最新有关战争的观后感。
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有关战争的观后感【篇1】
初读《一个人的战争》是在朱成碧的**空间，我为她另类的创作思路在午夜时分笑出声来。再读此文，不由心生怜爱。这是怎样的一种母女之深情？
没有一个赞美之词，唯有咬牙切齿的痛恨。也许是优越的生活环境和父母的爱。读了这样一篇散文，用一种特殊的方式表达对母亲的祝福，我找不到一句话来表达读殊的感觉。对于“母亲”这个词多年来我始终保持沉默。
我是家里的三女，父亲特别宠爱我。母亲虽然没读过几年书，思想却非常开明。小时候我长得特别可爱，父亲的朋友虎叔家三个男孩，每天叨叨着让我给他家做女儿或者直接做媳妇，妈妈都笑着征求我的意见。
那时，他还年轻，不想离开家。胡大叔很失望。后来也没能当成他媳妇，到现在虎叔还拿我调侃着。其实虎叔家的男孩个个帅气，而且家底很厚实，但要想成一家人还是需要缘分的。
《一个人的战争》中的“我”并不是因为母亲要拿她去换儿子而生气，是觉得自己不被重视而伤了自尊心。从此埋下了“恨”。母亲的形象在作者笔下“丑”到无与伦比，倔强的性格随着成长而根深蒂固。
其实，在妈妈眼里，每个孩子都是她的宝贝。即使我换了别人的家，我相信妈妈会有更多的想法和顾虑。
我是家里唯一一个自由恋爱的女孩，属于早恋。也许我爱上的那个男孩很温柔很优秀。我父母爱他就像爱我一样。在我们结婚和生活在一起之前，他们仍然照顾我们。我们一直生活在母亲身边，可以说是我们穿上衣服张嘴的那一天，即使买了房子，我们还是不离开父母。直到我36岁离开家，母亲的惦念更深，到现在还少不了给我们送这送那的。
弟弟心疼母亲，跟我开玩笑说：“姐啊，你什么时候才能长大啊。”每次听到这话，心底总会有不可名状的滋味涌起。
这点恰恰与《一个人的战争》中所描述的截然相反，而我却能感受文中“我”在逆反心理下的叛逆行为。读着一句句“憎恨”，我的眼角终于滴下了泪水。我没想过要恨，只是那些世俗的眼光与做法让我浪费了一生中最灿烂的年华，硬生生让一个不知愁滋味的少女演变成“忧虑”青年。
这里，我深深地体会到作者内心的挣扎。
因我早恋，生活的不稳定让外界多了许多的谗言，致使我们的恋爱婚姻走了长长的八年时间才有了结果。青春有多少个八年？也正是外界的压力迫使我产生“逆反”心理，非要证明自己不是生活的弱者，从娇生惯养到自尊自强自食其力的过程对于我来说多么的艰难，以至于回首往事依然会泪流满面。
就为了争这一口气，我一意孤行，不顾父母的理解、叹息与安慰，姐姐们的规劝、阻拦，最终让羡慕的眼光围绕着我。我失去的永远不会回来，青春，容颜，无忧无虑
母亲退休后帮我养孩子，我不需要操一份心。母亲爱干净，会织漂亮的毛衣。我女儿上幼儿园的时候，连门卫都认识我女儿。她星期六穿的衣服不一样，这使她更漂亮更有魅力。
邻居都说我只生了孩子没养过孩子，这话一点都不假。当我在月球上的时候，我仍然不能放下没有人能接手的生意。我坐在床上秘密工作。母亲除了叹息也拿我没辙。
我没有屈服于命运。我失去了我想要的一切。然而，权衡一下得失，又能怎样？只不过争回了一口气而已。
我们最终为这一切付出了健康的代价。
《一个人的战争》中无奈下走进了母亲精心设置的婚姻圈套，此“恨”绵绵无绝期，却是母亲对女儿未来的期盼。女儿的不理解，女儿的报复，女儿在母亲的眼里，她将如何面对痛苦的同时？这就是母亲的伟大之处。
我能理解母亲的爱是沉默的，不需要一句话，也许一句话上帝一句责怪一个行为就能表达出来。这种痛苦的自责，在女儿的仇恨下，又一次表达得淋漓尽致。
最让我感到内疚的是，母亲生病卧床不起的一天我没有照顾她。当时，工作性质特殊，我只好骑自行车赶去看望母亲。都是二姐忙里偷闲照顾着母亲，病人的情绪不稳定，有时候刚好遇上内向的二姐被母亲气得流泪，我都特别的难受。
读着《一个人的战争》中，为母亲的担忧，不由升腾起许多的歉疚。
一场母女的较量最终在一个人的战争中宣告结束，动情之处震撼着我们这些同样做着母亲的儿女们。在我们的身上，我们的儿女们将会以怎样的目光对待我们给予他们的“爱”。我们将变老，我们真正意识到母爱是世界上最珍贵的情感，我们将如何面对它。
不要等到“子欲孝而亲不在”，请关爱每一位爱我们以及我们爱着的人吧。
本意只是写点读后感，没想到竟然口罗嗦起不堪回首的往事，只因太多的场景牵起我内心那片不愿意触碰的柔软的情愫。《一个人的战争》细腻的笔调丰富的情感把女儿对母亲的极其复杂的心理表露得淋漓尽致，让我们看到了母爱的光辉，以及女儿对母亲的深深的歉意与祝福。
这两天，在改完了一篇关于“后马克思主义”的**后，因为指导本科生毕业**的关系，匆匆忙忙地把林白的《一个人的战争》读了一遍。
我以前听说过，这是中国女权主义非常有代表性的一部分。因为这个词，有一些情感冲突。等到读了进去，一开始也确实感觉这不是我喜欢的那种类型。叙事很女性化，很自我，一味沉浸在自我内心的感受和挣扎中，有点婆婆妈妈，有点颠三倒四，还有点神经兮兮，不知道为什么，那种感受总会让我联想到另一位女性作家;;张爱玲笔下那湿漉漉的弄堂和小屋……其实，**中那种女性的自我感觉还是很独特很有起伏变化的，外在的背景，比如上山下乡，比如上大学，比如电影的梦想，比如对于同性的痴迷，比如四处的漫游，比如……都显得淡淡的，模糊而且不确定，只有那个在夜晚才变得神采奕奕的女性;;多米，用自我倾诉的方式，用自言自语的方式，用缠来绕去的方式，“真切”地流淌出所谓女性成长的经历和心绪。
