爱国主义观后感(集合十篇)。
近些年来，以爱国主义为题材的电视剧日益火爆，它们吸引了电视观众的注意力，深受观众的喜爱。百分网小编给大家整理了爱国主义电视剧观后感，仅供参考。
爱国主义观后感 篇1
10月30日，我观看了电影《地道战》，它主要是讲：1942年到1944年那几年，日本侵略军在冀中平原上大扫荡实施了三大策略：杀光、抢光、烧光。冀中人发由于军力不足，不能对抗敌人，就创建了新的斗争方式地道战。创建地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。但是聪慧的冀中人民又想到了许多妙法来防备，敌人没有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没方法。在地道里作战时，民兵队长高传宝利用人群来传播消息，使队长的意思能传播给人群。人们有了地道战，敌人的`扫荡粉碎了，冀中人民取得了成功。观看这部电影的同时，我始终在想，为什么古代的中国人民如此聪慧，而现在的中国人却如此地脆弱无能，就拿诺贝乐奖这个事例来说吧，在外国已经有许多人得了诺贝乐奖，但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖，真是天壤之别啊！这是什么缘由呢？我们中国人并不比别人笨，为什么会这样？告知你吧，因为我们中国人不懂得合作，只懂得为自己争权谋利。我们回想一下《地道战》吧，假如他们不合作，能修建成地道吗？假如他们不合作，能想出防毒方法吗？所以我呼吁大家不要再争取权谋利了，你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献，这样或许对你会更好。同时，我也希望我们小学生好好学习，不要玩世不恭，好好学习，不要辜负大家对你的期望，长大为国家做奉献。以史为鉴，珍爱和平！
爱国主义观后感 篇2
今天我观看了红色经典爱国主义教育影片《地道战》。故事是发生在抗日战争时期，冀中平原人民在敌后武工队的带领下，利用地道的方式，与日本鬼子展开了激烈的战争。为了躲避日军的扫荡，人民群众利用地道藏身。鬼子来了，找不到人，就挖地三尺也要找到人，地道口被发现了牺牲了许多人。后来，在毛主席和武工队的指导下，发动群众，动脑筋，想办法，改造地道。把地道口隐蔽起来，针对敌人放烟，放水，放毒的诡计。人民群众和民兵们又把地道做成防烟、防水又防毒，既能攻击敌人又能保护自己的`多功能地道，地道家家相通，村村相连甚至挖到敌军的炮楼底下。这下我们民兵利用地道打起游击战，把日本鬼子打得晕头转向，粉碎了一次次扫荡。最后我们击毙了日军头目取得了胜利。看到这里我觉得我们的广大群众充满了智慧。用勤劳，智慧团结起来，万众一心就功无不克，战无不胜。
爱国主义观后感 篇3
《集结号》这部电影从8月开始我就想看了，一直等呀等呀，终于等到12月，终于有幸让我一睹冯氏战争片。——震撼！
有人说《集结号》可以给出这样一个概括性的公式，类似：《太极旗飘扬》+《拯救大兵》+《兄弟连》+《激情燃烧的岁月》+《艺术人生》。也有人早就宣传称这是一部中国的“拯救大兵瑞恩”。无论人家说什么，自己眼见为实——在战场戏那部分的确有点“美国味”。
说到战争片，让我恶心的就是中国战争片，连长顶着炸药包对手下喊“兄弟们你们撤！这里有我顶着！”……（吐了）好假！在这部冯氏战争片里，虽然许多地方采取西风东借，可还是看得到一些低能的中国风格，如吕宽沟和姜茂财去为连长拿手表，宽沟找到手表后竟然高兴地跪了起来（上半身垂直于水平面）！这不是自告奋勇地当活靶子嘛！不过从中也许还能看出一点，那些士兵不是天生的职业军人，他们都是普通人，都是种田的老实人，所以一高兴，忘了自己置身战场也是人性流露的表现。这时我就觉得这个傻军人很可爱——可如果我是连长我肯定能被他气得吐血，这绝对属于非战斗性减员。
可见《集结号》并不是传统的，教条的，宣扬解放战争怎么怎么的影片。他更多的.是在宣扬一种“人性”，哪怕就像宽沟的那样傻乎乎的行为。人性，是一个人自然流露出的本性，是赤裸裸的，不被政治、阶级、宗教所控制、引导的东西。我非常佩服导演敢这么做。老谷，他是一个很有血性，很感情用事的一个军人。从一开始，为了指导员被炸死而领导大家杀战俘这一事件开始，我便觉得他是一个意气用事的人。这样的人，不记得是《兄弟连》里写到过还是《战神》里写到过，是不适合呆在战场上的，这样的人注定了之后为他的手下弟兄们追讨“烈士”荣誉。
