赤壁教学反思简短集锦。
今天我们将为大家介绍一篇充满智慧的“赤壁教学反思简短”文章，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人。任何时候，教师一定要对教育事业做好准备，教案和老师的工作息息相关。在书写教学方案的时候，需要对教学内容，教学步骤等相关信息进行说明。
赤壁教学反思简短【篇1】
收获之一：在教学过程中，以诗歌诵读法贯穿课堂。
琅琅的读书声应该一直是萦绕在语文课堂上的。而古人云“读书百遍，其义自现”，说明了读书的重要性。尤其是诗词教学。所以在《念奴娇赤壁怀古》的设计上，我也采用了诵读法。
在初步感知时，要求读准字音。本词是豪放词的代表作，景物描写扣人心弦，在赏析景物时，边赏析，边试读，力求体味苏轼豪放词中景物描写所蕴涵的壮阔美，然后同学齐读，要求读出气势。在分析形象时候，同学范读，体味诗人感情的激荡起伏。这里有苦闷、郁愤和不平，这里有乐观、旷达和自信，各种情感交织在一起，构成该诗在情感上的复杂变化。突出地表现了诗人的精神的自由，胸襟的洒脱，情感的豁达。展示了诗人力求从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。当最后诗歌讲解结束时，学生评价同学的诵读，哪里该激昂，哪里该舒缓，有板有眼，学生已经真正走入了诗歌，走进了苏轼。这不正是我们所要达到的目的吗？
收获之二：在教学过程中，突显学生对话参与意识。
一直以来，好像语文的工具性发挥到了极致，诱使了教学中的简单化。教师为考而教，学生为考而学，语文世界中诗意的美、丰富的内涵，几乎被抛之一边。语文世界被收缩于抽象的'考试说明之中，很多时候我们把语文课上成应考训练课。新课标要求学生应该有主体参与意识，训练表达能力，提高鉴赏评价能力。
课堂上要让学生有一个完整的思维训练，课堂上要给予学生思考的话题和时间，让学生的思想在交流中碰撞出火花。苏轼为什么单单想起周瑜这位大英雄？我们设计了一个对比环节。在对比中学生自然就提到了苏轼对于年轻有为的周瑜的羡慕和崇拜，对于自己生不逢时、老而无成的感慨，对于自己悲惨境遇的失落、惆怅。也就为下一个环节把握情感奠定了基础。
收获之三：导语的精心设计
教学是一门艺术，语文教师更应该追求教学过程的诗意设计。导入的表达是为了在第一时间营造一个诗意的意境，以渲染诗歌学习的气氛。
赤壁教学反思简短【篇2】
这堂课尝试摆脱文言文教学的古板模式，探讨文言文教学的新模式
一、我觉得我这堂诵读课具备以下几个方面的特点：
1、注重诵读形式多样化本堂课有齐诵、自诵、范诵、脱稿朗诵、全体背诵等多种诵读方式
2、教师的诵读指导调动学生的诵读兴趣，让学生主动参与课堂教学，在诵读方面，我下了一些功夫，设置了“诵读三境界”、“诵读提示”等教学环节，并且针对每一段、每一层甚至每一句的诵读，都设置了渐进式的诵读指导，层层深入，指导学生，让学生逐步达到诵读的目标要求。
基于课堂时间和课堂容量问题，为了更深入地完成目标，我考虑我的诵读课不以诵读段落的多少作为评判标准，所以就是《赤壁赋》也没有实行全篇诵读教学，而是选取了前三段，将第四段放在课下落实，我觉得这样也符合高效课堂不必要面面俱到的要求
3、最大限度发挥学生的课堂参与性诵读课说起来容易操作起来不容易，必须有学生的积极参与才有可能成功，否则就成了老师的独角戏，这是语文教学新模式的大忌，所以，为了使课堂成为学生表演的舞台，我主要做到了以下几点：
（1）、设置了层进式教学指导，问题设置也极为明确，让学生对诵读的理解在一堂课中逐步加深，这样做既有利于学生参与，又符合教学规律。
（2）、在课堂授课过程中，运用热情洋溢的语言，对学生的诵读予以指导和中肯的评价，让学生感受到在老师指点下真正有提高；允许学生谈出自己的观点，肯定学生看法或诵读的合理之处——诵读是有个性化的，绝对不允许千篇一律，统一要求运用某种腔调来诵读，那样做就违反了教学规律
