第15课《张衡传》教案。

老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中，大家开始动笔写自己的教案课件了。是时候对自己教案课件工作做个新的规划了，这样接下来工作才会更上一层楼！你们了解多少教案课件范文呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《第15课《张衡传》教案》，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

第15课《张衡传》教案

一、教学目标

（一）了解张衡一生对人类文明发展做出的杰出贡献，学习张衡的高尚品德和刻苦钻研的精神。

（二）掌握常用文言实词，弄懂一些专指词语，疏理文言否定词。

（三）学习记叙和说明相结合的表达方式。

二、难点、重点分析

（一）难词难句解释。

（1）从容淡静：从容，举止行动，《礼记缁衣》：“衣服不贰，从容有常。”孔颖达疏：“谓举动有其常度。”《楚辞九章》：“孰知余之从容。”王逸注：“从容，举动也。”不能作舒缓、不急迫来讲。淡静，淡泊娴静。全句：（他）平时举止淡泊娴静。

（2）衡不慕当世：当世，是当世之人，即当时的掌权者。

（3）自去史职，五载复还：张衡，公元111年（安帝永初五年）拜郎中，114年（安帝元初元年）迁尚书侍郎，115年迁太史令，121年（安帝建光元年）迁公车司马令，126年（顺帝永建元年）再复为太史令。文中所指“五载”，即公元121年辞太史令，拜公车司马令，到126年又复为太史令的“五载”。

（4）咸怪其无征：征，是应验、征验、效验的意思，不宜作“证据”讲。

（5）“举孝廉”、“辟公府”、“累召不应”、“公车特征”：举，推荐。辟，征召。召，呼唤，特指上对下的呼唤，引申为招致，征，召，特指君召臣。“举、辟”二字在这里都表被动。

（6）“拜郎中”、“迁为太史令”、“积年不徙”、“再转复为太史令”：拜，授予官职。迁，调动官职，一般指升官，“左迁”才是贬官。徙，表一般的调职，有时也用以表示降职，本文指前者。转，迁调官职。这四字的意思很接近，略有区别。

（7）关于“璇机”的解释：一说是玉饰的测天仪器。一说，“机”即“玑”，“璇机”是两颗星的名字，即“天璇”和“天玑”。从上下文看，似以第二说为宜。用“璇”“玑”二星指代北斗七星，又进而指代天文，“妙尽璇机之正”即精通天文的意思。（把“璇机”指代天文，可参见王力《古代汉语》下册第一分册第787页）

（二）作为传记，它的一般写法是怎样的？本文是怎样写的？

分析：按照传记的体例，开头介绍人物的姓名、籍贯，如《廉颇蔺相如列传》、《柳敬亭传》都是。本文也是开头介绍姓名、籍贯，结尾写到他死的年代。所以本文是完全按照一般传记体例的写法来写的。

（三）传记是记述一个人的生平的，是否意味着事无巨细都要写进文章去呢？本文是怎样处理人物的材料的？列出它的结构提纲。

分析：传记记述一个人的生平，但并不等于也不可能把一个人一生的全部经历、事无巨细都写进文章去，而只能记述人物一生中的重要事件，同时显示出这个人的品格特点。

本文先介绍了张衡的品格和他卓越的文学才能；重点写他一生中最突出的辉煌的科学成就，而在科学成就中尤其重要的是他首创的候风地动仪，最后介绍了他政治上的才干。文章这样处理材料，就使重点突出，主次分明。

结构提纲——

第一段（第1自然段）：介绍张衡的品格和卓越的文学才能。

第二段（第2、3、4自然段）：介绍张衡辉煌的科学成就。

（1）张衡的潜心科研

（2）张衡的不慕名利

（3）张衡的重大发明

第三段（第5自然段）：介绍张衡杰出的政治才干。

（四）张衡有哪些可贵的品格？

分析：他的可贵品格可从两个方面来看。

一是“从容淡静”“不慕当世”。他不慕名利，先是“举孝廉不行”、“连辟公府不就”、“累召不应”，以后做了官，哪怕“所居之官辄积年不徙”他也无所谓，由此反复说明了张衡的高洁。不仅如此，他还“不好交接俗人”，不满当时“王侯以下”的“逾侈”的风气，经十年苦心构思写成《二京赋》用以讽谏；一上任河间相，立即“治威严，整法度”，将图谋不轨的“奸党”“一时收禽”，都反映了他对当时奢靡庸俗风尚的不满和对不轨行动的斗争。这是他从容淡静、不尚虚浮的品德。

二是“无骄尚之情”。他年少时便“善属文”、“通五经”、“贯六艺”，全面发展，甚至“才高于世”，却始终“无骄尚之情”，这确是难能可贵的。正是由于不尚虚浮而又谦逊踏实的品德，他才能把全副精力扑在科研工作上，在获得两次担任太史令、有机会观察天象博览群书的客观条件之后，浑天仪、《灵宪》、《算罔论》，乃至候风地动仪得以相继问世。

（五）张衡在科学上的辉煌成就，是主要通过具体、详细地介绍他的重大发明地动仪来说明的。文章这部分是怎样记事状物的？

分析：文章是按照如下的顺序来介绍候风地动仪的。

时间——阳嘉元年

名称——候风地动仪

材料——以精铜铸成

外形——圆径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。

构造——中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蛛，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。

作用——如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。

效果——验之以事，合契若神。

评价——自书典所记，未之有也。

验证——尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。

使用——自此以后，乃令史官记地动所从方起。

候风地动仪是十分精致灵巧的：都城洛阳与发生地震的陇西郡相距一千多里，地动仪竟能及时测报，可见其灵敏准确的程度。文章的这部分的介绍深入细致，清晰扼要，文字简练，而又形象生动，跌宕多姿，写得非常精彩。因此，候风地动仪虽已失传，根据这段文字却能复制还原。今天读这篇文章，除了把它作为一般的传记作品，更可把这段文字看成典范的科学说明文来学习，让学生读了以后仿照着写一段说明文。

（六）本文写了张衡的文学才能、科学成就和政治才干三个方面的内容，却又并非彼此独立。它们是如何相互联系的？

分析：全文三大段，分别着重写了一个方面的内容，而彼此又有相互联系。比如第1段的“从容淡静”与第2段的“不慕当世”；第1段的“不好交接俗人”“自王侯以下莫不逾侈。衡乃……因以讽谏”与第3段出任河间相时的“治威严，整法度……称为政理”。又如第1段的“通五经，贯六艺”“才高于世”与第2段“尤致思于天文阴阳历算”“著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明”，等等。我们都能看到张衡无论是平时为人还是政治才干，无论是谦逊自处还是潜心科研，都是前后一贯、浑然一体，而不是彼此孤立的。

