高中文言文教案模板范文
发表时间：2025-10-01高中文言文教案模板范文二十七篇。
作为教师，精心准备教案是提升教学能力的重要环节。教案能为课堂提供清晰的框架与指导。下面是为大家整理的高中文言文教案模板范文，旨在帮助大家更好地撰写教案。希望对你有所帮助！
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【教材分析】
《六国论》是高中语文第三册第五单元课文，是高二第一篇文言文。新教材非常重视古代经典诗文的阅读积累，全套教材编排的古代诗文作品，约占课文总数的40%，高一高二上学期文言文按时代编排，本单元为宋代散文，宋代散文继承唐古文运动的传统有所发展，题材更加广泛，形式更加多样，语言更加畅达，并且更长于议论，对后世的散文创作有深远的影响。
《 普通高级中学语文课程标准》中 明确提出了“注重语文应用、审美与探究能力的培养”“充分发挥语文课程的育人功能，全面提高学生的语文素养及整体素质”。现行高考《考试说明》对古代诗文的阅读作了三个递进层次的要求：
①理解(能力层级b)：理解常见文言实词在文中的含义；理解常见文言虚词虚词在文中的用法；理解与现代汉语不同的句式和用法；
②分析综合(能力层级c)；筛选并提取文中的重要信息；归纳内容要点，概括中心思想，分析作者在文中的观点态度。
③鉴赏评价(能力层级e)；鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容。在实践教学中往往忽视了后两中能力的培养。
【学情分析】
学生经过初中和高一上期的文言文学习，已掌握了一定数量的文言实词、虚词，学生的文言文阅读能力有了明显的提高，但却普遍存在着一种片面认识，错误以为文言文教学就是仅限于高考《考试说明》中(能力层级b)的培养。从而忽视了(能力层级c)、(能力层级e)的提高。导致学生学习文言文兴趣下降，不能真切“体会中华文化的博大精深”和充分的“吸收中外古今优秀文化的营养”。
针对以上的分析情况，本课教学目标设计如下
知识目标 课文中词语的积累和文章的背诵
能力目标 逐步培养学生分析文言文的习惯和能力
情感目标 感受和探究中国古代文人的济世救民的情怀和天下兴亡的观点
【教学重点】
分析文章的脉络，把握作者的思路
【教学难点】
学生学习文言文习惯的转变
【教法设计】
引导——启发——点拨
要在开始引导学生转变学习文言文的旧习，使学生明白“文言文”首先是“文”，而不只是简单翻译、背诵。而是通过阅读和鉴赏，陶冶情性，深化热爱祖国语文的感情，体会中华文化的博大精深，追求高尚情趣，提高道德修养。从而进一步提高自己的语文素养。在学生转变观念后，可启发学生以一篇议论文的观点来分析文章，对不明确的问题适当适时点拨。(可适当运用一些多媒体辅助工具)
【学法设计】
分析——归纳——联想
自主分析文章第二、三段，归纳作者的思路，联想所学过的文章
【教学过程设计】——(以40分钟为标准一课时)
导入新课 (3分钟)95年普通高等学校招生全国统一考试语文试题
“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。”这首诗中的“三父子”，指的是
a曹操、曹丕、曹植 b.苏洵、苏轼、苏辙c.班彪、班固、班超d.杜甫、杜牧、杜荀鹤
(课件显示)
补充2004年高考福建试卷作文题(选择下面所列的一个人物或文学形象作为话题，自选角度，写一篇不少于800字的作文
人 物：孔子 苏轼 曾国藩 鲁迅 史蒂芬·霍金
文学形象：曹操 宋江 薛宝钗 冬妮娅 桑提亚哥
题解 “论”的文体(课件显示)
分析课文(共22分钟)
教师背诵文章第一段，并分析文章论点的提出—指出本课的学习重点(7分钟)
学生自主分析文章后四段(以二、三段)为主，体会文章的结构和思路。
教师点拨(15分钟)(课件显示)
【课内情感迁移设计】在文章最后一段，适当加入写作背景材料，让学生体会作者的良苦用心，并展开联想和讨论，联系以往学习的文言文体会中国古代文人的济世救民的情怀和天下兴亡的观点。(10分钟)
补充背景 宋真宗景德元年(1004年)“澶渊之盟”议定。每年给辽“岁币”银十万两、绢二十万匹。宋仁宗庆历二年(1044年)，宋又被迫与辽订盟，每年加“岁币”银十万两、绢十万匹。 同年，宋与西夏达成协议，西夏对宋称臣，宋每年送给西夏银七万两、绢十五万匹、茶三万斤。 尽管如此，辽和西夏的侵略活动仍未停止。苏洵此文就是针对这种情况写的。
各家关于天下兴亡的观点(高一年级为主，适当联系初中内容) (课件显示)
《过秦论》：仁义不施而攻守之势异也。
《伶官传序》：忧劳可以兴国，逸豫可以记身
《谏太宗十思疏》：居安思危，戒奢以俭
《阿房宫赋》：戒奢以俭
《触龙说赵太后》：磨炼国君意志，培养能君主
《邹忌讽齐王纳谏》：广开言路
《勾践灭吴》：励精图治，心忧天下，尊贤重士，法纪严明
《《出师表》：广开言路、亲贤远佞
《孟子二章》：得道多助，失道寡助
总结课文 发课外练习(苏辙、李桢《六国论》节选比较阅读)(课件显示，课后完成)
机动时间(5分钟)
课堂注意1学生课前要充分预习，解决字词及课文翻译
2以课文分析为主，翻译为辅。
3使学生明白文学和历史的区别，不要陷入历史史实的纠缠中
【教学媒体设计】
可适当运用多媒体课件
【课堂板书设计】
大欲大患
固不在战 强弱
胜负
赂秦力亏 奉之弥繁 不战 韩 魏 楚
破灭之道 侵之愈急 已判
以地事秦
六国破灭 抱薪救火
齐人与嬴 终继迁灭
弊在赂秦 不赂秦者 不助五国 势所不免
以赂者丧 燕谴刺客 齐 燕 赵
(盖失强援 始速祸焉 智力孤危
不能独完) 赵失良将 战败而亡
用武不终
(课件显示)
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教学目的：
1、了解作者借史抒怀、借古讽今的为文意图，体察作者的爱国之情；
2、掌握重要文言字词及文言现象；
3、背诵课文。
教学课时：
3
第一课时
教学要点：
疏通字词
教学过程：
一、导入新课
“六王毕，四海一”，在《阿房宫赋》里，杜牧用这六个字概括了秦灭六过、一统寰宇的历史进程。也许因为秦王朝过于短促，历二代便骤然灭亡，所以后人总爱在秦的暴灭上作文章，而忽视了一个极为重要的课题：秦为什么能够以少胜多，以小胜大？或，六国何以由强趋弱，转胜为败？历史学家语焉不详，文学家往往指斥不当。
贾谊《过秦论》主要指责秦之过，但对秦的胜利（六国的灭亡）之因也作了简要的剖析：在六国，“争割地而奉秦”，使秦国“有余力而制其弊”；在秦国，“内立法度，务耕织，修守战之备，外连横而斗诸侯”。这种剖析顾及斗争的双方，是辨证的；但分析不尽准确，因为并非这六个国家都争着割地奉秦。
历史的年轮又增加了一千二百余年，北宋策论大师苏洵注目这个历史课题了，于是有《六国论》出。
《六国论》是历史上第一偏不鞭强秦之暴行，而剖六国之痼疾的文章，所以它具有历史的严肃性；它分析了忍辱求和、赂敌为安的悲剧结局，乃是有感而发，它具有现实批判的针对性（这一点，我们在学习课文中会进一步认识）；它不足600字，言简意赅，机锋雄辩，又有很强的文学性。“三性”合一，使得本文兼有很高的`史学价值和文学价值。
今天我们就来学习这篇文章——
二、作者简介
（学生自读注释一）补充两副写“三苏”的对联：
萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席；
悟骈散诗词之特征，千变纵横识共源。
一门父子三词客；千古文章八大家。
三、阅读课文
学生先初读，扫清语音障碍；再齐读。
四、疏通字词
学生自译。补充（板书）：
重要字词：率、厥、弥、判、速、洎、殆
词类活用：小/大则……、义不赂秦、却、礼、西向、日削月割
古今异义：其实、祖父、至于、智力、可以、故事
通假字：厌、当
特殊句式：而为秦人积威之所劫、为国者无使为积威之所劫哉、天下之大
一词多义：暴、与、犹、亡、始
五、布置作业
完成练习
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教学目标
1、认识苏洵；
2、积累文言词汇和句式知识；
3、鉴赏艺术特色：
（1）、论点鲜明，论证严密，结构严整；
（2）、对比论证方法；
（3）、语言生动，气势充沛；
（4）、借古讽今，切中时弊；
4、体会苏洵明达而深湛的政治见解；
5、背诵全文。
教学重点
1、积累文言词汇和句式知识；
2、论点鲜明，论证严密，结构严整；
3、体会苏洵明达而深湛的政治见解。
教学难点
1、理解作者的论证思路，体会其严密的逻辑性；
2、六国破灭的历史原因。
教学方法
诵读法、练习法、讨论法
教学时数
4课时
教学准备
多媒体资料
教学过程
第一、二课时
教学要点
1、认识苏洵；
2、积累文言词汇和句式知识；
3、背诵全文。
教学程序
一、导入
“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失……今魏征殂逝，遂亡一镜矣！”——唐太宗李世民
如何以史为镜，关键在于发现错综复杂的历史事实之间的内在联系，理出导致王朝兴替的中心线索，才能达到借鉴史实、古为今用之目的。战国七雄，何以演变为秦一枝独秀，且看苏洵是如何抽丝剥茧、层层剖析的。
二、题解
1、战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。
2、六国：秦国以外的另六国，秦终灭六国，统一天下。
3、论：史论，古文体。
三、苏洵
苏洵，字明允，号老泉,“唐宋八大家”之一，宋代眉山（今四川眉山县）人。与儿子苏轼、苏辙并称“三苏”，后人有诗称赞：一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨嵋共比高。
故事：苏轼二十岁时到京师去考进士，等考期间，有几个自负的举人看苏轼年轻，瞧不起他，有意戏弄。六个举人备了六个下酒菜，延请苏轼喝酒，苏轼欣然前往。入席，一举人建议为助酒兴，喝酒要行酒令，酒令内容是每人说一个历史人物的典故，联系那样菜，那样菜就归谁吃，行令要从年纪大的到年纪小的。其余五举人连声附和；好、好、好！
“姜尚渭水钓鱼”，年最长者傲气满脸地端走了鱼；“秦琼长安卖马”，第二位神气十足地端走了马肉；“苏武北海牧羊”，第三个毫不示弱地端走了羊肉；“张飞蜀都卖肉”，第四位不慌不忙地端走了猪肉；“关羽荆州卖豆腐”，第五个从容不迫地端走了豆腐；“诸葛亮隆中种菜”，第六个胸有成竹地端走了青菜。
全部菜被端走了，六个举人正准备高兴地吃喝，苏轼开口了：各位，该我行酒令了！他说出了六个字，不紧不慢地把六盘菜全都端到自己面前，然后笑眯眯地说：诸位兄台，请！
同学们想想：苏轼行了个什么酒令？（“嬴政并吞六国”）
四、背景
1、在我国历史上，战国是七雄争霸的时代。《六国论》中的“六国”，就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家，经过商秧变法的彻底改革，经济和军事实力都强大起来；而原本强盛的六国却日益衰落。强秦向东夺取六国土地，六国也曾联合起来对抗秦国，这就是所谓“合纵”。但他们又各有自己的打算，所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略，韩、魏、楚三国都紧靠秦国，因此直接受到秦国的威胁和侵略，在秦国强大的军事和外交攻势下，纷纷割地求和，并最早被消灭，齐、燕、赵三国也相继灭亡。
2、北宋建国以后，对不断进犯东北、西北边境的契丹、西夏，一直采取妥协退让、屈辱求和的政策。到苏洵生活的年代，北宋统治者每年都要向契丹、西夏纳币输绢以求苟安。针对这种情况，作者在这篇文章中评论战国时期六国灭亡的原因，说明“六国破灭，弊在赂秦”，讽谏北宋王朝以六国为鉴，不要为契丹、西夏“积威之所劫”，一味赂贿以求苟安，而要奋起御侮，积极谋求“不赂而胜之”之道。
五、初读感知
1、听范读（多媒体）
2、正音正字
暴霜露pù为国者weí小则得邑yì
思厥先祖父jué与嬴Yíng洎牧以谗诛jì
邯郸hándān燕赵yān革灭殆尽dài
胜负之数shù当与秦相较táng或未易量liáng
3、练读
六、翻译
第一段：
重点词语：
或曰：或，有的人。六国互丧，率赂秦耶：互，交互，相继；率，全都。不赂者以赂者丧：以，因为。盖失强援：盖，承接上文，表原因，有“因为”的意思。
译文：
六国灭亡，不是因为武器不锋利，仗打不好，弊病在于贿赂秦国。贿赂秦国，自己的实力就亏损，这是灭亡的原因。有人说：六国相继灭亡，都是因为他们贿赂秦国吗?回答说：不贿赂秦国的国家由于贿赂秦国的国家而灭亡。因为不贿赂秦国的国家失去了其他国家强有力的援助，就不能单独保全。所以说弊病在于贿赂秦国啊。
第二段：
重点词语：
秦以攻取之外：以，用，凭借。思厥先祖父：厥，其，他们，把六国；祖父，祖辈、父辈。暴霜露：暴，暴露，冒。举以予人：以，用，把，拿；后省略“之”，找国土。胜负已判：判，分清，明显。此言得之：得，得当，适宜，正确。
译文：
秦国用攻战获取土地之外，还受到诸侯的贿赂，小的就得到邑镇，大的就得到城市。把秦国受贿赂所得到的土地，与战胜而得到的土地比较，实际上多到百倍。把六国贿赂秦国所丧失的土地，与战败而丧失的土地比较，实际上也多到百倍。那么，秦国最想望的，六国诸侯最担心的，当然不在于战争了。想想他们死去的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，才有了一点土地。子孙对待土地却不很爱惜，全都拿它送给别人，好像丢弃小草一样。今天割让五座城，明天割让十座城，然后才能得到一夜的安睡。第二天起来一看四周边境，秦国的军队又到了。既然如此，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望没有满足，诸侯送给秦国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。所以，不用作战，谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。六国终于灭亡，是理所当然的。古人说：“用土地侍奉秦国，好像抱着柴去救火，柴不烧完，火不会熄灭。”这话对了。
第三段：
重点词语：
迁灭：灭亡。与嬴：与，亲近，亲附。义不赂秦：义，坚持正义。始速祸焉：速，招致。击赵者再：再，二次。李牧连却之：却，击退，一说为使动用法。洎牧以谗诛，邯郸为郡：洎，及，等到；以谗诛，因为受诬陷而被杀；邯郸为郡，赵国的都城邯郸作了秦国的一个小小的郡县。智力孤危：智，谋臣的才智；力，国家的实力；孤，势力孤单；危，国家危急。向使三国：向，以前，当初；使，假使。胜负之数，存亡之理：数、理，都是命运的意思；全句是互文，胜负存亡的命运。当与秦相较：当，通“倘”，倘若，如果。
译文：
齐国不曾贿赂秦国，最后也随着五国灭亡，为什么呢?这是因为齐国亲附秦国而不帮助五国。五国已经灭亡，齐国也不能幸免了。燕国与赵国的君主，起初有远大的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义而不贿赂秦国。所以燕国虽然是个小国却后灭亡，这就是用兵的功效。等到燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略，才招致祸患。赵国曾经与秦国交战五次，败了两次，胜了三次。后来秦国两次攻打赵国，李牧连续打退了它。等到李牧因为受诬陷而被杀害，赵国都城邯郸才变成秦国的一个郡。可惜赵国用武力抵抗却不能坚持到底。况且，燕赵两国处在秦国把其他国家几乎消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败而灭亡，实在是不得已。如果当初韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土，齐人不亲附秦国，燕国的刺客不动身赴秦，赵国的良将还活着，那么胜败存亡的命运，如果能够与秦国相较量，或许不能轻易判定。
第四段：
重点词语：
封天下之谋臣：封，封赏。以事秦之心：事，伺奉。而为秦人积威之所劫：为……所……，表被动，被。为国者：为，动词，治理。
译文：
唉!如果六国用贿赂秦国的土地封赏天下的谋臣，用侍奉秦国的心意礼遇天下的奇才，合力向西对付秦国，那么，我恐怕秦国人吃饭也不能咽下咽喉去。可悲啊!有这样的形势，却被秦国积久而成的威势所胁迫，土地天天消减，月月割让，而走向灭亡。治理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊!
