电视观后感
发表时间:2025-05-05电视观后感(必备15篇)。
电视观后感 篇1
《人世间》放弃了传奇性,以身边人的视角来描写人物传情达义,塑造了可信、可爱、可亲的平凡人形象。
周父是新中国第一代建筑工人,这让他骄傲,在三线建设工作的几十年里与家庭聚少离多也无怨言。他有中国式家长的独断和望子成龙的期待,但绝非封建家长。在他的价值体系中判断人的标准就是“好人”。因此,当他确认了冯化成和郑娟是“好人”时,便与女儿、儿子冰释前嫌。
在做一个“好人”的前提下,周家三兄妹的性格人生各有色彩。哥哥秉义具有传统知识分子齐家治国和共产党员为人民服务的理想情怀。在面临改变命运的历史机会时他选择了对爱情的忠诚;在面对自己家和岳父家之间的冲突时他选择了理解;在面对军工厂改革时他选择了迎难而上;在面对汹汹舆情时他选择了隐忍;最后他主动请命回到吉春完成了光字片的改造,实现了岳父和自己的理想。他是一个讲党性原则的干部,但并非六亲不认的螺丝钉。从政治人格上看,他从岳父那里受教固然颇多,但不如说他更像曲书记。姐姐周蓉则明显具有浪漫主义色彩。无论是年少时与北京诗人通信恋爱,还是不告而别在贵州与冯化成结婚,又抑或是毅然与冯化成离婚与蔡晓光再婚等,都清晰地展现了她个性中的决然不羁与爱自由。弟弟秉昆具有他这个阶层常见的同情、宽容和智慧,更鲜明地体现了平民阶层的精神价值。面对陷入绝境的郑娟一家,他从同情帮助中萌发了爱情的火苗越烧越旺,即使面对全家的反对也义无反顾地要与郑娟结婚。他没有哥哥姐姐那样有本事,但他守住光字片的两间老屋照顾了妈妈也成了兄弟伙的主心骨,之后又通过开饭馆开书店买房子获得了成功,也获得了父亲的肯定。这个“老疙瘩”看似愚笨,把别人的孩子当自己的娃养,还为此失手伤人入狱十几年,但这就是一个普通人对做一个“好人”守护自己家庭的朴素信仰。
郑娟也是创作者用力刻画的人物。这个身世凄惨没有工作一辈子照顾家庭的柔弱女子,却有对爱的不顾死活。当她认定了秉昆之后,便不管不顾地付出。但郑娟显然不是刘慧芳,面对孙小宁对自己拥有的家庭的挑战,她毫无犹豫地对其进行警告。郑娟用一双手和一颗心守住了家庭,守住了幸福。所以周母对她说,自己得的秉昆的“济”其实是她郑娟的“济”啊。
电视剧还刻画了秉昆的一众小伙伴,以及老马、曲书记等高级干部。这些人物各具性格的弧光,也都有自己的价值和道德底线。即使骆士宾和水自流这样的人物也体现出了时代某个层面的辩证逻辑,同样具有审美价值,没有绝对的“坏人”。他们都在历史洪流中努力向前,为自己为家庭,也为城市为国家。他们身上的良善坚韧正是千百年来中国人身上最可宝贵的真义,也是我们这个民族和国家能稳步向前最坚实的根基。
电视观后感 篇2