（七）《张衡传》的原文全面地记叙了张衡在文学上、政治上、科学上的成就，选作课文时删节较多。课文选材及剪裁特点是什么？

分析：原文比较多的篇幅收录了张衡的文学创作，节选时都略去了；“永和四年卒”之后还有：“著《周官训诂》，……凡三十二篇。”综合介绍张衡的著作和学术上的成就，节选时也略去了，使第5自然段突出了张衡政治上的表现。而原文中有一些政治经历，因关系较小，也略去了。在写到他的为人时，详写了他积极进取的主导方面，略写了“上书乞骸骨”归隐田园的消极方面，节选时又删去了原在第4、5自然段之间，不敢与阉党斗争以及明哲保身等表现的文字。可见，本文是以科学家的传记这个角度选择材料加以剪裁组织的。这样，它就既全面地仍从文学上、政治上、科学上三方面介绍了张衡一生中的重要表现，又重点突出地详写了他在科学上的辉煌成就。在重点写他的科学成就时，略写浑天仪，详写地动仪；写地动仪时，除了具体记述机构、作用以显示其不平常的科学才能外，还生动描摹了地动仪的形状雕饰，使所写事物更为形象；对地动仪不仅写了它的“静态”，还写了它的“动态”，不仅用“验之以事，合契若神”一语概述了它的灵验，还用“地震陇西”这一典型事例证明它的神妙。由于剪裁恰当，详略适宜，使人对他的文学才能、科学成就、政治表现和性格特点有全面的了解，而对他首创的地动仪则印象更为突出鲜明。

（八）本文对候风地动仪的介绍，写得那么具体细致、清晰扼要，还由于作者是从各个角度去观察并说明事物的特点的。深入理解这部分的文字，有助于学生记事状物能力的提高。（这一内容，可作为基础好一点的班级进一步探讨之用。）

分析：大体上可分四个层次。

第一层即第一句，点明地动仪制作的时间和名称。

第二层“以精铜铸成……周密无际”，写地动仪的构造。构造写得井然有序：先写材料，再从大小、形状以及外形上部的雕饰综述整体的构造，再以“中有都柱”一句从外过渡到内，分述内部构造，然后又回述整体构造，涉及外形的下部。使读者既看到地动仪完整的形象，又理解内中的机构。这是具体事物说明的关键部分，要抓住事物的特征，要按事物本身的内在联系决定说明的顺序。这可算是地动仪的“静态”。

第三层“如有地动……未之有也”，写地动仪的功能，或者说是它的“动态”吧。这里用“振”、“吐”、“衔”几个动词准确、连贯，说明都柱、龙首、铜丸、蟾蜍的报震功能的灵敏，却只用了十三个字的一个假设复句，“振声激扬……”是说功能的自动。“虽一龙发机……”一句说明地动仪八道机关的报震功能的准确。唯其功能灵敏、自动、准确，而且从古未有，所以作者予以称赞。功能，是具体事物说明必不可少的内容。

构造，要写得条理清楚、具体精确，功能，要写得恰如其分、切合实际。

第四层“尝一龙机发……所从方起”，写地动仪的验证。这看似设下的波澜，以显示“合契若神”的效果，点出科学史上的重要贡献，实际更可使读者领会张衡发明地动仪的重要意义，即从此人类历史上出现了第一架观察地震的科学仪器。

总之，这段文字除开头的时间与名称之外，是从地动仪的外形、构造、功能和验证几个角度去观察并说明事物的特点的，值得好好学习。

（九）本文在语言运用上有什么特点？

分析：本文在语言运用上主要有两个特点：第一，记叙语言非常质朴通俗。例如，“不行”、“不就”、“不应”、“不慕”等句用语非常质朴通俗，毫无雕饰，却鲜明地表现出了张衡不追名逐利的高尚品德。第二，说明语言十分准确简洁。例如，第4段中仅用140多字就将候风地动仪的有关情况作了比较全面的介绍，可见用语简洁；用酒樽描摹仪器的外形，用“中”、“傍”、“外”、“下”等指明部位，足见其用语之准确。

三、教学过程设计

（一）结合课题注释概述文化常识。

《后汉书》是纪传体东汉史，也是杰出的历史散文，南北朝时南朝宋范晔撰。范晔原定编著百篇，仅完成帝纪十篇、列传八十篇，十志未及完成而因密谋拥护文帝弟刘义康做皇帝而死于狱中。后人将梁代所注的晋司马彪《续汉书》八志三十卷补入，遂成一百三十卷的今本《后汉书》。

范晔的《后汉书》与司马迁的《史记》、班固的《汉书》、陈寿的《三国志》合称“四史”。均对我国的文学、史学有很大影响。

初中阶段，我们学过的《乐羊子妻》，选自《后汉书列女传》。

（二）指导自读。

1．课文的主要内容和重点，“自读提示”第二小节已作了说明。自读课文时，要对照提示想一想，张衡的高尚品德是什么？刻苦钻研的精神表现在哪里？他在文学上、科学上的成就是什么？政治上的作为怎么样？自读时要适当圈点勾画。

