关于湖心亭看雪教案2000字通用8篇。

教育者的最重大任务在帮助塑造人的品格。做教案是每位老师的必修课。教案要做到面向大多数学生。教案的格式规范是什么样的呢？下面是88教案网编辑为你精心整理的“关于湖心亭看雪教案”，供你参考，希望能够帮助到大家。

关于湖心亭看雪教案(篇1)

【教学目标】

1.积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。

2.揣摩文中借助白描手法描写西湖雪景的文字，把握叙事、写景、抒情交融的写作特色。

3.体会人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。

【教学重点】

背诵课文，理解文章运用白描来写景的手法。

【教学难点】

理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。

【课时安排】一课时

【教学流程】

一、激趣导入

(请学生先交流自己积累的有关雪景的诗词)前几天，我们随郦道元游了“三峡”;跟苏轼“夜游承天寺”;同周密一起“观钱塘潮”，今天就让我们和张岱到“人间天堂——西湖，去《湖心亭看雪》”。

(多媒体显示:背景西湖雪景。教师提示：现在让我们走进张岱的世界。)

多媒体显示张岱相关资料：

张岱(1597-1689)，字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵、天孙，明山阴(今浙江绍兴)人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。

张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用?”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。

明白：张岱乃异乡之客;亡国之人。

二、朗读感知

1.设置背景音乐，教师范读，学生听读，把握字音及停顿。提示：

更(gēng)定毳(cuì)衣雾凇(sōng)

沆(hàng)砀(dàng)一芥(jiè)喃(nán)喃

2.学生自由朗读，揣摩领会朗读技巧。

3.学生个读，要求读得正确流畅，师生点评。

4.学生分组读，相互点评。

5.学生分组展示，要求读得抑扬舒缓，并参照注释，借助工具书，疏通文句，粗知大意。

(1)学生自读课文，疏通文句并质疑。

关键词如：俱绝、更定、独往、强饮、痴……

关于湖心亭看雪教案(篇2)

教材分析

（一）课文在本单元所处的位置及单元目标

《湖心亭看雪》是人教版语文八年级上册第六单元的一篇文言文。

本单元的主要教学目标是：熟悉一定数量的常用文言词语。养成自觉诵读的习惯，在反复诵读中，进入文中情景交融的境界，并对作品的语言特色有所体会。

（二）教学目标及重难点的确立

《新课程标准》对中学阶段提出了要求：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为：

1、知识目标：翻译全文并背诵，能掌握相关的文言实词。

2、能力目标：品味雪后西湖奇景，了解本文白描的写作手法。

3、情感目标：理解作者孤高自赏的情怀。

课文篇幅短小，虽寥寥几笔，意却在言外，有一唱三叹之致。学生在多次诵读的之后，能了解本文大意，因此我把多形式诵读及背诵作为本课的重点。把了解写景这种白描手法作为本文难点。

教学方法及教学手段的运用

本课主要采用朗读法，质疑法、提问法等教学方法，此外还利用多媒体展示辅助教学，利用开火车的游戏形式巩固背诵，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体地位。

教学千法，朗读为本。叶圣陶老先生根据文言文学习的特殊性，曾经说过：“学习文言，必须熟读若干遍，勉强记住不算熟。要能自然成诵才行。”也就是说，学生对课文的感知是通过读来完成的。尤其是文言文的教学，诵读尤为重要。

学起于思，思起于疑，疑则诱发探索，通过探索，才能发现真理。对字词的疏通，可采用质疑法，让学生利用注释，借助工具书。自主学习，将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难，通过生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导，指点解词的方法。

学法的点拨与指导

传统的文言文教学的方法往往采用串讲法，师授生记，虽然字字落实，但不利于学生自学能力的培养。我国古代的教育文献《学记》曾强调“道而弗牵”，“强而弗抑”，“开而弗达”，反对注入式，倡导启发自主性。因此，在教学过程中，我将采用自主、探究的学习方式，从两方面点拨和指导。

第一方面，在诵读基础上，让学生提出词法方面的难词难句、重要字词，并由学生互相解答，教师“引而不发”，只把获得结论的途径指给学生，促其自求，使其自得，从中悟出解词的方法。

第二方面，让学生提出对课文思想内容理解方面的疑难问题，教师组织课堂讨论，以培养学生的思辨能力。

教学程序设计：

主要分三步：初读—精读—品读。以读贯穿始终。

（一）导入新课 课前多媒体播放有关西湖的图片，对西湖有个感性的认识。对此激发学生的兴趣：白雪覆盖的西湖又是什么样子的呢？带着这份好奇走进课文。

（二）学生朗读 朗读是文言文教学中的重要手段，应反复进行，要引导学生采用个读、听读、竞赛读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐,做到五分钟内至少读三次。