陈独秀《敬告青年》言道“青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生可宝贵之时期也。”青年兴则国兴,青年强则国强。100年前的那段历史,是中国人民在黑暗中觉醒的历史,是中国青年手执火炬揭开新民主主义革命之序幕,探寻国家与民族前程的历史。百年之后,我们回望这段历史,仍能感受到五四时代中国学子们的热血与理想,它就像是一面镜子,让我们看清了自己,也照亮了未来。习近平总书记说:“只有进行了激情奋斗的青春,只有进行了顽强拼搏的青春,只有为人民作出了奉献的青春,才会留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆。”青年人,要以“书生意气,挥斥方遒”的奋斗激情,爱岗敬业、敢于担当、甘于奉献。做好基层工作更应如此,笔者认为我们青年应该为自身着好“三种色”。
爱岗敬业是奋斗的“底色”。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。在每一个平凡的工作岗位上,都有一颗小小的“螺丝钉”,实现自己平凡的人生价值。聚沙成塔,积流成河,正是无数个平凡汇聚,无数人默默奋斗,才能真正实现为人民谋幸福,为民族谋复兴的美好蓝图。
敢于担当是奋斗的“本色”。“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之”。当前,国家正处在供给侧结构性改革发展的重要时期,加快发展的机遇和挑战并存。这个时期,正是青年人人生发展的黄金时期,也是施展才华和砥砺自己的大好时机,应该不断提高自己的担当能力,把敢于负责、勇于担当作为一种“新常态”,肩挑使命感,心装责任感,不惧怕困难、不回避矛盾,把担当精神融入日常的点滴之中。
甘于奉献是奋斗的“特色”。“落红不是无情物,化作春泥更护花”。我们每个人都生活在别人的奉献之中,也应在生活中奉献。对青年人来说,更应该时常警醒自己能为他人和社会做些什么,人人为我,我为人人。伟大的祖国需要我们奉献,火热的生活需要我们奉献,同时我们自身也需要奉献,在奉献中完善生命,在奉献中实现人生奋斗的价值。
青春的美丽,正是奋斗之美丽。在新时代里,青年们依然要集结唱响五四奋斗之歌,用实际行动诠释新五四精神,让青春散发出耀眼的光芒!让他当年的岁月,如镜子般诫勉吾辈。
电视观后感 篇3
今天早上,我和同学们一起看了一部纪录片,名字叫《人世间》。
纪录片讲的是一位名叫蔡弦安的骨肿瘤患者,他患了骨癌,左手臂上长出了一个乒乓球大小的肿瘤,于是被迫截了肢,但他并没有放弃对生的渴求和对生活的希望,得知自己的病情后,他开始积极的面对化疗,面对厄运。这笔纪录片还讲了其他许多许多骨肿瘤患者的故事,有不满十岁的儿童,有十几岁的青少年,还有成年人。
随着情节的起伏,我的心也跟着不定。当蔡弦安进行手术时,我紧张,当蔡弦安带病参加活动时,我感动,当蔡弦安平静的度过他生命的最后几天时,我难过……
这部纪录片告给我很多感触:我们要乐观地面对人生中的困难与挫折,要珍惜当下和拥有的,要感恩父母及那些给予过你帮助的人们,要关爱那些被疾病所折磨的人,当你在困境中,要坚韧地面对,这样,才能渡过难关。在生活中,乐观、珍惜、感恩、关爱以及坚韧是你的财富。
我们每个人的生活,不可能永远的一帆风顺,当我以后遇到困难的时候,我就会想起《人世间》里那些像蔡弦安那样遭受病痛折磨的人,始终用微笑迎接病痛,面对生活、迎接挑战。
病房里的笑容,你们是人世间最绚丽的风景!
