失控读后感合集十篇。
您是否正在整理有关作品的读后感呢？阅读了作者写的作品，我的心里有了新的看法。 读后感是一种思考的过程，可以使我们从中汲取更多的智慧和启示，这里有关于“失控读后感”的一些相关资讯您不容错过。
失控读后感(篇1)
《失控》读后感2000字：
KK三部曲分别是《失控》（1994）、《科技想要什么》（2010）、《必然》（2015）。盛名卓著，已不必赘述。看完之后发现该书写成于1994年，不得不感慨作者思想超前望尘莫及，书中很多畅想（或是设想）如今仍在变成现实的路上狂奔。
何为失控？是什么在失控？除了我们自己制造的受我们自己控制的机器（这个是比较容易列举的例子）之外，世界上存在很多活系统，它们能够自己进化、循环等。活系统在进化过程中会存在一以贯之、能够被察觉的规律吗？类似于概率树状图，一生二二生三三生万物，但是所生各个要素之间亦会相互影响，随着要素的增加，交互影响和随机性的累积，最终活系统的发展走向并不会依据期初运行的规律一直进化下去，不只我们作为研究的人类不知道，活系统自身也不知道其会走向何方。这种局面虽然失去控制，但是失去控制也存在其自身规律-----稳定的非稳态。
失控之下，人类的角色？世界一直在不断进化，人类不会一直占据主导地位，作者说机器有一天会和我们成为同类，因为机器也能够自我进化、产生心智。2019年正是人工智能如火如荼的时代，人工智能是否会进化成机器自生心智？如果作者一语成谶，我们会恐慌结局但还是在热切的往这一天开足马力。人类还很渺小，我们一直在做出努力保护大自然，事实上在对自然这一巨大活系统的进化的了解知之甚少。不过正因为会失控，连大自然都无法同时做好一切，人类又何必太过苛责自己？作者在描述大自然的进化过程中，在“生命之无法理喻之处”描写的“蝴蝶的影像投入了植物，而植物的映像也投入了蝴蝶；为了防止蝴蝶幼虫完全吞噬自己的茎叶，马利筋步步设防，迫使黑脉金斑蝶改变颜色——想法子绕过植物的防线。这种相互投映仿佛两条贴着肚皮跳舞的变色龙。”部分让我联想到了2018年的科幻电影《湮灭》（女神娜塔莉波特曼主演）中，主角一行进入一个不断扩大的类似与彩虹泡泡空间，里面时间倒错，人性会扭曲，尤其是经过一片土地时，树木长的像人和花一样，花则长的带有部分树木和人的特色，看起来与人类世界中的树与花很不一样，女主是一名生物学家，说是因为在这个湮灭空间里基因相互映射，导致人的基因映射到了树木、花中，树木和花的基因也映射到了人类中，所以各自带有彼此的特色。电影最后女主回到现实世界，但是究竟为湮灭生物的寄主还是人类生物也是一个悬念。电影里的基因映射当时让我耳目一新，如今却在一本94年的书籍中看到相关论述，激动之情难以言表。
我觉得人类其实是自然的一部分（在自然的供养下产生的生物体），既然植物与动物之间基因会相互映射，人类应该也不例外，机器产生心智之后与人类基因也会相互映射，那么在共同进化的生命中人类最终会进化成何种模样呢？难以想象，也不敢想象。尤瓦尔赫拉利在《人类简史》一书的终章，在“智人末日”的标题下，作出了智人历史即将谢幕、未来数字物种可能产生的预测；作此预测的原因除了仿生科技外，也包含KK在书中提到的失控的“活系统”----如能够自行独立演化的计算机程序和计算机病毒等。尤瓦尔赫拉利虽然强调了智人谢幕之前要想通“我们究竟希望自己想要什么”来影响“走的方向”，但个人觉得人类生物的进化终将失控，终将进入稳定的非稳态，我们想通与否真的那么重要吗？
为什么要研究失控？进化的代价就是失控，失控的代价则是力量。这种力量让发展的车轮滚滚向前，我们出于本能想知道我们将走向何方，想获得预测的能力，获得指引。随机性加入进化，未来不可测，《黑天鹅》中已经有了详细阐述。但不受我们控制的系统在进化的过程中并未一下子就失控，而是经历有秩序的进化----无秩序的某个节点——不可预测的未来。读后感·因此我们虽然不能预测长远的未来甚至终点，但是我们通过学习能够“学会预测即将发生的事情”，即短期预测。未来是由每一个过去所缔造，我们学会并进行每一个短期预测是否会影响甚至改变未来的走向或改变最终的失控状态呢？我觉得依旧不会，因为黑天鹅无处不在，每个短期预测不一定全部正确，我们可能依据预测行为，也有可能不依据预测行为，从预测到行为中的众多的随机性终将引向进化的失控。但是能够短期预测出部分亦将是人类深深执念的回响和莫大福祉吧。
最后，在看本书之前看到网上很多人吐槽说翻译不行，但看完觉得翻译还可以，某些地方甚至信雅达均有，还捎带幽默风趣，很厉害了。而且译者就是采用了书中要义载明的协作方式，也经历了失控--进化的工作状态，很有启发。
失控读后感(篇2)