（三）质疑解惑 这一教学环节主要是培养学生自主学习的能力。要求学生借助注释、资料，运用自学法阅读课文，即用不同的符号记下课文中的难词、难句、重要字词。提出疑问，师生共同解答。

（四）师示范背诵 教师背诵全文，学生按要求在书中画出难读的字词来，教师用语言激励学生，欢迎学生与教师竞争，这样学生的注意力就集中在听读中，同时又能激起学生要当堂背下短文的兴趣与信心。

（五）精读课文。体会写景的句子。用自己的语言描述画面。使学生进入情境。能有感情的朗读。

（六） 思考阅读：

1、本文赏雪之余传达出作者怎样的情怀？

2、大雪三日，夜深更定，作者独游西湖，却在湖上邂逅了两位客居杭州的人，此时作者的心情如何？

3、舟子言痴，如何理解？

这三个问题的设计，涵盖了整篇课文的内容，而且又紧扣教学目标，有利于学生思维能力的训练。

（七） 熟读背诵 学生在经过反复诵读和品析语言，对课文内容应相当熟悉，采用游戏接龙的方式进行背诵，此环节可保持学生高涨的热情，有利用记忆的巩固。

（八） 课堂小结 通过“实话实说”和“焦点访谈”的形式对本课作小结，让学生通过本课的学习能有一定的成就感。

板书设计：

全景：上下一白——空旷、沉寂

写景 白描

近景：一痕、一点、一芥、两三粒

抒情：孤傲、超凡脱俗

关于湖心亭看雪教案(篇3)

教材分析

作者借看西湖雪景，表现了自己遗世独立的情怀和不随流俗的生活方式。全文笔调淡雅流畅，看似自然无奇，而又耐人寻味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣。

学情分析

汇积累的增加，学生对词汇的遗忘率也逐渐增高，学生自主学习文言文的能力没有提高。这主要是因为死记硬背式的教学方法使学生缺乏思考，对文言词语没有真正理解，效果也就达不到要求。初二学生经过一年的学习，有一定的文言词汇积累，这时可以考虑让学生，在教师的提示和指导下自己去翻译文言词句，理解课文，也就是根据学生自己随着文言词的积累和经验自学课文，再经过互相探究讨论、老师点拨，理解意思

教学目标

1.知识目标：掌握一些常见的文言实词以及虚词的意义和用法。了解白描的手法。

2.能力目标：学习作者写景和叙事的技巧，

3.情感目标：理解作者的精神世界，评价作者的性情。寻求人生的启示。

教学重点和难点

教学重点：在深入理解写景特点的基础上熟读成诵。

教学难点：理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系

教学过程

一、导入新课

同学们，杭州西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”，自古以来就有无数文人墨客为它流下不少传世佳作。西湖，是一首诗，一幅天然图画，一个美丽动人的故事，不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人，无不为这天下无双的美景所倾倒。阳春三月，莺飞草长。苏白两堤，桃柳夹岸。两边是水波潋滟，游船点点，远处是山色空蒙，青黛含翠。此时走在堤上，你会被眼前的景色所惊叹，甚至心醉神驰，怀疑自己是否进入了世外仙境。

今天让我们随着张岱的文笔，去欣赏雪中的西湖。

二、出示学习目标

? 1、整体把握课文主要内容，体会作者的情感变化

? 2、体会本文写景的手法——白描手法，感受作者为我们营造的艺术境界。

三、学生诵读课文

诵读指导：1、准确 2、有感情 3、感悟文中所表现出的思想境界。

四、介绍作者

张岱（1597—1689），字宗子、又字石公、号陶庵、明山阴（今浙江绍兴）人。晚明小品文的代表作家，擅长写景和表现士大夫的闲情雅致，文笔清新活泼，趣味昂然。主要作品有《陶庵梦忆》和《西湖梦录》。

五、自主学习

语词破译组可能出现的问题

①词语：

更（gēng）定：更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。定，完了，结束。

拿：撑，划。

拥：围裹。

毳（cuì）衣：细毛皮衣。

雾凇（sōng）沆（hàng）砀（dàng）：冰花一片弥漫。雾凇：水气凝成的冰花。沆砀：白气弥漫的样子。

一白：全白。

长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。痕：指斑迹，迹印。

一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

焉得：哪能。

更（gèng）：还。

大白：酒杯名。

客此：在此地客居。客，客居，作动词用。

及：等到。

舟子：船夫。

者：……的人。

②译文：

崇祯五年十二月，我住在西湖。当时连下三天大雪，西湖里人声、鸟声都绝迹了。这一天，更声刚刚完绝，天将凌晨，我划了一叶小船，穿着细毛皮衣，带着炉火，独自去西湖里的湖心亭看雪。雾夜里雾气浓重浩茫，天空与浓云与远山与湖水浑然连为一体，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下长堤淡淡的一抹，湖心亭一点，以及我的像一根细草似的小船和船中三个人罢了。