电视观后感 篇4
《人间世》是最近好评度极高的一部作品,讲述了医患之间发生的故事。本片以独特的视角,为人们展示了一个个与以往认知不同的医患故事。纪录片的特点就是真实性,《人间世》很好的抓住了这一点。
片中拍摄和记录下了病患在患病期的心理变化,病患家属的担心焦虑,医护人员的细致入微。让观众通过自己的视角来感受片中人物所发生和经历过的事,带入自身的理解,从而得到与以往不同的对生命的认知。
生老病死乃人之常态。生是一个生命的起点,死则是终点。没有人想轻易走入终点,更何况是断送他人的终点。在《人间世》第三集中,一个孩子的父母决定签下自愿放弃治疗通知书。脑死亡,基本上已经宣告了这个人走到了终点。但他的心脏仍在跳动,人们就不愿承认这个已经在悬崖边的事实。孩子的父母在这个时候该是最绝望和无助的,他们面对病床上年轻的骨肉,无法割舍,悲痛得无法自己。但总会走到终点,谁都无力回天。父母在万般不忍之下签下放弃治疗书,并将孩子的有用器官捐献。这是让常人无论如何也想不通的一点。为什么要签下通知书?为什么不让孩子在终点完整的归去?这个孩子已经脑死亡,再让他多活在世上一天不过是多让心脏跳动一天。既已至此,何不让这鲜活跳动的心脏帮助他人重获新生。这对父母的决定救治到了四条人命,让两个人重见光明。这个捐献者和他的父母无疑是伟大的,让人心生敬佩。
人世间无可奈何的事太多,人在面临病痛和死亡的时候才是最无助的。现在的生活节奏越来越快,很多人关注的都是金钱利益,而只有在健康出现问题时才能体会到生命的可贵。
人生在世,生而为人。人纵有七情六欲,但终避不过一死。所以我说,人活在世,生大于天。
电视观后感 篇5
《人世间》放弃了传奇性,以身边人的视角来描写人物传情达义,塑造了可信、可爱、可亲的平凡人形象。周父是新中国第一代建筑工人,这让他骄傲,在三线建设工作的几十年里与家庭聚少离多也无怨言。他有中国式家长的独断和望子成龙的期待,但绝非封建家长。在他的价值体系中判断人的标准就是“好人”。因此,当他确认了冯化成和郑娟是“好人”时,便与女儿、儿子冰释前嫌。
在做一个“好人”的前提下,周家三兄妹的性格人生各有色彩。哥哥秉义具有传统知识分子齐家治国和共产党员为人民服务的理想情怀。在面临改变命运的历史机会时他选择了对爱情的忠诚;在面对自己家和岳父家之间的冲突时他选择了理解;在面对军工厂改革时他选择了迎难而上;在面对汹汹舆情时他选择了隐忍;最后他主动请命回到吉春完成了光字片的改造,实现了岳父和自己的理想。他是一个讲党性原则的干部,但并非六亲不认的螺丝钉。从政治人格上看,他从岳父那里受教固然颇多,但不如说他更像曲书记。姐姐周蓉则明显具有浪漫主义色彩。无论是年少时与北京诗人通信恋爱,还是不告而别在贵州与冯化成结婚,又抑或是毅然与冯化成离婚与蔡晓光再婚等,都清晰地展现了她个性中的决然不羁与爱自由。弟弟秉昆具有他这个阶层常见的同情、宽容和智慧,更鲜明地体现了平民阶层的精神价值。面对陷入绝境的郑娟一家,他从同情帮助中萌发了爱情的火苗越烧越旺,即使面对全家的反对也义无反顾地要与郑娟结婚。他没有哥哥姐姐那样有本事,但他守住光字片的两间老屋照顾了妈妈也成了兄弟伙的主心骨,之后又通过开饭馆开书店买房子获得了成功,也获得了父亲的肯定。这个“老疙瘩”看似愚笨,把别人的孩子当自己的娃养,还为此失手伤人入狱十几年,但这就是一个普通人对做一个“好人”守护自己家庭的朴素信仰。
郑娟也是创作者用力刻画的人物。这个身世凄惨没有工作一辈子照顾家庭的柔弱女子,却有对爱的不顾死活。当她认定了秉昆之后,便不管不顾地付出。但郑娟显然不是刘慧芳,面对孙小宁对自己拥有的家庭的挑战,她毫无犹豫地对其进行警告。郑娟用一双手和一颗心守住了家庭,守住了幸福。所以周母对她说,自己得的秉昆的“济”其实是她郑娟的“济”啊。
