88教案网

你的位置: 教案 > 教案大全 > 导航 > 优质范文:《寡人之于国也》教案 月度范文精选

蚁国英雄教案

发表时间:2022-04-03

优质范文:《寡人之于国也》教案 月度范文精选。

教案课件是老师工作中的一部分,大家应该开始写教案课件了。将教案课件的工作计划制定好,才能使接下来的工作更加有序!那么到底适合教案课件的范文有哪些?急您所急,小编为朋友们了收集和编辑了“优质范文:《寡人之于国也》教案 月度范文精选”,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

【教学目标】

1、学习了解孟子的仁政思想。

2、能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项,掌握“或……或……”“直……耳,是……也”“是何异于……”几个句式的特点。

3、熟读课文的基础上背诵课文。

【教学重点】

多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。

【教学难点】

课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。

【课时安排】

安排2课时。

第一课时

〖教学要点

1、简介孟子及孟子思想。

2、朗读课文,理清思路,解读内容。

〖教学过程

一、导语

孟子《得道多助 失道寡助》中“天时不如地利,地利不如人和”“得道多助,失道寡助”成为后世广泛引用的名言警句,今天我们来学习孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于国也》。

二、孟子生平及孟子思想简介

学生可结合注释关于孟子的介绍来了解。

三、朗读课文

1、齐读。

2、学生各自朗读课文。

3、教师出示投影内容,检查学生掌握字词的情况。

4、根据汉语拼音写出相应的汉字,给加粗字注音,是通假字的注明:

⑴ 弃甲曳( )兵

⑵ 涂( )有饿 piǎo( )

⑶ 鸡豚( )狗彘( )之畜( )

⑷ 数( )罟( )不入wū( )池

⑸ 无( )失其时

⑹ 谨庠( )序之教

⑺ 颁( )白者不负戴于道路矣

⑻ 申之以孝悌( )之义

答案:

⑴ yè

⑵ tú,涂通假字,同“途”;莩

⑶ tún,zhì,xù

⑷ cù,gǔ,洿

⑸ wú 无通假字,同“毋”

⑹ xiáng

⑺ bān 颁通假字,同“斑”

⑻ 悌

4、学生各自朗读课文。了解文意。

四、指导学生理清思路,解读内容

提问:这次对话是围绕什么问题展开讨论的?

明确:“民不加多。”

提问:在提出“民不如多”疑问前,梁惠王先是自诩曰(学生回答)“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”为什么说是“尽心焉耳矣”?具体做法是什么?

明确:“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。”

提问:通过和邻国相比,梁惠王感觉如何?

明确:“察邻国之政,无如寡人之用心者。”

提问:于是乎,梁惠王才有了怎样的疑问?

明确:(学生合上课文回答)“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

教师反读本段,学生朗读并背诵。

教师对背景点拨提示:战国时代,各诸侯国的统治者,为外争城夺地,相互攻伐;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力,造成了兵员缺乏、劳力不足,这是个十分突出的问题。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。那梁惠王当然会提出“民不加多”的疑问了。

提问:孟子对梁惠王这个疑问是如何分析的?

明确:他充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传“仁政”思想。

提问:孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国并无本质区别的?

明确:孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻。

提问:对“五十步笑百步”喻义如何理解?

明确:孟子通过设喻──设圈套,回答了“民不加多”的原因。与邻国相比,不过是“五十步笑百步”,本质上都是相同的。说明梁惠王比别的国王好不了多少。

教师范读本段,学生朗读、背诵。问题的原因找到之后,文章自然而然过渡到第三部分──“使民加多”的根本措施,这也是孟子“仁政”思想的具体内容。

提问:他的“仁政”思想的具体内容是什么?包括几个方面?

明确:

两方面:一是“王道之始”的道理,一是“王道之成”的道理。

提问:怎样才能做到“王道之始”?

明确:“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以食入山林,材木不可胜用也。”

提问:当采取了这些合理发展生产的措施后,产生的效果是什么?

(要求学生找出并画出排比句,各自朗读,合书回答。)

明确:孟子用了四组排比句:“五亩之宅……颁白者不负戴于道路矣。”其中前三组排比是孟子养民的主张,后一组是教民的主张。这样,作者在这四组排比里,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现了一幅美好的前景。顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,即“王道之成”了。

提问:有了合理的措施,还需要有合理的态度。孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的?

明确:“狗彘食人食而不知检……斯天下之民至焉。”这一段是从反面证明使民加多应有的态度。

提问:这一段用什么方法进行说理?