我看的本子是学生自己打印的，共60余页，前20页看得很慢，用了近一个上午的时间，这包括着中间的不耐烦，和偶尔上网溜达溜达，和偶尔到阳台上抽根烟……再往后就变得迅速起来，1个多小时之后，我开始陷入另一种颇有抵触性的沉思状态，对于这样一部充满了女人感性的作品，在我的感觉里是不应该运用理性的理论的方式来分析的，因为这样一来，那些在天上在一个特定空间里飘来飘去的奇异感觉就要遭殃了，这部作品可以冠以“女性主义”之名吗？似乎可以，又似乎不那么确切。这种感觉，在我走上阳台，沉浸于被作品勾起的胡思乱想中变得越发强烈，这些胡思乱想来自很久以前，仿佛是被作品中那个相信魔法的多米给施了法，我开始想起很多以前的所谓辉煌的往事，曾经的学生时代，曾经的天高地阔，曾经的一切皆有可能，曾经的情绪激昂目光远大……可是，我现在只能用叙事学的方式来把这部作品加以分析。
我开始反思阅读过程中的情感。这一转折点是不是在一定程度上反映了生活状态？或许，自己现在的阅读喜好已经无意之间被影视给简单化了，已经缺少那些沉浸的、自我的、想象的、不着边际的……的体验了；或许，这只是一个所谓文学制造的幻影罢了，那个多米，或者是林白，所讲的那些没头没脑的话，其实只是为了制造某个“真实”的自我形象，这个形象越真实，也便越具有修辞性的效果，假如不是那几段大胆的然而隐晦的性描写，或者还缺乏贴上某某主义标签的力量。理论是抽象的，可是生活异常纯粹，纯粹到让人迷惑的程度，那个多米，或者是林白，小心翼翼地避免着各种敏感词汇的陷阱，结果还是一不小心便让理论家们给陷进去了，于是，颠来倒去的生活，颠来倒去的感受只剩下一个明确激昂然而空洞虚无的字眼。
文学诉诸于内在的感觉，敏锐纤柔，甚至隔离尘世，在这个意义上它是很不后现代的，当我在某个采访记录中看到林白的**时，进一步强化了这种感觉；当我无意中看到了一位师妹的博文时，又开始深深地为这种感觉的迟钝而一声叹息：
出站前夕，曾幻想出站后要过闲云野鹤般的生活，教几节课，随情适性写几篇散淡的文章，做个普通的大学老师。引壶觞以对酌，眄庭柯以怡颜。不承想，日子更加忙碌琐碎，于学问更见荒疏。
一个天生追求自由和浪漫的人，应该遵纪守法，谨慎耐心，无私无私，没有细节。它几乎格式化了我的生存样态。
老板与张总的会谈，千呼万唤，左右逢源，观色察颜，惴惴不安。深深领教了做个中间人有多么艰难。况且，我的自我中心和强势霸道很容易让第三方觉得受到鄙视和薄待。
我必须做出调整和改变。
师妹在党报工作，因为口无遮拦，睚眦必报，老板告诫她：设若你手中有十块石头，不要都扔出去，要捏几块在手里，或许更有威慑力。这对我同样是启示和忠告。
师兄稳重深沉，内敛博学，对我的性情颇为了解，我跟他诉说我的苦恼，说要自缚，要革面，师兄说，我还是喜欢天真坦率的你。我何尝不愿如此，可是角色不容人啊。师兄一声叹息。
我尊敬的一位教授诚恳地告诫我：适应变化，不受其累，对外合作与内不自
《一个人的战争》是我读过的林白的第一部作品。虽然只读过她这一部作品，但仍能感觉到她作品中的独特气息，以及一些很激进的思想，这可能与她出生成长的地方有关，她生在广西的广西的一个小县城里，远离了中国中心地带的正统文学，使她的作品有一种独特的南国风情。
**的第一感觉是女主人公的独立意识很强，从**的题目就可以得到体现，在**里面自始自终都是女主人公“一个人”在战斗着。《一个人的战争》讲述的是女主人公多米的成长的历程。她自小由母亲抚养长大，而母亲再用心，也难免不让幼小的多米觉得孤独，甚至可以说是孤僻。
但也让她学会了独立，当别的孩子还在妈妈怀里撒娇的时候，她已经学会一个人舔舐伤口，当别的孩子还在因为疼痛而哭哭啼啼的时候，多米早就流干了眼泪。所以从小到大都很独立，什么事情都是自己做主，在她的世界里只有她自己没有别人，甚至连母亲都没有。除开几个有些关心她的人外，她没有长辈的引导，她的路都是自己走的的，()也正因此她做过很多在我们看来十分荒唐的事。
不过换做我们，如果没有父母、老师的引导我们说不定会做得比她还傻。在无亲无故无友的状态下，她就这样在男权主导的世界里磕磕碰碰的前行，摔倒了爬起，摔倒了再爬起。
第二个比较让人感兴趣的是它的贞洁观。文章中有一个细节在我看来是十分有趣的，这部**应该算是悲剧吧，因为多米经历的事情真的没有几件算的上是好事，然而多米对自己所遭遇的痛苦总是后知后觉，总是靠感觉行事，比如她因为很可笑的船上的**而失贞的事情。她的朋友还有老师都紧张得不得了，而当她知道真相后反而很镇静，像个没事人一样，她把她当做了一种人生体验，甚至是旅途上的一段小插曲一段颇为艳丽的风景。
我最开始是感到奇怪的，因为这太不符合一般常理了，哪一个失贞的女人会是这般镇定的，哪一个不是一哭二闹三上吊的。后来想想这或许是对封建观念的一种强烈冲击吧。从中国古人一直到今天的现代人，对贞洁看得是十分重要的，特别是中国的男人们，他们或许天生就有一种洁癖，东西不想用二手的，不管爱不爱的深，一旦妻子的身体被别人掠夺了，第一件事不是去找那个罪魁祸首，而是先把笔纸墨砚摆上来写一首漂亮的休书了事，这样不就是对那个罪犯的默许吗，动了你的女人之后还让其逍遥法外，我真想说真的是绿帽子戴上瘾了。
我个人觉得中国古代那些因失去贞操而自杀或被处决的女人们（浸猪笼），她们自己或许真的感觉没什么，她们可以活就够了，只是被当时的社会给活生生逼死了，那个社会是怎样的社会呢，只要你多看别的男人两眼或许就认为你在勾引人家，。被男人们给逼死了，被男权所逼迫，被男人们的所谓洁癖给弄得生不如死，而周围自称纯洁的女人们只能跟着附和，因为她们的天是她们的夫。她们所要做的就是四个字：