第五段：
重点词语：
夫：发语词。弱于秦：于，比。而从六国破亡之故事：从，跟随，追随，步后尘。故事，旧例。是：这。
译文：
六国与秦国都是诸侯，他们的势力比秦国弱，却还有可以不贿赂秦国而战胜它的形势。如果凭着偌大的天下，却追随六国灭亡的前例，这就又在六国之下了。
七、积累
完成下列练习：
（一）、一词多义
非
1、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。不是
2、实迷途之未远，觉今是而昨非。错误，不对
3、才能不及中人，非仲尼、墨翟之贤。没
4、谪戍之众，非抗于九国之师也。不能
或
1、或曰，六国互丧，率赂秦耶。有人
2、马之千里者，一食或尽粟一石。有时，偶或
3、或以为死，或以为亡。有的……有的……
4、则胜负之数，存亡之理，当以秦相较，或未易量。或许，也许
得
1、秦以攻取之外，小则得邑，大则得城。得到，获得
2、此言得之。适宜，得当，引申为正确
3、诚不得已。能够，可以
4、君为我呼入，吾得兄事之。děi，必须，应当
相
1、当与秦相较。互相
2、狼不敢前，眈眈相向。表示动作只涉及一方
3、王侯将相，宁有种乎。读xiàng，辅佐君主的大臣，即宰相。
势
1、有如此之势，而为秦人积威之所劫。形势
2、其势弱于秦。势力，力量
3、桂殿兰宫，即冈峦之体势。形状
以
1、不赂者以赂者丧。因为
2、秦以攻取之外。用，凭借
3、以地事秦。用，把，拿
4、洎牧以谗诛。因为
5、至丹以荆卿为计。用，把，拿
6、以赂秦之地封天下之谋臣。用、把、拿
7、以天下之大，而从六国破灭之故事。凭借
8、暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。才
9、日削月割，以趋于亡。以至
10、子孙视之不甚惜，举以予人。用，把，拿
而
选出加点字“而”不表转折的一项（）
A.有如此之势，而为秦人积威之所劫B.战败而亡，诚不得已
C.故不战而而强弱胜负已判矣D.苟以天下之大，而从六国破亡之故事
（二）、古今异义
1、思厥先祖父（古：祖辈和父辈今：父亲的父亲）
2、可谓智力孤危（古：智谋和力量今：智商）
3、而从六国破亡之故事（古：旧事、前例今：一种文学体裁）
4、至于颠覆（古：以致于今：连词，表另提一事）
（三）、古字通假
1、暴秦之欲无厌。“厌”通“餍”，满足。
2、当与秦相较，或未易量。“当”通“倘”，倘若，如果。
（四）、词类活用
1、后秦击赵者再，李牧连却之。使……退却，动词的使动用法。
2、能讥谤于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。使……听到，动词的使动用法。
3、销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。削弱、使……变弱，形的使动。
4、洁其居，美其服，饱其食。使……洁，使……美，使……饱，均形的使动。
5、日削月割，以趋于亡。名作状，每天，每月
6、以事秦之心礼天下之奇才。名作动，礼遇
7、义不赂秦。名活动，坚持正义
8、小则获邑，大者得城。形活名，小的收获，大的收获。
（五）、特殊句式
判断句：是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
被动句：为秦人积威之所劫。
省略句：举以予人。
倒装句：赵尝五战于秦。
八、作业
背诵全文（可用课后“练习”一作为背诵提纲，并为下节课分析课文作铺垫。）
第三、四课时
教学要点
1、鉴赏艺术特色：
1、论点鲜明，论证严密，结构严整；
2、对比论证方法；
3、语言生动，气势充沛；
4、借古讽今，切中时弊；
2、体会苏洵明达而深湛的政治见解。
教学程序
一、严密的论证结构
（一）、探究
第一段：
1、第一段中所提出的全文的中心论点是什么，是怎样提出来的？
2、作者是从哪两个方面加以阐述的，它们和中心论点之间是什么关系？
3、第一段在全文中的作用是什么？
——明确：
1、中心论点是：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”
紧扣文题，由果溯因，从反面否定和正面肯定两方面指出“六国破灭”的原因。反面否定是“非兵不利，战不善”，正面肯定是“弊在赂秦”。这句话排除“兵”“战”的因素，强调“弊在赂秦”。全句的重心，在于正面肯定。
2、作者从两个方面加以说明：一是从“赂秦”的国家来说，“赂秦而力亏，破灭之道”；一是从不赂秦的国家来说，“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”。
这两点既是对中心论点的阐释，也是分论点。“赂秦而力亏，破灭之道”照应第二段，“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”照应第三段。
3、作用：提出中心论点，总领全文，引发以下议论。
第二段：
1、能不能用一句话概括第二自然段的中心意思？
2、这一段是怎样分三层来论述的？
3、本段的中心内容，印证了第一自然段中的哪一句话？
——明确：
1、可用一句话概括本段意思：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
2、三层论述：
第一层(“秦以攻取之外……固不在战矣”)：以双方土地消长的鲜明对比，证实“赂”造成的得失远远超过“战”造成的得失，有力地说明了赂秦之害，得出“秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战”的结论。
第二层(“思厥先祖父……理固宜然”)：写诸侯赂秦的情形和结果，说明赂秦乞和适得其反，得出结论：“至于颠覆，理固宜然。”
第三层(“古人云……此言得之”)：引用古人的话为证，形象地说明赂秦的危害。
3、印证了“赂秦而力亏，破灭之道也。”就赂秦的国家(韩、魏、楚)灭亡的原因进行论述。
第三段：
1、齐国未尝赂秦，又为什么会灭亡？
2、燕、赵两国也“义不赂秦”，可为什么也灭亡了？
3、本段最后一句话的假设有什么作用？
4、这段是怎样分三层来论述的？
5、这段内容印证了第一自然段中的哪句话？
——明确：
1、“与嬴而不助五国也。”五国既丧，齐亦不免矣！
2、燕、赵灭亡的自身原因是：燕“以荆卿为计”，惹火烧身；赵“牧以谗诛”，自毁长城。而根本原因是：“燕赵处秦革灭殆尽之际”，孤立无援，其灭亡是“诚不得已”。
3、最后一句话的作用：用“向使”引起假设，总结六国情况，使论证更加深入全面，中心论点更加鲜明有力，同时又为下文进一步假设作铺垫，从反面将论证推进一层。
4、三层论述：
第一层(“齐人未尝赂秦……齐亦不免矣”)：单说齐国灭亡的原因。
第二层(“燕赵之君……诚不得已”)：合说燕、赵两国灭亡的原因。
第三层(“向使三国……或未易量”)：总说六国，提出假设，从反面将论证推进一层。
5、印证了：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。”
第四段：
1、作者在呜呼句后提出的政见主张是什么？
2、哪句话揭示了六国赂秦的根源，概括了六国破灭的历史教训？
3、最后一句话有什么作用？
——明确：
1、封谋士，礼奇才，并力西向。
2、为秦人积威之所劫。
3、一语双关，似乎是在批评六国的“为国者”，其实是在告诫北宋“为国者”，这就把对历史的评论自然地转到现实上来。
第五段：
第五段表明了作者怎样的写作意图？
——明确：
讽谏北宋王朝。将六国的情况和北宋的情况作对比，六国力量虽然比秦弱小，“而犹有可以不赂而胜之之势”；而北宋现在一统天下，力量强大。作者语重心长地警告北宋王朝，切勿重蹈六国灭亡的覆辙。这就点明了本文的主旨，即作者的写作意图。
部分起止层意
一11、提出中心论点：六国破灭，弊在赂秦；并提出两个分论点。
二2-32、论述第一个分论点“赂秦而力亏，破灭之道也”。
3、论述第二个分论点“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”。
三4-54、提出“为国者”不要被敌国的“积威之所劫”的劝告。
5、讽谏北宋王朝改变妥协政策，奋起抵抗。
二、对比的论证方法
找出文中对比的论证方法，并说说对比论证的作用：
——明确：
“赂者”（楚、韩、魏）——“不赂者”（齐、燕、赵）
秦之土地得失——诸侯土地得失
赂秦之频——“一夕安寝”
六国——北宋
通过对比增强了“弊在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻性。
三、语言生动，气势充沛
1、语言生动形象
思厥先祖父……而秦兵又至矣——描写生动
古人云：以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。——形象说理
吾恐秦人食之不得下咽也。——写出秦人之惶恐不安
还有文中很多对偶、对比、比喻、设问等修辞手法。
2、语言气势充沛
奉之弥繁，侵之愈急……至于颠覆，理固宜然。——憎恶
燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。——赞赏
洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武不终也。——惋惜
有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。——激愤
四、借古讽今的用意
1、主旨
结合前面所讲背景知识，可知：
抓住六国破灭“弊在赂秦”立论，针砭时弊，切中要害，表明了作者明达而深湛的政治见解——讽谏北宋统治者切勿重蹈六国灭亡的覆辙，而要改变妥协政策，奋起抵抗。
2、关于六国破灭的原因，历来争论不休。讨论一下，本文作者的观点是否有道理？六国究竟为什么破灭？（课后“练习”四）
六国灭亡的原因是多方面的，其根本原因是秦国经过商秧变法的彻底改革，确立了先进的生产关系，经济得到较快的发展，军事实力超过了六国。同时，秦灭六国，顺应了当时历史发展走向统一的大势，有其历史的必然性。
本文属于史论，但并不是进行史学的分析，也不是就历史谈历史，而是借史立论，以古鉴今，选择一个角度，抓住一个问题，持之有故、言之成理地确立自己的论点，进行深入论证，以阐明自己对现实政治的主张。因此我们分析这篇文章，不是看它是否准确、全面地评价了历史事实，而应着眼于其强烈的现实针对性。本文从历史与现实结合的角度，依据史实，抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来立论，针砭时弊，切中要害，表明了作者明达而深湛的政治见解。文末巧妙地联系北宋现实，点出全文的主旨，语意深切，发人深省。
五、总结全文
鲁发福
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学习目标
1、知识与能力：
学习本文的文言文知识(实词，虚词，特殊句式等)。
学习本文通过人物的言行刻画人物性格塑造人物形象的艺术手法。
2、过程与方法：自学、讨论、点拨。
3、情感态度与价值观：
了解重要历史事件及重要历史人物，并能够对其进行客观公正的评价。
学习历史人物身上所具有的光辉品格，并以史为鉴，以人为鉴，完善自己的性格。
教学重点、难点：
1.学习古汉语的常用词语和特殊句式。
2.正确分析认识项羽、刘邦两人物的性格特点。
教学课时：三课时
第一课时
一、导入新课
大家听说过成语“项庄舞剑，意在沛公”么？“项庄舞剑，意在沛公”这个成语的原话是什么、出自哪里大家知道么？对，就是司马迁的《史记项羽本纪》中。公元前206年，在新丰鸿门（今陕西省）举行了一次特殊的宴会，史称“鸿门宴”，这也是项羽和刘邦之间的一次攸关宏图伟业以及性命的宴会，那么“鸿门宴”到底是怎样的一次宴会？项羽和刘邦又在宴会上显示了怎样的英雄本色呢？让我们一起来学习课文《鸿门宴》。
二、展示学习目标（略）
三、了解作家作品
《鸿门宴》作者司马迁，字子长，西汉史学家、文学家，史称“太史令”。著有《史记》，后人又称《太史公书》。《史记》全书一百三十篇，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书共五十二万六千五百字，叙述了上起黄帝，下到汉武帝太初四年约３000年的历史；是我国二十四史中的第一部纪传体通史。
《史记》是作为正史的二十四史中的第一部，本纪：叙述历代帝王的历史；世家:叙述贵族王侯的历史；列传:历代诸侯之外名官名人的事迹；表：各个历史时期的简单大事记；书：记载典章制度，天文地理。因其中的作品思想性和艺术性高度结合，所以鲁迅赞誉它为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
四、背景介绍
秦末，“天下苦秦久矣”，公元前209年陈胜吴广起义，刘邦、项羽也起兵江东。项梁拥立老楚怀王之孙为“楚怀王”，召集诸将结成反秦联盟，命主力军刘、项分南北两部，合力西击秦军，并约定“先入关中者王之”。刘邦率先入关破咸阳，退驻霸上。后项羽率军西来屯军新丰鸿门，扬言同刘邦交战。公元前206年12月，在新丰鸿门举行宴会，课文以项羽是否发动进攻、刘邦是否安然逃席为主要矛盾展开。
鸿门宴是项羽在新丰鸿门举行的一个暗藏杀机的宴会。这个宴会是刘项两个政治集团之间的矛盾由潜滋暗长到公开明朗的生动表现，是漫长的“楚汉相争”的序幕。这个宴会上，充分展示了刘项矛盾的不可调和性，以及刘项迥异的性格特点，也预示了斗争双方的必然结局。
五、检查预习，正音
欲王wàng关中飨xiǎng士卒为wèi击破沛公军崤xiáo山好hào美姬jī鲰zōu生说shuì我戮lù力目眦zì跽jì
卮zhī酒瞋chēn目彘zhì肩杯杓sháo
数shuò目项王靳jìn强
六、初步感知课文
快速浏览全文，根据“鸿门宴”这一线索，划分文章层次。
提示：第一部分（第1至5段）宴会前。写宴会前刘项两军驻地、力量对比，事件的起因及双方的幕后活动。
第二部分（第6至9段）宴会中。写鸿门宴上双方的尖锐斗争。这是故事的高潮。
第三部分（第10至12段）宴会后。写刘邦脱身逃走，张良入谢和刘邦诛杀内奸。这是故事的结局和尾声。
也可根据故事的开端(第1自然段)、发展（2—5自然段）、高潮（6—9自然段）结局（10—11自然段）、尾声（第12自然段）划分文章层次。
七、探究文本
1、齐读课文第一自然段。
2、重点句子翻译：
①旦日飨士卒,为(吾)击破沛公军
译：明天犒劳士兵们，替我打败沛公的军队。
②今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小
译：现在进了函谷关，(竟然)对财物丝毫不取用，对妇女一概不宠幸，这说明他的志向不在小的方面
3、疏通文意，归纳重要文言知识
词类活用
沛公军霸上军：名词活用为动词，驻军。
欲王关中王：名词活用为动词，称王。
此其志不在小小：形容词活用为名词，小的方面。
古今异义
沛公居山东时古：函谷关以东今：山东省。
文言句式
状语后置句曹无伤使人言于项羽曰贪于财货
省略句沛公军（于）霸上为（我）击破沛公军
判断句此天子气也
4、思考：这一段交代了什么内容？
提示：本段是故事的开端，作者首先交代了曹无伤告密这一导火索，然后写了双方的驻地和兵力、范增的进言等情节，为下文的人物活动作了铺垫。范增是项羽的主要谋士，他对形势的判断十分正确。对刘邦的用心了如指掌。“急击勿失”的主张非常英明。矛盾进一步激化，推波助澜，情节迅速发展。
5、学生自由朗读第2-5自然段，把不懂的字词句圈点勾画出来。引导学生结合课文注释，逐句翻译课文。
6、翻译重点句子：
项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告(之)以事
项伯于是连夜骑马赶到刘邦的军营中，暗地拜见张良，把情况全部告诉了他。
距关，毋内诸侯，秦地可尽王也
把守函谷关，不要让项王等进来，您就可在秦国的土地上称王了。
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也
派兵遣将把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼进入和发生意外的变故。
7、归纳2-5段重点文言知识。
词类活用
素善留侯张良善：形容词活用为动词，与……交好。
沛公今事有急急：形容词活用为名词，急难、危急的事、紧急的事。
君安与项伯有故故：形容词活用为名词，旧交情。
项伯乃夜驰之沛公军夜：名词作状语，在夜里、连夜。
吾得兄事之兄：名词作状语，像对待兄长一样。
秦地可尽王王：名词活用为动词，称王。
臣活之活：动词的使动用法，使活。
籍吏民籍：名词活用为动词，登记。
古今异义:
约为婚姻古:结成亲家今:结婚的事，或因结婚而产生的夫妻关系。
所以遣将守关者古：……的原因今：表结果关系的连词。
备他盗之出入与非常也古：意外的变故今：副词，译为“很、太”。
通假字
距关，毋内诸侯距：通“拒”，把守内：通“纳”，接纳。
要项伯要：通“邀”，邀请。
文言句式
判断句楚左尹项伯者，项羽季父也。者：表提前停顿，不译。
状语后置具告以事以事具告(之)。
省略句欲呼张良与（之）俱去毋从（其）俱死也。
成语
秋毫无犯：原指任何细小的东西都不侵犯，现多形容军队纪律严明，丝毫不侵犯群众的利益。
7、回顾课文，思考下列几个问题
第2—5自然段主要交代了哪些事情？
提示：项伯夜访张良和张良献策两件事情。项伯给张良通风报信，目的在于报答当年救命之恩，却被张良利用，使一触即发的矛盾出现了转机。刘邦对项伯不但“兄事之”，“更奉酒为寿，约为婚姻”，竭力奉承，拼命拉拢，终于使项伯受其蒙蔽，导致项羽上当。
“张良献策”是情节变化的关键，刘邦逐步由被动转为主动，项羽终于“放虎归山”，以致范增之谋难以实施等等，莫不由此而生。这段文字是情节变化的关键。
八、布置作业
巩固第2至5自然段文言知识。
预习课文的6—9自然段。
第二课时
评解课文第6至9自然段。
一、学生自由朗读课文，把不懂的字词句圈点勾画出来。
二、引导学生结合课文注释，逐句翻译课文。
重点句子翻译：
①范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。
译：范增多次向项王使眼色，再三举起他佩戴的玉玦暗示项王，项王沉默着没有反应。
②夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。
译：秦王有虎狼一样的心肠，杀人惟恐不能杀尽，惩罚人惟恐不能用尽酷刑，所以天下人都背叛他。
③故遣将守关者，备他盗出入与非常也。
译：特意派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。
三、归纳重点文言知识。
词类活用
沛公旦日从百余骑从：使动用法，使……跟从。
范增数目项王目：名词活用为动词，使眼色。
若入前为寿前：名词活用为动词，上前。
常以身翼避沛公翼：名词作状语，像翅膀一样。
交戟之卫士欲止不内止：使动用法，使……止。
先破秦入咸阳者王之王：使动用法，让……为王。
刑人如恐不胜刑：名词活用为动词，施刑、处罚。
毫毛不敢有所近近：形容词活用为动词，接触、沾染。
通假字
令将军与臣有郤郤：通“隙”，隔阂、嫌怨。
古今异义
将军战河北，臣战河南古义：黄河以北，黄河以南；今义：分别指河北省、河南省。而听细说古义：小人的谗言；今义：详细的说。
文言句式
被动句若属皆且为所虏！
宾语前置句籍何以至此？即“以何”，凭什么，疑问代词作介词的宾语，前置
判断句沛公之参乘樊哙者也。
成语
项庄舞剑，意在沛公：比喻说话或行动虽然表面上另有名目，其真实意图却在于对某人某事进行威胁或攻击。
劳苦功高，意思是做事勤劳，功劳很大。
四、快速浏览第6至9段，思考下列问题
1、鸿门宴上发生了哪些精彩的情节，请简要归纳
提示：刘邦谢罪、项王设宴、范增举玦、项庄舞剑、樊哙闯帐
2、鸿门宴上刘项双方的形式关系是如何转化的？
提示：宴会上正面交锋——项羽主动刘邦被动，高潮迭起，三起三落。范增“数目”、“举玦”，这是情节“一起”；召项庄舞剑，意在沛公，这是情节“二起”；樊哙闯帐，项羽“按剑而跽”，这是情节“三起”。真是“黑云压城城欲摧”，似乎一场血肉横飞的`斗争不可避免。但项王不应，这是情节“一落”；项伯“翼蔽沛公”，这是情节“二落”；樊哙闯帐，慷慨陈词，竟让项羽“英雄相惜”，这是情节“三落”；刘邦在鸿门宴上终于将危险消弭于无形，化解了被动的局面。
3、“项庄舞剑”对推动情节的发展有什么作用？
提示：“舞剑”事件发生，使刚刚缓和的宴会气氛骤然紧张起来，从而引出了“樊哙闯帐”，把整个情节推向高潮。
五、布置作业
1、巩固6-9段的文言知识。
2、预习10-12段。从全文找出项羽的言行及刘邦的表现，分析这两位人物形象。
第三课时
