小学语文复习课教案
发表时间：2021-02-22高考语文三轮专题复习了解常见文言虚词在文中的用法（二）。
一名优秀的教师就要对每一课堂负责，作为高中教师就要早早地准备好适合的教案课件。教案可以让学生们有一个良好的课堂环境，帮助高中教师缓解教学的压力，提高教学质量。高中教案的内容具体要怎样写呢？下面是由小编为大家整理的“高考语文三轮专题复习了解常见文言虚词在文中的用法（二）”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
2011届高考语文三轮专题复习教、学案：了解常见文言虚词在文中的用法（二）【规律总结】
1．分清虚实
文言中的“虚词”与今天所说虚词的概念是不完全相同的。文言虚词多由实词转化或借用而来的，因此有的词既可作实词，也可作虚词，阅读时应加以辨别。如“适”，在“贫贱有此女，始适还家门”中，作动词，出嫁；在“余自齐安身行适临汝”中，作动词，往、到；而然“适大病，不解行”中，作副词，译为“恰好”
2．辨明用法
所谓辨明用法，就是根据上下文。从多种用法中认定其属何种用法。如“执手相看泪眼”中的“相”，表示互相，而在“当以《晋书》相付”中的“相”就不是“互相”之意，而是作代词用，“相付”即“付之”。又如“见”，在“君既若见录”中，是前置代词，“见录”就是记住我；在“徒见欺”中，则表示被动，“见欺”，即被欺。
3．分辨古今
有些虚词，古今用法是不同的，应注意辨别，如“所以”，今天是表示结果的连词，而在古代却用法多样，如在“师者，所以传道受业解惑也”中，表示“…………方法”，可译为“依靠”；在“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”一句中，则表示“……的原因”。又如“溺者入水，拯之者亦入水。入水相同，所以入水者则异”，句中的“所以”也是表演原因，后两句可译为：他们同样是落入水中，但落入水中的原因却是不同的。
4．注意特殊
所谓特殊，一是指兼词，如“诸”，可以相当于“之乎”、“之于”，“焉”，可以相当于“于之”；“盍”，相当于“何不”，等。二是虚词连用。连用是为了加强语气，多用于句末，其重点总是在最后一个，如“寡人之于国也，尽心焉耳矣”，表达语气的重点在“矣”上。
虚词也有单音双音的问题。如“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”，句中的“至于”是动词“至”与介词“于”的连用，不要把它混用于现代汉语表示轻微转折的连词“至于”。
专项训练
1．解释下列语句中的“何”字。
A．隐隐何甸甸，便会大道口
B．如太行、王屋何?
C．一旦山陵崩，长安君何以自托于赵?
D．豫州今欲何至?
E．作计何不量?
F．所在皆是也，而此独以钟名，何哉?
G．徐公何能及君也?
H．信臣精卒陈利兵而谁何?
2．解释语句中“乎”的含义与用法。
A．恢恢乎其于游刃必有余地矣
B．嗟尔远道之人胡为乎来哉
C．以容取人乎，失之子羽
D．嗟乎!燕雀安知鸿鸽之志哉
E．长铗归来乎，出无车
F．等死，死国可乎?
G．王侯将相宁有种乎?
H．刘豫州何不遂事之乎?
I．其皆出于此乎?
J．吾尝疑乎是
K．生乎吾前，其闻道也固先乎吾
L．不牵乎卑辞之话，不夺乎众多之口
3．解释下边语句中“也”字的含义。
A．沛公之参乘樊哙者也
B．百姓多闻其贤，未知其死也
C．攻之不克，围之不继，吾其还也
D．何可胜道也哉
E．然是说也，余犹疑之
F．俱其不已，告立于帝
4．解释语句中“者”的含义。
A．不者，若属皆且为所虏
B．不以木为之者，文理有疏密
C．先破秦人咸阳者王之
D．旁皆大松，曲者如盖
E．今者项庄拔剑舞
F．陈胜者，阳城人也
G．此数者，用兵之患也
H．客如来见者，吾必唾其面
I．僧富者不能至而贫者至焉
J．言之，貌若甚戚者
K．舍鱼而取熊掌者也
L．王者之事毕矣
5．下列各句中对“乃”字的意义和用法分类正确的一项是
①良乃入，具告沛公。
②今君乃亡赵走燕。
③赢乃夷门抱关者也
④刿曰：“肉食者鄙，末能远谋。”乃人见。
⑤必以长安君为质，兵乃出
⑥而陋者乃以斧斤考击而求之。
⑦若事之不济，此乃天也。
⑧问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
⑨尔其无忘乃父之志。
⑩王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
A．①⑤⑥|②③⑦|④⑧|⑨⑩
B．①④⑤|②③⑦|⑥⑧|⑨⑩
C．①④⑤|②⑥⑧|③⑦|⑨⑩
D．①③⑤|②④⑥|⑦⑧|⑨⑩
6．对下列各句中“且”字的意义和用法，分类正确的一项是
①王不行，示赵弱且怯也。
②不出，火且尽。
③北山愚公者，年且九十。
④河水清且涟漪。
⑤古之圣人，犹且从师而问焉。
⑥吾今且报府。
⑦臣死且不避，厄酒安足辞!
⑧彼所将中国人不过十五六万，且已久疲。
A．①④|②⑥|③|⑧|⑤⑦
B．①|②⑥|③|④⑧|⑤⑦
C．①④|②⑥|③|⑤|⑦⑧
D．①|②③⑥|④⑧|⑤⑦
7．比较下列各句中的“以”字，对其意义和用法分析正确的一项是
⑴告先帝之灵以彰其咎
⑵将财物寄置界内以避盗
⑶得全首领以没
⑷愿以十五城请易璧
⑸以秦昭王四十八年生于邯郸
⑹且以一璧之故逆强秦之欢，不可
⑺(公子)欲以客往赴秦军，与赵俱死
⑻君子不以言举人，不以人废言
⑼以不能取容当世，故终身不仕
⑽天下有变，王割汉中以楚和
⑾敛赏财以送其行
A．⑴与⑵相同，⑻与⑼相同
B．⑶与⑷相同，⑽与⑾不同
C．⑸与⑹不同，⑺与⑽相同
D．⑴与⑾不同，⑹与⑺不同
8．比较下列句子中的“因”字，对其意义和用法判断正确的一项是
①秦军解，因大破之
②见功而与赏，因能而授官
③善战者因其势而利导之
④公等碌碌，所谓因人事者也
⑤汉兵因乘胜，遂尽虏之
⑥践华为城，因河为池
⑦因循守职，无所改作
⑧因陈桓子以请，乃许之
⑨因此怒，遣人追杀之
⑩因其无备，卒然击之
A．②与④相同，③与⑦不同
B．⑥与⑦不同，⑨与⑩相同
C．①与⑤相同，②与③相同
D．④与⑧不同，②与③不同
9．比较下列各句中的“于”字，对其意义和用法判断正确的一项是
①臣诚恐见欺于王而负赵
②今吾于人也，听其言而观其行
③逢蒙学射于羿
④千秋万岁后，传于王
⑤然而兵破于陈涉，地夺于刘氏
⑥于赵则有功矣，于魏则末为忠臣也
⑦且今时赵之于秦，犹郡县也
⑧荆国有余于地而不足于民
⑨于诸侯之约，大王当王关中
⑩每自出于管仲、乐毅
A．①与⑤相同，③与⑧不同
B．①与④不同，⑨与⑩相同
C．⑥与⑦相同，④与⑩不同
D．②与③不同，⑥与⑦不同
10．对下列各句中“则”的意义和用法判断正确的一项是
⑴此则岳阳楼之大观也
⑵唇亡则齿寒
⑶故木受绳则直，金就砺则利
⑷今刚来，沛公恐不得有此
⑸非死，则徒尔
⑹于是至则围王离，与秦军遇
⑺岂人主之子孙则必不善乎
⑻口耳之间则四寸耳
⑼是故财聚则民散，财散则民聚
⑽向吾不为斯役，则久已病矣
⑾项羽则受璧，置之座上
⑿公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣
⒀于其身也，则耻师焉
⒁谨守成皋！则汉欲挑战，慎勿与战
A．⑴与⑵不同，⑶与⑸不同
B．⑹与⑺不同，⑵与⑼不同
C．⑷与⒁相同，⑿与⒀不同
D．⑻与⑽相同，⑾与⒁相同
11．对下列各句中“若”字的意义和用法解释完全正确的一组是
①海内存知己，天涯若比邻(好像)②时有军役若水旱，民不困乏(无义)③天若有情天亦老(假如)④吾翁既若翁(好比)⑤宋人有嫁其子者……若公知其盗也，逐而去之(假如)⑥以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也(你)⑦以万人若一郡降者，封万户(或者)
A．①③④⑥B．②③⑤⑦
C．①③⑥⑦D．③⑤⑥⑦
12．对下列各句中“所”字的分类，完全正确的一组是
①父去里所，复还②为政以德，譬如北辰，居其所而众星安之③此百世之怨，而赵之所羞④抚军不忘所自
⑤太祖为流矢所中⑥皆生毛，长一寸所⑦夜以火指鼓所⑧渔人一一为具言所闻
A．①⑥|②⑦|③④⑤⑧
B．①②⑥|③④⑤⑧|⑦
C．①⑥|②③④|⑤⑦⑧
D．①②⑥⑦|③④⑤⑧
13．对下列各句中的“为”字进行分类，完全正确的一组是
①府丁为文惠君解牛②天行有常，不为尧存，不以架亡③天下熙熙，皆为利来④匈奴不灭，何以家为
⑤战而不克，为诸侯笑⑥为其来也，臣请缚一人过王而行⑦便于四方，不能专利，虽多，亦莫以为⑧今故告之，反怒为
A．①③|②|④⑦|⑤|⑥|⑧
B．①③|②⑥|④⑦⑧|⑤
C．①|②|③⑥|④⑦⑧|⑤
D．①|②|③|④⑦⑧|⑤|⑥
14．对下列各句“与”字的意义和用法，分类正确的一项是
①陈涉少时，尝与人佣耕。②吾与汝毕力平险。
③可得闻与?④与赢而不助五国也。⑤吾与点也。
⑥子非三闾大夫与?⑦桓公知天下诸候多与己也。
⑧朝过而夕改，君子与之。A．①②|③⑥|④⑦|⑤⑧
B．①|②|③⑥|④⑦|⑤⑧
C．①②|③⑥|④⑤|⑦⑧
D．①③|②④|⑤⑦|⑥⑧
15．对下列各句中“焉”字的意义和用法分类正确的一项是
①于是余有叹焉。②犹且从师而问焉③且焉置土百?