二、学生表现方面
1、优点
这堂课学生总体表现良好，具体表现在：
（1）齐诵声音响亮，回答问题声音清晰，所有的问题都是学生主动举手回答，共有有十多位学生。
（2）敢于质疑，敢于谈出自己的诵读看法。
2、问题
（1）回答问题的学生仍然偏少，据老师们统计，回答问题的学生有十多位，其中有的学生主动站起来两次，但一些学生仍然有畏惧心理，只能做到认真地听讲、思考，对主动举手回答问题心存顾虑
解决方法：
（1）继续推行“学生为主体”的教学理念，引导学生勤思，多表现。
（2）多创设课堂的发言机会，让学生走上讲台。
（3）解决学生畏惧心理，让他们从内心“放下”顾虑，培养心理素质，展现自我。
（4）教师以身作则，善于表现，教出自己的个性风格，以此调动学生的积极性。
赤壁教学反思简短【篇3】
《念奴娇·赤壁怀古》是本单元第一篇怀古词作。它是北宋词坛最引人注目的作品之一，也是苏轼豪放风格词作的最有名的一篇。如何确定教学目标？如何让学生学有所得？这是每位老师必须深思的！
《念奴娇·赤壁怀古》的豪情壮志需要学生去体悟；它的写作手法需要学生去学习；它所体现的人生观需要学生去理解，并培养其豁达的人生态度和在人生低谷时依然能自解的伟大胸襟。然而，目标太大太多，往往适得其反，会让所教之人指针不明、茫然无措，致使所学之人不知所云、学无所获。因此，经过实践与反思，我给自己定了一个原则——一课一得。
传统的教学方法是在导入之后，介绍词作者、词背景，这些就像任务式地完成后，接着完成诗词教学的根本——诵读，教师范读、音频朗读、学生个别朗读、齐读等等，多种阅读方式搬进课堂，然后进入文本的解读，最后，分析得到一二三条结论，一堂课就结束了。这是语文教学路上多少前辈为我们摸索出的一条路，不是毫无可取之处，而是我们如何借鉴前辈的经验，让我们的课堂灌输新的'血液。否则，学生学得毫无兴趣，老师教的索然无味。我们教学的每一个环节都不是孤立地存在的，它必须有它存在的价值，否则，就该毫不留情地删除，为了教学的方便，教学顺序我们可以重新调整。
所以，我就设计了婉约派和豪放派不同特征的一段话进行导入，顺理成章地将学生引领到我的教学目标上来，让学生一开始就做到心中有数——我们今天要学的是豪放词。当然词离不开诵读，所以，本课以诵读贯穿始终。在精读阶段以问题来引导学生，让学生在思考和合作中学有所得。最后，探究最后两句话是积极的还是消极的，从而领悟苏轼旷达的情怀。学生的讨论探究，不但活跃了课堂气氛，而且也会对自己的人生进行反思，从而，明白人的一生不可能一帆风顺，抒发感慨，发泄情绪是人之常情，但仍需以积极乐观的人生态度去生活。这就是在掌握过程和方法的同学，陶冶了情操。
最后，学生在理解了内容，把握了情感的基础上，再次诵读，教师总结，形成完整的板书。豪放词就是写壮景，赞英雄，抒豪情。
这节课的内容安排比较丰富，课堂容量较大，虽然环环相扣，但是，由于前面在分析壮景中花费的时间较多，以致最后的拓展训练没能深入，只能留待学生课后思考，有点小遗憾。而学生的充分预习，和积极的配合，是我这堂课基本成功的重要因素，学生敢说且能够有话说，课堂气氛和谐，是让我非常欣慰的。
赤壁教学反思简短【篇4】
选这首词作为公开课的内容，我是有压力的，因为越是名篇越难讲出新意。
经过多方面的查找资料，我渐渐被苏轼那种笑对人生的态度吸引，所以最终我将重点放在了通过品味词的豪放进而感受作者人格的豪放，着重帮助学生树立正确的态度价值观。经过几年的教学感悟，我觉得对学生的教育应该落实到做人的态度上，否则就是韩愈所说的：“句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗。”
在讲这首词之前，学生已经学过了苏轼的《前赤壁赋》和《定风波》所以有关苏轼的生平经历和别人对他的评价学生已通过下发的资料详细阅读了，在这样的基础上进行设计。