听话照做，她们不敢也不能申辩，她们不敢叫出捉住奸夫，因为男人的社会总是为男人辩护的，孔老夫子不就是个男人吗，他所建立的伦理道德有究竟有多少是从女性角度出发的这很难说清楚或许连一成都没有。
有关战争的观后感【篇2】
清晨，我发现妈妈并没有像往常一样开窗通风。便好奇地问妈妈，妈妈没有作声，只是用手指向窗外。我顺势望去，窗外灰蒙蒙一片。近在咫尺的高楼却看不清有几层，不远处的天池大桥也“消失”了。“这是怎么啦？”我疑惑地问。妈妈依旧没有说话，轻轻打开了窗子。瞬间，一股浓烈的烟味涌入了我的鼻腔，呛得我连连后退，迅速捂住了口鼻。此刻，我才体会到了杨歌当时的感受。
杨歌是谁？他是杨鹏笔下，《耳朵里的战争》中的`主人公。出自其中一篇《看得见风景的房间》。杨歌自出生，就被封死在房间内从未离开，每天能做的，只是向窗外张望。外面有他向往的大自然。一天，他趴在窗台向外张望，看见一个男孩和女孩在雪地里欢乐的玩耍，羡慕不已。过了一会儿，他突然看见男孩儿倒在地上昏迷不醒，杨歌心急如焚，他砸破窗子，要去救他。刹那间，黑色的气体“呼呼”地从大窟窿里灌了进来，呛得杨歌咳嗽不已，不能呼吸。妈妈及时赶到，重新封闭好房间，救了他。事情过后，妈妈告诉他：其实，玻璃是经过处理的，杨歌看到的是二十年前的景象，他们居住的地球，空气已被污染至不能呼吸了。那个昏迷的男孩是杨歌的舅舅，在那场彩色的雪后，不幸染病去世，而那个女孩就是杨歌的妈妈，为了生存，人们不得不把自己密封在特殊的房间里。今早的我真切地体会到了杨歌的处境，感同身受。因为此刻我的家园，也被雾霾笼罩了。
雾霾是什么？顾名思义，就是雾和霾。空气中的灰尘、硫酸、硝酸等颗粒物组成的气溶系统造成视觉障碍的叫霾。雾霾可以对呼吸系统、心血管系统等等造成危害。事实上，每太阳能、地热、生物能、潮汐能等可再生能源。还要增强公民的环保意识，加大典型示范活动的建立。保护净化我们赖以生存的地球。不要让杨歌的故事演变成现实。
《耳朵里的战争》在我看来是一本充满爱的书，每一个小故事都体现了不同的爱。《耳朵出逃》告诉我们要爱自己；《棋王》告诉我们要爱家人；《耳朵里的战争》告诉我们要爱和平；《风筝划过天空》告诉我们要爱环境；《看得见风景的房间》告诉我们要爱地球。那就让我们以爱的名义出发，从点滴做起，用爱去温暖别人，用心去保护地球。
有关战争的观后感【篇3】
《割裂世纪的战争》这本书让我深思，也让我对战争有了更深刻的认识。这本书以非常详细、具体和生动的方式，描述了历史上最血腥和破碎的一百年。下面我将从书中的几个章节中选取几个触动我最深的部分，来表达我的读后感。
首先让我印象深刻的是书中关于第一次世界大战的描写。当我阅读到作者生动地描述了战场上的惨状时，我仿佛能够感受到那种混乱和恐惧。以往我对于第一次世界大战只是停留在课本知识上，但这本书通过详细描写战争中的战斗和伤亡，让我更加真实地理解了这场战争对世界带来的巨大破坏。战争的残酷不仅仅体现在战场上，更多的是在家庭和社会中的割裂。这让我深感战争毁灭性的力量，也对它充满了恐惧。
第二个让我印象深刻的是书中关于第二次世界大战的描写。作者通过描绘纳粹德国统治下的犹太人集中营和大屠杀，再次让我感受到了战争给人类带来的深重痛苦。那些被迫害的犹太人，无论是老人、妇女还是儿童，都遭受着不可想象的恶劣待遇。这个时期充满了人类的黑暗面和恶魔般的暴行，让我对人性产生了极大的怀疑。同样令人震撼的还有那些在战争中牺牲的年轻士兵，他们为了国家的荣誉和自由而奋斗，但却付出了生命的代价。这让我深刻理解到战争对每一个个体的巨大摧毁。
此外，书中还有关于冷战时期的描写。这是一段漫长而痛苦的历史时期，两个超级大国之间的对峙让世界处于紧张不安的状态。当我读到作者对于核军备竞赛的描述时，我不禁感叹人类的愚昧和自毁行为。这段历史让我明白了战争的可怕之处，一旦引爆核战争将导致毁灭性的后果。冷战时期的不安气氛也让我深刻认识到战争不仅仅是武力的对抗，更是心理战争和意识形态的斗争。
总的来说，这本《割裂世纪的战争》给我留下了深刻的印象。通过作者生动的描写和详实的事实，我更加真实地了解了战争的血腥和破坏。不仅仅是战场上的牺牲和伤亡，更多的是战争给社会、家庭以及个体带来的摧毁。这本书让我意识到战争不仅仅是国家间的对抗，更是人类自身的悲剧。通过阅读这本书，我对于战争有了更加深刻的认识，希望我们能从中吸取教训，努力追求和平与和谐的世界。
有关战争的观后感【篇4】
这是一个充满爱与温情的故事。故事的主人公叫赵子牛。十年前，赵子牛的爸爸离开了他去了监狱。六年前，妈妈离开了她，去了美丽的天堂。美丽的姑妈与善良的姑父收留了他，把他从一个忧伤的小男孩转变成一个快乐的大男生。如今，赵子牛已十二岁了。突然有一天，陌生的爸爸走出了高墙，闯入他平静而又自在的生活。面对着一个脾气暴糙。自以为是，又拥有一个不光彩历史的老爸，他倍感意外，无所适从。他把妈妈的意外车祸不假思索的归结给老爸。他被迫回到六年前的公寓，和老爸过着糟糕的二人生活。空气中弥漫着浓烈的火药味。他们常常为一句话，芝麻大的小事争吵。他们对恃，他们僵持。他们就像一个笼子里的两只老虎互相撕咬，互相折磨，谁也不肯退让。无论老爸怎么费尽心思做什么，赵子牛都不愿接受他。然而，一次蓄意的跟踪，他发现原来自己的老爸除了白天打铁以外，晚上还当着歌舞厅的临时保安。
