《水调歌头》教案10篇。

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《水调歌头》教案 篇1

大家好！

我说课的题目是《水调歌头》。这首脍炙人口的中秋词，为作者醉后抒情，怀念弟弟苏辙之作。全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象，紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论，从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考，把自己对兄弟的感情，升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。

一、通过这首诗的教学，我准备达到以下目标：

1、抒情诵读。新课标提出：7-9年级的学生“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”在反复诵读中理解诗情、诗理和诗味，体会不同情境下的语气、语调、节奏的变化。因此，这也是本诗教学的重点。

2 、品味诗句，感受意境。这一目标的制定是根据新课标要求学生“能品味作品中富于表现力的语言”。“对作品中感人的情境，能说出自己的体验”。

3 、了解作者的情感境界。新课标要求学生“对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价”。这样才能将诗的解读升华到更高的层次。囿于年龄和经历的差异，这方面的理解会成为难点。

二、在教学思路和理念上我遵循以下几点：

1、新课标提出“学生是学习和发展的主体”。我国的当代教育家魏书生、钱梦龙等人的教学论都特别强调学生的自主学习法。

在本课教学中，引导学生自学、教会学生学习是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学习语文的能力。

2、语文学习要与时俱进，引导学生充分正确地利用网络资源，培养学生查资料的能力和习惯，并且在网上发表自己的意见和见解，全面提高自己的语文素养。

三、按照以上思路，在本课教学中我主要运用了以下几种教法：

1、自主学习法要求学生自主参与到教学的各个环节中去，如课前预习、课上积极思考踊跃发言、课后及时复习巩固等。经过自学，应基本读准字音、理解课文内容。

2、诵读品味法要求学生在，扫清文字障碍，初通文意后，能通过反复朗读，读出文中的韵味，还课堂以朗朗书声。通过读可以对学生进行美的熏陶，培养学生热爱优秀文化的精神。

四、我的教学过程主要安排这样几个板块：

1、导入古往今来，明月牵动了多少文人雅客的情思，我们信口就可拈来几句。今天我们再来学习一首仍然是苏轼对月抒怀的诗。这样的导入既联系了旧知，又拓宽了学生的知识面。

2、倾听作品，创设情境

列宁曾十分强调情感对人的认识和逻辑思维的调节作用，他说：“没有人的情感，就从来没有，也不可能有人对真理的追求。”由此可见，情感与知识的双向交流是紧密联系在一起的。所以在教学中我力求酝酿出一种与教学内容相关的情感与情绪。文章的朗读兼具美丽的画面和声情并茂的朗读，对于学生读准字音进入情境非常有效。

3、反复诵读，走入文本

“书读百遍，其义自见”。因此，我先请几名学生朗读，在此过程中组织学生听读、评议，然后集体朗读。在这基础上，让学生朗读。我设计这一环节旨在让学生在诵读的过程中感悟，初步把握诗的语气语感，为进一步理解诗奠定良好的基础。

4、与文本对话，赏析诗句

现代教育理论主张在课堂上抛出一个主问题来带动学生对全篇进行质疑、分析、探讨，即一石可以激起千层浪；而不是象从前一样用一个个琐碎的问题来牵着学生鼻子走。因此，我就问学生“你喜欢哪一句或几句，喜欢的理由是什么？”

著名教育家夸美纽斯说过这样一句话：“找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，独具闲暇、快乐及坚实的进步。”因此，我在教学中注重方法的传授。在以前的学习中，已经总结过赏析诗词应从词语、句子含义、修辞、展现画面、思想感情、相关诗句等方面进行。因此，他们可以轻车熟路地进行分析。新课标指出“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”，上述活动是让学生们合作探讨进行的。

通过这个环节，就理解了诗的艺术特征和诗人的感情、胸襟。

5、与诗人对话，主题升华

教师阐述：整首诗中，诗人既有出世思想，又有恋世情怀。但最终还是能够勇敢地面对人生，你们能从中受到启示吗？学生能总结出：在我们人生的路途中总会遇到许多困难和挫折，只要我们保持积极乐观的人生态度，热爱生活、情怀旷达，就一定能实现自己的人生价值。新课标要求学生“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。这一环节环环相扣，一方面揭示了诗的主旨，另一方面又培养学生对文章内涵的拓展延伸。

6、解读作者

新课程标准主张中学语文教学应致力于全面提高学生的语言能力和人文素养，发展学生的思维和创新精神。初中古诗教学，则以培养学生的兴趣与语感为主，使学生对中国古文学作品作家有所了解。所以我要求学生结合他们所了解的苏轼的生平及作品写一段关于苏轼的介绍（体裁可诗可文）。这个小练笔的设置，既合乎读写结合训练的要求，又真正能够提高学生的语文素养。

7、自检自测

《基础教育课程改革纲要（试行）》指出：“教师在教学过程中要处理好传授知识与培养能力的关系，注重培养学生的独立性和自主性，引导学生质疑、探究，促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习。”我让学生自己将整首词改写称为散文作为作业，检查学生对这首词的理解。

《水调歌头》教案 篇2

【教学设想】

借助多媒体手段，将词的文字美，用过音乐、画面、书法等特定的情境渲染，将学生带进词人的心灵世界，加深学生对词人特有的精神世界的理解;将吟哦引进课堂，激发学生阅读的兴趣，帮助学生理解词这一文学样式。

【教学重点】

一:背诵这首词。

二:联想力和想象力的训练。

【教学难点】

作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现。

【教学设计】

一、 设置情景

▲音乐欣赏《水调歌头》(多媒体演示：《水调歌头》书法、苏轼举杯邀月的图画。教者踏歌哼唱)

二、 导入新课

古往今来，不知有多少女人骚客以中秋月亮为题材来吟诗赋词，同学们能背一两首吗?

(如李白的《静夜思》、王建的《十五夜望月》等)

▲这些诗词寄托了作者怎样的情思，古人为什么要通过月亮来寄托这样的情思呢?

(古代交通、通讯落后，联系困难，离别的思念无以寄托;亦可联系自己年插队落户时特定的思家的感受帮助学生理解)

课前我们欣赏的就是北宋文学家苏轼以中秋赏月为题材的词《水调歌头》。

▲媒体演示:《水调歌头》配乐朗读。

《水调歌头》，是中秋词中最著名的一首，向来哙炙人口。我们来看看后人对这首词的评价:

▲媒体演示:

清朝胡仔《苔溪渔隐丛话》说:“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”

谁能介绍一下苏轼?

▲请说说对“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废” 的理解。(追问：由此我们发现了什么?)

▲媒体演示:

苏拭(1037-1101):北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。眉山(今属四川)人。苏拭才情奔放，为宋代最杰出的作家，诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。其文汪洋悠肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗词清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派，对后代很有影响。

三、 整体感知

▲自由读课文(媒体播放《水调歌头》乐曲)，解决生字生词。

思考:

这首词的序写了些什么?

上阂写什么?

下阂写什么?

词采用了怎样的写法?

阅读中有哪些疑问?

▲巡视了解自读情况:

媒体演示;

给下列加点的字注音:

宫阙(qì) 琼楼(qónɡ) 玉宇(yǜ)

朱阁(ɡé) 绮户(qǐ ) 婵娟(chán)

▲学生质疑。

四、 文本研读

这首词的序写了些什么?

本篇长调词，作于宋神宗熙宁九年(1076)，即丙辰年的中秋节日。时作者正任密州(今山东诸城)知州。从题序来看，这首词为醉后抒情，怀念兄弟(子由)所作。

作者对兄弟的怀念之情是怎样表达出来的?

学生自由发言，教师归纳:

借望月怀人，思念弟弟苏辙。

上阕写什么?

望月(写景)。

“明月几时有，把酒间青天”，月亮是中国古代文化的重要原型之一，中国古代诗人对月亮的歌吟单从数量而言也是无与伦比的。据有关典籍记载，东坡并不是一个能饮很多酒的人，但他喜欢与别人一起饮酒，尤其是看别人饮酒，别人的快乐也就是他的快乐，他心胸豁达，气质清明，在如梦浮生里，他处在醉与醒之间他是他自己，没有比他自己更接近于他自己的了。正因为如此，他潇洒的“把酒问青天”。“不知天上宫阙，今夕是何年?”则是对上天的宫阙存在着疑惑。在古代，有着"天上一日，人间一年"的说法，因此，东坡以为，天上与人间必然有着不同的计算时间的万法。人间的光阴如白驹之过隙，而天上的则是缓慢的，这里暗寓一种对时间催人老这一自然现象的无可奈何的悲哀。

“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇”反映了作者怎样的心情?

这是上面那种悲哀心情的很自然地转换。因为对人世间的遭遇是无可奈何的，因此想“乘风归去”。这里用了一个“归”字，是很有深意。作者以“滴仙人”自居。 “我欲乘风归去”他到天上，又渐渐产生了新的忧虑。他到天上，再回到他所来的地方。在想入非非中，又渐渐产生了新的忧虑。“高处不胜寒”是担心自己再也忍受不了那种纯净的寒冷。他的天堂在人间。在这里，苏轼赋予这首词以非常丰富的意义。他对自己所生活的这个世界是有些厌倦的，他也渴望上升到一个更纯净的高度，然而他却忍受不了这种寒冷。他就是这样处在一个矛盾的情境之中。从字面的意思看，似乎是琼楼玉宇耐不住高处的寒冷，而作者的真正关注的还是自己。“起舞弄清影，何似在人间”一句是作者的猜度之词。

▲媒体演示:

上阕——望月(写景)

明月、酒、青天、“我”、风、清影、朱阁、绮户

(实写)

宫阕、琼楼玉宇(虚写)

下阕写什么?

