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教育的智慧读后感

发表时间:2023-12-17

教育的智慧读后感。

推荐一篇与“教育的智慧读后感”有关的文章给大家一起来看看吧。书籍会使人思考更深层次的道理,作品这部作品一经面世就受到了很多读书爱好者的欢迎。 撰写读后感应关注文章重点,不要涉及无关的观点。为了方便浏览建议您将本页加入书签!

教育的智慧读后感 篇1

用情感目光搅动学生

2016年12月,我校第十一届育英教育发展与改革论坛在福建省武夷山市举行,我们有幸聆听了徐校长的演讲,受益匪浅。为了全面提升我校教师人文素养,建设学***师队伍,学校组织了读书活动,我有幸读了《释放你的教育智慧》一书,并且深深爱上了它。

一年过去了,有一个故事经常留在我的脑海里,这就是书中提到的酒店服务员给他留了一张便条的故事。把自己经历的小故事写进教育的文章里,这是徐校长整个写作的风格——从身边的事说起,从与教育有关的事说教育。你感到真实,感到亲切,也感到真诚。

所以,《释放你的教育智慧》不是一本理论的书籍,而是一位有心教育的人关于教育的思考与对话。你可以从这些故事中得到教育的智慧和心灵的启迪。

在这本书中最能吸引我的是“搅动”二字,搅动就是要打破沉静;搅动会让人处于一种不满意、不满足的状态;搅动有时也会让人非常痛苦;搅动能够提升人们的幸福感;搅动能让教师更富有激情。而我想用情感的目光去搅动学生,因为教师的眼睛是最重要的教学“工具”之一,教师与学生交往时,双眼应以祥和的目光注视着对方,这是一个相当重要的礼仪,这样会让学生觉得您为人正直,这种温和而有效的方式,会营造出一种温馨的气氛。

在我的求学生涯中,我很幸运。我遇到了几十位和蔼可亲的老师,他们给了我六双善良、温柔、信任的眼睛,从此我的心里充满了阳光。我变得乐观、开朗、积极、自强,后来以优异的成绩进入教师队伍。

如今,我自己也身为人师,将记得这种眼神无私地传递,从教十年,我深刻地体会到作为一名理想的人民教师,人类灵魂的工程师,不管你的年龄多大,相貌如何,你面对学生时大眼神中所迸发大神采至少应该包含以下几个内容。

1、教师的目光应该是朝气蓬勃的。不管自己当天遇到什么,当时心境如何,一旦走上讲台,你就应当具有神采飞扬的气质,你的目光中就应饱含激情与希望,你青春荡漾的情绪就能感染所有的学生,因为这个是生命对生命最直接的交流,如果再配之以幽默风趣、简洁易懂的语言,我想我们的课堂一定充满活力和强烈的感染力。填鸭式的教学一定很苍白,缺乏生命。

2、教师应当具有公正平等的目光。在此我想给大家讲一个杜鲁门母亲的故事。当杜鲁门第一次参加选举并成功当选时,这个消息一夜之间传遍了他的家乡。

乡亲向他母亲祝贺:“太好了,您真应该为有这样的孩子而自豪!”他母亲微笑的目光中透着平和:

“我还有一个值得自豪的儿子,他正在地里挖土豆呢!”试问,你不觉得这位母亲的心态是那样的难能可贵吗?在一个单纯的母亲眼里,一个正在地里挖土豆的孩子没有一个孩子能像一个被选进美国**的孩子那样生活!

这不禁让我接触到了自己的行业,几乎每个人的成长都离不开老师的指导和帮助,说不到10年,20多年。而我们教师每天面对几十名学生,甚至上百名,您是否拥有足够的智慧和修养做到“一碗水端平”,这对一个孩子对健康成长,特别是心理对健康将起到至关重要的作用。但实事求是地说,大多数老师喜欢勤奋、聪明、懂事的孩子。给他们一双善良的眼睛并不难。

而难的是真正做到从内心深处接受那些调皮捣蛋的孩子,这就要求教师具有高超的智慧和高尚的人格。清华大学校训中有一条就是“厚德载物”。教师应具有大海一样宽广的胸怀,而去承载不同性格、不同层次的学生,从而因材施教,攻心为上,让每个孩子在不同领域中找到自己人生的亮点,走出一条属于自己的“星光大道”,而做到这一点其实也不难。