到了湖心亭上，有两个人铺着毛毡对坐饮酒，一个童子在煮酒，炉上的酒正冒着热气。他们见到我非常高兴，说：“湖上怎么还有你这个人？”硬拉着我一同饮酒。我勉强喝了三大杯才告别。问他们的姓名，说是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自语：“不要说您相公痴呆，还有像您一样痴呆的人呢。”

六、整体感悟

1、这篇文章写于明亡后，而作者仍用明朝纪年，表现了作者的什么样的思想感情？

故国之思

2、这篇课文主要写了哪几件事情？

独往湖心亭看雪 湖心亭偶遇佳客

3.“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”有没有矛盾？

与众不同的情趣，芸芸众生中，知己难求，而舟子在犹如不在，由此可见他的清高孤傲。

4、文中具体写雪景的句子是哪几句？有什么特点？抒发了作者怎样的感情？

特点：用白描手法，简练朴素,不加渲染 。

感情：作者是一个超凡脱俗、孤高自傲的文人雅士,课文表达了他清高自赏的感情和淡淡的愁绪

5、文章后半部分近一半笔墨写人，写奇遇，对此你有何看法？最后用舟子的话作结，有何意义？

后半部分写人，写奇遇，饮酒，抒写感慨，偶遇知音而惊喜，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然，情绪的变化一波三折，但是都与“看雪”有关，是“看雪”行动的延伸。由从景的角度写景转变为他的角度写景，将人与景有机结合起来，人的参与，给显得冷寂、单调的景物注入了生机，而人与景的融合，正是本文特色。

结尾引用舟子的话“莫说相公痴，更有痴似相公者！”一个“痴”字似贬实褒，这是对张岱的最确切的评价。他痴迷于天人合一的山水之乐；痴迷于世俗之外的雅情雅致，以一种孤芳自赏的心态凌晨来到湖心亭看雪。

拓展：其实，从古到今，像张岱这样的痴人并不少，本册就有学过的。回忆一下：苏轼，陶弘景，周敦颐。

七、知识拓展

西湖，是一首诗，一幅天然图画，一个美丽动人的故事，古往今来有关描写西湖的诗句有很多，请同学们找出来。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥，

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样。

八、写作活动

白描是一种描写的方法。原是中 国画的一种技法，是一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。本文把这种方法运用的淋漓尽致，请同学们试着用这种方法写一段有关描写景色的短文。

所谓“白描”，原指小说塑造人物采用的一种手法，讲究以简洁的笔墨勾勒人物形象，不用衬托或少用衬托，让人物用自己的语言、行动去“塑造”自己，而作者却要隐蔽起来。它的好处是以少胜多、真切凝炼。白描手法运用于杂文，主要体现在作者对于人物那些富于思想性格特征的言论和行为的记述，在行文上一般表现为复述和引用，或简明的勾勒。

九、总结本文

作者借看西湖雪景，表现了自己遗世独立的情怀和不随流俗的生活方式。全文笔调淡雅流畅，看似自然无奇，而又耐人寻味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣。

关于湖心亭看雪教案(篇4)

【教学目标】

知识目标

1．积累一些文言实词、虚词。

2．了解作者和写作背景。

能力目标

1．赏析描写雪后西湖奇景的文字。

2．走进作者的内心世界，感受明人的生活态度。

德育目标

文中展示了作者遗世独立的情怀和不随流俗的生活态度，但又流露出消极避世的情绪，应引导学生批判地对待，历史地分析。

【教学重点】

1．深入理解本文的写景句子。

2．熟读背诵课文。

【教学难点】

1．正确理解文章意思，体会作者描绘雪景的独特手法。

2．理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。

3．理解文中“独”与“痴”两字的内涵，体会它们在文中的作用。

【教学过程】

一、导语设计

同学们，杭州西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”，自古以来就有无数文人墨客为它留下了不少传世佳作。关于西湖的诗句，我们耳濡目染的诗句有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”等等。写出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悦，六月西湖荷花的艳丽。

是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可见，拥有不同的情感世界就能看见不同的西湖。让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