一个文科生读理工类的书，常常是一场灾难。我大学的时候不自量力，读霍金的《时间简史》，认为自己看懂了，还兴奋地用荧光笔划出寓意深远的句子。结果那时我读理工科的女友在桌头偶尔看到这本书，读了后跟我说，“书真不错，就是不知道谁读的，重要的没看出来，不重要的反而都标下来了。”
之后，我就常常跟理工类的书保持距离。然而在看完《三体》三部曲以后，不由得倒吸一口冷气，三观尽毁，决心重新用科技的眼光来审视这个世界。我是一个科技盲，然而今天，连科技盲也能意识到互联网科技对于人类的意义。过去大家觉得科技和人文是两件不相干，甚至是对立的文化领域，但是现在互联网的发展开始告诉我们科技的迅猛发展，使得科技和人文正在往高度整合的方向前进，未来是否出现超级人工智能，甚至替代人类，不少人都相信会出现。KK就是其中一个。
KK是《连线》的创始主编。第一届世界黑客大会的发起者。1994年就出版了这本《失控》，出版中文版。人们感叹的是，书中很多关于二十年以后的预言，现在大都实现。不过读此书的目的，不是追星的艳羡，而是理解网络和数字科技如何改变人类的生存状态，乃至思维范式。这种思维范式的革命跟我们这些东方人的古典思维方法其实息息相关。KK说“亚洲改变了我的想法――我成了一个彻头彻尾的乐天派，飞速的发展就发生在我眼前，我开始相信，一切皆有可能。”整本书似乎到处都展现出东方神秘主义和整体主义的调调，这是我所熟悉的，但是它不是通过言简意赅的哲学，而是通过对科技进展的描述来呈现，这是我所惊讶的。不少朋友反映不好懂。“不懂”的原因可能是因为人们用通常的线性思维惯性来理解这本书的观点，而这本书却似乎刻意用东一榔头，西一斧头的叙述笔法来展示另一种思维方式的可能性：理论上说就是并行分布式计算，通俗点说，就是蜂群思维逐渐替代中心化的思维范式。
所谓蜂群思维实际上是对蜂巢的认识：十万多只蜜蜂的蜂巢秩序如何形成的？蜂群的灵魂在哪里？科学家的研究发现：统治者并不是蜂后，而是滚雪球似的舞蹈投票，最大蜂群获胜。这是一个类似白痴组成的选举大厅，但是效果惊人，这种彻底的分布式管理却让昆虫群体形成了一个仿佛有意志的有机体。这是一个由两万个群氓构成的有机体，或者叫超级有机体。蜂群思维展示的是群体的“涌现”的思维。
蜂群思维的神奇在于没有一只蜜蜂在控制它，但是似乎有一只看不见的手，从愚钝的成员中涌现出来的手，控制着整个群体。更神奇的是，量变引起质变。要想从单个虫子的机体过渡到集群机体，只需要增加虫子的数量。当大量虫子聚集在一起，相互交流，复杂到某一阶段，“集群”就会从“虫子”中涌现出来。“我们从蜂箱中发现的一切，都潜藏在蜜蜂的个体中，但是从任何一只蜜蜂都永远不能找出蜂巢的特性。”
当整体的行为从各个部分的有限行为里有规律地涌现时，身体与心智，整体与部分的二元性就真正烟消云散了。但我们不知道如何从底层涌现的。KK进一步指出：低层级的存在无法推断出高层级的复杂性。要想洞悉一个系统的涌现结构，最直接也是唯一可靠的方法就是运行它。当达到一定量的时候，数量带来本质性差异。“记忆就是许多离散的、非记忆性的碎片汇总起来而从中涌现的事件。”蜂群思维是能同时进行感知和记忆的分布式内存。
这种思维范式和我们通常对于思维产生的理解是很不同的。我们过去假定有个大脑，或者有个社会的中心在做出设计和规划，然后大家遵守和服从这些规划，就能够实现社会的秩序。但是现在蜂群思维是在互联网和数码科技的条件下，人类不再通过中心形成规则和秩序，而是在大规模似乎“无意识”的集体行动中，形成人类社会的秩序。互联网如同原始人的一把斧子，或者火，它使得人与工具融合。不过互联网比斧子或者火这样的工具厉害，那些工具被单个人使用，而互联网则是众人一起使用，并进而产生了所谓蜂巢效应，你不知道是怎么形成集体行动的秩序，但是当大家去中心化的自下而上地构建事务的时候，秩序借助最少的规则完成。完善的计划已经不可能了，也不需要。人造的（文化）与自然（nature）已经不再是断裂的，而开始呈现出连续性。
在KK看来，（我觉得也是我们理解社区实验对于今天世界秩序的意义的关键），世界的秩序按照两种逻辑发生，一种是按照顺序操作的思路来构建系统，()另一种则是许多系统平行运作拼凑起来，从彼此并无关联的事件中产生。从群体中涌现出的不再是一系列起关键作用的个体行为，而是众多的同步动作。后者的群体模式更重要，这就是集群模型。两种极端的组织方式的混合构成现实生活的所有系统。
今天当我们重新审视社区或者社群，我们就发现这样的系统就是两种极端组织方式的混合体，一方面政府系统或者市场组织的自上而下的管理秩序的建设，另一方面，它同时是一个去中心化的分布系统。它自然汇集着许多自治成员。自治意味着每个成员都根据内部规则及其所处局部环境而各自做出反应。这与服从中心命令，并根据整体环境步调一致的反应截然相反。这些自治成员形成一个对等网络，而在互联网条件下，它的特点是：没有强制性的中心控制；次级单位具有自治特征；次级单位之间彼此高度连接。点对点间的影响通过网络形成非线性因果关系。