2．本文叙事按时间顺序写，而且详略得当。课文是怎样按时间顺序的？写得最详的是什么？为什么要这样写？

3．本文语言质朴简练。试举例说明。

（三）学生对照注释自读课文，完成以下自读作业（除翻译外，可直接做在书上）：

1．给下列句中加点的字注音：

①衡少善属文（）②不好交接俗人（）

③累召不应（）④五载复还（）

2．解释下列句中加点的词：

①a．游于三辅（）

b．虽才高于世（）

c．尤致思于天文阴阳历算（）

②a．因入京师，观太学（）

b．……作《二京赋》，因以讽谏（）

c．伺者因此觉知（）

③a．公车特征拜郎中（）

b．京师学者咸怪其无征（）

④a．精思傅会，十年乃成（）

b．以精铜铸成（）

3．“思考和练习”二。

4．翻译句子，指出各句包含的语法现象。

①永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

②大将军邓骘奇其才，累召不应。

③饰以篆文山龟鸟兽之形。

④自书典所记，未之有也。

（四）讨论自读疑难问题。

（五）同桌互相批改自读作业。

自读作业参考答案：

1．①sh4o②h4o③l7i④z3i

2．①于，介词。a．表处所，在；b．表比较；c．表范围，在……方面；

②因，介词。a．趁（机会）；b．通过、藉；c．因为；

③a．召，动词；b．征象，证据，名词。

④a．精心，形容词；b．纯，形容词。

3．（略）

4．①永元年间，被推荐为孝廉，（他）却不去应荐，多次被公府征召，（他）也没有去就任。——“举”、“辟”为被动用法，“不行”、“不就”省略主语“他”，即张衡。“连辟公府”是“连辟于公府”，省略“于”。②大将军邓骘认为他才能奇特，累次召请（他），（他）没有应召。——“奇”，形容词的意动用法。省略“召”的宾语和“不应”的主语（即兼语）“其”。③用篆字山、龟、鸟、兽等图案雕饰。——状语后置。④自从有书典记录以来，不曾有过这样的事。——“所记”，“所”+动词、组成名词性结构。“未之有”即“未有之”，否定句代词宾语前置。

（六）根据自读作业情况，对以上语法现象进行小结。

（七）自读、理解“思考和练习”三至五。

（八）检查自读理解情况。提问：

1．张衡的高尚品德是什么？联系上下文说一说，何以见得“才高于世”？其“从容淡静”又表现在哪里？

2．张衡最杰出的贡献是什么？课文重点记叙的内容是什么？

3．课文的语言质朴简练，你是怎样体会的？

4．和《屈原列传》相比，这两篇传记最大的共同点是什么？最大的区别是什么？

明确：张衡的高尚品德表现在：（1）“虽才高于世，而无骄尚之情。”写作上“精思傅会”，科学上“致思”“研核”，孜孜不倦，贡献卓越；（2）“从容淡静”，不慕世俗的虚荣，“举孝廉不行，连辟公府不就”，大将军“累召不应”，“不慕当世”；（3）品行端正，忧国忧民，作《二京赋》讽谏王侯，整治法度收禽奸党。

张衡“才”高于世，表现在：一、“善属文”，作《二京赋》；二、“善机巧”，作浑天仪、造候风地动仪；三、“善术学”，著《灵宪》、《算罔论》；四、善政事，为政机智果断，不畏权贵，称为政理。

张衡是一位博学多才的伟大学者。他最杰出的贡献是研制成功史无前例的候风地动仪。课文重点记叙的是张衡在自然科学方面的伟大贡献，因而对候风地动仪作了详细的介绍。

课文语言质朴简练。如“衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。”短短二十三字，就写出了张衡的学历、水平和特长。“……不行，……不就，……不应。”充分表现了张衡不慕名利的品德。“衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽。”节奏感很强的语言，表现了张衡的态度果断，措施得力。

和《屈原列传》相比，两篇传记最大的共同点都是按时间顺序，粗线条地勾勒人物的一生，选材有详有略，重点突出。最大的区别是在表达方式上，《屈原列传》为了揭示屈原的“志”、“行”和寄寓作者的情怀，采用了叙议结合的方法，而《张衡传》为了表现张衡的杰出贡献，用说明性文字对张衡的发明候风地动仪作了较详细的介绍。

（九）翻译课文第4自然段。

（十）小结。

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（一）重点内容图示。

（二）张衡的生平和成就。

张衡（78～139），字平子，南阳西鄂（今河南南阳县石桥镇）人，东汉著名文学家，杰出的科学家。17岁离家，先后到长安、洛阳，拒绝官僚贵族召请，在太学日夜攻读，博览群书。28岁任南阳太守鲍德主簿。29岁写成《东京赋》、《西京赋》。《二京赋》是模拟司马相如的《子虚赋》和班固的《两都赋》写成的。34岁为郎中，后又作过尚书郎。太史令、侍中、河间相一类的官。作太史令最久，前后几次，历时数年，掌管天象观测。写有著名天文著作《灵宪》和《算罔论》，创造了世界上第一架用铜壶滴漏带动的浑天仪。他用肉眼观测星星，制成星图。当时他观察到星星有2500多颗（现代天文学用肉眼能看到3000颗左右）。汉阳嘉元年（132年），又创造了世界上第一台测定地震方向的地动仪。他曾上疏要求禁绝当时流行的图谶迷信。任侍中期间，遭受宦官谗毁，遂作《思玄赋》以宣情述志。59岁离京任河间相，在职之年，“郡中大治，称为政理”。以后又征召为尚书，不久即去世，终年62岁。有《张河间集》存世。

张衡勤敏朴实。崔瑗说他：“敏而好学，如川之逝，不舍昼夜”，“体性温良，仁爱笃密，与世无伤”。他自己在一篇述志的作品里说他是“约己博艺，无坚不钻”，“不患位之不立，而患德之不崇，不耻禄之不伙，而耻智之不博”。

张衡的文学作品主要是辞赋和诗。《东京赋》、《西京赋》描写洛阳，长安的繁华，讽刺贵族官僚的荒淫无耻，描述了一些民情风俗，表现了作者对封建统治危机四伏的深刻忧虑。他的诗歌以《四愁诗》成就最高。诗分四章，写他的“所思”在“泰山”、“桂林”，“汉阳”，“雁门”等“远道”，但都有障碍，而不能致。以一种情诗的形式寄托了政治的怀抱。它是一首七言诗。在它以前，《诗经》和宋玉的《招魂》，荀卿的《成相篇》等有一些七言句。汉代韵文七言句逐渐增多，但通篇都是七言而又首尾完整的作品，当以这首诗为最早。他也研究过地理学，绘出一幅地形图，流传好几百年。唐代张彦远在《历代名图记》卷四里又把他列为后汉时期六大名画家之一，在数学方面，他对圆周率也很有

在世界史上亦属罕见。万祀千龄，令人敬仰”。

（张衡碑题词）

（摘自沈祺文）

（三）关于浑天仪。

汉时，天文学已经形成体系，分有盖天、浑天和宣夜三家。盖天说以周髀算经为代表，认为天圆地方，天在上，像伞盖，地在下，像棋盘，是一种旧的传统说法。宣夜派认为天体为元气构成。浑天说比较进步些，认为天地都是圆的，天在外，像鸡蛋壳，地在内，像鸡蛋黄；这种说法虽然也不完全正确，但比较接近实际。浑天派最大的代表者和卓越的发明家张衡指出，日有光，月没有光，月光是由日光照射而来的。所以向日则光盈，背日则光尽。他还推测月食是地球遮蔽的结果。他还绘制了一部星图，叫《灵宪图》，创制了许多重要的天文仪器。