二、作者及写作背景介绍

张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴人。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。明亡后，张岱曾参加过抗清斗争，后来消极避居在浙江剡溪山中，专心从事著述。他的文章缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感，总带有淡淡的哀愁。

张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。

三、通过教学媒体资源，让学生整体感知文意。

四、学生自读课文，借助工具书解决字词意义，重点字词共同解决

１．提出重点字词：

⑴大雪三日湖中人鸟声俱绝：消失。

⑵是日更定：完了，结束。

⑶余拿一小船：撑，划。

⑷雾凇沆砀：白气弥漫的样子。

⑸焉得更有此人：还。

⑹余强饮三大白而别：豪爽。

２．学生自己疏通文章大意。

五、分析文章结构

（一）走进“湖心亭雪景”，感受白描手法，体会作者的人生感悟。多媒体显示文中描写雪景的文字。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

四人组合作讨论

1．这段文字中的三个“与”能否省略？

2．这段文字

中的四组数量词的使用，是否恰当？

3．这段文字虽是写景文字，其中却蕴涵着作者怎样的人生感悟？

提示：此句用白描手法，以生动传神的15个字，描绘出了大雪三日后奇特的夜间雪景。三个“与”字将天、云、山、水连成一片，造成了一种苍茫的浩大气象，与后文的“上下一白”，共同描绘出雄浑阔大的背景。第二句，用了四组数量词（一痕、一点、一芥、两三粒），勾画出作者眼中的湖上景物，与第一句形成了鲜明的对比，它们极其渺小，好象要融入苍茫宇宙的味道。读过之后，我们不难想见作者独行于茫茫雪夜中所感的“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的人生感悟。

（二）走进“湖心亭奇遇”，联系上文，理解作者的情怀。

1．文中提到的“舟中人两三粒”，与“独”字是否矛盾？

提示：在作者眼里，芸芸众生不可为伍，像舟子这些凡夫俗子，虽然存在却犹如不存在，反映了他文人雅士式的孤傲。

2．当张岱奇迹般地在亭中见到另两个人时，他又会有怎么样的心理？

提示：此时此地此景，能够遇见游人，大喜过望应是最基本的感情，然而短暂的相遇之后就是别离，不禁让他悲从中来，但毕竟天涯遇知音又是让人愉悦不已，情感一波三澜。

3．对于张岱的这种行为，文中舟子用“痴”来评价，谈谈他“痴”的表现。

提示：

⑴在此时此地漫游西湖，实是“痴人”所为。

⑵“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，湖中偶遇，不管是否相识，不管对方的身份地位，只是豪爽痛快地对饮而别。这对常人而言实是难以理解。

⑶本是故国难觅，知音难求，文章中弥漫着淡淡的愁绪，等到奇遇同道中人是大喜过望，豪气冲天，而转眼就到的离别又让他喜极而悲，但想到天涯遇知音又转悲为喜。其间悲悲喜喜，起起落落，均集中于一人身上，怎能是一个“痴”字了得！

教师小结：

叙事是本文的线索，写景是本文的重点，事因景有了亮色，景因事有了内涵。事和景的融合正是本文最大的特色，而两者当中又始终贯穿着作者的复杂情感，三者有机结，天衣无缝。

六、问题研讨

（一）关于白描手法：

读描写雪景的句子：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”

作者写西湖雪景，文字简练朴素，不加渲染。这种手法就叫做白描。你能简要分析文中白描手法吗？（作者抓住景物的突出特征，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，高度抽象、概括，寥寥几笔，却传达出景物的形与神。）

作者为什么要强调这些景物的小，他真正要突出的景物是什么？（是要突出“天与云与山与水，上下一白”的壮观景象。正是这种满世界都白的奇观，才使他觉得眼前的具体景物都变小了。）

文章开头说作者“独往湖心亭看雪”，这里又说“舟中人两三粒而已”，是否矛盾？谈谈你的理解。（不矛盾。在作者看来，芸芸众生不足为伍，一个“独”字表现了文人雅士的孤傲。）

（二）文章写景、叙事、抒情的关系：

文章用白描手法写要西湖雪景，叙述了湖心亭奇遇，抒发了怎样的感情？（作者是一个超凡脱俗、孤高自傲的文人雅士，课文表达了他清高自赏的感情和淡淡的愁绪。）

七、课后作业：

有感情地背诵全文。

关于湖心亭看雪教案(篇5)

