高中政治课教案人教版

发表时间：2025-09-11

高中政治课教案人教版14篇。

高中政治课教案人教版 [1]

一、教学目标

1、知识目标：

了解不同民族文化的精粹及其差异，确认文化多样性的价值

2、能力目标；

（1）从民族节日、文化遗产中感受文化多姿多彩的魅力。

（2）认同不同民族文化的差异性，尊重文化的多样。

3、情感、态度、价值观目标

认同本民族文化，尊重其他民族文化

二、教学重点

民族文化的多样性

三、教学难点

尊重文化多样性必然性

四、教学方法

通过多媒体欣赏不同民族文化的魅力,激活学生探究文化多样性的兴趣,深化文化是民族的,同时也是世界的观点。

五、课时安排 1课时

六、教学过程

引入：展示各国体育项目、标志性的建筑

以上这些体育项目以及各国标志性的建筑显示世界上每个国家、每个民族都有自己独特的文化，即世界文化是异彩纷呈，交相辉映的。

（一）异彩纷呈，交相煇映

说一说：故宫和泰姬陵各承载哪些文化内涵？

（故宫——整体建筑显示了对称的结构，体现的是皇帝的威严，以及震慑天下的皇权意识。

泰姬陵——做工精致，整个建筑是由简单的几何图形构成，充满浓郁的印度色彩，感觉比较神秘，很有宗教文化的韵味。）

1、民族节日

各国文化的多样性体现在民族节日上，展示：我国、外国一些典型的传统民族节日的图片，着重比较一下我国春节与外国圣诞节。

说一说：如何看待“中国年轻一代过圣诞成习惯，几乎跟春节平起平坐”这种现象？

（学生各抒己见）

引用网上的评论：

（1）节日的本质就是一种玩与记忆的约定！中国人有中国人的约定，洋人有洋人的约定。中国人过洋人的节，实在有些变种的感觉。

（2）我自己对圣诞没有特殊的喜好，也没有特殊的反感。……外国的圣诞是宗教的圣诞，中国的圣诞是商业的圣诞，我的圣诞，就是自己兴奋的圣诞。

（3）为什么圣诞节、情人节这类洋节日在我们这个有深厚传统文化的国度里获得接受和欢迎，我们究竟应该归咎于洋人的文化侵略还是应该反思我们的传统节日欠缺什么。忧心种种的排斥恐怕无济于事。

民族节日：民族文化的集中展示，民族情感的集中表达，而文化遗产：民族历史文化成就的重要标志。

2、文化遗产

展示：我国的部分文化遗产

强调文化遗产的重要性（课本30页第一段，增加一点：文化遗产具有不可再生性），应给予保护而不是顺其自然被历史淘汰。

（二）透视文化的多样性

1、文化多样性的界定

我们所说的文化多样性主要是指民族文化的多样性。

2、文化多样性的内容

多种多样的语言文字；深邃超世的宗教信仰；形形色色的礼仪禁忌；异彩纷呈的文学艺术；鲜明独特的思想理论

展示不同国家比较典型的歌曲

3、文化多样性的原因

政治、经济、历史、地理

思考1：

如何理解文化既是民族的，又是世界的？

（从文化具有共性与个性的角度分析）

思考2：

有人认为，当今世界，随着科学技术的不断发展和经济全球化的日益加深，世界各国文化应该趋向统一，而不应再保留什么多样性。请分析这一观点。

（因为文化是民族的，必然也是多样的，同时，这道题还要回答对待文化多样性的态度）

（三）尊重文化的多样性

展示：各界奥运会的会徽，说明其中蕴涵的民族文化

（1）罗马奥运会会徽采用了罗马城徽的标志，那是一只母狼在哺乳两个婴儿的奇特图案。传说母狼哺乳的两个婴儿中的一个就是罗马城第一任国王罗慕路。

（2）悉尼奥运会——整个会徽的色彩语言极具象征意义：蓝色代表海港，黄色代表太阳和沙滩，红色代表内陆土地，突出了澳大利亚本土文化的独特性。

（3）雅典奥运会——在古代奥运会上,橄榄花环是颁发给冠军的奖品。橄榄树还是雅典市的市树。而会徽所使用的蓝、白两种颜色在拥有蓝色大海，白色建筑的希腊是最常见的颜色

（4）北京奥运会——主体图案基准颜色选择红色，代表了中国文化喜庆、热烈的气氛。印章中的运动人形刚柔相济，形象友善，在蕴含中国文化的同时，体现了“更快、更高、更强”的奥林匹克精神。

1、对待文化多样性的态度：

既要认同本民族的文化又要尊重其他民族文化

2、尊重文化多样性的必要性

（1）发展本民族文化的内在要求

如孔子的“仁爱”、孟子的“舍生取义”思想成为现今宽恕、节俭、礼让的传统美德，成为华夏民族生存与发展的精神根基。

（2）实现世界文化繁荣的必然要求

各国文化以其鲜明的民族特色丰富了世界文化，共同推动了人类社会的进步和发展。

3、尊重文化多样性的原则：

在国际文化事务中必须遵循各国文化一律平等的原则

设问：“平等”是否等同于“不分你我”（尊重差异，理解个性，和平相处）

七、板书设计：

民族节日

异彩纷呈，交相辉映

文化遗产

世界文化多样性的界定

文化透视文化多样性文化多样性的内容

的文化多样性的原因

多样性对待文化多样性的态度

尊重文化多样性尊重文化多样性的必要性

尊重文化多样性的原则

八、课时小结：

主要通过几道比较典型的练习巩固本节课学的知识。

单选

1、世界上每个国家、每个民族，都有自己独特的文化。而能集中展示和表达民族文化的是

a.种类繁多的体育运动项目 b.庆祝民族节日

c.民族的文化遗产 d.民族的语言文字

2、相对于世界文化的总体，我们所说的文化多样性，主要是指民族文化的多样性。民族文化的多样性体现在

①语言文字 ②宗教信仰 ③思想理论 ④文学艺术 ⑤民居建筑 ⑥人们的每次实践活动

a.①②③④ b.②③④⑤ c.①②③④⑤⑥ d.①②③④⑤

不定选

1、在经济全球化的条件下，我们应这样对待文化多样性

a、认同本民族文化 b、尊重其他民族文化

c、对外来文化采取排斥主义 d、全盘吸收外来文化

2、人类进入21世纪，不同文化间的碰撞与冲突是不可避免的，但总体来看，各种文化间的相互沟通、交流与融合是文化发展的主流。面对这种大趋势，我们应做到

a、坚持不同文化的“和而不同”

b、保持本民族优秀文化精华的基础上，以更加积极、更高的姿态吸收外来先进文化

c、全球文化的高度统一

d、以平等互助作为文化交流的准则，以多元共存作为世界文化发展的目标格局

3、目前，40多位民俗学者建议：应增加除夕、清明、端午、中秋等传统节日为法定假日，通过官方干预，复兴传统节日。这样做有利于

a、传承优秀传统文化，复苏传统民俗

b、给现代社会的人们增加新的乐趣

c、加强国民的民族认同，表达中华民族的民族情感

d、使人们深切感受到世界文化多姿多彩的魅力

高中政治课教案人教版 [2]

1.教学内容：

《世界文化的多样性》是人教版高中《文化生活》第二单元第三课《文化的多样性与文化传播》第一框题的内容。

本课时主要教学内容是教材28页至33页，包括了“1、异彩纷呈，交相辉映2、透视文化的多样化3、尊重文化的多样性”三个小标题教材内容。其中“1、异彩纷呈，交相辉映”是导引内容，主要是启发学生感受和理解丰富的文化的多样性，赏析不同民族文化的精粹，让学生对民族文化、世界文化产生兴趣。“2、透视文化的多样性”重点是提高学生对文化多样性的理论分析和认识。帮助学生认识文化是民族的，文化的多样性主要是指民族文化的多样性。“3、尊重文化的多样性”主要引导学生的情感价值观，树立不同民族相互尊重，发展本民族文化同时，促进文化的多样性。

2、学生分析

高中学生有一定理解能力和分析判断推理能力。能自主搜集材料、加工，本课的内容对学生来说，非常有趣，使他们有浓厚的学自主学习的积极性。

3、设计思想

1、启发式教学原则的运用：教学中设置问题让学生自己思考，共同讨论在老师的指导下分析、归纳，得出结论体现学生的主体作用和教师的主导作用，激发学生的学习兴趣。

2、运用迁移规律：在教育过程中用已有的知识去分析，体验新的知识，引导学生独立思考。

3、活动教学法：在教学过程中，以学生参与教学活动为主，以讲解为辅，重在引导，在活动中通过学生自己感情体验受到教育和启发并转化为自己的行为。

4、运用现代教育技术，辅以教师有感情的讲述，使学生能全方位、多角度的了解相关知识。

4、教学目标

1、知识目标：

了解不同民族文化的精粹及其差异，确认文化多样性的价值

2、能力目标；

（1）从民族节日、文化遗产中感受文化多姿多彩的魅力。

（2）认同不同民族文化的差异性，尊重文化的多样。

3、情感、态度、价值观目标

认同本民族文化，尊重其他民族文化

5、教学重点和难点

本课时教学重点是“民族文化的多样性”。丰富的世界文化表现在文字、建筑、服饰、饮食、宗教信仰、思想理论、文学艺术、风俗习惯等众多方面。世界有许多辉煌的文化成就和著称于世的文化遗产。在“异彩纷呈，交相辉映”“透视文化多样性”，“尊重文化多样性”教材内容中有许多关于文化的论述和概念。其中“民族文化的多样性“起着关键性的作用。本课教学要抓住这一重点，讲深讲透。本课的难点学会用正确的方法对待不同的文化差异。

6、教学过程

教学内容教学活动设计意图

教师活动学生活动

导入新课播放本课背景音乐理查德•克莱德曼的《梁山伯与祝英台》聆听创设情境、

引入课题

1、异彩纷呈、交相辉映

活动一“环游世界说文化”

学生以小组为单位、自由选择三至四个国家进行文化旅游考察。第一小组考察所选国家或民族最具代表性的节日、习俗。第二小组考察所选国家或民族最具代表性的文化遗产。另外，男生们介绍所选国家或民族最具影响力的运动项目。女生们介绍所选国家或民族最著名的民族服饰（1）学生分组搜集并由小组代表介绍所考察国文化小组成员可补充。

（2）思考：

从同学们以上介绍中，你感受到各民族文化的哪些不同？它们有哪些鲜明的特色？

“环游世界说文化”设置情境，充分调动学生的学习自主性，培养集体合作意识、以体验教学法突破重点。

教学内容教学活动设计意图

教师活动学生活动

2、透视文化的多样性活动二：唱民歌，说差异

1、教师准备演唱器械，选择曲目。

2、组织交流和分析。

活动三：看交往礼仪，知文化差异

现代中国人见面

行礼

欧洲人见面

行礼

泰国人见面

行礼

日本人见面

行礼

参与介绍和演唱，讨论民歌的文化特征。

学生表演通过两个情景让学生体验不同国家和民族之间在文化差异，以加深对文化差异的性别和尊重

教学内容教学活动设计意图

教师活动学生活动

3、尊重文化的多样性

1、多媒体呈现中法文化年的flash，显示中国到法国举办中国文化举的国片，比如：在法国街头出现了中国的京剧脸谱、中国孩子玩的风车、中国的大熊猫。出示法国到中国举办文化年的图片。比如，法国在北京举办的音乐会、法国空军的飞行表演。