④硿硿焉，余固笑而不信也。⑤过而能改，善莫大焉。
⑥永之人争奔走焉。⑦盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡
⑧寒署易节，始一反焉。
A．①⑧|②③|④⑦|⑤⑥
B．①⑧|②④|⑤⑥|③⑦
C．①②|③⑤|④⑥|⑦⑧
D．①⑧|②⑤|④⑦|③⑥
16．选出“之”字用法归类正确的一项
⑴屈原之作《离骚》，盖自怨生也⑵不知将军宽之至此也⑶均之二策，宁许以负秦曲⑷辍耕之垄上⑸哀秋冬之绪风⑹项伯乃夜驰之沛公军⑺衷南夷之莫吾知分⑻白马之自也，无以异于自人之自也⑼欲居之以为利，而高其值⑽由是，之扬，之杭，之金陵，名达于绪绅间⑾授之书而习其句读者⑿师道之不传也久矣
A．⑴⑺|⑵⑶⑼⑾⑿|⑷⑹⑽|⑸⑻
B．⑴⑺⑿|⑵⑶⑼⑾|⑷⑹⑽|⑹⑻
C．⑴⑺|⑵⑶⑼⑽|⑷⑹|⑸⑻⑾⑿
D．⑴⑺⑿|⑵⑶⑼|⑷⑹⑽|⑸⑻⑾
17．对下列句中的“其”字的不同意义和用法进行分类，其中正确的一项是
⑴臣从其计，大王亦幸赦臣⑵尔其无忘乃父之志⑶苟余心之端直兮，虽僻远其何伤⑷其闻道也固先乎吾
⑸此皆言其可睹也⑹其熟能讥之乎⑺其若是，孰能御之⑻其真无马邪，其真不知马也⑼攻之不克，围之不继，吾其还也⑽品其名位，犹不失下曹从事⑾霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇
A．⑴⑶⑷⑽|⑵⑸⑹⑼|⑺⑻|⑾
B．⑴⑶⑷⑸⑽|⑵⑹⑼|⑺⑻⑾
C．⑴⑷⑸⑽|⑵⑹⑺⑻⑼|⑶⑾
D．⑴⑷⑸⑽|⑵⑹⑼|⑶⑾|⑺⑻
18．下列句中的“而”字已按意义作了分类，选出分类正确的一项
⑴士不可以不弘毅，任重而道远。⑵受时与治世同，而殃祸与治世异⑶夫差，而忘越王之杀而父乎⑷林木茂而斧斤至焉，村成荫而众鸟息焉⑸入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳⑹秦军灭滑而还⑺人莫能左画方而右画圆也⑻匹夫而为百世师，一言而为天下法⑼而母，婢也⑽楚不用吴起而削乱，秦行商君而富强⑾0相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为⑿而诸侯敢救者已拔赵壁移兵先击之
A．⑴⑻|⑵⑸|⑶⑾|⑷⑽|⑹⑼|⑺⑿
B．⑴⑺|⑵⑿|⑶⑻|⑷⑽|⑸⑹|⑼⑾
C．⑴⑻|⑵⑺|⑶⑸|⑷⑹|⑼⑾|⑽⑿
D．⑴⑺|⑵⑻|⑶⑼|⑷⑽|⑸⑹|⑾⑿
19．下列句中加点词解释有错误的一项是
A．安有为天下阽危者若此而上不惊者为：治理，动词
是故为川者，决之使导为：治理，动词
B．若毒之乎若：你，代词
更若役，复若赋若：你，代词
C．遂墨以葬文公，晋于是始墨于：从，介词
青，取之于蓝于：从，介词
D．乡园多故，不能不动客子之愁故：变故，名词
累官故不失州郡也故：变故，名词
20．下列句中加点词意义和用法不相同的一项是
A．①岂吾相不嫦娥侯耶?且固命也
②王以天下为尊秦乎，且尊齐乎
B．①临视，则虫集冠上
②及诸河，则在舟中矣
C．①困兽犹斗，况国相乎
②先帝每称操为能，犹有此失，况臣驽下，何能必胜
D．①予为斯序，既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖
②伯夷、叔齐之所采薇而饿者
21．下列句中加点词意义和用法不相同的一项是
A．①黑质而白章
②授之书而习其句读者
B．①由山以上五六里，有穴窈然
②是进亦忧，退亦优，然则何时而乐耶
C．①若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉
②术怒攻布，为布所破
D．①不以物喜，不以己悲
②诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年
22．下列句中加点词意义和用法不相同的一项是
A．①因击沛公于坐
②蒙故业，因遗策
B．①晏子见疑于景公
②臣诚恐见欺于王而负赵
C．①失其所与，不知
②桓公知天下诸侯多与己也
D．①孔子曰：“三人行，则必有我师焉。”
②此印者才毕，则第二板已具
23．下列两组句子中加点的词的意义和用法，判断正确的一项是
①多于南亩之农夫
②辍耕之垄上
③此则岳阳楼之大观也
④日初出，大如车盖，及日中，则如盘盂
A．①与②相同，③与④相同。
B．①与②相同，③与④不同。
C．①与②不同，③与④相同
D．①与②不同，③与④不同。
参考答案了解常见文言虚词在文中的用法（二）
1．A语气助词，相当于“啊”；B怎么样，把……怎么办；C代词，什么；D代词，哪里；E副词，多么；F代词，为什么；G副词，怎么；H通“呵”，呵问。
2．A词尾，同“然”，……的样子；B语气助词，用在句中标舒缓语气，不译；C语气助词，用在分句后表提顿，可译作“啊”；DEFGHI皆语气助词，用在句末，分别表感叹、祈使、是非问、反问、特指问和猜测问；JKL都是介词，同“于”，分别是对、在、比、被的意思。3．都是语气助词。A用在句末，表判断；B用在句末，表确定；C用在句末，表祈使；D用在句末，加强疑问；E用在句中词语后，表停顿；F用在句中分句后，表提顿。4．A指示代词，这样；BCDL均为特指代词，分别是“……的原因”“……的人”“……的松”“……的”的意思；EFGHI皆虚化为结构助词，放在词语或句子后表提顿：提顿时间词；提顿主语；提顿数词，……种；提顿假设分句，……的话；定语后置的标志；J结构助词，与“如”“若”配合，表比喻，像……的样子；K语气助词，表判断，相当于“的”。5．C(副词，才，就|副词，竟然，却|动词，是|代词，你的)6．B(连词，并列|副词，将要|副词，将近|连词，表递进|连词，表让步)7．A(⑴⑵⑾来；⑶相当于“而”；⑷拿；⑸在；⑹⑻因，由于；⑺率领；⑼因为；⑽与)8．C(①⑤于是；②③根据；④⑥⑧依靠，凭借；⑦沿袭；⑨因为；⑩趁着)9．C(①⑤被；②⑥⑦对于；③向；④给；⑧在；⑨根据；⑩引进对象)10．C(⑴就是；⑵⑼⑽那么；⑶连词，就；⑷⒁假若；⑸⑹⑺⑻⑾⑿就；⒀却)11．C(①好像；②或；③假若；④⑤⑥你(的)；⑦或)12．A(①⑥表数目；②⑦表处所；③④⑤⑧助词)13．D(替，介词|因为，介词|为了，介词|表疑问，副词|被，介词|在，介词)14．B(介词，替|连词，和|助词，表疑问|动词，亲附|动词，赞同)15．A(助词，用于句末不译|代词，他|句中助词，形容词尾|兼词，于之)16．B主谓间结构助词|代词|动词|结构助词“的”17．D代词/语气词/助词/连词18．D表并列|表转折|代词，“你”|表因果|表顺承|表假设19．D(后一个“故”应为“仍旧”，副词)20．D(A①且：词，抑或，还是；②同。B①则：词，原来，已经；同。C①犹：词，尚且；同。D①“之”与“者”连用，构成固定格式，表示定语后置；②之：结构助词，无实义；者：指示代词，……的地方)21．B（A①而：表并列，连词；②同。B①然：副词，形容词词尾，……的样子；②然：连词，表转折，可是。C①所；表被动；②同。D①以；连词，因为；②同。）22．A(A①介词，趁机；②遵循，沿袭。B①介词，表被动；②同。C①与：结交；②同。D①则：连词，表承接；②同)23．D(①之：的，结构助词；②之：去，到，动词；③则：就是，是，副词；④仅，只，副词)
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高考语文理解常见文言虚词在文中的意义和用法
作为优秀的教学工作者，在教学时能够胸有成竹，教师在教学前就要准备好教案，做好充分的准备。教案可以让学生更好的吸收课堂上所讲的知识点，帮助教师在教学期间更好的掌握节奏。你知道怎么写具体的教案内容吗？为此，小编从网络上为大家精心整理了《高考语文理解常见文言虚词在文中的意义和用法》，仅供您在工作和学习中参考。
第十一节理解常见文言虚词在文中的意义和用法【知识梳理】
文言虚词的复习，主要是归纳整理出大纲规定的十几个虚词在课本中出现过的用法，并熟练地掌握和运用。2008年考试说明共列出而、何、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、则、之15个虚词。
在具体的解题过程中，有以下一些技巧：
1.注意词性，凡是词性不同，那么它的意义和用法肯定不同。比如原庄宗所以得天下，与其所以失之者和秦伯悦，与郑人盟中与的用法就不一样，因为前者是连词，前后两个分句的语序可以调换，而后者是介词，语序不可调换。又比如常在于险远，而人之所罕至焉和积土成山，风雨兴焉中的焉的用法也不一样，因为前者是代词，而后者是兼词
2.注意虚词所在的位置以及在句中的成分。
比如焉用亡郑以陪邻和以俟夫观人风者得焉中的焉，一个在句首，作疑问词；一个在句末，作代词。因为在句中所处的位置明显不同，所以它们的意义和用法明显不同。
又比如臣从其计，大王亦幸赦臣和秦王恐其破璧中的其的用法，前者作定语，翻译为他的，后者作宾语，翻译为他，因为它们在句中所作的成分不一样，所以它们的意义和用法不一样。
3.注意人称的不同。
比如秦王恐其破璧和而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也中的其人称不同，前者是第三人称，翻译为他，而后者是第一人称，翻译为自己。
又比如作《师说》以贻之和鄙贱之人，不知将军宽之至此也中的之，前者是第三人称代词，翻译为他，后者是第一人称代词，翻译为我。
4.注意平时把课文中典型句子中虚词的意义和用法进行归类、比较。
以所为例，我们从熟悉的课文中整理出下列句子，基本涵盖了所的基本用法和意义，自己可以仿照归纳其他虚词。
（1）为仲卿母所遣（为……所结构表示被动）
（2）如姬父为人所杀（为……所结构表示被动）
（3）于众人广坐之中，不宜有所过（所＋动词，构成名词短语）
（4）又间令吴广之次所旁丛祠中（名词，处所）
（5）师者，所以传道受业解惑也（用来……的）
（6）吾所以待侯生者备矣（用来……的）
（7）吾所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也（之所以，是为了）
（8）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也（之所以，是因为；……的原因，是……）
【知识链接】
而
（一）连词。可链接词、短语和分句，表示多种关系。
1.表示并列关系。一般不译，有时可译为又。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
④明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。《过秦论》
⑤永州之野产异蛇，黑质而白章《捕蛇者说》。
注：【并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。】
2.表示递进关系。可译为并且或而且。
①君子博学而日参省乎己。（《师说》）
②亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
3.表示承接关系。可译为就接着，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）
②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
④亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》）
⑤余方心动欲还，而大声发于水上（《石钟山记》）
4.表示转折关系。可译为但是或却。
①青取之于蓝而青于蓝。（《荀子劝学》）
②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）
④园日涉以成趣，门虽设而常关（《归去来兮辞》）
5.表示假设关系。可译为如果假如。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）。
③人而无信，不知其可也。（《论语为政》）
④秦以城求璧而赵不许，曲在赵（《廉颇閵相如列传》）
6.表示修饰关系。连接状语与中心语。相当于着、地等，可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③怒而飞，其翼若垂天之云（《逍遥游》）
④念天地之悠悠，独怆然而涕下（《登幽州台歌》）
7.表示因果关系。相当于因而。
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）。
③玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。（《劝学》）
④微波入焉，涵淡澎湃而为此也（《石钟山记》）
8.表示目的关系。
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
9.表方位。可译为：以。
①三代而下，有学而不问。（《问说》）
②由孔子而来，至今百有余岁（《孟子》）
10.表示连接的前后两部分是陈述与被陈述的关系。
大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）
（二）代词
1.你（们）、你（们）的。它与尔是同源字，在上古之时音近义通。
①妪每谓予曰：其所，而母立于兹。（《项脊轩志》）
②业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！（《促织》）
③孰是君也，而可无死乎？（《勾践灭吴》）
④蚤缫而绪，蚤织而缕（《种树郭橐驼传》）
2.近指代词，今译为：此、这样。
何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。（《孔雀东南飞》）
（三）动词(有书称之为比况词)，译为如、好像、像。它与如是同源字，在上古时读音相近，意义相通。
①荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍（《察今》）
②白头而新，倾盖而故，何则？知与不知也（《新序》）
（四）音节助词。不译。
君子耻其言而过其行（《论语》）
（五）语气词。用在句尾，可译为：啊、吧。
若敖氏之鬼，不其馁而。（《左传宣公四年》）
注：【若敖鬼馁：若敖：指春秋时楚国的若敖氏；馁：饿。若敖氏的鬼受饿了。比喻没有后代，无人祭祀。】
（六）通耐、能，可译为：能够、才能。
①行柔而刚，用弱而强（《淮南子原道训》）
②故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视亦若此矣。）《庄子逍遥游》）
（七）与而有关的复合虚词。
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于罢了。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）
②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）
④一桌、一椅、一扇，一抚尺而已（《口技》）
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
②三月而后成。
【而况】即何况，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
何
（一）用作疑问代词。
1．单独作谓语，后面常有语气助词哉也，可译为为什么什么原因。
①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）
2．作动词或介词的宾语，主要代处所和事物，可译为哪里什么。译时，何要后置。
①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）
②大王来何操？（《鸿门宴》）
③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）
3．作定语，可译为什么哪。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）
②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
③阁中帝子今何在？《滕王阁序》
④丞相祠堂何处寻？《蜀相》
（二）用作疑问副词。
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为为什么怎么。例释：
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）
②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
③何敢助妇语《孔雀东南飞》。
2．用在形容词前，表示程度深，可译为怎么多么怎么这样。例释：
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）。
②作计何不量《孔雀东南飞》。
③入门两眼何悲凉《贫士叹》
（三）作语助词，相当于啊。
新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）
（四）何：通呵，喝问。例释：
信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。（《过秦论》）
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为怎么样怎么办为什么。
①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）
②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）
③沛公大惊，曰：为之奈何?（《鸿门宴》）
④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）
⑤樊哙曰：今日之事何如？（《鸿门宴》）
⑥今单车来代之，何如哉？（《信陵君窃符救赵》）
⑦君以袁某为何如人哉？（《谭嗣同》）
【何以】即以何，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据以的不同用法，分别相当于拿什么凭什么等。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）
②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）
③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）
④荣禄遇足下素厚，足下何以待之？（《谭嗣同》）
⑤何以战？（《曹刿论战》）
【无何】译为不久没多久。
抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）
【何乃】译为怎能。
阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
【何必】译为不必，表示反问语气。
王何必曰得，亦有仁义而已矣。（《孟子梁惠王上》）
【何许】译为何处，什么地方。
大铁椎，不知何许人。（《大铁椎传》）
【何其】译为多么，怎么这样，用疑问口气表示程度。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
乃
（一）用作副词。
1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为才这才就等。
①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）
③度我至军中，公乃入（《鸿门宴》）
④断其喉，尽其肉，乃去（《黔之驴》）
2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为却竟（然）反而等。
①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》）
②今其智乃反不能及。（《师说》）
③而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）
④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）
3．可表示对事物范围的一种限制，可译为只仅等。
项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
4．用在判断句中，起确认作用，可译为是就是等。
①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）
②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）
④所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（《游褒禅山记》）
（二）用作代词。
1．用作第二人称，常作定语，译为你的；也作主语，译为你。不能作宾语。
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
②与尔三矢，尔其无忘乃父之志！《伶官传序》
2．用作指示代词，译为这样。
夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）
3．还可作连词用，表衔接或转折，解释为若夫、至于如果等。
非独政能也，乃其姊亦烈也《史记刺客列传》。
【无乃】表猜测，译为恐怕……。
①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）
②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）
③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）
【乃尔】译为这样。
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）
其
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词。作领属性定语，可译为他的，它的（包括复数）。
①臣从其计，大王亦幸赦臣（《廉颇蔺相如列传》）
②今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也(《鸿门宴》)
2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为他它（包括复数）。
①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）
②其闻道也固先乎吾。（《师说》）
3．活用为第一人称或第二人称。译为我的我（自己）或者你的你。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）
4．指示代词，表示远指。可译为那那个那些那里。
①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》）
5．指示代词，表示近指，相当于这这个这些。
①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）
②今存其本不忍废。[其：这]
6．指示代词，表示其中的，后面多为数词。
于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
（二）用作副词。
1．加强祈使语气，相当于可、还是。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！[其：可要]
②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
2．加强揣测语气，相当于恐怕、或许、大概、可能。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
3．加强反问语气，相当于难道、怎么。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）
③且行千里，其谁不知？
（三）用作连词。
1．表示选择关系，相当于是……还是……。
①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）
②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）
2．表示假设关系，相当于如果。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）
【何其】译为多么。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
且
（一）用作连词。
1．递进关系，而且，并且。例：
①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）
②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。（《赤壁之战》）
③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》）
④河水清且涟漪。（《伐檀》）
2．递进关系，况且，再说。
①且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）
②且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》）
③且燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》）
④以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？
3．让步关系，尚且，还。
①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）。
4．并列关系：又，又……又……，一面……，一面……。
①示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》）
②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）
③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》）
④凡四方之士无有不过而拜且泣者（《五人墓碑记》）
【注意：且……且……也是表并列，如先生仓卒以手搏之，且搏且却，引蔽驴后，便旋而走中的且搏且却即此意。】
5．表选择关系，译为还是，或者。例释：王以天下为尊秦乎？且尊齐乎？《战国策齐策》
（二）用作副词。
1．将，将要。
①有怠而欲出者，曰：不出，火且尽（《游褒禅山记》）
②且为之奈何（《鸿门宴》）
③若属皆且为所虏（《鸿门宴》）
④卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）
2．暂且，姑且。
①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）
②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）
【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，况且，再说。例：
①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（《过秦论》）
②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）
③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》）
【且如】就像。
且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》
若
（一）动词。
1.像，好像。
①视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）
②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》）
③其若是，孰有御之。（《孟子见梁襄王》）
④万里赴戎机，关山度若飞《木兰诗》。
2.及、比得上
徐公不若君之美也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
（二）用作代词。
1.表对称，相当于你你们；作定语时则译为你的。
①若入前为寿，寿毕，请以剑舞（《鸿门宴》）
②不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》）[若属：你们这些]
③更若役，复若赋……（《捕蛇者说》）[你的]
④予我千金，吾生若（《狱中杂记》）
⑤若毒之乎？（《捕蛇者说》）
2．表近指，相当于这这样如此。
①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）
②南宫适出，子曰：君子哉若人！（《论语o宪问》）
（三）用作连词。
1．表假设，相当于如果假设等。
①若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》）
②若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《赤壁之战》）
③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之战》）
④若能以吴、越之众与中国抗衡……（《赤壁之战》）
2．表选择，相当于或或者。
以万人若一郡降者，封万户。（《汉书高帝纪》）
3．至，至于。
若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）
4．表并列，译为和、与。愿取吴王若将军头以报父仇《史记魏其武安侯列传》
【若夫】若和夫至结合，组成若夫至若，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。近似要说那、像那的意思。例如：
①若夫霪雨霏霏，连月不开。……至若春和景明……（《岳阳楼记》）
②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》
【若定】心中有数，从容不迫。
指挥若定。（《赤壁之战》）
【若何】怎么样。
以闲敝邑，若何？（《崤之战》）
【若干】约计之词，相当于几许、多少。
车后若干递送夫。
所
（一）名词，处所，地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）
②成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）
③某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）
（二）助词
1．放在动词前同动词组成所字结构，表示所……的人、所……的事物、所……的情况等。
①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》）
②道之所存，师之所存也。（《师说》）
③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》）
④渔人一一为具言所闻《桃花源记》
⑤于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符救赵》）
⑤故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）
⑥余在患难中，间以诗记所遭。（《〈指南录〉后序》）
2．所和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
②臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（《信陵君窃符救赵》）
【为……所】为和所呼应，组成为……所……的格式，表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）
③兔不可复得，而身为宋国所笑（《韩非子五蠹》）
④贾家庄几为巡徼所陵迫死。（《〈指南录〉后序》）
【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于用来……的方法、是用来……的等。
①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）
②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
2.表示原因。相当于……的原因（缘故）。
①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）
②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）
④原庄宗之所以得天下《伶官传序》
⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）
【所谓】所说的。
①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）
②非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）
【所在】
1.到处。
石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》）
2.所在之处，处所。
①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》）
②急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》）
为
（一）动词。(wéi)
1．有做作为充当变成成为等义，翻译比较灵活，应该根据具体的语言环境进行判断。
①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）
②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》）
③卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）
④冰，水为（凝成）之，而寒于水。（《劝学》）
⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（《廉颇蔺相如列传》）
⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）
⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（《过秦论》）
⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（《论语》）
⑨独其为(有)文犹可识曰花山
⑩凡长安豪富人为(做、干)观游及卖果者，皆争迎取养。
2．以为，认为。
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）
②两小儿笑曰：孰为汝多知乎！（《两小儿辩日》）
3．判断词，是。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》）
②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》）
（二）介词。
1．表被动，读wéi，有时跟所结合，构成为所或为……所，译为被。
①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）
②遂为猾胥报充里正役。（《促织》）
③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）
④不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）
⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。（《赤壁之战》）
2．介绍原因或目的。为了，因为。
①慎勿为妇死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）
②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》）
③今为宫室之美为之。（《庄暴见孟子》）
④《荀子天论》：天行有常，不为尧存，不为桀亡。
3．介绍涉及的对象。给，替。
①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）
②请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》）
③臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》）
4．对，向。
①为之奈何？（《鸿门宴》）
②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）
③不足为外人道也《桃花源记》。
5．表示动作、行为的时间。可译为当等到等。
为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）
②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）
③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）
焉
（一）兼词。
1．相当于于之、于此、于彼。
①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）
②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》）
③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。（《五人墓碑记》）
2．相当于于何。译为在哪里从哪里等。
①且焉置土石？（《愚公移山》）
②非再至，焉知其若此？③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》）
（二）代词。
1．相当于之。
①惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）
②犹且从师而问焉。（《师说》）
③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（《五人墓碑记》）
2．哪里，怎么。
①未知生，焉知死（《论语》）
②割鸡焉用牛刀（《论语》）
（三）语气词。
1.句末语气词，了，啊，呢。
①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）
②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）
③则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》）
2．作句中语气词，表示停顿，相当于也。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》）
②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）
(四)助词，作词尾，相当于然，译为……的样子……地。
①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）
②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）
以
（一）介词
1．表示工具。译为：拿，用，凭着。
①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）
②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》）
③臣以神遇而不以目视。《庖丁解牛》
2．表示凭借。译为：凭，靠。
①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）
②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
③皆好辞而以赋见称。（《屈原列传》）
④以资政殿学士行《指南录后序》。
3．表示所处置的对象。起提宾作用，译为：把。
①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）
②秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧《（廉颇蔺相如列传》）
③先以书遗操，诈云欲降（《赤壁之战》）
4．表示时间、处所。译为：于，在，从。
①以八月十三斩于市。
②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。
③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。
5．表示原因。译为：因为，由于。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）
②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》）
③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6．表示依据。译为：按照，依照，根据。
①今以实校之。（《赤壁之战》）
②余船以次俱进。（《赤壁之战》）
7．以字的宾语有时可以前置，有时可以省略。
①以一当十（成语）
②夜以继日（成语）
③秋以为期（《诗经氓》）
（二）连词。
1．表示并列或递进关系。可译为而又而且并且等，或者省去。
①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）
②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》）
1．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为而或省去。
①余与四人拥火以入。（《石钟山记》）
②樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》）
③各各竦立以听。（《促织》）
3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译而来用来以致等。
①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）
②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》）
③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）
4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为因为。例如：
①不赂者以赂者丧（《六国论》）
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）
③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）
5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为而，或省去。例如：
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
（三）助词。
1．作语助，表示时间、方位和范围。例：
①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》）
②指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》）
③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围）
2．作语助，起调整音节作用。例：
逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》）
（四）动词
1．以为，认为。
①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》）
②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用，任用。
忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》）
（五）名词。译为：缘由，原因。
古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）
（六）通假
1．通已，已经。①固以怪之矣。②日以尽矣。
2．通已，止。①无以，则王乎？
【以为】
1.认为,把……当作或看作。
①虎视之，庞然大物也，以为神。
②医之好治不病以为功！
2.把……作为或制成。
①南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。）
②铸以为金人十二。
【是以】【以是】相当因此，引出事理发展或推断的结果。
①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）
②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（《信陵君窃符救赵》）
【有以】【无以】意思分别是有什么办法用来……没有什么办法用来……
①项王未有以应，曰：坐。（《鸿门宴》）
②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟子》）
③故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（《劝学》）
④臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》）
因
（一）介词。
1．依照，根据。
①罔不因势象形。（《核舟记》）
②变法者因时而化。
③善战者因其势而利导之。
2．依靠，凭借。
①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》）
②因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》）
③又因厚币用事者臣靳尚。（《屈原列传》）
3．趁着，趁此。
①不如因而厚遇之。（《鸿门宴》）
②因击沛公于坐。（《鸿门宴》）
4．通过，经由。
因宾客至蔺相如门谢罪。（《鸿门宴》）
5．因为，由于。
①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。
②恩所加则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思书》）
（二）副词。
1．于是，就；因而。
①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之战》）
②相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）
2．原因，缘由，机缘。
于今无会因。（《孔雀东南飞》）
（三）动词。
1．根据。
故事因于世，而备适于事（《五蠹》）
2．沿袭，继续。
①蒙故业，因遗策。（《过秦论》）
②加之以师旅，因之以饥馑。
于
介词。
1．在，从，到
①乃设九宾礼于庭。（《廉颇蔺相如列传》）[在]
②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。
③青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个于：从）（《劝学》）④从径道亡，归璧于赵。(《廉颇蔺相如列传》)[到]
⑤箕畚运于渤海之尾(《愚公移山》)
2．在……方面从……中。
①荆国有余地而不足于民。
②于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》）
3．由于
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（《进学解》）
4．向，对，对于。
①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）
②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……（《赤壁之战》）
③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》）
5．被。
①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6．与，跟，同。
①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。《赤壁之战》
7．超过，比。
①孔子曰：苛政猛于虎也。②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个于：比）（《劝学》）
8.给。
陈涉少时，尝于人佣耕(《陈涉世家》)
9．按照，根据。
于诸侯之约，大王当王关中(《史记淮阴侯列传》)
【于是】
1．相当于于+此，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：
①于是宾客无不变色离席。（在这时）
②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》）
③于是秦王不怿，为一击罅。《廉颇蔺相如列传》[对此]
④于是余有叹焉。（因此）（《游褒禅山记》）⑤遂墨以葬文公，晋于是始墨。[从此]
2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语于是相同。例：
①于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）
②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）
③于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）
【见……于】表示被动。
①吾长见笑于大方之家（《秋水》）
②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）
与
（一）介词。
1．介词。和，跟，同。
①沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿门宴》）
②而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
2．给，替。
①陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）
②与尔三矢，尔其无忘乃父之志!（《伶官传序》）
3．比，和……比较。
①吾孰与徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）
②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（《六国论》）
（二）连词。
1．连词。和，跟，同。
①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《勾践灭吴》）
②勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践灭吴》）
（三）动词。
1．给予，授予。
①生三人，公与之母；生二子，公与之饩。（《勾践灭吴》）
②则与一生彘肩（《鸿门宴》）
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》）
2．结交，亲附。
①因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）
②合从缔交，相与为一（《过秦论》）
③与嬴而不助五国也（《六国论》）
3．对付。
庞煖易与耳。
4．参加，参与。
骞叔之子与师。（《骞叔哭师》）
5．赞许，同意。
①吾与点也。②朝过夕改，君子与之。
（四）通假。通欤。句末语气词，表示感叹或疑问。
①无乃尔是过与（《《季氏将伐颛臾》》）
②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与（《《季氏将伐颛臾》》）
③然则废衅钟与（《齐桓晋文之事》）
【孰与】【与……孰】表示比较与选择，译为：跟……比较，哪一个……
①谓其妻曰：我孰与城北徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）
②沛公曰：孰与君少长？（《鸿门宴》）
③公之视廉将军孰与秦王（《廉颇蔺相如列传》）
④吾与徐公孰美（《邹忌讽齐王纳谏》）
【孰若】【与其……孰若】表示选择（舍前取后），译为：哪如与其……哪如……
①与其坐而待亡，孰若起而拯之（《冯婉贞》）
②与其杀是童，孰若卖之（《童区寄传》）
则
（一）连词
1．表示承接关系。译为就便，或译为原来是已经是。
①项王曰：壮士！赐之卮酒。则与斗卮酒。（《鸿门宴》）
②故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
③徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）
④临视，则虫集冠上（《促织》）
⑤子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。（《大铁椎传》）
2．表示条件、假设关系。译为假使如果要是……就那么就便。
①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
②向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）
3．表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的则连用，每个则字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为就，或不译。
①位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
②入则孝，出则弟。（《论语学而》）
③小则获邑，大则得城。
④位卑则足羞，官盛则近谀。
4．表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为可是却；表示让步时，用在前一分句，译为虽然倒是。
①于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
