苏东坡传作文汇编。

作文是演讲和辩论的重要准备工作，写作练习可以帮助我们更好地梳理思路提高表达能力。以下是栏目小编为您收集的最新关于“苏东坡传作文”的资料。希望这些想法和技巧能够为你提供一些可行的解决方案！

苏东坡传作文 篇1

天空被拉下帷幕，星辰闪烁，暮色之中星光灿烂。

1069年王安石变法，东坡33岁，他被黑夜包笼着。

来到杭州的他，并未因前途迷茫而迷失了方向。他疏浚了盐道，修建西湖，稳定了谷价，不惜与朝廷及浙西邻省官员意见相左，以虽千万人吾往矣的精神，只身展开救济饥馑的工作。

他独自闪耀着星光，不顾黑暗的反对，一心为民，心系他人。

1094年，东坡的两个守护神他的妻子和当政的皇太后逝世。章惇为相，东坡被贬到广东高山大庾岭以南。到了惠州，他发现了仙露般的桂酒，发明了烤羊脊，随后他还自己制作橘子酒，松酒。《酒颂》一词更显露了他陶然微醉的快乐，令人神往。

天空之大，广阔无边，他却苦中寻乐，豁达乐观，发现了独特的风景。

一路走来，他沉稳了许多，亦收敛了许多，他曾在月夜之下写道：何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳。一个闲字有赏月的清闲，有漫步的悠闲，有被贬谪的悲凉，也有对朝廷的抱怨。但他始终如水流一样，此心安处是吾乡。

他，是北极星。在腐败的朝廷中仍指明正确的方向，不站队、不谄媚、不附和，甚至不留情面，无论是王安石还是司马光，无论是好友还是政敌，他都始终坚持一条准则治国安民。如果触犯这一准则，他可以拂袖而去，甚至主动离京城。他的背影如此毅然又如此洒脱，远去如一道诗意的风景。

回首一生，他在《自题金画像》中写道：问汝平生功业，黄州惠州儋州。在恶劣的环境中他去官为民，把生活撒进沃野，用独自从生活中浓缩出来的哲理进行培育，使词万紫千红，争妍斗艳，开出了深度。在前人认为理所当然的地方，用自己独有的敏感，看到了雪峰上的格桑花。

他在空中作诗，留下的是掠过天际的流星，星落了，他的一生也华丽结束。

微微星光，照亮夜空。东坡用仁慈关心民众，以豁达寻得乐趣，凭诗词照亮人性，借文笔书写人生。他是夜空中最璀璨的明星。

夜已至，抬头，最亮的星星嵌在空中，我知道他是东坡。

苏东坡传作文 篇2

苏轼，又叫苏东坡，他是北宋著名的文学家、书法家、画家，还是教育家、美食家。他与他的父亲和弟弟都幸运地得到了唐宋八大家的称号。我认为他是一个乐观、率真、耿直、博学、清白的人。

苏轼是一个乐观的人，从他的词《定风波莫听穿林打叶声》中可以得到证实：一下雨，本来就难走的路更加泥泞不堪，但他不会匆匆忙忙跑回家避雨，而是体会、欣赏雨中的情景，不会因为天气的变化而大怒，并且在词中透露出了自己就算被贬也无所谓的心态，因为自己坚决不做诬陷别人的小人，只要有粉丝的拥戴即使被贬谪也不后悔。

苏轼还是一个率真、耿直的人。一次，他觉得自己的一首词写得非常好，于是就派人送给好友佛印去看，佛印没有夸他，反而在他的词下写了俩字放屁！苏大学士恼了，当即坐船赶到佛印家兴师问罪，没想到佛印已经备下好酒好菜在等他了。佛印笑着说：八见吹不动，一屁过江来。苏轼恍然大悟，两人便坐下吃喝。