2、播放理查德.克莱德曼演奏《连山伯与祝英台》的视频、讨论：

（1）此曲吸引你之处在哪里？

（2）由此可见，对待文化差异应有的态度是什么？

学生讨论：中法文化比的举办时中法两国说有什么现实意义？

学生讨论回答

让学生懂得，面对开放的世界既要尊重本民族的文化价值，同时也尊重其他民族的文化的价值。

归纳小结：世界文化形形色色绚丽多彩。我们要有开放的胸怀。加深对不同文化的了解，正确对仗文化的差异，学习不同文化的优点和长处。学生谈体会总结本课并为下一节课做铺垫

五、课后反思与小结：

课后组织学生讨论对本课的感受，同学们都非常乐意采取这种上课方式，既可以通过资料的搜集、整理提高自身信息采集的能力，也能够提高自己学习积极性，变枯燥为生动。

本人在教学中也深深地感到：一方面，充分发挥学生的主体作用，有利于启发同学的思维，培养自主思考的能力。而充分利用网络的教学功能，将现代信息技术和学科教学很好地结合起来。只有调动全体同学的积极性、主动性、创造性，我们的教学才能有生命力；另一方面，光有学生的活动也不行，虽然学生能够积极投入地利用互联网搜集并动手制作课件，在课堂交流中能很好地进行发散思维和创造性思维，但其集中思维和抽象性思维还存在一定的缺陷，主要体现在对搜集的材料的取舍是以及对知识点的归纳和深化方面，所以在充分发挥学生的主体作用的同时应该重视老师主导作用的发挥，引导学生由形象到抽象、由发散到集中、由演绎到归纳的思维能力的逐步提高。

高中政治课教案人教版 [3]

教学目的

1.通过体育、建筑、文字以及文化遗产的分析讨论,了解不同文化的差异及世界文化的多样性。

2.透过民歌、服饰、饮食民族文化分析,掌握世界文化多样性主要指民族文化多样性。

3.认同本民族文化,尊重其他民族文化。

教学内容分析

本课时主要教学内容是教材28页至33页,第三课文化的多样性与文化传播第一框题“世界文化多样性”。包括了“1.异彩纷呈,交相辉映2.透视文化的多样性3.尊重文化的多样性”三个小标题教材内容。

其中“1.异彩纷呈,交相辉映”是导引内容,主要是启发学生感受和理解丰富的文化的多样性,赏析不同民族文化的精粹,让学生对民族文化、世界文化产生兴趣。“2.透视文化的多样性”重点是提高学生对文化多样性的理论分析和认识。帮助学生认识文化是民族的,文化的多样性主要是指民族文化的多样性。“3.尊重文化的多样性”主要引导学生的情感价值观,树立不同民族相互尊重,发展本民族文化同时,促进文化的多样性。

本课时教学重点是“民族文化的多样性”。丰富的世界文化表现在文字、建筑、服饰、饮食、宗教信仰、思想理论、文学艺术、风俗习惯等众多方面。世界有许多辉煌的文化成就和着称于世的文化遗产。在“异彩纷呈,交相辉映”“透视文化多样性”,“尊重文化多样性”教材内容中有许多关于文化的论述和概念。其中“民族文化的多样性”起着关键性的作用。本课教学要抓住这一重点,讲深讲透。

理解“尊重文化多样性是发展本民族文化的内在需要”、“尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然需要”是本课时教学内容中的难点。要结合教材、配合探究性活动,采用小组讨论、资料分析、拓展内容以及思考题、作业等多种教学手段共同突破教学难点。

教学准备

1.教师准备

选择导课案例、录像、资料,设计探究活动,选择投影、多媒体教学资料。制作教学课件,准备六个探究活动,重点完成三个探究活动,结合教材内容,挑选典型的图片、音像、文字资料的观念教学辅助手段。

2.学生准备

根据教材内容,分组查找世界文化多样性资料,并选定重点发言人。准备发言或参与讨论的讲话要点,发言提纲。提倡学生制作小型课件。

教学提纲

第三课文化的多样性与文化传播

一、世界文化的多样性

1.异彩纷呈,交相辉映

(1)民族节日:民族文化的集中展示

(2)文化遗产:民族历史文化成就的重要标志

2.透视文化的多样性

(1)文化多样性的界定

(2)世界文化是由不同民族不同国家的文化共同构成

3.尊重文化的多样性

(1)既要认同本民族文化,又要理解其他民族文化

(2)在国际文化事务中必须遵循各国文化一律平等的原则

3.教学过程设计

教学步骤

播放本课主题曲:《茉莉花》

进入案例导课引语:(约1分钟)

“前几节课我们了解了文化与经济与政治,文化对人的影响,这节课我们进一步了解世界文化多样性的影响为了生动活泼的进行世界文化多样性这节课的教学,我们选用案例导入方式。我们选用的是精彩的多媒体音像短片。”

典型案例

播放录像:《北京申办奥运宣传片》(约4分钟)

北京市为了申办XX年奥运会,特意请着名导演张艺谋拍摄了一部宣传片。这部片子介绍了北京的天坛、长城、天安门等着名风景,画图中有太极拳、腰鼓、风筝、京剧及立交桥、国际贸易中心、火车站、飞机场、成千上万的北京市市民。该片子仅仅用了几分钟,但是极具冲击力和感染力。在申办奥运活动中多次播放,受到好评,为北京申办奥运成功起到推动作用。

点评:《北京申办奥运宣传片》短小精悍、有强烈的视觉冲击力,鲜明的中国文化色彩,可以快速感染奥运官员、奥运评委,也感染大家。

思考题:

为什么要在宣传片中拍摄中国传统的建筑、传统的体育项目、中国民族服饰?

教师提示:

介绍中国传统的建筑、传统的体育项目、中国民族服饰……其目的就是为了介绍古老的中华民族文化,让世界对中国的文化感兴趣,对中国举办奥运会感兴趣。体育和文化有着密切的联系。中国文化对世界文明有推动作用。

1.异彩纷呈,交相辉映 (约15分钟)

教材设计探究活动主要是展示文化的差异,欣赏不同民族文化的精粹。根据新课程理念,允许学生自己挑选感兴趣的活动,探究活动可以有详又略。

探究活动一体育、建筑、文字

准备分三个组活动,让学生出示图案介绍自己的分析。

一组介绍“奥林匹克运动由来”“世界体育发展史介绍”。

要点提示

通过对奥林匹克运动的介绍与分析,了解体育运动的多样性,理解奥林匹克精神和奥林匹克文化。体育和文化密不可分,不同的体育运动展示了不同的文化现象。

击剑

击剑是西方传统的运动项目。“击剑”一词来源于“防卫”,意思是“防护”。在公元1500和18XX年之间,在欧洲流行。过去欧洲人把击剑作为一种高尚的爱好,还用击剑进行决斗。现在击剑被当作娱乐活动。击剑在1896年第一届雅典奥运会上列入比赛项目。

跆拳道

起源于韩国的手脚并用的搏斗技巧。跆拳道和日本的空手道、中国的武术相似,在韩国十分普及。跆拳道已有多年的历史,是世界上较早的自卫武技。1986年跆拳道列为亚运会比赛项目,1988年奥运会列为表演项目。

武术

武术属于中国传统的技击术。它是以踢、打、摔、拿、击、刺等技击动作为主要内容,通过徒手或借助于器械的身体运动表现攻防格斗的能力。在演练方法上注重内外兼修,演练风格上要求神形兼备,反映了中国传统的技击术的运动特点。

奥林匹克运动会

奥林匹克运动会简称“奥运会”,是由国际奥林匹克委员会主办的世界性综合运动会。

起源于古希腊,因举办地点在奥林匹克而得名。奥林匹克运动起源于公元前776年。迄今已经有12XX年的历史。古希腊各城邦之间常常发生掠夺和战争,而组织体育比赛的目的是消除隔阂,增进友谊、和平,于是便诞生了古代奥运会。当时的运动项目有五项全能(包含铁饼、标枪、跳远和摔跤)、赛跑、拳击、摔跤、pankration(拳击和摔跤是混合运动)、四轮马车赛跑和骑马。

二组提供三种典型的建筑介绍。

要点提示:

人们常说建筑是凝固的艺术,建筑是立体的文化。世界建筑充满了文化色彩。每一个典型的建筑,都包含着不同民族、不同国家的历史与文化。在分析三种典型的建筑物的基础上,组织学生进行世界建筑艺术、建筑文化的有关讨论分析。

故宫是中国建筑杰出代表。是明清两代的皇宫,也是世界上最大的宫殿,占地72万平方米(长960米,宽750米),建筑面积15万平方米,始建于公元1406—1420年,设计者蒯祥(1397—1481年,字廷瑞,苏州人),占地面积72万多平方米,用30万民工,共建了XX年,有房屋9 999间半,主要建筑是太和殿、中和殿和保和殿。整体建筑显示了对称的结构,体现的是皇帝的威严,以及震慑天下的皇权意识。三大殿的命名体现了中国古代文化。故宫规模宏伟,布局严整,建筑精美,富丽华贵,收藏有许多的稀世文物,是我国古代建筑、文化、艺术的精华。

泰姬陵是印度着名的以纯白大理石砌建而成的主体建筑。它位于印度古城亚格拉市郊的亚穆纳河南岸,始建于1631年,宏伟壮观,结构严谨、工整对称。整个陵园呈长方形,占地面积17万平方米,四周是红砂石围墙。寝宫内共分5间墓室。墙壁上,珠宝镶成的繁花佳卉,构思精细,巧夺天工。在中间的墓室里有一道雕花大理石围栏,里面安放着泰姬和沙贾汗的大理石石棺,两具石棺上布满了各式各样的彩色宝石和浮雕。陵墓东西两侧屹立着两座形式完全相同的清真寺翼殿,都用红砂石砌成,以白大理石碎块点缀。关于泰姬陵有许多美丽的动人的爱情故事和传说,优美的建筑和浓郁的印度文化色彩成为各国游客心驰神往的旅游胜地。

巴特农神庙是古希腊建筑的杰出代表,祭祀诸神之庙,以祭祀雅典娜为主。神庙长70公尺、宽31公尺,被48根多利安式列柱所环绕,每根柱子高10公尺,直径2公尺,为西元前440年所建。神庙的主体为两个大厅,两旁各倚一座有6根多立克圆柱的门厅。该庙是希腊人追求理性美的极致表现。柱身看起来等宽,实际上是中间略粗,柱子看起来垂直,其实越外围的柱子越向中间倾斜。整个神庙体现了黄金分割的原理,体现了希腊传统的文化色彩,称得上是希腊建筑艺术的“希腊国宝”。

在漫长的数千年历史中,中国、印度、希腊人创造了光辉灿烂的古典文化,为后人留下了大量的宝贵文化遗产。不同的建筑有不同的风格、不同的文化内涵,中外建筑有不同的形式,东西方建筑艺术各有不同的特色。