这种分布式系统的好处是具有很强的可适应性；弹性；无限性；新颖性，具有可进化的特征。当然，同时它常常不是最优，它不可控，不可知，不可预测，不能及时反应。
对社区这样的认识对我们的社区实验提出了新的策略思考，可以说，从终极来看，社区需要的`是失控的集群，而在NGO或者发展机构干预的过程中，对于必须绝对控制的工作，还是要采用可靠的老式钟控系统。多数社区实验都是在控制与适应性寻找一个平衡。“最有利于工作的设备就是部分钟控装置和部分群系统组成的生控体系统的混血儿”.而我们过去模模糊糊意识到自发的群系统的作用，但是还没有找到很好的机制将两者融合。这是下一步实验需要明确的方向。
KK在书的最后提到了如何无中生有的九律，类似于老子的《道德经》。他再次说明21世纪的科学图标不是原子，而是网络，网络背后是没有权威、没有中心的控制。由复杂性而生的凌乱之力并非能够杜绝错误，但却具有容纳错误的能力，这使得分布式存在成为学习、适应、进化的沃土。它与其说是一个物体，不如说他是一个过程。这个过程我们其实在社群的形成中可以清晰地观察到。
我们真正能够看到的，只有无常。
对我来说，这种古老哲学和当代科技的融合，并嵌入到我们的人文生活中来是对我
最重要文化震荡。我们对于社区或者社群得思考已经不能不总是要引入互联网的生态条件了。这种数码科技的嵌入究竟是给了社群中的人们更多赋权，还是剥夺了人们思想的深度和多向度的可能性，还很难下定论。但是在我们的生活操作的策略层面，它却有着重要的影响。一个明显的标志就是对社群传播的颠覆性的变化。
在安德森那里，现代传播构成了我们想象的共同体的重要要素。而这种传播往往被国家意识形态有效地把控着。但是广袤的互联网跨越了国界和族群界限，权威机构控制的强制传播曾经被认为天经地义，现在却几乎一文不值。互联网时代传播的第一个特点就是：我们进入了真正的自媒体时代，即使你坚持让每个电视台都放《新闻联播》，人们也只看自己的朋友圈，甚至在朋友圈，人们也只看自己有兴趣的。
第二，在自媒体时代，消费者只关心自己感兴趣的关心的内容，营销只是附带的。因此在自媒体时代，传播的要义是“利他”,从某种意义上说，只有具有利他精神的公益性传播作品才能在互联网真正存活下去。所以所有的传播者考虑的不应该是如何想着卖自己的产品或者思想，而是需要专注于受众的需要和阅读愿望，甚至去创造这一的需要和愿望。
如何做这样的社群的传播？在这个信息已经远远超过人的智力支配的世界里，有效的传播要发生，最重要的是创意。互联网时代的第三个特点是：创意为王，没有创意的传播宁可不要生产。有了创意，还要生产出精益求精的作品，这个产品可以是视频，也可以是任何可能的媒介。有了作品，还要有有效的传播的管道和方式。粉丝众多的大V的推动仍然是非常重要的动员方式。
写到这里，突然发现自己还是走题了。一篇想讨论科技的札记还是变成了对于人文的随想。“重要的没看到，不重要的都标记上了”.还是失控了，就此打住。
失控读后感(篇3)
本文内容是根据《失控》一书加上自己的猜想而写，与原著所表达意思不同。
《失控》一书我已间断的读了两个月，但阅读速度十分缓慢。总共才到五分之一的样子，我就感觉自己的大脑信息不够处理了，脑细胞消耗比较大非要写点什么记录好此时我的心理想法。
存在感此刻是指我们地球这个大自然集体的存在的意义。从细菌，微生物，植物，冷血动物，哺乳类动物，到人类。这是一套循环的立体生物图。如果说地球这套大自然的系统看做一个盒子（盒子理论）我们人类相对于系统的存在感就是最接近盒子口盖的种族，而且对盒子外的世界有了部分的了解。同时地球和银河系也可以看做是一个盒子的关系，银河系与宇宙也可以看做盒子关系。在人类与地球的盒子关系里，我们人类处于生物链的顶峰，但地球与银河系，银河系与宇宙中我们还是太渺小了。我想这一整套宇宙的盒子系统中，人类肯定不是最优秀进化最快的种族，也许某个种族快要解开宇宙这个盒子的盒盖时，宇宙也将因为能量失控而陷入崩塌。
这其实是很有意思的论题。同样是群居，同样是有着严密复杂的社会系统，亿万年发展过来两者却在截然不同的道路上。廉价，迅速，质量就是蜂群进化缓慢的原因。廉价是指，创造一个生命体所需要的能量和时间周期太过小，少了。能量和周期的短暂，那么个体的存活能力就十分低下。迅速也就是周期问题，生存时间短暂，科技经验知识只能通过基因遗传成为本能，而无法流传下去。质量是说明基因的好坏决定了进化和发展。蜂群没有在亿万年里进化为哺乳类，这也就注定了他们的失败。人类就不多说了在此。这里的蜂群不一定就是蜜蜂，还有老鼠，蚂蚁等，甚至和外星人相比我们何尝不是这浅薄的蜂群么。