一、评解课文第10至12自然段
1、疏通文意
2、归纳文言知识
词类活用
道芷阳间行道：名词活用为动词，取道。
文言句式
宾语前置句大王来何操？沛公安在？
省略句竖子不足与（之）谋！
判断句夺项王天下者必沛公也。
被动句吾发属今为之虏矣！
成语
人为刀俎，我为鱼肉：别人是刀和砧板，自己是放在砧板上被宰割的鱼和肉。比喻生杀之权掌握在他人手里，自己处于被人宰割的地位。
3、这10-12段主要写了什么事？
提示：沛公脱险，刘邦锄奸。
二、分析人物形象
（1）、找出文中有关项羽言行的语句，朗读体味，回答下列问题：
1、当初下令杀刘邦的是谁的主意，最后放走不杀刘邦的又是谁？从“大怒”到坦然接受刘邦的礼物，为何有这样的转变？
提示：因胜利果实被夺，尊严受损而怒；因刘邦刻意奉迎，尊严得维护而放过敌人
2、在宴席上项伯护刘，樊哙闯帐，刘邦逃走，项羽的反应如何？
提示：熟视无睹；大为褒奖；无动于衷
3、项羽为何不面南而坐？对范增示意有何反应？对主动告密的曹无伤的态度又如何？
提示：自大轻敌；默然对待劝谏；不重视誓死效命者
4、以上种种说明项羽是个怎样的人？
提示：寡谋轻信、优柔寡断、刚愎自用、缺乏政治远见、自矜功伐、自高自大、不善用人
（2）、分析刘邦的表现和性格
1、刘邦听到项羽要击破他时，他是如何应付的？
提示：求救张良，拉拢项伯。
2、刘邦在宴会时，对项羽说了什么话？他说话时的语气是怎样的？
提示：谦虚恭敬，唯恐不周。JAb88.cOm
3、刘邦逃离敌营时，对张良说：“度我至军中，公乃入。”既然是辞谢，为何不立刻让张良去？
提示：周密部署，成功脱险。
4、从刘邦对项伯、鲰生、曹无伤的态度来看，你觉得刘邦是一个怎样的人？
提示：拉拢利用；为隐瞒自己的错误而嫁祸；对背叛者毫不手软。
5、以上种种说明刘邦是个怎样的人？
提示：善于用人、能言善辩、能屈能伸、临危不惧、狡诈多端。
三、项羽、刘邦在我们的脑海中留下了深刻的印象，试析作者是如何刻画鸿门宴上活动的人物形象的？
提示：
1、作者善于在矛盾冲突中刻画人物。文章在“项羽是否发动进攻，刘邦能否安然逃席”的矛盾中展开情节，通过生动的对话描写、精彩的动作描写以及对当时那种剑拔弩张、杀机四伏的气氛的渲染，使读者如身临其境，充分感受到历史脉搏紧张的悸动。
2、运用对照烘托的手法，使人物的性格特点更为鲜明突出。文章对刘邦的刻画，都是为塑造主要人物项羽服务的。另外如谋士范增与张良，部将项庄与樊哙，内奸项伯与曹无伤，都是相互映衬，彼此辉映的。
四、探究交流活动：
项羽兵败垓下，乌江自刎，后人评价各异：
杜牧有《题乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。“
李清照有《咏项羽》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
王安石有《乌江亭》“：百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。”
试比较分析这几种看法，并谈谈你自己的看法。
五、课堂小结
《鸿门宴》是《史记》中极其精彩的一篇，“史圣”司马迁对这位失败了的英雄倾注了太多的感情，使其具有久远的人格魅力。可以说巨鹿之战的辉煌胜利使项羽乐观地估计了战争的形势，丧失了应有的判断能力，也构成了他对战争的一种近乎盲目的自信和崇拜，铸就了他的悲剧性格。他的精神世界里惟一的支柱或许就是每次战斗赢得胜利。项羽不屑小计谋是真诚的，他梦想用他所崇尚的武力去解决一切问题，最终，项羽用性格的笔为世人书写下了只属于他的人生篇章，算是一种对自己的薄奠。无论是独夫的刚愎自用还是英雄的顾盼无奈，无论是力能抗鼎拔山，还是乌江别姬自刎，光照至今的永是夕阳般的英雄末路的辉煌与悲壮。
六、布置作业
1、完成课后练习四。
2、预习《陈情表》。
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教学目标：分析文中人物言行，体会人物性格形象
能力目标：学会用现代的眼光、自己的眼光，评价人物
方法介绍：结合时代，结合人物，结合文本（三结合）
其中文本阅读最重要，也最理性，最具有说服力
重难点突破：
一、阅读全文，找出有关项羽心理的词句
1、项羽大怒曰
2、项王默然不应
3、项王未有以应
二、分析原因
1、项羽为何大怒
1）沛公欲王关中（欲和项羽争夺天下）
2）使子婴为相（秦项不两立—收买人心）
3）.（占有财物
2、项王的怒，说明了什么。结合史记项羽本纪，一生最多的表情就是大怒
不理智，因个人好恶而做决策
3、项王默然不应，为什么？
项王已经不想杀刘邦，为什么不想杀？
刘邦：
1、戮力攻秦——叙旧（事实：早就想争夺天下）
2、不自意先入关——奉承（蓄谋已久）
3、今有小人之言——讨好（回避刘项不两立的重点）
——刘邦以情动人，以退为进
而项羽反应如何——此沛公左司马曹无伤言之，不然，籍何以至此
——项羽内心惭愧，抛出曹无伤，掩饰自身的理亏（缺乏政治眼光，局限于个人情感）
4、项王未有以应，为什么？
1)秦末之乱
2）怀王之约
3）刘邦之功
——樊哙以理服人，直言进谏，杀刘则将走秦朝灭亡之路
项王无以应，不知如何应对，看重道义，但缺乏政治才能，更无政治眼光，和相应的.权术
归纳：不理智 、重感情、重道义
三、拓展
对比项羽和刘邦的两首诗歌，分析形象
项羽
勇武过人，但至死都迷信武力，有情有义，但不懂政治；
刘邦
人品低劣，但精于政治，渴望人才，善于用人，终成帝业。
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一、教学目标
1.了解司马迁与《史记》，掌握文中重要的文言实词、虚词和句式。
2.梳理故事情节，分析项羽、刘邦、张良、范增等人物形象。
3.学习作者通过个性化的语言、行动来塑造人物的写作方法。
4.探讨“鸿门宴”在楚汉相争中的作用，理解人物性格对历史发展的影响。
二、教学重难点
1.重点
（1）积累文言知识，提高文言文阅读能力。
（2）分析项羽、刘邦等主要人物的性格特点。
2.难点
（1）理解文中复杂的人物关系和微妙的人物心理。
（2）探讨项羽最终失败的原因及“鸿门宴”的历史意义。
三、教学方法
诵读法、讲授法、讨论法、多媒体辅助教学法
四、教学课时
3 课时
五、教学过程
第一课时
（一）课文导入
以楚汉相争的历史背景或相关故事导入，激发学生对课文的兴趣。
（二）了解《史记》
1.介绍司马迁的生平及创作《史记》的.经历。
2.强调《史记》的重要地位，如“史家之绝唱，无韵之离骚”。
3.简单说明《史记》的体例，包括本纪、世家、列传、表、书等。
（三）初读课文，整体感知
1.学生自由朗读课文，读准字音，读通句子。
2.教师范读或播放课文录音，注意文中一些难读字的读音，如：飨（xiǎng）、说（shuì）、鲰（zōu）、卮（zhī）、郤（xì）、玦（jué）、瞋（chēn）、眦（zì）、跽（jì）、乘（shèng）、彘（zhì）、俎（zǔ）等。
3.学生结合课下注释，疏通文意，初步了解课文内容。
4.概括文章的主要情节，可引导学生按照故事的发展顺序进行梳理，如：无伤告密、范增献计、项伯夜访、刘项约婚、刘邦谢罪、范增举玉、项庄舞剑、项伯翼蔽、樊哙闯帐、刘邦脱逃、张良留谢等。
（四）布置作业
1.熟读课文，进一步理解文意。
2.整理文中的通假字、古今异义词、一词多义等文言现象。
第二课时
（一）复习导入
回顾上节课所学内容，检查学生对文言知识的整理情况。
（二）文言知识讲解
1.通假字
如“距关，毋内诸侯”（“距”通“拒”，“内”通“纳”）等。
2.古今异义词
如“沛公居山东时”（“山东”古义为崤山以东，今义为山东省）等。
3.一词多义
如“军”（沛公军霸上/为击破沛公军/项伯乃夜驰之沛公军）、“谢”（沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰/哙拜谢，起，立而饮之/乃令张良留谢）等。
4.词类活用
（1）名词用作动词，如“籍吏民”（登记）等。
（2）名词作状语，如“吾得兄事之”（像对待兄长一样）等。
（3）动词的使动用法，如“项伯杀人，臣活之”（使……活）等。
（4）形容词用作动词，如“素善留侯张良”（交好）等。
5.文言句式
（1）判断句，如“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也”等。
（2）倒装句，如“大王来何操”（宾语前置）等。
（3）被动句，如“若属皆且为所虏”等。
（4）省略句，如“为击破沛公军”（省介词宾语“之”）等。
（三）再读课文，分析人物形象
1.分组讨论，分别概括项羽、刘邦、张良、范增、项伯、樊哙等人的性格特点。
项羽：直率、刚愎自用、优柔寡断、有勇无谋等。
刘邦：善于应变、能屈能伸、狡诈多端、善于用人等。
张良：足智多谋、沉着冷静等。
范增：老谋深算、有远见等。
项伯：重义气、糊涂等。
樊哙：忠勇豪爽、粗中有细等。
2.找出文中能够体现这些性格特点的语句，进行分析和朗读。
（四）探讨“鸿门宴”的作用
1.思考“鸿门宴”上双方的矛盾冲突是什么？这些冲突是如何表现的？
2.讨论“鸿门宴”对楚汉相争局势的影响，以及它在整个历史发展中的意义。
（五）布置作业
1.背诵文中的精彩段落。
2.写一篇短文，评价项羽或刘邦的人物形象。
第三课时
（一）检查背诵
抽查学生对精彩段落的背诵情况。
（二）深入探究人物形象
1.分析项羽失败的原因，除了课文中体现的性格特点外，还可以引导学生从其他方面进行思考。
2.比较项羽和刘邦的性格差异，探讨这些差异对他们各自命运的影响。
3.讨论张良、范增、项伯、樊哙等人物在“鸿门宴”中的作用，以及他们对项羽和刘邦的影响。
（三）赏析写作技巧
1.作者是如何通过生动的描写来展现人物形象和紧张的气氛的？例如，对人物的语言、动作、神态描写等。
2.文中有哪些细节描写值得我们注意？这些细节对表现人物和推动情节发展有什么作用？
（四）拓展延伸
1.介绍楚汉相争的其他故事或相关历史事件，拓宽学生的历史视野。
2.引导学生思考历史上的英雄人物应该具备哪些品质，以及从这些历史人物身上可以得到哪些启示。
（五）课堂总结
1.总结《鸿门宴》的主要内容、人物形象和历史意义。
2.强调学习文言文的重要性，鼓励学生多读经典文言文作品。
（六）布置作业
1.阅读《史记》中其他有关楚汉相争或项羽、刘邦的篇章。
2.以“我看‘鸿门宴’中的______（人物）”为题，写一篇读后感或评论文章。
六、教学反思
在教学过程中，要注重引导学生积极参与讨论和思考，通过自主学习、合作探究等方式，深入理解课文内容和人物形象。同时，加强文言知识的讲解和训练，帮助学生提高文言文阅读能力。在分析人物形象和探讨历史意义时，鼓励学生发表不同的见解，培养学生的批判性思维。此外，运用多媒体等教学手段，增强教学的趣味性和直观性，提高教学效果。根据学生的课堂表现和作业情况，及时调整教学方法和进度，以满足学生的学习需求。
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一、教学目标
1.熟读课文，积累文言基础知识。
2.理清故事情节，把握矛盾冲突。
3.分析项羽、刘邦两个主要人物形象，学习通过人物语言、动作塑造人物性格的方法。
二、教学重难点
1.重点
掌握文中重要的文言实词、虚词和句式。
理解“鸿门宴”这一事件的前因后果及在楚汉战争中的作用。
2.难点
深入剖析项羽、刘邦的性格特点及导致其命运的深层原因。
三、教学方法
诵读法、讲授法、讨论法
四、教学过程
（一）导入（3 分钟）
讲述楚汉相争的背景，引出“鸿门宴”这一关键事件，激发学生的.兴趣。
（二）文学常识介绍（5 分钟）
1.司马迁与《史记》。
2.“本纪”“世家”“列传”等体例。
（三）朗读课文，正音断句（10 分钟）
1.学生自由朗读，教师巡视指导。
2.教师范读，强调重点字音和断句。
3.学生再次朗读，力求准确流畅。
（四）文言知识梳理（15 分钟）
1.讲解文中重要的实词、虚词和句式。
2.通过课堂练习巩固所学知识。
（五）情节梳理与矛盾分析（15 分钟）
1.引导学生概括故事情节。
2.分析“鸿门宴”中各方的矛盾冲突。
（六）人物形象分析（20 分钟）
1.项羽：
找出描写项羽的语句，分析其性格特点。
探讨项羽失败的原因。
2.刘邦：
分析刘邦在“鸿门宴”中的表现。
总结刘邦成功的因素。
（七）总结与拓展（7 分钟）
1.总结“鸿门宴”的影响和历史意义。
2.布置作业：比较项羽和刘邦的性格差异，写一篇短文。
五、教学反思
在教学中，应注重引导学生自主思考和探究，培养其文言文阅读能力和分析问题的能力。同时，要加强对人物形象的深入挖掘，让学生更好地理解历史人物的复杂性。
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教学目的
一、理解作者的创作构思：借前朝“治世”时的殃民故事，加以浪漫主义的幻想、虚构，来揭露“康熙盛世”的黑暗现实。
二、掌握本文情节曲折离奇，波澜起伏，跌宕有姿的特点。
三、学习本文人物心理描写细腻传神，不但切合人物的处境符合情节发展逻辑，而且用语极有分寸的写法。
四、掌握本课的重点的文言实词、虚词，注意一词多义、词类活用等现象，学习文言句子的正确意译。
教学重点：
1、理解作者的创作构思。
2、掌握本文的情节特点。
3、理解故事喜剧结尾的意义。
4、理解篇末评论的作用。
教学时间：
二课时
教学方法：
讨论法
教学用具：
提供材料
教学过程：
第一课时
教学要点：了解故事情节
教学过程：
一、课前预习：
一、检查预习，指导常用词解析和课文朗读、概述。（控制在20分钟内）
具体进程是：先布置几个学生解答常用词解析题，布置完后指名学生朗读，然后回过头来订正常用词解析的正误，最后进行概述指导。每一步都注重知识拓展和方法指导。
常用词解析情况的检查和点拨：
指名四个学生按“思考和练习”第六题四组例句板书“岁”、“顾”、“报”、“令”的常用义。
参考答案：
“岁”：A年；B每年；C年龄；D年。“顾”：A但、但是；B回头；C顾念、顾惜；D回头。“报”；A报告、告知；B报复；C报答；D报仇。“令”：A命令；B时令；C美好的；D命令。
点拨：上述常用词，均不止题中那几种意义。如“令”，就还有“一县长官名称”一义。特别是“顾”，意义用法复杂，除题中三种外，就还有：“看”（“顾野有麦场”）；“回头看”（“赢得仓皇北顾”）；“探问、拜访”（“三顾臣于草庐之中”；“反而”（顾不如蜀鄙之僧哉”，等等，此外，与“视”，“玩”合用，有“仔细端详”意，如：“伯乐学相马，顾玩所见，无非马者”（《订鬼》）
出示幻灯片，指四个学生快速解析：
参考答案：
A旧时县的别称；B古代与都城对称的县镇，一说指未筑城墙的县城。
参考答案：A败退；B无、没有；C不；D浪费；E倒下、披靡
参考答案：A放进；B接纳、收留；C交纳；D采纳
参考答案：
A回过来；B再；C又；D恢复；E回答、回复；F同“覆”，覆盖。
点拨：要特别注意“复”与“再”的区别。在古代，说“复”，着眼在重复；说“再”着眼在次数。如“再拜”，拜了两次”；“三年再会”，三年内两次会面，不是三年后再会面。
朗读情况的检查和点拨：
指名三个学生依次朗读第1段、第6段、第8段。
读前点拨：一是指出文言文的朗读要读得舒缓、从容，方法是要注意把句中词语稍为拓展开，如：“市中—游侠儿—得佳者—笼养之”，中间横线表示略带拖音，并读出抑扬顿挫来。二是每读一段，教师先三言两语提示一下该段在文中的作用（如第1段）或前面的.情节。
读后点拨：一是纠正读音，特别是容易误读的字音，如：“如被冰雪”的“被”与“披”通假，读“披”；“抢呼欲绝”的“抢”，读ｑｉāｎｇ；“亦厚赍成”的“赍”，读ｊī，不要读成“赉”（ｌàｉ），等等。二是重提读得舒缓，从容，有抑扬顿挫的要求。
口头概述的检查与点拨：
指名一成绩中上而又口齿清晰的学生在5分钟内概述完课文内容。
点拨：概述前指出只简述故事梗概，不细叙具体细节，所谓梗概，包括故事发生的背景，故事的开端、发展、高潮、结局。概述时如有错误、缺漏，及时指出。概述后，重提概述前提出的要求，以引起学生注意。
关于作者和《聊斋志异》：
教师：为了深入研读课文，有必要先讲点有关作者和《聊斋志异》的知识。
作者蒲松龄生于明代末年，一生主要活动时间是在康熙年间。他本是一个有多方面文学才华的人，诗、文、俚曲都有作品传世。但他一生的遭遇却很不幸运，连个举人都没考上，做了近40年的清苦塾师。
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一、教学内容
了解蒲松龄短篇小说的一般特点，指导学生联系《促织》的具体内容，抓住作者篇末的评论，来理解作品的主题和社会意义。掌握古汉语的学习规律，进行文言句译的训练。
二、课时安排
１．课时：三课时
２．课型：教读训练型
三、预习要求
疏通词句，通读课文，熟悉内容情节，思考作品的主题和社会意义。对已掌握的文言词句知识再作一次较系统的整理。明确文言句译的基本要求。
四、教学蓝图
《促织》情节曲折，故事生动，可读性很强。教学的关键在于引导学生把握小说的特色。作为文言短篇小说，同时应通过训练提高学生阅读文言文的能力，尤其是疏通文言词句和文言直译的能力。
五、教学过程
这篇课文的教学主要可安排如下三个环节：
１．教读——重点放在引领学生把握课文的特点上。
从小说的角度来看，《促织》的最鲜明的特点是：
①题材的现实性
借用狐鬼故事，生动而曲折地反映清初社会生活的各个方面是蒲松龄短篇小说《聊斋志异》的独特之处。《促织》也不例外，它通过描写主人公成名因被迫交纳促织而备受摧残，几乎家破人亡的故事，反映了皇帝荒淫无道、官吏横征暴敛的罪恶现实，寄托了对受尽欺凌和迫害的下层群众的同情。由于清初文网严酷，蒲松龄出于全身远祸的考虑，故借用讲前朝故事的手法，显得隐晦曲折，小说反映的现实，在封建社会是具有普遍意义的。谈狐说鬼曲折地敷演人世间的悲欢离合，自有它特殊的功能和艺术效果，《促织》从明清之际现实中撷取的题材直接为今天的读者提供了认识封建剥削制度罪恶的生动教材。至于小说所采用的借古喻今、以小见大的写法，也是值得我们认真体味的。
②主题的深刻性
《促织》是《聊斋志异》中揭露封建统治阶级压榨人民的最典型的作品。值得注意的是它的主人公成名不是生活于社会最底层的穷苦农民，而是“为人迂讷”“操童子业，久不售”的穷书生。作品淋漓尽致地表现了成名在经济上、肉体上、精神上所受的摧残，一介穷书生尚且如此，劳动人民的遭遇就更可想而知了。文中写的成名由求神问卜而得佳虫和儿子魂化促织而轻捷善斗两个片断是作者所幻想的`带有神话色彩的离奇情节，在它背后包含着人民辛酸的血泪。它向读者昭示，荒淫贪虐的封建统治者是造成成名一家悲剧的根源。小说的结局是成名由穷变富，这种“喜”，非但不能改变作品的基调，反而加浓了小说的悲剧气氛，激起人们对封建制度永恒的怀疑与否定。
③情节的曲折性
《促织》的情节跌宕起伏，曲折多变，写尽了成名一家的不幸遭遇。波澜迭起，一波三折，这一特色在《促织》中体现得很充分。就以促织的觅而得、得而失、失而复得的全过程而论，情节就相当曲折。至于写成名一家由悲到喜，由喜转悲，悲极复喜，更是突出他被征促织弄得心力交瘁。《促织》富有艺术魅力的情节，吸引着读者关注主人公的命运，从而获得有益的启示。尤其值得我们赞赏的是，《促织》的故事情节能紧紧围绕促织的得失展开，既曲折生动，又结构严谨；更是服务于人物的刻画和主题的突现。
当然我们在肯定《促织》高度的思想性和艺术性的同时，也要看到古代优秀作品的局限性。例如篇末的议论，就宣扬了佛家的因果报应思想，对此，我们应根据批判继承的原则，不要受作者观点的局限。
２．疏通——重点放在指导学生对文言词句的疏通上
①古今异义。如“两股间脓血流离”中的“股”：古义大腿；今义屁股。“儿涕而去”中的“涕”：古义眼泪；今义鼻涕。“独是成氏子以蠹贫”中的“是”：古义这(代词)；今义判断词。“信夫”中的“信”：古义确实；今义书信。
②一词多义。如“杖至百”与“乃强起扶杖”中的“杖”：前者为动词，解释“杖责”；后者为名词，解释“拐杖”。“举家庆贺”和“手裁举”中“举”：前者解释“全”；后者解释“举起”。“成顾蟋蟀笼虚”和“顾念蓄劣物终无所用”中的“顾”：前者解释“看”；后者解释“但是”。
③通假字。如：直—值；而—尔；被—披；裁—才；翼—翌。
④动词的特殊用法。属意动用法的如：“成然之”中的“然”；“成以其小， 劣之”中的“劣”。属使动用法的如：“昂其直”中的“昂”；“辄倾数家之产”中的“倾”。
⑤其他词类活用的现象。如名词作动词的有：“细疏其能”中的“疏”；“仙有鸡犬”中的“仙”。形容词作动词的有“欲媚上官”中的“媚”；“近抚之”中的“近”。名词用作状语的有“得佳者笼养之”中的“笼”。
⑥各类倒装句式。如谓语前置句(例：“问者爇香于鼎”；“覆之以掌”)；宾语后置句(例：“村中少年好事者”)