电视剧还刻画了秉昆的一众小伙伴,以及老马、曲书记等高级干部。这些人物各具性格的弧光,也都有自己的价值和道德底线。即使骆士宾和水自流这样的人物也体现出了时代某个层面的辩证逻辑,同样具有审美价值,没有绝对的“坏人”。他们都在历史洪流中努力向前,为自己为家庭,也为城市为国家。他们身上的良善坚韧正是千百年来中国人身上最可宝贵的真义,也是我们这个民族和国家能稳步向前最坚实的根基。
电视观后感 篇6
《人世间》以无处不在的细节真实为故事的艺术真实铺就了底色,但更值得讨论的是,电视剧通过叙事速度和重场戏的精心配置极大增强了电视剧的艺术吸引力。电视剧在50年里有意识地选择一些节点展开,如1969、1971、1973、1976、1978、1980、1984、1988等,通过压缩和延展形成叙事速度的交错,同时也设计了大量的重场戏与之相呼应。电视剧开始的家人分别、枪毙犯人等就先声夺人。其后周父贵州见周蓉、回家见郑娟、周母苏醒等段落也感动无数观众。其中周家1980年过春节尤为精彩,堪称中国电视剧的华彩乐章。该段落短短七八天的故事却用5集时长进行描写。一方面是秉义岳父母在与周家相见的问题上一波三折。岳父母心机深沉的各种考量,秉义和冬梅两人夹在中间的无奈,省长突然生病秘书将茶叶送回导致的误会加深,周家的骄傲与失落,冬梅与母亲的公开冲突,秉昆和秉义、父亲的冲撞,秉义和冬梅开诚布公的讨论等,电视剧都细密地加以表现,将一个平民家庭与干部家庭之间因姻亲关系带来的立场价值冲突与情感动荡展现得淋漓尽致。另一方面是周父带领一家人外出拜年的众生相。周父因儿子女儿考上北大的骄傲与炫耀之意,秉昆与郑娟的尴尬之情,邻里的羡慕嫉妒之言,人物的种种小心思微表情都通过镜头的捕捉和演员精彩的表演呈现在观众眼前,激发观众的日常经验与之共鸣,让人拍案叫绝。这一场戏不但充分展开了人物关系及情感反馈,集中了戏剧冲突,也鲜明地呈现了电视剧的价值取向:秉义和冬梅,周家与郝家反因此多了一分相互理解,而秉昆与父亲、秉义则生了罅隙,从而推动电视剧情节和人物继续发展。
这种通过叙事速度调控叙事表达,不断造成精彩段落的艺术手段是非常高妙的,需要大胆的艺术构思和娴熟的影像叙事技巧,当然也少不了演员高质量的表演。也正因为如此,《人世间》在对普通人的平凡生活表达中才韵味深长,极富情感张力和价值感染力,也就能避免观众的“倍速观看”。
电视观后感 篇7
《觉醒年代》是一部革命历史题材的电视剧,当前其获得了广大观众包括年轻人的喜爱。编剧龙平平在接受记者采访时谈了自己的创作体会,他说:“2016年,习近平总书记在庆祝建党95周年大会上发表的重要讲话提出:“一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发。”以此为基点,他写下了这部剧的剧本,他说习近平总书记提出的“”给这部电视剧注入了灵魂与活力。其创作这部剧的初心是想回答:中国共产党是怎么来的?是哪些人搞起来的?当初,我们为什么要选择走十月革命的道路?为什么要搞社会主义,当初的选择对不对?其终要表达的是100年的历史证明:社会主义没有欺骗中国。《觉醒年代》为何会广受欢迎?这部剧的成果之道在哪里?在观看《觉醒年代》这部剧之后,我终于知道了它火出圈的原因。《觉醒年代》这部剧以“南陈北李”从相识相知到相约建党的革命故事为叙事主线,全景展现了从1915年《青年杂志》问世到中国共产党成立这段波澜壮阔的伟大历史进程。耳熟能详的革命先驱人物被赋予了极具个性的出场方式,在镜头语言的帮助下,人物形象更加丰满立体、画面感十足。每个重要人物的出场方式都不同,或意气风发,或忠厚沉稳,或傲骨凛然,塑造出了不同人物的独特性格。这部剧有厚度也有温度,革命人物的塑造不仅有“接天气”的高光时刻,更有“接地气”的烟火气。