怀人(抒情)。

“转朱阁，低绮户，照无眠。”连用三个动词，来描述月亮的运动。月亮升起来，转过朱阁，慢慢降落，月光延伸进窗户，照到床上无眠的人。词人在这里把月亮拟人化了。仿佛月亮也是一个与他“心有灵犀”的朋友。

▲同学们觉得有哪些人在这种情况下“无眠”呢?

(各抒己见，言之成理即可，但要明确哪种情况与这首词的意境吻合，可引导联系标题、“人有悲欢离合”、“但愿人长久”等词句来思考)

“不应有恨，何事长向别时圆”，“何事”一本作“何时”，一句之中有两个“时”字，是不太妥切的，同时也与理不通。因为上面己经把月亮当作自己的朋友，因此要跟她谈谈心，要向她表示最为亲切的问候，这旬的意思是:月亮啊，你这高处也能胜寒的“别有天地非人间”的造物，难道还如我们这些渺小而可悲的人类一样有着什么遗恨吗?不，你是完美无缺的，不应该有遗恨的;但你又是因为什么缘故总是在人们离别的时候团圆呢?难道你就不能在人们团圆的时候团圆，离别的时候残缺吗?你为什么总是要跟我们不一致呢?我们人类离别的悲哀难道就一点也赢不到你的怜悯吗?

由上片的“把酒间青天”到此处的问月，诗人的感情有了比较大的变化，他逐渐领悟到了什么，也可以说他听到了天外之音。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这一句可以看成作者的领悟，也可以看成月亮的回答:月亮也不是完美无缺的，她也有着自己固有的悲痛，同人有“悲欢离合”一样，她也有着“阴晴圆缺”，这世界本身就不是完美的，每一件事物都处在自己固有的缺憾之中。明白了这一点，再怨天尤人有什么意思呢? “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”两句还告诉我们看待任何问题都要要全面、辩证。

最后“但愿人长久，千里共蝉娟”，表现出诗人的美好愿望，旷达的心境。这个结局是自然而然地达到的，作者最终自然会达到这一高度。这首词之所以广为流传，烩炙人口，其原因就在于此。

▲媒体演示:

下阕——怀人(抒情)

不应有恨，何事长向别时圆?

(借景抒情、情景交融)

词中仅抒发了对弟弟苏辙的怀念之情?

但愿人长久，千里共蝉娟。

——表达了诗人的旷达胸襟。

五、 问题探究

▲作者为什么会有此感慨?

▲媒体展示:

苏轼一生坎坷，神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。

对政治上失意的人来说，难免对现实不满。这从“不应有恨，何事长向别时圆” 可以看出。但“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，“但愿人长久，千里共蝉娟”又告诉我们：他的心胸是旷达的。既然自然规律不可抗拒，为什们不能“一切随缘”呢(苏轼因为失意而信佛、信道)?结句在表现出诗人美好愿望的同时流也露了他对禅理的独到见解。

▲范读 (媒体播放《水调歌头》乐曲)。

▲学生齐读《水调歌头》(媒体播放《水调歌头》乐曲)进一步理解这首词的内容。

▲这首词采用了怎样的写法?

在这首词里面，作者大胆地运用了联想和想象的手法。谁能从己的课文中举一两个运用“联想” 和“想象”的例子?

学生自由举例。

▲媒体演示:

联想:

泰山“街灯”图—天空“明星”图(《天上的街市》)

想象:

“天空云彩” 图—羽毛、鱼鳞、羊群(《看云识天气》)

▲在这首词中作者举杯对月，联想、想象到些什么?（Jk251.COm 教师范文大全）

▲媒体演示:

明月—宫阙—琼楼玉宇 想象

月圆(天上) —人圆(人间) 联想

▲媒体演示:

提供两张图，让学生想象。

▲媒体演示:

词，由诗歌演变而来的一种韵文。在唐五代时称曲子词、曲、词歌词。曲指的是音乐，词指的是文辞，词与曲二者分离，至宋代，词与曲分离开来，词成为一种独立的文体，但仍然可以配乐吟唱。词有词牌，如《水调歌头》，指词所配的乐调。古人多以吟唱的方式读词。

六、 背诵课文

▲媒体播放《水调歌头》吟哦录音激趣，提出背诵要求。

▲媒体播放 《水调歌头》乐曲，学生跟着哼唱、背诵。

提名试背。

师生齐背。

七、 布置作业

以“遥望夏夜的星空，浮想联翩……”开头，写一篇短文。

纵导横拓尽潇洒——观凌宗伟教学《水调歌头·明月几时有》

张鸿兵

江苏省西亭高级中学凌宗伟老师在“优秀教师与教育专家合作论坛”暨“通州市名师之路教育科研沙龙”活动中，借该市黄金中学初二学生为与会者上了一堂语文观摩课：教学苏轼的《水调歌头·明月几时有》。该堂课生动体现了现代教学理念，教学技艺灵活精巧，深受学生欢迎和同行赞赏。回味凌老师这堂课，其成功之处贵在一个“随”字：随学生之意、教材之意，随机、随和;不刻意作秀，没有固定的模式。

纵导：得意于随意

为了让学生真正主动地自得词中之意，教者始终把自己定位于学生探索队伍中的随员角色。其引导多是随学生之意的商量、探讨，随课文之意的设疑、设境。

课未始，课堂上便回荡起多媒体播放的《水调歌头·明月几时有》的歌曲，气势雄浑而奔放。教者陶醉其中，随意踏歌徜徉，俯仰跟唱。学生被感染了，不经意地融入意境，纷纷哼唱……这便是“导入”。此曲成为贯穿课堂始终、时隐时现的“背景音乐”。

教者在纵导上的“随意”，随处可见。“你们觉得学习古诗词最重要的方法有哪些?”学生认为一是“多读”，二是“理解词义语意”。教者倾听学生说明此“二法”的理由后，便深表赞同：“好，我们今天就用这两种方法来学习这首词。”让学生听多媒体播放的名人朗读录音时，不仅是提供示范，而且还要求学生注意有没有你认为读得不准确的字。一个小小的细节，便使学生由被动的“听众”转向“主动的评委”。细微处也未忘批判、研究精神的培养。果然，学生在“听”中捉到一个“错”：我欲乘风归去的“乘”应读“chéng”，不应该读“chèng”。“为什么?”轻轻一问，“导”出了学生们引经据典的论证。“很好，由已知推断未知，是研究、学习的一种很重要的方法。”点睛于实赞，既是承上的肯定与鼓励，又是启下的学法“暗导”。为接下来的学生自由研读课文，解词悟意的自学“授之以渔”。在学生的过程中，教者的“导学”也微处见大：“我发现有的同学是边查边抄录，有的同学是边查边折书页，有的是同桌分工合作，收获共享。你们说，哪种方法更快、更好呢?”依然是方法指导。

“‘清影’是什么意思?字典里也查不到。”有学生提问。

“对了，影子为什么是‘清’的，难道还有浑浊的影子?什么意思?猜猜看。”稍静，即有学生兴奋地回答：“清影，是寂寞孤独的影子。”“你怎么知道的?”“因为，‘清’还有寂静的意思。作者远离故乡和亲人，中秋团圆时节，孤身饮对明月，顾影自怜，这不是一般的‘寂静’，我想，应该是说自己孤独寂寞的身影。”“有没有不同意见?都赞同?我也赞同。我很佩服这位同学理解这类词的方法，一是把‘清’和‘影’分开来理解，合起来思考;二是结合课文中有关句意去分析思考，不拘泥于字典上的一般性解释。我们不仅要会查资料，更要会用资料。现在，对那些字典上查不到的词，有办法对付了吧?来，我们试试看。”于是“朱阁”、“绮户”等词，便很快迎刃而解了。显然，教者把解词法中的“析语素法”随机顺手暗授给了学生。

让学生说说词中上下阕的主要意思时，一学生说得不全。教者道：“嗯，有这层意思，还有其他吗?”另一个学生作了补充。又一学生把前两者来了个“连加”。“意思全了，把面粉、糖、奶、水等原料和起来了。还不是压缩饼干，谁会加工压缩?”一学生作了概括。“很好，饼干成了，能不能再精练一些?”就这样步步引导，最后精练到一句话。如此展示过程化的操作，把领悟文意与提炼概括能力的训练相融、互动，效果明显。在讨论下阕时，教者便由导演退为观众了，学习过程大大缩短。

教者看似“随意”、洒脱的纵导，其形散神不散的“神”，主要是以多种形式的“读”为主线的。听读、评读、自由初读、边读边查、探讨研读、自练朗读、教师范读、学生范读，最后的本课“小结”，也以师生齐诵全词而代之。整个教学过程的起承转合、思研议结，纵究横拓，都始终扣在“诵读——理解”这根“主轴”上。缘起于读、发散于读，领悟于读，归结于读(情感体验与体现)。为语文尤其是古诗词教学中如何让“读”走出“峡谷”，多层次、多种形式的灵活运用，提供了很值得借鉴的范例。