我经常把学生看作自己的孩子。自然,会有更多的理解和宽容,更少的厌恶和蔑视。

3、教师应具有善意的、充满爱意的眼神。旧式教育提倡“严师出高徒”,我想“严”是指“严格、严谨”,却被许多人误解成了“严厉”,甚至是粗鲁的行为。老人们有一个传统的理念,那就是“宁愿给孩子一颗好心,别给他好脸”。

《红楼梦》中的刘姥姥也说过这句话,不少人还奉之经典。我对很多人在求学过程中有一个深刻的体会:当老师充满爱心的眼神与你相遇,哪怕是一瞬间,也会让人快乐几天,甚至成为你生命中的甜蜜回忆。

因为每个人都离不开爱。它和阳光和空气一样重要。缺乏爱的孩子,即使身体健康,也很少有健康的头脑。你知道父母的照顾对一个成长中的孩子有多重要吗?

即使即使给孤儿院的孩子喂食,他们的死亡率也比父母照顾的孩子高出即使倍。而被包裹在浓浓爱意中的宝宝,即使虚弱的身体也能成功战胜病魔茁壮成长,原因何在?是因为爱!

爱是一个人成长历程中一直都必需的养分。

同一个老师在不同的时间和不同的情况下有不同的眼睛。在表扬学生时,眼里闪烁的是赞美、热情洋溢的眼神;在评批学生时,闪烁的是愤怒、恨铁不成钢的眼神。但不管它是什么,它都应该是善良和充满爱心的眼睛。

眼睛是真情的表达。用眼睛传达你真爱的信息,让我们的孩子自信地走向人生的旅程。

教育的智慧读后感 篇2

本学年,我读了《教育的智慧与真情》一书,内心受到了极大的震撼,这本书是一部启迪心智、陶冶性情的美文。此书是肖川博士的一部力作,主要反映了教师的需要与趣味以及他们所关注的事物、他们所困惑的问题、他们的喜怒哀乐、他们的委屈和追求。

本书虽为随笔,却并不缺乏学术专著的深沉与厚重,更有在轻灵与明快之间时时闪耀着的思想火花。文中解答了人生、教育教学中的'很多疑惑。读后感触颇深。我深深地体会到,要做有思想的教师,首先要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍,尤其是大师的书籍,让阅读成为每位教师的习惯,成为与别人进行心灵碰撞的自由领地,成为自己不断进步的阶梯。反之,没有博览群书,只能就教材讲教材,就内容讲内容,就试题讲试题,课堂会因此而单调乏味,死气沉沉;没有阅读,就难有深层次的思考,而自身思想的匮乏,展现于学生面前,就只能是面目枯槁,甚至容貌可憎。所以说,阅读是教师获取思想的源头活水的最佳渠道。要做有思想的教师,关键是要在反思中进步。从自己的教育教学实践中得出有效的经验和反面教训,从经验中总结出规律性的东西,将经验抽象成理论。不积小流,无以成江海,不积跬步,无以致千里。作为教师应当学会反思,注意积累一点一滴的经验,不断地工作,不断地总结,不断地发展,使自己逐步向创新型教师迈进。要做有思想的教师,还要学会引领学生的心灵和精神。从对课程内容的发掘,到教学策略的选择,从对问题的设计,到课堂气氛的营造,甚至用什么语言,背后都蕴藏着一种思想底蕴,平时只是不觉得罢了。教师的思想对学生的熏陶,也是非常关键的,思想可以熏陶学生学习、熏陶学生做人。静下心来仔细想想,要想做一名有思想的教师真的很难,这需要自己不断地去学习和思考。

作为教师,首先是个教育工作者,其次才是一门课程的教师。每一门课程的最终目的都是要帮助我们的学生成为一个具有主动性、独立性和创造性的人,一个具有积极、乐观、正直、光明的心态的人,一个友善、宽容和积极介入社会合作的人。念肖川的话:没有智慧,“教育”就只是心灵和精神的一种牵累,一种“认知结果的堆积”;没有真情,生活就是无边的荒漠,“教育”也就只是一种敷衍和应付。

《教育的智慧与真情》是值得一读的好书,时刻用动态发展的眼光来审视教育,教学要有明确的目的和方向,只有这样,我们的教育才会不断进步。以后我努力博采众长,为我所用,不断吸收新的教学理念,不断提升自身修养。

教育的智慧读后感 篇3

教育的智慧与真情》读后感]《教育的智慧与真情》读后感

这学期,我读了《教育的智慧与真情》一书,内心受到了极大的震撼,这本书是一部启迪心智、陶冶性情的美文,《教育的智慧与真情》读后感。此书是肖川博士的一部力作,主要反映了教师的需要与趣味以及他们所关注的事物、他们所困惑的问题、他们的喜怒哀乐、他们的委屈和追求。