浑天仪是铜铸的，内外有几层圆圈，都可转动。各层圆圈分别刻有赤道、黄道、南北极，二十四节气，二十八列宿，以及日月星辰的位置，凡张衡所知道的天文现象都刻在上面。为了使浑天仪能自己转动，张衡又设计了一个“滴漏”，作为浑天仪的动力。浑天仪被滴漏带动，它转动时恰好与天空中日月星辰的起落时间完全吻合。可惜这座精巧的浑天仪在西晋战乱中失传了。留下来的只有《浑天仪图注》和《漏水转浑天仪注》两份说明书的部分说明。

（摘自《中国古代的发明创造》）

（四）译文。

张衡，字平子，南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，接着进了京城，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华高于世人，却没有骄矜的情绪。（他）常常（显出）稳重、淡泊、宁静的情态，不喜欢与庸俗的人交往。永元年间，被推荐为孝廉，却不去应荐，多次被公府征召，也没有去就任，此时，社会长期太平无事，从王公贵族直到一般官吏，没有不过分奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》，作了《二京赋》，用它来（向朝廷）讽喻规劝。（这篇赋，他）精心构思润色，十年才完成。大将军邓驾认为他的才华出众，屡次召聘（他，他也）不去应召。

张衡善于器械方面的巧思，尤其用心于天文、气象和历法的推算。（汉）安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车令特地征召他，任命他为郎中，两次调动官职后，担任太史令。于是，张衡就精心研究、考核天文、气象、历法诸科学问，精妙而透辟地研究出天文仪器的正确道理，制成浑天仪，著有《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽、明了。

（汉）顺帝初年，（张衡）两次调动官职，又任太史令之职。张衡不羡慕当代（的达官显贵），所以，他所担任的官职，多年得不到提升。自从他离开太史令这一官职，五年之后又恢复原职。

（汉顺帝）阳嘉元年，（他）又制造了候风地动仪。（这种候风地动仪）是用纯铜铸成的，直径八尺，（上下两部分）相合盖住，中间隆起，形状像酒尊，（外面）用篆书文字以及山、龟、鸟、兽等图案雕饰起来。里面有一根总的铜柱，铜柱的旁边延伸出八条槽道，并装置枢纽，用来发动机件，（仪器的）外面雕有八条铜龙，每个龙头上都衔着一个铜球，龙头下面又各有一个蛤蟆，张着嘴，正可接住铜球。（那些）互相咬合制作精巧的部件，都隐藏在“酒尊”中，覆盖严密，没有一点缝隙。如果发生了地震，“酒尊”就震动着铜龙，机件拨动，（龙头）吐出铜球，蛤蟆衔住它。振动的声音清脆响亮，看守的人因此知道（发生了地震），虽然一条铜龙拨动机件，而另外七个龙头不动，循着龙头的方向，就知道地震的方位。用（地震的）实际情况来验证它，完全附合，灵验如神。自从有书典记录以来，不曾有过（这种仪器）。曾有一次，一个龙头机件拨动了，而（人们）没有感觉到地震，京城的学者都怪它不灵验。过了几天，驿使来到，果然在陇西一带发生了地震，于是（人们）都叹服它的绝妙。从此以后，（朝廷）才命令史官记载地震发生的方位。

（汉顺帝）永和初年，（张衡）调离京城，担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈，不遵守制度法令；又有很多豪门大户，与河间王一起胡作非为。张衡一上任就树立（自己的）威信与尊严，整饬法令制度，暗中探得奸党的姓名，一下子同时逮捕，拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞国政治理得好。（张衡）在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求退职回家，朝廷却任命他为尚书。张衡活了62岁，于永和四年去世。

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《五柳先生传》15

教学内容：五柳先生传

教学目标：

1、体会本文个性鲜明的写人方法。

2、学习多用否定句的写作特点。

3、熟练背诵课文。

教学重点：

1、体会个性鲜明的写人方法。

2、积累掌握“晏如、萧然、汲汲、戚戚”等重点词语。

3、学习多用否定句的写作特点。

教学难点：

1、理解五柳先生“好读书，不求甚解”，是一种读书方法，即读书不死抠字句，而要求真谛。

2、“短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也”的含义。

教学课时：2课时

第一课时

一、导入

我们曾经学过陶渊明写的散文《桃花源记》，作者虚构了一个令人神往的世外桃源，表达了对黑暗现实的不满和对美好社会的向往，寄托了自己的政治理想。现在我们再来学习他的另一篇文章《五柳先生传》，两篇文章相互印证，也许对陶渊明的思想会有一个更加全面的了解。

二、作者简介：

陶渊明(365～427)，名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑(今江西九江西南)人。少时受家庭和儒经影响，有“大济苍生”的壮志。但当时政治黑暗，社会动荡，他有志不能施展，直到29岁才出仕，但也不过几任小官。由于他厌恶官场的污浊，不愿“为五斗米折腰”，41岁时决然从彭泽令任上退隐，归田躬耕。归田后的陶渊明写下了100多首反映劳动生活的诗歌和多篇辞赋散文。

陶渊明的作品，现存诗120多首、散文6篇、辞赋3篇及其它韵文。

他的作品，一方面表现出守志不移的耿直品格，一方面对污浊的现实表现出强烈不满。还有大量的田园诗，则表现了对田园生活的热爱和劳动本身的赞美，如《饮酒》《归园田居》及晚年的《桃花源记》，表现了对理想社会的向往。

他的诗给人最突出的印象是平淡自然，往往通过朴素的语言、白描的手法、率真自然的抒写，来表现农村的日常生活和这种生活中的恬静心境，使人感觉真像是从“胸中自然流出”一样，没有一点的痕迹。

三、题目解说：

《五柳先生传》就是诗人自撰的小传，全篇不足200字，却以精粹笔墨形象勾画了诗人的性格、生活、志趣。

本文是一篇人物传记，简称“传”。传记，是对人物生平和主要事件的记叙，其特点是“实录”，即实事求是，不允许虚构和夸张。根据记叙的对象不同，传记可分为自传和他传两类。