首先我通过豪放词的代表作引入，在朗诵中体会这首词的豪放。其次，抓住词的题目是地点加怀古，怀古词如何鉴赏在辛弃疾的《永遇乐京口北固亭怀古》时已详细讲过，所以就可以直接指出从观眼前之景，思历史人事，抒一己之怀这三方面进行把握。
写景主要集中在上片，在鉴赏时一方面结合高考，讲写景句会出现的题型和解题方法。另一方面，把婉约派代表作《雨霖铃》中的写景句挑出来与苏轼豪放派的句子进行对比，让学生感受二者的区别。
下片中作者主要塑造了周瑜的英雄形象，用以自伤，流露出羡慕之情。从苏轼对周瑜的称呼郎和公瑾也能看出来，另外，从年龄、职务、外貌、际遇四个方面对比用一副对联总结：情场、官场、战场，场场得意；黄州、惠州、儋州州州失意。
此时，作者抒发了自己功业无成的悲慨，似乎与词作的豪放基调不符，其实不然，我们最重要的是看作者怎样处理这种这种冲突的，这就要探讨“人生如梦，一樽还酹江月”是积极还是消极的？
这个时候，才把主动权下放给学生让他们讨论，引导的方向是积极。
首先，单就词论词。一方面，作者赞一代儒将周瑜的丰功伟绩，抒发个人贬谪失意、功业无成的感慨，这本身就是内心积极地一种表现。另外，作者在千古人物被淘尽的大江之畔，想到人生如梦，自己的一生又算得了什么，看到了人的渺小，他能迅速从惆怅失意中解脱出来，表达了苏轼特有的情怀。
其次，结合同时期作品进行探讨。《赤壁赋》中作者虽然借客人之口道出了“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，可劝解友人时“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？”作者从“变”与“不变”两种角度去看待水与月，巧妙地消释了友人的悲哀。这其实也是作者内心矛盾斗争的结果，遇到烦恼时，换一个角度，原先的烦恼也就烟消云散了。苏轼对人生忧患的化解，表现在词中就是一种旷达、乐观的人生态度。《定风波》更是能体现出他坦荡达观的处世态度，上片一句“一蓑烟雨任平生”活脱出一个履险如夷、泰然自处、()任天而动的仙人形象。下片“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”多么从容，多么豁达。
第三，向学生介绍苏轼的思想宏博开放，儒道释兼容并蓄，政治上以儒家思想为主导，人生修养上则以释道思想为主。当身处逆境时，佛老思想就成为他求得自我解脱的精神武器，由此而形成了一种随缘自适、淡泊无为、超然物外、旷达乐观的处世态度。
第四，将苏轼的遭际与成就作对比。作者一生一贬再贬，越贬越远，可诗、词、文、绘画样样精通，其它方面也并非浅尝辄止，走到哪里都深受人民的爱戴。在密州，他第一次遭受贬斥时，为了捕蝗虫，抗旱灾，从早到晚奔忙在田间地头，亲身体验农民的疾苦。后来到徐州，为了抗洪排险，他整天身披蓑衣，脚穿草鞋，在最危险的地方出现，亲自指挥战斗。在杭州，杭州闹饥荒，有瘟疫，他自费购药，设置了医院还熬粥、煎药送给过往的行人。他的行动救了几千条命。还是在杭州，他疏浚六井，建筑长堤。他每到一个地方都得到当地民众的爱戴和信赖。甚至在被贬到海南的儋州生活窘迫的情况下，他仍然关心民生疾苦。这种品德实在可贵。
这样一个在人格上熠熠生辉的人物，欣赏他的词就是为了欣赏他的人格魅力！这也是我最想传达给学生的。牧场上的家教学反思木笛教学反思念奴娇赤壁怀古教案
赤壁教学反思简短【篇5】
赤壁赋原文：
壬戌(xū)之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风
《赤壁赋》文徵明书