在烈士陵园，刘泽水的墓前，老谷知道集结号没有吹响，知道了大部队早就撤走留下他们牵制敌人，其实这种舍小为大的事情战场上很平常很正常，可是老谷知道了以后就是发怒了——“你们怕大部队被咬死，就不怕我们被咬死？我们真的都被咬死了！”这个时候似乎就能看出他的自私，因为要知道，传统战争片里的中国军人是不可以“自私”的，传统战争片里的中国军人是恨不得牺牲一人拯救全军的。自私的老谷，难道就不是一个可爱的人吗？自私的老谷才是有人性有血性的人，他把他手下四十几个弟兄都当成亲兄弟对待——记得《父辈的旗帜》里，MIKE说“我要和我的兄弟们在一起。我答应过他们的妈妈把他们平安的带回去，我已经对他们一半食言了……”——老谷不也是这样的吗？他要他的那些兄弟们死也不能落在敌人手里。谁敢对这样一个“自私”的军人做正面宣传？谁敢？谁敢对一个“畏敌”（老谷让大伙喘口气，指导员骂他畏敌）的连长做正面刻画？谁敢？那些传统战争片的导演都不敢，他们都不敢，唯有冯小刚！“一个烈士等于700斤小米，也只有小刚敢在贺岁大片里那么拍！”他说：“我不过是把一个人的经历给拍下来。”哪来什么教条？哪来什么英雄主义？有的只是一个活生生的有血有肉的有人性的人呀！“炸碎了，就捏不起来了。”
之前给了这部电影四颗星，现在又后悔，给了五颗星星。给四星，是因为坐进电影院里看这部电影，总感觉和自己想像的不一样，有点不值票价和造价。可是，正如人家说的，看电影都带着自己感情色彩去看的话，那就没几部好电影了。而自己写完这篇东西（算是影评吧）——标题一直没起——我觉得，应该把最可爱的星星献给最可爱的谷连长。他是最可爱的解放军（谷子地，长谷子的地，你们识字都识傻了！——原话记不得了），因为，至少是影片里的老谷、至少是冯导手下的老谷，是个有人性的人，真性情的汉子
爱国主义观后感 篇4
我观看了电影《地道战》，它主要是讲：1942年到1944年那几年，日本侵略军在冀中平上“大扫荡”实施了三大策略：“杀光、抢光、烧光”。冀中人发由于军力不足，不能对抗敌人，就创造了新的斗争方式———地道战。建立地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备，敌人没有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没办法。在地道里作战时，民兵队长高传宝利用人群来传播消息，使队长的`意思能传播给人群。人们有了地道战，敌人的“扫荡”粉碎了，冀中人民取得了胜利。
观看这部电影的同时，我一向在想，为什么古代的中国人民如此聪明，而此刻的`中国人却如此地脆弱无能，就拿诺贝乐奖这个事例来说吧，在外国已经有很多人得了诺贝乐奖，但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖，真是天壤之别啊!这是什么原因呢?我们中国人并不比别人笨，为什么会这样?告诉你吧，因为我们中国人不懂得合作，只懂得为自己争权谋利。我们回想一下《地道战》吧，如果他们不合作，能修建成地道吗?如果他们不合作，能想出防毒方法吗?所以我呼吁大家不要再争取权谋利了，你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献，这样也许对你会更好。
同时，我也期望我们小学生好好学习，不要玩世不恭，好好学习，不要辜负大家对你的期望，长大为国家做奉献。以史为鉴，珍爱和平!
爱国主义观后感 篇5
10月30日，我观看了电影《地道战》，它主要是讲：1942年到1944年那几年，日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”实施了三大策略：“杀光、抢光、烧光”。
冀中人发由于军力不足，不能对抗敌人，就创造了新的斗争方式——地道战。创建地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备，敌人没有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没办法。在地道里作战时，民兵队长高传宝利用人群来传播消息，使队长的意思能传播给人群。人们有了地道战，敌人的“扫荡”粉碎了，冀中人民取得了胜利。
观看这部电影的同时，我一直在想，为什么古代的中国人民如此聪明，而现在的中国人却如此地脆弱无能，就拿诺贝乐奖这个事例来说吧，在外国已经有很多人得了诺贝乐奖，但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖，真是天壤之别啊!