世界建筑可以分为现代建筑、古典建筑,东方建筑和西方建筑。还可以分为民居建筑、寺院建筑、园林建筑、宫殿建筑、祭祀建筑和道路桥梁建筑。无论如何分类,世界各式各类的建筑都反映各式各类的异彩纷呈的世界文化。

三组提供三种语言文字介绍

要点提示

通过调查文字的作用和世界各地的语言文字种类数量,介绍产生不同文字地区的不同的文化现象。世界各地的语言除了中文、英文、俄文三种语言文字外,还有上千种文字。人类的语言有很多种,不同种族、不同民族的语言各有特点。

中文以笔划组字的文字,汉字结构方正,基本笔画有八种:横、竖、撇、捺、点、提、钩、折,多数汉字是用形符和声符组成的形声字。象形、会意、指事、形声、转注、假借是汉字的造字方法和规律。汉字有着悠久的历史,一个汉字对应一个音节,每个字或词组往往还包含着比字面意义丰富得多的内容,比如大量的成语和借代用法。

英语、俄语的特点是拼音文字的表现形式,由一串字母构成的有曲折变化的单词为单位来表达。一个词通常由几个音节构成。单音节词少,词的特点是以单纯词为主。世界上大部分语言都是以字母组词作为语言的基本要素。只需要掌握简单的 26 个字母,便可以组合成各种词汇进行语言交流。

举例:

文化背景不同,使得使用不同语言的人在交谈时,常常发生下列情况:由于文化上的不同,即使语言文字准确无误,也会产生误会。一个中国青年到游泳池去游泳,一会儿就回来了。一个外国朋友感到奇怪。他解释说:“游泳池里人太多,简直像煮饺子。”这个比喻很别致,很生动,和他同住一室的中国朋友笑了,而那个外国人没有见过“煮饺子”,丝毫不觉得这个比喻幽默,难怪他显出一副茫然不解的神情。西方人形容某地人多、拥挤不堪,常说it was packed like sardines(塞得像沙丁鱼罐头一样,拥挤不堪)。这种比喻中国人不理解,因为见过打开沙丁鱼罐头,看过一个又小又扁的罐头盒里,紧紧塞满整整齐齐的几排手指头长的沙丁鱼的中国人很少。

人们见面或分手时,使用英语的人会说:“nice to meet you!” “i’m glad to see you!”(很高兴见到您)。中国人说“您来了?” “吃了吗?”“请留步”、“您走好”、“慢走”、“慢点儿骑”(自行车)之类的客套话。反映出中国与英、俄等外国不同的文化礼仪。

教师活动

学生活动

1.展示体育运动项目、三大建筑、不同文字的介绍图片、音像资料

2.组织学生分组介绍,全班讨论

1.介绍、展示体育项目、三大建筑、不同文字与文化

2.参与文化内涵的讨论

探究活动二圣诞节、春节

要点提示:

展示圣诞树、春联等欢度节日的不同方式,加强探究活动趣味性。

通过对中国和西方两个最主要的节日春节和圣诞节的比较讨论,展示不同民族欢度节日的不同方式。引导学生领略不同民族文化的内涵和韵味,“展现不同民族文化的差异,确立文化多样性的价值”。

春节和圣诞节是两个典型节日,老师还可引导学生进行其他节日的对比,比如中国的七夕节和西方的情人节,中国的鬼节和西方的万圣节等,让学生进一步感受中西民族文化的差异。教师还可以组织学生搜集《世界民族节日集锦》,办好《世界民族节日集锦》板报展示活动。

教师活动

学生活动

1.组织讨论

2. 安排世界节日介绍

1.分析比较节日与文化

2.搜集资料,交流资料探究

活动三文化遗产

要点提示:

用多媒体技术展示文化遗产图案、场景。教材提供三处遗产图片。

通过展示三个文化遗产的图片、文字资料,交流对文化遗产的文化特色比较分析,感受文化遗产中所积淀的深厚文化氛围。民族节日是文化的动态呈现,而文化遗产则是文化的静态沉淀。

丽江古城

位于云南省西北部的丽江纳西族自治县,海拔2 400余米,是一座风景秀丽、历史悠久的文化名城,也是中国罕见的保存相当完好的少数民族古城。

丽江古城坐落在玉龙山下一块海拔2 400米的高原台地上,始建于宋末元初(公元12世纪末至 13世纪中叶),总面积3.8平方公里。丽江民居极富民族特色,平面布局有三坊一照壁、四合五天井、前后院、一进多院等多种形式。房屋就地势高低而建筑,以两层居多,也有三层,适用且美观。作为古城主要居民的纳西族拥有悠久丰富的传统文化,闻名遐迩的东巴文化、纳西古乐、白沙壁画等便是其重要的内涵。

复活节岛

复活节岛是太平洋东部的火山岛。岛屿略呈三角形,面积 117 平方千米,人口多人,主要是混血种人和波利尼西亚人。西班牙语较通行。岛上耸立多座火山丘,地面崎岖不平,覆盖着深厚的凝灰岩。地表无溪流,以火口湖水为饮用水源,气候温湿。岛上残留的巨大人头石像和象形文字至今仍是不解之谜。现已发现石像 700 多个,一般高4~5米,重4~5吨;最大的高20米,最重的达80吨。并有大量未完工的石像和竖立石像的石台,以及刻有象形文字的木板。当地称拉帕努伊岛,意即石像的故乡。石像建造年代和背景不详。荷兰航海家于1722年4 月5日( 复活节 )到达,因而得名。1888年起归属智利。经济以旅游业和养羊业为主。主要城镇安加罗阿。

阿布辛拜勒

阿布辛拜勒是古埃及规模最大的岩窟庙建筑,位于埃及最南端的阿斯旺,为第19王朝法老拉美西斯二世( 约前1304~前1237在位)所建。建筑共有大小两座,全部在尼罗河西岸峭壁上凿刻而成。大庙(主庙)奉祀赖神(太阳及王权之神),庙内分3个大厅, 深入峭壁达56米。庙前有4尊拉美西斯二世的巨像, 取端坐姿势,像高20米,是古埃及岩窟造像中最大的。小庙奉祀哈托尔(苍天女神),庙前有4尊国王立像和2尊王后涅菲尔提里像。造像较小,但王后姿态美丽动人。阿布辛拜勒岩窟庙自古以来未遭严重破坏,因20世纪60年代修建阿斯旺水坝,原址被淹没,遂按原样迁建于附近高地,工程到1980年完成。

教师活动

学生活动

1. 组织学生分头介绍

2.安排讨论分析

1.搜集文化遗产资料

2.说明文化遗产的文化特色

2.透视文化多样性 (约10分钟)

探究活动四各国民歌演唱

主要播放民歌,让学生欣赏。备选曲目:俄罗斯、非洲民歌

要点提示

文化的多样性首先是民族文化的多样性。这种民族文化的多样性是通过不同的艺术形式表现出来的,民歌是艺术中的一种,表现出一个民族的文化心理和文化性格。不同国家、不同民族有代表性的民歌。不同的曲调、旋律及不同的内容和演唱风格构成民歌的文化多样性。选择有代表性的民歌曲目在课堂上进行播放。特别是有代表性的民歌演唱,可以起到强烈的感染力。

此次活动主要是展示民歌的特点,不是演唱技巧的高低。因此,对参加此次演唱的同学要给予充分的肯定。如有条件,可以将这堂课搬到有音响设备、视听效果好的音乐教室或礼堂进行,效果将会更好。

教师活动

学生活动

1. 准备演唱音像器械、选择曲目。

2. 组织交流和分析

1.搜集资料,参与介绍和演唱

2.讨论民歌、民族服饰饮食的文化特征

3.尊重文化的多样性 (约 8分钟)

探究活动五奥运会会徽

出示17、27、28届奥运会会徽

要点提示:

奥运会在不同的国家举办,每一届奥运会都有不同的会徽,在会徽的设计上体现出不同的创意和不同的文化印记。通过不同国家设计的奥运会会徽看不同国家的文化,可以了解和掌握人类社会是由多样性的文化组成的,不同的文化具有不同的文化特征和独特魅力,应该尊重和保护不同民族的多样文化。

北京奥运会会徽──“中国印·舞动的北京” 表现出中国文化的特点,也体现出“民族文化的成就,不仅属于各自国家和民族,而且属于整个世界”的道理。

我们可以举一反三,从古代格言、谚语,不同国家的哲学思想代表人物以及不同的神话传说、诗歌艺术等看文化的多样性。每个民族的文化都有自己突出的代表人物和代表作品。奥运会会徽的设计只是其中一个很小的方面。我们还可以从不同的角度看到不同国家、不同民族文化的优秀成果。应该强调我们只有尊重其他国家、其他民族的文化,才能保持世界文化的多样性,使世界文化健康发展。

教师活动

学生活动

1. 展示中国印“舞动的北京”与奥运会会徽

2.组织分析讨论

1.介绍奥运会会徽

2.举一反三说出多样性的文化现象

探究活动六世界遗产青年保护者形象

出示世界遗产青年保卫形象帕特里莫尼托图像

要点提示

帕特里莫尼托在挪威卑尔根举办的“第一届世界遗产青年专题研讨会”中诞生,由一群西班牙学生所创造。“帕特里莫尼托”(patrimonito)在西班牙语中意为“小遗产”,是世界遗产教育推展及世界遗产青年保护者。帕特里莫尼这一形象的设置目的就是要保护人类面临失传的古老民族文化。此活动反映的问题是对尊重文化多样性要求的补充──尊重文化多样性不单是口头上的承认,还要认真加以保护,这样才能保证文化多样性的存在,不使其走向消亡。

作为中国青年应该为保护世界遗产做出贡献。

开展“世界民族文化遗产保护”小调查活动,主要是培养对世界文化遗产的浓厚兴趣,形成保护世界文化遗产的意识,了解科学保护世界文化遗产的方式、方法。调查的题目可以由学生自己提出,然后通过小组讨论最后确定几个确实可行的题目。各组学生在进行“世界民族文化遗产保护”活动的时候,可以根据自己的情况选择研究的主题:例如“什么是世界文化遗产?”“文化遗产保护标准”“我们了解的家乡的文化遗产”“中国民族遗产保护”“世界文化遗产保护”“古代民居”“古代园林”“文物遗址”……

确定调查的题目之后,就可以组织学生开展调查,并统计结果。调查包括外出调查、实地调查、电话访谈、人员访问、资料信息调查、统计分析等。调查结束并统计出结果后,组织全班交流,大家一起讨论、分析,并把得出的所有结论,公布在班里,供大家浏览。让全班同学分享各自调查的成果。最后公布大家讨论并整理出来的世界民族文化遗产资料。

教师活动

学生活动

1.介绍世界遗产青年保卫形象背景资料

2. 展示《世界文化多样性宣言》

1.讨论“面对古老的正在失去的民族文化”

2.作业《世界民族文化遗产保护》小调查

作业:(1分钟)

整理中国、世界文化遗产及保护清单(每人提供,全班汇集,展示)