横拓：生发于随文

开放性的语文教学要求教者凭借教材载体，给学生以更多的知识信息和思维、表达、创新等能力训练的机会。凌老师的课在“纵导”中的随意、随机的横向拓展，也足见其机敏灵活、收放自如的教学技艺。具体表现如下：

1、在以歌曲导入后，以写作对象“月亮”引发学生回忆、举例、背诵古今咏月的诗词。

2、在关于作者和读“序”的讨论中，让学生竞说所知，拓展有关文学常识。教者巧妙地“调控”在作者的生平际遇、当时处境、词作风格及该词的创作背景上，为透视、领悟全词“蕴意”作铺垫。

3、研讨上阕写景中实写了几种景物，发展到关于“我”这个“人”是不是景中一“物”的讨论。

4、讨论到联想和想象的写作方法时，教者横拓到学生学过的郭沫若的自由体诗《天上的街市》。

5、在学生领悟了联想与想象及其联系与区别之后，教者即在屏幕上出示了几幅形色各异的云彩图，让学生运用联想和想象看图说话，进行发散思维、口语表达等创造性实践能力的训练。

此外，作者的神态、动作、姿势、语气、声调……协调而多变，张弛起伏的幅度、张力，无不充溢着丰富的激情，给学生带来强烈的感召力和感染力。教者以激情传递着作者之情，感染、唤起学生的激情。情趣激发随机、随情，又为整堂课平添了许多活力，为听课者所称道。

《水调歌头》教案 篇3

一、设计理念

义务教育语文课程标准（20xx年版）中总体目标指出：认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧。

我的课程设计理念是力争让语文课上出“语文味”。从一语三文（即语言、文章、文学、文化）的角度细读、精品苏轼的中秋词。

二、分析学情

苏教版七年级语文上册的主要功能是为刚踏入初中的学生打开一个多姿多彩的语文世界。第三单元向学生展示一幅祖国各地的“民俗风情”画。

（一）语言方面分析学情：学生借助书下注释和工具书，通过多种方式的朗读可以掌握其重点的实词和虚词。

（二）文章方面分析学情：学生通过本单元所学的小说《社戏》、散文《本命年的回想》及古诗《十五夜望月》，可以更好的把握这首词的结构、意旨和感情。

（三）文学方面分析学情：这里是本课的教学重点，需要以教师的生命体验为前提来引导学生欣赏词本身具有的形式美和情境美。

（四）文化方面分析学情：这里是本课的教学难点和创新点，师生共同研读诗词来比较中西诗歌主要内容和创作风格存在的差异。

三、解读教材

（一）感悟教材：

《水调歌头》是苏词代表性篇章之一，它落想奇拔、蹊径独辟，极富浪漫色彩。41岁的他为密州太守，实质上仍处于外放冷遇地位。这首中秋词，正是此种宦途险恶体验的升华与总结。“大醉”遣怀是主；“兼怀子由”是辅。

（二）教学目标：

1、知识目标：诵读古代诗词，能借助注释和工具书理解基本内容。

2、情感目标：尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养，提高文化品位。

四、教学策略

（一）教学方法：教师的“教”体现在——情感激发、幽默点染、意理阐发。

（二）学习方法：学生的“学”体现在——自主探究、体验感悟、真情表达。

（三）教学手段：多媒体辅助教学。

五、教学流程

（一）教学导入部分：

在苏轼以前，词是佐欢侑酒的工具，词到了苏轼的手里不再是佐欢侑酒的工具，而成为词人自己言志抒情的工具。苏轼的豪放词首推《念奴娇·赤壁怀古》；值得注意的还有《江城子·密州出猎》；谁能猜出来老师最喜欢的是哪一首豪放词？

在这里创造出一种师生聊天式的情境氛围。在师生的谈话、问话之中激发学生的好奇心和求知欲。

（二）教学主体部分：

1、读诗文，悟语言：

通过多种形式的朗读（教师范读、学生领读和全班齐读），让学生感知中国古典诗歌语言的音乐美。

本环节的设计是从语言的角度分析——主要是让学生掌握词中的重点实词和虚词。在学生朗读的过程中教师强调让学生品味该词的节奏、音调和声情。

2、理结构，会意旨：

在语言分析的基础上我们再上升一个研究层面，看看整首词上阕和下阕分别侧重写了哪些内容？整首词主要抒发作者什么样的情怀？

本环节的设计从文章的角度分析——主要是让学生初步感知该词的中心旨意。这样设计主要考察学生的归纳总结能力，学生自己可以轻松应对。这里要让学生尽情的表达，畅所欲言。

3、品文字，析效果：

诗读的多了，读熟了，就有了比较，有了鉴别和欣赏。《水调歌头》是苏轼豪放词中的代表作。这“豪放”一词究竟指的是什么？

本环节的设计从文学的角度分析——主要是让学生深入感悟该词的创作风格。这里了着重培养学生的艺术鉴赏力。诗歌的艺术，在很大程度上表现为驾驭语言的技巧，没有对语言美的一种敏锐的感受力很难欣赏其中细微的妙处。这部分需要教师适当的引导，问题已经由浅入深。这里就是本课的重点，此刻学生好比逆风而上。教师需要出示参考答案：“豪放”一词可以理解为东坡性情豪放不受格律束缚。另外，苏轼后期的词是向外部的广阔世界驰骋，恢宏扩大。他的词表现出一种超越时空的强烈要求，古往今来，天上人间，笔墨没有一点约束。最后，他让自己的性情自然流露于词中，达到自然天成的境界。

4、广比较，探文化：

阅读下面的三首诗词，然后回答问题。

①李白《静夜思》

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡

②苏轼《水调歌头》

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间……

③（英国）哈代《挡住那月光》

关上窗户，拉下窗帘，挡住那悄悄洒来的月光，她那姿色太象她从前——在我们的琴儿还没积上，多年尘土，石碑犹未刻上，我们念到的名字那时光。

……

别拂动树梢，叫午夜的香气，弥漫四周，缠绵不逸，唤醒当年它吹给我和你的，同样甜蜜的情意，那时节生活好比笑声，爱呵，同人们所说的无异。

这灯光照明的普通房间，锁住了我的视线与思路；让杂物在朦胧中隐现，敷衍的话语从口中编出；人生初开的花呵，太香甜，它结出的果子呵，太苦！

（1）请结合以上三首诗词的内容，说说李白苏轼举头望月、哈代关窗挡月的原因。

（2）以上三首诗词较好地反映了中西抒情诗中月亮意象的一些相同点和不同点。请对此作简要分析。

在此设计两道思考题，把学生引向一个更高的文化领域和精神境界。从文化的角度分析——主要是让学生通过中西方文化的比较，去探究各民族的思维方式、情感方式和行为方式的深层结构。这里是本节课教学难点和创新点，教师出示参考答案：

（1）李白苏轼举头望月是思念故乡、怀念亲人（望月抒怀、望月怀远），哈代关窗挡月是因为爱已消失，诗人不想回忆从前美丽的时光、甜蜜的情意、欢笑的生活。

（2）中国诗歌中的月亮使人感到“清寒”（霜、清、冷），有清寒之美，而外国诗歌中的月亮具有浓郁的生活气息和情趣，有温馨之美。

（三）教学结语部分：

中国古代文学是中国文化体系中最辉煌灿烂、最有活力的一部分，是历史弥丽、咀嚼不尽的精华。诗经、楚辞、诸子散文、汉赋、魏晋诗文、唐诗、宋词、元曲、明清小说真是此起彼伏，此隐而彼显，不断创造出与时代风貌相契合的文学奇观。对于这种种的文学奇观我们都可以运用一语三文的学习方式去多角度的品析。这样，你就可以感受到“闭门即是深山，读书随处净土”的快乐！

布置作业：

学生尝试用这种方法自己品读和赏析—— 《念奴娇·赤壁怀古》、《江城子·密州出猎》这两首豪放词。

六、教学感悟

依据义务教育语文课程标准（20xx年版）中关于阅读方面的建议：“引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”

我反思这一节课发觉：

（一）本节课设计的亮点

一首含义丰富的诗歌，好像一颗多面体的宝石，从不同的角度可以看到光的不同折射和色的不同组合。一语三文的授课线索，旨在理解诗词的基础上，提倡多角度、有创意的阅读，拓展思维空间，提高阅读质量。

（二）本节课设计的不足

由于初一学生的生活经验、思想境界、心理气质和文艺修养均不够成熟。因此，从文化的角度去分析还应由教师把握好尺度，不宜深入的挖掘应该点到为止。让学生明确可从文化的角度去解读、分析诗词或其他形式的文学作品。

以上是我个人在教学上的一点肤浅的见解，还请在场的各位专家和老师们多提宝贵意见，我的说课完毕，谢谢大家！

《水调歌头》教案 篇4

1、 了解这首诗的作者生平及相关的背景知识。

2、 了解这首诗的思想内容，体会诗人思想感情。

3、 背诵这首诗。

过程与方法目标：

1、 配乐范读、打拍朗诵、足踏朗诵，让学生在反复诵读中充分体会作品的节奏、韵律，感受其声韵美。

2、 利用“主题”来建构以中秋月亮为题材的诗词从而学会对诗词的对比、区分与整合。

3、 古诗四步教学法：知诗－诵诗－析诗－品诗。引导学生知内容、想意境、悟情感、品特色，最终背诵。

情感、态度、价值观目标：

通过再现诗的意境达到感染学生的目的，利用多媒体辅助教学，提高学生学习兴趣，并以次激发学生的想象进行创造，沟通课内外，提高语文素养，培养审美情趣，培养热爱中华民族优秀文化的思想感情。