⑦各类省略句。如“( )遽扑之，( )入( )石穴中。( )掭以尖草，( )不出；( )以筒水灌之，( )始出，( )极俊健。( )逐( )而得之”。(这一语段有主语省略、宾语省略、介词“于”省略等现象。)
以上仅是举些大概，此外文中的文言虚词的用法、被动句式、各类文言固定句式都可找到大量实例，进行归类、疏通。
３．训练——重点放在文言句译的训练上
文言句译要求做到三点：
①必须忠实于原文。即译文要能够准确地表达原文的内容，没有错误。因此要避免胖译(随便增加意思)、漏译、误译等毛病。
②译文要明白通顺，这就要求在翻译过程中做到直译为主，意译为辅。所谓直译，就是直接按原文的词义和词序进行翻译，做到字字落实。但有的文言语句，如果直译，意思反而不明确，语句反而不顺，在这种情况下，可以意译，也就是按照原文的意思译写，千万不要硬译。
③译文要合乎现代汉语的规范。古今汉语有许多不同之处，翻译时词序排列往往要作调整，这样才符合现代汉语的规范。
这里所讲的是文言句译的一般原则，而《促织》一文的文言句译则应特别注意以下几点：
①准确作好省略句的翻译。《促织》中的文言省略句较多，句译时应注意补上省略的成分，且要注意上下句的衔接和过渡。
②准确作好前置或倒装句的翻译，译文应按照现代汉语的规范对词句顺序予以调整。
③凡出现古地名、年号、职官、器物的词语，一般可予保留，不必翻译，但必须明了它的意思，必要时可用括号作解释。
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一、教学目标
知识与技能：
通过学习，使学生了解《促织》的作者蒲松龄及其作品《聊斋志异》的背景。
掌握文中出现的通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等文言现象。
引导学生理清文章线索和结构，分析创作意图和情节构思。
过程与方法：
通过小组讨论、合作学习的方式，提高学生的团队协作能力和问题解决能力。
通过对比阅读，理解《促织》与其他类似作品（如《捕蛇者说》）在写法和主题上的异同。
情感态度与价值观：
感悟小说主旨，认识封建社会的吏治黑暗和统治者的荒淫腐朽。
培养学生的批判性思维和人文关怀精神。
二、教学重难点
重点：
曲折跌宕的情节、细致入微的人物心理描写。
积累文言知识，掌握学习规律。
难点：
“神示佳虫”和“魂化促织”的理解和评价。
文言字词句的理解和掌握。
三、教学准备
学生预习课文，疏通文意，熟悉本文情节发展。
教师准备多媒体课件、相关野史资料、教学提纲等。
四、教学过程
第一课时
导入新课：
出示一张蟋蟀的图片，请同学辨认，并引出课题《促织》。
简介作者及作品：
请学生谈谈他所了解的'蒲松龄和《聊斋志异》。
教师补充介绍蒲松龄的生平事迹和《聊斋志异》的创作背景。
检查预习：
学生汇报预习工作，并相互纠正。
教师提问几个关于课文内容的简单问题，检查学生的预习情况。
疏通课文：
学生借助课文注释和词典，初译文章。
教师指导学生解决词句疑难，并归纳通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等文言现象。
布置作业：
学生分组合作，整理归纳文言现象和句式，编写课文结构提纲。
第二课时
理清文章线索和结构：
引导学生找出文章的明线和暗线，并理清文章的结构。
学生分组讨论，编写情节结构提纲，并派代表交流。
鉴析小说情节：
教师引导学生分析小说的情节安排技巧，如跌宕起伏、曲折多变等。
学生讨论并交流对小说情节的看法。
赏析文章心理描写：
教师引导学生赏析文中的人物心理描写，体会作者的情感。
学生找出体现成名心理活动变化的单音词，并讨论其意义。
理解结尾的处理：
教师引导学生理解小说结尾的“异史氏曰”一段的论述及其作用。
学生讨论并交流对结尾的看法。
概括主题：
教师引导学生概括小说的主题，并讨论其深刻性。
学生根据对课文的理解，归纳主题并交流。
拓展思路：
教师引一则跟《促织》相类的野史作比较，使学生了解同旨异体的文章。
学生分组讨论，进一步把握《促织》的题旨。
布置作业：
学生翻译“异史氏曰”一段，并对照课文第1段思考相关问题。
学生发挥丰富的想象，改写《促织》的结尾部分，或写一篇以“玩物丧志”为题的短文。
五、作业布置
翻译作业：翻译“异史氏曰”一段，并对照课文第1段思考相关问题。
写作作业：发挥丰富的想象，改写《促织》的结尾部分，或写一篇以“玩物丧志”为题的短文。
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一、素质教育目标
（一）知识教学点
1、了解作者及文章的思想内涵。
2、掌握“类、固、致、易”实词的多义性和“且、而”等虚词意思和用法。
（二）能力训练点
1、学习本文设事明理的写法。
2、掌握文章运用对比与映衬的表现手法。
（三）德育渗透点
本文针对当时官吏繁政扰民的社会现象而作，启发上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会秩序。
（四）美育渗透点
赏析文中“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。
二、学法引导
1、学生先阅读注释①，了解作者以及文章的主旨。
2、学生对照注释，自己疏通课文，尤其要注意一些文言现象，可以采用讨论方法，合作学习。
3、学生对照课后题目，通过读课文，初步完成。
三、重点、难点、疑点及解决办法
重点：
1、掌握多义词的用法。
2、学习文章运用对比与映衬的表现手法。
3、学习文中设事明理的写法。
难点：
1、“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。
2、《种树郭橐驼传》一文深刻的思想意义。
解决方法：
1、师生合作研讨，尤其注意学生间的合作，教师做好点拨。
2、熟读全文，以读来促进理解。
四、课时安排
1课时
五、师生互动设计
1、教师补充作者生平以及文章的写作背景，增进学生对文章内涵的理解。
2、教师设置些讨论题，启发学生读书思考。
3、学生自读课文，发现问题。与同学商讨研究，做好质疑工作。
六、教学步骤
（一）明确目标
（同“素质教育目标”）
（二）整体感知
1、导入新课
唐代是我国封建社会的鼎盛时期，但是到了唐代中期，已是危机四伏，封建社会开始走下坡路。我们从柳宗元的《捕蛇者说》中也可以看出封建朝廷苛征重赋，人民不堪负担，“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”作者柳宗元不但揭示出了当时官吏繁政扰民的这一社会现象，还指出了解决这一现象的方法。那就是清肃吏治，顺应百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会秩序。今天我们就来学习柳宗元的《种树郭橐驼传》。（板书）
2、作者及相关背景介绍
（1）学生自读课文注释①，了解作者生平及文章的主旨
（2）教师补充。
柳宗元（773——819）唐文学家、哲学家。字子厚，河东解人（今山东运城县解州镇），世称柳河东。他出身于官吏家庭，21岁时中进士，官监察御史里行。与刘禹锡参加了主张革新的王叔文集团，任礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州刺史，赴任途中又被贬为永州司马。同时被贬的还有七人，史称“八司马事件”。在长期的谪贬生活中，柳宗元接近了人民，他的思想有了很大变化。后任柳州刺史，故后人也称之为柳柳州。文学上与韩愈一起提倡古文运动，同被列入“唐宋八大家”之中，并称“韩柳”。他的文学主张是“文道并重”，强调创作态度必须严肃认真。他的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言四种，以山水游记和寓言的文学成就最高。他的游记代表作《永州八记》寓情于景，情景交融。他的寓言短小精悍，含义深远。《三戒》是很有影响的代表作。柳宗元在诗歌创作上的成就也主要体现在山水诗的创作上。他的诗不同于其他人的山水田园诗，而是借诗表现了对现实社会的不满和自身不幸的感叹。他在哲学上，提出天地、元气、阴阳不能“赏功而罚祸”，打击了当时流行的因果报应思想，但对佛教妥协，有儒、释、道三教调和的主张，有《河东先生集》。
3、整体把握文意，理清文章思路。
（1）学习朗读课文，讨论文章的层次及概括层意。
①找出文章中点明题旨的一句话。
②简要概括全文每节的主要内容。
（2）教师点拨，明确：
①能顺本之天，而致其性焉尔。
②第一段介绍郭橐驼命名由来及籍里。
第二段介绍郭橐驼以种树为职业。
第三段由郭橐驼自述种树之法。
第四段从郭橐驼之口发出治国安民的议论。
第五段点明写作目的。
（三）重点、难点的学习与目标达成过程
1、学习给下列字正音。
病瘘lòu橐驼tuó孳zī勖xǜ缫丝sāo飧饔sūn
2、学生自读课文归纳文中的文言知识。
（1）指出下列加黑字的词类活用现象并释义。
①甚善，名我固当
②驼业种树
③且硕茂，早实以蕃
④其筑欲密
⑤爪其肤以验其生枯。
[明确]
①名，起名，作动词。
②业，以……为业，作动词。
③实，结果实，作动词。
④筑，捣土用的杵，文中用作动词，捣土。
⑤爪，用指甲划破，作动词。
（2）指出下列加黑字的意思。
①植木之性
②根拳而土易
③见长人者好烦其令
④字而幼孩
⑤故病且怠
讨论，明确。
[明确]
①性：性质、方法
②易：更换
③长：治理
④字：养育
⑤病：穷困
（3）辨析下列实词的词义和虚词的用法。
固：
1、秦孝公据骰函之固，拥雍州之地。
2、独夫之心，日益骄固。
3、沛公默然，曰：“固不如也”。
4、甚善。名我固当。
顾：
1、三顾臣于草庐之中。
2、人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉。
3、三岁贾汝，莫我肯顾。
4、旦视而暮抚，已去而复顾。
故：
1、既克，公问其故。
2、桓侯故使人问之。
3、君安与项伯有故。
4、其土欲故。
且：
1、且壮士不死则已。
2、古之圣人，其出人也远矣，一师而问焉。
3、北山愚公者，年且九十。
4、存者且偷生。
5、故病且怠。
讨论，交流，明确如下。
[明确]固
①坚固
②顽固
③确实
④本来
顾
①拜访，探望
②却，反而
③照顾
④看
故
①原因，缘故
②特意
③旧交情
④旧，原来
且
①况且
②尚且
③将近
④暂且
⑤并且
3、研读课文
①阅读1—2节，说说郭橐驼是怎样的一个人？
讨论，明确：
他是一个平凡、朴实、而具有丰富经验的植树能手。
②阅读3节，讨论描写郭橐驼这一形象的手法。
讨论，明确。
[明确]本节文字运用了对比映衬的手法来写郭橐驼具有丰富的植树经验。郭橐驼的种树经验在于种树“不害其长”，不做“虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之”的事。而能“顺木之天，以致其性”；而“他植者”却与之截然相反。
③第4节，将郭橐驼种树之道“移之官理”，仍借橐驼之口，写出做官的道理，那么如何做官呢？
[明确]做官之人，要像种树那样，要顺应民众生活的要求，不要妨害他们的生长，使他们得以“蕃生”，“安性”。
4、赏析本文的写作特色
①学生通读全文。
②讨论写作特点。
[明确]文章运用了对比与映衬的表现手法，先谈养树，后论养人，以“种树”喻“治民”，含蓄委婉地表达了作者的政治观点。叙事语言简洁生动，是本文的一个突出特点。如仅用“隆然伏行”几个字，就写出了人物的形象特征；仅用“甚善。名我固当”几个字，就写出了人物的个性，这种“史笔”与“文辞”的兼美，显示了作者高超的语言表现力。
（四）总结扩展
[总结]这是一篇传记，也是一篇寓言式的说理文。文章通过记述郭橐驼的两段话，反映了当时官吏政乱令繁、骚扰百姓、使之不能安生的现实。并且提出了解决矛盾的方法，即像郭橐驼种树那样，不妨害它们自然生长；统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会秩序。
本文兼有传记文和寓言的.特点，将两种文体熔为一炉。就其历叙人物姓名、籍里、职业及对人物作正写反衬等笔法来看，是传记文格局；就其借种树之道以喻为官治民之道来看，则又是寓言性质。这种融合。有助于叙议契合、事理相生。请细加体会。
[扩展]
与浩初上人同看山寄京华亲故①
柳宗元
海畔尖山似剑芒③，秋来处处割愁肠③。
若为化作身千亿④，散向峰头望故乡⑤。
[注释]①与：同。浩初：诗人的朋友，潭州（今湖南长沙）人。上人：和尚的尊称。亲故：亲戚、故人。
②畔：边，侧。似：有如。剑芒：剑的顶部尖锐部分。
③秋：秋季。割：断。愁肠：因思乡而忧愁，有如肝肠寸断。这两句是说，海边的山峰如同锋利的剑芒，在这悲秋的季节，处处都感到它在刺痛我的愁苦的心肠。
④若：假若。千亿：极言其多。化身：柳宗元精通佛典，同行的浩初上人，便是龙安海禅师的弟子，诗人自然联想到佛经中“化身”的说法，以表明自己的思乡情切。
⑤散向：飘向。峰头：山峰的顶端。望：遥望。
[提示]柳宗元这首诗想象奇异，构思独特。它所达到的艺术效果更高于普通的思乡诗。柳宗元文采出众，志向远大，然而他所处的时代并没给他施展抱负的广阔空间。不仅如此，诗人因为政治上的失败还抑郁终生。这种悲伤郁闷的情怀在他的诗作中都有所体现。这首诗就写于他两度遭贬，在偏远的柳州任上。诗人紧扣题目中的“看山”，把笔墨直接落在“海畔尖山”上，惟有“尖山”似“剑芒”，才能“割”“愁肠”。作者真是匠心独运，就这样不着痕迹地将所见之景与所念之情联系到了一起。而且一个“秋”字勾勒出了一幅衰草连天，一片荒凉的背景，这种情境下的离人，又怎样不思念故乡呢？可是远离故地，相隔千里，怎能解思乡之苦呢？惟有登高望远。可更为奇特的就在一人登高不足表达心境，若化身千亿，都散向峰头，岂不可以尽情望乡吗？如此神奇的想像不能不令人击节赞叹，当然能想到“化身千亿”和柳宗元精通佛典是分不开的，何况同行的就是一位“上人”。如此“思乡”，真是给人一种回肠荡气的感觉。
（五）布置作业
1、本文所讲的种树道理，对今天的环境保护工作有什么启示。
2、完成课后练习一、二、三。
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学习重点
1、熟读、背诵，理解思想内容，归纳言常用虚词的意义或用法。
2、弄清“说”“赋”“疏”“传”四种体的内涵，结合其体特点，理解的思想内容。
3、初步学会区分虚实，辨析积累常见虚词的意义或用法。
教学重点：
1、学习本的讽喻性特点，理解作者的“养人术”。
2、掌握“瘘”等18个言实词，归纳“虽”、“因”、“且”、“焉”四个言虚词的用法。
教学方法：
学生自读与教师导读相结合
学法指导：
反复诵读—逐层领悟—当堂背诵
教学时间：
二时
教学内容和步骤
一、导语设计
古人勤于种树，树木造福于古人。因而激发了历代人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。东晋陶渊明在归隐后就专门在房前种了五棵柳树，曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句。唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，向驻地熟人要桃树苗，“奉气桃栽一百根，春前为送浣花村”就是生动的写照。素有“柳痴”称呼的柳宗元，被贬柳州刺史后，在柳江沿岸种了很多柳树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。他的散《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值，而且还具有极强的讽喻意义。
二、写作背景
本名为“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。本是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居。”（陆贽《均节赋税恤百姓》）仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下的各种杂税。据《旧唐书食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本的社会背景。
三、解题
本是一篇兼具寓言和政论色彩的传记。通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天，以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出“养人”的道理，指出为官治民不能“好烦其令”，指摘中唐吏治的扰民、伤民，反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。这种借传立说，因事出论的写法，别开生面。先以种植的当与不当作对比，继以管理的善与不善作对比，最后以吏治与种树相映照，在反复比照中导出题旨，阐明事理。中描写郭橐驼的体貌特征，寥寥几笔，形象而生动；记述郭橐驼的答话，庄谐杂出，语精而意丰。全以记言为主，带记言中穿插描写，错落有致，引人入胜。
四、作者介绍
柳宗元是著名的散家、诗人，是唐代古运动的另一位领袖人物。他提出的“以明道”的学主张，对当时的“古运动”起了重要的.指导作用。他的许多作品，体现了这个主张，为当时散的写作树立了榜样，我国散史上，他的贡献是很大的。创建的作品所达的思想高度和艺术，是超过韩愈的。
柳宗元的诗具佳，就散说，形式多样化，（《答韦中立论师道书》等八书）、传记（《段太尉逸事状》、《童区寄传》等）、寓言（《三戒》、《传》、《罴说》等）、水游记（《永州八记》）都很出色。“精裁密致，璨若珠贝”，达到了他那个时代的最高峰。柳宗元的作品，由刘禹锡整理编成《柳河东集》，刘并作了序。
五、具体研习（思考讨论问题）
1、是如何道出郭橐驼是一个种树的行家的？
2、郭橐驼的种树方法是什么？他认为种完后应采取什么态度？他对自己取得的成绩是如何评价的？
3、其他种树的人往往怎样做？结果如何？
4、郭橐驼是怎样评价、描述官员烦令扰民的？
5、简析中的对比和映衬手法。
明确：对比——可以突出事物的特点，显现事物的差别，加强说理的力度，甚至收到不言自明的功效。本中的对比，有叙事性的：两种种树方法的对比；有论述性的：郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的批评。
映衬就是互相照应的写法，通过上下内容或语意的遥相呼应，强化表达效果。本先谈“养树”，后论“养人”，这本身就是运用了映衬的写法。这样写，有关树和人的话题合而为一，互相补充，增强了的气势。在语意上相互映衬的例子，如郭橐驼谈“养树”一段，开头说“橐非能使木寿且孽也”，最后则以“吾又何能为哉”回应，在自谦之中，起到了强化观点的作用；论“养人”一段首尾也是这样呼应的。
六、板书设计
①总括分述
1、木之性（理论说明）
2、种植方法（实践）
能顺木之天以致其性3、顺其自然（议论）对比映衬
4、他植者违返（反面申述）
5、种树之术，并不高深（自谦明理）
② 1、介绍人物身世
2、引出种树行家
3、畅谈种树经验
4、官府繁政扰民
5、问者意外收获
七、总结
以寓言方式进行讽谏，是中国古代人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。
本主旨是讲顺民之性以养民治道，但却不是进行理论上的辨证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，通过驼介绍养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“养树”与“养民”联系起，形象而又充分地表达了自己的理想。揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。
八、探究思考
结合“能顺木之天以致其性”谈谈儿童教育。
说法参考：树木和树人的道理是相通的。教育儿童的根本方法应是不害其长不抑耗其实，应按照自然规律教育儿童，不能太过或不及，更不能人为束缚或戕害儿童身心的发展。教育者只能按照儿童身心发展的年龄特征和心理特征，即“能顺木之天以致其性”，不能揠苗助长，也不能恨铁不成钢，动辄体罚。
九、堂练习
见《高中新教材优秀教案》P246第六部分
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教学目标
1、了解柳宗元的生平及作品写作背景。
2、了解写作背景，理解本文借种树人之口阐发的为官治民之理。
3、体会寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。