徐来，水波不兴。举酒属(zhǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(yǎo tiǎo)之章。少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷)而歌之。歌曰：桂棹兮兰桨(jiǎng)，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀(qiǎo)然，正襟危坐，而问客曰：何为其然也?客曰：月明星稀，乌鹊南飞。此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shī)酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚(zhǔ)之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁(piān)舟，举匏樽以相属(zhǔ)。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。"
苏子曰：“客亦知夫(fu)水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长(zhǎng)也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟(gǒu)非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌(zhuó)。肴(yáo)核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉(jiè)乎舟中，不知东方之既白。
赤壁赋教学反思
赤壁赋这篇文章我一共上了五个课时，“战线”会拖这么长我也没想到。第一节课我主要对苏轼这个人进行的介绍，分别通过“三苏”、“唐宋八大家”、“苏黄”、“苏辛”、“宋四家”等来介绍苏轼。我将苏轼的生平遭遇到的坎坷说给学生听，他们听得津津有味，还时不时的问我后来怎么样。可惜我课前查阅的资料不够丰富，无法继续解答学生的问题。由于是上《赤壁赋》，我又补充了他写的一首《念奴娇 赤壁怀古》，让学生整理在本子上，齐读了一遍。学生在朗读的过程中，慷慨激昂而且富有感情，我心里想：要是早读的时候他们也能像现在这样就好了。时间过得飞快，到了正式想上《赤壁赋》的时候，却已经下课了。
因为文体是赋的关系，所以此篇文言文更注重的是诵读和背诵，体会赋的美感，而不太过强调翻译与字字对应。况且如此优美的赋，一经过现代文翻译，美感就丧失了。但由于教学经验不丰富，我以为字字落实总没有错，可是在上课的过程中却造成了课堂效率低下，学生昏昏欲睡。
这篇文言的思辨性很强，所以我几乎是上完一段给学生总结一下本段的思路，帮助学生能够更好记忆和理解。许多同学在刚接触这篇文言文的时候，读完一遍完全不知道什么意思，结果在我讲完全篇之后，许多同学都说在学过的《劝学》、《师说》、《赤壁赋》中最喜欢这一篇，这倒让我很是惊讶，让我觉得我的付出没有白费。
下面我想做如下反思：
(1)课前要做到备课充分，多查资料，丰富自己的知识。
(2)在介绍作者的时候要注意节奏，把握时间，在尽可能快的时间内让学生对于作者有一定了解，能够知人论世。
(3)文言文的教学，需要联系文体，正确选择侧重点，而不是通篇一律地着眼在字、词、句的翻译上，只需点出重点字词就好，上课注重学生的听课感受。
(4)文言文教学要重诵读，长此以往，习惯成自然，熟读成诵。
赤壁教学反思简短【篇6】
1.教学内容分析：
《念奴娇·赤壁怀古》是豪放派词的代表作品，它不如诗歌易读易懂，所以要反复诵读，层层设疑，启发学生积极思维，运用联想和想象，探究它旷远深沉的意境，陶冶学生的高尚情操，让学生学会鉴赏方法，能够独立分析宋词。
2.教学对象分析：
本校学生差生面比较大，在学习过程中有效调动其积极性显得尤为重要，开头的'音乐视频可以解决这个问题。对本词意境的分析采用问答式，可有效降低思维难度，达到通过问题，引导其了解分析意境的方法的目的。思维创新必须有一个契入点，质疑讨论部分正是为此设计的，相信学生可以百家争鸣，各抒己见。