教学重点：

领会诗意，体会诗意，并积累名句。

重点突破：

多形式反复诵读，情景教学，名句赏析。

教学难点：

借助想象，感悟意境，深刻体味作品所蕴涵的情思，理解诗人的豁达乐观情怀。

难点突破：

利用多媒体辅助手段、名句赏析、讨论合作，帮助学生了解情感，引起共鸣。

教学用具：

《春江花月夜》磁带、多媒体、《明月几时有》歌曲磁带、《水调歌头》书法作品

在大自然的景物里，月亮是极富浪漫色彩的，它易激发人的艺术联想，一勾新月会让人想到初生的萌芽事物，一轮满月，会让人联想到美好的生活，在月亮身上，文人们寄托了很多憧憬、很多情感，同学们能调动积累，说一说我们学过的有关明月的诗句吗？（学生回答）那么苏轼仰望明月，他会联想到什么呢？

（1、）教师范读全词（配以《春江花月夜》），学生听读，初步感知诗意

b、上阙中哪两个字最能体会作者对明月的向往？哪两个字又最能体现作者既向往天上又留恋人间的矛盾心理？又是哪两个字把苏轼带回热爱人间的感情上来？体会作者感情起伏

c、下阙中由中秋圆月联想到什么？哪两个字最能突出月圆人不圆的忧伤情怀？又是哪两个字把笔锋一转，聊以宽慰，富有哲理？哪两个字又最能体现作者豁达乐观的情怀？

d、上下阙的.联系何在？

教师利用音乐烘托，多媒体画面激发兴趣，散文描述来激发学生想象，并带领学生进入意境

（2、）（学生活动）诗中有画，画中有诗，让学生自述眼前画面，师生互相补充完整

六、总结：

这首词虽饱含人生哲学，但它是通过一个完美的文学意境来表现的。我们感觉到那中秋之夜美好的月色，体会作者丰富的情感，而不是枯燥的说教。词中虽有出世与入世的矛盾，情与理的矛盾，但最后还是以理遣情，不脱离现实，无悲观消极情绪，却是豁达乐观的祝福。怪不得人们说：“中秋词自苏东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。

要求：沉浸词中，饱含感情，读出感情的起伏变化，读出全诗高潮。

八、布置作业：

美好的诗词意境总能引发人们无穷的创造。试发挥想象力，根据这首词的内容画一幅简笔画或编一段舞蹈或创造一幅书法作品或制作电脑动画。

《水调歌头》教案 篇5

教学设想：

1、 在多次诵读中，理解词作者表达的意思；

2、 在品读重要词句中，感受词作的意境；

3、 在想象与拓展中，获得乐观、豁达的人生思考。

二、 借月抒情，走进词境；

三、 名句重读，读懂词情；

师：说起月亮，几乎没有人不喜欢。中国古代文人更是喜欢。有人说，中国人随便拿起一本古人的诗集，抖一抖，叮叮当当地会掉下好多“月”字来。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中国诗人眼中的月亮一片冰心，于是千里婵娟是月，云破弄影是月，芦花深处是月，小楼吹笙是月，千江有水千江月，掬水在手月在手。啊，好诗多在明月中，诗人都拿月亮来抒发自己的情怀。今天我们一起走进与月亮有着不解之缘的苏轼的《水调歌头》，看看它将围绕月亮身我们诉说什么。

1、字正腔圆地读。注意“阙”“不胜”“绮”等字音的准确。

2、有板有眼地读。体会声音形式的有板有眼，提醒注意朗读中的停顿与节奏。

3、有情有味地读。这一环节中，学生先听录音朗读感受，然后自由读，要求读出味道与感觉来。要达到这一要求必须是在理解词境理解词意之后。

教师预设穿插问题：

①解读从小序入手，问词中借月亮来抒怀作者怎样的情怀。读懂怀子由的思念之情，赏析并诵读上阙中的前几句。（补充作者与子由兄弟情深的资料与词作）

②重点理解“不应有恨，何事长向别时圆”的含义。

以“不关我月，是君__________________”的句式对应“不应有恨，何事长向别时圆”句的对话练习，来充分理解怀子由的离愁别绪。

③“兼”字告诉我们作者举杯对月，还另有一番感慨在其中。小序中没有介绍，下面老师也给大家读一次《水调歌头》，你从词中去发现。（配乐朗诵）

④赏析上阙，抓住“不知” “归去”读懂词人借月怀的内心祈愿，从 “欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱负及遭遇，从而体会“寒”字背后的愁苦与幽愤。

⑤作者是否一直陷入这样的幽愤与伤感中？从哪些词句中可读出来？（古难全；但愿）

重点读解“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”“但愿人长久，千里共婵娟”的深刻意蕴和旷达情怀。

（理解：人生的聚散离合如明月的阴晴圆缺一样，并非人力所能左右，这是人生无法摆脱的遗憾，既然如此就不必伤悲，在这里作者用形象化的语言表达出一种普遍而深刻的道理，体现了作者对人生的感悟，同时表达了作者的旷达胸襟和乐观精神，以及美好的祝愿———希望人人年年平安，虽然远隔千里，也能共享美好的月光。）

1、出示李白的《把酒问月》和《月下独酌》给大家。

我今停杯一问之。

明月几时有？

把酒问青天。

我歌月徘徊，

我舞影零乱。

起舞弄清影，

何似在人间。

唯愿当歌对酒时，

月光长照金樽里。

但愿人长久，

（有相似或相近的地方。原来《水调歌头》的问月、舞月、愿月是从“绣口一吐就是半个盛唐”的李白诗中继承而来，借月亮来抒怀的词作中它确是属于顶峰之作了。）

2、同学们，这让我想起评论家周啸天的一句话：“向上看一首诗的继承，可知推陈出新之妙；向下看一首诗的影响，则可见其衣被百代之力。”词中的更妙处且不论说，就来看看它衣被百代之力。”衣被百代中的被是动词，该读披，披及的意思，换一个成语就是——流芳百世的魅力。想过它为什么会有流芳百世的魅力吗？

（从苦闷的悲观中走出来，到了豁达乐观的人生境界，一位从失意矛盾中走向胸怀坦荡的达观的文人留给后人的温暖与美好，慰藉着千年来普天下不得意与离恨的人，超脱的灵魂装着美好的东西就会永世活着。）

3、评述中接着还有一句“好的作品，往往在一个或几个方面给后世之人以启发。”

这就是说好的作品能让我们更好更多地读出自己所思所悟的东西。

4、词读到现在，你肯定相信一种评价了——清代词评家胡仔在《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”千古绝唱的中秋月词作，用你共鸣感悟到的情感有情有味地再来读读这首东坡词——《水调歌头》，能背诵就更好了。（配乐朗诵）

四、结束语：

优秀的作品优秀的人值得我们一生用心去读。东坡的这首词，从千年前的宋代向我们飘来，它的芳香，还将向遥远的未来飘去……以后无论在何时何地，只要能再一次与它相遇，让我们都能从心底生发出一个真诚的声音：但愿人长久，千里共婵娟！下课，同学们再见！

教学后记：

课前我让学生先预习课文，查阅相关的资料，并且先找王菲的《水调歌头》这首歌曲听。课上，我按我的教学思路进行教学：欣赏歌曲——引出词作者苏轼(学生展示预习情况)——导入新课《水调歌头》——理解词牌——介绍写作背景——预习检测——（听读课文）朗读课文——自主探究、疏通文意——小组研讨、理解内容、体会感情——背诵课文——课堂检测。由于预习比较充分，学生发言介绍作者、朗读、理解词义等方面都表现比较好。在小组讨论环节中，同学们轻松应对，圆满完成了教学内容。这节课总的来说达到了预期的效果。学生读书、回答问题、背书都比较大胆。但通过检测，我发现学生会说并不代表会写，问题百出，比如：有的学生把“矛盾”的“矛”写成了“予”，把“婵娟”的“婵”写成了“蝉”，把“古难全”中的“古”写成了“故”等等。

通过本节课的教学，我得到的启示是：

一、教师备课必须充分，扎实。教师备课不仅要熟悉新课标的要求，更要钻研教材，多翻阅资料更要备学生，掌握学生的实际。因为，教师所备的内容不完全是为了让学生明白，重要的是教师对教材内容要吃透、吃准，有的放矢，这样，教师自己才能在课堂上游刃有余、得心应手。只有这样，教师才能轻松应对课堂上有可能出现的任何情况。

二、多给学生创造条件，引导学生去发现、解决教材或资料中存在的疑难问题。因为现在的资料，包括教材和教参，只要我们认真阅读，就不难发现，问题相当多。教师鼓励学生用怀疑的精神去阅读资料，对学生能力的提高很有好处。

三、要重视学生的默写。现在的学生，你让他说，他会说的头头是道；你让他读，这也不是多么难的事。但是，如果你让他默写，那就说不准了。因此，对学生加强默写训练很有必要。只有让学生多写多练，才能不断提高学生的汉字书写能力。