核心素养
语言建构与运用：掌握“故”等实词，归纳“虽”、“因”、“且”、“焉”等几个文言重点虚词的用法。
思维发展与提升：自读自译课文，提高文言文的自学能力。
审美鉴赏与创造：体会寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。
文化传承与理解：要遵循事物的发展规律，顺应其天性，让其自由发展，少加人为干扰。
教学重难点
重点：积累重要文言文语法现象。
难点：体会寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。
课前准备
1、指导学生完成预习
2、制作课件
教学过程
一、导入新课
唐代是我国封建社会的鼎盛时期，但是到了唐代，已是危机四伏，封建社会开始走下坡路。我们从柳宗元的《捕蛇者说》中也可以看出封建朝廷苛捐杂税，人民民不聊生。作者柳宗元不但揭示出了当时官吏扰民的现象，还指出了解决这一现象的方法，那就是肃清吏治，顺应百姓的生活习惯和生产规律，是它们休养生息，以维持社会秩序今天我们就来学习柳宗元的《种树郭橐驼传》！
二、写作背景
本文是柳宗元早年在长安任职时针对当时官吏繁政扰民的现象而创作的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地的现象日益增多，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进贡，同时，加紧对下层劳动人民的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。
三、作者介绍
柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现在山西芮城、运城一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东”“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。
四、题目解说
“种树”，指种树的人。“郭橐驼”，指本文的主人公。橐驼，即骆驼。“郭橐驼”因驼背而得名。“传”本来指传记，但实际上本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。
五、层次结构
全文可分为四个部分：
第一部分：简要介绍郭橐驼的形象特征及名号来历。
第二部分：介绍郭橐驼的籍贯及高超的种树技艺。
第三部分：写郭橐驼种树与他人种树的不同，实际上就是能否做到“顺木之天，以致其性”的问题。
第四部分：在问答中将种树之理“移植”到做官治民之理上来。
六、全文分析
1、郭橐驼是从哪些方面论述何谓“顺木之天，以致其性”的？
①树根要舒展，培土要平，要用旧土，捣土要结实。
②栽好后就不动不虑，离开后也不再去看它们。
③栽种时要像对待孩子那样小心，种完后就像丢弃了一样不再管它，使它们保全天性，顺性生长。
2、种树种不好的两类人是怎么做的？
一类人是树根拳土就更换新土，培土不适度。另一类人是养护太过、忧树过勤，以致树木的天性一天天远去。他们的共同点就是违背规律，逆树的天性而行。
3、作者是如何体现郭橐驼种树的精湛技艺的？
作者运用了正面描写与侧面烘托相结合的方法。正面描写如”駝所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃”等。侧面烘托如“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养”等。
4、作者是如何体现郭橐驼种树的精湛技艺的？
作者运用了正面描写与侧面烘托相结合的方法。正面描写如“驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃”等。侧面烘托如“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养”等。
5、本文虽重在说理，但郭橐驼的形象依然栩栩如生，请说说作者是如何刻画这一形象的'，并简析其性格特征。
本文重点虽不在刻画郭橐驼其人，但他的形象仍然栩栩如生，这与作者在行文中高超的艺术处理是分不开的。比如作者在介绍郭橐驼这个名字的由来时，便颇有匠心地选择了能说明其外形特征的语言：“病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之‘驼’。”这既说明了郭橐驼名字的由来，又勾勒出了他的外形。又如郭橐驼在对话时的用语“橐驼非能使木寿且孳也”“非有能硕茂之也”“非有能早而蕃之也”等，他虽身怀种树绝技，但在讲述种树经验时毫无骄矜之气，他谦逊的语气，也烘托出他的精神面貌。再如第4段中的“我知种树而已，理，非吾业也”数句，语气符合他的身份，也可以看出他是一个安分守己的老实人，是一个普普通通的种树人。正因为这样，所以他谈种树之道，句句恰到好处，这就增加了这个人物形象的真实性以及他言谈的可信性。作者是怀着歌颂劳动人民聪慧才能的感情来刻画郭橐驼这一人物形象的。
6、郭橐驼是一个什么样的人？
郭橐驼是一个不知名字，身份卑微，平凡朴实、豁达，身残而自信的种树人。“不知始何名”“隆然伏行”写出了人物的身份卑微及形象特征。“甚善。名我固当”，残疾者多忌讳他人言其残疾，此人却坦然接受“驼”名，还自谓“橐驼”，可见其坦荡明达，不因病偻而自卑，其言行中可见“顺天致性”之意。
七、中心思想
这是一篇寓言式传记，以种树之道喻治民之理。作者借写郭橐驼种树能够采取正确的方法，顺应树木生长的自然规律，因而使树木长得高大茂盛，果实结得又早又多，警诫官吏为政应顺应百姓的生活需要，符合他们的劳作规律，让百姓休养生息，揭露了当时“长人者好烦其令”的社会弊端，阐发了作者“养民”治国的进步思想。
八、写作特点
1、简洁而生动。
这篇寓言式的人物传记，写得既简洁又生动。简洁体现了史传的特点，生动则蕴含了文学的情趣。如第1段介绍人物，通过简洁的叙述，生动的描写，一个栩栩如生的驼者形象便跃然纸上了。这显示出作者高超的语言表现力。
2、对比与映衬。
文中的对比，有叙事性的，如两种种树方法的对比；有论述性的，如郭橐驼对自己种树方法的总结和对“他植者”种树方法的批评。从内容而言，本文先谈“养树”，后论“养人”，运用了映衬的写法。这样写，把树和人的话题合二为一，互相补充使文章说理更加透彻。
3、婉约而多讽。
这篇人物传记是通过寓言故事进行劝诫的，这决定了它婉约而多讽”的风格。这种风格基本上是通过所传人物的语言表现出来的，如第4段，一个“知种树而已”的驼者欲止又言。作者在朴实简单的类比中，揭示了吏治的弊端，颇具讽刺意味。
九、补充资料
寓言
寓言，是一种带有劝谕和讽刺性的文学体裁。它的特点是：结构简单，篇幅短小，情节有趣。寓言作品中的主人公可以是人，也可以是动物或者物品。它的主题思想大多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大。寓言总是通过夸张比喻的方式，使简单的故事蕴含着深刻的哲理和宝贵的生活经验，给人们以智慧、启发、训诫，给丑恶者以无情的讽刺。
寓言的内容多反映人们对生活的看法，对某种社会现象作出批评，或对某个人有所讽刺和箴诫。它的故事情节虽然是虚构的，但又总是集中概括了人类社会的某种现象，因而具有现实的教育意义。
十、总结全文
本文是一篇寓言式的传记。作者借郭橐驼之口，用“顺木之天，以致其性”的种树方法，委婉含蓄地说明“顺民之性以养民”的道理，揭露并讽刺了统治者的苛政烦令给百姓带来的灾祸，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。
布置作业
在现实生活中，郭橐驼的“种树经”能给我们什么启示？请结合生活实际谈谈自己的看法。
课后训练
作业
1.这段文字主要讲述了什么内容？请简要概括。（不超过15字）
柳宗元虽然活了不到50岁，却在文学上创造了光辉的业绩，在诗歌、辞赋、散文、游记、寓言、小说、杂文及文学理论诸方面，都有突出的贡献。柳宗元一生留下600多篇诗文作品，其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。最为世人称道的，是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。其文的成就大于诗。其骈文有近百篇，不脱唐骈文习气，但也有像《南霁云睢阳庙碑》那样的佳作。柳宗元认为天下万物的生长，都有自身的发展规律，“顺木之天，以致其性”。必须顺应自然规律，否则不仅徒劳无益，还会造成损害。柳宗元认为，育人和种树的道理是一样的，育人同样要顺应人的发展规律，而不能凭着主观愿望和情感恣意干预和灌输。
2.《种树郭橐驼传》中，郭橐驼告诉我们一个种树的道理，那就是“能顺木之天，以致其性焉尔”，由此联想现在家长对孩子的教育，你想对家长说些什么？要求：用语鲜明、生动，至少使用一种修辞手法，80字左右。
3.依次填入下面语段横线处的句子，衔接最恰当的一项是()
________。________。________，________：________，________。周敦颐曾论证过，衡湘以南为进士者，皆以子厚为师。唐朝时湖南有25人考取了进士，永州就有9人，柳宗元功莫大焉。
①一个历史上著名的奸臣竟对柳宗元有这样的礼赞
②震惊之余，也颇释然
③在永州潇水之西的柳子庙内的一块古碑上有一首诗，名为“寻愚溪谒柳子庙”
④柳宗元理应得到所有人的敬仰
⑤诗的落款刻的是“严嵩”二字
⑥以谪守永州而坚贞如玉的品格操守、才冠古今的文章学识
A.③④⑥⑤①②B.③⑤①②⑥④
C.③⑤①⑥④②D.③②④⑤①⑥
4.下列各句中，语言表达得体的一项是()
A.星期天，妈妈为了让小徐熟悉社会，特地叫他到市场买菜。小徐到市场后问摊主：“大叔，买1千克土豆要多少人民币？”
B.阿明乘公交车去医院看病，他对车上的人说：“救人一命，胜造七级浮屠！我身体不舒服，大家给我让个座吧！”
C.好友将自己的字画赠送给马医生，马医生说：“恭敬不如从命，你的墨宝我就全都收下了。”
D.老师放在讲台上的书不见了，问阿勇看到没有，阿勇回答说：“你的书在哪儿我怎么知道？你问别人吧。”
答案以及解析
1.答案：柳宗元的文学成就和育人思想。
解析：解答此题，首先要浏览语段，看语段的中心话题是什么，然后看语段由几句话组成，这些话语是什么关系，并进行同类合并，最后进行概括即可。这段文字介绍的对象是“柳宗元”，一共有八句话，第一句话说柳宗元“在文学上创造了光辉的业绩”，这是总体介绍柳宗元的文学成就，二到五句详细介绍柳宗元的文学成就；第八句说“柳宗元认为，育人和种树的道理是一样的”，这一句从六、七句而来，由种树到育人。综合起来看，这段文字主要讲述了两个方面的内容，即柳宗元的文学成就和育人思想。
2.答案：孩子就像一棵树，无拘无束、自由生长是他们的天性，你不用担心他们会变成灌木，更不用担心他们会变成野草。放开手，让他们按照自己的方式成长吧，“树大自然直，人大自然长”是有道理的啊！
解析：解答本题时可以以郭橐驼所说的这句话为出发点进行阐发，但要注意围绕家长对孩子的教育展开。同时，要注意题干中对修辞手法和字数的要求。
3.答案：B
解析：通读横线后的语句及所给六句话，了解大意。从大意来看，语段由古碑上的诗歌引出柳宗元，然后指出柳宗元被严嵩赞颂的原因是柳宗元的品格和学识。由此可确定③为首句，⑤交代诗的落款，应该紧承③，据此排除A、D两项。①中的“一个历史上著名的奸臣”对应⑤中的“严嵩”，所以①应紧跟在⑤后。②说的是对著名的奸臣礼赞柳宗元这件事的态度，应紧跟在①后，据此排除C项。
4.答案：C
解析：A项，“千克”和“人民币”为书面语，口语中不宜使用。B项，阿明请求别人给自己让座的话有道德绑架之嫌。D项，阿勇的话反问语气强烈，不礼貌。
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教学设想
以活动为主，提供能让学生充分进行自主、合作、探究的学习过程。努力实现知识与能力、过程与方法、情感态度价值观三个教学维度
教材分析
对高一学生来说，本文难点不多、主题明确，学生便于把握，较适合学生进行自主合作探究式学习。但因为是一篇议论性文章，重在说理思辨，因而趣味性不强，较难出彩。
基本构想
突出课堂上学生的自主性，培养通过自主学习与合作探究摸索文言文学习的能力。既重过程又重结论。教授传统课文，既教授传统内容，又体现新课改精神。
学习目标
1.利用工具书自主疏通文字;
2.文章大意把握与主旨归结;
3.说理性文言文论证手法探究。
课时安排
一课时
学习准备
课前教师准备阅读材料。学生备古汉语常用字字典。课前早读阅读材料：苏辙《六国论》节选，李桢《六国论》李选，史料《七国兴亡》，赞扬和批评《六国论》的文章各几段。
教学方法
1.教法：点拨答疑法、讲解法、导引法、检测法
2.学法：自主学习法、讨论学习法
教学步骤
一、导入新课
我国古代的启蒙读物《三字经》中有这样的话：“苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。”苏老泉就是苏洵。请生介绍作者。战国时代，七国争雄争霸，秦由弱变强，吞并六国，统一天下。这一段历史纵横捭阖，单是对六国被秦灭掉的原因，就有多种说法。同学们请看战国形势图。(出示多媒体画面：“秦灭六国”)
那么，苏洵提出了怎样的观点，他又是怎样论证的呢?
二、感知课文。同学们大声朗读一遍课文，再注意一下不易理解的字词，可以划下来。再指四名学生个别朗读一遍。
三、组成学习小组。把自己发现的问题向本组成员提出，由本组成员互相解答。能够自己解决最好，解决不了的问题提到全体同学面前，再讨论。
师生共同讨论解答各小组未解决的问题。
检查合作学习的效果 ，出示多媒体画面，生当 堂回答以下三方面的问题，老师评点。
1.解释下面加线的词：
第一部分：(1)六国破灭，非兵不利，战不善 (2)盖失强援，不能独完 (3)秦之所大欲，诸侯之所大患 (4)故不战而强弱胜负已判矣 (5)至于颠覆，理固宜然 (6)与嬴而不助五国也(7)燕赵之君，始有远略 (8)斯用兵之效也 (9)至丹以荆卿为计，始速祸焉 (10)后秦击赵者再，李牧连却之 (11)且燕赵处秦革灭殆尽之际 (12)以事秦之心礼天下之奇才 (13)为国者无使为积威之所劫哉 (14)下而从六国破亡之故事
小结：以上为实词，特点是数量多。译时要逐字落实，活用的要讲清用法，古今异义的.要注意讲准确。学习方法是扩大阅读量，增强语感，积累。
第二部分：(1)赂秦而力亏 (2)不赂者以赂者丧 (3)诸侯之所大欲 (4)盖失强援
小结：以上为虚词，特点是数量少，用法活。学习方法是：积累
2.翻译下面的句子：
⑴赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而之不终也。
⑵有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
小结：翻译句子是能力，原则：尽量直译，辅以意译。
四、(探)合作探究，学习本文的论证艺术：
1.本文的一、二段在全文中有何地位?
2.作者是怎样论证自己的观点的?下面的哪个段照应分论点一，哪个段照应分论点二?
3.生齐读一、三段，分析作者论证证方法和思路。(正面引导，学习作者的论证艺术)
生自由朗读二、四段，思考：对这个层次的论证，有两种观点(已印发给学生)，一种认为论证严谨，有力，另一种认为论据不准确，不能论证“不赂者以赂者丧”的观点，是苏洵写作的漏洞。你怎么看?生讨论，掀起高潮。
师引导，明确：
通过讨论，明确：议论文写作，要有内在的逻辑美。本文为典范的议论文，值得学习。也有不足。论据的不符合史实的地方，论点也太绝对。
苏洵作为大文学家，难道没有这点历史知识吗，难道不知道写作文要紧紧围绕中心论点行文吗?请看“北宋的外交情况”(多媒体)
生同讨论后明确：本文的借古讽今、高瞻远瞩不畏强敌的思想，形成文章的魅力;斩钉截铁、生动有力的语气，增添了文章的语言魅力。
五、小结：七国的消烟已经散去，历史的回声永不消失，智者的思索不应停止。让我们带着积极思考探究的精神，去学习每一篇课文。作业：二选一：1。课个阅读苏辙的《六国论》原文及译文，分析其观点。
2.选一个社会现象谈谈你的看法，可以模仿本文，也可以创新。
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一、创设情景，激发动机
1. 文言文是中华文化的瑰宝，知道为什么叫文言文吗？
2. 通过对比“口头语言：吃饭了吗？”与“书面语言：饭否？”引发兴趣
二、目标建设，独自自学
１. 自读课文，读准句读。
２. 提出预习中的问题。弈秋，“秋”是人名，“弈”表示善于下棋。
三、小组互助，质疑释疑
１. 小组选一篇有感情朗读。
２. 解释每句话的含义。
四、课堂对话，教师精讲
１. 这位老师叫什么名字？弈，秋。
２. 介绍“孟子”，解释重点字：惟、缴、俱、弗、若、非然（抢答闯关，会的同学自主站起来回答）
３. 抓住“虽与之俱学，弗若之矣”领悟道理：学习应专心致志，不可三心二意。
联系生活实际谈谈理解。
五、课堂小结，归纳升华
１. 试着背诵课文。
2 .小组互相检查。
六、教学反思：
在本节课中，我在学生充分理解课文的`基础上，组织学生用抢答的方式解释重点字。孩子们意兴盎然，积极抢答，在轻松愉快的气氛中记住了枯燥的文言文注释。
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从容说课
《愚公移山》选自修《列子·汤问》，是古代寓言中的名篇，有生动的故事情节。又带有神话色彩，历来脍炙人口。文章寓意明显。反映人类征服自然的理想和为理想而献身的精神。
教学本文，首先应疏通文句，理解文意，积累文言词语。其次应引导学生思读课文，把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果；探究文章的时代意义，时代需要愚公精神，激发学生勇敢面对困难，挑战自我，争做时代的骄子。
教学目标
知识目标
1．积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。
2．理解课文深刻的寓意。
能力目标
1．反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。
2．把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。
德育目标
学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
教学重点
1．积累文言文常用的词语，培养语感。
2．理解本文的时代意义。
教学难点
1．培养多角度分析问题的能力。
2．理解神话结尾的作用，体会京城氏之子跳往助之这一细节的作用。
教学方法
1．诵读法
2．辩论法
3．品读法
4．理读法 引导学生积累常见的文言词语，包括古今异义词、多义词、通假字及常用虚词。
5．延伸拓展法
教具准备
多媒体
课时安排
1课时
教学过程
[教学要点]
朗读课文，整体感知；译读课文，把握文意；思读课文，探究文章寓意；品读课文，鉴赏文章写法上的特点；研读课文，联系实际，总结升华。
[教学步骤 ]
一、导语 设计
愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请看动漫flash愚公移山。
学生欣赏画面，品味美妙的乐曲。
二、朗读课文，整体感知
1．教师示范背诵课文。学生循声跟读。
2．学生齐读课文，教师提示句子停顿。
示例：
惩／山北之塞 曾不能／损魁父之丘 遂／率子孙荷担者／三夫
邻人京城氏之孀妻／有遗男 命／夸娥氏二子／负二山
3．学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。
4．教师检查学生自学情况。
分发文字资料，资料内容如下：
(1)指出下列句中的通假字并解释。
始一反焉 汝之不惠 亡以应
一厝朔东 无陇断焉
(2)对加点字的解释正确的一项是( )
惩山北之塞 A．处罚 B．警戒 C．苦于
出入之迂也 A．绕远 B．迂腐 C．困难
指通豫南 A．指向 B．手指 C．一直
杂然相许 A．允许 B．赞成 C．答应
且焉置土石 A．哪里 B．乃、才 C．语气助词
(3)一词多义
方七百里 年且九十 曾不若孀妻弱子
方其远出海门 且焉置土石 曾益其所不能
汝心之固，固不可彻 河曲智叟亡以应 惧其不已也
其如土石何
吾义固不杀人 今亡亦死，举大计亦死 帝感其诚
其妻献疑
以君之力。曾不能毁山之一毛
虽我之死。有子存焉
甚矣。汝之不惠
告之于帝
(4)翻译下列句子。
①甚矣。汝之不惠!