自传，传记文的一种，是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等。

四、初读，整体感知：

1、重点拼音：

辄（zhé）吝情（lìn）短褐（hè）箪（dān）瓢屡（lǚ）空晏（yàn）

黔（qián）汲汲（jí）俦（chóu）衔觞（shāng）欤（yú）

多音字：传(zhuàn)好(hào)

2、指导学生朗读。

第一，身心放松，无拘无束；第二，读出自我，读出困惑。

怎样才叫读出了自我，就是要读得感同身受，入情入景。怎样才能达到这种境界？我国著名哲学家冯友兰先生提出过读书的四步骤，曰：“精取选、解其言、知其意、明其理。”

3、注意节奏。课文节奏划分：

先生/不知/何许人也，亦/不详/其姓字，宅边/有/五柳树，因/以为/号焉。闲静/少言，不慕/荣利。好/读书，不求/甚解；每/有会意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家贫/不能/常得，亲旧/

知其/如此，或/置酒/而招之；造饮/辄尽，期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。环堵/萧然，不蔽/风日；短褐/穿结，箪瓢/屡空，晏如也。常著/文章/自娱，颇示/己志。忘怀/得失，以此/自终。

赞曰：/“黔娄/之妻/有言：‘不戚戚/于贫贱，不汲汲/于富贵。’其言/兹/若人/之俦乎？衔觞/赋诗，以乐/其志，无怀氏/之民欤？葛天氏/之民欤？”

五、再读，初步理解词句意思。

1、重点字词。

第一段：

何许：什么地方。许：，处所、地方。亦：也。详：形容词作动词，知道。

姓字：姓名。字：古代男子二十而冠，冠后另外改的别名叫“字”。因：因此

以为：以之为，把它作为。以：把。为：作为。号：别号，人名外的自称。

焉：语气词助，无义。好：喜欢，喜好。不求甚解（成语）：不追求过细的理解。这里指不拘泥于字面，不执著于对一字一句的解释，只求理解文章的精神实质。这是一种好的读书方法,即读书不死抠字句，而要求真谛。会意：对书中的精神实质有所领会。会：领会，体会。欣然：高兴的样子。性：人的本性。

嗜：喜爱，爱好。旧：指老朋友如此：指上文所说的“性嗜酒，家贫，不能常得”。或：有时。置酒：准备酒。置：置备，准备。

而招之：而表顺承。招之：招待他。造：往，到。辄：每每，总是。　

尽：指喝完。期：期望，希望。曾不：一点也不。曾不连用加强否定语气。

吝：舍不得。吝情：感情上计较，指留恋、顾恋。去留，偏意复词，强调，去，指离开。曾不吝情去留：一点儿也不会舍不得离开。（就是说吃了别人的酒说走就走。）环堵：房屋四周。堵，墙壁。萧然：冷落、空旷的样子。短褐：粗布短衣。穿结：指衣服破烂。穿，破。结，缝补。箪：盛饭食的圆形竹器。瓢：舀水的葫芦。　箪瓢屡空：这是五柳先生以颜回自况。颜回箪瓢屡空而不改其乐，说明他安平乐道。颜回(前523～前490年)春秋末鲁国(今山东曲阜)人。字子渊,一作颜渊,孔子的得意门人,以德行坚称。亦称颜渊后世也称作“颜叔”,“颜生”。他贫而好学,笃于存亡,虽箪食瓢饮,不改其乐。年三十二死,后人称为“复圣”。晏如：安然自乐的样子。晏，平静，安逸。如，形容词词尾，相当于“然”。自娱：使自己欢娱。颇示己志：很（能）表达自己的志趣。

忘怀：不放在心上，忘记。自终：自己过完一生。终，终了，结束。

2、请学生逐句翻译第一段，师订正补充。

六、课堂小结：

七、布置作业：

第二课时

一、生齐读课文引入：

二、师生合作通释第二段：

1、重点字词

赞；史传文章结尾的评语。（不是赞扬的意思。）它是对传记正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。黔娄：战国时齐国人，鲁恭公想聘他为相，他不受，齐王派人送去黄金百斤，想聘他为卿，他也不接受。他死时衣不蔽体。他的妻子也很贤德。陶渊明痼在《咏贫士》中写道：安贫守贱者，自古有黔娄。戚戚：愁苦的样子。汲汲：心情急切的样子。

不戚戚于贫贱：状语后置。译为：不因为贫贱而忧愁。后一句：不热衷于发财做官。

其言兹若人之俦乎？译：这话大概说的是五柳先生一类的人吧？其言：指黔娄之妻说的话。兹：连词，起承接作用。若人：这个人，指五柳先生。俦：类。衔觞赋诗：一边喝酒一边做诗。衔觞：口衔酒杯，指饮酒。觞：酒杯。以乐其志：来使自己的情志得到欢乐。以：连词，来。志：心志，志趣。乐，使……快乐。

译文

五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把它做了自己的号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华名利。喜欢读书，不过不在字句上下功夫；每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得连饭也忘了吃。（他）生性喜好喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒来招待他；去喝酒总是喝个尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，说走就走。[一点儿也不会舍不得离开。就是说吃了别人的酒说走就走。]简陋的居室里空空荡荡，遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安然自若。经常写文章来自我娱乐（以消遣时光），（从文中）很能表达自己的志趣。他从不把得失放在心上，用这种方式过完自己的一生。

赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。”从这话看来，他该是五柳先生一类人吧？一边喝酒一边做诗，为自己坚定的志向而感到无比快乐。他是无怀氏时候的百姓呢，还是葛天氏统治下的百姓呢？（其实这两种百姓都过着非常美好的生活）

五、作业设计：

1、理解成语“不求甚解”的意思。指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。

2、记住下列名言：

好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

3、下列带点字意思用法相同的一组是：（C）

A、以：因以为号焉；以乐其志。把；连词，来。

B、家贫不能常得；忘怀得失。得到；益处。

C、亲旧知其如此。以此自终。代词，这；代词，这。

D、置酒而招之；无怀氏之民欤？代词，指五柳先生；助词，的。

4、下列各句中“其”指代的对象不同于其他三项的是：（C）

A、先生不知何许人也，亦不详其姓字。五柳先生

B、亲旧知其如此，或置酒而招之。五柳先生

C、其言兹若人之俦乎？指黔娄之妻。

D、衔觞赋诗，以乐其志，五柳先生

第三课时

一、问题研究：

1．文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？刻画了一个怎样的形象？

（1）“闲静少言，不慕荣利”，这是他性格中最突出的地方，点出了五柳先生的隐者心境。

（2）“好读书”、“不求甚解”，[陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？]他读书的目的不是不追求名利，只求精神上的享受。所以“每有会意，便欣然忘食”。