苏轼还是一个清白的人，他被贬三次都是因为太忠诚，净说实话，所以总遭小人陷害，但他从没有因此而改变自己忠君爱国的心。

但是我觉得有一点他不如我，那就是字，我的字工工整整，一笔一划，而他的行书歪歪扭扭，居然还号称中国三大行书之一，这样说起来，假如我生在苏东坡那个时代，我的字可能就是第一了！

总的来说，苏东坡十分博学，让我十分崇拜。他的乐观、率真、耿直、清白和博学，将永远被后人铭记，尤其是他创造的成语河东狮吼实在是太适合我了，因为我就是河东人，我也擅长狂吼功。

苏东坡传作文 篇3

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观赏眼前的《清明上河图》，欣赏其所描绘的繁荣昌盛。再仔细一观望，自己犹如身临其境：两旁此起彼伏的叫卖声，转入幽巷，轻扣大门，缓缓推开，远远地望见你痛饮酒醉，陷入沉思。

你好，宋朝的杰出人物——苏东坡。

自小时，便知道你的名字，也听闻过你的功名。你是一位豪放派诗人，“唐宋八大家”之一，许多著名古诗都出自你手。

你天资聪慧、聪明过人，有着极高的领悟能力，对看过的书过目不忘。十九岁，你便入京考试。我羡慕你有着极高的政治意识，所写下的文章，文笔优美、字迹狂放、内容别出心裁。我想那时的你，肯定必为状元，可意外的是，你只为探花。你好啊！探花！

你的一生坎坷不平，如祥子一般三起三落，但你更为惨淡、无奈，无奈统治阶级的封建愚昧，可惜了自己的一腔热血。

你性格正直，凭借着自己极高的政治意识，提出了自己独特的政治思想，一心想为国家发展做贡献。可能是你生不逢时，在那个属于王安石的时代，你与他的主要思想相违背，难免遭到王安石的“批评”。最后在“鸟台诗案”中，免去一死，流放黄州。每次想到这，便不禁为你愤怒与无奈，只好吟道：“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”

此去黄州途中，风景甚是秀美，有名之地遍地是。马行走在破碎的沙土中，马车在摇晃中发出惨淡的“吱呀”声，似乎在诉说着自己的不舍与无奈，“惊起却回头，有恨无人省”，你吟道，“此去黄州，何时才可回京？”你摇摇头，叹叹气，眼神中充满了忧虑。

你，才气横溢，“一任群芳妒”；你，德高望重，清正廉洁；你，为国家奉献出自己的生命。你何不似一位君子？

早晨，山间流水声潺潺，小径山路干净平滑，香草在两旁挥水欢迎君子。杜鹃在山林间自由飞翔鸣叫。你坐在青石上，对山间激昂高喊：“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡！”既然京城不容，何必再伤心，你何以按捺心中的激动。你的乐观向上，无不让我感叹！你好，苏东坡——最美君子！