②手裁举，则双超忽而跃（《促织》）
③其室则迩，其人甚远。（《诗经o东门之》）
5．表示选择关系。常和非不呼应着用，译为就是不是……就是。
①非死则徙尔（《捕蛇者说》）
②非其身之所种则不食（《勾践灭吴》）
（二）副词
1．用在判断句中，起强调和确认作用，可译作是就是。例如：
①此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
②非死则徙尔。（《捕蛇者说》）
2．表对已然或发现的强调。可译为已经原来原来已经。
及诸河，则在舟中矣。（《殽之战》
（三）名词
1．指分项或自成段落的文字的条数。
《论语》六则。
2．准则，法则。
以身作则。
（四）动词。效法
遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。
（五）通假。同辄，总是，常常
居则曰：不吾知也！
【则是】只当是。
与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。（《窦娥冤》）
【则则】赞叹的声音。
连呼则则。
之
(一)作代词。在句中作宾语或兼语，不作主语，分为以下几种情况。
1.第一人称代词，可译为我我们。
君将哀而生之乎？（《捕蛇者说》）之：代我。
2.第三人称代词。可译为他（他们）她（她们）。
遂使之行成于吴。（《勾践灭吴》）之：代大夫文种。
3.近指代词，可译为这。
郯子之徒，其贤不及孔子。（《师说》）之：这样的。
4.代事。
阙秦以利晋，唯君图之。（《烛之武退秦师》）之：代阙秦以利晋这件事。
5.代物。
虽有槁暴，不复挺者，使之然也。（《劝学》）之：代木。
6.代军队。
子犯请击之。（《烛之武退秦师》）之：代秦军。
（二）结构助词。分以下几种情况。
1.宾语的标志。用于宾语和中心语之间，可译为的，有时不译。
是寡人之过也。（《烛之武退秦师》）之：可译为的。
2.宾语前置的标志。为了强调宾语，有时借助之把宾语从动词后提到动词的前面。
夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》）之把动词有的宾语何厌提前到了动词前。
3.定语后置的标志。通常情况下，古代汉语中定语的位置与现代汉语中的一样，用在中心语之前，但为了强调定语有时将定语放在中心语之后，有时在定语与中心语之间用之连接。翻译时应将后置了的定语调整到中心语之前。与之有联系的定语后置格式有两种。
①中心语＋之＋定语的格式。
蚓无爪牙之利，筋骨之强……（《劝学》）利强分别作中心语爪牙筋骨的定语。
②中心语＋之＋后置定语＋者的格式。
马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）千里作马的定语。
4.补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为得。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）第二个之，是得的意思。
5.用在主谓之间，起取消句子独立性的作用，可不译，译时也可省去。可分以下三种情况。
①主谓短语在句中作主语。
吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
②主谓短语在句中作宾语。
寡人不知其力之不足也。（《勾践灭吴》）其中其力之不足在句中作知的宾语。
③用在复句的一个主谓式分句里面。
邻之厚，君之薄也。（《烛之武退秦师》）
6.音节助词，用在形容词、副词或某些动词的末尾，或者用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调节音节的作用，无实义。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）之用在动词鼓（击鼓）后，无实义，只起调节音节的作用。
（三）固定格式……之谓也，表总结性的判断语气，译为说的就是……啊。
野语有之曰，闻道百，以为莫己若者，我之谓也。该句句意为：俗语有这样的说法，听到过上百种道理，便以为没人比得上自己，说的就是我啊。
（四）用在表时间的分句中作状语，常与也字呼应，相当于……的时候。
如：臣之壮也，犹不如人。（《烛之武退秦师》）
【能力训练】
1．下列句中而用法相同的一组是
A．顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰结庐在人境，而无车马喧
B．赵岂敢留璧而得罪大王乎则天下之民皆引领而望之
C．今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎河曲智叟笑而止之曰
D．余方心动欲还，而大声发于水上君子博学而日参省乎己
2．下列句中何字的意义与例句相同是
例：作计何不量？先嫁得府吏，后嫁得郎君
A．徐公何能及君也B．大王来何操
C．其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣D．邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也
3．下列各句中其字意义及用法相同的一组是
A．臣从其计，大王亦幸赦臣于乱石间择其一二扣之
B．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎则或咎其欲出者
C．蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也
D．其闻道也固先乎吾以其求思之深而无不在也
4．下列句中若字意义及用法相同的一组是
A．小虫伏不动，蠢若木鸡视之，形若土狗
B．若亡郑而有益于君，敢以烦执事又有若老人咳且笑于山谷中者
C．天若有情天亦老若属皆且为所虏
D．君过矣，不若长安君之甚若为佣耕，何富贵也
5．下列句中则字与例句意义用法相同的一项是
例：项王曰：赐之彘肩。则与之一生彘肩
A．故木受绳则直，金就砺则利B．此则岳阳楼之大观也
C．入则与王图议国事，以出号令D．于其身也，则耻师焉，惑矣
6．下列乃字意义和用法相同的一组是
A．必以长安君为质，兵乃出大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。
B．当立者乃公子扶苏而陋者乃以斧斤考击而求之
C．使杞子、杨孙、逢孙戍之，乃还夫我乃行之，反而求之，不得吾心
D．侯生视公子色终不变，乃谢客就车尔其无忘乃父之志
7．下列且字意义和用法相同的一组是
A．且立石于其墓之门不者，若属皆且为所虏
B．卿但暂还家，吾今且报府臣死且不避，卮酒安足辞
C．吾攻赵，旦暮且下有怠而欲出者，曰：不出，火且尽。
D．且燕赵处秦革灭殆尽之际示赵弱且怯也。
8．下列句中所字与例句所意义和用法相同的一项是
例：山峦为晴雪所洗
A．成反复自念，得无教我猎虫所耶B．赢闻如姬父为人所杀
C．不宜有所过，今公子故过之D．盖余所至，比好游者尚不能十一
9．下列句中为字意义和用法相同的一组是
A．然则一羽之不举，为不用力焉今人方为刀俎，我为鱼肉
B．不足为外人道也如姬为公子泣，公子使客斩其仇头
C．为赋新词强说愁不者，若属且皆为所虏
D．如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？身死人手，为天下笑者，何也
10．下列焉字意义和用法相同的一组是
A．焉有仁人在位，罔民而可谓也王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉
B．古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉寡人之于国也，尽心焉耳矣
C．于乱石之间择其一二扣之，硿硿焉盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡
D．积土成山，风雨兴焉万钟于我何加焉
11．下列因字意义和用法相同的一组是
A．上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之因宾客至蔺相如门谢罪
B．不如因而厚遇之恩所加则思无因喜以谬赏。
C．左右欲引相如去，秦王因曰送之至湖口，因得观所谓石钟者
D．然后践华为城，因河为池，据亿丈之城善战者因其势而利导之。
12．下列各句于字与例句中的于意义和用法相同的是
例：臣恐见欺于王而负赵
A．燕王欲结于君。B．冰，水为之，而寒于水
C．李氏子蟠，……不拘于时D．沛公居山东时，贪于财货，好美姬
13．下列与字意义和用法相同的一组是
A．陈涉少时，与人佣耕微斯人，予谁与归
B．所以遣将守关者，备他盗出入与非常也吾孰与徐公美
C．与赢而不助王国也吾与点也
D．四海之大，有几人与王之所大欲，可得闻与
14．下列以字意义和用法相同的一组是
A．赵亦盛设兵以待秦以至晋鄙军之日北乡自刭
B．秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧今以钟馨置水中，虽大风浪不能鸣也
C．夫夷以近，则游者众是以大中丞抚吴者为魏之私人
D．余与四人拥火以入以其求思之深而不天在也
15．下列之字意义和用法相同的一组是
A．均之二策，宁可以负秦曲余扃牖而居，久之，能以足音辨人
B．句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉譬若以肉投馁虎，何功之有哉
C．佯狂不知所之者不知将军宽之至此也。
D．以其求思之深而无不在也师道之不传也久矣
16.选出下列各句中与例句中加点的而用法相同的一项
例：夫差！而忘越王之杀而父？
A.而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。B.二者不可得兼，舍生而取义者也。
C.子贡辩智而鲁削。D.皆明智而忠信，宽厚而爱人。
17.选出为字在意义和用法不同于其它三项的一句
A.为天下兴利除害。B.如姬为公子死，无所辞。
C.父母宗族，皆为戮没。D.即解貂覆生，为掩护。
18.下列各句中加点的且与例句中加点词的意义和用法相同的一项是
例：王不行，示赵弱且怯也。
A.存者且偷生，死者长已矣。B.不出，火且尽。
C.又有若老人咳且笑于山谷中者。D.喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。
19.下列各句中加点的则与例句中加点词的意义和用法相同的一项是
例：船载以入，至则无可用。
A.以攻则取，以守则固，以战则胜。B.使六国各爱其人，则足以拒秦。
C.蝉则千啭不穷，猿则百叫无绝。D.而户口则增至十倍二十倍。
20.从下列句子中找出与以铜为镜，可以正衣冠中以字意义和用法相同的一项
A.老臣以媪为长安君计短也。B.余船以次俱进。
C.哙侧其盾以撞。D.寡人欲以五百里之地易安陵。
21.分别比较下列两组句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是
①四境之内，莫不有求于王。②君子博学而日参省乎己。
③项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。④徐而察之，则山下皆石穴罅。
A.①②不同，③④相同B.①②不同，③④也不同
C.①②相同，③④也相同D.①②相同，③④不同
高考语文第二轮专题复习理解常见文言实词在文中的含义
俗话说，磨刀不误砍柴工。作为高中教师就要精心准备好合适的教案。教案可以让讲的知识能够轻松被学生吸收，使高中教师有一个简单易懂的教学思路。您知道高中教案应该要怎么下笔吗？以下是小编为大家收集的“高考语文第二轮专题复习理解常见文言实词在文中的含义”欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！
第十节理解常见文言实词在文中的含义【知识梳理】
文言实词是构成文言文的主体，是理解文段的关键，与文言虚词相比，它数量多，表意性强，变化性大。理解常见的文言实词在文中的含义包含着三个方面的要素：一是这些文言实词是中学生常见的实词，而不是生僻难懂的；二是这些文言实词的含义是在上下文中表现出来的，而不是脱离上下文的字典含义；三是对于这些实词的语境意义要理解，而不是识记那些僵死的概念。
文言文实词的考查主要落实在一词多义，古今异义，偏义复词，通假及词类活用等方面。从这几年的高考试题看，一词多义和古今异义更为命题者青睐，所以理解常见文言实词在文中的含义应特别注意：
1．注意词的古今义
文言实词，有的与现代汉语意义完全相同，有的完全不同。这两类词都可以不去管它，重点应放在古今既有联系又有差别的实词上。如食已与与如也的已今作已经，这里是罢完的意思；如偷，古义有苟且、马虎、刻薄等意，今为偷窃。理解时不能不辨古今差别而随便地以今义释古义。
2．注意单音词和双音词
文言以单音词居多，汉语以双音词居多。不要把两个连用的单音词误判白话文中的双音词，如妻子、地方、指示等。
3．注意通假现象
古代汉语常有通假字。一是音同音近通假，如蚤通早，要通邀，裁能才，禽通擒，卒通猝；二是形近通假，如说能悦，谕通喻。因此，理解时不要误把通假字作为本字。如以身徇国，乃是天子报尔先人之徇命也中的徇通殉，看不出来，就会解错。
4．注意偏义复词现象
所谓偏义复词，京是由两个意思相近、相对或相反的语素构成的词，其中一个词素表示意义，另一个只作陪衬，如《孔雀东南飞》中昼夜勤作息、便可白公姥、我有亲父兄这三句中，作息只有作的意义，公姥只有姥的意义，父兄只有兄的意义。如果不解依据上下文看出它们是偏义，就会理解错误。
5．要注意一词多义
一词多义，在文言中是常见的语言现象，应根据具体语境作辨别。如举世混浊而我独清中的举是全的意思（与独相对）；南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地中的举，根据前后文，应解释攻取。
【过程与方法】
一词多义在古今汉语中普遍存在着，但在文言文的词语中显得更加突出和复杂，它既有本义和引申义之分，可有比喻义和借假义之别，要熟练掌握120个常用的文言实词。古今异义词由于其语言流变的情况相当复杂，有词义的扩大和缩小，有词义的强化和弱化，有词义的转移和词情的改变，掌握起来有时也就更加困难。但是只要我们紧紧把握命题人重课本，重迁移的命题意图，绷紧不以今义释古词的这根弦。解决这些并不困难。常见文言实词的学习要有系统的观念，即建立实词的词义系统，并把握某个词义的运用环境，二要因文定义。一个词不管有多少种意义，当它一进入具体环境后，就只能有一个恰当的理解。所以在文言文的阅读中，利用汉语词语的构成特点、根据已经学过的相关知识、结合上下文的语境限制和题目的具体要求进行词义的推断是特别需要，特别实用,也十分有用。下面就对这个问题简单地列举些推导的方法。
推导总原则还是词不离句，具体有如下几种。
1.利用音形的分析来推导如觐，从见旁可以推出拜见；造，辶与走有关，解为到去。又如，甲兵顿敝而人民日以安于佚乐中的顿可以推断为钝义，因为古人用同音字替代的情况较多。
2.利用语法结构推导，例：①臣战河南，然不自意解先入关破泰
②视之，弄若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良
③日以尽矣，荆卿岂无意哉？
④久之，目似瞑，意暇甚
怎样理解其中的四个意呢？句①的意作动词，后面带有宾词语，应解释为料想；句②的意作主语，为名词，句④的意用法与此相同，联系前文，可知应解释为样子；句③的意作无的宾语，自然也是名词，应解释为意图或心意。
3.利用联想的方法推导，平时我们学过不少文言文和成语，在解题时，利用学过的知识并迁移过来，也是不难解决的。
例如：至丹以荆卿为计，始速祸焉，（不速之客）。腥臊并御，芳不得薄兮（日薄西山）。
4.利用组词来推导，文言文词语都是单音节的，现代汉语是双音节的。将单音节的文言词语，作为语素组成双音节的现代汉语词组，然后根据实际去选择一个最恰当的。
组词的方法有两种：
a．辐射式引申
节
/
节约节省
b．链条式引申
朝：朝见-朝拜-朝廷-朝代
5.．根据前后述说的内容作推断
例：①又以適去，意不自得
②（郭）永以书抵幕府
句①的適是什么意思，根据意不自得可以推知適同谪，又
以適去，是又因为被贬而离开。句②的抵是多义词，这里是什么意思？前文说，太原地方长官总是任用名望很高的人，每次宴请耗费千金，这些钱都是从各县搜刮来的，对大谷县征敛尤为紧迫，于是永以书抵幕府，意思是：郭永写信送到太原帅幕府。抵，送达。
理解文言实词的基本原则是依据语境，即上下文。上列三点，只是把这语境具体化。
例如：（06山东卷）
清河王太傅辕固生者，齐人也。以治诗，孝景时为博士。与黄生争论景帝前。黄生曰：汤武非受命，乃弒也。辕固生曰：不然。夫桀纣虐乱，天下之心皆归汤武，汤武与天下之心而诛桀纣，桀纣之民不为之使而归汤武，汤武不得已而立，非受命为何？黄生曰：冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足。何者？上下之分也。今桀纣虽失道，然君上也；汤武虽圣，臣下也。夫主有失行，臣下不能正言匡过以尊天子，反因过而诛之，代立践南面，非弒而何也？辕固生曰：必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪？于是景帝曰：食肉不食马肝，不为不知味；言学者无言汤武受命，不为愚。遂罢。是后学者莫敢明受命放杀者。
窦太后好《老子》书，召辕回生问《老子》书。固曰：此是家人言耳。太后怒曰：安得司空城旦[注]书乎？乃使固入圈刺豕。景帝知太后怒而固直言无罪，乃假固利兵，下圈刺豕，正中其心，一刺，豕应手而倒。太后默然，无以复罪，罢之。居顷之，景帝以固为廉直，拜为清河王太傅。久之，病免。今上初即位，复以贤良征固。诸谀儒多疾毁固，曰固老，罢归之。时固已九十余矣。固之征也，薛人公孙弘亦征，侧目而视固。固曰：公孙子，务正学以言，无曲学以阿世！自是之后，齐言《诗》皆本辕固生也。诸齐人以《诗》显贵，皆固之弟子也。（选自《史记橘林列传》）
［注］司，管理四徒的官县，秦、汉时一种筑城的劳役。
9.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．臣下不能正言匡过以尊天子匡：辅佐。
B．代立践南面践：登上（王位）。
C．乃假固科兵，下圈刺秦假：给予。
D．薛人公孙弘亦征征：（被）征召。
【答案】A【解析】匡，纠正，匡正。错误原因是先入为主，只知其一，不顾其二。考查文言实词重在考查古今异义，高考题设错的方式一般是用词语的今义来注释其古义，误导考生犯望文生义、以今解古的错误。要准确解释实词词义，可根据汉语表意的特点，从字形来推知字义，利用文言句式整齐对称、讲究对仗互文的特点来推断，联系上下文语境推断，还可从留存到现在的成语中的一些古义来推知。