（3）第二大爱好——性嗜酒。五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，这是他使自己得到解脱的一种方法。他饮酒时“造饮辄醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放达的体现。

（4）第三大志趣——著文章。五柳先生才华出众，著文章本是要给别人看，更不是要献给统治者去求得官禄，而只是“自娱”，这正是他不慕荣利的体现。这与世人的追名逐利形成了鲜明对比，使这个身处污浊社会而保持高风亮节的五柳先生形象使人钦佩万分。

（2）至（4）条概括起来就是他的三大志趣。一是读书，二是饮酒，三是著文章。

2、描写五柳先生生活状况的句子：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，草瓢屡空。”

不仅写出了他的穷困潦倒，而且含蓄地说明了作者以古贤颜回自比，表达了自己追求高尚的道德情操，以及安贫乐道的思想。

通过这种种叙述，把一个虽然贫困，却悠闲自适、淡泊名利的隐士形象活灵活现地刻画出来了。

3、“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应？谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法？

答案：与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。

对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求统一答案。

4、作者为什么要托言为五柳先生写传记？而且还要交代人物为什么竟“不知何许人也，亦不知其姓字”？

参考意见：作者托言为五柳先生而不自署其名，可能与他的隐退思想有关。

“先生不知何许人也”，即把这位先生排除在名门望族之外，不但不知道他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”。“宅边有五柳树，用以为号焉”，就这样随便起了一个字号。晋代是很讲究门第的，先生的所作所为与当时的世风显然是背道而驰的，表现了他卓而不群、不随世俗的品性。他的房屋简陋，生活贫穷，而柳树带一点清静、淡雅、简朴，以五柳为号也显示出他的志趣。

五、附板书：

五柳先生传

陶渊明东晋

生活贫穷

爱好读书嗜酒著文章

性格闲静少言不慕荣利

精神安贫乐道

六、作业设计：

第一部分：课后练习说明：

1、背诵课文，画出文中表现五柳先生性格的语句，说说你是否喜欢“五柳先生”，理由是什么。

设计此题，意在引导学生熟读课文，通过背诵，增加学生的文言文语感。文中表现五柳先生性格的语句是：“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”“性嗜酒”“造饮辄尽，期在必醉”“曾不吝情去留”“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”“常著文章自娱”，等等。“说说你是否喜欢‘五柳先生’，理由是什么”，是开放性练习，没有统一答案，学生可以各抒己见，只要说出自己的真实感受，言之成理即可。

2、解释下列语句中划线的词语。

（1）每有会意，便欣然忘食。（指对书中的意旨有独到的体会。会，体会、领会。意，指书中的旨意。）

（2）造饮辄尽，期在必醉。（辄，就。期，期望。）

（3）环堵萧然，不蔽风日。（冷清的样子。）

（4）短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。（安然自若的样子。）

（5）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（戚戚，忧愁的样子。汲汲，心情急切的样子。）

3、△这篇文章是陶渊明的自传吗？请课外查找有关资料，结合你所读过的陶渊明诗作，谈谈自己的看法。

这是一道拓展性练习，意在沟通课内外的联系，沟通本课与学生以前读过的陶渊明诗作的联系。此题没有统一答案，重在引导学生课外查找有关资料，谈自己的看法。可以让学生互相交流，互相启发。有利于倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理有关陶渊明资料的能力。谈自己的看法，同时又是一种口语表达的练习。

4、把课文译成现代汉语。——见前边译文。

第二部分：类文比较阅读：

老舍自传（有改动）

舒舍予，字老舍，现年四十岁。面黄无须。两岁失怙，可谓无父；志学之年，帝王不存，可谓无君。特别孝爱老母。幼读三百篇，不求甚解，继学师范，遂奠教书匠之基。及壮，糊口四方，教书为业。每购奖券，以得末彩为荣。二十七岁发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不起。三十四岁结婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。闲时养花，不甚得法，每每有叶无花亦不忍弃。书无所不读，全无收获，并不着急。教书做事均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也许能有点出息。

“五同”老师传

听母亲说，我黎明出生，初来人间，哭声震天。家人以为生了个大胖小子，却原来是一瘦小千金。父母盼我争强好胜，故取名一小子之名曰黎胜。然争强有余，总不能胜：学唱歌，五音不全；学跳舞，步伐不健；亦追时尚赶新潮，却不愿改变自我、丢失自然……于是拼命读书，与莎翁交友，与太白唱吟，与鲁老夫子对话，与五柳先生趣谈。立三尺讲台，难守本分，不迷信于旧规，而有志于挑战，不仅课内揭秘，而且课外探源，每有所悟，便怡然自乐，得意洋洋也。学生叹曰：黎老师有童心之纯真，无师道之尊严，与我们“五同”为伴，戏称为“五同”老师。何谓“五同”？师生同读、同写、同讲、同议、同评也。

第15课《说“屏”》教案

每个老师不可缺少的课件是教案课件，大家在认真写教案课件了。是时候对自己教案课件工作做个新的规划了，未来的工作就会做得更好！究竟有没有好的适合教案课件的范文？小编收集并整理了“第15课《说“屏”》教案”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