达尔文同志的《进化论》大家都肯定知道其中原理如何，在此基础上我简单的猜想下人类的进化方向。第一，改变基因。简单来说我们基因进化的过程就类似于孢子这款游戏一样，拼命的啃食其他的基因使自己不断强大。古代人一直处于战乱与自然灾害的威胁中度日，他们的身体强壮度远非我们可比拟。但可惜的是现代社会是个“人吃人”的社会，拼的是脑子。亿万年来我们被大自然所进化的基因在此时被隐藏了起来。很多人一辈子都无法突破基因的缺口，当然一旦突破也许就真的成为了电影里漫画里的超人。当然这样改变基因后，我们的人均寿命必然延长，而人口数量和繁殖能力将逐渐被剥夺。到时候我们人人都是超能力者。这让我想起《海贼王》里面的能力果实，吃了后是不是就开启了各种基因锁的密码呢？
第二，科技进化，这也是我们现在主要的进化方向。先扯远点，古代修真传说，可以看作为一种科技进化——符文科技。暂且不管东方的御剑飞行和西方的阿拉丁的飞毯诸如此类的东西。我大概用科学的语言猜想解释下，通过天材地宝的提炼，运用可知的知识以符文的形式像编程一样输入到物品中，改变其周围环境的因素，通过精神力作为启动密码，汲取周围环境的能量产生飞行的效果。现代科技嘛，原理类似，不过更加的精细缜密，毕竟修仙是个人行为，且没被证实过，现代科技是集体行为。也许有朝一日我们会想《星际争霸》这款游戏一样，基因进化成了神族，科技进化成就了人族，或许蜂群进化方向正确而成了虫族呢，进化的道路本就很多。
以前我的日记《宇宙，科学，玄学》中提到过，我就少写点了。我们和外星人的关系就是蜂群和“人族”的关系。我们明显处于劣势，或许他们就是养蜂人，我们太微不足道了。但是一旦我们踏上星际旅程的科技状态时，我想我们的末日也不远了。宇宙是残酷的，外星人是不会允许我们有能力和他们掠夺资源。霍金也说过，不要妄图联系外星人，这会带给我们灾难。因为我们不是最接近宇宙盒子的种族。
失控读后感(篇4)
很难想象这是一本1994年写成的书。
KK是个十足的科技神棍，他用洞悉一切的眼光预测了网络、生物、智能等技术对于未来的影响，并且陆续真正得到了应验。AI、区块链、移动互联网都实实在在的'发生了，而且炙手可热。
这本书一半是工程机械，一半是生物自然；一半是冰冷，一半是炽热；一半是为我所用，一半是给我所仰；一半是现实的烟火，一半是遥远的星空。我们在甚至晦涩的名词定义和讲述逻辑中，似乎略微探究到了一丝世界运行的真知，一层超越底层逻辑的架构与范式。
人类似乎很伟大，我们发明了伟大的技术，推动了伟大的变革，将一些不可能都踩在脚下。可这些知识只是扩大边界的一部分，我们每拓展了知识的半径一寸，就会被更多指数倍的无知所侵略。
九律：
◎ 分布式
◎ 自下而上的控制
◎ 递增收益
◎ 模块化生长
◎ 边界最大化
◎ 鼓励犯错误
◎ 不求最优化，但求多目标
◎ 谋求持久的不均衡态
◎ 变自生变
这是从无到有最本根的支撑，也是所有商业，社会的底层知识，值得反复研读。
美国的发达不是空虚的也不是纸老虎，其在基础科学的研究领先于中国不止一个欧洲和日本。他们25年前甚至更早的研究都是绝对创新型的。这来源于对探索、多样化的尊重和推崇。
要想真正领略完整意图还要多读几遍，我愿意再花上几十个小时。
失控读后感(篇5)
珍惜青春
读《爸妈太过分----老爸老妈失控了》有感
安庆市德宽路384号
邮编：246000
安庆市外国语学校西区
初二(2)班钱鑫
指导老师：余婷
老爸老妈在我们眼中，是稳重、严厉的，可是，《爸妈太过分----老爸老妈失控了》讲述主人公路易斯的爸妈在新老板的影响下，突然失控了----他们赶起了时髦！这让路易斯哭笑不得。在他们追求时尚的过程中，有一些有趣的故事。
老爸追求时尚的方式非常疯狂，他买了一双白色运动鞋，还把鞋舌露在外面，更离谱的是，他在路易斯的同学面前手舞足蹈，大声嚷着“骨肉”“闺蜜”这些流行语，难道这样做就可以挽回他失去的青春吗？就能让他年轻起来吗？他甚至买了一件艳丽的刺眼的绿色迷幻服，像一个疯狂的老顽童，路易斯的老妈也陷入了追求时尚的漩涡，对老爸的行为居然持支持意见！
最后，苦恼的路易斯在无意中被电视台相中，参加选秀节目，在玛蒂和埃德加的帮助下，他精心策划了一个以“老爸老妈追求时尚”为主题的脱口秀节目，凭借这个节目，路易斯不仅被电视台录取，而且帮父母摆脱了思想问题。
路易斯的爸妈用尽一切手段要挽回青春，可见，青春是人的一生中最美好、最快乐的一段时光，路易斯的老爸老妈追求时尚的心态是对的，但是，青春终将逝去，一个人不能永远留念过去，所以他们应该正确看待逝去的青春。