3.教学策略设计：
①重视诵读
人教版高中《语文》课本第三册第二单元说明中写着“通过反复诵读，品味诗歌意境”，可是听过多少节课，很少有老师引导学生诵读，充其量是有节奏地读，很难想象这种整齐划一的读念中能不能品味到诗歌的意境。还有一种教法就是老师们常采取的津津有味地评析，这种办法也的确能引导部分同学进入诗境，如游历梦境一般赏析一番。但也常会遇到并没有能跟随老师进入诗境，反倒如同听催眠曲一般进入梦乡的同学。可见这种被动的接受或者简单的读念都不能替代诵读，也难以达到诵读主体心理体验的深度。鉴于这点，教学设计侧重创设情境，引导学生了解格律常识，发挥联想和想象，通过声音感受诗歌的韵律美，通过诵读走进诗的意境。我希望通过这种方式，真正激发大家诵读诗歌的兴趣，变评析被动接受为赏析主体主动体味和表达。
②巧设疑、善诱导、多层次启迪思维
引导学生反思求知过程，总结鉴赏诗词的一般方法：探究(合景与情)意境，通过想象、联想体味景物描绘虚实结合的特点;通过知人论世，把握词人的思想感情;质疑讨论，创新思维。
③多媒体设计
自制多媒体课件，插入图片、动画、音频、视频，增加感性认识，帮助学生品味、理解、感悟。尤其是调整了《三国演义》片头视频的视帧顺序，并加入了本词内容作为字幕，经“StudioMP10”重新压缩后，用于教学最后一部分配乐朗诵与歌唱，营造良好的学习情境。
④比较赏析
“有比较才有鉴别。”其实本课最好还是进行比较教学。比较易于形成课堂教学的兴奋点，活跃学生的思维，引导学会思考，学会学习。比较设计可以有横向比较、纵向比较。纵向可以不同时代的婉约——婉约、豪放——豪放派作品相比，如柳永《雨霖铃》——李煜《虞美人》，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》;横向则可婉约——豪放之间比较。也可以由课内延伸到课外进行比较。
4.学生学习策略设计
课堂教学中间过程注重调动学生的积极性，并积极倡导自主、合作、探究的学习方式，互相激励，共同进步。
5.教师成长与教学创新
教师一定要具备课堂开发的意识与能力，善于挖掘课程资源，并结合自己的特长灵活地教，放手大胆地让学生实践，不能怕出丑，不能自己不会的就不去让学生体会。只有具备了这种意识与能力，以往那些被我们忽略的生活场景与欣赏者的人生体验，才会被真正挖掘出来，并通过鉴赏活动为语文教学开辟出一片新天地，进入一种新境界。
同时，我认为语文学习既是一种学生个性化的活动，也是一种学生创造性的活动。作为教师不仅要珍惜学生的感悟、体验，更要善于启发点燃他们的智慧火花，让学生在个性化的体验中开发出创造性的潜能。诗歌的讲评和赏析，帮助学生把握重点难点，完成教学任务固然很重要，但我认为更重要的是把语文教“活”、让学生动起来“活”学，这才是语文学习的灵魂。如果教师死守课本和教案，那么最好的课本和教案也会成为教学的桎梏。活生生的学生也会变成课本和教案的奴隶。课堂适当地灵活一些、放开一些，或许更能发挥教师的主导作用和学生的主体作用，更能调动学生学习的积极性，激发出学习的潜能。
赤壁教学反思简短【篇7】
利用远程教育资源的反思
我们在实际的教学中，面对如此强大的信息资源，师生欣喜之余也有一个不适的反映过程。项目资源的有效利用与实际的教与学方式之间的差距和不适因素迅速的反映出来。表现为教师的教学方式和学生的学习方式对资源的选择及运用显得单一和被动，学习积极性不能持久，不能完整的体现资源的实际应用效果，不能很好的实现资源实施的的具体要求和目的。许多资源也无法充分的展示其优越性和作用，在运用上显得心有余而力不足。教师对资源在课堂中利用的切入点，辅助性及目的性不明确。
教学中还存在这样的一些问题：
一、教师差异。