父爱如山，母爱与海。父亲的爱不如母亲的缠绵·温柔。但他总是默默地替我们扛下一切，为我遮挡着风风雨雨。他们永远不会计较一些鸡毛蒜皮的一些小事，他们是家庭的顶梁柱。说中有这样一段话：“我曾经多么讨厌你佝偻的身体，看我的眼神和喋喋叨叨，当你终于倒下，我才恍然发现，原来那是人间最伟岸的身躯，最深情的注视和最珍贵的叮咛。”他们总是用行动来代替语言，我的爸爸也是这样，他总是默默地为我加油，此时千言万语汇成一句话：“爸爸，我爱你！”
有关战争的观后感【篇5】
尽管先前很长一段时间，人类对神的情感是神圣的、感恩的、赞美的、敬畏的，但是神是否能自始自终为人类驱除灾难，普降福霖呢，答案是否定的。对于超自然的神，人类越来越发现以宙斯为核心的神，残暴的程度并不比人类与生俱来的**好，所以在**、文学、艺术的境界中，宙斯由正面的“君子“形象走向了负面的“小人”人设。
神不仅内部团结性得到了质疑，而且在与人类的对诀中从来都是说一不二、居高临下、颐指气使的，当他认定没有比亚伯拉罕更正义时，所作出的指谕是足以毁灭所有生灵的。稍不如意，他就要继续发起争端，对此亚伯拉罕除了抹干受伤的眼泪之外，还是希望能与神进行讨价还价，尽管这种言语上的冲突比起实际的毁灭更值得推崇，但是亚伯拉罕最终还是敌不过强大的外部压力，在天使的劝说下选择了逃避，造成了神的怒不可遏与变本加厉。不管什么原因，上帝对人类的惩罚太重了。
在自身力量不足以强大得可以对抗时，人类仍然需要远途跋涉，寻找生命的绿洲。《圣经》关于世界末日的描述是残不忍睹、不留余地的，但是作为人类的繁衍而言，使命在此得到了坚定与肩负，从**摔倒就得从**爬起，即使没有亚历山大为代表的领路人存在，也不能束手就缚，成为众神暴力的牺牲品。 人类与神的战争是如何结束的？
尽管没有直接证据可以采纳，但是从后世对这段历史的还原上分析，这里需要一场议和。在势力对比中，神表面上获得了胜利，但是自身也是饱受质疑的，**有压迫**就有反抗，在战术上可以分而治之，将地球人锁定在相应的区域，但是流动的可能性随着时间推移而变得显而易见。
和平如此不易，但是并没有得到自始至终的维护，矛盾只能是暂时被搁置，却不能从根本上被解决，于是有了最为致命的一年，7种**在地球内部的山洞里，并在这个地方展示威力，从地球到天堂，布满了恐怖。很快，预见苏美尔的终结成为现实，没有人能找到出路。
有关战争的观后感【篇6】
质与量的战争》读后感]2010年10月08日质量的目的尽不在于我们如何宽容题目，也不在于我们如何妥协、如何折腾，更不在于我们如何不断地博弈，《质与量的战争》读后感。质量的目的是寻找方法，更好地了解问题产生的原因，预防问题的发生。假如不能学会在系统中有条理地、有目的地放弃，一个组织就会疲于应付各种突发事件。
组织中最宝贵的资源也会浪费在不应该或不应该再投资的事情上。因此，未来的机会也就会牺牲在昨天的祭坛上；由于组织内的资源，尤其是生产率最高的人才都束缚在过往之中。故事是这样的：
广东某家具公司，有一次在对一批即将发货桌子进行最后的检查时，终检职员发现在一张桌子背面的一个不起眼的地方，有一块木板的纹理似乎和其他的有所不同。由于其他的木板的纹理都是竖的，而这一块木板的纹理却有些斜，感觉像一个划痕一样，显然是木料用错了。接下来该怎么办呢？
按理说，这时候检查职员是一定要喊“停”、喊“no”的。假如这样喊了，按照公司产品不能够报废的规则，假如产品在第一次交付的时候没有合格，可以在某些情况下经过检查职员上面专设的质量专员或者专家的认可之后，可以让生产部分作第二次提交。但是产品假如做报废处理的话，那么按照kpi考核，所有相关职员都要一同承担责任。
但是，检查职员还是喊了一声“no”。这样，生产职员就不得不出来了。当然，他们是极不愿意出来的。
由于，在他们看来，这点题目实在算不了什么，睁一只眼闭一眼也就过了，何必让大家的绩效都随着都“倒霉”呢？于是，生产职员就和检查职员商量，希看能够答应他们作第二次提交。检查员要求他们按照规定与质量专家讨论。
经过一番讨论，质量专家答应他们再提交一份报告。可是，当产品第二次提交过来之后，终检职员又按照流程进行了一次检查，结果发现，原来出现题目的地方已经改过了，但是在另外一个地方又有了一道划痕。假如说第一道“划痕”只是看上往像一个划痕的话，那么第二道划痕完全是一道物理划痕，显然是在修复过程中新增的一道划伤。
这个时候，检查职员再次喊“停”了。这个时候生产职员肯定是会跟检查职员“博弈”的，他们说，“这没什么大不了的，何必这么较真呢？不就是小小的一道划痕嘛，得过且过嘛！
”可是，检查职员却依然要坚持原则。无论如何，当你不得不面对一个有原则、诚实的检查人员时，所有的话都是借口，显得很苍白。所以，生产职员无可奈何地走了，但他们气不过，总感觉这件事很“窝火”，于是他们搬来了“援军”――技术职员和研发职员，或者说设计职员。
设计职员过来后，看到被检查职员扣发下来的产品，本想认真地研究一番，却忽然哈哈大笑起来，并就对检查职员说：“嗨，你们真是的，都说你们一根筋，方脑袋，原来真是如此。这不就是一个划痕嘛，放一百个心吧，我可以向你拍胸脯保证，这尽不会影响正常的功能，就过了吧！
”往往在这个时候，一个“聪明”的检查职员就会笑着说：“是呀，是呀，你说的很对，那就过了吧！”可是这一次，他们偏偏碰上了一个“认死理”的检查职员，他尽不客气地说：