青春是有限的，智慧是无限的，利用短暂的青春去学习无限的智慧。
路易斯的父母在追求什么，不是我们现在拥有的吗？我们在父母的庇护下成长，除了依赖还是依赖，在生活中，学习中，我们因环境的因素改变的太多太多，青春就如流沙从我们的指缝间溜走。所以，我们更应该珍惜它，把握今天，把握现在，以继承历史，创造辉煌，追求卓越为目标，放眼未来，与时俱进，永远朝气蓬勃，永远不懈努力，张开青春的翅膀，拥抱美好的明天，铺开青春的画卷，书写绚丽的人生。
失控读后感(篇6)
这是一部关于持枪权争议的电影。影片讲述了拥有雄厚实力的枪械公司受到来自在一场**案件中失去丈夫并独自抚养幼子的母亲的控诉，双方已成对峙状态。原告聘请了一位诚实的律师温多·鲁尔为他辩护，而被告则聘请了一位不可战胜的大律师蓝金·芬奇。
案件如期进行审理，首先要挑选陪审员。蓝金·芬奇以其独具慧眼的判断力开始筛选陪审员，却惟独错判了尼克，尼克顺利进入陪审团，也正是因为尼克的介入，以他和女朋友的里应外合，巧妙的操控了这起案件的审判，陪审团处于一片混乱之中，剧情由此展开。另一方面，蓝金·芬奇认为，法庭陈述不能改变陪审员既定的思维方式，所以最好直截了当，了解每个人的细节，从本质上买下这些人。
开始了对陪审团中的人员底细探查，找出他们的弱点，各个击破。一方面，尼克和他的女朋友操纵，另一方面，蓝金雀队受阻，一场惊心动魄的审判开始了
首先，引起我极大兴趣的是关于美国持枪权的问题。正是因为持枪权的合法性，才发生了许多悲惨的事情。随着美国社会枪支问题的进一步恶化，许多民间团体和有识之士开始反对持枪权。
这起案件的缘因是受害人的丈夫在办公室被枪杀。拥有如此大量枪支的人，不断威胁着普通人的人身安全。提起去年年末的美国小学**案件，仍是心有余悸，如此众多无辜孩子的受害，是不是该引起国家的重视了呢？从约半个世纪前肯尼迪和马丁·路德·金遇刺，到1999年哥伦拜恩中学和2007年弗吉尼亚理工大学的**案，以及小学**案件，都在美国人的集体记忆里留下一次又一次枪支烙印。
美国宪法在其《权利法案》中宣称：“人民持有和携带**的权利不可侵犯。”2008年和2010年的最高法院裁决加强了这一宪法权利，大幅降低了联邦及地方**对枪支拥有权的限制。
支持枪支拥有的议员也很积极。美国大约一半的州有法律允许持枪者在大多数公共场所公开持有枪支。大多数州的法律允许公民在受到威胁时开枪，有时即使他们能够逃脱威胁并避免冲突。
从美国众多对持枪权肯定的法律以及众多议员的支持可以看出，即使是向来支持持枪管制的奥巴马，要想在约束持枪权利这方面做出重大改善，是具有很大困难的，况且今年奥巴马关于持枪权的提案也被议院否决了。近年来，美国民众对枪支管制的呼声越来越高。那么多痛苦的实践经验摆在我们面前。同时，把枪支管理问题纳入法律程序。当然，这是别人在美国自己的事。我们只是在反思和提醒。
对于我们国家的枪支管制，还是比较满意的，危险的**不是普通民众可以持有的。
另外一个就是陪审团制度。至于陪审制度，我们过去也听说过，这部电影在英美也被称为陪审制度的简单教科书。的确，这部电影从陪审员的选拔到最终的审判结果都给了陪审团一个精彩而详细的展示。
从这部影片中我们可以了解到，共有12名陪审员，其中陪审员候选人是从辖区选民登记中随机抽区的，然后从中选出12名正式陪审员和候补陪审员。也是从陪审员的选定过程中，我们了解到蓝金·芬奇律师团队强大的工作能力，使其对所有候选陪审员的职业、学历、家庭、政治倾向等背景情况进行了尽可能详细的调查和了解，从而筛选出有利于其利益实现的陪审员。据资料显示，美国陪审制度历史悠久，起源于英国。
建立陪审团制度的理论根据是“任何权力都需要制约，不受制约的权力必然导致腐败”的基本原则。陪审团制度是为了防止**腐败。审判的最终结果取决于陪审团的意见。一方面，有效防止了法官等司法人员的腐败。另一方面，也使得案件的最终结果更可能符合广大群众的要求。
但是，也有可能引起案件双方对陪审员的贿赂、威胁等问题的发生。在这方面，美国的立法者也知道，贿赂陪审团是联邦**侵犯公民宪法权利的重罪，最高刑罚为15年。违法者一旦露出蛛丝马迹，大名鼎鼎的联邦调查局立刻介入案情，致使利害关系人心存顾忌，知难而退。
由此可见，陪审制度是遏制司法腐败的一道防护堤。
这部影片不仅讲述了持枪的权利，也反映了人性对物欲的贪婪、耐心的反思、腐败的揭露以及不同社会地位资源分配不公的客观现实。助人公尼克有一句话说得很好：“i didn’t swing anybody.
i just stopped you from stealing the thing. we let them vote their hearts. that means you lose.”