【能力训练】
1．下列各组加点的字解释错误的一项是
A．沛公不胜杯杓：禁住，能承受B．上下同欲者胜：取得胜利
C．何可胜道也者：尽D．真黄山绝胜处：优美的
E．数石之重，中人不胜：获胜
2．下列各组加点的字解释错误的一项是
A．惟辟作福，惟辟作威：君主
B．举孝廉不行，连辟公府不就：开辟也：同避，躲避
C．其北陵，文王之所辟风雨也：同避，躲避
D．唇吻翕辟，不知何词：张开
3．下列各组加点的字解释错误的一项是
A．天理云集响应，赢粮而景从：同影
B．屈平既绌，其后秦欲伐齐：同黜，被罢免
C．北救赵而西却秦，此五霸之伐也：讨伐，征伐
D．京师学者咸怪其无征：验应
4．下列各组加点字，字义相同的两项是
A．直前诟虏师失信B．自可断来信，徐徐更谓之
C．信臣精卒陈利兵而谁何D．俄匀谢玄淮上信至
E．信造化之尤物也
5．下列各组加点字，字义相同的两项是
A．东郭先生将北适以干仕B．哭声直上干云霄
C．不从车乘，不操干戈D．亦不敢服垢弊以干名
E．理民之干优于将略
6．下列各组加点字，字义相同的两项是
A．一出门，裘马过世家B．臣有客在市屠中，愿枉车骑过之
C．会贤士大夫少府赵禹过卫将军D．臣请缚一人过王而行
E．求，无乃尔是过与
7.下列加点的词都属于偏义复词的一组是
①死生，昼夜事也②偃仰啸歌，冥然兀坐
③把酒临风，宠辱皆忘④昼夜勤作息
⑤成败之机在于今日⑥勤心养公姥
⑦悖乱不可以持国⑧陟罚臧否，不宜异同
A．①③⑤⑦B．②④⑥⑧C．①④⑥⑧D．②③⑤⑦
8．对下列句子中报的解释，完全正确的一组是
①阙然久不报(报告)，幸勿过。(《报任安书》)②庙成，还报(报告)孟尝君。《战国策齐策四》)③无怨无德，不知所报(回复)。(《左传成公三年》)。④为善者天报(报答)之以福，为不善者天报(报复)之以祸。(《苟子宥坐》))⑤投我以木瓜，报(回报)之以琼瑶。(《诗经卫风》)。⑥报(判决罪人)而罪之。(《韩非子五蠹》)
A．②④⑤⑥B．①②③④C．③④⑤⑥D．①③④⑤
9.下列句子中对舍的解释，不正确的一项是：
A．遂许斋五日，舍相如广成传舍(宾馆)。(《廉颇蔺相如列传》)
B：宣子田于首山，舍(住一夜)于翳桑。（《左传．宣公二年》)
C．其辟君三舍(三十里)。(《左传僖公二十三年》)
D．逝者如斯夫，不舍(放弃)昼夜，(《论语．子罕》)
10.下列句中的驰字，与例句中的驰意义和用法相同的一项
例：好驰马试剑。(《孟子膝文公上》)
A．齐师败绩，公将驰之。(《曹刿论战》)
B，名声驰于后世。(《韩诗外传》)
C．愿驰千里足，送儿还故乡。(《木兰诗》)
D遂疾进军，车驰卒奔。(《左传宣公十二年》)
11.下列句子中对逐的解释，不正确的一项是：
A．秦失其鹿，天下共逐(驱逐)之。(《汉书蒯通传》）
B．齐师败绩，逐(追击)之。(《左传成公二年》)
C非秦者去，为客者逐(放逐)。(《史记，李斯列传》)
D．一兔走，百人逐(追赶)之，非以兔也。(《商君书定分》)
12.对下列句子中意的解释，错误的一组是：
①意(估计)北亦尚可以口舌动也。(《指南录)后序》)②醉翁之意(心愿，意向)不在酒。(《醉翁亭记》)③然不自意(用心，费心)能先人关破秦。(《史记项羽本纪》)④久之，目似瞑，意(神情)暇甚。(《狼》)⑤方首，长胫，意(估计)似良。(《促织》）
A．①④B②③c③⑤D，②④
13.下列句子中的治与文景之治的治意思相同的一组是：
①文武并用，垂拱而治。(〈谏太宗十思疏〉)②绝无有者，则治之如所言。（《狱中杂记》）③人未有不乐为治平之民者也。(《治平篇》)④今治水军八十万，方与将军会猎于吴。(《赤壁之战》)⑤同心一意，共治曹操。(《赤壁之战》)⑥舜有臣五人而天下治。（《论语泰伯》)
A．①②④B③④⑤C①③⑥D②⑤⑥
14．下列句中加点的词属于古代双音节词(不是两个词)的一项是：
A．叶徒相似，其实味不同。(《晏子使楚》)
B．恐托付不效，以伤先帝之明。(《出师表》)
C．而乡邻之生日蹙。(《捕蛇者说》)
D．中间力拉崩倒之声。(《口技》)
15．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是：
A．丈夫(指女子的配偶)亦爱怜其少子乎?(《触龙说赵太后》)
B．沛公奉卮酒为寿，约为婚姻(指男女成婚的事)。(《鸿门宴》)
C．皆祖屈原之从容(形容不慌不忙，镇定沉着)辞令。(《屈原列传》)
D．云鬓半偏新睡觉(入睡后醒来)，衣冠不整下堂来。(《长恨歌》)
16．下列句中加点字的解释，完全正确的一组是；
①君子生非异也，善假(借助)于物也。(《劝学》)②胡公巡(巡察)部，令所部供张。(《海瑞传》)③寻蒙国恩，除(任命)臣洗马。(《陈情表》)④保(保护)民而王，莫之能御。(《齐桓晋文之事》)⑤乃重修岳阳楼，增其旧制(规模)。(《岳阳楼记》)⑥失期，当(应该)斩。（《陈涉世家》)
A．①②③④B．③④⑤⑥C①②③⑤D．②④⑤⑥
17.下列句中加点的词，与现代汉语意义用法相同的一项是：
A．璧有瑕，请指示王。(《廉颇蔺相如列传》)
B．子布、元表各顾妻子。(《赤壁之战》)
C．若能以吴越之地与中国抗衡。(《赤壁之战》)
D．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(《伶官传序》)
18．下列加点的词，不属于偏义复词的一项是：
A．昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。(《孔雀东南飞》)
B怀怒未发，休祲降于天。(《唐雎不辱使命》)
C土气有早晚，天时有愆伏。(《采草药》)
D．缘溪行，忘路之远近。(《桃花源记》)
阅读下面一段文言文，完成19-20题。
孔奋字君鱼，扶风茂陵人也。曾祖霸，元帝时为侍中。奋少从刘歆受《春秋左氏传》，歆称之，谓门人曰：吾已从君鱼受遗矣。
遭王莽乱，奋与老母、幼弟避兵河西。建武五年，河西大将军窦融请奋署议曹掾，守姑臧长。八年，赐爵关内侯。时天下扰乱，惟河西独安，而始臧称为富邑，通货羌胡，市日四合，每居县者，不盈数月辄致丰积。奋在职四年，财产无所增。事母孝谨，虽为俭约，奉养极求珍膳，躬率妻子，同甘菜茹。时天下未定，士多不修节操，而奋力行清洁。为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。奋既立节，治贵仁平，太守梁统深相敬待，不以官属礼之，常迎于大门，引入见母。
陇蜀既平，河西守令咸被征召，财货连毂，弥竟川泽，惟奋免费，单车就路。姑臧吏民及羌胡更相谓曰：孔君清廉仁贤，举县蒙思，如何今去，不共报德!遂相赋敛牛、马、器物千万以上，追送数百里，奄谢之而已，一无所受。既至京师，除武都郡丞。时，陇西余贼隗茂等夜攻府舍，残杀郡守，贼畏奄追急，乃执其妻子，欲以为质。奄已五十，唯有一子，终不顾望，遂穷力讨之。吏民感义，莫不信用命焉。郡多氏人，便习山谷，其大豪齐钟留者，为群氐所信向。奋乃率厉钟留等令要遮抄击，共为表里。贼窘惧逼急，乃推奋妻子以置军前，冀当退却，而击之愈厉，遵禽灭茂等，奋妻子亦为所杀。世祖下诏褒美，拜为武都太守。
奋自为府丞，已见敬重，及拜太守，举郡莫不改操。为政明断，甄善疾非，见有美德，爱之如亲，其无行者，忿之若仇，郡中称为清平。(《后汉书孔奋列传》)
19．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．不盈数月辄致丰积盈：满
B不以官屑礼之礼：礼节
C．奋谢之而已谢：拜谢
D。氍壅京师，除武都郡丞除：授官
20下列各句中加点的词语在文中的意义，与现代汉语相同的一项
A．八年，赐爵关内侯
B．孔君清廉仁贤
C．乃推奋妻子以置军前
D．见有美德，爱之如亲
阅读下面一段文言文，完成21-22题。
赫连达字朔周，盛乐人。性刚毅，有胆力。少从贺拔岳征讨有功，拜都将。及岳为侯莫陈悦所害，军中大扰。赵贵建议迎大祖①，诸将犹豫未决。达曰：宇文夏州昔为左丞，明略过人，一时之杰。今日之事，非此公不济。赵将军议是也。达请轻骑告哀，仍迎之。诸将或欲南追贺拔胜，或云东告朝廷。达又曰：此皆远水不救近火，何足道哉?贵于是谋遂定，令达驰往。大祖见达恸哭，问故，达以实对。太祖遂以数百骑南赴平凉，引军向高平，令达率骑据弹筝峡。时百姓惶惧，奔散者多。有村民方扶老弱，驱畜牧，欲入山避难，军士争欲掠之。达曰：远近民黎，多受制于贼，今若值便掠缚，何谓伐罪吊民!不如因而抚之，以示义师之德。乃抚以恩信，民皆悦附，于是迭相晓语，咸复旧业。太祖闻而嘉之。悦平，加平东将军。太祖谓诸将曰：当清水公②遇祸之时，君等性命悬于贼手，虽欲来告，其路无从。杜朔周③冒万死之难，远来见及，遂得共尽忠节，同雪仇耻。虽藉众人之力，实赖杜子之功。劳而不酬，何以劝善!乃赐马二百匹。达固让，太祖弗许。
六官初建，授左遂伯。出为陇州刺史。保定初，迁大将军、夏州总管、三州五防诸军事。达虽非文吏，然性质直，遵奉法度，轻于鞭挞，而重慎死罪。性又廉俭，边境胡民或馈达以羊者，达欲招纳异类，报以缯帛。主司请用官物，达曰：羊入我厨，物出官库，是欺上也。命取私帛与之。识者嘉其仁恕焉。寻进爵乐川郡公。建德二年，进位柱国，薨。子迁嗣。(选自《周书赫连达列传》)
[注]①太祖：此指宇文泰，当时任夏州刺史。②清水公：即贺拔岳。③杜朔周：赫连达曾祖因避难改投杜氏。赫连氏，匈奴姓氏，东晋义熙三年勃勃自称大夏天王，改日赫连氏。
21．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(）
A．非此公不济济：成功B．虽藉众人之力藉：凭借
C劳而不酬，何以劝善劝：劝解D．识者嘉其仁恕焉嘉：褒扬
22．下列句子中加点的词语的意义，与现代汉语不同的一项是
A少从贺拔岳征讨有功B．有村民方扶老弱，驱畜牧
C．君等性命悬于贼手D．性质直，遵奉法度
五、阅读下面的文言文，回答23-24题。
任延，字长孙。更始元年，拜会稽都尉。会稽破称多士。延到，皆聘请高行，敬待以师友之礼。掾吏贫者，辄分奉禄以赈拾之。每时行县，辄使慰勉孝子，就餐饭之。吴有龙丘苌者，隐居太末，王莽时，四辅三公连辟，不到。掾吏白请召之。延曰：龙丘先生躬德履义，有伯夷之节。都尉埽洒其门，犹惧辱焉，召之不可。遣功曹奉谒，修书记，致医药，吏使相望于道。积一岁，苌乃乘辇诣府门，愿得先死备录。遂署议曹祭酒。苌寻病卒，延自临殡，不朝三日。是以郡中贤大夫争往宦焉。
建武初，诏征为九真太守。九真俗以射猎为业，不知牛耕，民常告籴交趾，每致困乏。延乃令铸作田器，教之垦辟。田畴岁岁开广，百姓充给。
拜武威大守，帝亲见，戒之曰：善事上官，无失名誉。延对曰：臣闻忠臣不私，私臣不忠。履正奉公，臣子之节。上下雷同，非陛下之福。善事上官，臣不敢奉诏。帝叹息曰：卿言是也。既之武威，时将兵长史田绀，郡之大姓，其子弟宾客为人暴害。延收绀系之，父子宾客伏法者五六人。绀少子尚乃聚会轻薄数百人，自号将军，夜来攻郡。延即发兵破之。自是威行境内，吏民累息。又造立校官，自掾吏子孙，皆令诣学受业。郡遂有儒雅之士。后坐擅诛羌不先上，左转召陵令。
(《后汉书循吏列传》)
23.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()
A．遂署议曹祭酒署：签署B．每致困乏致：招致
C.履正奉公履：实行、做D．皆令诣学受业诣：去、到
24.下列句子中加点词语的意义，与现代汉语相同的一项
A.遣功曹奉谒，修书记，致医药B.修书记，致医药
C.上下雷同，非陛下之福D.绀少子尚乃聚会轻薄数百人
高考语文三轮专题复习：文言文专项训练(二）
一名优秀的教师就要对每一课堂负责，高中教师要准备好教案，这是高中教师的任务之一。教案可以让讲的知识能够轻松被学生吸收，帮助高中教师营造一个良好的教学氛围。您知道高中教案应该要怎么下笔吗？以下是小编为大家精心整理的“高考语文三轮专题复习：文言文专项训练(二）”，仅供参考，欢迎大家阅读。
2011届高考语文三轮专题复习教、学案：文言文专项训练
1.阅读下面的文言文，完成(1)-(5)题。
子产①为政
郑人游于乡校②，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。”
子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰：“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者。若果行此，必有所害。”
范宣子③为政，诸侯之币重，郑人病之。二月，郑伯如晋，子产寓书于子西以告宣子曰：“子为晋国，四邻诸侯，不闻令德，而闻重币，侨也惑之。侨闻君子长国家者，非无贿之患，而无令名之难。夫令名，德之舆也；德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎!有德则乐，乐则能久。”宣子说，乃轻币。
子产使都鄙有章，上下有服，田有封洫④，庐井有伍⑤。大人之忠俭者，从而与之；泰侈者，因而毙之。从政一年，舆人⑥诵之曰：“取我衣冠而褚⑦之，取我田畴而伍之。孰杀子产，吾其与之!”及三年，又诵之曰：“我有子弟，子产诲之。我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之？”
(选编自《左传》襄公三十一年、二十四年、三十年)
［注］①子产：名侨，字子产，春秋时著名政治家，郑国名相。文中加“”的都是人名。
②乡校：乡间公共场所。③范宣子：春秋时晋国大臣，晋平公时执掌国政。④封洫：田界。⑤伍：五家相保的民户编制。⑥舆人：众人。⑦褚：储藏。
(1)对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是()
A．吾不克救也克：能够
B．郑伯如晋如：到……去
C．非无贿之患，而无令名之难贿：贿赂
D．子产使都鄙有章，上下有眼鄙：边远的地方
(2)下列句中的“病”字，与文中“郑人病之”用法相同的一项是()
A．予购三百盆，皆病者，无一完者B．君子病无能焉，不病人之不己知也
C．老臣病足，曾不能疾走D．以夭梅病梅为业以求钱也
(3)下列八句话编为四组，分别表现了子产治国以德，以民为本的一组是()
①不闻令德，而闻重币，侨也惑之②大人之忠俭者，从而与之
③其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之④是吾师也，若之何毁之
⑤人之爱人，求利之也⑥德，国家之基也
⑦不如吾闻而药之也⑧夫令名，德之舆也
A．⑧②B．⑥⑤C．①③D．⑦④
(4)下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()
A．子产高度重视倾听民众意见，并且把民众的批评指责作为施政的依据。他认为乡校是民众发表意见的重要场所，如果取缔乡校，堵塞言路，一定会对国家造成巨大伤害。
B．子产认为政事是关乎国计民生的大事。他对子皮任用年轻而又没有从政经验的尹何治理封地，认为如果不经过学习实践就委以重任，一定会造成危害。
C．子产认为治国应该重德经财，治国以德可以获取美好的名声，从而塑造良好的国家形象，使国家根基稳固，人民快乐安逸。
D．子产是春秋时期郑国的贤相，他具有很强的民本思想，勇于改革，赏罚分明，治国有方。文章最后通过郑国流传的民谣，用对比的手法，对子产给予了高度的赞扬。
（5）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
高祖孝文皇帝，讳宏，显祖献文皇帝之长子，母曰李夫人。三年夏六月辛未，立为皇太子。五年秋八月丙午，即皇帝位于太华前殿。
(帝)虽于大臣持法不纵，然性宽慈。进食者曾以热羹伤帝手，又曾于食中得虫秽之物，并笑而恕之。宦者先有谮帝于太后，太后大怒，杖帝数十，帝默然而受，不自申明。太后崩后，亦不以介意。
听览政事，莫不从善如流。哀矜百姓，恒思所以济益。天地、五郊、宗庙二分之礼，常必躬亲，不以寒暑为倦。尚书奏案，多自寻省。百官大小，无不留心，务于周洽。每言：凡为人君，患于不均，不能推诚御物，苟能均诚，胡越之人亦可亲如兄弟。常从容谓史官曰：“直书时事，无讳国恶。人君威福自己，史复不书，将何所惧？”南北征巡，有司奏请治道，帝曰：“粗修桥梁，通舆马便止，不须去草铲令平也。”凡所修造，不得已而为之，不为不急之事损民力也。巡幸淮南，如在内地，军事须伐民树者，必留绢以酬其直，民稻粟无所伤践。
雅好读书，手不释卷，五经之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。史传百家，无不该涉。善谈庄老，尤精释义。才藻富赡，好为文章，诗赋铭颂，任兴而作。有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字。自太和十年已后诏册，皆帝之文也。自余文章，百有余篇。受奇好士，情如饥渴。待纳朝贤，随才轻重，常寄以布素之意。悠然玄览，不以世务婴心。又少而善射，有膂力。年十余岁，能以指弹碎羊骨尃骨。及射禽兽，莫不随所志毙之。至年十五，便不复杀生，射猎之事悉止。性俭素，常服澣濯之衣，鞍勒铁木而已。帝之雅志，皆此类也。
(节选自《魏书帝纪第七》，有删改)
(1)下列句子中加点的词语的意义不正确的一项是()
A．(帝)虽于大臣持法不纵纵：放纵B．哀矜百姓矜：同情，怜悯
C．史传百家，无不该涉该：应该D．不以世务婴心婴：围绕，缠绕
(2)下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是()
A．又曾于食中得虫秽之物/患于不均B．将何所惧/凡所修造
C．不得已而为之/任兴而作D．探其精奥/及其成也
(3)以上六句话分别编为四组，全都表现孝文帝开明的一组是()
①即皇帝位于太华前殿②听览政事，莫不从善如流
③直书时事，无讳国恶④才藻富赡，好为文章
⑤爱奇好士，情如饥渴⑥常服澣濯之衣
A．①③④B．②③⑤C．①⑤⑥D．②④⑥
(4)下列对原文内容的叙述和概括不恰当的一项是()
A．孝文帝性格宽厚仁慈，宽恕了烫伤他的手的侍者，在膳食中发现不洁之物也一笑了之，对在太后面前诬陷他的宦官也不予追究。
B．孝文帝励精图治，勤于政治，对于祭祀一类的大事经常亲自到场；对于提交上来的公文事务，他多是亲自处理。
C．像历史上其他开明的封建帝王一样，孝文帝注意节俭，关心民生。他出巡时，尽量不去打扰当地的百姓，避免车驾损害庄稼。
D．孝文帝平常喜欢读书，手不释卷，可谓学富五车；并且他擅长写各种文章，平时朝廷的各种诏书均是他亲笔写成。
（5）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 3.阅读下面的文言文，完成(1)-(5)题。
尉迟敬德，名恭，朔州善阳人。隋大业末，刘武周乱，以为偏将。与宋金刚袭破(唐)永安王孝基，热独孤怀恩等。武德二年，秦王战柏壁，金刚败奔突厥，敬德合余众守介休。王遣任城王道宗、宇文士及谕之，乃与寻相举地降，从击王世充。