“你说的没错，不过就是一个小小的划痕，但是你别忘了，我们整个公司倡导的是满足客户的需要，假如你们设计部分以为它不算什么大事，那么很好，你拿图纸来，假如图纸上有这个划痕，非常简单，马上交付，马上就给你盖章放行，而且还要把所有的产品都做一个划痕然后再交付出往。但有一个条件，你必须让客户在图纸上签字，你能做到吗？”这当然是不可能的事啦！
所以，技术职员非常生气，但是也没有办法，只得是气冲冲地摔门而往了。但他们着实不服气，有什么大不了的呀，真是拿着鸡毛当令箭！读者诸君可以想想看，接下来又该谁来了呢？
没错，销售职员来了。这些销售职员一般都是非常热情的。他们见了检查职员马上握握手，再来一个大大地拥抱：
“小伙子，放心好啦，这个客户是我的关系，他们尽不会投诉的，你就赶紧放行吧，你知道对方最大的要求就是赶紧拿到货，时间比一切都宝贵啊！交付之后一切都ok！事后我请你吃饭。
”假如这个时候，这位检查职员说：“好吧”、“yes”，那么，我想这件事，包括这整个公司到这里也就被“噎死”了。但是，这个小伙子还是说了一声“no”、“不行”！
好了，大家想想吧，这个时候应该到哪了，没错，该到老总那里了。老总一听到这件事，当然是火冒三丈的，气得直拍桌子，对着这个环节的负责人大声喝斥：“你们这帮家伙，平日里我天天跟你们夸大质量第一，质量就是生命，怎么样，露馅了吧，关键时刻全都给我掉链子，来！
全部过来开会。”不愧是老总呀，就是有“魄力”！那就开会往吧。
于是就一个个都来到了会议室。老总对质量经理说：“来，这事交给你了，你好好批评批评他们，骂骂他们，真的不像话，我给你撑腰！
”那位质量经理说：“老总，骂就算了，不过我想把这件事从头到尾来说说，您看怎么处理。”然后，质量经理就开始把事情的经过一五一十地进行陈述。
可是正说着，就忽然被老总打断了：“等等，你说什么？到底是怎么一回事？
”然后，老总站起来，走到产品的眼前，“哦，就这件事啊！”他看着质量经理说：“质量嘛，尽对是我们的生命，我们非常非常的重视，任何人不许给我找借口。
你看，今天我请你主持会议并责骂他们，这也显示了我的态度。然而，我们似乎是在一个低利润的行业，不是吗？我们的行业竞争很激烈，我们似乎不赚钱了，对不对？
”这时候，大家都会心的笑了。老总态度非常诚恳地说：“这样吧，你来做主，今天所有的经理都在，你说说看，咱们是不是这次就先算了，但是，请大家一定要记住，下不为例啊！
”这时候，质量经理再坚持就基本上即是“不知趣”了。于是，最后的结局往往是“会签”了事。至于说是否下不为例，就由你们往思考吧！
每次我讲到这里的时候，就会发现听众的反映都是不一样的。在很多外企，他们这时便会热烈地鼓掌；而在部分国企，则有一些人，一边使劲地鼓掌，一边不由自主的说：“太出色了！
太出色了！”中间休息的时候，他们还过来跟我沟通，而且显得非常兴奋：“杨老师，您讲得太好了，太对了！
这活生生就是我们的现实，我们天天就是这样干的，读后感《《质与量的战争》读后感》。”还有一次在苏州，不知道是由于我说对了，还是受到了我的话的“打击”，有两位女性质量经理在跟我谈起她们天天在做这些事情的时候，眼睛里还闪着激动的泪花。有时候，还会有另一个场景——大家都陷入沉思，场景非常安静，仿佛空气在凝结，这时，即使一根针落在地上，也能听得清清楚楚！
这种反应实际上反应了这样一个事实：我们总是忙于处理一些现象，而忽略了对事物本质或背后原因的思考。我们有太多太多的管理者，他们只是把质量问题当作一个事实来看待，而忽略了它背后反映的一个更本质的问题。那么，这背后的原因是什么，或者更本质的问题是什么？
很显然，假如我们谈的是质量题目，我们一定要知道一个最为基本的道理――质量的目的尽不在于我们如何宽容题目，也不在于我们如何妥协、如何折腾，更不在于我们如何不断地博弈。质量的目的是寻找方法，更好地了解问题产生的原因，预防问题的发生。当然，我相信很多人都同意这一点，但遗憾的是我们没有认真考虑。
经常做出很多错误的选择，悲剧是我们选择了错误，却不知道我们到底错了！诸君不妨思考一下，为什么面对“质量题目”每个员工都本能地学会了做三件事：第一，推卸责任；第二，开始指责我们的质量职员；第三，再一次推卸责任。
克劳士比先生有一个自己的格言：“一个人当你嘴里含着珍珠的时候，千万不要随便吐出来，那样没有什么效果。你必须在正确的时间，正确的情况下，在正确的人面前吐出来，它会发光的。
”在现实生活中，有一个谜语透露出了这其中真正的奥妙。这就是它所说的：有一件事，那就是说最重要的事，做最不重要的事。在关键时刻没有必要。请键入一个单词。
答案是什么？说到这里了，大家一定猜出来了，没错，答案就是――质量！零缺陷是倡导大家第一次就把事情做对。
换句话说，我们夸大的是“做正确的事”，而不仅仅是“正确做事”，更不仅仅是“第一次”。诚然，“检验”可以帮助我们固守阵地，而且“检验工厂”在短期内的确可以支持企业的发展，但从长远看，这无非是当年法国“马奇诺防线”（maginotline）的翻版，终将会破坏企业的治理基础。我坚信，“快乐返工”早晚有一天会失往快乐，收获痛苦。
简单地说，当我们看到油瓶子倒出来的时候，我们该怎么办？显然，日本人的回答是立即举起油瓶，找出油瓶倒出的根本原因，最后落实相关责任。至于我们的中国企业，当他们发现油瓶掉了，就得先冲到油瓶前，然后才开始寻找责任：
“这不是我的责任，这是设备部分的。”于是把设备部分叫做来。设备部分看了看，然后说：
“错了，这是生产部分弄倒的，为什么叫我来？”最后，只能靠领导发话：“你们全都往。