这本书虽然是一篇散文,但不缺乏学术专著的深刻性和厚重性,也不乏在轻快与轻盈之间闪耀的思想火花。《教育的智慧与真情》字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情,是"做"教育中炼就的教育学问。肖川先生感慨,"对于人生来说,有什么比受过良好的教育更重要的呢",因此,整本书字里行间无一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧与理性之光,无一不散发出涌自作者心田的真情呼唤。

这本书体现的是一种对社会,对时代的深深的思考。这是非常令人警醒的"如果我们没有教孩子们任何她真正需要知道的东西,譬如:如何快乐的活着,如何与不同的人相处,如何面对冲突和挫折,如何有个人价值感和自尊心,如今的许多教育方式所培养出来的很大部分是只会读、写、算的学***,而要出些人才的确不是件容易的事情。

"状元"很多,然而其未必是"人才",但是状元的出现,很有可能埋没一些真正意义上的可塑之人才,因为大家的目光都被状元所吸引了。这是在现行教育制度下所不可避免的事实。人人呼吁改革,但是又没有人知道该由谁来改革。

其实能改变这些现状的,只有我们这些教师--最基层的教育工作者。

作者的目光是犀利的,他能洞察到本质,他认为眼界决定境界,方向决定方法,方向对了,路就在脚下,决定教育方向的是教师,读后感《《教育的智慧与真情》读后感》。我们的教师更关注方法,好的方法可以收到立竿见影、事半功倍的效果,而方向正确与否,难以检测,很难凸现,因此,我们缺乏这方面的意识,再加上我们的教师长期忙于事务性的工作,被大量的琐事遮蔽了眼光,被俗务消磨了高远的追求。于是,他迫切地呼吁,要唤醒和强化教师的方向意识。

作为一名教师,首先是一名教育家,其次是一名课程教师。每门课程的最终目标是帮助我们的学生成为一个具有主动性、独立性和创造性的人,一个积极乐观、诚实开朗的人,一个友好宽容、积极参与社会合作的人。念肖川的话:

没有智慧,“教育”只是心灵的问题,是一种“认知成果的积累”;没有真理,生活就是茫茫沙漠,“教育”只是敷衍和应付。

全书"教师的解放"这一篇,读后收获颇丰,最深的感受是他为我们解决了人生道路上、教育教学中遇到的很多疑惑。综上所述,有以下几点:首先,我们应该是有思想的教师,愿意接受思想。

而接受思想最简单的方式就是阅读别人的书,特别是名师的书,让阅读成为每一位老师的习惯,成为与他人心灵碰撞的自由领地,成为自强不息的阶梯。其次,要做一名有思想的教师,关键是要在反思中有所进步。当学生违反纪律时,我们是否采取了适当的教育方法;当学生上课打瞌睡不听话时,是否由于我们的课上得不好…要做到这一点,需要的是何等的气度、胸怀,以及对教育事业何等的热爱!

要做有思想的教师,还要敢于释放思想。我们的教学工作不会是一条平坦的大道,肯定有坎坷,有曲折;肯定会碰到许多疑难困惑,碰到许多新的问题,因而更需要教师之间的互动与交流。

《教育的智慧与真情》是值得一读的好书,时刻用动态发展的眼光来审视教育,教学要有明确的目的和方向,只有这样,我们的教育才会不断进步。以后我努力博采众长,为我所用,不断吸收新的教学理念,不断提升自身修养。

教育的智慧读后感 篇4

慧眼关注,慧心引领

永定区高陂街道小学邱丽华

读一本好书,就像与一位智者对话。

我有幸拜读了加拿大著名的教育家马克斯·范梅南先生的著作《教学机智——教育智慧的意蕴》。作者以独特的现象学研究方法和敏锐的教育经验,以教师、家长和学生的生活经验为素材,从教育学的实际情况**问题出发,为理性教育学注入了丰富的情感。书中提出的”教育机智”、”教师替代父母的关系”、”教育的情绪”、”教育生活的体验”、”对学生的主体性的体验”等等新型教育学思想和概念令人耳目一新,而作者从孩子的角度来考虑教育方面的问题是本书的一大特色。

反思我们的日常生活教育教学,更多的是从我们的理解角度,也就是从教师的角度出发,而不是尽力去感知孩子的理解和孩子的童心世界。马克斯·范梅南先生在《教学机智——教育智慧的意蕴》一书中不断地强调我们要优先考虑孩子们的幸福,始终从孩子们的角度来考虑教育方面的问题。他对课堂、对教学、对教育的机智处理令人敬佩,而他对童心的敬畏、对生命的礼赞、对人间的真情、对教育的真谛、对爱的向往则更令人敬仰。