我无时无刻不想与你同观天下，像你一般的才华横溢，我羡慕你、感叹你，何时不向往。

你好，苏东坡！

苏东坡传作文 篇4

苏轼,字子瞻,是眉州眉山人.十岁的时候,父亲苏洵去四方游学,母亲程氏亲口把书上知识传授他,听到古今成败的事件,马上能够说出其中要义.程氏读东汉人物《范滂传》,感慨而叹息,苏轼问母亲：“我如果做范滂,母亲会答应吗?”程氏说：“你能做到范滂,我难道就做不了范滂的母亲吗?”等到弱冠,博通经史,写文章每天可以写数千字,喜欢贾谊、陆贽的著作.后来读《庄子》,感叹说道：“我以前也有一些观念,但总是表达不出来,现在看到这本书,觉得真是深入我心!”嘉佑二年,参加礼部的考试.当时文风崇尚诡谲不合正道,主考官欧阳修想拯救这种现象,看到了苏轼的《刑赏忠厚论》,大为惊喜,想要选为众人之冠（第一）,但犹然怀疑是自己的门生曾巩所作,于是只排在第二.后来用《春秋对义》考试又得第一,参加殿试,中了乙科.后来以书信形式进见欧阳修,欧阳修对梅尧臣说：“我应该避让一下,好让这个人出人头地.”听说的人开始都不相信,时间久了才最终信服.苏轼因为母亲去世服丧在家.嘉佑五年,调任为福昌主薄.欧阳修认为苏轼才能学识兼备,推荐他入了秘阁.考试六论,之前做文章都不起草,所以文章大多不工整.苏轼做文章开始起草之后,文采意思都粲然可观.之后对答制策,考入三等,自宋朝以来,制策进入三等的,只有吴育与苏轼两人而已.熙宁四年,适逢元宵节,皇帝下令压低价格为宫中购买花灯.苏轼上书说：“您哪里是自己喜欢看花灯呢?您这样做只不过是为了让皇太后高兴罢了.而老百姓却不可能全都明白您的用心,都认为您是为了满足眼睛观赏这样小的需要,夺取了他们吃饭穿衣所必需的钱财.这件事很小,但它的影响很大,希望您收回这个命令.”皇帝于是下诏停办这件事.当时王安石正在创行新法,苏轼上书谈论新法的弊病.王安石很愤怒,让御史谢景在皇帝面跟前说苏轼的过失.苏轼于是请求出京任职,做了杭州通判.这时新的政令一天天下达,苏轼在杭州任上总是利用新法中对百姓有利的内容造福百姓,百姓们因此生活安定.调任密州.司农下令实施新法,不按时施行的人按违反国家制度判罪.轼对提举官说：“违反制度的判罚,如果是出自朝廷,谁敢不听从?如今命令出自司农,这是擅自制定律法.”提举官害怕地说：“请您先不要追究这件事.”不久,朝廷知道这个法令危害百姓利益,于是下令废除了它.调任徐州.黄河在曹村附近决堤,在梁山泊泛滥,从南清河溢出,汇聚在徐州城下,水不断上涨不久就要泄进城里,城墙即将被冲毁,城里的富人争着逃出城去避难.苏轼说：“如果富人都出了城,民心一定会动摇,谁和我一起守城呢?只要有我在这里,就不会让决堤的水毁了城墙.”于是将富民们赶回城中.苏轼到武卫营,把卒长叫出来说：“河水将要冲进城里,事情很紧迫了,即使是禁军也要暂且为我尽力.”卒长曰：“太守您尚且不逃避洪水,我们这些小人应该为您效力.”于是率领他的士兵拿着畚锸出营,修筑东南方向的长堤,堤坝从戏马台起,末尾与城墙相连.雨日夜不停,没有受损的城墙只有三版.苏轼天天住在城上,即使经过家门也不入,派官吏们分别在城墙各处守卫,最终保全了徐州城.又向朝廷要求调来服役的人,加高修筑旧城墙,修筑木制堤岸,用以防备洪水再来.朝廷听从了他的建议.调任湖州,因为有一些不便于民的事情不敢明说,就写诗暗示,希望对国家有所帮助.御史李定、舒亶、何正臣从他的诗中挑出一些词语,断章取义牵强附会说苏轼的诗是在诽谤朝廷,把他逮捕押赴台狱,想置他于死地.案件审问了很久也没有判决.神宗非常喜欢苏轼的才学,安排他担任黄州团练副使.苏轼与黄州的田父野老,一起生活在溪旁山间,在东坡修筑房舍,自号“东坡居士”.