”当这几个部分一起过往把油瓶给扶起来的时候，油瓶里的油早就漏得一滴不剩了。那么，这件事假如到了德国的企业又会怎样呢？事实上，德国企业也有不同的文化。有些企业不是直接举起油瓶，而是站在那里讲道理。一是落实责任。大家落实好责任后，负责人会举起油瓶。
一些企业会像日本企业一样解决这个问题。德国人的“人死观”，是基于著名的“存在主义哲学家”海德格尔对德国人的深刻影响。他把人的生活分为“真实的生活”和“不真实的生活”，说一个人只有面对死亡，才有可能认真，才有可能反过来规划你现在当下的生活，从而确定你具体的生活目标。
假如你每一天都过着认真而快乐的生活，那么，你的生活就是真实的，否则将是不真实的。显然，这种价值取向会使人们活在当下，脚踏实地地生活，做好每一件事，过好每一天。也许，这就是所谓的日本和德国的“质量基因”吧！
一个人假如总是先吃那些开始烂的苹果，而将好苹果留着不吃，那么，他极有可能吃一辈子烂苹果。由于当你用了错误的观念和理论，用了错误的假设往做一件事的时候，那带来的尽对是错误的思路，而收获的一定是苦果和混乱。所以，十几年来我一直没忘记敲打大家――质量是治理题目，不是技术活动。
要努力往从治理切进质量，而万万不可把它变成一种qc。在现实生活中，质量看来不像是一个专业而是一种功能，而这种功能又恰恰和其他的业务是相冲突、相对立的，比如说，和生产、采购、研发、技术、服务、物流等等。似乎在一个组织里面，一定要有一支队伍是和大家相对立的，是专门负责监视和检查他们的。
但同时，大家又以为你的技术含量是不高的，你做不了什么，更不可能有能力检查我的工作。在这种情况下，你们可以想象，这支队伍要想真正朝着专业化发展，道路还非常的漫长。更确切的说，当你的眼睛仅仅是在向内看的时候，你看到的也许只是销量和市场。
但是当你反过来，就会发现客户在意的，更多的是质量和你的承诺。就像学生考试一样，假如你仅仅是当学生，你的目标实在就是不断地积累你的知识，不断应考，最后拿一个高分；而假如你要成为一个对社会“有用的和可信赖的”人的话，就恰恰忽视了最重要的一环，那就是品质的修炼。事实上，六西格玛真正关注的是变异和统计数据，而不关心因公司文化的转变而产生的行为的变化；它的目标就是要通过减少变异来节省本钱。
题目是，当你开始聚焦变异时，你就把眼睛盯在错误的事情上了。看看和ge的结果就知道了。他们都宣称六西格玛为他们节省了千百万的美元，可是在1995年的市场份额高达60%，到2003年降到了15%。
企业的成功是用你能够帮助终端客户或消费者省多少钱而非你自己能够省多少钱来衡量的。
有关战争的观后感【篇7】
青春是人生矛盾的时期，就像是初春的日子，带着些冬天的寒气，又荡漾着春天的暖意。处在青春期的孩子敏感也有些迟钝，那些来自父母的寻常而又真挚的爱常常不能叩响他紧闭的心扉，当他终于打开心灵的窗户与父母交流，那缕缕温暖的阳光会让他的感情决堤。
赵子牛就是如此.
十几岁的他有一颗敏感倔强的心。他会在镶满星星的夜色里寻找自己天上的妈妈，也会像一只小老虎与刚出狱的父亲撕咬，直至两败俱伤。他们不是不爱彼此，只是十年来，那座高墙把他们隔得太远太远，他们倔强而坚韧，不愿意显现出自己柔软的一面。爸爸送来过羽绒服，也为赵子牛买过航模和制服，他希望儿子原谅，但那点感动只会在赵子牛因面子的维护中消失殆尽。赵子牛也挣过钱，也被父亲感动过，但那平息不了父子俩的硝烟。后来啊，赵子牛终于将自己的窗户缓缓打开，他消除了对父亲的偏见，也看到了窗外阳光明媚般的父爱，终于在阳光中与父亲开始了心灵上的交融。最后，父亲虽然再也不能站立，但儿子已成为了他最坚强的依靠。
徐玲阿姨在书的开篇说过：上帝给孩子派来了两个守护他们的人，一个是叫“MAMA”的天使，一个是叫“BABA”的英雄。可惜我们尚年幼也有些“迟钝”，不能体会那些来自父母的叮咛，青春期的叛逆使我们与父母的心灵相隔地越来越远。这时候，就让我们把窗打开，认真看看那两个叫“BABA”和“MAMA”的人吧，看看他们脸上的皱纹，头上的银丝，看看他们被我们认为“土”、“难看”的衣服吧！那时候，你或许会多一些感慨，多一份温暖。
在我们家里，爸爸是老师，妈妈专门在家里为我们做饭，洗衣服。因次，我们的家庭并不算富有，但爸爸仍然会花钱为我买一本一本的书，也会满足我心中对一些东西的渴望；虽然妈妈不能在学习上给我很多帮助，但她会在我伤心的时候擦擦我的泪，在我失眠的时候搂住我的肩膀……我也曾像赵子牛那样埋怨父母不能提供给我更好的生活，也会因为一些小问题与父母争吵，比如说妈妈做的饭不合胃口，爸爸特别爱唠叨等等。但是当我慢慢长大，当我打开自己的心灵的窗户与父母交流，我发现了那些生活琐事中所饱含的深切真挚的爱，这样的爱，只有父母才能给予！
有人说：青春是一场盛大的遇见。那么，就先让我们在青春这个矛盾的时期好好地“遇见”一下那两个永远守护着我们的人。打开心灵的窗户，让那温暖的阳光更多地照进去吧，这时候，你要记住这两缕最温暖阳光的名字，一个叫“BABA”，一个叫“MAMA”。
有关战争的观后感【篇8】
读后感：
从生物演化的角度阐述人类之间的关系。---一切都是以繁衍为目的。
一。某种行为之所以具有普遍性，一定是因为它能提高繁殖效果。
2。生育是一个不可避免的动机：如果你不生育，你的基因将被自然选择淘汰。
三。在生育潜力方面，高收入和社会地位的男性比低社会地位的男性更成功。
四。性欲伪装之谜：利用性欲伪装是女性控制命运再生产的有利因素之一。
5. 父性确认会影响男性的“父性行为”。有时候，男性的行为有意识地被父性确认所影响，尽管它往往表现为受潜意识影响。