结束语:(1分钟)

文化的多样性,使世界文化多姿多彩,尊重文化的多样性是发展中华民族文化的需要,也是世界文化繁荣的要求。

结束歌曲:雅典奥运会会歌

高中政治课教案人教版 [4]

马说马说马说马说

【教学目标】

1亮私夂愈和“说”这种文体的特点。

2琳莆瘴闹械淖执式馐酮劳假字的用法谜确翻译并背诵课文。

3撂寤嶙髡呒耐性谖闹械乃枷敫星楠懒私夥饨ㄉ缁嶂腥瞬疟宦衩坏目杀情况。

【教学重点】

1晾识量挝莫辣乘锌挝摹

2撂寤岜疚耐形镌⒁獾男捶í览斫獠乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。

【教学难点】

引导学生理解文章表达的情感捞寤岜疚募蛄贰⒑蓄的语言特点。

【教学步骤】

一、谈话引入

同学们滥忝侵道“唐宋八大家”是哪八个人吗奈什么韩愈会被列为唐宋八大家之首“说”是

什么样的文体

明确

1梁愈、柳宗元猛醢彩、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。

2梁愈768—824孔滞酥篮友舄窘窈幽厦舷鬲咳霜揽ね昌黎雷猿撇黎韩愈浪以后人又称

他为韩昌黎。贞元八年792恐薪士后拦了四年才被宣武节度使任命为观察推官勒暝十八年802

授四门博士览迁监察御史酪蛏鲜檠怨刂性智楸槐嵛阳山窘袷艄愣肯亓瞠涝和初任江陵府法曹参

军拦子监博士篮笏嬖紫嗯岫绕交次髦乱狼ㄐ滩渴汤瑟烙忠蛏媳碲上茏谟佛骨被贬潮州刺史滥伦

时廊喂子监祭酒辣部、吏部侍郎等。有《昌黎先生集》。

在中唐篮愈可以说是非常重要的文学家。一方面他有大量杰出的诗文作品懒硪环矫妾浪作为文

坛诗坛的领袖拦憬晃挠血捞嵝奖掖啦灰庞嗔Κ涝谒周围聚集了不少志趣相投婪绺裣嘟的文人。他

不仅大力称赞比他年长的孟郊阑菇卑伪人年轻的贾岛烙止睦李贺这位天才诗人啦⑽他因避父讳而

不得参加科举而大声疾呼么送猹浪还与皇甫湜、卢仝、樊宗师、刘叉、李翱等有密切交往。这样浪

与他周围的这些文人便形成了一个文学集团啦⒁运本人为主将老破鹆艘桓龊苡杏跋斓男率潮。”《中

国文学史》菊屡嗪悛

3了氮朗枪糯的一种文体烙靡猿率鲎髡叨陨缁嵘夏承┪侍獾墓鄣悛佬捶灵活栏现代的杂文大

体相近。

高中政治课教案人教版 [5]

二、课文阅读

1寥班朗读。读准字音蓝脸稣确的句读。

2两淌Ψ抖痢M学拿起笔将自己刚才没有读准的生字圈出。

3镣学根据教师的范读正音并在课文上注音再读。

4廖难允荡省⑿榇世斫猹

1吭诮淌Φ闹傅枷峦学将文中重要的实词、虚词加上点。

2克娜诵∽樘致郦滦∽槌ぬ嵛湿榔溆嗳个同学抢答拦餐探讨并在书本上注释这些实词和虚词。

3堪嗉短致郦率ι共同讨论解决疑难加点的字词。

明确碌谝欢问荡湿虑Ю锫——日行千里的马伯乐——擅长相马之人

祗——只是辱——辱没

骈——一同槽枥——喂牲口用的食器

称——著称

第一段虚词露——表转折赖是故——所以酪虼

虽——即使之——结构助词赖囊——凭借

第二段实词乱皇——吃一顿食.马者——通“饲”牢

千里之能.——能力才美——才能烂篮玫乃刂

八年级语文马说教案(三)

文理解

1裂生根据问题阅读欣赏板块。

2粮据欣赏板块结合课文浪娜诵∽樘致畚侍狻

3两淌ψ橹班级讨论烂魅芬韵挛侍狻

1咳文以“说”为文体狼肽愀饔靡痪浠案爬每一段个说了些什么内容

2康降紫扔星Ю锫砘故窍扔胁乐奈什么

3勘疚闹“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人?这是什么写法

4扛据韩愈为代表的中唐“古文运动”的文学主张辣疚耐ㄆ不离千里马滥训乐皇撬“马”吗?

根据韩愈的生平说说表达韩愈怎样的思想感情?

板块一《马说》背景

这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年795至800考洹F涫豹篮愈初登仕途篮懿坏弥

。

他曾三次上书宰相求提拔牢幢徊赡伞“而志不得通”“足三及门蓝阍人臼孛湃霜看茄”。尽管

如此浪仍然声明自己“有忧天下之心”啦换岫菁I搅帧：笙嗉桃栏接谛武节度使董晋、武宁节度使

张建封幕下烙粲舨焕知浪以有“伯乐不常有”之叹。他在京城应试觅官辣甲呦喔妾酪还泊袅20xx年

之久雷詈笪尴拊褂舄览肟长安。

坎坷遭遇正是他写这篇《马说》的思想基础。这篇文章的另一用意是曲陈心迹辣泶锪俗约夯巢

不遇的愤懑之情。

跟《马说》同期的作品还有《龙说》炯础对铀狄弧藩俊N恼乱粤喻圣君酪栽朴飨统吉澜“龙

嘘气成云”廊缓“乘是气烂Q笄詈跣间居钪婕洫”的传说啦明贤臣离不开圣君任用朗ゾ也离

不开贤臣辅佐的道理揽梢允游《马说》的姊妹篇。

高中政治课教案人教版 [6]

教师写好初中语文马说教案可以自信地走进课堂,可以使课堂教学安排更科学更合理.那么初中语文马说教案怎么编写呢?以下是范文870网小编为大家整理的关于初中语文马说教案，给大家作为参考，欢迎阅读!

初中语文马说教案

知识与能力：

1.理解短文所阐明的深刻道理。

2.掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

3.归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。

过程与方法：

指导朗读，领会虚词，品味情感，逐层分析语调变化，当堂成诵。

情感、态度与价值观：

理解短文所阐明的深刻道理;客观正确把握本文提出的怀才不遇的观念。教学重点、难点：

1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

2.掌握古今异义词。

如：“然后有千里马”“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”等。虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。

教学时间：一课时

教学过程

一、导入

同学们，我们的半期考试已经结束，接下来我们要做的工作除了结合考试分析自己学习的得失之外，我们还要积极投身到学校运动会的筹备工作中去。谈到运动会，我想问一下，同学们都知道我国哪些著名的运动员?

姚明被称为“中国高度”，王励勤被称为“中国的力度”，刘翔被称为“中国的速度”

中国运动员的骄傲，他在20xx年雅典奥运会上以12秒91的成绩平了世界记录，取得男子110米栏冠军;在20xx年瑞士洛桑田径超级大奖赛男子110米栏的的比赛中，刘翔以12秒88打破了英国运动员保持20xx年之久的世界纪录并夺取该项目冠军。刘翔书写了中国田径新的历史，除了个人努力以外，还要靠什么?

学生回答：

学生1、是教练发现了刘翔是个练跨栏的人才，如果没有教练发现他，他也不可能成功。学生2、如果没有教练对他加以正确的、科学的指导，他也不可能有今天的辉煌。

教师引导：从儿时的矮小瘦弱，到如今的身高臂长，从平庸的跳高选手到奥运会冠军，年轻的刘翔，早已习惯了鲜花和掌声，但在刘翔的背后，有那么一位默默无闻的教练孙海平。连刘翔自己也说过：“除了自己的天赋外，师傅有很大的功劳。”孙海平就是能识刘翔这匹“千里马”的“伯乐”

二、新授

1、解题：

《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

教师：我们学过的“说”有哪些。

学生：我们学过的“说”有《爱莲说》、《捕蛇者说》等。

学生：读资料：韩愈，唐朝文学家、哲学家，字退之，河南河阳人„„与柳宗元同为古文运动的倡导者，其散文在继承先秦、两汉古文的基础上，加以创新和发展，是唐宋八大散文家之首。

2、朗读指导： (1)抽生依次朗读三个自然段，师生共同点评朗读情况，指出不当之处。第1—3组齐读。

(2)听朗读录音，注意小黑板上加点字的准确读音，抽生写拼音。齐读小黑板上的词语。

3 师生共同解决所提出理解困难的问题。

4、理解课文内容时，应注意本文一词多义现象。请同学们找一找本课中相同的词语出现在不同地方的句子。

(1)称：不以千里称也/不能称前时之闻 (著称/相称)

(2)食：食马者„„千里而食/食不饱，力不足/一食或尽粟一石(同“饲”，喂养/吃/吃一顿)

(3)尽：食之不能尽其材/一食或尽粟一石(竭尽/吃光)

(4)策：策之不以其道/执策而临之(鞭打/鞭子)

(5)其：策之不以其道/其真无马邪(它的/加强语气，难道)

(1)哪一句话强调了伯乐对千里马的命运有着决定性的作用?

<世有伯乐，然后有千里马>

(2)为什么千里马并不多?

<伯乐不常有>。千里马常有，而伯乐不常有。这句话交代了千里马并不多，常常被埋没的根本原因。

这句话表明了作者的认识，那就是：正因为伯乐不常有，才导致了千里马不常有。作者的这种观点，放在“说”这一类议论性的文体中，我们应算作议论文的哪一要素?(论点)

(3)千里马要能日行千里，必须要有充足的营养供给。文中谈到了千里马的特殊食量，原句是什么?(马之千里者，一食或尽粟一石。)

(4)然而“食马者”是怎么对待“千里马的”?(不知其能千里而食也。)

(5)“食马者”的做法导致了什么后果?(是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。)甚至(欲与常马等不可得，安求其能千里也?)

(6)文章从三个方面归纳了管理马的人的错误，那就是：

(策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意)

6、提炼文章主旨：

这些“食马者”、“执策”者根不知道他们的错误，甚至还如舞台丑角般地拿着鞭子，对着“千里马”大声感叹：“天下没有好马!”作者用一反问句式来得出结论：难道真的没有千里马吗?这是不识好马呀。

在这里我给大家讲一个故事：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

既然关于伯乐与马的故事早就有了，那么韩愈再用《马说》一文来谈“伯乐相马”，岂不显得多余吗?其实，这是有原因的。韩愈被尊为“唐宋八大家”之首，可说学贯古今，才高八斗，便他长期得不到任用，仕途坎坷，加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重用，这些都使他痛感明君难遇。在这种心情之下，他写下了《马说》一文。

(1)文中千里马指的是什么?

(2)伯乐指的是什么?

