些生命中本不该遗忘或者错过的人事。

当大家沉静在音乐之中的时候,我一直在旁边静静的站着。习惯做一个旁观者,尽管一切都和我有关。

紫禁城观后感 篇5

我们一伙人从意大利赶到法国;第二天一大早,我们就乘地铁跟着Google地图来到堪称是世界上最大的博物馆,拥有3百多个展厅,收藏了40多万件古今中外的艺术珍品的卢浮宫。

我们在寒风瑟瑟中排了4个多小时的队伍,终于进了卢浮宫;如果在每一幅作品前站一分钟欣赏,那么需要一星期的时间才能看完所有作品!但是我们只有几个小时的时间,只好挑的有特色作品欣赏。

卢浮宫里有栩栩如生的油画,还有雕的惟妙惟肖的雕像,但是,最让人印象深刻的还是镇宫三宝,蒙娜丽莎的画像、维纳斯雕像和胜利女神雕像。

刚踏入蒙娜丽莎画像的展厅里,就马上看见了人们高举着自拍杆,都想和蒙娜丽莎留念。这幅画就是一个对着我们微笑的妇女,我从各个角度看她,她都会朝着我微笑,好像头还会转动!真是神秘莫测!传说,蒙娜丽莎是当时贵族桥孔多的妻子,那时她的小女儿刚刚夭折,天天很悲伤,闷闷不乐的。为了让她笑起来,达芬奇在作画的时候,请来了音乐家为她演奏,她没笑;请来演员为她表演,她没笑;最后,请来了一位喜剧师,为她讲笑话,表演滑稽的样子,终于,这位年轻的母亲才微微一笑。达芬奇立刻将笑容画下来,经过了几年的创作和修改,神秘的《蒙娜丽莎的微笑》就诞生了。

我们穿梭卢浮宫,去参观第二件宝物……

紫禁城观后感 篇6

今年暑假,我读了《故宫一千零一夜·飘来的紫禁城》这本书,它让我了解到许多古代的故事。其中,明太祖朱元璋,建文帝朱允炆和明成祖朱棣之间的故事令我印象深刻,现在,我就来把它分享给大家吧!

明太祖朱元璋,叫朱重八,年幼时期,朱元璋的家乡遭受了一场灾荒,父母都被饿死了,他只好去寺庙里当了和尚。后来朱元璋参加了起义军,追随郭子兴,郭子兴死后,他接过兵权,得到刘伯温和徐达等人的辅佐,打败了强大的陈友谅,这就是著名的“鄱阳湖之战”。最后,朱元璋推翻了元朝,一统天下,建立了大明王朝,成为了明太祖。

当上皇帝的朱元璋每天都要日理万机地处理着许多朝廷政务。更令他头疼的是立谁做太子接替他成为下一代的君主。因为古代封建社会都是家天下的习俗,历代君王都是选嫡长子作为自己的接班人,但因为朱元璋的嫡长子朱标去世了,他思前想后,最终决定立朱标的儿子朱允炆做了太子。朱元璋死后,朱允炆顺利继承了大统,成为明朝的第二位皇帝,史称建文帝。他一上位,就立即实行了削藩政策。不仅如此,还监视燕王朱棣,削弱他的兵力。这可惹恼了骁勇善战的燕王朱棣,他一怒之下起兵反抗,发动“靖难之役”,最终取得胜利,并在南京称帝,年号永乐,成为了明朝的第三位皇帝——明成祖。

朱棣上位后,先是改善政治制度,发展经济,派郑和下西洋,又编修《永乐大典》。之后他决定迁都北京,修建了金碧辉煌的紫禁城,也就是现在的北京故宫。每当看到北京华灯璀璨的景象时,我就会不由自主地想起几百年前有一位叫朱棣的皇帝缔造了北京。我觉得明成祖朱棣真是一位胸怀大志的明君啊!