第15课《说“屏”》教案
教学目标：
1．朗读课文，积累“屏风、帷幕、缓冲、造型、伧俗、雅俗之分、因地制宜”等词语。　
2.理解课文内容，了解屏的相关知识，体会作者对屏的感情。
3.以屏风为媒介，激发大家对传统文化的兴趣，培养审美情趣。
教学重难点：
1.理解作者对屏感情，理解引用的古诗词的诗意。
2.体会文中生动富有文采的语言。
教学过程
（一）生活引入，激发兴趣
我们的城市是一方民间艺术颇为繁荣的热土，有让我们十分自豪的（嘉兴的民间艺术）。
放眼华夏，我们更会惊奇中国艺术的源远流长，博大精深，形式多样。瑰丽多姿的中国艺术渗透在我们生活的方方面面。下面请大家欣赏几幅图片，请同学说说这些艺术形式的名称。
这是扇来徐徐清风，让生活诗意无比的折扇；
这是历经水与火的考验，荡漾着浓郁生活气息和独特艺术风格的陶器；
这是将智慧与灵气凝聚，将愿望与生活浓缩，美仑美奂巧妙绝伦的剪纸。
今天我们不说折扇、陶器，也不说剪纸，单来说“屏”。（2分钟）
“屏”有什么好说的呢？假如是你，你会说说“屏”的什么？（屏的作用，屏的种类等）那么英雄是否所见略同呢？下面就请大家跟随古建筑园林专家陈从周先生，走进“屏”的世界，去感受中国屏风的无穷魅力。
（二）整体感知，把握结构
1.快速阅读（800字文章90秒速读）、把握内容
这是一篇散文，也可以当成一篇说明文来读。我们不妨先当做说明文来读。说明文主要给人以知识，阅读说明文我们要培养快速收集和处理信息的能力，在这个飞速变化的时代，这种能力特别需要着力培养。下面我们用快速阅读的方式来感知课文的基本内容。
①什么是“屏”（找出课文中的语句）
似隔非隔，在空间中起着神秘作用的东西。
屏者，障也。
补充了解“屏”的意思：
屏——大门外或大门内对着大门起遮挡作用的墙。
屏——屏风：放在室内用来挡风或隔断视线的用具。
屏——形状像屏风一样的东西；如孔雀开屏，荧光屏，屏幕。
屏——遮挡，像屏风一样起着遮蔽作用的东西；如“屏障”。
②排序梳理要点，把握课文内容、结构、顺序。
生活中诵诗研究觉屏有味（）；总说：引出对象，点出特点
功能上实用装饰结合并重（）；作用
分类里材料装饰雅俗有别（）；分说：种类逻辑顺序
设置时风格位置得体才是（）；设置
结尾处畅想期望超越前人（）。总结：强调作用，点明用途
（三）精读课文（800字文章60秒细读）、赏析美点
这篇文章，它的语言太美了，用词用语非常的雅致，词汇很丰富。
本环节的主要内容：
（1）选一组词儿读一读；（积累词语）（5分钟）
示例：微妙：深奥玄妙，很难捉摸。擅长：在某方面有专长。称道：赞许，夸奖。点缀：衬托，装饰，使更好看。韶光：美好的春光，喻指美好的青春年华。造型：塑造人或物体的形象。得体：恰当，恰如其分。休憩：休息。
这个“休憩”和“休息”一比，那种很雅致的色彩就出来了，它就比“休息”漂亮。你看“造型”这个词，我们常说这个学校的大门模样很好看，就不如说“造型很别致”。再比如我们可以说有的同学“擅长”做什么。所以说，书面语用在口语的表达上就能显示这个人的文化修养较高。再读。
（2）选几个句子说一说；（理解诗词）（5分钟）
①“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”。
出自唐诗人杜牧《秋夕》诗。全诗如下：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”(杜牧《秋夕》)这是一首描写封建帝王后宫宫女生活图景的诗。整首诗描绘出寂静凄清的环境气氛，烘托出人物内心世界的痛苦。
明确：引用《秋夕》诗句，表达了作者幼时对屏风无限的向往与喜爱之情，放在开篇，易引起读者的阅读兴趣。
②“锦屏人忒看得这韶光贱”。
出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》的“游园”一出。杜丽娘为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的热望。“锦屏人”指闺中女郎。“韶光”指美丽的春光，也暗指自己的青春。这句话凝聚着主人公心中的无限哀怨。
明确：
《牡丹亭》“游园”一出中有“锦屏人忒看得这韶光贱”一句，用锦屏人来代指闺中女郎。
这里引得实在有味了——引用之前有一句话很关键，“从前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以缓冲一下视线”。“屏者，障也”，障什么？障视线！NO!障风！NO!看一下引用的原文，你就会品出引用之妙——“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。”封建礼教阻碍了杜丽娘对美好事物包好青春、爱情的追求和向往。韵味无穷。
《牡丹亭》中“银屏人忒看得这韶光贱”放在屏风的定义后既补充了屏风的含义，又使语言生动有趣。
③“抱膝看屏山”。
出于张恨水的《金粉世家》，填的是“临江仙”的词牌。写女主人公冷清秋在小楼参佛诵经，顿悟一生得失。
明确：
“愁多转觉心闲。纸窗竹户屋三间，垂帘无个事，抱膝看屏山。”真是引得妙！闲来无事，摆一张小椅，优哉游哉，摇啊摇，视线转到屏风处，这里有天光云影，有风云人物，有世间稀奇怪事，天下间凡所应有都可以无所不有地呈现在那小小的一方屏风上，这是多么惬意的生活啊！
结尾两处引用古诗佳句，点出“屏”这种古代器具所具有的文化内涵，表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的愿望。
④补充：
南朝《闺怨篇》“屏风有意障明月，灯火无情照独眠。”
李商隐《嫦娥》“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。”
柳永《迷神引》“水茫茫，平沙雁，旋惊散。烟敛寒林簇，画屏展。”
《屏风》“月风吹露屏外寒，城上乌啼楚女眠。”
（3）选几个美段品一品。（体悟情感）（10分钟）
体会对屏的感情要抓角度，可以抓时间角度，分别从“小时候，研究时，现在生活中”三个角度找出相关句子，认真品味句子中的关键词，体会其间的情感表达。
①小时候：“其情境真够令人销魂的了”，“心生向往之情”。
销魂——为什么销魂？向往什么？
明确：对一个小孩来说，诗中描绘的情景不能不让人“销魂”（形容人极度兴奋、欢乐或极度悲伤、苦恼时情绪难以控制的状态）：“银烛、秋光、画屏”多么美妙的景象，还有“轻罗小扇扑流萤”这种让儿童着迷的事情，更诱人的还有“卧看牵牛织女星”的神话传说相伴，这不销魂都不能。
向往有屏相伴，向往见到更多的屏，向往长大后能够研究屏。
②研究时：“神秘作用”，“实在微妙”。
神秘、微妙——功能多多；阻隔人际；遮挡隐私。
直接称赞：我们的先人，擅长在屏上做这种功能与美感相结合的文章，关键是在一个“巧”字上。
侧面烘托：怪不得直至今日，外国人还都齐声称道。
③现在生活中：总勾不起我的诗意，原因似乎是造型不够轻巧，色彩又觉伧俗，绘画尚少诗意。这是因为制作者和使用者没有认识到屏在建筑美中应起的作用，仅仅把它当作活动门板来用的缘故。
屏是真够吸引人的，“闲倚画屏”“抱膝看屏山”，也够得一些闲滋味，未始不能起一点文化休憩的作用。
缺少诗意的屏风制作和审美素质的下降，深感遗憾。期盼改变现实，超越前人。
④穿插介绍陈从周：古建筑、古园林专家，并擅长文、史、兼工诗词、绘画、昆曲。著有《说园》、《苏州园林》。
⑤总结：
小时候：喜爱、向往；研究后：痴迷、赞赏；生活中：遗憾、期盼。
课文小结：本文作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能，并发表了自己的看法，抒发了对屏风的热爱之情。希望借此唤起建筑师和家具师乃至使用者的注意，以期屏风所具有的文化内涵永远散发着不朽的艺术魅力。我们也期待着，屏风在今天的装饰艺术中重新大放异彩。
（四）铺排拓展
中国文化博大精深，可以说我们每一件传统器物里都浸润着深厚的文化底蕴。屏风只不过是一个例子，仔细观察你会发现好些小小的器物里都有一个迷人的大世界。想一想，说一说，我们生活中哪些器物能反射出传统文化的影子，折射出中国人民的智慧。
如：尺牍、茶具、漆盒、根雕、木雕、竹雕、瓷雕、篆刻、石绘、匾、佛像、塑像、国画、盆景、刺绣、剪纸、景泰蓝等。
（五）精彩总结
网上有句流行语：哥抽的不是烟，是寂寞；而今天我们品的不是物，是文化！