失控读后感(篇7)
读后感一班钟超
《失控》可以说是1990年面世的最伟大的一本书，用着超前的眼光系统的阐述了很多让我们为之惊叹的领域。《失控》中涉及到的学科无所不包，其中，让我比较印象深刻的一些知识是生物学、进化论、分布式、生态学、电子货币、收益递增定律、预言机以及其中的大总结九律。
生物学：《失控》里有一个让我惊骇的预言是，机械会具有生物特性，人工生命会失去控制成为世界的未来，机械可以生物化，生物也将机械化。我还梦想，如果我把骨头变成硬金属，那么我会变得更强大，或者把我的大脑移植到机器人上。我仍然是我，但我的身体变了。
或许一天会实现吧。
进化论：我们一直在接受达尔文进化论，这是进化论的一个重要分支，但并不是全部。另外达尔文理论的一个弱点：
“达尔文曾经主动提供过一个实例来说明他的理论所遇到的困难，就是高度复杂的人眼。设计精巧且相互作用的晶状体、虹膜、视网膜等结构，看起来确实挑战了达尔文那种“轻微、累进的”随机改进机制的可信度。没有进化完全的眼睛中，真不知道某些部分会有什么用。
”进化是什么？进化是什么样子的？为什么有些生物能进化以适应环境，而有些生物却不进行这样的进化？达尔文主义只告诉我们适者生存，但它不告诉我为什么会有这些差异。
分布式：蜂群意识是自然界的分布式，蜜蜂，或者蚂蚁，或者你我的生命，群氓却有集体的智慧，仿佛有一只看不见的手让智能“涌现”出来。但群体不是最优的、不可控制的、不可控制的、不可控制的或直接的。
群氓的智慧太深奥，放任失控，如何利用？我有时候觉得web2.0的ugc现在有点集体智慧，或者说是一种社会管理，是不是让它失控更好？
生态学：《失控》里讲了很多关于生态圈二号的这项实验。生态圈2就像一个微型地球。它的建立和维护让我们知道，地球上的一切都是维护生态的重要元素，甚至是不合时宜的大雨、大风、雷电、大自然的干扰等等。
生态圈二号不得不模拟这些搅扰来维持生态圈的循环。另外，建立一个生态系统，需要哪些生物，哪些要先放进去，哪些要后放进去，这个顺序如果错误甚至会导致生态系统的破坏。
生态系统2以失败告终，这让我觉得大自然创造了一个拥有丰富物种的世界，我们生活了数亿年，这是多么美妙。
电子货币：电子货币这章所讲述的让我非常吃惊，我以前从未想过加密技术会是一个**乃至企业最在意的一种技术。用纳税钱资助了的军方研发加密技术的公民却要不回这项技术的所有权，这是为什么？。
随着信息时代的来临，去中心化的网络时代的来临，信息要自由的流动，电子货币的安全及验证，无现金货币，这些统统都主宰在有加密技术的人的手里。这一章真的很有意思，我想我没有说清楚我对电子货币和网络经济没有很好的理解。**会放任失控吗？
失控又能带来信息的进步吗？
收益递增定律：什么是收益递增？这和传统的均衡交易理论截然相反。
例如，只有一台传真机不工作，每个人手里都有一台。这就是什么都不是凭空产生的。这叫做积极反馈或滚雪球。成功孕育成功。《新约》中表述为：
凡有的，还要加给他更多。
为什么linux这样的开源软件会这样蓬勃发展？我觉得它就符合收益递增定律，因为免费传播，任何人都可以更改，激发了大家的想象力，集合了群体的智慧，叠加了智慧。
预言机：很多人听过《失控》这本书，是因为这本构思于14年前的书观点却比现在的发展还超前，甚至有一些都在逐渐形成雏形，也就是说这本书类似于预言书。这本书有一章叫做预言机。让我知道如何理解未来。
可这章里却告诉我**是一种控制，人天生就有这样的本能，例如向你扔一个棒球，你能接住，那么你的大脑是怎样**球运行的轨迹和飞行的模型。这比大脑计算f=ma这样的公式去**快得多。**要短视，然后根据时局再做下一个**，一点点有关未来的信息也是有价值的。
九定律：作者kevin kelly从计算机科学和生物学研究的前沿成果以及各种跨学科的角度，提炼出了九条自然用来创造万物的定律，分别是：1
分布式；2.自下而上的控制；3.递增收益；4.
模块化生长；5.边界最大化；6.鼓励犯错误；7.
不是寻求最优化，而是寻求多目标。寻求一种持久的不平衡状态；9。自行改变。
我认为这九条规则是凯文·凯利在书中所说的总结，也是对自然、社会、文化、生物、网络、生态等的总结。
“既不是向西，也不是往东，而是指向内心”，这是凯文凯利在书的扉页告诉我们的。同时，他也期望我们会因为他的观点和见解而去追溯到很多方面原始的研究论文中，从而对各种前沿的学科有一个更为先进的了解，也希望我们可以发明或者发现全新的理念，从而让《失控》沦为“过时”。并用这才是他所希望的真正作品成功来鼓励我们。
失控读后感(篇8)
3.3 众愚成智
分布式控制方法要求：先做简单的事情，不要改变简单的事情来增加新的层次，等等。“简单的事”称为愚，因为每个机构都只有低能儿水平，但通过曾累控制，就能创造高难度的思维活动。
大脑作为一个生态系统，竞争在底层孕育着自发的合作结果。
3.4 嵌套层级的优点
分布式理论强调还是需要“自下而上”的控制，举例因式分解和成绩的关系，要求自下而上更为容易简单可实现。而且，外部世界作为分布式组件的通信媒介更为准确。
3.5 利用现实世界的反馈实现交流
现实世界的反馈，最简单，最准确。大脑越复杂，更笨重，更多部件支持，更复杂的大脑；我们需要良性循环，建立完整的系统。纯意识还有可能吗？