作为一名新时代的小学生,我们都应该了解中国的历史,并从优秀的历史人物身上学到爱国爱民,诚实正直,勤奋刻苦等优秀的品质。

紫禁城观后感 篇7

知道吗?在浩瀚宇宙中,有一位孤独小王子,孤独的小王子是宇宙中的一颗星星。这位小王子,名为天郎,他有一个慈祥的外婆。他外婆的外婆和外公,是那银河边的织女星与牵牛星。外婆的愿望就是与她的外公外婆见上一面,但见面的方法却藏在了故事宫殿中的“天书”里。于是,小王子为了实现外婆的愿望,独自一人来到了地球,为了寻找那神秘的故事宫殿。

天郎奔向了地球,他脱离宇宙轨道掉进了大海,躺在了一个海岛上,周围的一切让他不在孤独,但是天郎却病了。因为天郎离开了宇宙能量,也就是外婆所说的故事素。因为离开了宇宙能量,天郎和他的小岛,光芒越来越暗淡、微弱了。宇宙中的外婆很着急,她找到巫师萨尔蛮多,请求他救救自己的外孙。

萨尔蛮多骑着喜鹊鸟也来到了天郎身旁,萨尔蛮多从天郎那里知道了故事宫殿,也知道自己的月宫镜是从故事宫殿来的。萨尔蛮多清楚事情后给他讲了嫦娥奔月和后羿射日的故事,为天郎补充了故事素。大管家把城堡打理得井井有条,丝塔和雨点每天上午陪着天郎玩,晚上就一起听萨尔蛮多讲乌也从故蕾殿里带出来的故事,每天都这样,天郎的身体补充了故事素,一天天地好了起来。

故事宫殿也就是故宫。在这里,我们知道了爱吃“翡翠白玉汤”的明朝开国皇帝朱元璋。又知道了故宫从朱棣永乐四年便开始建造,至永乐十八年完成,用时十四年。还知道了在夜空中看见的那个大勺子,就是北斗七星,北斗七星是紫微垣中的天枢(贪狼)、天璇(巨门)、天玑(禄存)、天权(文曲)、玉衡(廉贞)、开阳(武曲)、摇光(破军)七星。斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。

《故宫一千零一夜·漂来的紫禁城》这本书既风趣又幽默,想象丰富,在奇幻的故事下,教会了我们许多的知识,故事内容简单、易懂。这本书很适合我们看,让我们知道了中国华夏五千年的伟大历史,这些都凝聚了中国华夏儿女无穷无尽的智慧,我们要向那些伟大的历史人物学习,比如上知天文,下知地理,前知五百年,后知五百载的刘伯温,我们也要以梦为马,不负韶华,努力学习,成为国之栋梁。

紫禁城观后感 篇8

读后感│《紫禁城100》:王朝兴衰事,都附宫墙中

我不得不说,当我收到这本书时,我有点激动。

因为我在这本书正式出版前看过她的一些介绍,看完后我很感兴趣。心里暗暗想,等一个网或某个东网一个架子,立即购买。

没想到一上架,一看**,一百多一本,有些犹豫了。于是想,等搞活动降价点再买吧,反正这也不是赶着用来考试或者写**用的。

然后一等,几个活动过去了,这本书一点没见降价。厉害了。又想,那就等以后资金充足时再买吧。

当我想下定决心要购买时,我发现它已经无货了。等到现在真正拿到手,已距离第一次初版两三年后了。所以,有些事或许还真等不得。

但是,人等不得的东西,对于整个历史长河,对于整个天下万物而言,没什么是等不得的。几百年过去了,多少人在紫禁城中悲欢离合,终究敌不过时间,都消散而去。只有这面华丽的宫墙,还在注视着地球上四季的变化。

当我第一次去故宫时,我被这些宫殿深深吸引住了。

尤其是去参观前,还专门去找相关的纪录片《故宫100》来看。看了再参观完故宫后发现,怎么可以有如此让人叹为观止的景物?故宫里的每一个宫殿、每一个雕塑、甚至每一个物件,背后都有无数的文化典故和价值取向。