苏东坡传作文 篇5

：本文通过略写苏东坡的一生来映衬出苏东坡一生的浮沉，反映了一代文豪的内心世界，下面我们一起看看这篇《我眼中的苏东坡》。

你屹立于历史的河岸，赤壁之上是你高大的背影。任狂风吹动你的衣襟，沙沙作响，你不为所动，看身前江水惊涛澎湃，凝神伫足，思绪万千。

面容沧桑的你，是否回忆起当年的年少轻狂?少时的你，一考成名，从此便开始了你的仕途之旅。你与子由，在去任官的路上，赏尽祖国大好风光。你有感而发：人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，飞鸿那复计东西。那时的你，怎么会想到雪泥鸿爪四个字，成了你一生宿命般的照映，即使到了中年，四十几岁的年龄仍豪迈的吟咏出：老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨。你举起酒杯一饮而尽。即便人已中年，仍年少轻狂。可乌台诗案正在遥远的未来等你，你却浑然不知。

你是否在感叹时光易老?本该施展雄才大略的你，转眼就成了阶下囚。你是否在回忆，牢狱中的日日夜夜?那些黯淡无光的日子，暗无天日的牢房磨平了你的棱角，使你身上，有了岁月的痕迹，脸上有了时光的沟壑。你也渐渐明了东坡何罪，唯有名太高。于是，你决定低调，骨子里那份高傲与张狂不得已被埋藏了起来，自此，那个恣意张扬的东坡湮灭在了历史的长河中，留下的，只剩乐观豁达的你。

经历了乌台诗案，牢狱之灾后，你被贬官黄州，谪居于此，你无奈，心中的苦闷无处宣泄，便只得寄情山水，对山放歌，对水吟唱。渐渐的，你走出了悲伤，放下了无法报效祖国的无奈，将心绪寄托于那轻轻濡湿纸面的墨色上，重新创造出属于你的新的辉煌。你告别了拣尽寒枝不肯栖的人生状态，你明白了也无风雨也无晴的人世变迁。细雨迷蒙，沿山而行，雨水夹香湿人衣。你放声高歌：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。清风徐来，水波不兴;山高月小，水落石出。你站在赤壁之山，不兴的水风徐徐扑来，你低声轻叹：人生如梦，一樽还酹江月。

风，吹动了你的衣襟，东逝的江水从未停歇，你多想小舟从此逝，江海寄余生啊，可是那样就不是你了。你永远只会是那乐观豁达，随意洒脱的东坡，永远只是任凭天公雷闪，我心岿然不动的千古奇才。

历史的画卷，有一颗星，历经千年仍熠熠生辉。追溯千年历史，自千年以来，你的乐观豁达影响着一代又一代的华夏儿女!

点评：一代豪杰苏东坡，用他的诗词书写着人生的辉煌，用他的笑容诠释着人生的达观。铭记着历史记忆的苏东坡，用他的精神感染着一代又一代的学子。

苏东坡传作文 篇6

如果他是情人，是最让你舒心的情人；如果他是长辈，是最让你愿意亲近的长辈；如果他是朋友，是最可与畅谈共醉的朋友；而他是文人，是最让人心胸开阔的文人。苏轼给人类似的感觉。

他接二连三的越贬越远，高龄而不能落叶归根，如果是李商隐的凄恻怎么能受得了？可他真男人，真豁达。他高高兴兴的吃荔枝，兴兴头头的到村里看人养蚕农耕，津津有味的看雨，看山，看灰白炉火一拨通红，看潇潇飞雪打在窗棂。

谁说人生无再少？门前流水尚能西。他也有人生如梦的浩叹，想过要小舟从此逝江海寄余生。

可是他最终是快乐的，满怀希望的。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。

而又何伤乎？现在还有这么飘逸的唯物主义者么？超脱到连死亡都不会带来恐惧了。清朝人说，他是李白之后唯一有如许大才华的人。

不假，但让人倾倒的不仅是他的才华。昨天看古文观止，终于知道了他那句名言的来历：他做应试文《行赏忠厚之至论》里有这样的说法：“当尧之时，皋陶为士，将杀人，皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。”