1、教师教学行为的转变不大，教学工作依然受到传统教学的影响和约束，阻碍学生创造性学习和个性发展的现象依然在教师的不知不觉中进行，部分教师不能充分的认识和体会远程资源的优越性。在资源的选择上不能进行自行调节，使用显得牵强附会。教学环境的创设，教学内容的优化，教学手段的运用，教学环节的设计上都不能较充分的发挥资源的效应，没有充分的利用好远程教育资源的广博性、丰富性及教育性。
2、对远程教育资源的认识欠妥当，教师在使用方法上、技术的掌握程度上欠熟练，不能够较好的体现资源的优越性。
3、在与新课改的结合上欠紧密，深化课改的方向不明确。在运用上有点流于形式，在研究二者的切入点上欠深入，面对优秀的远程教育资源，一堂课在教学观念、方式、手段上没有发生多大的改变。存在“穿花鞋，走老路”，一部分教师在利用资源上显得肓目、空泛和过频。是为用资源教学，而不是为教学运用资源。
二、学生差异。
1、远程教育资源的到来，其开放性和多样性让学生大开眼界，学生表现出了极大的热情，但是缺乏主动性、创造性的学习方式也已明显感到不适。学生大多数来自较边远的山村，受心理因素、社会环境、接受差异及资源局限，“井底之蛙”的现象比较严重，学生所见略少，知识层面不深，学习视野不开阔，学习兴趣不高，主动性不强，探究的氛围不浓学习方式不灵活。这与新课标要求的让学生全面主动、创造性的发展，培养多功能的人才目标相距甚远。
因此，针对此现状我们有了一些思考：教师如不凭借优越的教育资源加强引导，不利用资源的有效性激发学生兴趣，提升学习效率，就达不到资源利用的辅助作用。只有及早转变教师教学行为，建构教学策略，才能有效的引导和培养学习方式的变革和优化。才是合理运用远程教育开放资源的有效途径。学生科学的选择学习方式，建构学习策略，才是顺利完成新课程实验的捷径和保证。因此，基于远程教育资源环境下，教师的师资素养及对学生的要求，已成为一线教师思考与关注的焦点，也是新课程实施进程中，合理开发、利用教学资源必须解决的首要问题。
赤壁教学反思简短【篇8】
我在选课参赛的时候，决定选《赤壁赋》一文，是个艰难的决定。本文是经典中的经典，有过无数次的被解读；本文由景入情，由情悟理，思想深刻，背景广阔；本文以赋为体，主课问答，应突出诵读；本文又是以文言文为载体，应强化理解。一时间，千头万绪，不知从何入手，畏首畏尾，总怕设计漏洞百出，割裂了学生与文本，但又不愿调换内容。
我考虑到本文文体特征，先定下了诵读这条主线，为帮助学生诵读，我将课前自主学习的设计精细化，更有针对性的帮助学生逐层深入理解文本。在自主学习的基础上，展示小组交流成果，促进学生对文本的熟悉理解，也增强学生的信心。课堂主要以引导，帮助为主，让学生逐渐走进文本的景、情、事、理。课后延伸阅读是我的另一个设想，读懂本文是本课的目标之一，读苏轼是我设计的更高目标。作为文化经典，苏轼不可复制，如果在语文课堂上不能引起学生对苏轼的阅读兴趣，那我总觉得是一种遗憾。
我的这一节课，完全是一节生成课，学生不是我所带的学生，尽管彼此有些陌生，但他们一次又一次给了我惊喜。我对学生的表现是满意的，我自己对学生的评价和引导还有遗憾和不足之处，希望各位专家予以指导。
《赤壁赋》教学反思15
《赤壁赋》是苏轼被贬黄州的作品，黄州成就了苏轼文学的顶峰。苏轼曾经在在他的诗中提到，“问汝平生功业，黄州潮州儋州”。《赤壁赋》是汉代文赋的代表，刘勰在《文心雕龙》一书中，曾指出“《诗》有六义，其二曰赋。赋者，铺也。铺采摛文，体物写志也”。所以这篇文章读起来朗朗上口，音韵感很强。在我看来，这样的文章其实不需要过多的讲解，让学生背就行，在反复地背诵中，其中的很多道理自然而然就能够懂。说实话，这篇文章自己在讲前几遍的时候，并不是特别懂，尤其是主客问答的部分，现在比之前理解的深了那么一点吧。