于是这推动着我,想进一步地去了解她。这就是我为何一直如此想要翻阅《紫禁城100》这本书的原因。

拿到《紫禁城100》后我一口气用了四天时间就看完,仍觉得不过瘾。这本三百多页的彩印版的书籍,尽管已经把故宫的每一个有典型故事的地方,都以丰富的视觉图例展示出来,但是,也难免的是,必定还有很多很多限于篇幅或者其他因素而不能尽言的故事。

比如,三大殿都有的脊兽,每个小脊兽背后都有不同的寓意。比如说,最后一个骑凤凰的仙人,据说是春秋战国时期齐闵之王。据说,当他被乐毅追赶,没办法回去时,他来到了悬崖边上。突然,一只凤凰从天而降救了他。

所以这个骑着凤凰的仙人,其寓意是绝处逢生、逢凶化吉。

还有在许多地方看到的龙头或者龙兽,其寓意是水,由于紫禁城都是木结构的建筑,按五行之说,水克火,则说明希望通过它们来镇守这些宫殿,达到避免火灾的愿望。

可以说紫禁城的知识太多了。紫禁城外朝三大殿下的**高台,从高空俯视的话是一个巨大的土字,是因为按五行秩序,王土居中;天安门城楼内外的华表柱上立有小兽,名叫望君出和朝天吼,前者寓意是每当皇帝耽于宫廷逸乐时,小兽就发出无声的呐喊,敦促皇帝要出来关心民生,而后者则当皇帝出游久久不返皇城时,便呼唤皇帝快点回来处理政务,这种利用建筑元素进行无言进谏,仅见于中国传统建筑;

又如,午门的主楼面阔九间(60.05米),进深五间(25米),为最尊贵的九五之数,按“九”为数理中阳数之极,“五”居阳数之中,应《易经》乾卦中“九五,飞龙在天,利见大人”之象,据说此等构造绝不会在“门”的等级中出现,可见午门的重要性;内金水河从紫禁城西北流入,是因为象征着远接生命之源的昆仑山;太和殿前有18个鼎式铜炉,代表当时的18个行省,左右分列九鼎,是为了合大禹铸九鼎之数;乾清门以北的后宫,中路是帝后正寝两宫殿,中间加建交泰殿,两旁东、西各六个宫院,北面东、西五所,组成乾坤交泰,十天干、十二地支的数理如此之类的设计理念千千万万,不一而足,全都集中体现在了宏大的紫禁城之中。

或许,正如书上所言:“历史给我们留下这座六百年前的天下和宇宙的中心,明月清风,与我们一起见证这悠长的文化如何无有间断。”

然而,真正让我想到的不仅仅是中国传统文化精髓的载体。真正让我不解的是,为什么如此博大精深的设计,还不足以让明清永存?

往小里说,即使是许多防火的设计和象征,也不能让故宫里的宫殿免于火灾的影响。据了解,三大殿自建成以来就遭受过许多次伤害:明永乐十九年,奉天殿遭遇雷击,三大殿峰焚毁,正统元年至正统六年重建;嘉靖三十六年,再遭雷击,三大殿焚毁,嘉靖四十一年再次完成重建;万历二十五年三大殿遭遇火灾焚毁,天启七年重建;康熙十八年太和殿西边御膳房失火,太和殿再次被焚毁,康熙三十六年完成重建。

为何,会如此?

更何况,如此宏伟的建筑群背后,是无数平民的汗水和鲜血。单说太和殿前和保和殿后的“云龙阶石”,据说原料重量超过200吨,采自房山大石窝,距京城100里路,光是出坑就动用了万余民工,6000多名士兵,由于石料太重,专挑隆冬,先让数万民工修路填坑,每隔一里左右开井,供人马引用,同时以泼水成冰的方式,在冰道上加上滚木拽行;以二万人力,骡子上千,缓行28天才到达皇宫!一块云龙阶石尚且如此,更何况是整个紫禁城?

不由得想起一句话:“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦”。

多少年过去了,故宫暂时还依然屹立在“天下”的中心,但当年的帝王将相和平民百姓却都不复存在,都随着历史的长河消散而去了。

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