明确: 对比 涂有饿莩 比喻 刺人而杀之归罪于武器

五、教师引导学生通过回顾本节所讲内容,概括本文写作特点,指导学生背诵

1、结构严谨:民不加多的疑问;民不加多的原因;民加多的措施。

2、善用比喻。(学生可背诵局部何比喻有关的部分。)

3、气势充沛。(学生背诵排比句式。)

学生齐读(齐背)课文。

六、布置作业

第二课时

教学要点

总结文言知识,做课后练习,对全文进行小结。

教学过程

一、检查学生背诵课文

二、分类归纳总结文言知识

1、词类活用:

⑴ 树之以桑

⑵ 可以衣帛

⑶ 然而不王者

⑷ 王无罪岁

⑸ 既来之,则安之

2、句式:

找出下面句式,翻译成现代汉语,并掌握其用法。

⑴ 或……或……

⑵ 直……耳,是……也

⑶ 是何异于……

⑷ 未之有也

答案:

⑴ 或百步而后止,或五十步而后止。译:有人逃跑了一百步然后停下来,有人逃跑了五十步然后停下来。

⑵ 直不百步耳,是亦走也。译:只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。

⑶ 是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也?”。译:这种说法和拿刀子刺人,把人杀死后,说“杀死人的不是我,是兵器”有什么不同?

⑷ 未之有也。译:不曾有的事情。(宾语前置句)

3、一词多义:

⑴ 数:

① 愿得补黑衣之数(《触龙说赵太后》):数目、数量

② 数口之家,可以无饥矣(《寡人之于国也》):几、若干

③ 则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量(《六国论》) :命运

④ 扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》):shuò 屡次

⑤ 数罟不入洿池(《寡人之于国也》):cù 密、细密

⑥ 蒙冲斗舰乃以千数(《赤壁之战》):shǔ 计算

⑵ 直:

① 中通外直,不蔓不枝(《爱莲说》):与“曲”相对,不弯曲

② 直不百步耳,是亦走也(《寡人之于国也》):仅、只

③ 系向牛头充炭直(《卖炭翁》):价值

④ 予自度不得脱,则直前诟虏帅失信(《〈指南录〉后序》) :径直、直接

⑶ 发:

① 百发百中(成语):发射

② 发闾左谪戌渔阳九百人(《陈涉世家》):征发、派遣

③ 涂有饿莩而不知发(《寡人之于国也》):打开

④ 野花发而幽香,佳木秀而繁阴(《醉翁亭记》):花开

⑤ 主人忘归客不发(《琵琶行》):出发

⑷ 兵:

① 非我也,兵也(《寡人之于国也》):兵器

② 穷兵黩武(成语) :战争

③ 必以长安君为质,兵乃出(《触龙说赵太后》):军队

④ 草木皆兵(成语):士兵

⑸ 胜:

① 驴不胜怒,蹄之(《黔之驴》) :承受

② 不违农时,谷不可胜食也(《寡人之于国也》) :尽

③ 此所谓战胜于朝廷(《邹忌讽齐王纳谏》):胜利

④ 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝(《忆江南》) :超过

⑤ 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(《岳阳楼记》) :优美的

三、布置作业

1、预习下一课。

2、写一篇短文,谈谈你对孟子仁政思想的理解。

【板书设计】

寡人之于国也

惠王疑问:民不加多,何也?

孟子设喻:以五十步笑百步,何如(设圈套)

揭示原因:本质一样──无望民之多于邻国

孟子主张:行王道──措施、态度、结果(对比)

延伸阅读

《老王》教案 月度范文精选


一般给学生们上课之前,老师就早早地准备好了教案课件,大家都在十分严谨的想教案课件。写好教案课件工作计划,接下来的工作才会更顺利!有没有出色的范文是关于教案课件的?小编为此仔细地整理了以下内容《《老王》教案 月度范文精选》,仅供参考,欢迎大家阅读。

【摘要】

在教学中我将让学生带着对老王的关注走进教材,又带着对“老王”的关注走出教材。我的课堂教学思路是“走近老王——品味老王——怀念老王——关注“老王。”

【关键词】

老王生活境况我与老王的交往关爱同情人道主义

【教材分析】

1、教材地位及作用

本单元课文都是叙事性作品,写的都是普通人,以“爱”为主题,几篇课文都在诉说对普通人,尤其是对弱者的关爱。本单元阅读教学,要求感受课文所表现的形形色色的“爱”,从而陶冶自己的情操,去关注身边的人。杨绛的《老王》,写自己与车夫的交往,写车夫艰难困苦的生活和善良厚道的品格,含蓄地提出了关怀不幸者的社会问题。