6。胎盘能有效防止母胎免疫系统互相排斥，避免误认为对方是外来侵略者。
7号。婴儿的器官主要发育在怀孕的前三个月，之后是生长期。所以胎儿发育异常通常是由于前三个月的某些原因造成的。
母亲的身体能迅速感觉到胎儿的异常发育。如果发现问题，她通常会自发做出反应，将胎儿排出体外，以便尽快为下一次怀孕做好准备。在女性怀孕三个月流产的案例中，有很大比例是因为胎儿有某些畸形发育。
8个。经历过孕吐的女性流产的可能性较小，因此人们认为，孕吐是为了在某些方面保护胎儿，帮助胎儿，其原理是那些会阻碍发育、加速畸形发育的化学物质会导致流产。胎盘或多或少能过滤有害化学物质，但它最大的功能是过滤掉一些大分子。
9. 对父亲来说，一开始就防止毒素通过母体来保住胎儿是较好的----这就是孕吐的用处。当父方基因占优势时，母亲就得受苦，而胎儿则可以尽可能地吸收到最好的养分，也比较不会被流产掉；当母方基因占优势时，孕吐就会减轻，然而母亲与胎儿的妥协反而容易造成流产。
10. 哺乳期越长的小孩在预防疾病发生上表现的越好
11. 女性在哺乳的那几个月里受孕几率是低于没有哺乳时的。自然选择倾向于相信来自乳头的证据，所以吮吸的动作成为女性身体反复确认孩子还活着的主要方式。
12岁。一些历史学家从一些自传和问卷调查中发现，出生顺序对人格发展有重要影响。第一个小孩因为获得父母较多支持的记过，典型地会模仿父母的行为和态度。
后来出生者必须让自己与其他手足有所不同，很自然地会站在与子女相反的立场，而他们对于食物所持的态度往往也会具有革命性。简单来说，第一个小孩比较保守，之后出生的则比较创新。
13. 自然选择所做的是一种“情景反应”。基本上，每个人都是预先设定好的，先感知自己在家中的排名位置，然后表现出适应性反应。
所谓适应性反应是：如果大儿子或大女儿继承了父母的继承观，最小的孩子会质疑父母的价值观，中间出生的孩子会妥协。后者的回应并没有减少父母对长子的偏爱，而长子的偏爱往往源于他们自身的利益。
产后反应真正达到的是，他们可以发展出一种独特的方式来对待事物和行为模式。他们所追求的是被父母与长子女所忽略的机会与资源，在此“无人之地”找到自己的机会，以创新、不同的方式闯出一番新天地。
14岁。伴侣地位高的人比伴侣地位低的人更容易生男孩，这一点也被世界上大多数的研究结果所证明。
15岁。一般来说，影响偏好行为的最关键因素是亲子确认。
16岁。忽视、侵略和暴力是偏袒的结果。
17. 探索基因是由激素传达的
18. 阉过的狗或猫会停止长距离的旅游而在家中安分守己，就想被阉过的啮目动物一样，而他们只要注**适当的激素，就可以恢复探索的渴望。
19. 唐氏综合征患者
父母的行为之所以被迫由自然选择形成，是因为他们对人类的选择过程有着直接的影响——即生殖的影响。每一个层面，从受孕到死亡，都深深影响着个人的繁衍成果，这些细节已经在许多场景中描述过。《基因的战争》一书中的一些主体，已经将整个关于为人父母的经验与行为表现贯穿起来。
第一个主题：
第二代时人类成为祖父母和后代的跳板。自然选择奖不是只给那些生了最多孩子的人颁奖，他会等着看质量和数量如何。因为这种对成功评量标准的延迟，伴侣的选择、家庭计划及父母亲的偏爱等都是重要的，还有更多策略是比仅仅让小孩安全更重要的。
如何养育、教育、保护和控制儿童，将导致个体间生殖结果的巨大差异，这就是为什么财富和地位的积累是育儿行为中的一中自然现象，与健康和生殖同等重要。
第二个主题：冲突
就如我们看到的那样，婴儿代表着战争。冲突出现在每个阶段——怀孕、分娩、婴儿、儿童、青少年、父母和祖母——知道我们屏息以待。所有家庭成员之间---父母亲之间、父母与后代之间、兄弟姐妹之间、祖父母与父母之间等，都会互相竞争。
事实上，每个家庭成员的利益是如此广泛与不同，让家庭生活似乎永无安宁之日。在家庭中，安稳的时光也许是有的，不过也是在自然选择的安排下。一个家庭越能成功的合作，得到的整体资源越多，每个个体就越能获利。
然后，由于这些资源的取得，冲突就以手足之争与父母亲的偏爱等形式浮现。结果就是我们非常熟悉的，弥漫在家庭生活中的紧张气氛，我们大多数人都生在冲突与合作、爱与仇恨、和平和混乱之中。
第三个主题：
为人父母确认性的问题，带给家庭冲突的重大影响。这样的观念对于大多数女性也许是非常陌生的，女性通常无法体会男性父性确认的问题，不过也许可以从害怕在医院抱错小孩的恐惧里看出端倪。男性对于小孩可能不是自己亲身的恐惧，却是默认在心理层面的。
有些男性永远无法在意识上接受，或不敢说出来，怕侮辱伴侣，但这种关于父性确认的怀疑还是会显露出来。男性父性确认的倾向表现在他们对待小孩的态度上：男性对于父亲的身份越不确定，给予的照顾与关心就会越少。
就像许多研究显示出来的，对其他物种来说，父亲确认会潜意识地控制它所给予的关心。
第四个主题
来自于演化给予人类情境反应的困惑，换句话说，身体内有默认的程序让我们会在行动之前先检查环境。出生顺序所造成的差异，就是这样的一个情境反应下的策略；对于孩子性教育的开放程度则是另外一个。此外，这样的策略看起来要么是处于天性，要么就是由于环境，因为一点也不像基因上预设好的。
一旦情境反应是被预设好的假设成立，我们就能够看清楚行为之中的真理。情境反应策略是造成行为差异的主要原因，不只是造成个体之间的不同，在文化之中也有所不同。不同的地理位置、不同的历史阶段提供类不同的环境，有着不同的机会与危险----疾病的危险，因此也应发了不同行为表现。