3.6 无躯体则无意识
意识**与躯体部件的行动感受，因此不存在离开连接躯体部件的纯意识。眼睛、荷尔蒙的案例。
3.7 心智/躯体的黑盲性精神错乱
这种精神实验表明，意识在很大程度上依赖于现实中各各部分的反馈和感受，离开现实的意识会出现自我欺骗和虚构，真实性没有差别。因此正确的意识必须来自现实社会。
自然进化强调我们是类人猿；人工进化强调我们是智能机器。人类与机器将合作性的竞争发展，不必担心。
总结：前三章强调了3点：
1. 人工进化是必然趋势和发展方向；
2. 研究多个案例的分布式管理形式和结构剖析，我们认识到通过群氓所“涌现”出的那些优秀的结果。前提是要求群氓数量大才能质变。
当然，群集也有利弊，看要如何使用，在什么地方使用了。最后，**只有网络才能包含结构的多样性；
3. 将理论推广到机器人应用。指定理论思想“快速，廉价，失控”。
首先，建立了一个简单的点对点响应水平。通过层次的嵌套和以现实世界为媒介的反馈交流机制的发展，可以形成智能或意识，实现人工进化，成智为有意识的机器。
应用：失控群体的涌现特点可以使用在某些业务或者业务的某些方面，例如a授权管理是可以依据分布式管理依据，采用授予网络式分布的权限，能够激发出现“涌现”创新；b对于常规管理理念，可以借鉴现实世界的反馈交流原则，从常规的、既定的现实反馈中获得变化信息，避免视听紊乱，出现黑盲性幻觉幻听；c任务的布置和分配，可通过嵌套的方式，即不推翻本身任务的前提下，嵌套新的或重要的任务，嵌套形成的管理行为将会更具有适应性和智慧性。
失控读后感(篇9)
江西省赣州市于都县长征源小学五班李静
暑假，我看了《失控的风怪》这本书，我觉得实在是太精彩了。
《失控的风怪》主要讲述了巫婆凶巴巴总是跟仙子们作对，如果把她变成好人，仙子森林从此会不会天下太平了呢？“巫婆变天使”行动，小组的成员配制出神奇的“好心眼儿药丸”，巫婆吃了药丸后患上了“间歇性好人综合症”，总是不由自主地做一些好事，这让她大为光火。坏得流油的巫婆想出恶毒的主意来报复仙子们，最后展开了一场惊心动魄的较量，仙子们通过努力，最后取得了成功。
看完失控的风怪，我觉得里面的故事实在是太精彩了，尤其是仙子们那种坚持不懈、永不放弃，还有机智勇敢的精神非常值得我们学习。
（指导老师：林茂盛）
（联系人**:138*****）
读《智取疯鼠谷》有感
江西省赣州市于都县长征源小学三（5）班王琪
暑假我让爸爸给我买了本新书，名字叫《智取疯鼠谷》，它是我很喜欢的《老鼠记者》系列丛书的其中一本。《智取疯鼠谷》这本书主要讲的是：妙鼠城有人制造假冒奶酪，吃过假奶酪的鼠民们都有一种中毒症状：
头痛、腹泄、出血、脸上有蓝虱子和粉刺，所有奶酪工厂都面临倒闭。为了解开秘团、杰罗尼摩和他的好朋友史奎克加上超级十鼠对此展开调查，秘密潜入隐藏在疯鼠谷的假奶酪加工厂。最后，他们勇敢地与造假者作战，用自己的智慧粉碎造假者的阴谋，拯救了整个城市的老鼠人。
这本书告诉我们，我们不应该作弊，否则我们将受到惩罚与坏人作斗争。 我们不仅应该勇敢，而且还应该运用智慧击败坏人。
（指导老师：林茂盛）
（联系人**:138*****）
失控读后感(篇10)
本学期，在“电影中的法律”这门公选课上，我**了很多关于法律的电影，有《费城故事》，《杀破狼》，《杀人回忆》等等，受益良多。
《失控的陪审团》同样是一部以法律为基础的电影作品，讲的是一起状告枪支商的影片。从影片的开始，律师双方就选择陪审员展开了一场“激战”。双方都想选择倾向于自己一方的陪审员。至少，有明显偏见的候选人应该被筛选出来。
在遴选过程中，双方律师采用质询的方式遴选陪审员。此外，我还深受维轻公司陪审员顾问兰金·芬奇的影响。以他为首，由各界精英组成了一个庞大的系统，通过监控，心理分析等众多途径来了解陪审员从而达到控制他们为自己服务的目的。尽管蓝金·芬奇运用了如此多的人力和脑力，他仍然没有消除异见者的力量，使尼克·伊斯特成功地成为9号陪审员。
从影片结尾我们可以知道，尼克不仅仅是在履行他的公民义务。尼克的女朋友几年前因为枪支事件失去了双胞胎妹妹，枪支公司赢得了审判。尼克和他的女朋友玛丽明确表示，他们希望枪支公司付钱。
而意图如此明确的人被选进陪审团，无疑是该影片名字的由来，尼克用他的智慧操控了陪审团。
不知道大家有没有发现，我在前面叙述最多的便是“陪审团”三个字，我觉得，要深刻的了解这部影片的意义，首先要对“陪审团”这一名词有着明确的认识。
陪审团为法院中，用以判定事实的团体，多见于英美法系国家。目前，陪审制度在美国、英国、香港、中国等司法制度中得到运用。
在英语中，陪审团应该被称为临时公民陪审团或公民陪审团。 陪审团是指向法官宣誓并且对给定的案子做出裁决的一组人员，尤其是指被法律召集听取并且在法庭上做出案子最终裁决的一组人员。
一审法院对案件事实的认定是一项重要的工作。在陪审团审判制度中，通常是由普通人组成的陪审团来确定纯粹的客观事实。陪审团所认定的结果仅具事实认定之效果而非正式判决，法官会据以参酌法律判断做出判决。陪审团认为事实不合理或者违背法官的法律指示的，法官可以逐一申请排除陪审团的结论，作出判决。
可以看出，在一定程度上，陪审团的权利与法官相同，甚至高于法官。