2、教学目标

新课标中重点提出,要让学生“关注人类,关注身边的人”,“提高学生阅读能力的同时,提升学生的情感态度价值观”,根据以上两方面的要求,结合本课的内容和特点我这样确立这堂课的三维教学目标:

(1)、根据教材的知识构建特点和学生思维活跃的特点,我确立本文的“知识能力目标”为:深入理解老王的“苦”与“善”,把握老王的性格特点,领会作者的思想感情,提高学生的口头表达能力。

(2)、新课程的课堂教学要求关注学生的个体差异和不同的学习要求,体现学生的主体性,因此我确立本文的“过程和方法目标”为:在教师的恰当引导和提升之下,培养学生“自主、合作、探究”的学习方式,让语文课具有开放性。。

(3)、新课标要求学生“欣赏文学作品能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示”,由此,我确立本课的“情感和态度目标”为:引导学生关注生活中的弱者,并能以平等的观念和人道主义的精神关注他们的疾苦,培养学生的爱心、善心、同情心

3、教学重点难点:

重点:1、引导学生理解老王的“苦与善”,

2、理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情。

难点:探究材料安排的特点及全文的线索。我会引导学生通过自主阅读和合作探究明确本文组材特点。

4、课时安排:一课时

【学情分析】:

我们的学生语文基础较差,尤其体现于学法方面、语言表达能力和理解能力。根据我们学生情况、本课文的特点,按照初中生的认识规律,遵循“教师为主导,学生为主体,训练为主线”的指导思想。让学生自主参与知识的发生、发展、形成过程,在这过程中对学生进行以下指导:引导学生注意紧绕所设计的问题,扣住文中的关键语句,结合当时的时代背景,联系自身的生活,来体会理解文中的感情,指导学生注意体会文中语言特点,指导学生把这种写法运用到具体写作中去,提高语文水平。

【教学策略】

总体构想是“以人物形象为中心,以自主、合作、探究为支撑点。”在教学中我将让学生带着对老王的关注走进教材,又带着对“老王”的关注走出教材。我的课堂教学思路是“走近老王——品味老王——怀念老王——关注“老王。”为实现本课的教学目标,突出重点,突破难点,我决定采用以下教法:

1、采用启发点拨法、合作探究法来完成本课教学;

2、设计带有针对性、启发性的问题,诱导学生思考,通过语言的体会,解决本文重点;

3、同时采用朗读、讨论、质疑、等方式使学生动脑动手。

【教学过程】:

一、激情导入(大约2分种)

以《爱的奉献》的歌曲作背景音乐创设教学情境,欣赏几幅社会最底层的人们的生活画面导入新课。(幻灯片1--7)

教师激情导入(配乐):总有一种声音让我们泪流满面,总有一张照片让我们隐隐作痛。在我们享受幸福的时候,不要忘记,有一群本应和我们一样的人正在苦苦挣扎,他们更需要人们的关爱。今天,就让我们共同赏析现代女作家杨绛的《老王》,一起和作者去诠释爱的主题。

二、检查预习、扫清障碍。

1、作者、背景简介。(播放幻灯片9、10)

2、投影显示生字词,检查学生的预习情况。(播放幻灯片11)

(1)注音

塌败(tā) 取缔(dì)伛(yǔ) 翳(yì) 骷髅(kūlóu)

绷(bēng)滞笨(zhì) 愧怍(zuò)

(2)释义

塌败:塌陷破败。滞笨:呆滞笨拙。

取缔:明令取消或禁止。愧怍:惭愧。

三、整体感知,走近老王。

面对陌生的老王,我们有那么多的揣测和关切,现在我们就循着杨绛的笔墨,一起走近老王,解开心中的谜团。

快读课文,初步感知老王,研讨以下问题:(幻灯片12)

1、文中哪些地方写出了老王的生活境况?生活境况如何?用哪一个字来概括他的命运最恰当。

2、文章写了我与老王交往的几个片断?是什么?用最简洁的词语概括体现了老王哪方面的性格?