这是什么原因呢?我们中国人并不比别人笨，为什么会这样?告诉你吧，因为我们中国人不懂得合作，只懂得为自己争权谋利。
我们回想一下《地道战》吧，如果他们不合作，能修建成地道吗?如果他们不合作，能想出防毒方法吗?
所以我呼吁大家不要再争取权谋利了，你倒不如把争取谋利的`时间来为国家作奉献，这样也许对你会更好。
同时，我也希望我们小学生好好学习，不要玩世不恭，好好学习，不要辜负大家对你的期望，长大为国家做奉献。
以史为鉴，珍爱和平!
爱国主义观后感 篇6
已经很久没有对哪部电视剧有"上瘾"的感觉，而这部电视剧却让我有了"欲罢不能"的感觉。
以为自己把里面的人物已经看的比较清楚，今天忍不住看了网上的剧情介绍，才知道，里面还有很多的"意想不到"。
看这部电视剧的最大感受是：你塑造的巩向光认为人物形象很到位，把一个离开母亲且又不能回到母亲身边的孩子心理，把一个受到各种派系猜忌和怀疑而又必须在其中周旋的角色，把一个忍受着常人无法忍受的痛苦而能一次次为了信仰超越这种痛苦的人演绎的淋漓尽致。
走到八路军驻队处的那种犹如流浪的孩子回到了家而不能承认是自己家的百感交集的神情；在自己信任的同志（大哥）和母亲面前才能展现的兄弟和孩子的真情；在受到不信任和无法回归组织的那种极度沮丧和难以承受的生不如死的痛苦之情……无不让人（不仅仅是剧中的家人）随其喜而喜，随其怒而怒，随其哀而悲……
人物在顷刻间可以变换几种脸色；能够游刃有余地周旋在各种派系中；能够在任何情况下坚守自己的`信仰；能够为了信仰舍得自己的一切，承受一切委屈。
总之，把一个行走于"无间"之中，却又时时在经受着各方的猜忌，尤其是"家人"的不信任的角色演绎的淋漓尽致。
但是本剧稍感缺憾的是：剧情发展过于缓慢。很多不必要的镜头刻画的过于细致，让人稍觉罗嗦。
爱国主义观后感 篇7
9月30日，学校让我们观看了《红领巾》这部具有红色经典的大型儿童话剧。《红领巾》讲述了一个极富传奇色彩的故事：少先队员郝强、萌萌、壮壮、大伟去野外郊游，他们对“红领巾”没有一个正确的认识，当想游泳时因为没带泳裤就想拿红领巾当泳裤，这时孩子们被“时光隧道”带回到七十年前的战场，遇到了铁柱、二娃子、马原、八妹子等四个年龄相仿的儿童团员。两代少年从相互隔膜、误会到理解和信任，最后儿童团员牺牲了生命保护少先队员们回到“今天”。
看完了这部话剧，知道了我们今天的生活是来之不易，红领巾是老一辈用鲜血染成的。可是有些人，还把红领巾当抹布，当擦黑板的抹布不见了，他们就用红领巾来擦黑板；有些人，把红领巾当毛巾，一出汗，就用红领巾擦汗；有些人，还把红领巾当草稿纸，数学课上没有草稿纸了，就在红领巾张乱涂乱画。难道他们不知道吗，如果没有“红领巾”，我们现在还可以在家里悠然自得的看电视，看电脑吗？红领巾是国旗的.一角，他们不尊敬红领巾，也就是不尊敬国旗，因为红领巾是国旗的一角。在战争年代，为了让今天更多人得到幸福、自由和尊严，很多革命先烈都英勇牺牲了。那些不尊敬红领巾的人，肯定是觉得革命先烈打仗是应该的。我敢保证，打起仗来，那些觉得革命烈士在以前拼死打仗是应该的那些人，肯定是第一个先逃跑，因为他们觉得打不打仗都不关自己事！
红领巾是用革命先烈的鲜血染成的，我们要好好爱护她，不能让她被坏蛋强了去！
爱国主义观后感 篇8
谁不曾有过美丽的梦?谁不曾有过欢乐的童年?当你在明亮的教室里,你不觉得是一种幸福吗?当我怀着好奇的心情看完了>这部电影后,我的心就像大海的波浪,久久不能平静。我被主人公哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动，我对他充满了敬佩。