《水调歌头》教案 篇6

苏轼的《水调歌头》是中秋词中最著名的一首，向来脍炙人口。胡仔《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”历代选苏轼词的也总选到这一首。

学生在七年级学习过古代诗词，对词的格式、语感和朗读方法有一定的认识。对本诗的作者苏轼，学生并不陌生，他们在课外读过许多有关苏轼的小故事，对其人其作品有初步的了解，而且本课是苏轼的名篇，千古传颂。学习本课，学生对我国古代诗词名篇多了一分认识，还能在逐步感受苏轼对亲人的怀念之情的过程中，感情作者表现出来的旷达胸襟。

这首诗词语言朴素，感情浓郁，适于吟诵，有利于培养学生对古诗词的语感。句型打破形式束缚，兼有长短句，便于刻画形象和抒发感情。通过形象的语言呈现鲜明画面，寓情于描写之中。情景交融的写作方法值得鉴赏和学习。本词所表现出来的丰富的联想和大胆的想像值得学生学习和借鉴。

新课改提倡以学生为学的主体，课堂上主张“师生互动，生生互动”，学生在以前曾学过《如梦令》、《西江月》等词，故可在此基础上拓展对《水调歌头》的讲解。学生群体中按学习能力、感悟能力又有几个不同的层次，所以在教学过程中拟抓诵读这一中心，组织不同的课堂活动以达到教学目的。 (三)教学环境分析 多媒体教室环境 二、教学目标

1、在诵读中熟悉词，了解词中所叙写的内容。

2、通过反复吟咏、联想和想象，把握诗歌意象，进而了解词中的意境。

3、联系作者身世处境，结合词中的描写抒情去把握作者的思想感情。

4、品味诗歌语言形象、生动与凝练。品味苏轼词风的豪放。

5、通过本课的学习，使学生理解并学习苏轼对天下人的美好祝愿，对人间生活的热爱。

教学重点：通过反复吟咏、联想和想象，把握诗歌意象，进而了解词中的意境。 教学难点：联系作者身世处境，结合词中的描写抒情去把握作者的思想感情。

四、教学方法、过程及整合点 【教法学法】：

基本原则：围绕目标，注重知识迁移，引导阅读，读中感悟，探究研讨，因材施教，致力于语文素养的整体提高。

教师首先激发全体学生对本课的阅读兴趣，然后指出大的探讨方向，鼓励学生相互讨论并主动质疑，教师在其中担导读、归纳、点评的任务。

①朗读法。诗词的节奏、韵律要靠读来感爱，诗词所蕴藏的感情内涵也靠读来体会。读，也是感染他人，产生共鸣之所需。所以对诗歌不仅要求背诵，还应要求

朗读，读出情与意。因此朗读贯穿整个教学教程。

②启发式教学。问题要精简，并且针对不同层次的学生，使用不同的点拨手法。在学生主动学习交流的基础上，适当点拨，指导学生学会阅读诗歌的方法。

③ 变教知识为教方法。培养学生自主探究的兴趣与能力。

具体操作模式如下：

① 情景设置法——激发感情，引起兴趣。

② 提问法——逐步引导，逐渐深入。

③ 点拨法——展开联想，拓展思路。其中点拨法是最基本的方法。所谓点拨法，就是在关键处，进行恰到好处的启发引导，让学生展开联想，拓展思路，把问题引向深入，高质量地完成课堂教学任务。可以说点拨法是开启学生智慧，点燃思维火花，提高教学效率，解决语文教学“少慢差费”现象的一把钥匙。

④ 自主探究，小组合作。

⑤ 以生为主体，以师为主导，结合多媒体电教设备辅助教学。

(2)学法指导——依据“三有利”原则 ① 有利于激发学生学习兴趣积极思维。

② 有利于充分发挥学生学习为主动性，培养学生学习方法，以利于学生终身可持续发展。

③ 有利于挖掘学生潜能培养学生的创新精神和实践能力。 学法具体如下：

① 朗读法——积极读书。

② 讨论法——积极参与，总结规律。

③ 自主探究法——学生实践，巩固提高。

其中，讨论法很重要，讨论的基本要求，就是在教师的指导下，就教材的重点和疑难问题进行集体讨论以求明确重点，解决疑难。这种教学方法的最大特点是训练学生的思维能力，养成当众说话的良好习惯，培养学生的口头表达能力。 【教学过程】：

中国诗人眼中的月亮一片冰心，千里婵娟是月，云破弄影是月，芦花深处是月，小楼吹笙是月。千江有水千江月，掬水在手月在手。今天我们一起走进苏轼的《水调歌头》，看看它将围绕月亮我们诉说什么。

1.了解词的有关知识。

2.熟读成诵。

3.把握词意，领略意境。

1、词的有关知识：

兴起于五代，兴盛于宋，是一种和乐可歌的文体，因为它和诗不一样(每句话字数不等)，又称“长短句”，“诗余”。

填词依据的乐谱叫词调。每种词调都有特定的名称叫“词牌”。 词的段落叫做阙，也叫做片。一般分为上下两阙(两片)。

2、苏轼说：“三分诗，七分读，并是十分。”读词，首先要做到字正腔圆，也就是要注意字音的准确。请同学们来展示你的预习成果。

教师引导学生评价：从字音方面来说，这位同学读得是否准确?(如果不准确，请同学说哪里读得不准确。如果准确。教师说：这位同学做到了字正腔圆。) 这位同学朗读的停顿与节奏把握得怎么样?(指名回答。如果不好，你认为应该怎么读?好，你做到了字正腔圆、有板有眼地读。)

3、读词，还要有板有眼地读。注意朗读中的停顿与节奏。朗读诗词速度要慢一些，韵脚要读出延长音。

下面请同学们看着幻灯片齐读，力争做到以上两点。

明月/几时/有?把洒/问/青天--。不知/天上/宫阙，今夕/是/何年--?我欲/乘风/归去，又恐/琼楼/玉宇，高处/不胜/寒--。起舞/弄/清影，何似/在人间--。

转/朱阁，低/绮户，照无眠--。不应/有恨，何事/长向/别时圆--?人有/悲欢/离合，月有/阴晴/圆缺，此事/古难全--。但愿/人长久，千里/共婵娟--。

老师给同学们一点提示：韵脚，押an韵。押韵的字为红体，读的时候声音要拉长。全班同学一起读,读准字音，读准节奏，注意押韵的字拉长音。

4、在疏通文意方面，谁有什么疑问?学生提问，学生回答，教师补充。 教师借助幻灯片检查词语解释，指名照幻灯片说译文。

我端起酒杯遥问青天，不知道月中宫殿，今晚该是多好的日子啊。我想驾着长风回到天上去，又恐怕经受不住那月中宫殿的清寒。那么，就让我在人间的月光下翩翩起舞吧，那清朗的影子也跟着做出各种舞姿，此情此景，哪里比得上人世间呢?

月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。月儿不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢?人世间有悲欢离合，月亮也有阴晴圆缺，这样的事自古以来就是难以十全十美的。只希望我们都能生活得平安长久，那么虽然相隔千里，离别的人也能共享这美好的月光。

读诗还讲究有情有味，但必须是在理解词的意思、意境之后。我们一起来理解一下这首中秋词。

(指名读自学提纲中问题。学生思考。) 反馈:

1.小序交代了什么?

交代写词的时间及缘由 “欢饮达旦”，是真正欢饮呢，还是“借酒浇愁”?如果是后者，那么愁从何而来?(知人论世)政治失意 怀念弟弟 知人论世：

这首词作于宋神宗熙宁九年(丙辰年)。当时苏轼因与王安石政见不和，而被迫离开京城，在密州做地方官。那时他已经41岁了，二十年仕途奔波，辗转各地为官，政治失意，壮志难酬。

苏轼写作这首词时，已经在外当官五年，与胞弟苏辙也整整七年未见。他原任杭州通判，因苏辙在济南为官，特地请求北徙，来密州任职，然而，济南与密州相距并不算远，却也因各自疲于官事而多年不得相见。

小序当中说“兼怀子由”，从“兼”字可见“怀子由”并不是主要目的还有其它。

2. 上下阙主要写什么?各流露出词人怎样的感情?

怀人 离愁别恨 穿插问题：

(1)谁问“明月几时有”?谁“把酒问青天”? ——苏轼。

政治失意中的苏轼想怎么样?“我欲乘风归去” “归去”什么意思?想回朝廷。 “天上”“人间”各指什么? 朝廷 地方

作者想回朝廷，却又矛盾。

师：从哪看出来?“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”句中“恐”字说明苏轼害怕回去。

师：他怕什么? “寒”。 师：“寒”是指我们通常意义上的冷吗?那指什么? 指心理上的恐惧，是指朝廷中的诽谤、中伤。

虽然他想报效朝廷，但又怕党争激烈，难以容身，心生恐惧。殿试时，深得仁宗皇帝的心，评为翰林学士，立下政治理想——辅君济世。欧阳修很赏识他，提拔他，可如今却因与王安石政见不合，受排挤，被迫请调杭州、密州„„ 于是，词人还是认为哪里好? “起舞弄清影，何似在人间” 。“人间”就是指“地方”，包括密州在内。只要奋发有为，做地方官同样可以为国家出力。他想通了，从失意矛盾中解脱出来了，表现出乐观旷达的精神。 (2)“转朱阁，低绮户，照无眠”有什么作用?