明确:(幻灯片13、14)

1、老王的生活很“苦”,文章主要是从三方面来写的:

生理:一只眼是瞎的,有夜盲症;

居住:荒僻的小胡同,小屋破烂;

职业:蹬破旧三轮,文革期间被取缔。

2、生活贫困的老王又是一个心地善良的人,他的“善”也表现三个方面:愿意给我们带送冰块,车费减半;送钱先生看病,不要钱;拿了车费心不安,去世前一天,还拿香油、鸡蛋上门感谢。

四、合作探究,品味老王。

这个环节要求学生在精读的基础上,四人一小组就下列问题合作探究:(幻灯片15—18)

(精读可采用自己喜欢的方式:默读、小声读、放声读、可圈点、可旁批)

1、文章中最能打动你的是哪个片段?在这个片段中打动你的又是哪些细节?

(老王临死前还要送鸡蛋香油这一情节)

细节抓住“镶嵌”“攥”“强笑”等词语的表达效果进行分析。(链接到幻灯片23、24)

2、通过课文的学习,老王在你的心目中留下了怎样的印象?请用“老王是一个___________的人,表现在_________________”的形式表达出来。(目的培养学生自主学习精神,完成对文章内容的个性化理解。可以用学生自己的认识。)

3、本文在写老王的“苦”和“善”时,分别用了什么顺序?贯穿全文的线索是什么?

(逻辑顺序,时间顺序;作者与老王的交往)

五、再读文本,怀念老王。(幻灯片19)

善良老实的具有金子般心灵的老王最终离开了人世,在他生前经常关注他的杨绛有什么样的感受?(抓住“愧疚”一词)她为什么能这样想?(对老王的关心、照顾不够;纳森钱去侮辱他)杨绛又是个什么样的人呢?

通过学生的再度分析,了解作者的善良,理解结尾一句话的含义,从而对本文主题的理解更上一个层次。

一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,关注他们的命运,让他们也过上好日子,帮助改善他们的处境。作者回想起来,对老王的关爱还很不够,所以感到“愧怍。文中,体现的是作者那种平等观念、人道主义和爱心。而这也正是本文的主旨。

(在此基础上进行第六个环节的教学。)

六、拓展迁移,关注“老王”(幻灯片20有链接flash短片)

我们身边也有许多象“老王”一样遭遇的人,他们的生活是怎么样的,别人是怎么看待他们的?在今后的日子里,你将会怎么去对待那些不幸的人?

播放flash短片后,(有链接)让学生自由发表看法。要注重学生的自身感悟,注重对学生思想的启迪.

七、结合板书、进行小结。(幻灯片21

这个环节,师生共同对本节所学内容进行回顾总结,我将以赠言结束本节课的教学:(幻灯片22有配乐)送人玫瑰,手有余香。

假如我是一团火,就为他人送去温暖;

假如我是一朵花,就为他人送去芬芳;

假如我是一颗星,就为他人送去光明;

不要按捺住自己的热情,

拿出来为别人打通幸福的道路吧!

好范文推荐 美术教案 月度范文精选


学生们有一个生动有趣的课堂,离不开老师辛苦准备的教案,是时候写教案课件了。在写好了教案课件计划后,才能够使以后的工作更有目标性!你们会写多少教案课件范文呢?小编为此仔细地整理了以下内容《好范文推荐 美术教案 月度范文精选》,仅供参考,欢迎大家阅读。

教学目标:

引导学生在黄色和蓝色的画情感体验中,提高对色彩美的认识。通过生动有趣的教学活动,训练学生色彩的感受能力和表现与难点。

教学重点:

认识和感知黄色、蓝色带给人的不同的感受及其在画面上的运用。

教学难点:

黄色和蓝色的画,绘画时注意主体和背景的色彩对比关系以及同类色之间的深浅对比。

课前准备:

课件,图片,各种颜色的水彩笔、油画棒。

教学过程:

一、 组织教学:

培养学生搜集、整理信息的能力。

二、导入新课

1、 出示黄色的实物和图片,提问学生的感觉。

2、 一年四季里,哪个季节可以用黄色来表现?

3、 板书课题。

三、讲授新课:

1、 出示课件,赏图片,并要求学生在身边的物品中寻找类似的颜色。

2、 欣赏图片,问这些画面以什么颜色为主?给你什么感受?

3、 在生活中用红、黄、蓝的色彩做什么?

4、 你打算表现哪一种类似色的画?