②遂率子孙荷担者三夫
③投渚渤海之尾。
④冀之南，汉之阴，无陇断焉。
学生自由回答，其余学生评价或补充。答案略写。
5．教师播放教学图片，每显示一幅，学生用自己的语言描述或朗读课文相关片断。
第一幅：二山雄立图 第二幅：在家庭会议上
第三幅：毕力平险图 第四幅：愚公智叟辩难图
第五幅：神灵移山图
三、思读课文，理解寓意
1．学生分两组，展开课堂辩论。
辩题：愚公、智叟到底淮愚?
正方：愚公实愚
反方：智叟不智
辩词选摘：正方：愚公实愚
两座山雄伟高大．实难移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，
况且只有一个七八岁的孩子帮忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕装了土石远运山外；路途遥远。运土石到渤海之尾，隐土之北。
反方：智叟不智
愚公痛感迂塞之苦，有艰苦奋斗的精神；指通豫南，达于汉阴，确知移山之利，有长期奋斗的思想准备；有子孙的`支持，使移山之役得以顺利开始；深明可移之理，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，有发展变化的观点；感动天帝，将山搬走，显示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知难而止，无所作为，讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。
教师总结：经过一番激烈的辩驳，愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实，那就是愚公不愚，智叟不智。
2．提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?
学生讨论交流。
示例：要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。
做任何事。都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。
凡事预则立，不预则废。
大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，成功、失败亦如此。
四、品读课文，把握本文的艺术特征
1．提问：如何理解课文的神话结尾?
学生自由发言。
生1：这是作者迷信思想的反映。
生2：这反映了作者阶级的局限性。
生3：这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂，也表达了古代人民借助想象、寄托于神话向自然斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使愚公移山的形象更为高大、感人。
教师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。
2．关于对比、衬托手法
学生讨论，明确：文中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现指通豫南，达于汉阴以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是不惠之举，两相对比，一个高尚，一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就跳往助之，而智叟却笑而止之，对比之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的疑问；智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表，一君一汝，境界全出。
文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的惧和天帝的感也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。
五、研读课文，总结升华
教师提问：我们这个时代还需要愚公精神吗?
学生争相发言。
教师总结：
愚公精神的实质是排除干难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有神舟五号的发射成功，非典、禽流感的防治?哪里会有我国近十年的辉煌成就?哪里会有时代的发展、人类的进步?让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路。去追寻明天的太阳!
六、课堂小结
教师朗诵《愚公移山》歌词：
听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆。
讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑淡，望望头土：天外天，走走脚下一马平川，面对着满堂儿孙，了却了心中祈愿。
无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。
多媒体显示：没有比脚更长的路，没有比人更高的山。
学生齐读。结束全文学习。
七、布置作业
1．以有志者事竟成读《愚公移公》有感为题，写一篇读后感。
2．有人说，愚公精神就是苦干精神，仅有苦干是远远不够的，苦干加巧干才等于成功。你如何评价这种观点，写一段话阐明你的观战场点。
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一考点；理解与现代汉语不同的句式和用法
二考点细化：判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句式等
三复习要求：复习掌握文言文各种常见句式知识；在了解句式用法、特点的基础上提高文言文阅读能力，文言文句式复习教案。
四教学内容：
(一)判断句：
所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种：
1、"…者，…也""…，…也""…，…者也""…者，…""…者，…者也""…，…"等形式。如："廉颇者，赵之良将也。"
例题1：注意我们学过的文言文中的此类判断句。
①陈胜者，阳城人也。②项脊轩，旧南阁子也。
③南阳刘子骥，高尚士也。④噌吰者，周景王之无射也。
⑤七略四库，天子之书。⑥宫中府中，俱为一体。
⑦梁，吾仇也；燕王，吾所立。⑧此三者，吾遗恨也。
⑨赂秦而力亏，破灭之道也。⑩斯用兵之效也。
2、采用副词"乃""即""则""皆""是""诚""为"等表示判断。如："此乃臣效命之秋也。"
例题2：注意我们学过的文言文中的此类判断句。
①问今是何世，乃不知有汉。②不知天上宫阙，今夕是何年。
③即今之傫然在墓者。④梁父即楚将项燕。
⑤此则岳阳楼之大观也。⑥非死,则徙尔。
⑦此皆良实，志虑忠纯。⑧此诚危急存亡之秋也。
⑨如今人方为刀俎，我为鱼肉。⑩我乃楚狂人，风歌笑孔丘。
3、采用否定副词"非"、"弗"、"莫"等表示否定判断。如："六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。"
例题3：注意我们学过的文言文中的此类判断句。
①登高而招,臂非加长也,而见者远。②城非不高也,城非不深也,兵草非不坚利也。
③非挟太山以超北海之类也。
(二)被动句
文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。其常见类型有：
1、"见""…见…于""于"表被动。如："吾常见笑于大方之家。"
例题4：注意我们学过的文言文中的此类被动句。
①臣诚恐见欺于王。②秦城恐不可得，徒见欺。
③故内惑于郑秀，外欺于张仪。④李氏子藩，年十七，不拘于时，学于余。
2、"为"、"为…所"表被动。如："父母宗族，皆为戮没。"
①而身死国灭，为天下笑。②为国者无使为积威之所劫哉。
③为予群从所得。④恐为操所先。
⑤其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。
(三)倒装句：
文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。
1、宾语前置：
所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的`前面，以示强调。如："洎不之信"中的"之"就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。
(1)疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如："大王来何操?"
(2)否定句中，代词作宾语，宾语前置。如："古之人不余欺也。"
(3)借助"之""是"将宾语提前。如："句读之不知，惑之不解。""孜孜焉唯进修是急,未之多见也。"
(4)介宾短语中宾语前置。如："不然，籍何以至此?"
2、定语后置
通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如："蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。"其中的"利""强"都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情况。
(1)用"之"使定语后置。如："四海之大，有几人欤?"
(2)用"者"的后置。如："马之千里者,一食或尽粟一石。"
3、状语后置
文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如："贫者语于富者曰""于富者"就是置于句后作补语的介词短语。
4、主谓倒装
这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如："甚矣，汝之不惠。""美哉,我少年中国。"
例题6：判断下列各句中的句式。
①保民而王，莫之能御也。②王无异于百姓之以王为爱也。
③德何如，则可以王矣?④何由知吾可也?
⑤甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！⑥欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中
⑦故凡为愚者，莫我若也，教案《文言文句式复习教案》。⑧凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶。
(四)省略句
文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有：
1、省略主语。
(1)承前省。如："永州之野产异蛇，(异蛇)黑质而白章。"
(2)承后省。如："沛公谓张良曰：'(公)度我至军中，公乃入。'"
(3)自述省。如："(予)爱是溪，(予)得其尤绝者家焉。"
(4)对话省。如："(孟子)曰：'独乐乐，与人乐乐，孰乐?'(王)曰：'不若与人。'"
2、省略谓语。如："一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。"
3、省略宾语。如："可烧而走(之)也。"
4、省略介词宾语。如："公阅毕，即解貂覆生，为(之)掩户。"
5、省略介词"于"。如："今以钟磬置(于)水中，虽大风浪不能鸣焉。"
例题7：补充下面句子中省略的成分。
①冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。②故西门豹为邺令,名闻天下。
③均之二策,宁许以负秦曲。④皆出山下平地，盖上出也。
⑤今当远离,临表涕零,不知所言。⑥渔工水师虽知而不能言。
⑦国人莫敢言,道路以目。⑧使将士更休,而自坐帷幕。
⑨士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。
(五)固定结构
在了解古代汉语与现代汉语不同的特殊句式时，应注意其中的固定结构。这些固定结构大致可分为表示疑问、表示反问、表示感叹、表示揣度和表示选择五种。
1.表示疑问
①何以…?(根据什么…?凭什么…?)
《论浯六则》：孔文子何以谓之文也?
《廉颇蔺相如列传》：王曰："何以知之?"
②何所…?(所…是什么?)
《木兰诗》：问女何所思?问女何所忆?
《卖炭翁》：卖炭得钱何所营?
③奈何…?(…怎么办?为什么…?)
《鸿门宴》：未辞也，为之奈何?
《阿房宫赋》：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?
④如…何，奈…何?(拿…怎样呢?)
《愚公移山》：如太行王屋何?
《垓下歌》：虞兮虞兮奈若何?
⑤孰与…?(与…比哪个…?)
《邹忌讽齐王纳谏》：吾孰与徐公美?
《廉颇蔺相如列传》：公之视廉将军孰与秦王?
⑥安…乎?(怎么…呢?)
《赤壁之战》：然刘豫州新败之后，安能抗此难乎?
⑦独…耶?(难道…吗?)
《信陵君窃符救赵》：公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子之姊耶?
2.表示反问
①何…哉(也)?(怎么能…呢?)
《游褒禅山记》：何可胜道也哉?(兼有感叹)
②何…为?(…干什么呢?)
《鸿门宴》：何辞为?
③何…之有?(有什么…呢?)
《左传·僖公三十年》：夫晋何厌之有?
④如之何…?(怎么能…呢?)
《荷蓨丈人》：君臣之义，如之何其废之
⑤岂(其)…哉(乎，耶)，(哪里…呢?…哪里呢?)
《捕蛇者说》：岂若我乡邻之旦旦有是哉！(兼有感叹)
《采草药》：岂可一切拘以定时哉?
《鸿门宴》：沛公不先入关，公岂敢入乎?
《殽之战》：未报秦施而伐秦师，其为死君乎?
《廉颇蔺相如列传》：岂以一璧之故欺秦邪
⑥安…哉(乎)?(哪里…呢?)
《陈涉世家》：燕雀安知鸿鹄之志哉?(兼有感叹)
⑦不亦…乎?(不是…吗?)
《论语六则》：人不知而不愠，不亦君子乎?
《察今》：求剑若此，不亦惑乎?
⑧…非…欤?(…不是…吗?)
《屈原列传》：子非三闾大夫欤?
⑨宁…耶?(哪里…呢?)
《祭妹文》：宁知此为归骨所耶?(兼有感叹)
⑩顾…哉?(难道…吗?)
《为学》：顾不如蜀鄙之僧哉?(兼有感叹)
⑩独…哉?(难道…吗?)
《廉颇蔺相如列传》：相如虽驽，独畏廉将军哉?
3.表示感叹
①何其…也！(怎么那么…啊！)
《伶官传序》：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
②直…耳！(只不过…罢了！)
《孟子·梁惠王上》：王曰："不可，直不过百步耳！"
③惟…耳！(只…罢了！)
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《谭嗣同》：吾已无事可办，惟待死耳！
④一何…(多么…啊！)
《石壕吏》：吏呼一何怒，妇啼一何苦！
⑤亦…哉！(也真是…啊！)
《五人墓碑记》：…且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！
⑥…何如哉！(…该是怎样的呢！)
《〈指南录〉后序》：痛定思痛，痛何如哉！
4.表揣度
①无乃…乎(欤)(恐怕…吧?)(兼表反问)
《季氏将伐颛臾》：求，无乃尔是过与?
今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?
②得无(微)…乎?(该不是…吧?)(兼表反问)
得无教我猎虫所耶?
日饮食得无衰乎?
③其…欤?(不是…吗?)(兼表反问)
《师说》：其可怪也欤?
④…庶几…欤?(…或许…吧?)
《孟子二章》：吾王庶几无疾病欤?
5.表示选择
①与其…孰若…?(与其…，哪如…?)
《冯婉贞》：与其坐而待亡，孰若起而拯之?
②…欤(耶)，抑…欤(耶)?(是…，还是…呢?)
《伶官传序》：岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?
③其…耶?其…也?(还是…呢?还是…呢?)
《马说》：其真无马邪?其真不知马也！
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教学目标：
1、学生能够根据作品的文体特色，语言特点进行诵读。
2、学生能在反复诵读中理解欧阳修对国家强烈的责任意识。
教学重点：
1、体会作者感情，反复诵读文章，在诵读中体会文章的文体特点和语言特点。
2、从读音、语气停顿、语调、表情达意等方面掌握文言文诵读的基本方法。
教学时数：一课时。
教学步骤：
一、学生自读课文，熟悉课文，并对照课下注释，初步理解课文。
二、全体学生齐读，进入学习氛围。
三、分析、朗读第一段：
1、请一位朗读基础较好的学生朗读第一段，其他学生倾听。
2、全体学生齐读开头“呜呼”两字，揣摩语气
（这两个字的语气内涵比较浅显，学生比较容易把握，教师联系全文内容，提示学生）
答：“呜呼”这两个字，确定了全文的感情基调是慨叹，惋惜。
3、讨论“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？”
（1）请学生翻译：
国家盛衰的道理，虽然说是天命，难道不也是人事吗？
（2）打出幻灯片： “盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？”
“盛衰之理，虽曰天命，亦乃人事也。”
比较它们的异同，讨论他们的优劣。
（教师引导：原文采用反问句，引人深思，发人深省，而改用陈述句后，语气、力度改变了。）
4、讨论：“原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣”`
（1）重点：原，推究。 所以，表……的原因。
（2）问：可以知之矣的之指代什么
提示： “盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？”
庄宗的故事贯穿全篇，结果得出这个结论，或者说就是为了证明这个观点，证明这一句正是全文的中心论点。
5、再次向学生明确全文慨叹、惋惜的基调，学生以这种基调再次集体朗读。
四：分析、朗读第二段。
1、学生自己揣摩晋王的临终遗言，并自由朗读。
2、请学生做示范朗读，并总结语气。
（教师引导：晋王的临终遗言，应该是语重心长，遗恨未消，用幻灯片打出）
3、有条件的教师可示范朗读，然后学生根据相应语气集体朗读。
4、问：庄宗对晋王的遗命持什么态度？
教师引导：庄宗对晋王的遗命是恭恭敬敬，兢兢业业。
5、问：这些态度可以从庄宗对待哪样事物看出？
答：从他对待晋王的遗矢可以看出。
6、请学生划出本段中与矢有关的'、能体现庄宗恭敬的动词。
重点：受、藏、请、盛、负、纳（用幻灯片打出）
7、学生根据板书提示，熟读、背诵第一、第二段
8、抽查两位学生背诵，然后全体学生集体背诵。
五、分析、朗诵第三、第四段：
【一】1、先让学生朗读开头两句话，思考它们构成什么关系？哪些关键词可以看出？
方其系燕父子以组 ，函梁君臣之首 ，入于太庙 ，还矢先王而告以成功 ，其意气之盛 ，可谓壮哉！及仇雠已灭 ，天下已定 ，一夫夜呼 ，乱者四应 ，仓皇东出 ，未及见贼而士卒离散 ，君臣相顾 ，不知所归 ，至于誓天断发 ，泣下沾襟 ，何其衰也！
2、学生回答：构成对比关系，关键词是盛和衰。
3、问：第一句表现盛的，大家找找看哪些字词可以表现盛的气势。
4、生答：系、函、入、还、告、盛、壮哉
5、既然这些字词是表现盛的气势的，所以读的时候就应当重一点。
6、阅读讲究语气连贯，这一句首先让学生明确“方”的含义，然后让学生指出它的管辖范围。
（教师提示；方是正当的意思，所以应该管到“还矢先王而告以成功”）
7、相应的，让学生划分下一句，“及”管到哪里？
（引导：到“泣下沾襟”）
8、在点明语气和重音的基础上，先让学生自己把握朗读，教师适当提示，如“何其衰也”，最后两字应适当拖长。
9、请学生朗读，然后教师示范，最后学生集体朗读，男生读第一句，女生读第二句，之所以这样设计，因为第一句是表现盛的，男生应该能体验出其中的感情，不会太小声，如果不幸男生没气势，就让女生大声朗读第一句，然后调侃男生，激励他们重新读，也顺势让学生熟读成诵。
【二】以上两句是形成强烈反差的，盛的时候是那么强大，但是却一下子衰败了，什么原因呢？作者似乎给出了两个供选择的理由：
“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹而皆自于人欤？”
（幻灯片打出）
1、请学生翻译，重点是抑（或者）、本（推究）、自（由于）。
2、这两句是问句，那么作者真的是有疑问吗？还是有明显有倾向的？
（一问比较简单，学生应该能回答出，欧阳修倾向于后者，就是庄宗的盛衰都是由于人事。）
3、再来看下一句：书曰：“满招损，谦得益”。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。（幻灯片打出）
教师讲解：庄宗的故事足以证明这两个道理，所以这一段综合运用了事例论证和道理论证，都是为了证明这样一个举天下豪杰莫能与之争的庄宗后来居然被几十个伶人围困，而身死国灭，为天下笑，这就再次提醒人们，要注意到“夫祸患常积于忽微 ，而智勇多困于所溺 ”啊。
【三】分析“夫祸患常积于忽微 ，而智勇多困于所溺 ”，用幻灯片打出。
1、学生集体朗读后，对照课下注释翻译。
2、提一位学生起来翻译，纠正错误，
重点：第一个于解释为在、从，第二个于解释为被，注意“智勇”的词性，可提示学生，根据文言文对偶句词性一致，前面的“祸患”是名词，所以“智勇”也是名词。
3、讨论“岂独伶人也哉？”，幻灯片打出。
先请学生自行翻译，然后提问学生，要注意填充省略的内容，
（难道只是溺爱伶人才这样吗？）
4、谈谈这句话包含的内容和作用。
教师提示、引导：这句话起到升华主题的作用，强调能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶人，如果小看忽微，沉溺于声色犬马的逸乐之中，忘记忧劳兴国的至理，同样会导致身死国灭的下场。作者在这里含蓄的批评朝政，提醒北宋统治者不要忘记历史教训，意味深长，这就使事理更具有现实的针对性，更具有普遍性。
5、如有空余时间，则加强背诵第三、第四段。
板书： 晋王： 语重心长，遗恨未消，
忧劳 盛
庄宗： 恭恭敬敬，兢兢业业
庄
人事
还矢先王， 告以成功
宗 逸豫 衰
宠信伶人， 身死国灭
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[教学目标］
理解“满招损，谦受益”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等警语的深刻含义及其对人生的启示。
[教学重点]
品味本文抑扬顿挫的语言特色。
[教学难点]
理解“兴亡之理在于人事”的辩证历史唯物主义思想。
[媒体设计］
多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标
[课时安排]
一课时
[教学过程]
一，预习以下问题
1，908年、912年、923年、926年主人公李存勖分别多少岁？
提示：课下注释生卒年（24、28、39、42岁）
2，在这几年，在李存勖身上分别发生了什么事？尽量用原句回答。
24岁：接受三矢，继父遗志“其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱。”一个胸怀大志，雄姿英发的少年统帅。
28岁：灭燕“系燕父子以组”
39岁：亡梁“函梁君臣之首”，后建立的后唐。
但，庄宗宠信伶人，使朝廷上下离心。42岁时“身死国灭，为天下笑”
朗读：“及仇雠已灭……何其衰也”
3，静思想象：君臣凄然相向、泪下如雨——金戈铁马、气吞万里
生生死死、盛盛衰衰中的哲理
问：李存勖从灭敌到立国用了15年，由盛到衰只有三年，一盛一衰的关键是什么？
“盛衰之事，岂非人事哉”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”
4，庄宗盛也人事，衰也人事，然而作者在100多年后的宋代中叶重提旧事，他要人们记取什么教训呢？
“夫祸患积于忽微，而智勇多于所溺，岂独伶人哉？”
板书设计：
时间事件结论
（得）908年接受三矢，继父遗志
912年系燕父子以组忧劳可以兴国
923年函梁君臣之首
身死国灭
衰（失）926年（一夫夜呼……逸豫可以亡身
泣下沾襟,数十伶人困之）
历史教训：“夫祸患积于忽微，而智勇多于所溺，岂独伶人哉？”
二，作者简介：
欧阳修（１００７－１０７２）：北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士，晚年自号六一居士,曰：吾《集古录》一千卷，藏书一万卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，吾老于其间，是为六一。（《三朝言行录》）吉州吉水（今属江西）人。天圣进士。官馆阁校勘，因直言论事贬知夷陵。庆历中任谏官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被诬贬知滁州。官至翰林学士、枢密副使、参知政事。王安石推行新法时，对青苗法有所批评。谥文忠。主张文章应“明道”、致用，对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的`领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一；诗风与其散文近似，语言流畅自然。其词婉丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》，对宋代金石学颇有影响。有《欧阳文忠集》。（《辞海》１９８９年版）