(“转”、“低”描写月光慢慢转移，表明夜渐渐深了。“无眠”表示离情正浓。“朱阁”“绮户”与上阙的“琼楼玉宇”对照，既写月，也写月下离人。这就起了承上启下的作用，自然过渡到怀念弟弟子由的手足深情，引出下面“何事长向别时圆”一句。

“不应有恨，何事长向别时圆。”表达了作者怎样的情感?

埋怨：月亮啊!我有很多遗憾，你不应该有什么遗憾啊!可你为什么常常在人们别离的时候圆啊?1062年，苏轼出任签书凤翔府判官事，离开父亲和弟弟，苏辙一路送到京都外城郑新门才与兄长道别。1074年为了能和在济南做官的弟弟经常团聚，自愿请调离济南很近的密州，可如今与自己精神契合的弟弟近在咫尺却不能见面，母亲去世，父亲去世，妻子去世„„

好像是对月亮有怨恨之意，其实是写亲人不能团聚的惆怅。

哪些语句是作者对人生的感悟?你从中读出了什么?

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。人生难以十全十美。很富有哲理。

它将人世的聚合离散看作如明月的阴晴圆缺一样，两者都是自然的常理，非人力所能左右，是人生无法克服的遗憾。正因为蕴涵了人生哲理，这句词也成为名句。

表达美好祝愿的句子是：“但愿人长久，千里共婵娟。”这是关于祝福的流传千古的名句。词人终于以理遣情，希望从共赏明月中互致安慰，离别之憾可以从兄弟友爱中获得补偿，这样也就能做到“不应有恨”了。这句与上阙结束句“起舞弄清影，何似在人间”一样，以美好的境界结束。 五、主题探讨

这首词虽饱含人生哲学，但它是通过一个完美的文学意境来表现的。我们欣赏到那中秋之夜美好的月色，体会作者丰富的.情感，而不是枯燥的说教。词中虽有出世与入世的矛盾，情与理的矛盾，但最后还是以理遣情，不脱离现实，无悲观消极情绪，全是豁达乐观的祝福。整首词无不体现了苏轼那种不为失意、离别所苦的旷达胸襟。怪不得人们说：“中秋词自苏东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。 千古绝唱的中秋月词作，用你共鸣感悟到的情感，有情有味地再来读读这首东坡词——《水调歌头》。

不知天上阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒 。→ 沉思 矛盾 忧郁

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?→沉思 遗憾 惆怅 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。→ 大彻大悟 乐观旷达

齐诵本词。要求：沉浸词中，饱含感情，读出感情的起伏变化，读出全诗高潮。

六、背诵全词。

这么优秀的一首中秋词，我们一定要把它变为自己的积累，下面给同学们1分钟时间，看谁能用最快的速度背诵这首优秀的中秋词作。

1)我欲乘风归去， ， 。

2) ，何似在人间。

1)“十五的月亮，十六圆”，湛蓝的天空中“皎皎空中孤月轮”。白天发生的事仍然历历在目，一个人躺在床上，只要闭上眼睛，眼前就会展现她那苍老蹒跚的身影，月光从东窗移向了前窗，复而又移向西窗，此时此刻，我才感受到了苏轼那“______ _ __ ，_____ _______ ，____________”的那份辗转反侧。

2)苏轼与弟弟天各一方，中秋时节，难以团圆。于是他在《水调歌头》中，借一轮圆月表达了作为兄长的一份美好祝愿。这两句是_______________ ，_____________。

3)世事没有十全十美的，用《水调歌头》中的话来说，就是_______________ ，_______________ ，_____________。

4) 月亮是文人笔下常见的景物，曾经勾起许多诗人、词人的创作情思，写出很多名篇佳作。请你写出古代诗词中一个含“月”字的上下句_______________ ，_____________。 结束语：

优秀的作品优秀的人值得我们一生用心去读。东坡的这首词，从千年前的宋代向我们飘来，它的芳香，还将向遥远的未来飘去，以后无论在何时何地，只要能再一次与它相遇，让我们都能从心底生发出一个真诚的声音：但愿人长久，千里共婵娟!

以“月”为背景，写一段300字左右的随笔。

《水调歌头》教案 篇7

一.教学目标:

1.学会通过想象感悟古代诗词的意境。

2.通过反复朗读体会情感。

二.教学重点:

学会通过想象感悟古代诗词的意境。

三.教学难点:

体会作品表达的人生哲理.

四、教学工具:

课前把课文内容制成幻灯片、影片等多媒体。

五、教学设想：

1、本教案以课程标准为指导，突出对了学生语文素质的培养。以情景教学作为指导的思想，通过善设、再现诗的意境来达到感染学生的目的。、

2、采用多媒体辅助教学，增强直观性和感染力，提高学生的学习兴趣。并以此激发学生的想象和创造，把课堂延伸至课外，提高学生的语文素养。

3、诗词的朗读和背诵是教学本课的关键。设计了几种新的朗诵方法和教学方法，体现了诗词教学的特点。让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。如：音乐烘托法、绘画激趣法、散文描述法。通过富有艺术感染力的朗读，使学生更深入地了解作品的思想内容，更能体会诗歌所表达的强烈真挚的情感，更能引起他们的共鸣，从而受到思想教育和美好情操的陶冶。

4、本课安排一课时完成：

①学习生字词，查作者相关资料等预习任务要求学生在课前自学完成。

六、教学过程:(一课时)

（一）、课前三分钟活动

(由一学生讲述童年趣事)和《钢铁是怎样炼成的》的读书报告。

（二）、导入：

1、一年一度的中秋节是中华民族重要的传统节日。历来被列为我国三大传统节日之一。同学们，你们家过中秋有什么习俗吗？古人过中秋喜欢吟诗赋文来抒发自己当时的感受，为我们后人留下许多优美诗篇。

2、媒体呈现课题：

找学生讲讲课前查找的有关作者的资料。多媒体展示简介作者生平

苏轼（1037－1101）北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，与父亲苏洵弟弟苏辙，合称三苏。为唐宋八大家之一。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。

其文汪洋恣肆，明白畅达，为唐宋八大家之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派，对后代很有影响。《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·明月几时有》传诵甚广。

（三）全班自由朗诵一遍.注意字词的准确读音，划分朗读节奏。

1、多媒体展示以下生字：

1.阙（què）

2.琼（qióng）

3.绮（qǐ）

4.胜（shēng）

2、投影内容，反复朗读体会情感。(选配古筝曲目《春江花月夜》))

3、听配乐范读，学生小声跟读。

4、展示朗读技巧，全班模仿配乐范读有感情大声跟读，注意语速、重音。

5、学生单人配乐朗读，教师点拔。

6、男生配乐朗读上阙，女生配乐朗读下阙。

（四）了解写作此词的背景帮助理解作者的情感。

苏轼因乌台诗案倍受折磨，被贬黄州。写此词时，作者41岁，除政治不得意外，苏轼兄弟情谊深厚，他与苏辙在颍州分别后已有六年不见了，但无缘相会。时值中秋，苏轼赋词怀之。

（五）品味、赏析词的内容.(重点)

整体感悟：

1、展示思考题：笔下的月亮是何形象？诗人由月色的美好想到了什么？表现作者怎样的思想？

2、听邓丽君演译这首词的MTV歌曲,在歌中展现画面，感染学生，引发无穷的想象。

3、学生初步谈感想，鼓励个人独到的见解。

重点赏析

1、学生说说自己对这首词的理解，发挥想象描绘词的意境。（由学生用自己的话来讲述，教师点拨难解的字词或投影出来。）

2、学生思考、讨论、质疑以下问题：

A)这首词中你有哪些问题需要解决的？

B)用自己的话说说作者心中的天宫是怎样的？他向往那美好的天宫吗？你认为作者是怎样想的,觉得天上好还是人间好？如果真有天宫的话，你愿乘风而去吗？为什么？

C)这首词你最喜欢哪几句？为什么？

（欣赏名句：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

赏析：人间有离别的痛苦、团聚的欢欣，月亮也会阴藏晴出，这些事自古以来难以圆全。但原我们岁岁平安，远隔千里，共对这明月互相祝福。

人月无常，自古如此。这是人生无法克服的遗憾。既然这样，惟望各自珍重，希望从共赏美好的明月中得到人生慰藉，释却离怨。

（六）归纳小结，投影板书主题：

这首词中饱含着深奥的人生哲理，通过一个完美的文学意境来实现，在美好的月色中交织着诗人对人生不如意的慨叹和如何摆脱情感困扰的理智的矛盾，最终是理智摆脱情感困扰，表现出诗人那热爱生活、执着人生的情感。

(活动形式:小组讨论,选派代表回答,教师归纳总结学生的答案)

（七）（每个人对诗词可有不同的理解、想象和创造。

美好的诗词意境引发人们无穷创造。有的用绘画方式表达自己的感受，有的用文字来表达。）试发挥想象力根据这首词的内容制成配图卡片或写下来。投影一副《苏轼对月饮酒图》，(事先布置预习作业)