四、学生作业,教师巡堂指导。

五、作业展评。

六、拓展:

(1) 欣赏以其他颜色为主的绘画。

(2) 总结其方法,尝试着去表现。

实用范文:《老王》教学设计 月度范文精选


学生们有一个生动有趣的课堂,离不开老师辛苦准备的教案,是认真规划好自己教案课件的时候了。认真做好教案课件的工作计划,才能更好的在接下来的工作轻装上阵!你们清楚有哪些教案课件范文呢?以下是小编为大家收集的“实用范文:《老王》教学设计 月度范文精选”希望能为您提供更多的参考。

教学目的:

1 把握老王的性格特点。

2 揣摩重点语句含义,体会作者遣词造句的匠心。

3 体会作者的思想感情。

4 以善良体察善良,培养学生的爱心、同情心。

教学重难点: 领会作者与人物的思想感情,揣摩重点语句含义,体会作者遣词造句的匠心。

教学设计:

1 导入:同学们,生活中吸引我们的常常是那些散发光芒的人物,领导,富豪,明星等等,他们的出现往往招来羡慕和赞扬的目光,其实生活中绝大多数人还是平凡普通的,他们有的在平淡中咀嚼幸福,有的也许遭受了这样那样的不幸,如果我们能够去关注这些平凡的人,那么我们才能真正领悟生活的真谛,今天就有这样一个机会来关注一个名叫“老王”的不幸的人,看看从他的身上我们能学到些什么呢!

2 检查预习的情况,个别字词点拨。

3 学生迅速浏览课文,谈谈自己对老王的印象。点到“善良”一词后,归纳文中那些事情能体现他善良的性格特点。(多媒体展示)

明确 :老王的善良也有许多表现, “愿意给我们带送”冰块,车费减半;送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心,担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在,受了人家的好处,总也不忘,总觉得欠了人情,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。、

4 深刻体会老王的善良。

老王的种种善良行为是在自己本身生活悲苦的情况下发生的,自己悲苦的命运更能够突出他的善良。哪些能够表现他生活的苦呢?(多媒体展示)

明确:老王一辈子很苦。靠一辆破旧的三轮车活命。“文革”期间载客的三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍,孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂的,眼睛又不好,他的一生凄凉艰难。

5面对老王的遭遇,“我们”是如何表现的?学生谈谈对“我们一家”的看法。(多媒体展示)

明确:照顾老王的生意,坐他的车;老王再客气,也付给他应得的报酬,老王送来香油鸡蛋,不能让他白送,也给了钱,关心老王生活,三轮改成平板三轮,生意不好做,作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿知道老王有夜盲症,送给他大瓶鱼肝油。 说明“我们一家”也是善良的。

6总结老王和“我们一家”的善良,得出结论“社会需要用善良体察善良”。

7小组讨论:你周围有老王这样不幸的人吗?你是怎样对待他们的?

学习了本文,你受到哪些启示?(全班交流)

8总结:社会需要爱,社会呼唤爱,我们的目光要能够从高处降下来,关心周围的人,特别是那些有不幸的遭遇的人,用善良体察善良,用爱心浇灌世界。(多媒体展示)

[精品]《鞋》教案 月度范文精选


每个老师不可缺少的课件是教案课件,大家在仔细设想教案课件了。教案课件工作计划写好了之后,这样我们接下来的工作才会更加好!你们会写一段适合教案课件的范文吗?下面是小编帮大家编辑的《[精品]《鞋》教案 月度范文精选》,仅供参考,大家一起来看看吧。

一、活动目标。

1、学唱歌曲,感受歌曲的幽默、风趣。

2、通过观察画面中穿大鞋的滑稽模样,想像如何用夸张、幽默的身体动作表现歌曲。

3、体验穿大鞋表演所带来的乐趣。

二、活动准备。

1、教学大书、幼儿用书、学习单、教学CD、学习DVD。

2、可伴奏乐器。

3、请每位家长准备一双爸爸或妈妈的鞋带到幼儿园

三、活动内容:

1、引导幼儿观察幼儿用书,理解歌曲内容。

(1) 教师引导幼儿观察画面内容。

教师:仔细看看画面上的小朋友和平时有什么不一样的地方?

(2) 幼儿观察画面并讲述,教师同时与幼儿一起小结歌词。(小朋友都穿着大鞋)

(3) 教师请幼儿穿上爸爸或妈妈的大鞋,走一走感受其中的乐趣。

教师:穿上大鞋走起路来会发出什么样的声音,是什么样的感受呢?(教师用歌词进行小结)

(4) 教师有节奏地朗诵歌词1至2遍。

2、幼儿学唱歌曲。

(1)教师范唱歌曲,引导幼儿感受歌曲的幽默、风趣。

教师:你们最喜欢歌曲中哪一句呢?