初中语文马说教案的反思

首先关于导入的设计。在设计导入的时候，我想了好几种导入。

可以从陶渊明无法施展抱负采取了逃避的办法，隐居避世入手;也打算从伯乐和千里马的故事入手。但最终我选择了从题目理解入手，开门见山地引出所要讲的课文。因为我觉得在45分钟里既要疏通文字，又要将课文分析透彻是很紧张的。于是我决定直接从解题开始。从效果来看，学生一开始愣住了，不知“说”是什么东西，后来在我的点拨之下，记起了《爱莲说》，也就明白了“说”就是说说、谈谈的意思。一开始沉寂的课堂也就活跃了。

但可能因为是公开课，顾忌的比较多，担心完成不了教学任务，在接下来的关键字的解释上稍嫌潦草，特别是文末的“其真无马邪?其真不知马也。” 中的两个“其”字，我只是简单地肯定了一下学生的答案，简单地说了一下是个反问句，没有问个“为什么”，没有让他们品味揣摩，更没有让他们通过大声朗读来感悟其中的不同。如果这里能再多花几分钟，并且能结合课后练习四来理解“其”的用法，那是最好不过了，如此也就不会有结尾的松懈了。

关注的第三个细节是作者在文章中语气的变化，这种语气的变化浓缩在几个“也”字上，那怎么让学生通过读这个字感受作者情感的变化，这在当时确实是煞费苦心。最后我试着让几个朗读能力很好的同学来读这几段文字，并且要求读准这个“也”字，其他的同学仔细听，并对朗读的效果进行点评。几个点评得比较好的，我还当面叫学生示范性读出来。学生对作为评委这个角色很感兴趣，点评的水平也是出乎我的意料，原先我一直头痛的问题交到学生手里竟然变得很容易，这确实是我意想不到的，这块环节也成为了这节课的亮点。

总之，公开课要公开的是什么?是自己的创意作秀还是我们平时真实的课堂风采?我曾经以为是前者，所以每每上公开课，常常绞尽脑汁，希望能够出奇制胜。但是后来我慢慢地明白了，不管我们的设计多么经典，能体现在课堂上才是硬道理，所谓“是马是驴，总要拉出来遛一遛”。在备好课文内容的同时，也应该考虑学生的实际情况。例如这个“也”字，对它的语气的理解和把握是备课备不出来的，而最终的解决却是从学生的身上找到突破口，虽然看起来好像是“灵光乍现”，但这是建立在对学生的信任的基础之上的，这种能力的增强需要不断提高自身的修养与业务水平。

高中政治课教案人教版 [7]

《乡愁》说案

一、 教材分析

《乡愁》是九义教材初中语文第三册第四单元第十九课《乡愁诗两首》之一。第四单元的课文，都是新诗。五四前后，随着新文化运动的发展，新诗应运而生，并得到蓬勃发展。产生一百多年以来，一代代诗人创作了大量优秀诗篇，本首《乡愁》就是其中之一。

本诗的教学目标是：

1、 朗读诗歌，体会诗歌的内在节奏美。

2、 体会诗中的比喻在表达主题上的作用。

3、 体会本诗在构思上的特点和结构美、音乐美。

4、 背诵本诗。

5、 通过本诗对学生进行爱国主义教育，使学生明确中国台湾是中华民族不可分割的一部分。

教学重点与难点：

1、重点在读。在读的基础上，让学生体会《乡愁》的构思特点。（四个时段，四个意象。）

2、一咏三叹，同一结构形式，反复陈说分离之苦，不仅富有音乐美，而且更有利于突出主题。

二、教学方法：诗歌教学重点应在读上下功夫，因此，教学本诗重在教会学生读，采用反复诵读法，让学生在读中悟，读中品，读中感。再初步结合我校中学语文“反刍”式单元教学法实验，给学生提供另外几首有关《乡愁》的诗作，拓展思路。

三、学习方法：

诗歌重在读，学习本诗，要让学生加强诵读，运用反复育读法，适当辅以讲授法，充分体会诗作的意境和感情。

四、教学过程：

（一）、导入。乡愁是文学艺术作品中常写题材。请学生搜集举出几首关于思念故乡的有代表性的诗作、歌曲，借以导入。

（二）、初读本诗，整体感知。注意诗的节奏和重音。

“小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头/长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头/后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲啊在里头/而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头/”。

（三）、精读全诗。

结合写作背景，适当联系中国台湾与祖国大陆长期隔离这一政治现实来讲解这首诗，可以使诗歌获得更深广的历史和现实内容。全诗共四节，一方面，诗人以时间的变化组诗：小时候－－长大后——后来－－现在，四个人生阶段;另一方面，诗人以空间上的阻隔作为这四个阶段共同的特征：小时候的母子分离——长大后的夫妻分离——后来的母子死别（一种特殊的分离）——现在的游子与大陆的分离。诗人为这四个阶段各自找到了一个表达乡愁的对应物：小时候的邮票——长大后的船票——后来的坟墓——现在的海峡。这样，本是一个非常抽象的情感，诗人表达出来后却实现了物化，变成了具体可感的东西。教学时，要引导学生领悟其中的妙处。

（四）、品读全诗。理解了诗歌之后，让学生带着自己的理解有感情地诵读本诗，力争达到当堂成诵的教学目标。

（五），总结，拓展，延伸。出示另一首有关思念祖国，思念家乡的诗《乡愁四韵》，提升学生对诗歌的感悟能力。

附：板书设计

小时候－邮票－母子分离个人思乡之情

长大后－船票－夫妻分离推

后来－坟墓－母子死别进

现在－海峡－游子与大陆分离普遍的家国之情

托物寄情

高中政治课教案人教版 [8]

教师利用课前5分钟放歌曲《乡愁四韵》。

一、导入新课

刚才我们听到的是中国台湾著名诗人余光中的《乡愁四韵》，据说当年罗大佑在中国台湾的现场演唱上，这首歌曾使在场观众热泪潸然。是呀，哪一位海外游子不思念自己的故乡，哪一位海外游子不思念自己的故国呢？今天就让我们再一次来感悟一下余光中纠结于他内心40余年的情结吧！

二、教师放余光中《乡愁》的朗读录音，同学们体会

三、学生分组自读余诗（可同桌互读，一人读一人听）

四、教师找学生范读余诗，其他同学进行品评，后再读，教师进行指导，后学生再一次进行品读

（师：通过读诗，现同学们对本诗有了一定的理解，下面我们来共同解决几个小问题，看谁回答的准确）

五、师生共同来分析本诗（教师通过多媒体出示三个问题，师生讨论完成）

1、诗人旅居海外几十年，你通过诗中的哪些词语看出“乡愁”一直萦绕在作者心头？

（小时候、长大后、后来啊、而现在）

2、这四个时间序词分别代表了哪四个人生阶段？这四个人生阶段又因什么而愁？

小时候（少年）　生离之愁　求学在外思念母亲（少年清愁）

家愁　长大后（青年）新婚离外思念娇妻（夫妻离愁）

后来啊（中年）　死别之愁　生死隔绝哀思难抑（丧母哀愁）

国愁　现　在（老年）国土分裂忧思绵绵（归思浓愁）

3、在四个人生阶段中，作者借用哪些具体事物来解思乡之愁？

一枚小小的邮票──写信可寄乡思

一张窄窄的船票──乘船可解相思

一方矮矮的坟墓──生死隔绝哀思谁诉

一湾浅浅的海峡──海水无尽忧思无尽

（师：这就是余光中，这就是纠结于他内心40余年的情结，你感受到了吗？好！就让我们轻轻地闭上眼睛，再一次聆听一下他的心声吧！）

六、教师再放一次朗读录音，同学们用心来体会

七、拓展练习

教师放余光中另一首乡愁诗《春天，遂想起》进行拓展练习。听后，你最感动的句子是哪些？（学生找出自己最感动的句子，教师小结。）

八、教师小结

诗人旅居海外四十多年，那种浓浓的思乡之情时刻没有离开过他，诗人为什么如此眷恋自己的故乡，其实这就是一颗拳拳的爱国心。同学们我们当前应怎样去做（好好学习，将来报效祖国）

九、结束本课

教师放中国台湾诗人席慕蓉的作词、蔡琴演唱的歌曲《出塞曲》结束本课。

高中政治课教案人教版 [9]

【教学目标】

1、知识、技能：

能有感情地诵读诗歌，感受诗歌的节奏，理解、体味诗歌的意境和深刻的意蕴；体味诗歌的绘画美、音乐美、结构美等特点，把握诗歌的象征手法。

2、过程、方法：

以读为本，通过朗读吟诵，感悟诗歌的意蕴美，通过美读想象，感受诗歌的图画美；通过品读回味，欣赏诗歌的语言。

3、态度、情感、价值观：

体味诗人所表达的乡愁，增强爱家乡、爱祖国的思想感情。

【教学重难点】

1、教学重点：

诵读，理解诗歌的意象，体会诗人真挚的情感。

2、教学难点：

感受诗歌中涌动着的激情，把握诗歌的主题。

【教学方法】

讲授法、讨论法。

【板书设计】

乡愁

余光中

小时侯邮票故乡之思　

长大后船票　｜逐层

后　来坟墓　（托物寄情）↓推进

现　在海峡家国之思　

【教学过程】

教师活动学生活动一、导入

同学们，从小到大，你们离开过爸爸妈妈吗？当离家三五天，或半个月的时候，你们回想家吗？

我们想家时，还可以常回家看看，可是那些原离祖国，漂泊在异乡的游子，特别是台湾同胞，因海峡两隔，长期不能见到亲人们，那才是真正的愁，真正的痛啊！每一个日落的黄昏，每个月圆的夜晚，都会勾起游子对故乡的眷念。

让我们一起走进诗人余光中那浓浓的《乡愁》世界，一起来倾听诗人内心的呼唤。

二、资料助读

1、余光中（1910～）当代诗人和诗评家。湖南衡阳人，现居中国台湾。　

三、朗读，整体感知

1、听录音磁带范读课文。

2、学生自由朗读。

教师作朗读提示。（停顿、重音）

3、指定学生诵读全诗。

教师作简要点评。

4、齐读课文。

其余学生听读，准备点评。

四、研读诗歌

1、“乡愁”本是一种抽象的感情，但在《乡愁》诗里，它转化成了具体可感的东西，作者是如何实现这一转化的？

2、学生合作研讨：

⑴　《乡愁》一诗中，诗人抓住“邮票”“船票”“坟墓”和“海峡”这四种物象表达的情感。说说诗人所抒写的“乡愁”是怎样随时间推移而一步步加深、升华的？

⑵　这四种对象前表修饰、限制的形容词和数量词有什么特点？

它们共同突出了这四样东西的什么特征？在诗中有什么表达效果？

⑶　诗中“小小的”“窄窄的“矮矮的”，都紧扣了事物的特征。但海峡明明是“深深的”为什么诗人说是“浅浅的”？

3、生研讨后回答，教师明确。

4、比较阅读。

5、中国台湾当代女诗人席慕容的《乡愁》也是抒写乡愁，说说它与课文在表达上有什么特点？

6、背诵课文：

⑴　有感情朗读课文。

⑵　自由背诵。

⑶　指名背诵。

7、课堂小结：

同学们“乡愁”是我国传统文学历久长新的主题，古诗中有许多象余光中的这首“乡愁”诗，无论是内容还是形式，都映射着中国古典诗词的神韵和魅力。吟诵这首深情的恋歌，我们掂量出诗人的思想中中国意识的分量。