会寻相叛，诸将疑敬德且乱，囚之。屈突通等曰：“敬德慓敢，今执之，猜贰已结，不即杀，后悔无及也。”王曰：“不然，敬德必叛，宁肯后寻相者邪？”释之，引见卧内，曰：“丈夫以气相许，小嫌不足置胸中，我终不以谗害良士。”因赐之金，曰：“必欲去，以为汝资。”是日猎榆窠，会世充自将兵数万来战。单雄信者，贼骁将也，骑直趋王，敬德跃马大呼横刺，雄信坠，乃冀王出，率兵还战，大败之。王顾曰：“比众人意公必叛，我独保无它，何相报速邪？”
窦建德营板渚，王命李責力等为伏，亲挟弓，令敬德执槊，略其垒，大呼致师。建德兵出，乃稍引却，杀数十人，众益进。伏发，大破之。时世充兄子琬使于建德，乘隋帝厩马，铠甲华整，出入军中以夸众。王望见，问：“谁可取者？”敬德请与高甑生、梁建方三骑驰往，禽琬，引其马以归，贼不敢动。
隐太子尝以书招之，赠金皿一车。辞曰：“秦王实生之，方以身徇恩。今于殿下无功，其敢当赐？若私许，则怀二心，徇利弃忠，殿下亦焉用之哉？”太子怒而止。敬德以闻，王曰：“公之心如山岳然，虽积金至斗，岂能移之？然恐非自安计。”巢王果遣壮士刺之。敬德开门安卧，贼至，不敢入。因谮于高祖，将杀之。王固争，得免。
(玄武门之变后)王为皇太子。时坐隐、巢者百余家，将尽没入之。敬德曰：“为恶者二人，今已诛，若又穷支党，非取安之道。”由是普原。
尝侍宴庆善宫，有班其上者，敬德曰：“尔何功，坐我上？”任城王道宗解喻之，敬德勃然，击道宗目几眇。太宗不怿，罢，召让曰：“腾观汉史，尝怪高祖时功臣少全者。今视聊所为，乃知韩、彭夷戮，非高祖过。国之大事，惟赏与罚，横恩不可数得，勉自脩饬，悔可及乎!”敬德顿首谢。
显庆三年卒，年七十甲。谥曰“忠武”。
(选自《新唐书》，有删改)
(1)对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()
A．乃翼王出，率兵还战翼：掩护
B．亲挟弓，令敬德执槊，略其垒略：攻打
C．尝侍宴庆善宫，有班其上者班：排列
D．朕观汉史，尝怪高祖时功臣少全者怪：怪罪
(2)下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()
会寻相叛，诸将疑敬德且乱我终不以谗害良士
且燕赵处秦革灭殆尽之际敛资财以送其行
今于殿下无功，其敢当赐今视卿所为，乃知韩、彭夷戮，非高祖过
乃使人复葺南阁子，其制稍异于前设九宾于廷，臣乃敢上壁
(3)以下六句话分别编为四组，全都说明尉迟敬德“忠诚”或“勇武”的一组是()
①乃与寻相举地降，从击王世充②敬德跃马大呼横刺，雄信坠，乃翼王出，率兵还战
③禽琬，引其马以归，贼不敢动④今于殿下无功，其敢当赐
⑤敬德开门安卧，贼至，不敢入⑥敬德勃然，击道宗目几眇
A．①②⑤B．②③④C．①⑤⑥D．③④⑥
(4)下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()
A．尉迟敬德作战勇猛，曾打败过唐军。归顺秦王后有人怀疑他谋反，将他抓了起来，要杀他。秦王不仅下令放了他，还送给他一些金银。
B．尉迟敬德将隐太子收买自己的事告诉了秦王，秦王断定对方不会就此罢休。果然后来又发生了尉迟敬德被人行刺和遭诬陷等事情。
C．尉迟敬德自恃功高，在一次侍宴时为了座次而大打出手，惹得唐太宗十分不满，事后对其进行了重重的责罚。
D．这篇文章通过救王驾、擒王琬、拒收买、闹御宴等情节，多角度地表现了人物性格，将尉迟敬德这一形象塑造得丰满鲜活。
（5）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 4.阅读下面的文言文，完成(1)-(5)题。
书剑侠事
新城令崔懋，以康熙戊辰往济南。至章邱西之新店，遇一妇人，可三十余，高髻如宫妆，髻上加毡笠，锦衣弓鞋，结束为急装①。腰剑，骑黑卫，极神骏，妇人神采四射，其行甚驶。试问：“何人？”停骑漫应曰：“不知何许人。”“将往何处？”又漫应曰：“去处去。”顷刻东逝，疾若飞隼。崔云：“惜赴郡匆匆，未暇蹑其踪迹，疑剑侠也。”
从侄鹓因述莱阳王生言：顺治初，其县役某，解官银数千两赴济南，以木夹函之。晚将宿逆旅，主要辞焉。且言镇西北里许有尼庵，凡有行橐者，皆往投宿。因导之往。方入旅店时，门外有男子著红帩头，状貌甚狞。至尼庵，入门，有廨三间，东向；北为观音大士殿；殿侧有小门，扃焉。叩门久之，有老妪出应。告以故，妪云：“但宿西廨，无妨。”持朱封鐍山门②而入。是夜，役相戒勿寝，明灯烛、手弓刀以待曙。至三更，大风骤作，山门砉然而辟。方愕然相顾，倏闻呼门声甚厉，众急持械谋拒之。廨门已启，视之，即红帩头人也。徒手握束香掷地，众皆扑。比天晓，始苏，银已亡矣。急往市询逆旅主人。主人曰：“此人时游市上，无敢谁何者，唯投尼庵客，辄无恙，今当往诉耳。然尼异人，吾须自往求之。”
至则妪出问故。曰：“非为夜失官银事耶？”曰：“然。”入白。顷之，尼出，命妪挟蒲团跌坐③。逆旅主人跪白前事。尼笑曰：“此奴敢来作此狡狯，罪合死。吾当为一决!”顾妪入，牵一黑卫出，取剑背之，跨卫向南山径去。其行如飞，倏忽不见。
移时，尼徒步手人头驱卫返，驴背负木夹函数千金，殊无所苦。入门呼役曰：“来，视汝木夹函官封如故乎？”验之，良是。掷人头地上，曰：“视此贼不错杀却否？”众聚观，果红帩头人也。罗拜谢云。比东归，再往访之，庵已空无人矣。
尼高髻盛妆，衣锦绮，行缠④，罗袜，年十八九好女子也。市人云：尼三四年前，挟妪俱来，不知何许人。尝有恶少夜入其室，腰斩掷垣外，自是无敢犯者。
(选自清王士祯《池北偶谈》，有删改)
［注］①结束：装束，打扮。急装：为便于行动，衣服装束得很紧。②朱封：用红笔书写的封条。鐍(jué)：锁钥，此处作动词用。山门：寺庙门。③蒲团：草垫子。趺(fū)坐：盘腿而坐。
④行缠：绑腿布，古代男女都用。
(1)下列对句中加点词的解释，不正确的一项是()
A．可三十余可：可以B．停骑漫应曰漫：随意
C．比天晓，始苏比：等到D．年十八九好女子也好：美丽
(2)下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是()
以康熙戊辰往济南吾须自往求之
明灯蚀、手弓刀以待曙比东归，再往访之
持朱封鐍山门而入非为夜失官银事耶？
山门砉然而辟吾当为一决
(3)以下六句话，分别编为四组，全都用来表现女主人公武功高强的一组是()
①但宿西廨，无妨②非为夜失官银事耶？③吾当为一决
④其行如飞，倏忽不见⑤殊无所苦⑥腰斩掷垣外
A．①②⑥B．②③⑤C．①④⑤D．③④⑥
(4)下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是()
A．文章首尾两段浓墨重彩地描绘了女主人公的外貌特征，塑造了一个来无影、去无踪的飘逸不群的剑侠形象。
B．县役护送官银去济南府，在尼姑庵投宿时被贼人发觉，进而被迷倒掳去官银，以此引出“尼”的侠举义行。
C．作者写剑侠，却不直接以“尼”为描写对象，而是通过旁人耳闻目睹来展开，从而使剑侠更富有传奇色彩。
D．文章首段倒叙起笔，设下疑问，中间两段借他人之口娓娓道来，尽显其侠义，尾段回应开头，解除悬疑。
（5）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
专项训练（二）
1.阅读下面的文言文，完成(1)-(5)题。
催科①
［明］江盈科
为令之难，难于催乎。催科与抚字②，往往相妨，不能相济。阳城③以拙蒙赏，盖由古昔为然，今非其时矣!
国家之需赋也，如枵腹④待食；穷民之输将也，如挖脑出髓。为有司者，前迫于督促，后慑于黜罚，心计曰：“与其得罪于能陟我、能黜我之君王，不如忍怨于无若我何之百姓。”是故号令不完，追呼继之矣；追呼不完，槌楚继之矣；槌楚不完，而囹圄、而桎梏。民于是有称贷耳；称贷不得，有卖新丝、粜新谷耳；丝尽谷竭，有鬻产耳；又其甚，有鬻妻、鬻子女耳。如是而后赋可完，赋完而民之死者十七八矣!
呜呼，竭泽而渔，明年无鱼，可不痛哉!或有尤之者，则应曰：“吾但使国家无逋赋，吾职尽矣，不能复念尔民也。”余求其比拟，类驼医然。
昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢。”一人信焉，而使治驼。乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉。而脚足丽⑤焉。驼者随直，亦复随死。其子欲呜诸官，医人曰：“我业治驼，但管人直，哪管人死!”
呜呼!世之为令，但管钱粮完，不管百姓死，何以异于此医也哉!夫医而至于死人，不如听其驼焉之为愈也；令而至于死百姓，不如使赋不尽完之为愈也。虽然，非仗明君躬节损之政，下宽恤之诏，即欲有司不为驼医，不杀人，可得哉？噫!居今之世，无论前代，即求如二祖时，比岁蠲⑥，比岁免，亦杳然有今古之隔矣。
(选自《雷涛阁集》卷十四)
［注］①催科：催办缴纳赋税。②抚字：安抚体恤。③阳城：人名，唐代清官。④枵(xiāo)腹：空腹。⑤足丽(xǐ)：踩，踏。⑥蠲(juān)：减少。
(1)对下面句子中加点的词语的解释，不正确的一项是()
A．催科与抚字，往往相妨，不能相济济：补益。
B．如是而后赋可完完：结束。
C．延吾治，可朝治而夕如矢延：请。
D．比岁蠲，比岁免比岁：连年。
(2)下列各组语句中，加点的词的意义、用法都相同的一组是()
槌楚不完，而囹圄、而桎梏阳城以拙蒙赏
古者富贵而名摩灭，不可胜计王尝语庄子以好乐，有诸
国家之需赋也，如枵腹待食为有司者，前迫于督促，后慑于黜罚
石之铿然有声者，所在皆是也(怀王)内惑于郑袖，外欺于张仪
(3)以下六句话，分别编为四组，全部说明“催科”危害的一组是()
①为令之难，难于催科②竭泽而渔，明年无鱼
③穷民之输将也，如挖脑出髓④令而至于死百姓，不如使赋不尽完之为愈也
⑤盖由古昔为然，今非其时矣⑥又其甚，有鬻妻、鬻子女耳
A．①③⑤B．①④⑥C．②③⑥D．②④⑤
(4)下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()
A．文章用“驼医”治死驼者的故事作比，指出官吏不择手段催缴赋税的危害，表达了作者对饱受催科之苦的百姓的深切同情。
B．驼者之子把治死其父的“驼医”告到了官府，“驼医”辩白说，自己的职业是治疗驼背，只负责使驼背变直，哪管病人的死活。
C．负责催科的官吏，不顾百姓的死活，采用刑杖相加、牢狱关押等手段催缴赋税，是出于私心，欲求自保。
D．作者把当时的催科与前代、二祖时相比照，认为催科过于严厉而致百姓于死地，其主要责任在于朝廷，表达了对最高统治者的讽谏之意。
（5）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 2.阅读下面的文言文，完成(1)-(5)题。
鲁宗道，字贯之，亳州谯人。少孤，鞠于外家，诸舅皆武人，颇易宗道，宗道益自奋厉读书。袖所著文谒戚纶，纶器重之。举进士，为濠州定远尉，再调海盐令。县东南旧有港，导海水至邑下，岁久湮塞，宗道发乡丁疏治之，人号“鲁公浦”。
天禧元年，始诏两省置谏官六员，考所言为殿最，首擢宗道与刘烨为右正言。谏章由阁门始得进而不赐对①，宗道请面论事而上奏通进司，遂为故事。宗道风闻，多所论列，帝意颇厌其数。后因对，自讼曰：“陛下用臣，岂欲徒事纳谏之虚名邪？臣窃耻尸禄，请得罢去。”帝抚谕良久，他日书殿壁曰“鲁直”，盖思念之也。
章献太后②临朝，问宗道曰：“唐武后何如主？”对曰：“唐之罪人也，几危社稷。”后默然。时有请立刘氏七庙③者，太后问辅臣，众不敢对。宗道不可，曰：“若立刘氏七庙，如嗣君何？”帝、太后将同幸慈孝寺，欲以大安辇先帝行，宗道曰：“夫死从子，妇人之道也。”太后遽命辇后乘舆。时执政多任子于馆阁读书，宗道曰：“馆阁育天下英才，岂纫绔子弟得以恩泽处邪？”枢密使曹利用恃权骄横，宗道屡于帝前折之。自贵戚用事者皆惮之，目为“鱼头参政”，因其姓，且言骨鲠如鱼头也。再迁尚书礼部侍郎、祥源观使。疾剧，帝临问，赐白金三千两。既卒，皇太后临奠之，赠兵部尚书。
宗道为人刚正，疾恶少容，遇事敢言，不为小谨。为谕德时，居近酒肆，尝微行就饮肆中，偶真宗亟召，使者及门久之，宗道方自酒肆来。使者先入，约曰：“即上怪公来迟，何以为对？”宗道曰：“第以实言之。”使者曰：“然则公当得罪。”曰：“饮酒，人之常情；欺君，臣子之大罪也。”真宗果问，使者具以宗道所言对。帝诘之，宗道谢曰：“有故人自乡里来，臣家贫无杯盘，故就酒家饮。”帝以为忠实可大用，尝以语太后。太后临朝，遂大用之。
(节选自《宋史列传第四十五》)
［注］①不赐对：不能跟皇帝当面谈意见。②章献太后：姓刘，是宋真宗的皇后。真宗去世后，仁宗即位时年幼，章献太后遂垂帘听政。后归政仁宗，卒谥“章献明肃”。③七庙：历代帝王为进行宗法统治，设七庙供奉七代祖先，七庙只有天子才能设立。
(1)对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()
A．少孤，鞠于外家孤：失去父母
B．诸舅皆武人，颇易宗道易：轻视，看不起
C．欲以大安辇先帝行先：已故的，多用于尊长
D．宗道屡于帝前折之折：指责
(2)下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()
A．宗道请面论事而上奏通进司，遂为故事赂秦而力亏，破灭之道也
B．后因对，自讼曰今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之
C．使者及门久之，宗道方自酒肆来鸷鸟之不群兮，自前世而固然
D．宗道曰：“第以实言之。”俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀
(3)以下句子分别编为四组，都能够表现鲁宗道为人刚正的品德的一组是()
①诸舅皆武人，颇易宗道，宗道益自奋厉读书②宗道请面论事而上奏通进司
③臣窃耻尸禄，请得罪去④若立刘氏七庙，如嗣君何
⑤枢密使曹利用恃权骄横，宗道屡于帝前折之⑥饮酒，人之常情；欺君，臣子之大罪也
A．②④⑥B．③④⑤C．③⑤⑥D．①③⑤
(4)下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是()
A．鲁宗道任海盐县令时，县东南原来有小河道，能够引海水到城下，但是年久堵塞，宗道派遣乡丁疏通治理好了这条河道，人们从此称这条河道为“鲁公浦”。
B．鲁宗道在朝廷上多次进谏从传闻得知的事情，皇上心里很讨厌他说得太多。鲁宗道为自己辩解不成无奈辞职，皇上在大殿上写上“鲁直”二字，来表示对宗道思念。
C．鲁宗道曾指责章献太后不应该在太庙中设立自己的牌位，又当众阻拦太后的车队，要求太后不能无视先皇礼制乘辇。对于这些指责，章献太后都能虚心接受并一一改正。
D．鲁宗道为人忠实，有次去酒馆饮酒时遇到皇上紧急传唤他，他如实告诉了皇上，皇上不但没有怪罪他，反而重用了他。
（5）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 3.阅读下面的文言文，完成(1)-(5)题。
韩非作《说难》，而死于说难，盖谏说之难，自古以然。至于知其所欲说，迎而拒之，然卒至于言听而计行动者，又为难而可喜者也。
秦穆公执晋侯，晋阴饴甥往会盟，其为晋游说无可疑者。秦伯曰：“晋国和乎？”对曰：“不和。小人曰必报仇，君子曰必报德。”秦伯曰：“国谓君何？”曰：“小人谓之不免，君子以为必归；以德为怨，秦不其然。”秦遂归晋侯。
秦伐赵，赵求救于齐，齐欲长安君为质。太后不肯，曰：“复言者老妇必唾其面。”左师触龙愿见，后盛气而揖之入，知其必用此事来也。左师徐坐，问后体所苦，继乞以少子补黑衣之缺。后曰：“丈夫亦爱怜少子乎？”曰：“甚于妇人。”然后及其女燕后，乃极论赵王三世之孙无功而为侯者，祸及其身。后既寤，则言：“长安君何以自托于赵？”于是后曰：“恣君之所使。”长安遂出质。
范雎见疏于秦，蔡泽入秦，使人宣言感怒雎，曰：“燕客蔡泽，天下辩士也。彼一见秦王，必夺君位。”雎曰：“百家之说，吾既知之，众口之辩，吾皆摧之，是恶能夺我位乎？”使人召泽，谓之曰：“子宣言欲代我相，有之乎？”对曰：“然。”即引商君、吴起、大夫种之事。雎知泽欲困已以说，谬曰：“杀身成名，何为不可？”泽以身名俱全之说诱之，极之以阂夭、周公之忠圣。今秦王不倍功臣，不若秦孝公、楚越王，雎之功不若三子，劝其归相印以让贤。雎竦然失其宿怒，忘其故辩，敬受命，延入为上客。卒之代为秦相者泽也。
秦始皇迁其母，下令曰：“敢以太后事谏者杀之。”死者二十七人矣。茅焦请谏，王召镬将烹之。焦数以桀、纣狂悖之行，言未绝口，王母子如初。
吕甥之言出于义，左师之计伸于爱，蔡泽之说激于理，若茅焦者真所谓劘①虎牙者矣。范雎亲困穰侯而夺其位，何遽不如泽哉!彼此一时也。
［注］劘：mó
(1)对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()
A．秦穆公执晋侯执：俘获B．延人为上客延：伸长，延长
C．恣君之所使恣：听凭D．焦数以桀、纣狂悖之行数：列举罪状加以责备
(2)下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()
A．其为晋游说无可疑者臣为韩王送沛公
B．后盛气而揖之入吾从而师之
C．甚于妇人余威震于殊俗
D．雎知泽欲困己以说以相国守代
(3)下列各组句子中，是促成“为难而可喜者也”这一变化的一组是()
A．①小人曰必报仇，君子曰必报德②以德为怨，秦不其然
B．①复方者老妇必唾其面②恣君之所使
C．①子宣言欲代我相，有之乎？②忘其故辩，敬受命，延入为上客
D．①茅焦请谏，王召镬将烹之②言未绝口，王母子如初
(4)下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是()
A．韩非写了《说难》，却死于因劝谏所招致的灾难。劝谏之难，自古以来就如此。
B．文章列举左师说赵太后这一典型事例，不仅向读者展现了左师高超的论辩才能，还有力地论证了劝谏之难的论点
C．蔡泽以身名俱全之说诱导范雎，劝说范雎将相位让给自己，并最终说服了范雎。
D．茅焦最终说服秦始皇与母亲和好如初，通过这件事情我们也能看出劝谏之难，在茅焦之前，秦始皇已杀了二十七个去劝谏的人。
（5）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 4.阅读下面的文言文，完成(1)-(4)题。
康熙戊寅，噶尔丹败亡，固始汗第十子达什巴图尔入朝，封和硕亲王。其子罗卜藏丹津袭爵，自以青海、西藏旧皆为领土，思恢复先业。会世宗御极，乃于雍正癸卯叛。世宗命年羹尧为抚远大将军，以四川提督岳钟琪参赞军务，征之。
吴我某，少无赖，好勇，被仇诬作太湖盗，逃塞外，随蒙古健儿盗马久，性遂爱马。一日，见兵所乘，名马也，夜跳匿厩中，将牵其缰。未三鼓，岳起视，自饲马，某不能隐，被擒。岳上下视，问：“行刺乎，盗马乎？”曰：“盗。”问：“白日阑入乎，夜逾墙乎？”曰：“逾墙。”岳微瞠，若有所思。秣马讫，命随入室，赐以杯酒，随解衣卧。迟明，岳起，唤盗马人同往大将军府，岳先入，良久，闻军门传呼曰：“岳将军从者某，赏守备衔，效力辕下。”岳旋出，上马顾曰：“壮士努力，将相宁有种耶!”