(2)教师带领全班幼儿共同练唱一下这句歌词。

3、幼儿集体跟着教师和音乐学唱歌曲2至3遍。

(1)教师引导幼儿用夸张的身体动作表现歌曲。

教师:穿爸爸妈妈的大鞋子走路,是什么样子呢?我们一起来学一学。(教师歌一遍。幼儿根据歌词创编动作)

(2)教师反馈夸张滑稽的动作,并带领大家集体练习某一幼儿创编的动作。

(3)幼儿随着钢琴伴奏,边唱边表演穿大鞋走路的动作两遍。

教师:我们来边歌唱边表演吧。

编辑推荐:《寡人之于国也》教案如何写


一、教学目标

1、知识目标

(1)了解孟子所提倡的“仁政”思想;

(2)掌握本文涉及到的古汉语知识。

2、能力目标

(1)在熟读课文的基础上背诵课文;

(2)理解文意,能够体会孟子的行文特色。

3、情感目标

(1)从孟子的言行之中体会中国传统文化的优秀内涵;

(2)认识孟子思想的现代意义。

二、教学内容

1、了解孟子的“仁政”思想;

2、理解文章大意,理清行文思路;

3、重点字词以及语法知识的归纳;

4、领会孟子辩词的思想性、逻辑性,感受文章的语言魅力。

三、教学重难点

1、层层深入,分析孟子对治国得失的哲学思辩,站在现代的角度理解孟子的思想;

2、领会孟子辩词的思想性、逻辑性,感受文章的语言魅力

四、教学方法

1、诵读教学法。要求做到正确、流利、有感情

2、点拨教学法。在背景资料介绍、文化知识简介及比喻说理的分析方面教师须对学生进行点拨指导。

3、讨论法。应与诵读同步进行,充分体现学生的主体地位。

五、课时安排:3课时

[教学要点]

简介孟子及孟子的仁政思想,初步掌握全文大意,理清文章层次。

(一)、导入课文

同学们,我们在初中时学过孟子的文章《得道多助,失道寡助》,其中“天时不如地利,地利不如人和”和“得道多助,失道寡助”成为后世广泛引用的名言警句,在今天仍然有很强的生命力。“得道多助”“失道寡助”还成为成语沿用至今。这充分说明孟子的仁政思想不仅对当时,而且对后世影响极大。今天,我们一起学习孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于国也》。

(二)、孟子生平及孟子思想简介

1、学生结合注释①及课后关于孟子的介绍了解孟子。 2、教师适当补充:

孟子是继孔子之后儒家学派最有声望的大师。他的学说的核心就是要讲“仁义”行“仁政”,即实行所谓“王道”。其理论基础就是民本思想,重视人的生存权利。因此孟子对那些不行仁政,残酷掠夺百姓的封建王侯深恶痛绝。《寡人之于国也》就辛辣地嘲讽了以贤君自居的梁惠王,并愤怒地指出一些封建王侯自诩“为民父母”,可实际上却“率兽而食人”,是人民的灾星。

《孟子》善用比喻和寓言来说理,论辩技巧十分高明,这在本文中都有明显的体现。运用各种驱诱论敌就范的手法,文辞铺张扬厉,时露尖刻,喜用排比、对偶句,笔锋咄咄逼人。接下来,就让我们从《寡人之于国也》这篇文章中,去深入体会孟子的“仁政”思想和其独特的行文风格吧。

(三)、熟读课文

1、教师泛读,学生注意听字音。 2、学生齐读全文。

3、教师纠正、强调易读错字音。

(四)疏通文意

1、学生轮流先朗读后翻译,一人一句。

2、教师点拨,依据课文注释强调重难点字词以及语法。

译文:

梁惠王说:“我对国家的治理,很尽心竭力的吧!黄河以南发生灾荒,就把那里的灾民移往黄河以东,把河东的粮食运到河南。当河东发生灾荒的时候,我也是这样做的。看看邻国的君主主办政事,没有想我这样尽心尽力的。可是,邻国的百姓并不见减少,而我的百姓并不见增多,这是什么原因呢?”

孟子回答道:“大王您喜欢打仗,就让我用打仗来打比方吧。战鼓咚咚敲响,交战激烈了,战败的士兵丢盔弃甲拖着武器逃跑,有的跑了上百步才停下,有的跑了五十步就停了脚。跑了五十步的人因此就去讥笑跑了一百步的人,您觉得行不行呢?”

梁惠王说:“不行。他只不过没有逃跑到一百步罢了,可是这也同样是逃跑呀!”