分组合作讨论。

自由背诵课文。

五、课堂反馈练习

阅读舒兰的《乡色酒》，完成题目：

三十年前你

从柳树梢头望我

我正年少

人也圆

三十年后

我从柳树梢头望你

你是一杯乡色酒

你满

乡愁也满

1、诗中“你“我”所指的对象分别指什么？

2、抒发了怎样的情感？

3、鉴赏诗歌。

六、作业布置

《乡愁》中一个诗节就是一场凄美的离别，都没想自己是诗中的主角，写一段文字把诗中离别的模糊写清楚。

高中政治课教案人教版 [10]

一、教学理念

秉承以人为本的教学理念，力求体现新课程生活性、发展性、生命性三大课堂教学理念，追求教学的真实性，以每一位学生的发展为最终目标。

二、教学目标

1.知识目标：识记收入分配公平和效率的含义，理解我国实现收入分配公平的重要举措，理解公平与效率的辩证关系以及如何处理效率与公平的关系。

2.能力目标：培养学生准确把握效率与公平辩证关系的思维能力，培养学生对如何更加注重公平提出合理建议的实践能力。

3.情感、态度与价值观目标：使学生树立社会主义分配制度优越性的信念，增强社会责任感。

三、教学重、难点

1.教学重点：我国实现收入分配公平的重要举措、效率与公平的关系

2.教学难点：我国实现收入分配公平的重要举措

四、教法和学法

1.教法：情境创设法、讨论法、多媒体教学法

2.学法：自主学习法、合作探究法

五、教学过程

(一)：导人新课：创设情境

播放视频(20xx恒大亚冠赛进球集锦)。

(提问)是什么造就了恒大如此的成功?成功的秘诀是什么?

学生回答，教师指出：教练、团队、外援、金钱……同学们说的都很有道理。聚焦到我们经济生活来看，其成功确实也离不开金钱这个激励因素。也就是奖金，怎么分，才能激励球员的积极性?这就涉及到收入分配的问题，今天我们就一同来探究第七课第二框收入分配与社会公平的问题，聚焦到一支球队，我们一同探讨恒大成功的秘诀。

【设计意图】选用恒大亚冠登顶的事例，一是因为材料新，具有较强的话题色彩;二是具有生活气息，容易拉近与学生的距离;三是音频和影像资料能迅速调动学生的兴奋感，使学生快速进入情境。四是为后面的知识起到开篇的作用。

(二)：新课教学与课堂活动

(过渡)恒大的分配方案究竟是怎样的呢?以恒大首场胜利为例，奖金1400万，如何分配才能体现公平?这里有两种方案，大家讨论一下，这两种方案能不能体现公平?为什么?(时间1分钟)

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(PPT展示)方案l：平分奖金方案

2：进球者80%，其他人20%，不上场0

在学生的讨论过程中，教师走下讲台参与学生的讨论。

讨论结束，学生回答探究问题。

教师总结：公平≠平均，公平≠过于悬殊，那公平是什么?实情究竟如何，是否与我们大家所想一致?我们来揭晓答案.

(PPT展示)恒大亚冠首场(广州恒大一全北现代)奖金分配方案，最高者103.27万，最低者93.27万，不上场的替补球员人均6万。

(提问)这种分配方案，好在哪里?给我们什么启示?

学生回答，老师总结：同学们说的都很好，也就是说，公平不是平均，是有差距，公平不是差距悬殊，而是在合理的范围内。由此，由一支球队管窥一个国家，由恒大的例子，我们可以得出“收入分配公平”的含义，大家看课本60页。

高中政治课教案人教版 [11]

教学目标：

（一）知识目标

1、知道经济往来结算中常用的信用工具：信用卡、支票、汇票。

2、知道外汇和汇率的含义。

3、理解各种信用工具的用途和使用范围。

4、保持人民币币值稳定的意义。

5、运用初步掌握的信用工具知识，联系实际谈谈信用工具在现代经济生活中的作用。

（二）能力目标

通过演绎信用卡、支票、汇票等几种信用工具的使用，使学生感受现代经济生活中学会正确使用信用工具的好处，增强学生参与经济生活的能力。

（三）情感、态度与价值观目标

通过本框学习，使学生确立与市场经济相适应的商品货币观念，树立正确的金钱观

教学重点：

信用工具外汇。

教学难点

外汇汇率。

教学方法

教师启发、引导，学生收集、整理有关资料，并组织学生亲自办张借记卡、灵通卡，用借记卡和灵通卡消费，体验信用消费；课上采取讨论等学生主体参与的课堂教学活动。

教学过程

（一）导入新课

教师提问：通过上节课学习，我们理解了货币的本质，知道了货币的职能，并且知道随着商品经济的发展，纸币代替了金属货币执行流通手段等职能，给人们的商品交换带来了便利。但信息技术的发展，又出现了新的流通工具，大家知道有哪些吗？

学生活动：一部分学生可能忙着翻书去找；一部分学生可能互相讨论；一部分学生可能预习过教材，大声回答。

学生回答：信用卡、借记卡、灵通卡等

教师提问：大家知道这些工具怎么使用，有什么好处、能给我们的生活带来什么吗？

这就需要我们学习“信用工具和外汇”这一框。

（二）进行新课

1、信用工具

教师活动：引导学生阅读教材，同时提出问题：

1、在核算经济往来时，通常使用什么结算方式？

2、你在生活中接触或使用过什么样的信用工具？

3、对使用信用工具有什么感受？

学生活动：学生在教师的指导下，自主阅读，积极思考，然后展开讨论，发表见解，回答问题。

教师活动：总结学生回答的提问，继续设问：什么是信用卡？如何使用？

学生活动：学生在教师的指导下，自主阅读，积极思考，然后每四人一组展开讨论，每组选出代表，发表见解，回答问题。

教师活动：聆听学生回答，进行点评，并总结：两种结算方式：现金结算和转帐结算。

信用卡是银行对资信状况良好的客户发行的一种信用凭证。使用信用卡消费更加简便、使用、高效与安全。我们应该学会使用信用卡。（了解常用信用卡的使用）

教师活动：出示一张支票（复印单）——这是我们学校为了购置多媒体给三联家电的一张票据，请大家看看，知道是什么？它有什么作用？

学生活动：分组讨论，得出结论。

教师点拨：总结学生结论，引导学生知道。

（1）支票是活期存款的支付凭证，是出票人委托银行等金融机构见票时无条件支付一定金额给受款人或者持票人的票据。支票分为转帐支票和现金支票两种，转帐支票用于同城结算，付款单位开出支票后，收款单位凭此票到银行把这笔钱转入自己的帐户。现金支票由付款单位开出，收款人凭票到银行支取现金。

教师活动：现在我们学校从北京某公司购进一批餐具，我们学校应该怎样和这个公司结算呢？是否仍用支票结算？

学生活动：看书并讨论，请学生代表发言，在此基础上教师进行归纳总结

（2）汇票支票一般用于同城结算，外埠结算一般使用汇票。汇票由出票人签发，委托付款人在见票时或在指定日期，无条件支付确定的金额给收款人或持票人。汇票包括银行汇票和商业汇票。银行汇票又分为电汇和信汇。汇票的使用，避免了长途携带现金的不便和风险。

2、外汇教师活动：多媒体展示欧洲优美的风光，假期间我计划去欧洲旅游，在那里我能使用人民币消费、购物吗？

学生活动：学生就老师提出的问题去阅读教材；然后展开讨论，并回答

教师总结：

（1）含义：外汇是指以外币表示的用于国际间结算的支付工具。外汇储备是一个国家国际储备的重要组成部分，用于平衡国际收支、稳定汇率、偿还对外债务等。

在经济生活中大家要了解外汇的特征（以外国货币表示；可自由兑换）以及外币与外汇的关系：外汇包括外币，但外汇不等于外币。外汇中还包括其他内容：外币有价证券、外币支付凭证等，外汇的主要内容是外币支付凭证。通常情况下，只有可以自由兑换的外币才是外汇。

（2）汇率的含义：汇率又称汇价，是两种货币之间的兑换比率

学生活动：思考P10“人民币外汇牌价”两个练习题，教师总结：

（3）人民币外汇牌价：我国通常采用100单位外币作为标准，折算为一定数量的人民币。如果用100单位外币可以兑换更多的人民币，说明外汇汇率升高；反之，则说明外汇汇率跌落。

教师活动：大家知道汇率是经常变动的，为什么汇率经常变动？我国在美国、日本等国再三施加压力的情况下，为什么保持汇率稳定，人民币不升值？

学生活动：学生就老师提出的问题去阅读教材；然后展开讨论，并回答。

（4）保持人民币币值稳定的意义

教师点评：影响汇率变动的因素主要有：外汇的供求关系、通货膨胀（或紧缩）率的差异、经济增长率、利率水平、国家货币的干预与管制、市场预期、外汇投机活动等。

外汇在国家经济发展和国际贸易中具有重要的作用：通过汇率的升降调节进出口贸易；可以影响国际资本的流动方向和数量；可以影响国内物价水平；影响外汇储备的实际价值等。

因为外汇在国家经济发展和国际贸易中具有重要的作用，我国保持人民币币值稳定，对实现扩大就业、经济增长和国际收支平衡，促进国民经济持续快速健康发展，具有重要意义。

（三）课堂总结、点评这节课我们重点学习信用工具、外汇和汇率的有关知识。深刻理解这些概念，弄清它们之间的区别和联系，是进一步学习经济生活知识的基础。也是大家参与经济生活的重要基础，有利于提高大家参与经济生活能力。

教学体会

本节学习了信用卡、外汇和汇率的有关知识，知识点比较多，涉及面比较广。根据新课程目标要求，要把握住信用卡和外汇这两个重点，引导学生思考、讨论、理解。涉及的相关链接知识让学生了解即可，不可以展开。教学中注意双向互动，让学生在积极思考与讨论中，在社会实践中，自主探索、领会有关经济生活中包含的经济学道理，学会独立分析，增强参与经济生活的能力，切忌机械记忆。

高中政治课教案人教版 [12]

一、知识再现

价值的含义：

价值人的价值：人的真正价值在于创造价值，在于对社会的责任与贡献

与价值观人生价值是社会价值与自我价值的统一

价值观：属社会意识对人们认识和改造世界有导向作用

价值观的导向作用对人生道路和人生选择有导向作用

人生观自觉遵循社会发展的客观规律

价值观价值判断影响价值判断与选择的主观因素：社会

地位、需要、认识事物的角度、立场的不

同

与价值选择自觉站在最广大

(价值判断与选人民的立场上怎样正确处理个人、他人、社会集体利

益关系?