作为陪审团组成成员的陪审员，他们的任务就是认定事实，探求被告人内心的道德内容,这不仅仅是陪审员的权利，也是他们首要的职责，判断法律是否公正，使不公正的带有压迫性的恶法失效，让陪审员们成为与**的**和压迫相抗争的希腊自由女神帕拉斯的象征，如果是这样的话，就实现了陪审制度的宗旨——被陪审团审判，也就意味着被国民审判。
在简单的了解了这些知识的基础上，重温《失控的陪审团》，我就对美国的陪审团制度有了更深的思考。
美国陪审制度是指由一定数量的有投票权的公民参与并决定是否起诉嫌疑人的制度。这是一个从英国沿袭过来的制度。哲学里面有这样一个命题，叫做“凡是存在的就是合理的”，陪审团制度在美国沿用至今已有200多年的历史，之所以历经这么长时间而不衰，足以证明这项制度的社会价值和旺盛的生命力。
是不是所有的人都可以成为陪审团中的一员呢？
根据美国法律，除18岁以下、不在当地居住、不懂英语、有听力缺陷、有犯罪记录的人外，他们有担任陪审员的义务。美国法律还要求12名刑事案件陪审员和6名民事案件陪审员。无论是控方还是辩方，只有人认为陪审员中的任何一个人的家庭背景、本人经历等有可能对公正审判有影响的，都可以提出调换，直至双方包括法官都认可了，才能做为正式的陪审员。
也就是说，陪审团将凭借正常人的良知、基本的是非标准和简单的法律知识来判断嫌疑人是否有罪。这是陪审制度存在和发展的深层社会基础、广泛的群众基础和人民群众之间的情感基础。
然而，面对美国的陪审制度，我们不禁要问：没有法律知识基础的普通人是否参与审判，决定审判结果？
可以说，在陪审团审判过程中，法官和陪审团之间有着严格的分工，陪审团只对案件事实进行判断。对案件事实的认定只要是个正常的人， 具有一定的常识和生活经验都可以胜任，甚至有时候比法官更加公正。事实上，事实问题与法律问题的区分只是一个理论上的完善假设，便于研究。
在实践中，事实问题和法律问题往往纠缠在一起，难以区分。基于法律问题与事实问题的纠葛，很难厘清它们。一位研究案件事实认定问题的学者感叹，区分法律问题和事实问题是一个法律问题。
有学者提出，期待没有接受过法律培训、没有法律工作经验的普通公民能够出色地履行司法职责，只是一种乐观的愿望。有学者甚至认为，不懂法律知识的人从事的是司法活动，不是以法律为依据，而是以个人知识和观念为依据。这不是实行法治，而是人治。
尽管陪审团的裁决能力受到广泛质疑，但不可否认的是，陪审团的重要性仍然非常重要。
一。有助于遏制司法腐败。如果案件由法官决定，**的对象是明确的，因为法官也是人，所以我们不能指望所有的法官都是包青天。在陪审团制度中，法官只能领导法庭辩论和量刑。
断案的是陪审团，法官无权干涉。那么要想行贿只能行贿于陪审员，而陪审员是从平民中随机挑选出来的，直到**，控辩双方才知道谁是陪审员，陪审团也才知道要**的是什么案子，搞清楚了陪审员的来龙去脉，案子早已审完。况且，在陪审团期间，是不可以与外界接触的。
重要案件即使离开陪审室也要有法警陪同。可以说，司法腐败在陪审团制度下，得到了有效的控制。
2、有助于提升司法公信力。陪审团制度规定，陪审团员中，有一人持否定意见，这个案子就不能判决。这样做可能带来审判效率不高，但它绝不会出现冤假错案!
而一次次公正的判决，带给人们的信号就是，审判是公正的，判决结果是不容质疑的，因而极大提高了司法的公信力。
3、有助于减少涉法涉诉案件的发生。分析近年来我们的涉法涉诉案件，原因无非是审理不公，让当事人不服，多次不公正、不严肃的判决结果，使当事人对法官甚至对审委会失去信任。陪审团制度则可以较好地解决审判不公的问题。
4、有助于增进公民的法律意识。参加了陪审团，不仅在**前要接受必要的法律知识教育，更重要的是在整个庭审过程中，受法律专家分析问题的思路、方法及语言的影响，直接体验法律与生活的关系。特别是在讨论判决的过程中，是一次最好、最生动、最有针对性的法治教育，使陪审员从一个个具体的案子中，懂得了法律规定了什么?
他为什么违法了?怎样才是不违法的?违法要受到什么样的制裁?
从而使公民的法律意识大大增加，无形中提高了整个社会的法律素质。在我们正处在改革特别是司法改革的今天，陪审团制度的做法、意义无疑对我们是一种极好的启示。
有人认为陪审团造成办案效率很低，象日本地铁毒气案的主谋麻原明明是罪犯还审上几年，象张子强这样的人，为什么在国内就能迅速把他崩了遏止了他继续为恶，而在香港他嚣张了这么多年？我们认为，在我国有刑事案件审判效率极高的一面，但往往是牺牲犯罪嫌疑人的人权为代价，在一个文明法治社会，是不会轻易判定一个人为法律意义上的有罪，宁可漏掉一个坏人，也不枉断一个好人。陪审团制度是一种很和谐、很人性化的制度。
我们不可否认的是陪审团制度在世界各国的运行中仍有缺陷,但这一制度所体现的人民主权思想是值得我们拥护的。
经过了解与比较，我发现，虽然我国陪审制有一些不足，但也是从民主和正义的法的精神出发，倘若我们能立足我国的司法现状，吸收陪审团制度的优势，经年发展，我国的陪审制也能发挥其本来作用，充分体现司法审判的公平和正义。
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