马克斯·范梅南先生说:”教育智慧与其说是一种知识,不如说是对孩子们的关心。”的确,在新课程标准力求实现的几个功能转移中,最重要的一点就是从关注学科到关注人。(wWW.NNs88.com 活动范文吧)

而只有关注学生,才会有教育智慧的生成。

机智是”智慧的化身”.为此,教师要有一只慧眼,时刻关注并及时捕捉课堂上师生、生生互动中产生的有**价值的新信息、新问题,别具匠心地运用教育机智在亮点处引领,在冷场处引领,在迷茫处引领,在错误处引领,把师生互动和探索引向纵深,使课堂再生新的思维碰撞和交锋,从而再有所发现,有所拓展,有所创新,促进教学的不断生成和发展。

接下来,笔者结合本书的相关内容和自己的教学谈教学机智的运用。

1.变”严厉”为”宽容”

马克斯·范梅南认为,机智很大程度上是一件包容整个人的事情:”心灵、感情和身体”.”教育学的满足感并不主要在于我们内在的科学性的好奇心,而是在于为了儿童的缘故而对儿童发生的兴趣。

或者,换种说法,我对儿童的教育学兴趣不是由于对‘客观的’科学的没有感情的态度所激发的。恰恰相反,这是因为我对孩子的爱和关心。” [①]因此,当课堂上发现学生的错误认识时,不要忙着责备学生,要有一颗宽容的心,在尊重学生独特的阅读感受的同时,为学生指点迷津,将阅读引向深入,让学生真正成为阅读的主人。

如上《坐井观天》这篇课文,在交流”小鸟认为天无边无际,青蛙认为天只有井口那么大,他们各持己见,争论不休,聪明的小朋友,那到底是谁弄错了?”这一问题时,有位学困生说”我认为青蛙是对的”. 这一说法真是出人意料,因为他是学困生,我没有严厉批评他,而是宽容地笑着请他说理由。

这个男孩振振有词地说道:”这只青蛙也没弄错,因为它一直生活在井里,它看到的天就是只有井口那么大,它也没说错啊。”他一边还用身边的作业本子,卷成筒状朝着窗口望,一边说:

”你们自己试试看,天不是也变成这么大了吗?”听完这样的理由,我首先表扬了他敢于发表自己独特的见解,然后请他先保留自己的看法,等读懂后面的重点段以后我们再来**这个话题。接下来的学***因为有这样的阅读动力,让师生更加投入。

学生借助有关学***资料(一叶障目)突破了教学难点,懂得要开阔自己的眼界,获得更多的知识,做见多识广的人。这时,我请这个学生在文章中谈谈他对青蛙的看法。小男孩朗声说道:

”我的想法转变了,是青蛙错了。因为青蛙坐在井底,看得少,知识也就少了,所以觉得天空只有井口那么大。”

2. 变”控制”为”引导”

”老师应该站在孩子身边,帮助孩子认识要跨过去的地方,为孩子寻找有效的方式帮助孩子顺利走到另一边来,走到这个另外的世界中来。在这种行动中确实包含了‘培养或塑造’的意义,‘引入’到这个世界上来,一个增强了意识,提高了责任感和理解力,茁壮成长的世界中来。”[②] 因而,语文教学中以”求悟”为目标的读,不是饥不择食,不能囫囵吞枣,而应精耕细作,细嚼慢咽。

教师的基本任务则是对学生容易出现的”盲点”进行及时的”点化”,促其”觉悟”、”开窍”.

例如:《麻雀》一文中写老麻雀”像一块石头似的落在猎狗面前”.有一位学生问”‘落’这个词用得好在**”?

我点拨道:”这里为什么用‘落’而不用‘飞’呢?”同学们经过思考和小组交流后,有的说:

”‘落’比飞来得猛、快,说明老麻雀心急如焚,一心想拯救小麻雀的焦急心理,用‘飞’就有点悠闲了。”我点评:”这是从心情上来说的。

”有的说:”‘落’字写出了老麻雀疾飞下来时的勇敢、果断、坚定,‘飞’字给人的感觉是飘忽忽的,没有这种味道。”我赞许地说:

”这是从态度上说的。”……我引导学生从不同角度去认识老麻雀奋不顾身的英雄形象,使他们对”落”字的体会入木三分。

3. 变”训斥”为”鼓励”