知识与能力

1、积累一些文言实词、虚词。

2、理解课文内容，把握作者思想感情。

3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。Www.jaB88.COM

4、背诵课文。

过程与方法

1、反复朗读，以致背诵。

2、把握文章运用的白描手法。

3、赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色

情感态度与价值观

品味文章的语言美，陶冶学生的情操，培养热爱祖国山河的思想感情。

教学重点

1、深入理解课文内容，把握作者的思想感情，体会写景的白描特点。

2、熟读背诵课文。

教学难点

理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。

教学方法

1、诵读法

2、五环节教学法

教具准备

多媒体课件，录音机、示范朗读磁带

课时安排

1课时

教学过程

一、导入明标

1、导入

冬季中最温暖的日子无疑是下雪的日子，那飘扬的雪花，凝聚了春雾夏雨秋露的情绪，播撒而来，从每一个点上摩挲着我们，感化着我们，让我们享受热烈、静穆、自由。啊，下雪，真好!

多媒体显示“西湖雪景”

2、了解作者及背景

让我们步入张岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。

二、自主学习

教师播放示范朗读磁带或设置背景音乐，教师范读，学生听读，把握字音及停顿。

1、初读课文，字找出生字，要求注音：(见学案)

更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣雾凇(sōnɡ)沆砀(hànɡdànɡ)一芥(jiè)

2、学生读课文，参照注释，借用工具书，疏通文句，粗知文意。

(1)学生放声朗读课文，读准语音，语意读顺，理解课文。

(2)叙事是本文的线索，本文的记叙要素是什么?

三、合作探究

1、说说下列这段描写雪景的文字用了什么手法?

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

教师提示：这段写景文字运用了白描手法。什么是白描呢?

多媒体显示：

2、“独往湖心亭看雪”中的“独”字与文中哪句相照应?

3、作者去看雪有哪些物质条件?

4、文中描写湖中雪景用了一串数词，说说其表达效果。

5、亭中饮酒的两人见了作者为何“大喜”?

6、舟子对作者的评价是“痴”，对这个评价你是如何了解的?

7、作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的?

学生讨论、交流。

明确：叙事是行文的线索。作者开头用俭省的笔墨交代了看雪的时间、目的地、天气状况，中间交代了游踪“到亭上”“及下船”，并且记叙了湖心亭巧遇一事。

但是叙事中处处有情。比如“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，西湖经历三天大雪后，人

鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀、冷寂，作者偏偏此时去赏雪，可见他此时的心态及与众不同的情趣。再如“独往湖心亭看雪”“舟中人两三粒”，看似矛盾，实则展示了作者遗世独立的高洁情怀和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，虽是叙事，但重在抒情，有独自赏雪的落寞，有意外相遇的惊喜，有分别的伤感，也有天涯巧遇知音的愉悦。

景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒正是茫茫雪景中的亮点，这正透露出作者游湖观雪的雅趣，显得悠远脱俗，卓然独立。

四、展示交流

提问：柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的不同之处。

学生共同回忆《江雪》，背诵“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”学生思考，交流。

明确：在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。

在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。

五、课堂小结

张岱的《湖心亭看雪》为我们描绘了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的运用娴熟老练，浑然天成;写景、叙事、抒情水乳交融，浑化无迹;文中所展示的作者高雅脱俗的情怀，颇让我们这些生活在都市忙碌不堪的人唏嘘感叹。如此精美绝伦、形神兼备的小品文，学起来简直是一种享受。但是不容忽视的一点就是对作者这种消极避世的意绪，还应该批判地对待。

六、布置作业

关于湖心亭看雪教案(篇6)

[创意说明]

《新课程标准》对初中阶段的文言文学习提出了要求：“阅读浅显的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。学会运用多种阅读手法，能粗步理解、鉴赏文学作品，受到高雅情操与趣味的熏陶。”结合《湖心亭看雪》这篇课文的特点，为了让学生在课堂上有一点畅想，有一点创造，我设计了这堂“活动板块型”课式，意在用多样式活动激发学生学习兴趣，在活动中交流、在活动中探究、在活动中对话、在活动中体验，让学生真正做课堂的主人。

[教学目标]

1、积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。

2、了解雪后西湖的美景，感受作品所描写的景物和画面。

3、领悟作者的志趣，理解作者的精神世界。

[教学重难点]

俄罗斯作家契诃夫在谈创作体会时说过这样一句话：“简洁是力才的姊妹，写得有才华就是写得短。”这篇《湖心亭看雪》就是最好的证明。全文不过一百六十个字，却把湖心亭的夜间雪景写得气象混茫、恍惚迷离，把作者拥毳围炉、深夜观雪的孤高性格和落寞孤寂的情怀展现得栩栩如生。所以我把品味文章的语言美及理解作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度定为这篇文章的重难点。

[教学方法]