一提起小兵张嘎,想必大家都熟悉吧!他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。他小时候生活很苦,但为了改变人们艰苦的生活，他少时就参加了红军，他给红军战士带来了快乐。多次完成艰巨的任务，有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。他有聪明的脑袋瓜，用一只假枪就把敌人的首领捉了回去，为红军立了大功。我真佩服他的勇气。的爱国热情、机敏、滑稽、幽默、可爱、坚强不屈、不达目的绝不罢休的精神感动了我。
看完电影，我思绪万千也想到自己，嘎子的形象总在我脑海中浮现。嘎子与我虽然是同龄人，拿自己和他一相比真是天壤之别，我显得是那么渺小，真是惭愧之极。
现在的生活条件好了，我们生活在这科技发达的今天，可以坐在宽敞明亮的教室里学习，老师、父母对我们关怀备至，我们有什么理由不奋发向上呢？哪又怎样面对生活中的困难呢？困难和挫折不仅在艰苦残酷的战争年代，同样也会出现在我们的学习中。我们只有像嘎子哥一样，勇于挑战困难和挫折，不断努力，才能使逆境变为顺境，从而到达理想的彼岸。
今天，我国已经步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。
回顾过去，我们雄心激扬；盛世年华，我们信心百倍；展望未来，我们豪情满怀。沧桑的岁月已留痕，繁荣的祖国正兴盛。这片热土早已是天翻地覆慨而慷，龙腾虎跃今胜昔了。少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的'要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的，高举爱国旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。
牢记苦难的昨天,珍惜美好的今天,建设更好的明天。鲁迅先生说过：“人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木柴，而结果往往是一小块。”革命先烈抛头颅洒热血，才有今天的和平社会，我们不能忘记“落后就要挨打”的教训。我们是充满希望的青少年，肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整；要热爱祖国的历史和文化，提高民族的自尊心和自信心。在祖国方兴未艾的改革大潮中，一切要通过实践去摸索，去开创。这就是新一代建设者的精神。我们要像张嘎那样，做生活的强者，争做祖国的有用人才。为了实现我们的，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力，为祖国的持久繁荣富强贡献力量。长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天更美好。
爱国主义观后感 篇9
前些日子，有些空，故在老哥那呆了几天，有吃有喝的，闲来无聊，听从老哥建议（其实他说的从没有反对过，无所谓“从”），坐在电脑前把他极力推荐的《血色湘西》从头看了遍。因以前喜欢湘西出来的乡土作家沈从文的作品，尤其喜好小说《边城》，就对湘西的乡土民风、人情世故有着淡淡的兴趣与感情，所以对电视剧有些感概。
从人性和对个体生命认同的角度，这应该说这是一部悲剧，只是其主调服从了时代的大背景——抗战，使悲剧色彩弱化啦。
先需承认这是一部不错的作品，从策划到编剧到演员都下了功夫，主题的把握没有以往那种过份的大唱赞歌，没有突出某些政治派别的先进形象，突破了以前电视剧在抗战背景下的意识形态偏见，淡化了党派意识与现代性对人的作用，显现了一个小城市偏远乡村中的一群乡下人与一群落魄军人在民族大义面前义无反顾的选择与牺牲，而把人类的野蛮与纯朴的天性发挥得淋漓尽致。不过，电视剧也显示了导演们对故事与情节有一种过于理想化的态度，为突出湘西地域的.特点及显出人物前后转变的反差而露出了不自然的痕迹，牵强得很，有时简直就是横空出世。回避了参战转变前后山民充满着的那种复杂难解的外在矛盾和内在矛盾，湘西山民的悲剧性存活状态与人在肉体上和精神上的生存困境及乡下人纯朴与蛮悍的民性对人生选择的影响，没有呈现出一种痛苦的思想挣扎与不适应，反而显现了导演们的个人的英雄主义与爱情力量的崇拜情结，可能有吧，这无可非厚，也许是为了迎合大众的眼光而不得已为之。