(教师配乐示范朗读自己改写的范文，以引起学生想创作的心理，请同学们闭上眼睛听范读)（选配古筝曲目《西厢词》）

（《水调歌头.明月几时有》的改写

中秋之夜，皎洁的月亮缓缓地升起来了。庭院里显得特别幽静，诗人苏轼独自在凉亭下自斟自饮，面对如此优美的月色，诗人浮想连篇，在这本应家人团聚的佳节，只有月亮在我身边陪伴，举起一杯酒面对天上的月色，想邀请月娥一起来欢饮，这美好的月亮在什么时候才出现呢？请问你居住天宫，至今已有多少年了？你回答呀！你为什么不回答？哦！那我就飞到月宫上问个明白，那里是我向往的地方，也许会比人间洁净吧？可是听说月亮虽有美玉砌成的楼阁，却是水气结成的寒宫，凡人怎能忍受得了那份高处的寒气呢？算了，那就只好在月下独舞自娱，与那舞动的影子欢愉吧，毕竟那天上冷清清的月宫又怎么比得上在人间好呢？

你看，此刻的月光慢慢地转过红色楼阁，又低低地照进美丽的窗阁里，复照着深夜不能入眠的诗人，是什么原因使诗人无法入睡呢？是思念，是离愁，思念远在他方的弟弟，诗人不由埋怨起月亮来了：你为何总在人们离别时这样圆满呢？哦，月亮，这不是你的错，人世间万事万物都是如此，时盛时衰，既然人间自古以来就有悲欢离合，月亮当然也会有阴晴圆缺了，又怎能强求？只要彼此永远健康，能在千里之遥共赏明月，有了这份心愿也就足够了，祝福天下的离人总有团圆的一天。）

（八）能力迁移。

你试发挥想象说说下列诗句的意境，理解诗中的感情。

1、海上生明月，天涯共此时

2、举头望明月，低头思故乡

（九）.布置作业.

1、课后练习改写这首词或绘成图画。

2、背诵整首诗,直到会准确默写

3、课后继续收集中秋咏月诗词，准备朗诵会。

板书:

《水调歌头·明月几时有》

苏轼

上阕:饮酒问月----------------追求美好生活.

下阕:难眠怀弟----------------探求人生哲理.

情景交融

主题

这首词表达了词人旷达的胸襟和对亲人的思念。

（以上教学过程是初步构想，上课时可灵活处理。）

20xx年11月5日

教学后记：

本节课采用多媒体教学，体现新课程标准教学的理念，重视培养学生的语文素养，课堂教学基本上达到教学目标，重视字词句的理解的同时，善于启发学生思维，发展想象的创新能力，运用多种多样的教学手段，课堂气氛活跃、由于教学内容较充实，学生由于个别分析能力局限，讨论时间在保证充足情况下，后面教学环节较紧凑，结尾匆促，日后注意培养学生讨论问题的方法和技巧。

《水调歌头》教案 篇8

教学目标：

1．了解作者及相关背景知识，理解全篇内容。

2．通过反复诵读，了解作者在诗词中表达的思想感情；

3.通过对诗词的感受，领会词人豁达乐观的人生态度，培养积极面对生活的心态。

教学重点：通过反复诵读，了解作者在诗词中表达的思想感情；

教学难点：通过对诗词的感受，领会词人豁达乐观的人生态度。

一、导入

月亮在中国人的眼中，从来不是一颗普通的星球，它挂在天上就是一首诗，穿越时空的隧道，回到九百多年前的那个中秋之夜，月亮引发了苏轼怎样的感慨，今天我们一起走进苏轼的《水调歌头》。

二、学生试背词作

这是一首非常有名的词，我估计我们班上应该有一部分人也会背诵了吧，谁来试一试？

点评，齐读这首词。

三、解读小序

过渡语：文章的开头有两行小字部分，这叫做小序，来，我们来读一读，看看小序交代了哪些内容？

时间、写作缘由

还有吗，譬如心情什么的？

引出欢饮，也就是说，苏轼写此词是是快乐的？

苏轼真的是欢饮吗？有同学有不同的见解吗？自由的朗读全词。

预设：明月几时有，把酒问青天。

我欲乘风归去，(不满现实，所以想乘风而去，摆脱现实)

照无眠，

读出词人的内心深处的苦闷。试问写词人，为何苦闷呢？

四、品词句，研赏读。

1.看完小视频，词人为何苦闷呢？

学生回答。

预设：亲人的相继离世，与弟弟七年未见，政治上的不得意。这些事情放在我们普通人的身上，只怕都是一部轰轰烈烈的血泪史啊！作者这份孤独与苦闷却以欢饮的形式表现出来，所以不同经历的人读这首词会有不同的感受，也使得这首词充满了它独特的艺术魅力，难怪胡仔先生评价此词：中秋词自苏轼的《水调歌头》一出，余词尽废。

2.仿照示例，设计朗读，探究词人的内心世界。

三分诗词，七分读，在朗读中我们会慢慢体会到词人的内心世界。我们来选择此词中你最喜欢的句子来设计朗读。例如谭老师非常喜欢这一部分，那同学们你能说说老师为什么这么设计吗？

A。示例，探究词人内心世界：

[热切、昂扬]我欲/乘风归去，

[轻缓、低沉]又恐/琼楼玉宇，

明月几时有，把酒问青天。词人把酒问天，词人虽内心孤独苦闷；

不知天上宫阙，今夕是何年。不知道现在的天上是哪一年呢？词人对天宫有着无比热切的向往。

转朱阁，低绮户，照无眠。读出词人因思念弟弟而辗转难眠；

不应有恨，何事长向别时圆。嗔怪月亮，月亮啊月亮，你不应该对人们有什么怨恨啊，为什么总是在人们分别的时候你就圆了呢？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此时古难全。词人豁然开朗，人的悲欢离合就和月的阴晴圆缺一样，自古以来就很难圆满。但愿人长久，千里共婵娟。进而发出对天下人的祝福，只要人们能健康长久，远隔千里也能共享这美好的月亮啊！

D。小结整首词的词人的内心世界：

上阕：热切地向往矛盾中释怀

下阕：思念中恨月美好的祝福

五、重点锤炼关键句，进一步感受词人的乐观豁达以及济世的情怀。

上阕：A我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

1.苏轼真的是想回到天上吗？结合写作背景，天上人间有没有特别的含义呢？

学生思考回答：苏轼想回到朝廷，但又担心朝廷太冷了，无法容身，还是留在地方好。

2.理解寒到底指什么？

朝廷改革派的诋毁，打压、中伤。

即使是遭受朝廷的排进中伤，仍想回朝廷为国效力，这又是一种怎样的情怀呢？联系范仲淹的《岳阳楼记》当中的句子：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

济世的情怀达则兼济天下，穷则独善其身。

士大夫当以天下为己任的情怀。

所以正是因为苏轼这种心忧天下的情怀，苏轼在此后的坎坷人生中，不盲从，坚持自己的政治理想，所以即使在地方也大有一番作为。苏轼曾这样评价自己：问吾平生功绩，黄州惠州儋州。

过渡句：至此苏轼终于从政治的失意中挣脱了出来，虽然有些许无奈，但也从此走出一条能实现自己人生抱负康庄大道，

我们一起有感情的来朗读上阕。

我们总说苏轼是乐观的、豁达的，下阕中那句话最能体现词人的乐观豁达。

下阕B：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此时古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

你能说说你的理解吗？

人的悲欢离合，与月的阴晴圆缺一样，都是很自然的，自古以来就难以十全十美，何必为暂时的离别而感到忧伤呢？只要亲人健康常在，即使远隔千里也能共享这一轮圆月。

说说你得到了什么启示？

人生有很多无法摆脱的遗憾，这些都非我们人力所能控制，我们要学会超脱，笑对离别悲伤。

结合自身经历，谈谈你的理解与体会。

人你是如何理解的？

天下所有人，全天下所有一切正在历经离别与伤悲的人。

但愿人长久这是他对弟弟的衷心祝福，也是对经历一切离别之苦的人们的美好祝愿。

真的应该感谢苏轼，这首词不光从文学上给我们带来美的享受，更教会了我们一种达观的生活态度。

我们再有感情地来读一读这几句话。

女领：人/有悲欢离合

男领：月/有阴晴圆缺

男女领：此事/古难全

全班但愿/人长久

千里/共婵娟。

但愿/人长久

千里/共婵娟。

六、小结

终于明白，人们爱苏轼，不光爱他的才华，更爱他可敬可佩的人格。苏轼的一生坎坷艰难，可是我们总能从他的作品中读出乐观与豁达，读到他心忧天下的济世情怀，这些的背后其实是承受了多少的孤独与苍凉，也正是因为这份苍凉，他的旷达的情怀更显崇高。

怀着敬意再读此词。

板书：乐观、豁达、忧天下。

七、阅读拓展

人生若有不快乐，只因未读苏东坡，苏东坡就是一本丰厚的书，是门前流水尚能西的生活哲思，是雨中竹杖芒鞋轻生马，一蓑烟雨任平生的潇洒；是老夫聊发少年狂的万丈豪情，也是十年生死两茫茫的相思与痴情，课后阅读两本书，带你走进苏轼的内心世界，带你读懂人世悲喜！