1、自学法。学生借助课文注释及工具书，疏通文意，了解文章大意。

2、讨论分析法。通过提问、课堂讨论，理解作者的精神世界。

3、品读法，感受文章的美点

[教学手段]

使用多媒体教学辅助手段，使课堂讲解显得思路清晰、提示到位，起到事半功倍的作用。

[教学课时]

一课时

[教学过程]

一、导入新课

1、先检查学生课前搜集到的有关描写西湖的诗词，然后进入“西湖名诗大拼盘”，大家共同欣赏西湖名诗句并谈谈阅读后的感受。

2、作者简介：

第一板块：朗读释疑活动

这一教学环节主要是通过朗读和质疑解惑，让学生初步了解课文内容。

1、先听配音朗读，然后学生齐读。

2、学生自主学习，借助课文注释及工具书，疏通文意，了解课文大意，并就不懂的地方提出疑问。

3、老师释疑，讲解重点字词及难懂的句子。

第二板块：探究活动

这一教学环节主要是通过提问和课堂讨论，理解作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度。在这一环节中，我一共设计了四个问题，四个问题的设计涵盖了整篇课文的内容，而且紧扣教学目标，有利于学生思维能力的训练。

1、作者是在什么环境、什么时间、以什么方式去往湖心亭，这一举动有何意味？

2、湖上的长堤、湖心亭、小舟，在作者的笔下为何是“一痕”“一点”又“一芥”？

3、文章开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，是不是矛盾？

4、舟子用“痴”来形容作者，这个“痴”字有什么含义？

第三板块：品读活动。

在反复品读中进行品析、品味、品评，通过三个句式说话，感受文章的语言美。

一读，品词语

学生以“我认为词（字）用得好，写出了”为话题发言。

二读，品美点

学生以“我认为句美，写出了”为话题发言。

三读，品情感

学生以“我从文中处，理解了作者的心情”为话题发言。

第四板块：创新活动

根据文章内容、意境、情感，创作一幅对联。老师给出上联，学生对下联。学生若对出佳句，予以展示，进行鼓励。

上联：赏雪景寄情山水下联：品诗人感悟意境

上联：独驾小舟赏雪景下联：偶逢知己饮亭中

课文小结：

一篇短小的小品文，为我们描绘了一个像梦一样的冰雪世界。在这里有神奇的景、有高雅的情，记叙、写景和抒情交融、浑化无迹，体现了作者高超的写作艺术。大家也许觉得张岱很神秘，其实不然，想想你自己，也许就曾在如泼的大雨中漫步，任雨水把自己浇个透湿也不在乎；也许就曾把自己关进小屋，独自一人去感受那流淌自心底的音乐。也许就曾经长久地抬头仰望星空，不为别的，只为感受那份寂静。在那一刻，甩甩头，让所有的烦恼都随风飘散；在那一刻，你也许想到了“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”。所以，当我们品读张岱的《湖心亭看雪》的时候，我们会发现，张岱离我们并不远，他在穿越时空的隧道，和我们的心灵进行对话，一同去感受那份孤独，一同去感受那份静谧。

关于湖心亭看雪教案(篇7)

一、教学目标

(一)掌握文中的实词，通过诵读，感悟文章的简约之美。

(二)通过想象，感受雪后西湖凝静清绝的意境之美。

(三)沉潜涵泳，体悟作者旷达的志趣和故国之思。

二、课时安排1课时

三、教学过程

(一)活动导引

1笨吻霸は啊Ｒ求如下：

(1)读准音，借助工具书，扫清字词障碍。

(2)读顺文，并圈出文辞优美、内涵丰富的句子。

(3)读懂义，指文章大意，并有感情地朗读全文。

2钡既胄驴

“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这是唐代诗人柳宗元的诗，诗中“寒江独钓”的清奇意境令人神往，孤高情怀叫人赞叹。而明末清初的文学家张岱的《湖心亭看雪》则营造了另一番意境，抒发了别样的情怀。今天让我们随着张岱，走进西湖，去湖心亭看看雪。

3蔽难СＪ

张岱(1597—1679)，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴(浙江绍兴)人。明末清初文学家。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。

(二)活动过程

1闭音听读

(1)下列加点的字该怎么读?(板书或以多媒体显示，学生认读后配上拼音)