及岳征西藏，某从行。天暮，岳立营门，谕曰：“此行非征西藏也，青海酋罗卜藏久稽天诛，昨其母与弟红台吉二酋密函乞降，机不可失。”收珠宝一囊，金二饼，顾某曰：“先遣汝召贼母来，贼所居穹庐，外有网城，结金铃于上，动辄人知，非善逾者不能入。贼营帐四，上有三红灯者，其母也，对面帐居罗卜藏，左右居丹津、红台吉二酋。珠宝与金将以为犒。此大事，汝好为之。”解腰下佩刀授之。
某受命出，天大雾，行三十余里，至贼网城。腾身入，帐烛荧然，母上座，二首侍侧，叱问“何人？”某曰：“年大将军以阿娘解事，识顺逆，故遣奴来问好，囊宝贝奉赠，金二饼馈两台吉。”二人闻之，喜谢。吴乃诈曰：“将军在十里外待阿娘，阿娘速往!”三人相顾犹豫，某解佩刀厉声曰：“去则去。不去，我复将军。”其母曰：“好蛮子，行矣。”上马，与二酋随十余骑，行不十里，岳来迎。须臾，前山火光起，夹道炮发，斩母与二酋回，入军营。次日，谍者来报，罗卜藏丹津已逃准噶尔部落，岳命竿三头徇，三十三家台吉皆震悚，乞降。
岳兵至哈达河，袭守地贼，追奔一昼夜，士马饥渴。塞外严冻，忽涌泉成溪，万马腾饮。遂追入崇山，歼贼二千。罗卜藏丹津穷窘无计，乃放平日所养野骡，使直奔岳军前。骡尾有焰上腾，诸军大惊骇，岳曰：“此火牛故法耳，可一不可再。”乃命士卒各持长予向前直奔，又以强弩百余尽力射之，骡怀痛，皆反奔，罗卜藏丹津阵大乱，遂歼焉。
(节选自《清稗类钞》)
(1)下列句中加点的词语，解释不正确的一项是()
A．秣马讫，命随入室讫：结束
B．岳旋出，上马顾曰旋：转身
C．青海酋罗卜藏久稽天诛天诛：朝廷的讨伐
D．年大将军以阿娘解事解事：通情达理
(2)下列各组句中加点词语的意义与用法相同的一项是()
A．随蒙古健儿盗马久，性遂爱马遂遣相如奉璧西入秦
B．珠宝与金将以为犒不赂者以赂者丧
C．去则去。不去，我复将军欲苟顺私情，则告诉不许
D．乃放平民养野骡至于鞭棰之间，乃欲引节
(3)以下六句话编为四组，全都说明岳钟琪“胆识谋略”的一组是()
①岳起视，自饲马，某不能隐，被擒②命随入室，赐以杯酒，随解衣卧
③解腰下佩刀授之④岳命竿三头徇
⑤岳兵至哈达河，袭守地贼⑥乃命士卒各持长予向前直奔，又以强弩百余尽力射之
A．①②③B．②④⑥C．③④⑤D．①④⑥
(4)下列是对原文内容的概括与分析，其中有误的一项是()
A．达什巴图尔被清廷加为和硕亲王，其子罗卜藏丹津承袭爵位，却趁世宗刚刚登其之时，发动叛乱。
B．对盗马贼吴人某的任用，体现了岳钟琪的胸襟与远见；吴人某出色地完成任务，说明岳钟琪的用人之当。
C．征讨青海一役，岳钟琪巧妙利用三十三家台吉间的矛盾，杀一儆百，震慑敌顽，取得胜利。
D．“塞外严冻，忽涌泉成溪，万马腾饮”的描写，使岳钟琪平定青海叛乱的故事具有了传奇色彩。
（5）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
①外有网城，结金铃于上，动辄人知，非善逾者不能入。（4分）
②岳命竿三头徇，三十三家台吉皆震悚，乞降。（3分）
③骡怀痛，皆反奔，罗卜藏丹津阵大乱，遂歼焉。（3分）
高二语文常见文言文虚词用法
导学案资料汇编之常见文言文虚词用法
【而】
（一）用作连词。
1、表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。
如：“敏而好学，不耻下问。”相当于“而且”，“又”。
2、表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如：“学而时习之”。
3、表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。如：温故而知新。
4、表示转折关系。可译为“但是”“却”。如：青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
5、表示假设关系。可译为“如果”“假如”。
例如：《少年中国说》：“使举国之少年而果为少年也”[译]：“假使全国的青年人如果真的都成为有为的青年”。
6、表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
7、表示因果关系：
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
8、表示目的关系：
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）（三）通“如”：好像，如同。
①军惊而坏都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
【而后】才，方才。臣鞠躬尽瘁，死而后已。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
【既而】不久，一会儿。
既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
【之】
1.用作代词：
（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它“（它们）。作宾语或兼语，不作主语。
例如：①作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。）
②人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）
（二）指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。如：均之二策。（《廉颇蔺相如列传》）
2.用作助词，也分几种情况：
（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。如：若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）道之所存，师之所存也（《师说》）
（二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为得。如：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：宋何罪之有？（《公输》，即宋有何罪）
（四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，之用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）
（五）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）
3、用作动词，可译为“到”，“去”，“往”。如：已而之细柳军。
【其】
1.用作代词，又分几种情况：
（一）第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”。例如：臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”“不能加“的”。
（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为我的或我（自己）。如：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
（四）指示代词，表远指。可译为那那个那些那里。如：则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
（五）指示代词，表示其中的，后面多为数词。如:于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
2.用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为大概难道还是可要等，或省去。例如：其皆出于此乎？（《师说》表测度。）
3.用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为如果；或表选择，可译为还是。例如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》表假设。）
【则】
1.用作连词，可表示多种关系。
（一）表示承接关系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。例如：故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
（二）表示假设关系。相当于假使如果；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于那么就。例如：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
（三）表示并列关系。可译为就，或不译。例如：位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）入则孝，出则弟。（《论语学而》）（四）表示转折、让步关系。可译为可是却；虽然倒是。例如：于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
2.用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作是就是。例如：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）非死则徙尔。（《捕蛇者说》）
【以】
1.用作介词。
（一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为用拿凭借依据按照用（凭）什么身份等。例如：何以战？（《曹刿论战》）
（二）起提示作用，可译为把。例如：秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）
（三）表示动作、行为产生的原因，可译为因由于。例如：时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁之战》）
（四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同于，可译为在从。例如：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）
（五）表示动作、行为的对象，用法同与，可译为和跟；有时可译为率领带领。例如：天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策周策》）
2.用作连词。
（一）表示并列或递进关系，可译为而又而且并且等，或者省去。例如：夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》）（二）表示承接关系，可译为而或省去。例如：余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》）
（三）表示目的关系，可译而来用来以致等。例如：作《师说》以贻之。
（四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为因为。例如：古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）
（五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为而，或省去。例如：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
3.复音虚词以是是以，相当因此，引出事理发展或推断的结果。例如：以是人多以书假余……（《送东阳马生序》）
是以十九年而刀刃若新发于硎。（《庖丁解牛》）
【于】“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”“等。荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中）
2.放在形容词之后，表示比较，一般可译为比，有时可译为“胜过”。例如：冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
3.放在动词之后，引进行为的主动者，可译为被，有时动词前还有见受等字和它相应。例如：或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》）臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》）吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）
【为】
1.用作介词。除表被动外，一般读去声。
（一）表示动作、行为的对象。可译为向对等。例如：此中人语云：不足为外人道也。（《桃花源记》）
（二）表示动作、行为的替代。可译为替给等。例如：当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》）公为我献之。（《鸿门宴》）
（三）表示动作、行为的时间。可译为当等到等。例如：为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
（四）表示动作、行为的目的。可译为为着、为了。例如：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记货殖列传序》）
（五）表示动作、行为的原因。可译为因为由于。例如：吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》）
（六）表示被动关系。读阳平声，可译为被。为所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟所结合，构成为所或为……所。例如：有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。（《五蠹》）不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》）
2.用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为呢？例如：如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》）
【因】1.用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为因为由于，趁着凭借，经过通过。例如：振声激扬，伺者因此觉知。（《后汉书张衡传》）因宾客至蔺相如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》）
2.用作连词。表示顺接上文，可译为于是便。例如：因拔刀斫前奏案……（《赤壁之战》）相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）
【所】1.用作助词。经常放在动词前，同动词结合，组成所字结构。所字结构是名词性短语，表示所……的人、所……的事物、所……的情况等。如：于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符救赵》）
2.在有些句子中，为和所呼应，组成为……所……的格式，表示被动。如：贾家庄几为巡徼所陵迫死。（《〈指南录〉后序》）嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
3.复音虚词所以。所和以连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）表示手段或凭借的如：吾所以待侯生者备矣，……（《信陵君窃符救赵》）师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
【者】
1、代词，译作“……的”,“……的人”，“……的事物”，“……的情况”等。满坐寂然，无敢哗者。
2、语气助词，可不译。如：陈胜者，阳城人也。
【且】1.用作连词。且表示递进关系、并列关系。古之圣人，……犹且从师而问焉……（《师说》）
2.用作副词。相当于将将要，暂且姑且。以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》）
【也】语气助词。经常用在句末，表示各种语气。
1.表示判断语气的，如：死生，昼夜事也。（《〈指南录〉》后序》）
2.表示肯定语气的，如：昔人云：将以有为也。（《〈指南录〉后序》
3.表示疑问语气的，如：公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》）
4.表示感叹语气的，如：君美甚，徐公何能及君也！（《邹忌讽齐王纳谏》）
5.用在句中，表示停顿，以舒缓语气。如：师道之不传也久矣。（《师说》）
【焉】语气助词。常用在句末，一般可不译出。于是余有叹焉。（《游褒禅山记》）有时用于反诘语气，可译为呢。万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》）
【乎】
用作语气助词。
1.表疑问语气。可译为吗呢。几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）岂有相公此时出见客乎？
2.表测度语气，可译为吧。王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
3.用于感叹句，可译为啊呀等。呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）
4.用在句中的停顿处。胡为乎遑遑欲何之？（《归去来辞》）
用作介词相当于于。生乎吾前……（《师说》）此外，可作词尾。恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）
【与】1.作虚词用。
（一）解释为：和、跟、同。例如：吾与汝毕力平险，指通豫南……（《愚公移山》）日与子弟角，无不胜。（《促织》）
（二）句末语气词，表示疑问或感叹。后写作“欤”。
2.作实词用，可解释为“给予、给”，“结交、交好”。例句略。