孟子说:“大王您既然懂得这个道理,就不必去期望您的国家的民众比邻国增多啦。

只要不违背农时,那粮食就吃不完;密孔的鱼肉不入池塘,那鱼鳖水产就吃不完;砍伐林木有定时,那木材便用不尽。粮食和鱼类吃不完,木材用无尽,这样便使老百姓供养活人,安葬死人不至于感到有什么不满足。老百姓养生送死没有缺憾,这正是王道的开始。”

在五亩大的住宅田旁,种上桑树,上了五十岁的人就可以穿着丝绸了;鸡鸭猪狗不失时节地繁殖饲养,上了七十岁的人就可以经常吃到肉食了。一家一户所种百亩的田地不误农时得到耕种,数口之家就不会闹灾荒了。注重乡校的教育,强调孝敬长辈的道理,须发花白的老人们就不再会肩挑头顶,出现在道路上了。年满七十岁的人能穿上丝绸、吃上鱼肉,老百姓不缺衣少食,做到了这些而不称王于天下的是决不会有的。”

“现在,猪狗吃的是人吃的事物而不知道设法制止,路上出现饿死的人而不知道赈济饥民,人死了反而说‘与我无关,是年成不好的缘故’这和把人杀了反而说‘与我无干,是武器杀的’又有什么不同呢?大王您要能够不归罪于荒年,这样,普天下的百姓便会涌想您这儿来了。”

【语法知识】

1、通假字

2词类活用

3古今异义

4一词多义

5特殊句式

(五)、理清文章思路

1、指出连接全文层次的三个关键句。

寡人之民不加多,何也?

则无望民之多于邻国也。

斯天下之民至焉

2、引导学生对文章层次进行划分

第一部分:(1)梁惠王提出“民不加多”的疑问

第二部分:(234)孟子分析“民不加多”的原因

第三部分:(567)阐述了孟子“仁政”的具体内容——使民加多的根本措施

师生共同分析课文内容,归纳本文重点语法知识,体会孟子文章的语言魅力。

(一)师生共同分析课文

1、分析第一部分 (1)选一学生朗读第1段 (2)师生问答

提问:梁惠王说:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”梁惠王觉得自己对国家政务尽心尽力了。他的具体做法有哪些?

明确:河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。

提问:通过与邻国相比,梁惠王感觉如何?

明确:邻国之民不加少,寡人之民不加多。

提问:梁惠王面临怎样的困惑?

明确:于国尽心,但民不加多。

2、分析第二部分

(1)选一学生朗读2、3、4段。

(2)师生问答

提问:孟子对梁惠王的疑问是如何思考的?

明确:他充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传“仁政”思想。

提问:孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别的?

明确:孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的“战”设喻,这样便于启发对方。

提问:对“五十步笑百步”的喻义如何理解? 学生思考、讨论,请一学生回答。

教师明确:孟子通过设喻——设圈套,诱使对方在不知不觉中说出:“不可,直不百步耳,是亦走也。”这正好走进“圈套”,所以孟子说:“王如知此,则无望民之多于邻国也”,回答了“民不加多”的原因。梁惠王移民移粟与邻国统治者治国不尽心实质上没什么区别,只是形式上或数量上不同而已,从而引出要使民加多,必须施仁政,行王道。

3、分析第三部分

(1)请一学生朗读5、6、7段 (2)师生问答

样才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己的“仁政”主张。那么,孟子的“仁政”思想的具体内容是什么?包括几个方面?

学生看课文,思考。

明确:两方面:一是“王道之始”的道理,一是“王道之成”的道理。 提问:怎样才能做到“王道之始”?(要求学生找出三组排比句回答)

明确:“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”

提问:当采取了这些合理发展生产的措施后,产生的效果是什么?

明确:“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。” 提问:要想“王道之成”还需采取哪些措施? (要求学生找出排比句,进行回答)

明确:孟子用了四组排比句:“五亩之宅,树之以桑 ,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”

前三组排比是孟子养民的主张,后一组是教民的主张。这四组排比句为梁惠王展现出一幅美好的前景。顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,即“王道之成”了

(二)请学生归纳孟子的“仁政”思想。

总的来说有两点:一是保民,使民无衣食之患;二是教民,用儒家的思想教育人民。

(三)、教师引导学生通过学习本文,概括本文的写作特点

1.巧设譬喻,迂回曲折。

谈问题先把主旨藏起来,从侧面、反面、外围人手,逐渐引向本题。如本意要讲实行仁政,却先以战设喻,从反面入手,使梁惠王不知不觉中跟着他走。这样,文章如曲径探幽,引人入胜;文势则波澜起伏,毫无板滞。