余拏一小船ｎá拥毳衣炉火ｃｕì

雾凇沆砀ｓōｎｇ ｈàｎｇｄàｎｇ余舟一芥ｊｉè

湖中焉得更有此人ｇèｎｇ余强饮三大白而别ｑｉǎｎｇ

(2)听老师范读全文，要求同学听准读音，听清句读，体会情感，领悟意境。

范读旨在以教师的美读感染学生，激起学生的阅读兴趣，引导学生吟诵涵泳，培养文言语感，体味文言文的韵味。

2崩识痢⒅室

(1)朗读课文，要求吐字清晰准确，停顿恰当。

(2)质疑活动

策略：借助书下注释和工具书疏通文意，不能自行解决的，举手质疑。

3碧致劢涣

(1)落实下列加点的字词，注意古今不同的意义和用法

①是日，更定矣代词，此，这

②天与云、与山、与水，上下一白都，一概

③问其姓氏，是金陵人，客此名词活用为动词，客居

(2)疏通下列句子的意思，体察句子的语气

①湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

湖上映出的影子，只有像一条印记的长堤，像一个墨点的湖心亭，和我那像一片芥叶的小船，像米粒一般大小的船中两三个人罢了。

②见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人?”

(他们)看到我十分高兴，说：“湖中怎么可能还有这种人?”

③舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

船夫不停地小声念叨着：“别说您痴，还有比您更痴的人。”

4彼卸辽枰

(1)在疏通文意的基础上有感情地诵读课文。

(2)设疑激趣：文章结尾“舟子”说“莫说相公痴，更有痴似相公者”。课文从哪些地方可以看出“相公痴”?为什么说湖中人比“相公”更痴?

(3)诵读策略：指导同学抑扬顿挫地诵读课文，养成吟诵、咀嚼、揣摩、品味的习惯。诵读中思考上述两个问题，从原文中找到回答的依据。

5碧致刍疃

(1)课文从哪些地方可以看出“相公痴”?

明确：“相公”在“大雪三日，

教案《语文版八年级语文上册《湖心亭看雪》教案》，

湖中人鸟声俱绝”的情况下，在“更定”时分，划一条小船，“独往湖心亭看雪”。

(2)为什么说湖中人比“相公”更痴?

明确：湖中人比“相公”到得早；“铺毡对坐”准备久待；在湖心亭煮酒赏雪；见到“相公”，甚为欢喜，拉着一起喝酒；最为重要的是，他们“是金陵人”，客居此地，时近年关(崇祯五年十二月)。

(3)令“相公”和湖中人痴情不已的西湖雪景究竟如何?

明确：作者用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖凝静清绝的景象。

雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。——净美精约，简洁通透，写出了雪中西湖的空阔感。

湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。——细微点睛，生气毕显。将静阔衬得更加静阔，而又为清冷增添了丝许活力，由远而近，轻重有致，或泼墨或点染地写意出来，“一痕”，“一点”，“一芥”，“两三粒”，雪在其中似有还无，似无还有，白色苍渺之景，却借影而得神，寥寥数笔，有酣畅淋漓之味，也引出秀影浮动的灵气。

活动策略

①通过想象描述作者所描绘的景象，感受雪后西湖凝静清绝的意境之美。

②请善于画中国画的同学，根据文字所提供的信息，画一幅西湖雪景，感受雪中西湖的冰清玉洁，并了解什么是白描手法。

③诵读“一痕”，“一点”，“一芥”，“两三粒”，在和谐的音乐美中感受文辞之简约，意趣之清逸，意境之灵动。

6北冉咸骄

(1)本文借西湖雪景寄托了作者怎样的情怀?与柳宗元在《江雪》中所表达的情怀是否相同?

明确：本文冰清玉洁、凝静清绝的西湖雪景是作者志趣的外化。作者痴情于自然，痴情于山水，陶然自乐于真性情中。文章还含蓄地表达了作者对故国(明朝)的怀念之情。与《江雪》清奇意境、孤高情怀不同。

活动策略：借助比较阅读的手法，比较画面的雪景和各自写到的人的活动，把握画面的基调和人物的情怀。注意对湖中人身份的交代。

(2)课文描写了作者痴心于西湖雪景的情形，谈谈你喜爱自然美景的类似体验。

活动策略：让同学们畅所欲言，谈自己对自然美景的感受和体验，从而理解古人的雅趣和情怀。

(三)总结活动

1彼卸撂逦

诵读体悟本文意趣之清逸、意境之灵动、文辞之简约的特点。

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(1)课外搜集描写西湖的诗文，并互相交流。

(2)扩写练习，即对原文加以扩展补充，使之充实具体。

(3)专题研究：湖光山色与中国文人。

板书设计

湖心亭看雪

明末清初·张岱《陶庵梦忆》痴天与云、与山、与水，上下一白

一痕、一点、一芥、两三粒凝静清绝

冰清玉洁

秀影浮动

关于湖心亭看雪教案(篇8)