本节课设计的思路，主要有四个方面，“赏文本”、“析文言”、“悟文理”、“体文情”。“赏文本”角度，主要是从结构和内容两个方面来介绍这篇文章，让学生熟悉这种文体。“析文言”主要是讲解文章中出现的重要文言实词/虚词和特殊句式，这一部分其实可以让学生利用工具书和课下注释自学。“悟文理”从主客问答的角度，来看待苏轼的自我开导。“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”客悲的焦点，用一句话概括出来，就是“物是永恒的，但人生是短暂”的，苏轼用“水与月”的变与不变，来进行开导。当客提出“挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风”时，苏轼就提出了要享受当下。“体文情”主要看苏轼在儒佛道三家思想影响之下，所体现出来的那种旷达乐观。
本节课的教学，思路比较清晰，也完成了自己既定的教学目标，PPT做的也很漂亮。对于主客问答中文理的讲解自己很满意，起码自己懂了，讲解的也比较清晰。但是，课程还是存在着很多的不足，比如，这是一堂课，而不是一场报告，应该注意让学生有参与感，让学生在听课的过程中能够思考。但是自己的课，自己说的太多，课件上的东西太多，变成了自己读课件，这样就容易使自己受制于课件，而缺乏自己的讲解和灵活性。另外，这个假期，自己已经讲了六篇课文，但是自己一篇也没有听，我想主要的原因是自己不敢听，觉得有很多错误。我想，诚实地面对自己，才能够有所进步有所收获。
赤壁教学反思简短【篇9】
这次选了一篇古文，探索了古文的上法。
之前我的上法是先疏通字词，然后再讲解内容。我的依据是，学生对于文言文最大的障碍在于文言的理解，所以，只要疏通了字词之后，文言文就变成现代文了，理解起来就会顺利许多。
第一次试讲的时候，我依循了这种方式，后来发觉效果并不理想。原因有四：
一是像前赤壁赋这种文章篇幅较长，一个个字翻译过来，杀伤课时太厉害，至少要花去两节课，一个学期四、五篇古文下来，必定造成课时紧张。
二是这样的上法实在太无聊，课堂气氛极为沉闷，自己上的又没劲了，学生也倒下一大片。
三是市面上的翻译书连篇累牍，学生完全有能力自行解决。后来我试着在上课之前便让学生翻译课文，他们照样可以借助参考书一字不落地翻译出来。四是我以为他们通过翻译，可以把古文当成现代文来读，但实际上，即使疏通了文字之后，学生对于课文照样隔膜，甚至能够背诵了，也未见得亲切。这一点，在第一次试讲的时候显露无疑。
后来试着将文与言结合起来说，发觉不仅推进速度快很多，而且更能够激发学生的兴趣，大概他们终于觉得老师在讲一些翻译书上没有的东西了。此外，“会翻译”和“能理解”是截然不同的两个概念。我之前上古文，有点天然降低了古文的难度，就是觉得翻译过关，古文搞定大半，其实并非如此。现在看来，在课堂上，把关键的字词点出来，进而带动内容的理解，可能是更行之有效的方法，这样的结合趁热打铁，最少疏离感。至于翻译的作业，大可提前至课前完成，在课上只要点出一些翻译的难点即可。
还有一点反思就是上课的节奏把控，有时候上课很急，就比如第一次试讲，感觉学生怎么什么也不知道，于是便急于代学生回答问题，或者是听到学生嘴里奔出一个自己想要的词句，便急忙接口，唯恐学生再旁逸斜出。后来第二次试讲，这样的情况便少了很多，第三次则几乎没有了。
事后反思，原因有二：
一是问题的设置本身有问题，母问题下面没有子问题，也便没有梯度，没有渐进，没有思维的过程了，毕竟能够一步到位的学生是少之又少的。而且真的为了求顺利找一个学霸把一切问题都解决了，那么课堂还有多大价值呢？
二是教师心里没底，没有足够的自信来接学生各式各样的回答，更别说进行适当的引导了。这样牵着学生走的做法，实则回避了实质性的问题，很难让学生沉浸到课堂中去。
最后，预习作业要有针对性，而不是流于形式。高效的预习作业会大大节省课堂的时间，也是了解学生知情结构的最好途径。我甚至觉得，一节课的教学目标如何设定，要看学生预习作业的境况而定。