”儿童的生活既需要自由也需要秩序,他们需要受到控制的自由以及那种将自由推向前进的控制。” [③]由于课堂教学是一个动态生成的过程,教师所面对的是一个个活生生的主体,他们有着不同的知识、经验、思想,从而使课堂教学呈现出丰富性和复杂性,教师要及时抓住课堂上随时呈现的动态生成性资源,鼓励学生去思考问题、解决问题。

记得在教学《穷人》这篇课文时,我引导学生感情朗读桑娜抱回孩子后忐忑不安的那段课文,学生通过学***体会到桑娜虽然内心充满矛盾,但她一点也不后悔,所以他们读时语感把握很好。当学生们把”嗯,揍我一顿也好!”读完我就表扬起来。

这时有位学生举起了手,问道:”如果桑娜的丈夫回来后真的揍了她一顿,而且要把两个孩子扔出家门,那怎么办呢?”面对这个始料未及的问题,我先是一愣,刚想训斥他,突然发现其实这个问题是很值得研究的。

所以我鼓励你们一起讨论:萨那会怎么做?结果很快出来了,有人认为桑娜一定会好好劝说丈夫孩子不能跟着他们的母亲一块儿去死;有人说桑娜会痛哭流涕、以死相逼要抚养孩子;也有人帮桑娜出主意,可以把孩子留在西蒙那儿,偷偷地照顾这两个孩子……总之他们断定善良的桑娜即使被丈夫揍了一顿后也一定会保护这两个孩子的。

多好的答案啊,可见学生都已经与善良纯朴的桑娜融为一体了,也把课文学出味来了。

4. 变”呆板”为”灵活”

”我们必须认识到教育学意向不是简单的思维信念,也不是我们写在纸上的课程计划和学***。教育学意向牵涉到我们对区分什么对孩子好,什么对孩子不好的所有的积极思考。”[④]”兴趣不是那种需要时就能获得或产生的心理状态。

‘兴趣’倒可以说是用来描述人在这个世界上的存在方式的一个词。对什么东西感兴趣就是置身于某事,参与某事,对某事持一种关心的态度。感兴趣就是热烈地投入到某事或某人当中去。

”[⑤] 教育契机是经常的、大量出现的,是可遇而不可求的,同时教育契机又是稍纵即逝的。作为老师,不能按部就班,要多一些变通,因势利导,调整教学计划,灵活科学巧妙地利用各种契机为课堂教学服务。

如上完数学评优课《圆的认识》,学生意犹未尽,上语文课了还在兴致勃勃地谈论着圆。我灵机一动:本单元设计了一次写景小练笔,可不能错失这一好时机。

于是,我趁热打铁,**月亮、日出、拱桥、花园拱门等美丽的图画,同学们饶有兴趣地**。看完后,他们欣然动笔,写了《美丽的圆》《生活中的圆》《无处不在的圆》《找圆》《月亮姑娘》等文章。在这节课上,我关注学生的兴趣点,从中挖掘出有价值的审美因素。我引导学生观察,感受眼前事物的美,随意撰写材料。培养了学生的创造力和表达能力。

[①] 引自马克斯·范梅南先生的著作《教学机智——教育智慧的意蕴》。

[②]引自马克斯·范梅南先生的著作《教学机智——教育智慧的意蕴》。

[③]引自马克斯·范梅南先生的著作《教学机智——教育智慧的意蕴》。

[④]引自马克斯·范梅南先生的著作《教学机智——教育智慧的意蕴》。

[⑤]引自马克斯·范梅南先生的著作《教学机智——教育智慧的意蕴》。

美国纪实读后感

这是一篇很长的文章,非常吸引我。我偶然在榕树下找到的。不可否认,作者的写作很好,但更吸引我的是文章的内容。我想但凡有过出国的想法,曾经为出国做过准备,或者从国外归来者,大抵都会被吸引着读下去。

它让想出国的人更好地了解美国的生活,也让回国的人自然而然地回忆起过去。作者出国20年了,出国时,女儿读小学三年级,所以作者应该有50多岁。

所以读她的文章就像听一位经历了艰难困苦,现在终于收获了幸福的老人讲她的故事,她的朋友的故事。尽管当时血泪掺杂,却也早被时间酝酿得云淡风轻了。

移民是一条不归路,告别家乡,告别祖国,踏上另一片陌生的土地。语言障碍,没有收入,没有地位,无论你在国家的地位是突出的,突出的,到了美国,一切都归零。之前也看过一些文章介绍移民过去的人如何打工,如何在煎熬中等待绿卡。