林语堂的《苏东坡传》

吕远洋的《人间有味是清欢》

《水调歌头》教案 篇9

教材分析

《水调歌头》作为一首中秋咏月兼怀亲人的抒情之作,是中秋词中最著名的一首,向来脍炙人口。在教学中,应让学生"明其意,懂其理,诵其情"读出自己的理解和体验。训练学生朗读诗词的能力，借助联想和想象在古代诗词中的运用，训练学生合理、大胆、独特的联想和想象能力；领会诗词所表达的强烈的真挚情感，培养积极、乐观、健康的生活态度。培养学生自主的意识和习惯,为学生创设良好的学习情境,突出对学生语文素养的培养。设计多种情境,让生读,思,品,说。在能力发展的同时,让学生受到情感熏陶,获得思想启迪,享受到审美乐趣。

学情分析

八年级学生对词不算陌生，对于诗词的积累有一定的基础，他们也很喜欢读诗词，但由于年龄及生活积累的局限，又使他们对于词的意境、内涵及如何鉴赏难于把握。因此，教会学生如何准确把握诗人的情感脉搏，如何读词、鉴赏词，应是本课教学的重点。。

教学目标

1．知识与技能

（1）理解作者借咏月表达的人生感触，学习词人乐观旷达的生活态度。

（2）反复朗诵，体会诗歌的音韵美，意境美把握作者的思想感情。

（3）背诵全词；积累咏月名句。

2．过程与方法

（1）采取多种形式反复朗读，引导学生感悟课文情感，培养学生语感。

（2）师生通过合作、研讨、探究的学习方式品赏妙词、佳句，感悟古代诗词的意境。

3．情感态度与价值观

（1）培养学生热爱诗歌的情怀，丰富学生的古典文化修养。

（2）培养学生积极、健康、乐观的人生态度。

教学重点和难点

1、词人借咏月表达的人生感触及其旷达胸襟在词中的体现。

2、训练学生朗读能力，借助联想和想象在古代诗词中的运用训练学生合理、大胆、独特的联想和想象

3、把握意境，体会诗人的思想感情变化。

《水调歌头》教案 篇10

借助多媒体手段，将词的文字美，用过音乐、画面、书法等特定的情境渲染，将学生带进词人的心灵世界，加深学生对词人特有的精神世界的理解；将吟哦引进课堂，激发学生阅读的兴趣，帮助学生理解词这一文学样式。

作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现。

音乐欣赏《水调歌头》（多媒体演示：《水调歌头》书法、苏轼举杯邀月的图画。教者踏歌哼唱）

古往今来，不知有多少女人骚客以中秋月亮为题材来吟诗赋词，同学们能背一两首吗？

这些诗词寄托了作者怎样的情思，古人为什么要通过月亮来寄托这样的情思呢？

（古代交通、通讯落后，联系困难，离别的思念无以寄托；亦可联系自己年插队落户时特定的思家的感受帮助学生理解）

课前我们欣赏的就是北宋文学家苏轼以中秋赏月为题材的词《水调歌头》。

《水调歌头》，是中秋词中最著名的一首，向来哙炙人口。我们来看看后人对这首词的评价：

媒体演示：

清朝胡仔《苔溪渔隐丛话》说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”

谁能介绍一下苏轼？

请说说对“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”的理解。（追问：由此我们发现了什么？）

媒体演示：

苏拭（1037—1101）：北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。眉山（今属四川）人。苏拭才情奔放，为宋代最杰出的作家，诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。其文汪洋悠肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗词清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派，对后代很有影响。

自由读课文（媒体播放《水调歌头》乐曲），解决生字生词。

上阂写什么？

下阂写什么？

词采用了怎样的写法？

阅读中有哪些疑问？

本篇长调词，作于宋神宗熙宁九年（1076），即丙辰年的中秋节日。时作者正任密州（今山东诸城）知州。从题序来看，这首词为醉后抒情，怀念兄弟（子由）所作。

作者对兄弟的'怀念之情是怎样表达出来的？

上阕写什么？

望月（写景）。

“明月几时有，把酒间青天”，月亮是中国古代文化的重要原型之一，中国古代诗人对月亮的歌吟单从数量而言也是无与伦比的。据有关典籍记载，东坡并不是一个能饮很多酒的人，但他喜欢与别人一起饮酒，尤其是看别人饮酒，别人的快乐也就是他的快乐，他心胸豁达，气质清明，在如梦浮生里，他处在醉与醒之间他是他自己，没有比他自己更接近于他自己的了。正因为如此，他潇洒的“把酒问青天”。“不知天上宫阙，今夕是何年？”则是对上天的宫阙存在着疑惑。在古代，有着“天上一日，人间一年”的说法，因此，东坡以为，天上与人间必然有着不同的计算时间的万法。人间的光阴如白驹之过隙，而天上的则是缓慢的，这里暗寓一种对时间催人老这一自然现象的无可奈何的悲哀。

“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇”反映了作者怎样的心情？

这是上面那种悲哀心情的很自然地转换。因为对人世间的遭遇是无可奈何的，因此想“乘风归去”。这里用了一个“归”字，是很有深意。作者以“滴仙人”自居。“我欲乘风归去”他到天上，又渐渐产生了新的忧虑。他到天上，再回到他所来的地方。在想入非非中，又渐渐产生了新的忧虑。“高处不胜寒”是担心自己再也忍受不了那种纯净的寒冷。他的天堂在人间。在这里，苏轼赋予这首词以非常丰富的意义。他对自己所生活的这个世界是有些厌倦的，他也渴望上升到一个更纯净的高度，然而他却忍受不了这种寒冷。他就是这样处在一个矛盾的情境之中。从字面的意思看，似乎是琼楼玉宇耐不住高处的寒冷，而作者的真正关注的还是自己。“起舞弄清影，何似在人间”一句是作者的猜度之词。

下阕写什么？

怀人（抒情）。

“转朱阁，低绮户，照无眠。”连用三个动词，来描述月亮的运动。月亮升起来，转过朱阁，慢慢降落，月光延伸进窗户，照到床上无眠的人。词人在这里把月亮拟人化了。仿佛月亮也是一个与他“心有灵犀”的朋友。

同学们觉得有哪些人在这种情况下“无眠”呢？

（各抒己见，言之成理即可，但要明确哪种情况与这首词的意境吻合，可引导联系标题、“人有悲欢离合”、“但愿人长久”等词句来思考）

“不应有恨，何事长向别时圆”，“何事”一本作“何时”，一句之中有两个“时”字，是不太妥切的，同时也与理不通。因为上面己经把月亮当作自己的朋友，因此要跟她谈谈心，要向她表示最为亲切的问候，这旬的意思是：月亮啊，你这高处也能胜寒的“别有天地非人间”的造物，难道还如我们这些渺小而可悲的人类一样有着什么遗恨吗？不，你是完美无缺的，不应该有遗恨的；但你又是因为什么缘故总是在人们离别的时候团圆呢？难道你就不能在人们团圆的时候团圆，离别的时候残缺吗？你为什么总是要跟我们不一致呢？我们人类离别的悲哀难道就一点也赢不到你的怜悯吗？

由上片的“把酒间青天”到此处的问月，诗人的感情有了比较大的变化，他逐渐领悟到了什么，也可以说他听到了天外之音。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这一句可以看成作者的领悟，也可以看成月亮的回答：月亮也不是完美无缺的，她也有着自己固有的悲痛，同人有“悲欢离合”一样，她也有着“阴晴圆缺”，这世界本身就不是完美的，每一件事物都处在自己固有的缺憾之中。明白了这一点，再怨天尤人有什么意思呢？“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”两句还告诉我们看待任何问题都要要全面、辩证。

最后“但愿人长久，千里共蝉娟”，表现出诗人的美好愿望，旷达的心境。这个结局是自然而然地达到的，作者最终自然会达到这一高度。这首词之所以广为流传，烩炙人口，其原因就在于此。

词中仅抒发了对弟弟苏辙的怀念之情？

但愿人长久，千里共蝉娟。

作者为什么会有此感慨？

媒体展示：

苏轼一生坎坷，神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。

对政治上失意的人来说，难免对现实不满。这从“不应有恨，何事长向别时圆”可以看出。但“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，“但愿人长久，千里共蝉娟”又告诉我们：他的心胸是旷达的。既然自然规律不可抗拒，为什们不能“一切随缘”呢（苏轼因为失意而信佛、信道）？结句在表现出诗人美好愿望的同时流也露了他对禅理的独到见解。

范读（媒体播放《水调歌头》乐曲）。

学生齐读《水调歌头》（媒体播放《水调歌头》乐曲）进一步理解这首词的内容。

这首词采用了怎样的写法？

在这首词里面，作者大胆地运用了联想和想象的手法。谁能从己的课文中举一两个运用“联想”和“想象”的例子？

在这首词中作者举杯对月，联想、想象到些什么？

媒体演示：

词，由诗歌演变而来的一种韵文。在唐五代时称曲子词、曲、词歌词。曲指的是音乐，词指的是文辞，词与曲二者分离，至宋代，词与曲分离开来，词成为一种独立的文体，但仍然可以配乐吟唱。词有词牌，如《水调歌头》，指词所配的乐调。古人多以吟唱的方式读词。

媒体播放《水调歌头》吟哦录音激趣，提出背诵要求。

媒体播放《水调歌头》乐曲，学生跟着哼唱、背诵。

以“遥望夏夜的星空，浮想联翩……”开头，写一篇短文。

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