第15课北伐战争教案

每个老师需要在上课前弄好自己的教案课件，大家在认真写教案课件了。对教案课件的工作进行一个详细的计划，才能对工作更加有帮助！有多少经典范文是适合教案课件呢？以下是小编为大家精心整理的“第15课北伐战争教案”，仅供参考，欢迎大家阅读。

第15课北伐战争教案

一、课程标准：

知道黄埔军校的创建和北伐战争的胜利进军。

了解南京国民政府成立的主要史实。

二、学习目标和要求

1、知识与技能：中国国民党“一大”的主要内容，黄埔军校的建立，北伐战争的胜利、主要对象、重要战役，南京国民政府的建立。

2、过程与方法：阅读课文、史料和图片，加强对相关知识的了解

3、情感态度与价值观：中国共产党人始终把国家、民族的利益放在首位，不惜为之抛头颅、洒热血。

三、学习重点、难点

1、重点：国共合作；北伐战争的胜利进军

2、难点：新三民主义与三大政策的关系

四、学法指导

（一）国民大革命

1、前提：国共合作

原因

2、发展：黄埔军校的建立

（1）、年1月，中国国民党第一次全国代表大会在广州举行，孙中山主持大会。大会确立了“、、”的三大政策，并重新解释三民主义。国民党“一大”成为第一次国共合作正式形成的标志。

（2）、中国共产党成立后，先后组织了罢工、罢工、罢工。但第一次工人运动高潮遭到了镇压。残酷的现实使中国共产党认识到必须建立

。

（3）、年5月，在广州创办“中国国民党陆军军官学校”。由于设在黄埔，又称“”。目的特点

。孙中山亲自兼任军校总理，蒋介石任校长。不久，共产党员出任军校政治部主任。影响

3、高潮：北伐战争

（1）、1925年7月，广州国民政府成立，目的：为了铲除，把革命推向,

________________决定北伐。

（2）、对象：北伐的主要对象是、、三股军阀势力。

(3)、过程：

①年7月，国民革命军正式出兵北伐。北伐军采取“、

”的战略方针，首先向湖南、湖北进军，直指军阀。

②在北伐的胜利进军中，北伐军在击破吴佩孚据险防守的防线，攻克武汉三镇。以共产党和青年团员为骨干的英勇善战，屡破强敌，为国民革命军第四军赢得了“”的美誉。

③在各地群众的支持下，北伐军占领湖南、湖北后，又连克九江、南昌，歼灭

主力，北伐战争取得重大胜利。

④结果

4、结果：国名党右派叛变革命

（1）、年月日，蒋介石在帝国主义和支持下，在上海大肆屠杀共产党员和革命群众，制造了震惊。4月18日，蒋介石在南京成立国民政府，这个反动政府代表、的利益。

（2）、年月，隐藏在革命队伍中的另一个阴谋家在武汉制造了。至此，第一次国共合作彻底破裂，轰轰烈烈的失败了。

（3）、失败含义

（4）、失败原因

5、功绩

6、评价

7、经验教训

五、练习检测

（一）达标反馈

1、国民革命失败的原因有（）

A、黄埔军校的建立B、“四一二”反革命政变C、汀泗桥战役D、贺胜桥战役

2、国民革命北伐在两湖的对象是（）

A、吴佩孚B、孙传芳C、张作霖D、曹锟

3、1926年国民政府北伐的目的是（）

A、打土豪、分田地B、消除内乱打倒军阀C、统一中国为真正民主共和国

D、打倒帝国主义、推翻军阀统治，统一中国

4、南京国民政府的建立者是（）

A、汪精卫B、蒋介石C、孙中山D、张作霖

（二）延伸拓展

1、标志着国共两党第一次合作的是（）

A、中共一大的召开B、中共二大的召开C、中共三大的召开D、国民党一大的召开

2、第一次国内革命战争时期，中国共产党最深刻的教训是（）

A、要警惕统一战线内部的野心家B、要和农民保持巩固的联盟

C、无产阶级必须掌握革命领导权D、共产党必须有明确的革命纲领

（三）巩固练习

阅读下面材料

“帝国主义者及其卖国军阀之势力不被推翻，则不但统一政府建设永无希望，而中华民国惟一希望所系之革命根据地具有被帝国主义及卖国军阀联合进攻之虞。本党为实现中国人民之惟一的需要，统一政府之建设，巩固国民革命根据地，不能不出师以剿除卖国军阀之势力。”

请回答：（1）、从北伐宣言中看，北伐的目的是什么？

（2）、宣言中所指卖国军阀有哪些？

（3）、宣言中的“本党”是哪个党？

2、北伐军胜利进军的原因有哪些