看完这篇文章,似乎对移民的理解更清楚了一点。

虽然这些人在出国前已经为各种苦难做好了准备,但谈起这些苦难,他们已经谈笑风声。只是个中滋味只有自己最最清楚。

但上帝总是公平的。当你失去一些东西时,你总会得到一些东西。也许他们失去了家乡,失去了金钱和家庭地位。他们从美国最低层做起,努力工作多年,终于让孩子得到了良好的教育和成长,后代也就不必再像他们一样受苦了。

文章中的故事有的让人看了会心一笑,比如写作者是如何考取驾照的,她的朋友如何通过努力考到**执照以及****。但是也有让人看了辛酸无奈,如鲠在喉的,比如写他的朋友因为绿卡和美国人假结婚,最终虽然拿到绿卡,却也毁了那个美国人的生活,()写他的朋友如何得忧郁症而自杀。

读别人的故事,来反思自己。我真佩服作者的勇气。我带着一个孩子,赤手空拳去美国打仗。也许正是因为这个孩子,她才迸发出更大的智慧、勇气和活力。

他们是真正活过的人,对比国内,我们过的是一个萝卜一个坑的生活,没得到这个坑时一切的努力都是为了得到这个坑,得到这个坑后蹲着这个坑,守着这个坑,一切都要经过精密的计算。因为我们拥有的太多,动一动就害怕失去,大多数人就这样碌碌无为,了此一生。当年迈之时,坐在摇椅上,一生叹息:

这一生似乎真的没有什么可回忆的吧。《人狗奇缘》观后感

哥哥灿和他爱哭鬼妹妹小瑞相依为命。小瑞的生日就快到了,她最想得到的礼物是一条小狗,由于爸爸去世了,妈妈因为家里穷,抛弃了他们,姑姑每月寄来的生活费很少,要买一条狗,简直是痴人说梦,但灿为了达成妹妹的梦想,不顾一切到邻居家偷了一只拉布拉多幼犬。从那以后,家里又有了一个新成员——狗。

心意这个古怪的名字也是有来历的,小瑞自认为这是妈妈送的礼物,是妈妈的一番心意,所以给狗狗取名为心意。

教育的智慧读后感 篇5

李柱宁有时候我们读一本书是为了打发时间,有时候我们是为了学习或工作的需要而读书,还有时候我们读书是因为此书的内容生动而读……不管是用什么心态去读,有时候一本书会影响到我们的职业“质量”。所以在有时间的情况中,我们可以试着去读读书,读读有意义、读读有“质量”的书,也许我们的生活就不会如此的简单,我们自己的事业就不会再这般的平庸了,我们此生就不会无处不在的和空虚纠缠。这段时间读了徐校长的《释放你的教育智慧》一书感触颇多。

从《释放你的教育智慧》一书中,字里行间,我们参透悟到的都是他不甘平庸,用心学习而厚积薄发的智慧。书中要求教师对自己的职业生活负责,注重自身的职业生活质量,对自己的职业生涯有规划。从歌曲到小说,从小品到专著,从俗语到理论,从妇孺到教育家,从自然到哲学,这些教育智慧无一不是处处留心皆学问,处处思考皆“亮点”的学习结晶。

在徐建平校长的教育生涯中,我们感受到了他的学习和思考过程。他前沿的教育理论的产生无一不是学习与实践的产物。

在《释放你的教育智慧》一书中他分别从“教师成长篇”、“学生感受篇”、“教育教学篇”、“管理艺术篇”、 “影响辐射篇”这五个方面阐述了自己多年来对教育教学的一些感触,是来自生动鲜活实践的启迪,是一种教育人的人生哲理,有好多例子是可以活学活用的。例如,在这本书中,就有这样一个案例。在批改试卷时,老师发现王明和张强同学的答案非常相似,而且分数相差很大,这显然是作弊事件。作为教师,想必这样的例子在我们的生活中出现的非常之多,我们的第一反应肯定是把他们的卷子单独挑出来,把他们叫过来狠狠批评一顿,甚至再通知家长。

可是,这位老师却换了一种思维方式,用一些激励性的语言,让张强意识到自己的错误,以宽容的心态包容了他的行为,保护了他的自尊心,唤醒了他的羞耻感,引发了他的求知欲,激发了他的内驱力。

在徐建平校长的教育生涯中,我们感受到了他的学习和思考过程。正是因为有了学习和思考,许的人生才多姿多彩,也正是因为不断的学习和自我超越,才成就了今天。只有用心学习,咱们的“青出于蓝而胜于蓝”才会更加夺目!