赤壁赋这篇文章我一共上了五个课时，“战线”会拖这么长我也没想到。第一节课我主要对苏轼这个人进行的介绍，分别通过“三苏”、“唐宋八大家”、“苏黄”、“苏辛”、“宋四家”等来介绍苏轼。我将苏轼的生平遭遇到的坎坷说给学生听，他们听得津津有味，还时不时的问我后来怎么样。可惜我课前查阅的资料不够丰富，无法继续解答学生的问题。由于是上《赤壁赋》，我又补充了他写的一首《念奴娇赤壁怀古》，让学生整理在本子上，齐读了一遍。学生在朗读的过程中，慷慨激昂而且富有感情，我心里想：要是早读的时候他们也能像现在这样就好了。时间过得飞快，到了正式想上《赤壁赋》的时候，却已经下课了。
因为文体是赋的关系，所以此篇文言文更注重的是诵读和背诵，体会赋的美感，而不太过强调翻译与字字对应。况且如此优美的赋，一经过现代文翻译，美感就丧失了。但由于教学经验不丰富，我以为字字落实总没有错，可是在上课的过程中却造成了课堂效率低下，学生昏昏欲睡。
这篇文言的思辨性很强，所以我几乎是上完一段给学生总结一下本段的思路，帮助学生能够更好记忆和理解。许多同学在刚接触这篇文言文的时候，读完一遍完全不知道什么意思，结果在我讲完全篇之后，许多同学都说在学过的《劝学》、《师说》、《赤壁赋》中最喜欢这一篇，这倒让我很是惊讶，让我觉得我的付出没有白费。
下面我想做如下反思：
(1)课前要做到备课充分，多查资料，丰富自己的知识。
(2)在介绍作者的时候要注意节奏，把握时间，在尽可能快的时间内让学生对于作者有一定了解，能够知人论世。
(3)文言文的教学，需要联系文体，正确选择侧重点，而不是通篇一律地着眼在字、词、句的翻译上，只需点出重点字词就好，上课注重学生的听课感受。
(4)文言文教学要重诵读，长此以往，习惯成自然，熟读成诵。
赤壁教学反思简短【篇10】
《赤壁赋》是苏轼被贬黄州的作品，黄州成就了苏轼文学的顶峰。苏轼曾经在在他的诗中提到，“问汝平生功业，黄州潮州儋州”。《赤壁赋》是汉代文赋的代表，刘勰在《文心雕龙》一书中，曾指出“《诗》有六义，其二曰赋。赋者，铺也。铺采摛文，体物写志也”。所以这篇文章读起来朗朗上口，音韵感很强。在我看来，这样的文章其实不需要过多的讲解，让学生背就行，在反复地背诵中，其中的很多道理自然而然就能够懂。说实话，这篇文章自己在讲前几遍的时候，并不是特别懂，尤其是主客问答的部分，现在比之前理解的深了那么一点吧。
本节课设计的思路，主要有四个方面，“赏文本”、“析文言”、“悟文理”、“体文情”。“赏文本”角度，主要是从结构和内容两个方面来介绍这篇文章，让学生熟悉这种文体。“析文言”主要是讲解文章中出现的重要文言实词/虚词和特殊句式，这一部分其实可以让学生利用工具书和课下注释自学。“悟文理”从主客问答的角度，来看待苏轼的自我开导。“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”客悲的焦点，用一句话概括出来，就是“物是永恒的，但人生是短暂”的，苏轼用“水与月”的变与不变，来进行开导。当客提出“挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风”时，苏轼就提出了要享受当下。“体文情”主要看苏轼在儒佛道三家思想影响之下，所体现出来的那种旷达乐观。
本节课的教学，思路比较清晰，也完成了自己既定的教学目标，PPT做的也很漂亮。对于主客问答中文理的讲解自己很满意，起码自己懂了，讲解的也比较清晰。但是，课程还是存在着很多的不足，比如，这是一堂课，而不是一场报告，应该注意让学生有参与感，让学生在听课的过程中能够思考。但是自己的课，自己说的太多，课件上的东西太多，变成了自己读课件，这样就容易使自己受制于课件，而缺乏自己的讲解和灵活性。另外，这个假期，自己已经讲了六篇课文，但是自己一篇也没有听，我想主要的原因是自己不敢听，觉得有很多错误。我想，诚实地面对自己，才能够有所进步有所收获。
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