古文观止内有注道，这两句主文的考官皆不知出处，入谢叙礼时欧阳公（是指欧阳修嘛？）问其出处，东坡笑曰：“想当然耳！”数公大笑。读之莞尔，体会到他亲切的爽朗。

有人拍他马屁，他哈哈大笑绝倒在地；有朋友浩叹人生如梦，他开解再三斟酒共醉。他泛舟，骑马，淋雨，醉卧溪边，倚杖听潮，他活在诗意的人间烟火里。

伤心的事他也有，他的悼亡词里写的：不思量，自难忘。我可以想象这个明快豁达的男人是如何在一瞬又一瞬的间隙里想到亡妻，霎那间心酸眼亮。

钱钟书说，文人最喜欢有人死，因为有题目可以做文章——是的，当元稹把“唯将终夜常开眼，报答平生未展眉”做得如此凄恻而不到一年就纳新妾时更可以为之一笑。但我相信苏轼的真诚。

就好像宋人的另一首悼亡词：空床卧听风吹雨，谁复挑灯夜补衣？这是追忆，表白都难免虚伪，而追忆大多真痛。张若虚看月亮的时候，生发出的是江月何年初照人的美丽哲学思想；而苏轼看月亮的时候，超出自己，超出同辈，超出宋朝，生发出博大的关爱：但愿人长久，千里共婵娟。

自私是人的天性，其实关爱也是；这两句话，一千年来让我们心里的小小关爱有了栖息的地方。

苏东坡传作文 篇7

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好！

今天我想推荐的书是林语堂先生的《苏东坡传》。

《苏东坡传》被誉为二十世纪四大传记之一，它的作者林语堂是一代吾国吾民始终在心的国学大师，而它的主人翁苏东坡则是一位大江东去浪淘不尽的豪情诗人。在为苏东坡立传时林语堂先生常常入戏，只因为书中的苏东坡也有他自己的影子，他们同样热情、幽默、豁达、真诚、也难免天真，并难免为此遭受磨难。这本书讲述了苏轼跌宕起伏的一生，他总共经历了五位皇帝的统治，亲历了宋朝的盛世与衰败。苏轼笔下文章名扬天下，然而他的仕途却充满了艰难险阻，不尽人意，甚至屡遭迫害，但是他乐观旷达的天性和正直慈悲的人格一直在历史的长河中闪闪发光。他的精神之美造就了他诗文书画等艺术上的卓绝之美，他的道德之美则使他纵然外放在地方为官处处也能留下他清廉务实的名声。

在读《苏东坡传》之前我更欣赏李白举杯邀明月，对影成三人的潇洒，而不理解苏东坡人间如梦，一樽还酹江月的感慨。

而在这本书中，我重新邂逅了一个不一样的苏东坡，如果说李白是仙气飘飘的，那么苏东坡则显得更为真实可亲，他们俩一个生活在天上，一个生活在人间。在林语堂先生的描述中，苏轼诗人、政治家的形象被慢慢淡化，乐天派、道德家的形象则逐渐丰满。最让我印象深刻的是他的笑，因为就算是不断被贬，就算是身处泥泞，东坡也从不吝啬给出生活一抹泰然、满足的笑。甚至有人说他的一生就是一部幽默史。

下面这一个小故事也可以很好的印证这一观点：

一天傍晚，东坡与好友和尚佛印泛舟江上共赏美景。饮酒间，佛印向东坡索句，东坡手往岸上一指，笑着说：狗啃河上骨。佛印当然知道这是在诅咒他，但他也只能尴尬一笑，便把有苏东坡诗句的扇子抛入水中，吟道：水流东坡诗。

像这样，东坡与佛印之间的斗智斗勇还有很多，也由此可见中国古代文人的智慧与幽默。但是却很少有人知道，其实东坡这也是苦中作乐。当时他因为与司马光不和而第二次被贬回杭州，若是常人定是苦闷至极，而他仍有此般闲适心境，可见其乐天派的个性。而这种乐观无疑也启发了我还记得这次读书分享会的初选，因为得知消息的时间较晚，我便对这件事持有想放弃的消极态度，可同时我也清楚地知道我内心中对这次机会的珍惜以及想将这我所热爱的文字分享出去的渴望，于是我又翻开这本书。不过几页，又被书中东坡的精神点燃了自信，重振旗鼓，我坚信是这本书成就了最后站在台上演讲的我。