在瞬息万变的社会,在学生越来越聪明的今天,只有不断学习、学习思想、学习技术、学习育人艺术,才能适应这个社会的发展。

教育的智慧读后感 篇6

《教育的智慧》读后感

学期初学校下发了两本教育书籍给我们这些年轻教师阅读,看到其中一本是李镇西的《教育的智慧》我尤为激动。在刚刚加入教师队伍时第一次看到李镇西老师上崔永元的《小崔说事》,就被他所阐释的教育理念所感同身受,被学生们对他这位校长的熟知和喜爱所折服。心想这就应就是我在教育事业上的楷模和目标。

在我还没加入教师这个队伍时,我就认为教师是一个无法与功力、名利沾边的岗位,作为一名合格称职的教师,最基本的是要做到无私奉献、用真爱、放真情。相对于教学技巧、学术成果等我自认为做到以上三点为先。进入工作后,我发现原先这就是所谓的“师德”。工作四年来,我一向坚持我所坚持的这种师德标准,渐渐我发现我所坚持的这个标准在当今的教育环境中不容易做到,但有人做到;能够做到,但不容易坚持。如何能做到并坚持我所信念的'师德标准,还能平衡现实,冲破所遇到的阻碍,我一向渴望能得一点拨《教育的智慧》读后感《教育的智慧》读后感。李镇西老师的一篇“师德新思考”的教育演讲正是我所渴望求知的资料,我很想看看这位教育界无人不晓的前辈对师德的理解和他的新思考新在哪里。

这是一篇不算工整的演讲稿,没有如数第一点、第二点,随性,从一个观点到一个观点,再延伸出另一个观点,但各自之间都息息相关。

李镇西老师将《中小学教师职业道德规范》所提出了“依法执教”“爱岗敬业”“热爱学生”“严谨治学”“团结协作”“尊敬家长”“廉洁从教”“为人师表”的八个要求精炼成“爱心”“奉献”两点。这两点不仅仅使我对自己坚持的师德标准更加肯定,而且解决了我的一些困惑。看过李镇西老师博客或书籍会发现他在阐述观念是从来都不是单方面的,必须是多角度、多层次。比如他提出所谓的“好课堂”就是“搞笑”加“有效”,“好教育”是“既有好处,又有意思”的教育等。演讲中他说教育之爱务必注重两个方面的延伸,即“向上提升”和“向下落实”。所谓“向上提升”就是提升到民主的高度,而“向下落实”就是爱心务必要落实到具体的教育技巧中。这也正式我自己的一个困惑,在思想上我明白要用爱,用心去教育,但对于经验相对缺乏的我来说将爱心落实到教育技巧上就不是那么的得心应手了。所以提高自己专业领域知识和技能,增加教育教学的经验,拓展充实自我的教育素质才能做到即“向上提升”又“向下落实”,而不是只谈空洞的爱心

就如老师所说的“爱心不体现于日常教育中应对一个个具体难题时所表现出来的智慧,这样的爱心是空洞的《教育的智慧》读后感读后感。有了爱不等于有了教育,因为表达这种爱需要智慧”,也就是本书的主题—教育的智慧,教育需要智慧。

演讲中,老师的几个教育观念都是很有代表性的,比如“爱不等于民主、但民主必须包含着爱,包含着对人性的尊重”,“表扬和批评、奖励和惩罚,都是教育的方式,更是教师的权利”,“反思是一种教育状态,是一种不断调整、改善、提升自我教育品质的行为”,“四个不停:不停地实践、不停地阅读、不停地思考、不停地写作”,“‘奉献’不是‘牺牲’的代名词”以及陶行知有名的“捧着一颗心来,不带半根草走”等。这些观念都对我这名也不算年青的青年教师有很大的启示和点拨。最近两年由于出现了一些负面的案例,教育环境中便反复强调师德建设,展开师德座谈会,但我想是因为有负面事件的警示才强调师德吗,还是师德就应时时刻刻强调,放在第一位,永远是衡量合格教师的第一标准。

教育的智慧读后感 篇7

在这学期里,我有幸拜读了林崇德教授的《教有的智慧——写给中小学教师》一书。这本书是写给教师的,诸如《教育漫话》、《给教师的推荐》等。初读之,“教育的智慧”使人感动,感动在作者带给的基础教育“操作指南”如此实在,感动在作者对中国基础教育强烈而持久的特殊情节,感动在先生“豁达”、“勤奋”的学者风范;再读之,“智慧的教育”使人感慨,感慨于作者所倡导的、为我们这天所逐步理解的基础教育新理念竟始于20年以前,感慨于作者在民间的影响竟达全国二十几个省、市、自治区,实验学校就有3000所,更感慨于先生对基础教育的期望和对民族文化的深厚感情。反复翻阅这本书,再次咀嚼作者流畅而充满智慧的文字,我感到手中的书越来越重。因为书中的每一个文字都凝聚了一个有良知的教育者对中国教育的反思与探索。