课文第二段"世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。"文中提到晋王、庄宗、梁、燕王、契丹、有的是王名（指人），有的是国名（也暗指人）
三．时代背景简介：
五代（907－960年），指唐宋之间的五个封建王朝，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这53年间，先后换过四姓十四君，篡弑相寻，战乱频起，后唐庄宗就是被弑的一个。庄宗称帝后，迷恋伶人，"常身与徘优（páiyōu，杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事"，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年（926年）贝州将领皇甫晖兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致乱军大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，用乱箭射死庄宗。100多年后欧阳修著《新五代史》，就此事发出感想，借事论理，指出封建王朝的兴亡不在"天命"，主要在于"人事"。文中最后一段提到"及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑"即指此事。
四，重点
1，欲抑先扬
课文先讲得天下的过程，李存勖得天下时的态度。
找出体现忧劳的词，突出人事的作用。
2，失天下以叙代议其失，后转入议论，说明盛衰异时，截然相反，本源在于人事。
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【教学目标】
1.通过后唐庄宗的成败阐述盛衰在于人事的道理。
2.学习正反对比的说理方法。
3.理解文中的名言警句对人生的启示。
【教学重难点】
1.理解本文充分运用对比手法说理抒情。
2.探究作者的写作意图，启迪人性。
【教学方法】朗读法讨论法点拨法
【课时安排】1课时
【教学过程】
一、解题导入
同学们，标题中的“伶官”是一群怎样的人呢？（学生：伶官，封建时代称演戏的人为伶，在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。）古时戏子大多地位低下，却能入朝为官，欧阳修为什么要为伶官作传呢？让我们走进文本，寻找答案。（板书：课题，作者）
二、因声求气读通文意
1.请学生复述庄宗的故事。
2.诵读感知庄宗的悲剧命运。
活动一：一生读晋王遗言，其他学生评价。
“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾皆为兄弟，而背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志。”
（点拨：读出晋王深深的遗憾，对敌人仇恨、对庄宗期盼的语气和情感。）
活动二：读庄宗的奋斗史和失败史，其他学生评价。
奋斗史：“庄宗受而藏之于庙……可谓壮哉！”庄宗凯旋时的豪壮语气，笔势激越，情调激扬。
失败史：“及仇雠已灭，天下已定……何其衰也！”庄宗败亡时的衰颓语气，仓皇失措，笔势迂回，情调低沉凄怆。
（点拨：语言和情感一扬一抑、大起大落、荡气回肠、对比鲜明。）
3.教师小结：庄宗的兴盛和衰败用了鲜明的对比，其奋斗史164个字，得天下完成父亲遗命，耗时十五年；其失败史63个字，失天下只有短短三年，奋斗过程如此艰难，衰败却如此迅速，一溃千里，发人警醒。
三、提要钩玄领会主旨
（点拨：学生诵读第一段，第三段“岂得之难而失之易欤”至文末。）
1.一个叹词：呜呼
参考：欧阳修之子欧阳发《先君事迹》“先生自撰五代史，褒贬善恶，为精密。发论必以‘呜呼’，曰‘此乱世之书也’。”这一声“呜呼”，以感叹发端，起笔不凡，突兀惊人。奠定全文沉痛的感情基调。
2.两个警句：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
（点拨1：这两句用了什么修辞，目的是什么？）
参考：对偶与对比，这是本文写作上的艺术特色，使行文说理更加透彻。
（点拨2：当我们读完经典作品，掩卷沉思，心里还留下什么？同学们将这两句警句放声读三遍。请同学当堂背诵。）
教育是什么？爱因斯坦说“在你离开学校后，忘记了学到的一切，最后剩下的.就是教育。”
3.三组反问句：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
品读反问句，欧阳修想突出强调什么观点？
（点拨：教师范读，学生讨论探究主旨）
参考：对比鲜明、前后呼应、层层递进，强调共同的观点：盛衰在于人事。
（小结：“岂独伶人也哉？”其意思是不独伶人，万事皆然。伶人地位卑微、作用渺小，却能够使庄宗迅速灭亡。欧阳修借伶官之祸来告诫北宋统治者要励精图治，“千里之堤，溃于蚁穴”，这种教训上至君王，下至百姓，对于我们所有人都有永恒的价值。）
四、警世通言醒世恒言
“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”让你产生什么联想？
（点拨：学生分组讨论，畅所欲言，言之成理即可。）
参考：开元君王唐玄宗，开创盛世，却因专宠贵妃，导致盛唐衰落；春秋霸主齐桓公，称霸诸侯，却因亲近小人，导致祸起萧墙；吴国国君夫差，雄霸南方，却因贪恋美色，导致国破家亡。先秦老子“天下难事必作于易，天下大事必作于细”。你所宠溺的一个不起眼的事物，可能会导致意想不到的后果。同学们，想要实现理想，不仅要注重细节，更要学会节制取舍。
五、读史明理
课外阅读欧阳修《新五代史·宦者传》，写一篇不少于600字的读书笔记。
【板书设计】
伶官传序
欧阳修
庄宗之得失
讽谏政治省察人性
张晴晴
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教学目标
1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
教学重点和难点
1．了解文章的整体思路。
2．学习本文正反对比论证的方法。
课时分配 两课时
教学过程
第一课时
一、导入并解题
初中时我们学过一篇课文叫《马说》，《马说》实际上是“说马”，今天，我们来学习一篇“说老师”，说“从师风尚”的文章，叫《师说》。
“说”是一种文体，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。
二、作家作品
韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。
韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者，提出了“文以载道”，“文道结合”的观点。他的散文题材广泛，内容深刻，语言质朴，主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来，奠定了唐宋古文的基础，因此后世尊他为唐宋八大家之首。
三、写作背景
魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代，魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭，关于韩愈写此文的背景，从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说：“由魏晋以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗，倡言师道，勇气可贵，有很强的现实意义。
四、初读课文
1．学生自读课文，看书下注释，，初步理解文章含义，不清楚的地方作出标记。
2．教师板书需正音的字：
愚（yú） 句读（dòu） 谀（yú） 经传（zhuàn）
郯（tán） 苌（cháng）聃（dān） 蟠（pán） 巫（wū）
3．请学生朗读课文，熟悉课文内容，并注意断句，声调等。
五、分析课文
1．第1段
（1）补充注释
①古之学者必有师。
学者，古今异义，今指学术上有一定成就的人，文中指求学的人。
②生乎吾前。
乎，在。
③吾从而师之。
师，以……为师，动词的意动用法。
④吾师道也。
师，从师学习。
（2）理解分析
①本文的中心论点是什么？
“古之学者必有师。”
②教师的职责
“师者，所以传道，受业，解惑也。”
③从理论上阐明从师学习的必要性。
“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”
④择师的标准。
“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，凡先闻道者我就可以拜他为师。共3页，当前第1页123
⑤从师的原则。
“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
（3）学生当堂背诵第1自然段。
六、布置作业
1．背诵第1段。
2．课后练习二、三、四。
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教学目标 ：
1、认识从师的重要意义。树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
2、学习正反对比的论证方法。
3、掌握有关“说”的文体知识。
4、掌握重要字词及古今异义词，背诵全文。
教学重点：
1、理解文中的多义词，解释它们在具体语境中的意义和用法。
2、掌握文中名词、形容词的意动用法，能解释具体语境中意动词的含义。
3、区分课文中的古今异义词，理解它们的古今义。
教学课时：
3课时
教学步骤 ：
第一课时
一、导入课文。
从初一学过的《论语》中孔子说的一句话：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”导入。
板书课题。解题。
题目不是“说说老师”的意思。“说”是一种议论文的文体，古义为陈述和解说，因而可按“解说……的道理”来理解。所以《师说》，即“说师”，意思是解说关于“从师”的道理。初中学过的《爱莲说》、《马说》等等都属“说”一类文体。
二、作者简介及背景：
韩愈（７６８一8２４）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者，著有《昌黎先生文集》四十卷。他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石）之首。
（写作背景）在韩愈所处的中唐时代，虽然推行科举制度，但上层“士大夫之族”无论学业如何，都有官可做，所以他们不愿从师学习，也反对别人从师学习，耻于从师的风气很盛行。柳宗元《答韦中立论师道书》：“由魏晋世以下，不益不事师。进之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。”正是在这样的背景之下，唯有韩愈“奋不顾流俗、犯笑侮，收召后学”“抗颜而为师”，并著《师说》来抨击耻于从师的风气，大力宣扬从师的必要性和正确途径，提倡能者为师，不耻下问，教学相长。这些精辟的见解突破了过去的旧框框，具有积极的进步意义。
三、初读课文
1.第一、三、四段学生齐读，第二段师领读。
2.订正以下字音：
句读 不 阿谀 郯子cháng苌弘 师襄 老聃 蟠 贻
四、研读课文第一段
(一)字词疏通
1古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。
求学的人 是靠(他)传授道理讲授学业解答疑难的
学者：者字短语，相当于名词 受同授
2人非生而知之者，孰能无惑? 惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生下来就懂得道理的 却 跟从老师(学习) 那些成为疑惑的
而，表顺承 而，表转折
3生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。
在 懂得的道理本来比我早 跟从(他)拜他为师
相当于介词“于” 于：表比较，比。 师：名作意动：以……为师
4吾师道也， 夫庸知其年之先后生于吾乎?
是(向他们)学习道理的 哪管他们的生年比我早还是晚呢？
5是故无贵无贱， 无长无少，
无论地位尊贵 地位卑贱 年龄大 年龄小
无……无……：无论……还是
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一、教学目标
1、知识目标
(1)了解说这种文体的知识。
(2)正确理解本文的思想观点。
(3)掌握名词，形容词的意动用法。
(4)掌握 师、传、从等文言实词和 之、其等文言虚词的意义和用法。
2、能力目标
(1)分析评价本文的思想观点。
(2)掌握正反对比的论证方法。
(3)背诵全文。
3、情感目标
树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
二、重点难点
1、文言实词、虚词的掌握。
2、本文的思想观点。
3、正反对比的论证。
第1课时
(一)作者简介
韩愈 (768-824)，宇退之，河阳人，祖籍河北昌黎，世称 韩昌黎。晚年任吏部侍郎，故又称韩吏部。死后溢 “文”，故世人又称 韩文公。少小孤苦，由兄嫂抚养长大。20岁入长安，三次考进士不中。792年，第四次参加考试，登进士第。802年任国子监四门博士，从此正式步人仕途。后任国子监祭酒，吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。
(二)关干古文运动及本文写作背景
六朝以来，骈文盛行，写文章不重视思想内容，讲求对偶声韵和词句华丽，尽管也产生了一些艺术成就很高的作品，却导致了文学创作中浮靡之风的泛滥。这种风气，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韩愈不是第一个提倡 古文的人，却是一个集大成者。他和柳宗元一起提出文以载道、文道结合的观点，主张学习先秦、两汉 言之有物、言贵创新的优秀散文，坚决掘弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠 好古文，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人的努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家 (韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石)之首。
《师说》是他的代表作之一，是他35岁时在长安任国子监博士时写的。柳宗元很推祟这篇文章，在《答韦中立论师道书》中说：今之世不闻有师;有，辄论笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作 《师说》，因抗颜 (端正容貌)而为师，世间群怪聚骂，指目牵引，而憎与为言辞，愈以是得狂名。由此可见，《师说》是针对时弊而写，作者在文中阐述了老师的作用和标准，从师学习的重要性和从师应持的态度，提倡能者为师，不耻下问，教学相长。这些精辟的见解突破了孔子学说的框框，具有进步意义。
(三)整体感知
1、本文标题师说是说说老师的意思吗?
[明确] 不是。说是一种议论文文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。以前学过的《捕蛇者说》、《马说》等都属于这类文体。说古文为陈述和解说，因而对这类文体，就可按 “解说……的道理”来理解。师说的意思应是：解说关于从师的道理。
2、对照注释，借助工具书，疏通文意，理解本文的写作思路。
[要点]第一段提出中心论点：古之学者必有师。接着提出教师的职责范围、从师的必要性和从师学习的原则。第二段提出分论点：“师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!”接着从三方面进行正反对比论证，批判士大夫耻于从师的不良风气，论证分论点“师道之不传也久矣”，从反面阐明从师的重要性，论证中心论点古之学者必有师。第三段提出分论点：圣人无常师。以孔子的言行为例阐明从师学习的必要性和从师学习的原则，从正面论证中心论点古之学者必有师。第四段说明写本文的缘由，仍紧扣中心论点赞扬李蹈 不拘于时能行古道的精神。
(四)知识要点的学习及目标完成过程
1、归纳整理文言知识
(1)找出文中的古今异义词并解释。
[明确]
①古之学者必有师 古：求学的人;今：有专门学问的人。
②小学而大遗 古：小的方面学习;今：小学校。
③吾从而师之 古：两个词，从，跟从，而，而且;今：是一个表因果关系的连词。
④师不必贤于弟子 古：不一定;今：用不着，不需要。
(2)一词多义。
师这个词在文中出现26次，请对它的意义和用法进行归纳整理。
[明确]
①作名词，有两种情况：
作老师讲。例：古之学者必有师
作专门技艺人讲。例：巫医乐师百工之人
②作动词，有三种情况：
作学习、效法讲。例：吾师道也
作从师讲。例：师道之不传也久矣
作以……为师讲。例：吾从而师之
之字在文中出现25次，对它的用法归纳整理。
[明确]
①作代词，有两种情况：
指代人或事物。例：择师而教之
连接定语和中心词，表示统一关系，相当于这类、这些。例：巫医乐师百工之人
②作助词，有四种情况：
放在定语与中心词之间。例：古之学者
放在主谓之间，取消句子独立性。例：师道之不复，可知矣
表示宾语前置。例：句读之不知
在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义。例：六艺经传，皆通习之
[补充]以前学过的课文中还有三种情况作代词，指代自己。例：君将哀而生之乎
作助词表定语后置。例：蚓无爪牙之利
作动词，到、往。例：吾欲之南海
“其”字在文中出现17次，请归纳整理其意义和用法。
[明确]
①作代词，有四种情况：
在主谓短语中作主语。例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾
复指，作主语。例：古之圣人，其出人也远矣
作兼语。例：余嘉其能行古道
作定语。例：夫庸知其年之先后生于吾乎
②作语气副词，有两种情况：
表猜测。例：其皆出于此乎 (大概)
表感叹。例：今其智乃反不能及，其可怪也欤(多么)
本文中，还有儿个词也是一词多义的，请解释。
惑：师者，所以传道受业解惑也
于其身也，则耻师焉，惑矣
道：师者，所以传道受业解惑也
师道之不传也久矣
余嘉其能行古道
无：孰能无惑
是故无贯无贱，无长无少
圣、愚：是故圣益圣，愚益愚
[明确]
惑：疑难问题，名词
糊涂，形容词
道：道理，名词
风尚，名词
I道路，名词
无：没有，动词
无论，连词
圣、愚：圣人;愚人，名词
圣明;愚蠢，形容词
(3)特殊句式。
请找出下面这些文言特殊句式的例句并翻译，
①判断何
②被动词
③宾语前置句
④介词后置句
⑤省略句
[明确]
①道之所存，师之所存也 译：道理存在的地方，就是老师存在的地方。
②不拘于时 译：不被时俗束缚。
③句读之不知，惑之不解 译：不通晓句读，不能解决疑惑。
④师不必贤于弟子 译：老师不一定比学生贤能。
⑤是故无贵无贱，无长无少 译：因此，无论(地位)高低贵贱，无论 (年纪)大小，
2、背诵课文。
[指导]背诵线索提示。
观点 (古之学者必有师)——师之责 (师者，所以传道授业解惑也。)——求知规律 (人非生而知之)——择师标准 (道之所存，师之所存)——三组对比(古圣人从师，今众人耻学;其身耻师、替子择师：巫医乐师百工之人、士大夫之族)——新师道观 (弟子不必不如师，师不必贤于弟子)——写作缘由。
(五)小结
本文是篇千古佳作。其思想内涵在当时是很深刻的，有些观点就是在今天看来也很有现实意义。本文文言知识丰富、典型。所以，学习本文一定要注意在理解的基础上流利地背诵全文。
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教学目标
1、要求能疏通文意，背诵、翻译、理解课文内容。
2、掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。
3、了解《论语》的基本情况及孔子的教育思想。
教学重点
掌握古文中重点词语及句式的用法，背诵、翻译、理解课文内容。
教学难点
领悟《论语》十二章的深刻含义，背诵、翻译、理解课文内容。
课时安排：
二课时
教学内容和步骤：
第一课时
教学内容
①介绍孔子及其《论语》。
②朗读、背诵课文。
③研读前六章内容。
一、导入 ，出示学习目标
1、中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。
《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十二章》。
出示学习目标并板书课题
2、介绍孔子及其《论语》
孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。他是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇，是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。
南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。
二、初读感知
朗读课文
①范读 教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。
②全班齐读
感知课文内容。多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气、语调和停顿等，理解句子的`意思。
③正音、正字
人不知而不愠(yùn) 学而不思则罔(wǎng) 思而不学则殆(dài) 不亦说(yuè)乎 三省(xǐng)吾身 传(chuán)不习乎 逾矩(yújǔ ) 箪(dān)
好(hào) 肱骨(gōng ) 笃(dǔ)
三、赏读课文
1、朗读课文，理解重点词语 。
a、教师导学
学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。
b、自主、合作、探究
先仔细读几遍，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。
教师指导学生根据句子理解词义，根据词义理解句子。
教师要求学生，自己理解了的，讲给同学、老师听听。不理解的，四人小组讨论讨论。实在不懂，请教老师。
教师参与学生的讨论。学生能讲清的，教师再度明确。学生理解有困难的，教师要讲明白，讲透彻。
重点掌握句中加点词语的意思(包括全文中的重点词语)：
◆学而时习之，不亦说乎?
◆人不知而不愠，不亦君子乎?。
◆吾日三省吾身。
◆温故而知新
◆学而不思则罔，思而不学则殆。
◆一箪食。
◆人不堪其忧
◆好之者不如乐之者
2、理解课文内容
教师导学： 关于课文翻译，教师可以根据情况，给学生讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识，但要讲得浅显易懂。指导学生逐句翻译前六章。
学生较为难以理解，须重点讲解的句子：
a、人不知而不愠，不亦君子乎?
b、吾日三省吾身
c、传不习乎?
d、学而不思则罔，思而不学则殆。
e、人不堪其忧
四、自主质疑：学生自主质疑，合作解决。
五、练习： 反复朗读，直到成诵。
六、作业
① 背诵课文。
②抄写、识记字词。
③预习剩余部分内容 二次备课
二次备课
第二课时
教学内容
①研读后五段内容。
②理解全文的思想意义
③概括成语、格言，积累语言。
教学步骤：
一、检查作业
①考查句子的翻译及其重点词语的解释。
二、朗读背诵
①朗读课文。
②背诵课文。
三、赏析课文
理解后六章内容
1、按第一课时要求，逐句翻译剩余各段。
教师须重点讲解的：
①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
②饭疏食饮水，曲肱而枕之。
③ 三人行必有我师焉。
④博学而笃志，切问而近思。
2、概括思想内容 ，指导学生将课文有关内容归纳到如下几点：
①学习方法
②学习态度
③思想修养
归纳成语、格言
提示： 温故知新 三人行，必有我师 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
三、学生质疑，小组合作解决。
①学了这篇课文，你认为哪些内容使你收获?谈谈感想。
②与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺?应怎样改进?