老夫聊发少年狂林语堂先生称苏东坡为大自然的顽童，大自然众所周知，东坡是十分热爱大自然的。那么，苏东坡又顽在哪里呢？我认为苏东坡的顽在于他直言诚谏，始终坚守自己如蝇在食，吐之方快的初心；他的顽在于即使被贬至蛮夷之地，却道，此心安处是吾乡；苏东坡的顽最在于即使已步入暮年，仍有休将白发唱黄鸡的决心。

青春洋溢的我们也需要这样的一点顽，不是顽皮，而是顽强的向上生长。习近平总书记曾说：新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任，增强做中国人的志气、骨气、底气，不负时代，不负韶华，不负党和人民的殷切希望。这三个不负是我们的使命，而像东坡一样在困境中乐观向上、积极进取，无论何时都勇担责任、善待他人则是对我们的要求。这也许就是1947年林语堂先生用英文写下这本《苏东坡传》所想让我们明白的吧。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？上路吧，少年，相信奋斗永远是青春最美好的底色！

苏东坡传作文 篇8

《苏东坡传》是林语堂先生众多作品中其中一篇，我自认为是一部值得细细品味的作品，而他的所有的作品都是需要我们细细品味的，只有这样才能知道其中的精华。就如同一壶好茶，需要我们坐下来好好的去品尝，才能读出其人生的哲理，如同一瓶好酒，甘甜纯美，让人留连忘返。一直都知道苏东坡是豪放派的代表人物之一，就像他所写的诗一样的豪迈、大气凛然。当然我也是非常的喜欢他。

我敬仰苏东坡，因为他无可比拟的才华。一说起苏东坡，就不能不提他前无古人后无来者的诗才。他的诗，有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的激昂豪迈，有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜”的清新雅致，有“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的人生哲思……其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。透过东坡，我触碰到中国文人飘忽的衣袂，聆听到中国文化舒缓的脉动。

我敬仰苏东坡，因为他乐观豁达的性格。“成也其诗，败也其诗”用在东坡身上再恰当不过了。“乌台诗案”让人不禁感叹：天才往往是被人嫉妒的，要不是苏东坡太有才华，锋芒太露，原来与之为友的同道们也不会转而排挤他，他也不会落的几度外放他乡的下常好在东坡是一个无可救药的乐天派，他没有郁郁寡欢，而是随遇而安，创作才情与此同时也越发充沛。在密州，他写出了公认为最好的中秋词《水调歌头》，那动人的词句和凄美的意境至今长盛不衰。而在他晚年身处的岭南蛮荒之地，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”也正是苏东坡明朗豁达心境的写照。

我敬仰苏东坡，因为他的浩然之气。当王安石变法过程中出现了种种弊端，苏东坡等人立刻提出反对，苏东坡利用他最擅长的武器——笔，写出了上神宗皇帝万言书，其中包括他自己的政治哲学，也表示其个人之气质与风格，其机智学问与大无畏精神，都显然可见。随后苏东坡反对变法失败被贬至杭州，于是，他远离了喧嚣，回归于清纯空灵;他习惯了淡泊，才情更加俊逸洒脱;他明白了如何应对困难，才能做到宠辱不惊。“一点浩然气，千里快哉风” 苏东坡这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人：一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风!

诚如林语堂所说：苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他心灵的喜悦，是他思想的快乐，这才是万古不朽的。苏东坡的浩然之气，也将如他的诗词一样永留千古!