择的最高标准)

在劳动和奉献中创造价值

在个人与社会的统一中实现价值，社会提供的客观条件是实现

价值的基础。人的价值只能在社会中实现

价值的创造

在砥砺自我中走向成功：发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息的精神;发展自己的才能，全面提高个人素质;有坚定的理想信念，正确的价值观的指引。

与实现(怎样)

理想是人生的奋斗目标。崇高理想是人生的精神支柱。个人和社会是统一的，社会发展是个人发展的基础，社会发展离不开个人发展。只有在集体中，个人才能获得全面发展个人才能的手段，才可能有个人自由。

二、考点扫描

1、价值的含义，人生价值是社会价值与自我价值的统一，人生的真正价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献;

2、价值观的导向作用，正确的价值观有正确的导向作用，要求我们树立正确的价值观，作出正确的价值判断与价值选择;

3、正确理解价值判断与价值选择的标准;

4、如何创造和实现人生价值，把握实现人生价值的客观条件和主观条件，具体做到：在劳动和奉献中创造价值，在个人与社会的统一中实现价值，在砥砺自我中走向成功。

三、考题训练

1、为抢救两名落水少年，长江大学的陈及时等3名同学不幸牺牲。教育部追授他们“全国舍己救人优秀大学生”的荣誉称号。这说明：

A.人既是价值的创造者，又是价值的享受者

B.人生价值是通过荣誉体现出来的

C.在特殊的环境中，才能实现的人生价值

D.得到社会的承认，是拥有幸福人生的根本途径

2、清朝著名思想家顾炎武说：“不廉则无所不取，不则无所不为。”这句话说明了( )

A.社会意识是对社会存在的反映

B.价值观对人们的行为具有导向作用

C.价值判断和价值选择是在社会实践的基础上形成的

D.人的价值必须在自我奋斗中实现

3、“我姓钱，但我不爱钱”，从哲学角度看，钱学森的这句话告诉我们：

A.实现人生价值需要良好的社会环境

B.衡量人生价值主要看精神贡献

C.人生道路上要作出正确的价值判断和价值选择

D.价值观对事物的发展起促进作用

4、长江大学生群体结梯救人，三名大学生救人溺亡事件发生后，八凌打捞公司却“挟尸要价”，在“1024”事件中获得的36300元“天价打捞费”，并称事发时并不知道打捞的是英雄遗体。三名大学生的英雄壮举，情景真实可信，为救人献出生命感人至深。八凌打捞公司见利忘义、唯利是图的行径受到了群众的指责和媒体的批评。针对上述现象下列说法正确的是

A.人的本质属性有时是社会性

B.个人利益与集体利益不一致的情形是经常发生的

C.社会急剧变化时期人们的价值观是多元的，可以根据自己的需要做出具体选择

D.正确的价值观并非人人都有

5、不同的人对幸福感的诠释不同，某市民说：幸福就是工资再高一点，晚上少加班;某职业经理人认为：最幸福的事情就是我要把公司做成一个世界品牌;某学者认为：幸福感可以理解为满意感、快乐感和价值感的有机统一。这说明：

A.正确的价值判断要遵循社会发展规律B.价值判断因时而异，具有社会历史性

C.价值判断因人而异，具有主观性D.幸福感是一种主观体验，不具有客观依据

6、有人认为:“强调个人和社会的统一会抹杀人的个性发展。”这种观点

A.是正确的，因为个人和社会是相互区别、相互对立的

B.是错误的，割裂了个人和社会的统一，是十分有害的

C.是正确的，在现实生活中个人和社会总是发生矛盾的

D.是错误的，因为社会对个性的发展不欺任何作用

7、20xx年4月15日0时16分，孙家栋在西昌卫星发射中心参加指挥的北斗导航定位卫星发射任务又一次获得圆满成功。这是中国自主研制发射的第100个航天飞行器，其中孙家栋担任技术负责人、总师或工程总师的就有34颗，在他领导下所发射的卫星奇迹般地占整个中国航天飞行器的三分之一。孙家栋亲历、见证、参加、领导了中国航天从起步到目前为止的全部过程。这体现的哲理是：

①人生的真正价值在于奉献

②集体主义是新时期我国人民正确的价值取向

③前进性与曲折性相结合

④人们要在认识世界和改造世界的过程中，要有所建树，就必须发挥主观能动性

A.①②③④B.①②③C.①③④D.①②④

8、小赵在大学毕业后，立志于新农村建设，被选聘为碧螺村村长助理。他利用自己所学专业的优势，办起了一家化工厂。由于碧螺村地处山区，交通不便，产品没有销路，而且污染又大，村民普遍反对。小赵认真反思，广泛听取群众意见，关闭了化工厂。然后从本村实际出发，他指导村民种植翠冠梨，效益很好。他还学习市场营销的知识，帮助村里开通了网站，让外界更多地了解碧螺村的翠冠梨。在发展梨种植业的基础上，他还带领农民开办起梨加工企业，农民收入大为提高;小赵因此也成了一位群众欢迎、上级认可的优秀村官。

请用历史唯物主义观点分析小赵的行为。

参考答案

1——7ABCDCBD

8、参考答案:①人民群众是社会历史的创造者，要求我们坚持群众观点、走群众路线。小赵“广泛听取群众意见，关闭了化工厂。”体现了这一点。

②价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。小赵立志于新农村建设、坚持群众观点、成为群众欢迎、上级认可的优秀村官。

③人生价值包括贡献与索取两个方面，人生的真正价值在于贡献。小赵能够成为—名优秀村官，表明他得到了社会的尊重和满足。

④价值判断和价值选择要符合客观规律，要站在最广大人民利益的立场上。小赵立志于新农村建设、想人民所想体现了这一点。

高中政治课教案人教版 [13]

框题一：价值与价值观

1、人的价值

（1）价值的基本含义

（2）人的价值：人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和奉献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。这是人的真正价值所在。

（3）对人的价值的评价。

2、价值观的导向作用

（1）、价值观的含义。

（2）价值观的导向作用

播放广告《妈妈，洗脚》

汶川大地震感人事迹——“母亲用身体护住婴儿，婴儿被救出时仍熟睡。”

[活动一]、提问：

1、请说说在生活中一些有价值的东西。

2、物的价值和人的价值是一回事吗？

[活动二]

放背景音乐《感恩的心》。

1、说出一件你印象最深的让你感动的事。

[活动三]

1、展示FLASH《天堂与地狱》）

2、播放视频《汶川地震感人事迹——英雄老师用双臂护住四个孩子》

[问题设置]：老师的人生价值表现在什么地方？针对他的行为谈谈你的看法。

[投影材料]富穷爸爸导致不同价值观。阅读并讨论

[探究四]：如果你考上大学后，你会如何对待生活上比你困难的人，如何对待比你家境好的同学。你们有什么价值观？有什么理想？准备怎么实现？

视频：《法制生活》

学习了此课后，希望每位同学能够反思自己的行为，回去为自己的父母做一件让他们感动的事。

高中政治课教案人教版 [14]

、教材内容及分析

本框属于第四单元第十二课第一框题，内容主要分两目：人的价值和价值观的导向作用。第一目，人的价值。主要介绍价值的基本含义——人是社会一切财富的创造者——人的价值在于创造价值——对一个人的价值评价主要看他的贡献。

第二目，价值观的导向作用。主要介绍价值观的基本含义——价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有导向作用——价值观对人生道路的选择具有导向作用——寻找正确的价值观就是寻找人生的真谛。

理解价值观对人们行为的导向作用，首先要引入了人的价值这一问题。要讲清人的价值，就应讲清人的价值和物的价值的不同。为此，要明白什么是价值。哲学意义上的价值是一个关系范畴，是客体对的积极意义，是客体所具有的能够满足主体需要的功能和属性。人不同于物，物永远都是价值的客体。人既是价值的主体，又是价值的客体。作为价值的客体，人的价值就是个人对社会的责任和贡献。作为价值的主体，人的价值则是社会对个人的尊重和满足，得到应有的报酬和认可。人是价值的创造者和享受者，是价值的主体和价值的客体的统一，因此，人的价值包括个人对社会的贡献和社会对个人的满足两个方面，是社会价值和自我价值的辨证统一。

二、学生情况分析

1、学生学习基础分析：学生通过对《生活与哲学》前面三个单元的学习，初步掌握了运用唯物论、辩证法、认识论的观点去认识问题、分析问题的能力；再通过对第十一课的学习，学生对马克思主义的历史观有了初步的理解，初步树立了正确的理想信念，这为本课教学目标的落实奠定了知识基础。

2、学生能力分析：高二学生拥有一定生活体验，具备一定的信息收集和筛选能力、阅读能力、语言表达能力、对问题的一定的探究能力，同伴合作能力和具备初步逻辑思维能力。

3、学生心理分析：在我国现阶段，以为人民服务为核心的社会主义道德建设过程中涌现了大批的先进人物和道德典范，但同时由于社会价值的多元化，个人主义、享乐主义、拜金主义等资本主义腐朽思想也同样在影响着当代的中学生。东莞的经济在快速发展，许多家庭生活都达到小康水平，还有不少是富裕家庭，独生子女的家庭比较多，因此，现在的学生大多是不太懂得体谅父母的辛劳，对老师和父母不懂得感恩。索取多而奉献少，所以有必要加强价值与价值观的教育，引导学生树立正确的人生观和价值观，为其今后的人生道路奠定基础。

三、设计思想

1、教育理念：新课程背景下的课堂教学不再把学生看作是纯粹的知识接受者，而是让学生主动地参与到教学活动中来，形成互动的教学氛围。同时要开展合作学习和探究学习，从而使学生能够自主获取知识，使学生的潜能得到发挥。本教学设计通过设计一系列的问题带动教学内容的讲授。较多的学生活动设计使学生能够充分思维、积极合作、加强交流，学会通过对感性材料的分析获得深刻的理性认识。整节课的设计都贯穿着情感教育，促进学生树立起正确的世界观、人生观和价值观。

2、教学方法：

（1）结合具体领域的价值，深入领会哲学意义上的价值、人的价值及价值观等概念。

（2）搜集任长霞、钟南山、王锦辉等伟大英雄人物的先进事迹和在汶川地震中的普通人的先进事迹，感悟人生的真正价值所在以及价值观的导向作用，还可以深刻理解人生价值实现的途径。

（3）结合趣味游戏，增强课堂教学的生动性、趣味性。

（4）运用课堂讨论等形式，深化对人生价值的理解，树立奉献意识和正确的价值观。

3、教学工具：多媒体

四、教学目标

（一）知识目标：

1、识记价值和价值观的基本含义；价值观的导向作用。

2、理解人的价值是什么？如何评价人的价值。

3、运用所学知识及相关哲学原理，分析物的价值和人的价值的不同，加深对人的价值的理解。讨论分析为什么对一个人的评价要看他的奉献，而不是索取了多少；评价一个人的价值的大小，要看他对社会、为人民奉献了多少，而不是为自己捞取了多少。

（二）能力目标：

1、通过本课的学习，学生能自觉运用马克思主义哲学的基本观点和方法正确分析看待社会、人生的能力，树立崇高的理想和信念，初步形成正确的人生观和价值观。在占有大量感性材料的基础上，培养抽象思维能力以及透过现象把握本质的能力。