③“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义?
拓展延伸：
学生自由朗读，从文中找出自己最喜欢的成语、格言和警句，并说出理由。教师在学生交流后对本文出现的常用成语作归结并板书：温故知新、择善而从、三人行，必有我师
四、当堂练习：（具体内容见练习册）
五、教师小结
《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。
六、作业
①完成“研讨与练习”。
② 搜集《论语》中有关做人道理的简短的语录四条，读一读，背一背。 二次备课
二次备课
板书设计：
《论语》十二章
学习态度： 学而时习之，不亦悦乎
知之者不如好之者，好之者不如乐之者
学习方法： 温故而知新 学而不思则罔 思而不学则殆
三人行，必有我师
个人修养： 人不知而不愠 吾日三省吾身 博学而笃志，切问而近思。
成 语： 温故知新、择善而从、三人行，必有我师
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【教学目标】
1.在对课文内容进行归类的基础上，用较为简练的语言概况课文所选内容中孔子谈到的学习方法及态度，以及人格修养方面的思想观点。
2.联系自身，说说对文中有关“学习之道”以及个人修养论述的理解。
3.将课文内容与实际生活联系起来，探究《论语》的现实意义，激发学生对优秀传统文化的珍视和热爱。
【教学重、难点】
联系实际理解《论语》的思想内容及现实意义，并将所学应用到实际生活中。
【教学方法】
引导法和讲授法
【课时安排】
一课时
【教学过程】
(一)导入：
大家都知道孔子被称为万世师表的圣人，但你们知道吗?孔子生非其时，一生屡遭打击，从没有获得过实现自己理想的机会。如果我们细考孔子的一生，会发现他的一生无权无势，只在很短的时间内掌握过治理国家之权。但那些声名显赫的王公贵族们早已在历史的长空中灰飞烟灭，而孔子留下的那些宝贵思想直至今天仍然闪烁着耀眼的光芒。孔子去世后，他的弟子们为他守丧三年方才洒泪而去，而子贡则整整为他守丧六年。孔子到底有怎样的人格魅力，使得人们对他这样崇敬景仰呢?这节课让我们继续走近孔子，走近他的《论语》，来探寻其深邃的思想内涵。
出示任务：对《论语》十二章课文内容的简单回顾。
(二)再读课文，迁移阐发
出示任务：
1.在上节课学习基础上，学生自读课文，用较为简练的语言概括所选的这几则语录中孔子谈到的学习方法及态度，以及人格修养方面的思想观点。
反馈指导：注意语言的简洁准确。
2.结合自身在学习方法和态度方面存在的'问题，默读课文，从文中找出适合自己的学习方法态度，并谈谈你对“学习之道”的理解。
反馈指导：注意与自身实际相联系
3.围绕课文中阐述关于修身的章节，抓住其中的关键词，谈谈对这些词的理解，并讨论这些关于修身的论述在今天是否有其现实意义?
(1)人不知而不愠，不亦君子乎?
(2)为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?
(3)不义而富且贵，于我如浮云。
(4)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
反馈指导：理解词语含义与探究现实意义相结合
(三)延读《论语》，拓展提升
出示任务：
1.教师出示几个《论语》中的小故事，并引出相关语句或章节，安排学生分组探究这些语句或章节的思想内容。
2.结合对本课的学习，你认为孔子身上最打动你的是什么?今天我们读《论语》有什么现实意义?
反馈指导：将本课所学内容结合到探究中
(四)诵读课文，情蕴其中
带有感情地齐声诵读课文，注意读出音韵美，并在诵读中进一步品悟课文内容，同时感受古代典籍的无穷魅力。
(五)小结与作业
小结：《论语》完整而充分地反映了被我们尊称为“大成至圣先师”的孔子的为政以德、仁者爱人的政治思想，诚信处事、智慧生存的人道思想，有教无类、启发诱导的教育思想等等。所有牵涉到人类生存与社会安定的各个方面都有深刻和卓有成就的论述，堪称人生的百科全书。虽然有些篇章仅仅是只言片语，但却精辟微妙，发人深省。虽历经两千多年，今天读来仍激荡着我们的胸怀，启迪着我们的智慧，给予我们丰厚的人生营养。
作业：
1.课后自主阅读《论语》，将自己最喜欢的部分摘抄下来，并且说说对它们的理解。
2.《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，如“温故知新”“不耻下问”“诲人不倦”“后生可畏”“当仁不让”等。你还知道哪些?课文搜集积累，与同学分享。
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（一）本单元在教材中的地位、作用
一有利于丰富学生的生活常识，帮助学生加深、扩展对化学知识的理解，提高学生运用知识解决实际问题的能力。
二有利于学生树立正确的世界观、价值观、人生观。帮助学生提高抵御有害物质的侵害、保护环境的自觉性，树立为人类社会驱害谋利的意识。
三有利于帮助学生了解化学在某些领域的发展前景，认识化学在解决人类社会面临的问题上所能发挥的重大作用，激发学生学好化学的积极性。
（二）知识与技能
1.了解营养素是指蛋白质、糖类、油脂、维生素、无机盐和水等六类物质。了解蛋白质、糖类、油脂、维生素、氨基酸、淀粉等物质对生命活动具有的重要意义。知道一氧化碳、甲醛、黄曲霉素等物质有损身体健康。
2.知道蛋白质、糖类、油脂是供能物质，并会简单的计算供能物质为人体提供的能量大小。
3.了解人体的元素组成及钙、钠、钾等元素对人体健康的重要作用和人类是如何摄取营养元素的。
4.了解有机化合物和有机高分子化合物的特点。培养学生动手、观察、研究和分析问题的基本技能，以及表达、交流的能力。
5.知道塑料、合成纤维和合成橡胶的性能和用途。了解使用合成材料对人类和环境的影响。认识合成材料的'开发、利用与社会发展的密切关系
（三）过程与方法
1.通过调查与研究，进一步形成观察问题、分析问题和解决问题能力。培养主动与他人交流和讨论的习惯，初步形成良好学习习惯、学习方法，加深对科学探究的意义和基本过程的认识，初步学会从生产、生活实际中发现问题，提出猜想或假设，进行初步的探究活动。
2.通过查找相关资料，实验探究，以及对书中图片、表格的观察，初步学会从有关的文字、图表和化学语言表述中，以及运用观察、实验等方法来获取有效信息，提高收集有效信息与处理信息的能力，培养自学能力。初步形成理论联系实际能力，促进教与学互动。
（四）情感态度与价值观
1.了解蛋白质、糖类、油脂、维生素、某些元素与人体健康的关系，以及合成材料的开发、利用与社会发展的密切关系。深刻认识掌握化学知识能帮助人们提高生活质量和促进社会发展。保持和增强对生活和自然界中化学现象的好奇心和探究欲，发展学习化学的兴趣。
2.了解营养物质与某些元素对人的生命活动的重要意义及合理安排饮食的重要性，培养关心健康、珍爱生命的意识。
3.认识有机合成材料的发展对人类社会的进步所起的重要作用。更加关注生产、生活的化学，创设人文环境，促进学生对事物的规律及联系的主动探索和发现，初步形成主动参与社会决策的意识。
4.通过行动和研究，培养善于合作、勤与思考、严谨求实、勇于创新和实践的科学精神，体验成功喜悦。
重点、难点扫描
（一）本单元的教学重点：
1.人类重要的营养物质和蛋白质、糖类、油脂、维生素、无机盐和水的营养功能。
2.了解人体元素组成和一些元素对人体健康的重要作用；明确广泛的食物源与合理饮食的重要性。
3.知道塑料、合成纤维和合成橡胶的性能与用途；认识有机合成材料的发展对使用合成材料对人和环境的影响。
（二）本单元的教学难点：
1.蛋白质、糖类、油脂、维生素、无机盐和水的营养功能或生理机能。
2.化学元素对人体健康的影响，微量元素对人体的作用及适宜摄入量。
3.有机物与无机物的区别。有毒塑料与无毒塑料的鉴别方法。起学生情感上的共鸣。所以，教师要充分利用这些经验创设教学情境，帮助学生克服“我知道”的自满情绪，激发深入学习探究的积极性，促进教与学的双边互动。
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【教学目标】：
1、能流畅、有感情地朗读课文，在朗读中感知大意，体验人物 。
2、积累文言词语，疏通课文 。
3、当堂背诵，积累成语警句。
4、通过朗读揣摩，感受孔子的教育思想和人格魅力 。
5、培养正确的学习方法和态度，学会修身做人 。
【教学重点】：
1、有感情地朗读课文，在朗读中体验孔子的教育思想和人格魅力 。
2、初步学会运用各种方法，疏通课文，理解大意 。
【教学难点】：
1、有感情地朗读课文，在朗读中体验孔子的教育思想和人格魅力。
2、当堂背诵，并联系自己的生活体验，谈谈自己的理解。
【教学时间】
2课时
【教学过程】
第一课时
课时目标
1.了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。
2.掌握重点字词的读音、含义，能熟读背诵、默写全文。
3.理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言翻译能力。
教学过程
第一阶段：学请诊断
1.教师导入。
有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人;知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象的概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走进孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
2.初读课文，扫清语言障碍。特别注意加点字的音行、形、义。
人不知而不愠(yùn) 学而不思则罔(wǎng) 思而不学则殆(dài)
不亦悦乎(yuè) 传不习乎 (chuán) 知之者不如好之者(hào)
3.孔子简介。
孔子(前551—前479)名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。他是我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。
孔子曾大力宣传“仁”的学说。在公认论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。在政治上主张“君君，臣臣，父父，子子”都应名副其实;在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。
后世对孔子有非常崇高的赞誉，唐代的韩愈曾经有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。”后代的统治者为了巩固政权的需要，也一再的追封孔子，封其为“至圣先师”“大成文宣王”“文宣帝君”等。中国各地都有孔庙。山东曲阜的孔府是我国北方除北京外另一重要的宫殿建筑，也是著名的旅游名胜。
第二阶段：自主探究
1.听录音，要注意听准生字的读音。然后学生自主朗读。
2.根据课下注释，翻译课文。
参考：孔子说：“学习了(知识)，然后时常去温习它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解(我)，我却不怨恨，不是君子(的所为)吗?”
曾子说：“我每天多次的反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过了呢?”
孔子说：“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”
孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得;只是空想却不读书，就有危险。”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种贫困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好他的人，又不如以它为乐的人。”
孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯起胳膊当枕头，快乐也在其中了。非道义手段得到的富贵，对于我来说就像天上的浮云。”
孔子说：“几个人一同走路，其中必定有值得我学习的。我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”
孔子在河岸上感叹说：“时光像流水一样消逝!日夜不停。”
孔子说：“一国军队，可以夺去他的主帅;但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。”
子夏说：“博览群书广泛学习而记得牢固，恳切的提问，多考虑当前的事，仁就在其中了。”
第三阶段：合作探究
根据学生对课文的理解，小组内合作研讨，概括每一章所讲的内容。
参考：第一章：第一句讲学习方法。第二句讲学习乐趣。第三句讲为人态度，属于个人修养范围。不断温习，(知识)方能牢固，学习之乐;志同道合的人远道而来，切磋促进，人生之乐;自求长进，不怨他人，提高修养。
第二章：讨论思想品德修养。朱熹认为，重在为学。“传”指受之于师，“习”则熟之于己，而“忠”“信”为“传习”之本。由此可见古代治学之人非常重视品德修养。
第三章：讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。
第四章：讨论学习方法，说明了温习旧知识的重要性。
第五章：讨论正确的学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废，学习与思考相结合，方能有所得。
第六章：讨论思想品德修养，颜回清贫乐道的高尚品质。
第七章：讲正确的学习态度。随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。要虚心求教，取长补短，弥补不足。
第八章：讲的是在平淡的生活中，应乐在其中，不羡慕、不贪图不义之财。
第九章：讲的是要学习别人好的地方，借鉴别人不好的地方，修正自己的缺点。
第十章：告诉我们时光飞快流逝，我们要学会珍惜时间。
第十一章：用国家的帅将与一个人的志向做对比，说明立下大的志向，对于一个人的成长，具有非常重要的意义。
第十二章：一个人，要有大志，好要善于思考，才能有较大的收获。
第四阶段：检测小结
试背全文，比比看谁背的最准确。
背诵过程中要注意停顿，不抢不拖，不加字，不吞字。
第二课时
教学过程
第一阶段：学请诊断
1.教师导入。
上节课我们从《<论语>十二章》学到了很多学习态度、学习方法和修身做人方面的知识。这十二章的语言都很简练，但却蕴含着非常深刻的道理，学习后，每个人都会受益匪浅。此外，《论语》是出成语最多的文化典籍，我们就更不能小视对这篇课文的挖掘。接下来，我们就继续学习它。
2.准确翻译句子。
(1)人不知而不愠，不亦君子乎?
(2)为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
(3)六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(4)人不堪其忧，回也不改其乐。
3.检查课文的背诵情况。
第二阶段：自主探究
试按学习方法、学习态度、品德修养将课文中的句子进行分类。
1.学习方法：
(1)学而时习之。
(2)温故而知新。
(3)学而不思则罔，思而不学则殆。
(4)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
2.学习态度：
(1)知之者不如好之者，好知者不如乐知者。
(2)三人行，必有我师焉。
3.品德修养：
(1)人不知而不愠，不亦君子乎?
(2)吾日三省吾身。
(3)饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(4)三人行，必有我师焉。
(5)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
第三阶段：合作探究
通过本文的学习，你能就本篇课文的写作特点及对后世的影响，谈一点自己的看法吗?
1.写作特点：
(1)语言简洁、含蓄隽永。语录体是《论语》文体的基本特征，它就是记录孔子的只言片语，或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小简约，还没有构成单篇的、形式完整的篇章，但意思的表达却不乏一定的深度，值得推敲斟酌学习。
(2)《论语》的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格。寥寥数语中，蕴含着一个为人师者的胸襟、风范，我们可以从中体会到，一个师者的拳拳育人之心。
2.影响：
《论语》这种在对话中说理的形式，直接影响了先秦说理文的体制;言近旨远、词约义丰的说理，形象隽永的语言，使它成为先秦说理文主要的形态。
第四阶段：检测小结
检查课文的背诵和全文的翻译、注释等，要求做到掌握干净、牢固。
板书设计
《论语》十二章
(1)学而时习之。
(2)温故而知新。
学习方法：
(3)学而不思则罔，思而不学则殆。
(4)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
(1)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
学习态度：
(2)三人行，必有我师焉。
(1)人不知而不愠，不亦君子乎?
(2)吾日三省吾身。
品德修养：
(3) 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而 富且贵，于我如浮云。
(4)三人行，必有我师焉。
(5)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
鉴赏品析
句子赏析
1.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
赏析：“温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此，“温故而知新”是一个十分可行的学习方法。
2.子曰“学而不思则罔，思而不学则殆。”
赏析：孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废。他指出学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端。主张学与思相结合，才可以是自己成为有道德、有学识的人。这种思想在今天的教育活动中有其值得肯定的价值。
3. 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
赏析：这句话写出了孔子淡薄的心境，以及君子爱财、取之有道的情怀。
写法赏析
语言简练，用意深远。
课文共选取了十二章，又大致可以分为三类：学习方法，学习态度和个人修养。这些是从《论语》中节选出的格言警句，每一章都表达了精深的道理，不仅内容丰富，而且文字也颇具特色，句式整齐，音调和谐，读起来相当流畅，富有感染力。
培养学生的语文实践能力
死教书、教死书不能适应社会对教育的需要，新课程改革正是对今天教师教学观念的挑战。
教师应由知识的占有者转化为知识的组织者，由知识的传递者转化为学习的促进者，超越课堂的藩篱，将现代教学过程演化为“培养学习者”的过程，实现由“授之以鱼”到“授之以渔”的根本转变。用扎实多样的训练，多方面提高学生的语文素养，努力培养学生的语文实践能力，使学生获得一定的终身学习的本领。
(一)努力提高学生的阅读理解能力。
由于学生的知识面相对狭窄，平时阅读书籍、报刊、杂志等较少，这就使学生的阅读理解能力较差。
针对这种情况，本人充分利用学校图书馆的现有书籍，有选择的向他们推荐一些书籍，尽力扩大他们的知识面，以提高他们阅读理解的能力。而在课堂上，注意设计一些简单的问题，让学生通过阅读后回答问题，并适当地引导，以提高他们的阅读理解能力。
经过一段时间的强化后，学生的知识面不但扩大了，而且阅读理解能力也大大提高了。
(二)学生口头表达能力有所提高。
本校的学生由于一些原因，口头表达能力较差。为了提高学生口头表达能力，本人在课堂上，多注意让一些羞于开口的同学起来回答问题，先用一些简单的容易回答的.问题，通过耐心引导其回答，并加以肯定、表扬，从中锻炼他们的胆量，树立他们的信心。
平时，还注意指定一些简短的文章给他们朗读，并且在班里举行一些朗读比赛，奖励小礼品，以提高他们的朗读能力，从而提高口头表达能力。
经过一段时间的锻炼，学生们口头表达能力有所提高，这不但活跃课堂气氛而且在学校开展的朗诵比赛中，本班学生多人参加并且都获得了不错的名次。这反过来又刺激同学们的口头表达能力，形成一个良性循环。
(三)学生写作能力有所提高。
为了提高学生的写作能力，每周都会布置一个作文，并进行批改。在批改时充分肯定学生的闪光点，并且在班上公开表扬，让学生尝试到一点成就感，最终调动其写作的积极性。
(四)激发了学生学习语文科目的兴趣。
在吸收他人经验及结合自己的理解和学生的实际情况的基础上，尽力改变以往的以教师讲解为主学生被动接受知识的填充式教学方法，按照新课程标准，在课堂上通过设计一些与学生实际相贴近的问题，以启发的教学方式去引导学生思考并回答问题。
在教学活动中尽量做到活跃课堂气氛，让学生装始终处于一种积极的主动的状态，在轻松的氛围中理解、接受知识并适当地及时地鼓励、表扬学生的表现，肯定他们的回答，让他们从回答问题中树立信心。
还通过设计一些难度较大的与现实有关的问题，让学生分组探讨。这不但刺激他们的求知欲望，让他们在探讨的过程中掌握知识，完成教师的教学目标，而且还让他们从中体会到一种团队合作精神，集体的凝聚力，从而提高他们的主动性、创造性，增强了他们对语文这一学科的兴趣。注意抓住学生的闪光点多表扬少批评，让学生树立起学习语文的信心。
由于本地区学生受闽南音的影响，对语文的学生有一定的局限性，对待语文科目较不重视，要让学生树立信心，只有多抓学生的优点，让他们意识到有人关注他们，有人在乎他。当然这种做法收效甚微，但我还是要关注他们，毕竟他们也是班级中的一员，在学习中也有举足轻重的作用。
因为我们的教育理论中有一句：“一切为了学生，为了一切的学生，为了学生的一切”。所以我不能放弃每一位同学。
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