结果就是，有人认为文化的不同造成社会上为人父母行为规范的差异，事实上，自然选择是一位建筑师，而文化只不过是一个宣称有自己的思想与规范的抄袭者而已。
第五个主题：
很多在祖先环境中形成的行为，到了现代完全不同的社会环境中，还能够完全地传递过来。在为人父母时，不管是照料婴儿、性教育、为人祖父母或是衰老死亡等，要了解并由此演化传承的觉醒是非常重要的。衣服的出现、惩罚性的法律制度以及环境上的，包括社会上快速的变迁，让自然选择面临了前所未有的新情况。
自然选择的回应总会产生，但却总是不完美的。从最小的，比方说哺喂母乳与父母无法安睡的夜晚，到破坏力大的，比方说**小孩或是**待等，在现代生活方式之下，这些都是我们必须付出的代价。
最后一个主题：
是关于现代社会发展的----大家庭的消失。医学的发展让人类能够活的更久，却让新的社会环境更加不易让人类实践其渴望与动机。从不能完成的为人祖父母的渴望，到唐氏症者预设好的渴望都是。
如果有时间，自然选择会重新对人类做最佳的设定，让我们的行为表现出能够符合现代环境。不管怎么样，如果环境依照现在的速度一直在变化，父母亲角色的扮演在未来又将是一个与现在非常不同的经验了。
有关战争的观后感【篇9】
关于战争的读后感“故垒萧条大树凋，高衙依旧俯寒潮。英名左邓同千古，白骨沉沙恨未消·”这是《中日甲午战争》中的一篇诗文，从中我们不难看出英勇抗击日寇的我北洋水师将士们的铮铮铁骨。
书中记载，光绪二十年八月十七日中午，北洋海军司令员丁汝昌率领舰队在黄海大东沟海面遇日本舰队相遇。12点50分，两队**，开始了中日战争。此战我以10艘舰对敌舰12艘。
战斗异常惨烈，定远和其姐妹舰镇远舰在陷入敌舰的重围之中，仍然坚持战斗，定远舰右翼总兵刘步蟾和镇远舰左翼总兵林泰曾，互相合作，力挽危局，愈战愈勇。3时30分，定远30厘米半口径的巨型子弹击中松岛。日本旗舰被**击中，完全失去了指挥和作战能力。
致远舰管带邓世昌临危不惧，对大副陈金揆说：“倭舰专恃吉野，苟沉是船，则我军可以集事。”决定除掉敌舰主力吉野舰，于是，陈金揆果断开足马力，直冲吉野舰，但不幸被鱼雷击中，全舰将士全部殉难。
邓世昌坠海后，其随从刘忠持救生圈往救，但邓世昌以“阖船俱没，义不独生，仍复自沉。”这天正是邓世昌45岁生日，他与200余名官兵壮烈殉国。邓世昌“大将怒沉舟”的悲壮故事，给后世留下了深深的印象。
为中华民族历史谱写了一曲壮烈的悲歌！经过4小时40分钟的冷静战争，我方5艘船沉没，800多人**；日本6艘船严重受损，6艘船受伤，300多人**。
读到这里，我的心极度焦虑，有那么勇敢的士兵，为什么我们会被打败？我们再看看当是的清**吧。
光绪十四年，慈禧太后挪用海军资金3000万两，在清漪园遗址上修建颐和园。致使北洋水师没有更新装备，弹药不足。战后，清朝最高军事统帅李鸿章奉行避战护船的方针。
就这样，北洋舰队藏在威海港，等待日本侵略者的进攻。后来，日军从洛杉矶登陆，占领威海，使刘公岛成为一个孤岛。在外援断绝，内部叛乱的情况下，丁汝昌仍连续击退倭寇8次进攻，最后，知大势已去，遂自杀殉国。
在当时**腐败、国民羸弱、士气不振的形势下，丁汝昌一人是无法挽回败局的，“壮志未酬身先卒，常使英雄泪潢襟”。
虽然中国近百年前的历史悲剧已经成为过去，但它几乎是中国现代史的缩影，是一个悲凉的历史教训，应该引起后人无限的思考！
目前，美国富强。他想打谁就打谁。没人敢挑衅。朝鲜战争、阿富汗战争、南斯拉夫战争、伊拉克战争等等，都是打着给别人带来和平的谎言发动的。多少百姓无家可归，多少妻儿老小惨遭涂炭，有谁给他们做主，有谁给他们撑腰，没有，因为他们没有一个强大的祖国，这就是强权，没有理可讲的。
沧海横流，惊涛拍岸，似乎还在默默地吟唱着一支早已消逝的悲歌……中日甲午战争记录着清王朝的腐朽无能和中国人民不可侮的民族气节！如今，在这个弱肉强食的世界里，我们要牢牢记住，落后就要挨打，要想不被欺负，就要有一个强有力的国家领导集团，带领人民搞好建设，增加教育和科技投入，提高综合国力，加强国防，把国家建设的无比强大，上下一心富国强民，这样才能使我们立于不败之地，才能使我们昂首立于世界之林，才能让我们的子孙后代有幸福安康的日子过，这也就是我们要生存，要和平的唯一出路。
关于战争的读后感战争是残酷的。然而，战争不仅破坏了旧事物，而且为新事物的诞生创造了条件；战争可以给人类带来灾难，也可以给人们带来新的生命。战争推动了社会发展的进程，我们可以从中吸取很多教训。
在这个暑假里，我就读了这本《100个战争故事》。
首先，我先讲一下中国的第一次战争。5000多年前，中国主要分为三大类：华夏、东夷和苗蛮。中国的第一次战争发生在华夏和东夷之间。这次是发生在今河北省涿县的一场大战。
在涿鹿之战中，蚩尤军虽然一开始有优势，但炎黄两个部落并没有放弃，最终取得了胜利。
接着，就是中国的内部—国、共之间发生的战争。这次我讲的是辽沈、淮海、平津、渡江四大战役。在这些战役中，敌人虽然强弱，但绝不退却，给敌人喘息的机会，一下子消灭国民党。
最后，有一个著名的战争，在外国，对日本的空袭。这次是由美国第21轰炸机小组指挥官柯蒂斯·李梅将军指挥的。美军先是用燃烧弹把东京变成火海，然后轰炸名古屋、大阪和神户，最后用原子弹轰炸广岛和长崎，迫使日本投降。
战争虽然残酷，但改变了历史和现状，说明战争是有利的，也是有害的。
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