教学目标：

1.把握文章运用的白描手法；

2.赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色

3.理解作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度。

教学重点：深入理解写景的特点；

教学难点：把握作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。

教学方法：1.以读代析2.迁移延伸

学生学法：1.分享交流2.自主合作3.探究性学习

预习任务：

1.疏通文意

2.收集写西湖的诗作、写雪景的诗句

3.搜集作者的资料

教学设计：

一、检查预习

1.请生交流收集的写西湖的诗句

2.“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。”四景中，雪为最盛。

3.张岱(1597——1679），字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（浙江绍兴）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。

张岱：陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。……偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人前不得说梦矣。《陶庵梦忆自序》

二、疏通文意

质疑、讨论、交流（详见学案）

三、课文赏析

（一）通读

1.听读课文，初步感受情感氛围

2.自读课文，用心体会课文意境

3.思读课文，找出叙事的句子，理清记叙要素

4.理解关键句

（1）崇祯五年十二月

（2）独往湖心亭看雪（文中开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾舟子还出现了，这是不是矛盾？“独”字在这里是什么意思？联系全文看，表现了作者怎样的生活态度？这种生活态度在《爱莲说》中也有相似的语句，请写出来。）

（二）美读

1.找出文中描写西湖雪景的语句，美美地读一读，并谈一谈如此读的理由。

2.关键词句：

“绝”

“雾凇沆砀”

“一痕、一点、一芥、两三粒”：

3.讲解写景手法

白描，原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写手法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。

4.资料链接

（三）品读

1.找出文中最能体现作者情思的语句，用心读一读，并谈一谈如此读的理由。

2.关键语句

（1）“见余，大喜曰：‘湖中焉得更有此人！”

（2）“舟人喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者！’”

（四）小结

本文叙事是线索，写景是重点，抒情是灵魂。作者在文中做到了叙中有情、景中含情、情景交融、情事交融。

四、延伸拓展

1.张岱《自题小像》：“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕

重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？”

1.说人品“痴”：你还知道哪些如作者张岱一样的“痴”人？你有过这样的“痴”举吗？

阅读下文，完成9~15题。

西湖最盛，为春为月。一日之盛。为朝烟，为夕岚。

今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏花相次开发，尤为奇观。

石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，意不忍去湖上。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。

然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！

9.选出加点字意思相同的一组()

10.翻译句子。

(1)余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。

(2)绿烟红雾，弥漫二十余里。

(3)月景尤不可言。

11.文中描写西湖春景、月景的句子分别是什么？

12.本文最后一句话中的“此乐”是什么意思？“俗士”是什么人？作者为什么用这句话结尾？

13.具体描写“一日之盛。为朝烟，为夕岚”的句子是___________________。

14.从文中找出原句，概括这段文字的内容。

15.用现代汉语描绘下列景色。

由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。

二、9.A

10.(1)我当时被桃花之美迷恋，竟然不忍心离开湖上。

(2)绿柳如烟，桃花似雾，一片浓艳，长达二十多里。

(3)月光下的美景尤其不能用言语形容。

11.春景：今岁春雪甚盛……尤为奇观，由断桥至苏堤……艳冶极矣。月景：月景尤不可言……别是一种趣味。

12.“此乐”指游湖赏景的乐趣。“俗士”暗指忙于功名利禄而没有雅兴的人。作者用这句话结尾，是为了抒写自己游湖赏景的乐趣和体会，表达自己寄情山水，愤世嫉俗的感情。

13.其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂(chōnɡ)末下，始极其浓媚

14.西湖最盛，为春为月。一日之盛。为朝烟，为夕岚。

附课文

《湖心亭看雪》

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐（ráo）一小舟，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆砀(hàngdàng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥（jiè）,舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强(qiǎng）饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更(gèng)有痴似相公者！”

译文：

崇祯五年十二月，我住在杭州西湖。下了好几天的大雪，湖中游人全无，连鸟声也都停止了。这一天初更以后，我划着一只小船，穿着毛皮衣，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。冰花一片弥漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能见到的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹，湖心亭是白雪中的一点，我的船像一片飘在湖中的芥叶，船上的人像两三粒小小的米粒罢了。

到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，面对面坐在那儿，一个小书童烧着火炉，炉上的酒正在沸腾。(那两个人)看见我，十分惊喜地说：“想不到湖中还会有这样痴情赏雪的人！”便拉着我一同喝酒。我痛快地喝了三大杯告别。我问他们的姓名，（他们回答）是金陵人，在此地客居。等我到达自己船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像你一样痴的人。”

如焉

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