苏东坡传作文 篇9

“达则兼济天下，穷则独善其身”前句体现儒家“入仕”观点，后句表现道家的“出仕”，寻求心灵世界宁静、丰腴。这正是苏轼的人生写照，苏轼一生在政治斗争中沉浮，在朝为官时他能正直进谏，下放地方时他能造福百姓，流落边土时他仍淡泊豁达。他身上同时具有儒家的积极进取，道家的乐观超脱。

在朝为官，正直进谏

说到苏轼的政治生涯，不可不提到王安石变法。王仁宇在《中国大历史》中提到“他的改革(王安石变法)，只是政治上的一种冲动，而不是一种经济上的发展所以其争执只出现于官僚组织中。”或许从当今的视角来看，有人会赞美王安石变法，称其“具有明显的进步意义，发展生产，财政状态有所好转”。诚然其变法的动身点无可厚非——“富国强兵”。但在当时造成民不聊生，百姓负担大大加重确是事实，加上王安石本人的刚愎自用，使得大部份朝臣反对变法，包括司马光，韩琦，欧阳修，苏轼等。王安石清除台谏，打压反对派，任用邪佞。当时苏轼“任职史馆，位卑权小，又仅限于文学方面，但他屡次上书，夸大孟子的君权民授和为政治当容清议。最后一次上书时元祐派“___都已去职，时机不利，他还是奋不顾身力劝天子，他知道自己即使不遭大祸，也会被免职。”这些奏折里带有几分的政治需要，党派之争，我们无从得知。但我相信其中忧国忧民，希望国泰民安，君主虚心纳谏，重视民生的思想是真情流露。哪怕以自己整个政治命运，乃至生命作赌注，苏轼都在所不惜，正直进谏。

放下地方，造福百姓

1086年，元祐元年，太后摄政，苏轼获太后支持，任翰林学士知制造。此职位高权重，当时王安石余党在外兴风作浪，朝内苏东坡强烈的个人主义和大胆的言论得罪了很多人，屡遭___，虽有太后支持，但苏东坡厌倦了此类斗争，自请在地方任职，元祐四年，苏轼成为杭州太守，“苏东坡仰仗太后欣赏，要求朝廷拨款进行重要的改革。短短一年半，他完成了供水系统，医院等公共健康和卫生方案，疏通盐道，修整西湖，平抑粮价，不顾朝廷和邻近各省的官吏的漠视，一个人热情赈灾”，他所修造的苏堤春晓乃是西湖十景之首。元祐七年，苏东坡免除百姓官僚的建议正式下诏颁行。他的愿望实现了，表章中所提的公债全部由朝廷下令宽免。

流落边土，淡泊豁达

1093年，元祐八年太后去世，哲宗当政，起用章惇为相，章惇掌权后疯狂___元祐党人。苏轼被一步步贬谪，至放逐海南，有记载苏轼说：“其间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数，大率皆无尔。惟有一幸，无甚瘴也。”如此困苦的环境下，苏东坡还是那玩皮、幽默的样子。他说：“其余瘴疬病人，北方未尝不病，是病皆死得人，何必瘴气，但苦无医药。京师国医手里，死汉尤多。参廖闻此一笑。当不复忧我也。放人相知者，那以此语之。”在海南岛上找不到好墨，苏轼就自己试着制墨，差点把屋子烧掉。闲时，苏轼到乡间四周采药，分辨各种草药。他此时最杰出的成绩就是完成了一百二十四首“和陶诗”，“云内流泉远，风前飞鸟轻”，无不体现着苏轼的乐观豁达，淡泊自持。

元符三年，1120__年，哲宗驾崩，新太后神宗皇后摄政，苏轼获赦调往雷州，太后准予苏轼自由定居，不幸七月，苏轼染病去世。人生苦短，任何人都逃不脱生老病死，但苏轼用他的正义，豁达，才情感动着一代代的后人。时至本日，我们仍记得有位纵横儒道、笑看沉浮的才子漫步在历史那畔，一身浩然正气。

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