2.逻辑谨严,层层深入。

表面看来,文章铺张扬厉,散漫无纪,实则逻辑清晰,段落分明,层次井然。如先提出问题,再分析原因,后述措施,王道之始,王道之实,实行仁政,均是层层深入、环环相扣。

3.词丰笔活,理足气盛。

善用贴切的比喻、有力的铺排,考究用词,讲求句式。奇句与偶句,单势句与排比句,交错使用,笔势灵活,理直气壮,谈锋犀利,咄咄逼人。文章极富雄辩的气势。

(四)、课堂小结

千年前的孟子的政治言论在我们今天仍然适用,而且光芒四射。怪不得几千年来,孟都受到众人的膜拜,我们还尊称其为“亚圣”。让我们怀着对孟子的崇拜之情再次有感情的朗读课文,深刻体会其思想内涵。

(五)布置作业

思考:孟子关于治国的言论,对我们现代社会的发展有何启示?与我们当今社会所倡导的“可持续发展观”有何异同?

教学反思:

学生反馈:

美术教学设计 月度范文精选


教案课件是老师需要精心准备的,到写教案课件的时候了。在写好了教案课件计划后,才能够使以后的工作更有目标性!有没有好的范文是适合教案课件?以下是小编收集整理的“美术教学设计 月度范文精选”,希望能为您提供更多的参考。

一、教学目标

知识与技能:初步了解花鸟小品的构图及水墨的表现,掌握花鸟小品画的创作步骤,并能够在临摹的基础上画一幅花鸟小品。

过程与方法:通过欣赏艺术的花鸟画作品、分析作画步骤、练习绘画等课堂活动,逐步提高动手能力及水墨绘画的表现力。

情感态度和价值观:提高对中国传统美术的兴趣,珍视优秀的民族、民间美术与文化遗产,增强民族自豪感。

二、教学重难点

【重点】

感受花鸟小品画的独特魅力,初步掌握画花鸟小品的表现技法。

【难点】

运用一定的构图方法创作出富有情趣和具有画面美感的花鸟小品。

三、教学准备

笔、墨、纸、砚等中国画工具材料,多媒体课件。

四、教学过程

活动一:播放音频,导入新课

播放古筝或古琴的音乐,同时播放中国古典风格的室内陈设装饰视频,让学生感受中国传统文化氛围,引导学生说出室内装饰的中国元素,引出花鸟小品。

活动二:赏析作品,引导想象

出示《立》《菊花小鸟》《墨梅图》等小品,提问:这些作品画幅都较小,它们与大幅作品比有什么不同?学生回答,教师总结:表现手法相对简练,构图简洁,却耐人寻味、意趣鲜明。

追问:这些作品都由哪几个部分构成的?并让学生以一幅画为例来讲解一下作品需要表达的意境。学生观察并回答:这些作品都是由内容、题款及压印三个部分构成。如《墨梅图》,画家要表现高洁的思想情操。

活动三:启发示范,技法探索

播放画家绘画花卉小品的视频(菊花、梅花等),让学生注意观察画家是如何用笔墨的变化来展现花卉的?学生思考回答:先确定构图,勾勒花朵的外形,然后染色。

提问:这几个视频中画家的绘画技法都有哪些相同点?学生分组讨论并回答:因为画幅小,所以笔墨简练生动,无论是哪种花卉,都是把形象进行了高度的概括,不追求像。墨色有浓有淡,近处的、主要的用浓墨来表现,次要的、远处的用淡墨来表现。

活动四:实践练习,展示评价

给学生布置作业,在临摹的基础上创作一幅属于自己的花鸟画小品。学生练习,教师巡视指导。

举办一个花鸟小品画展,请同学们把自己的作品布置到美术角里,同时说说自己的创作意图,也可以从构图、笔墨等方面说说自己的优缺点。投票选出最受欢迎奖、最佳构图奖、最佳色彩奖等奖项,最后教师总结,并给出可行性建议。

活动五:总结评议,拓展提高

教师和学生共同总结回顾花鸟小品的特点及特点,并提示学生花鸟小品是我国传统绘画形式,提升民族自豪感。留作业在网络上搜集你喜欢的花鸟画小品下节课分享。

五、板书设计

以上就是《优质范文:《寡人之于国也》教案 月度范文精选》的全部内容,想了解更多内容,请点击蚁国英雄教案查看或关注本网站内容更新,感谢您的关注!