教育家陶行知曾有句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”作为老师,我们既要关心学生的学习,更要关注学生与赏识学生。美国著名的心理学家詹姆斯以前说过:“人性中最深切的本质就是被人赏识的渴望。”是呀,学生是一个活泼的生命个体,他们有自己的思维与追求,他们比大人更期望得到他人的信任与赏识。就以我班那个会偷东西的小孩为例,(他在幼儿班就已经是大名鼎鼎了。)他原本一天不偷别人的东西就手痒痒,因此刚开学时,差不多天天有人向我报告,他偷了某某同学的什么东西,差不多天天被抓到办公室批评。跟他讲道理,讲故事他都无动于衷,还是我行我素。突然有一天个性安静,没有一个同学来向我报告。放学时,我问班里同学有没有丢东西,学生都说没有。原因是他这天在家里偷东西,被他的爸爸狠狠的打了一顿。虽然我明白他这天没有偷东西的原因,但我还是抓住这一机会在班里表扬了他,说他这天没有在学校偷东西,值得表扬,并奖给他一个“小笑脸”。并跟他约定,如果他能做到连续两天不偷东西,我就奖给他一颗“小星星”,并以此类推。再之后延长时间,最后如果能够做到在家在校都不偷东西,就奖他一张奖状。在这样的鼓励下,他不仅仅在学习上有了较大的进步,而且

还多了很多朋友。在学期结束时,我奖给了他一张“诚信”奖,他当场就表示自己以后再也不拿别人的东西了。没有爱就没有赏识,没有赏识就没有教育。赏识能够改变甚至影响人的一生。不是好孩子需要赏识,而是赏识使他们变得越来越好;不是坏孩子需要抱怨,而是抱怨使他们变得越来越坏。

拿着这本书,慢慢回味,咀嚼,其实教育的智慧就是教师的智慧。他需要教师的因材施教,需要教师广博的知识,更需要教师的师德去感染、去熏陶每一个学生。毛泽东一生最敬佩的有两位老师,一位是杨怀中先生,一位是徐特立先生,因为他们都有渊博的学识,都有公正无私的精神和崇高宽广的胸怀。在徐老60寿辰时,毛泽东写了一封热情洋溢的贺信。信中说:“您是我20年前的先生,您此刻仍然是我的先生,将来必定还是我的先生。”寿镜吾先生是鲁迅的启蒙老师,他虽然有点古板,但他对学生却极其认真负责。鲁迅每每念及,总有说不尽的感激。著名文学家魏巍笔下的蔡芸芝先生,温柔善良,她以爱和诗化的语言给学生以心灵的引导。因此作为教师,惟有透过不断的学习和持续的精进才能领悟到教育智慧的真谛,才能?t望到灵魂工程师高远而旷达的人生境界。

教育的智慧读后感 篇8

拿出搁置了许久的《教育的智慧与真情》一书。翻阅此书,看到这样的一段话。“我们教育实践工作者更关注方法,而存在着忽视方向的倾向。老师们更多地关注学生对学科知识的掌握,而忽视学生学习策略和思考策略的发展,更谈不上对于学生作为完整的人的成长的关照;老师们对具体的方法更感兴趣,对于理论的学习比较轻视,这在很大程度上局限了我们教师的发展。如果我们总是只顾埋头赶路,我们怎么可以欣赏到天空的广袤和美丽?”

方法和方向?一直以来,我从没有把这两者放在一起思考过。只知道努力学会各种教书的方法,这也是我所缺少的;而所谓的方向,在我认为就是自己下一步工作的目标,仅此而已,朝着自己所预期的目标走下去。但是今天看来,在肖川眼中的方向,是指一些具有理想的高远的追求。我们每一位教师从踏上工作岗位时,都可以说是满腔热血,踌躇满志地想做出一些成绩。可是为了忙于事务性的工作,被大量的琐事遮蔽了眼光,被俗务消磨了之前那些高远的理想。我们一直说要机遇,其实我总觉得更重要的还是坚持不懈的精神。

方向?让我再一次问自己,我的方向又在何方?我想,在我心中应该已经有了答案……

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