2、学生初步具有认识和分析事物价值的能力，正确认识和评价人的价值的能力。理论联系实际，能运用所学理论分析和解决实际问题。

3、学生能深刻理解正确的价值观是我们拥有美好生活的指路航标，拥有正确的价值观才能找到人生的真谛，初步具有认识、分析判断和选择正确价值观的能力。

（三）情感、态度和价值观目标：

通过对本课的学习，认同劳动的观念，承认奉献的价值，树立起在对社会的责任和贡献中实现人生价值的正确人生价值观，增强全心全意为人民服务的精神，自觉为社会创造价值，在劳动和奉献中实现人生价值。认识到劳动和奉献着的人生才是有意义、有价值的人生。

五、教学重、难点

1、识记和区分好价值和价值观的概念。

2、联系实际说明人的真正价值在于对社会的责任和贡献。

3、理解价值观的导向作用。

六、课时安排：1课时

七、教学过程

【课堂导入（约5分钟）】

大家来玩游戏：当你在森林里遇到危险时，你和老虎，孔雀，大象，狗，猴子一起逃生，但是为了生存，你必须抛弃他们，你会选择什么样的顺序？

学生对这几项进行选择和排序，并谈谈选择的理由。

公布答案：孔雀代表你的伴侣，爱人；老虎代表你对权力和金钱的欲望；狗代表你的朋友；大象代表你的父母；猴子代表你的子女。（学生在下面讨论并反思，通过游戏，激发学生学习兴趣，在选择当中能使他进一步思考到底哪个才是自己生命中最重要的东西。）

教师点拨导入：亲情、友情、爱情、金钱、权力、美貌、健康、技能等都是世间美好的事物，每个人都渴望拥有。但是人在一生中，会面对很多的选择和转折，在每一个关键点上，都不得不迫使我们放弃一些东西。面临同样的选择，但每个人所做出的选择并不是完全相同的，也就是说，每个人对这些事物有无价值以及价值的大小的看法都是不尽相同的。什么是价值？什么又是价值观？价值观对我们有什么影响呢？今天我们就共同探讨这个问题。

【讲授新课（约30分钟）】

第十二课实现人生的价值

第一框　价值与价值观（板书）

教师：要想理解什么是价值观，我们先弄明白什么是价值？首先我们先看看现实生活中的事物对于人来讲有什么价值。

材料：XX年5月12日，我国四川汶川地区发生了8级强烈地震，人员、财产损失惨重，大量幸存的老百姓没有基本的生活必需品。全国人民上下一心，众志成城。在开展救援的同时捐献了大量的物资和款项。请同学们思考这些物资对灾区人民有什么样的价值？（请学生回答）

（1）粮食、水等：满足人们吃的需要（生存需要）；

（2）衣服、帐篷、车等：满足人们穿、住、行的需要；

（3）书本、宣传资料等：满足人们精神上的需要；

（4）消毒水、药品等：满足人们防疫和健康的需要；

……

（根据具体领域的价值来总结哲学意义上的价值含义）

这些事物之所以有价值，是因为这些领域的事物的属性和功能，能够满足人的需要。它们对主体都具有积极意义，这就是哲学上意义上的价值。

一、人的价值(板书）

1.哲学意义上的价值含义：价值就是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。

注意：（1）这里的“事物”，既包括物质现象，也包括精神现象。如粮食、水、衣服、药品等物质产品能够满足人们生存需要。音乐、电影、书籍等精神产品能够满足人们精神生活的需要，它们具有各自的属性。它们对主体的积极意义，就是哲学上的价值。

（2）价值是主体需要与事物属性之间的特定关系，是一种关系。物的属性和人的需要是构成价值的不可缺少的两个方面。

设问：这些具体领域的价值与哲学意义上价值有什么关系？（学生思考并回答）

教师点拨：具体领域中的营养价值、保健价值、经济价值、道德价值、审美价值、医疗价值、文学价值等是个性，哲学意义的价值是共性，它是指人的需要与事物属性之间的一种特定关系，即事物对人的积极意义。哲学意义的价值具有概况性和普遍性。

再问：那么物的价值和人的价值是一回事吗？你是怎样认识人的价值的？（学生带着这个问题先学习下面的知识即人的价值是什么，然后再讨论并回答这个问题。）

小结：物的价值是满足人（主体）的某种需要，事物本身没有需要。人的价值是人通过自己的活动，付出了心血和劳动，满足了社会和他人的需要（贡献），同时自己也获得相应的劳动报酬，得到社会对自己价值的承认，从而实现了对自我的满足（索取）。也就是人既是价值的创造者，同时也是价值的享受者。人的价值是社会价值和自我价值的统一。

2、人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。（板书）

思考：那如何评价一个人的价值呢？是更多地享受价值（索取）？还是更多地创造价值呢（贡献）？

有人认为， “五子登科” （车子、房子、票子、位子、孩子即为五子）的人生才是有价值的！也有人认为，人生的价值就在于播送爱心、担当责任、奉献社会。你们认为呢？

通过讨论，学生从社会价值和自我价值的统一关系中分析得出：对一个人的价值的评价主要是看他的贡献。

进一步观看《辉叔十年助学之路》（XX年6月13日10点相约政协协议厅直播）的视频，得出社会各界对辉叔的人生价值的评价？

相关资料：前段时间，“史上最牛助学老人”一文在网络上广为流传，同时也引起了社会各大媒体的高度关注，XX年6月9日早上，辉叔就捐资助学事迹接受了新华社广东分社、南方日报、南方都市报、广州日报、广东电视台等10家莞内外媒体的采访，详细了解了辉叔多年来在全国各地的捐资助学情况，并一再被辉叔的事迹所感动。王锦辉（东莞荣誉市民，金城营造集团创始人），86岁高龄的老人，可以为建设114所希望学校，走遍全国，行程百万里。辉叔捐建的希望学校已遍布全国19个省、自治区、45个地级市（地区、自治州）、69个县（乡镇）和香港地区。按汽车的公里路算，都有50万公里，还不说他步行的路。新华社广东分社主任记者陈冀认为，东莞的经济相对发达，富有的人有不少，但像辉叔那样，既出钱又出力做慈善的老人家确实不多见。

3、人的价值评价：主要看他的贡献，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。（板书）

设问：是不是对社会的贡献是高高在上，普通人无法触及的呢？

展示图片和文字资料：最感动中国的捐款者。

（乞讨老人为灾区人民捐出105元）

（拉这样一车煤，老人才赚到16元。而他掏出了1000元现金和一张万元支票，表示要捐献给四川汶川受灾群众。工作人员震惊了，因为老人已经78岁，一直以拉煤饼为生，收入微薄。）

（孩子们也在排队捐款）

……

设问：看过之后有什么感想？（学生回答）

教师总结：对社会的贡献并不是高高在上，不可触及。只要是做自己该做的事，从身边的小事做起，普普通通的劳动也是贡献社会和他人。

通过视频和图片的观看，直观地让学生把握好对一个人的价值的评价，以及解决两个认知盲点：第一，人的贡献不仅仅表现在物质方面而且也可表现在精神方面；第二，一个人所做的有可能是微不足道的，但只要是对社会发展和人类进步事业有贡献就是有价值的。

过渡：人类很早就开始了对价值问题的思索，形成了不同的价值观。一个人的活动往往受价值观的支配，那么什么是价值观？价值观对人们的行为又有什么影响呢？

二、价值观的导向作用（板书）

1.价值观的含义：人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成对事物价值的总的看法和根本观点。

注意：（1）价值观作为一种社会意识，是由社会存在决定的，是对社会存在的反映，它在一定的社会存在基础上产生，随着社会存在的变化而变化。

（2）价值观作为一种社会意识，对社会存在具有巨大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。（引导学生回忆社会存在和社会意识的辩证关系）

（3）价值观人人都有，但受主客观条件的制约，不同的人具有不同的价值观（具有时代性、阶级性等特点）。

设问：价值观对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用，表现哪些方面？（学生从教材中找出答案）

2、价值观的导向作用（板书）

（1）价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。

（2）价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。

让学生通过对材料分析，理解知识点：

材料一：制药企业的总经理所秉承的信念与该企业的经营有什么关系？（教材p98的课堂探究）

材料二：三鹿奶粉事件，奶业的危机。事情缘由是河北省的农民耿氏兄弟因为自己的原料奶蛋含量始终不达标，损失很大。听说三聚氰胺有效，就加了些进去，后来就一次通过了，因此生意做的红火起来，也就在他们那个村子里流传开来了。结果是：三聚氰胺是奶农因为利益需要故意所为。中国的孩子喝奶粉不是结实而是结石了。后来还查出伊利、蒙牛、光明等企业的牛奶也有三聚氰胺成分。为什么这些国家免检产品的企业让国人如此不放心？

材料三：一个67岁的老人，一个功成名就的中国工程院院士，面对医学界与人类社会全然陌生的一种不明原因的急性重症呼吸道传染病的肆虐，慷慨请缨要求把危重病人转送到他所领导的广州呼吸病研究所集中隔离治疗。尔后又临危受命，担任广东省“非典型肺炎”医疗救护专家指导小组组长，奔忙在抗“非典”的第一线，乃至发生连续工作38小时一度累倒的情形。钟南山的身上洋溢着一种强大而崇高的人格力量。他在和平时期所表现的奋不顾身、身先士卒的英雄气质，比战争年代那些舍身取义英勇无畏的先烈毫不逊色。他的事迹告诉我们什么哲学道理？

材料四：XX年2月13日至15日，因生活琐事矛盾，积怨已久的马加爵用铁锤先后将唐学李等4名被害人逐一杀害，并藏匿于宿舍衣柜内后逃匿。经公安部通缉，马加爵3月15日晚在海南三亚落网。4月24日，昆明市中级人民法院一审判处马加爵死刑，剥夺政治权利终身。法院经审理查明：被告人马加爵，那年22岁，系云南大学生命科学学院生物技术专业学生。从马加爵的悲剧中你得到什么启示？

材料五：XX年12月31日晚，浙江工业大学一名大三学生见义勇为抓小偷时，被歹徒持刀重伤，抢救无效，于XX年1月1日凌晨去世。被刺学生叫杨济源，天津蓟县城关镇仓上屯村人，是浙江工业大学化学工程0701班班长，读大三。他在自己博客上的留下最后的话是：“男人可以没才，可以没钱，但是不可以没责任感。”这句话立刻传遍了整个学校以及全国各地。是什么观念支配着杨济源去做这见义勇为的事呢？当然谁也不想看到这样的结果。

利用上面的材料进一步让学生明确价值观影响着人们对事物的认识与评价，影响着人们改造世界的活动和对人生道理的选择。

教师总结：不同的价值观，决定着人们面对问题的基本态度、思维方式和行动结果。在正反面事例的比较中我们可以得出这样的结论：正确价值观能指导我们在认识世界和改造世界的活动中获得成功，作出正确的人生选择，引导我们走向成功；而错误的价值观则会使我们在改造世界的活动中遭到失败，把我们引入歧途。

（感情升华，让学生深刻体会到必须树立正确的价值观，寻找正确的价值观就是寻找人生的真谛。）

教师提醒：理解和践行社会主义的集体主义价值观（p98“专家点评”）

【课堂板书和小结（约1分钟）】

第一框价值与价值观

一、人的价值

1、价值的基本含义

2、人的价值就在于创造价值

3、对人的价值评价主要看他的奉献

二、价值观的导向作用

1、价值观的基本含义