剧中蛮悍的土匪头子石三怒、美丽坚强的湘妹子穗穗、孱弱聪明的乡下读书人龙耀文，甚至城府极深的顽固乡绅龙德霖都是湘西山民的典型。有着传统湘西山民与生俱来的纯朴善良野蛮愚昧，行为处事与外部世界截然不同，甚至不可思议。作为大山之中的山村，这是一个有声有色，有血有泪，有大痛苦，也有大欢乐的人的世界，山民们无从弄明白外部世界的种种，其实他们在外面人头脑里，除了道听途说得来的野蛮与神秘的印象，也一片茫然。乡村的社会形态更多的是原始的，外部世界的影响微乎其微，社会的运转与维护自有其法则。生存环境的严酷，使人生命运充满随机性或偶然性。生死祸福全在不可测之天。人生命运难以自主地把握，人们也不曾认真想过如何自主地把握自身的命运。陷入迷乱的单纯理智只能将人生的无常归因于天命：一切都是命，万事不由人。愚昧到愚蠢！
说说作为剧中唯一一个连接外部世界与湘西乡下的个体——龙耀文吧，搞笑的是其本身极具矛盾。乡下人的出身和周围的环境使其无法与愚昧的世俗抗衡，无法真正超脱“乡下人”的局限，同时由于在外读书而接触外部日夜变化的世界，使其思想和心态都发生了变化，更不可能理解湘西乡下这个社会存在的机制，从而使作为个体的人永远也不可能为他人所彻底了解，反而在几天的团总任上出了不少错出了不少笑话。自己也感到无奈和无力。后来的出走，是书生本性孱弱的表现——对责任不敢当，同时也隐约暗示外部世界的精神衰败与中华民族的颓废堕落，无形中与湘西少数民族特有的勇敢、雄强、纯朴、忠厚的品格和气质形成对比，为抗战的艰难寻找民族内部的不足。不过龙耀文告别故乡的出走，同时也意味着对过去岁月的告别，意味着对家乡几千年封建专制压抑下所形成的变态心理的反叛，正是这种内心的不满与叛逆为他后来在战争的奋斗提供了精神支柱——维护民族的尊严，求得生存的权利。
爱国主义观后感 篇10
在我小的时候，就听爷爷常说有关历史英雄的事迹，其中，最令我注目的便是这位大名鼎鼎的民族英雄——林则徐。自从听爷爷说起他后，我便对这位传奇式的人物充满了崇敬之情。如今再次朗读《虎门销烟》这篇课文，再次阅读有关林则徐的英雄事迹后，我的心情顿时就像打翻了五味瓶一样，酸甜苦辣一下全涌上来了。我痛恨侵略者，痛恨腐败无能的清政府，但更加崇拜的是民族英雄——林则徐。
不仅仅如此，他们还想霸占我中华之领土。正当中华儿女大难临头的时刻，一位福建的爱国官员林则徐挺身而出，他抱着“一日不禁鸦片，一日不回城”的念头，率领清朝官兵在广州英勇抗敌，这一壮举大大长了中国人民的志气，灭了外国侵略者的威风。在这里我仿佛看到了那些洋人狼狈不堪的模样，仿佛看到了熊熊火焰燃烧着这祸国殃民的鸦片，情不自禁地喊道：“林则徐爷爷，您真是太伟大了！我敬佩您，是您用虎门销烟的这一壮举，奏响了一曲爱国主义的旋律;是您用虎门销烟这一壮举，大大抑制了英法侵略者在中国的鸦片交易;是您用虎门销烟这一壮举，展示了中国人民禁烟的坚定决心。您是一位功劳赫赫的清朝大臣啊！”
林则徐，一个让国人感到骄傲和民族为之振奋的名字，一个令洋人刮目相看并肃然起敬的名字。你何止是把鸦片销毁在虎门上，你分明是昭示每一个中华民族的子孙不要忘记做人的尊严啊！你不顾自己的生命安危与恶势力作斗争的这种爱国主义精神深深感动了我，感染了每一位中华儿女。在你的事迹的感召下，中华大地上涌现了一批批为了人民的幸福出生入死，就算搭上自己的性命也在所不惜的.抗日英雄，激励了千千万万的炎黄子孙，为振兴和捍卫中华民族而努力奋斗。啊，林则徐爷爷，我要向你致以崇高的敬礼！
安息吧，敬爱的林则徐爷爷，在这春暖花开的三月里，我们将继承您的遗志，弘扬您的伟大精神，开创美好的未来！
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