如陈独秀会不顾旁人目光狼吞虎咽涮羊肉;李大钊看到妻儿在院中捉鸡时会纵声大笑。在这部剧里,“南陈北李”等历史人物不再只是课本中“精神导师”式的高大全,而是血肉丰实、性情卓著的革命先驱的形象。没有枯燥乏味的说教,没有简单粗暴的灌输,不回避曾经走过的弯路、不掩饰曾经遭遇的困难,作为观众能够能加真切感受到那个时代青年“为天地立心,为生民立命”的矢志情怀和敢为人先的革命品格。这部剧采用艺术化的镜头语言生动地再现历史故事,对剧里的一切细节都把控得细致入微。如陈独秀放生瓷碗下的青蛙,不仅和儿子放生蚂蚁相呼应,也为后续命运轨迹埋下伏笔,更暗含着解放中国青年的意味。蚂蚁、青蛙、骆驼、黄沙、风雪等一系列意向的使用不仅增强了作品的艺术感,丰富了角色内涵,也进一步激发了观众的观剧热情。作为面向所有年龄段特别是年轻一代受众者的革命题材电视剧,其能够抓住受众者的心理特点及需求渴望,从而激发年轻观众将自己的发现和感悟分享在社交平台上,这推高了电视剧的关注热度。此外,该剧用暖色调烘托理想主义的浪漫情怀,用黑白相间的画面给人以深沉感,也更加生动将时代的风云际会全景式展现出来,极富感染力。初心之纯、主义之真、信仰之坚和理想之美,剧中人物的觉醒深刻地感召着自己,这部剧从历史纵深处回望马克思主义在中国的传播过程,在对救国救民道路的探索中,在人生价值的选择中,在百家争鸣的时代中,描绘出气势磅礴的爱国群像。这些闪耀着思想光辉的革命先驱追求真理一往无前,作为新时代的青年大学生,我内心为先辈们的赤子之心热血沸腾。我相信“信念感”“触动”“震撼”“使命感”“做有为青年”等定会成为年轻观众的心声。
在今天,坚守初心使命、实现民族复兴,是对革命先驱们好告慰,未来之中国,中华民族伟大复兴的梦想一定能够如期实现。那时候的中国必将是一个更加奋进的中国、更加强盛的中国,也必定会带来许多意料之外的可能,创造许多意想不到的奇迹。正如习近平总书记所说:“他们信仰的理想正在实现,他们开创的事业正在继续,他们书写的历史必将由我们继续书写下去。”这是对先辈们的深情告慰,也是对我们自己的激励和鞭策。重温百年前那段激情燃烧的岁月,我从这些人物身上看到的不仅是过去的历史,更是人生路上奋斗的坐标和导向,正如李大钊在《青春》中所说:“为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙。”
盛世如斯,相信不仅如您所愿,更会超您所愿!
电视观后感 篇8
系列短剧《理想照耀中国》是国家广播电视总局为庆祝中国共产党成立100周年策划组织创作的主题重点作品,由国家广播电视总局、中共湖南省委宣传部指导,湖南省广播电视局支持拍摄,湖南广播电视台和旗下湖南芒果娱乐有限公司等相关机构负责拍摄制作。自1月31日起启动拍摄以来,一支近万人的庞大队伍转战大半个中国,凭借着“为理想而战”的精气神,完成了40组故事的拍摄。作为新时代年轻干部,要始终保持坚定的理想信念,涵养忠诚品格,扛起时代重任,践行初心使命,厚植为民情怀,燃起初心火焰,以奋进的姿态、攻坚的决心在为民路上行稳致远。
在奋斗中坚定理想信念,永葆忠诚之心。政治上的坚定、党性上的坚定都离不开理论上的坚定。年轻干部要在理论学习中不断坚定信仰信念,要自觉加强理论学习,夯实理论基础。要自觉磨炼政治品格,坚定政治方向,站稳政治立场,始终做到对党绝对忠诚,在奋斗的过程中秉持对党、对人民的忠诚之心,擦亮忠诚底色,保持思想纯洁,把对党绝对忠诚铭刻在内心深处,恪守政治规矩,自觉做政治上的明白人、老实人,永远听党话、跟党走,切实做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏,肩负使命,坚守信仰,把个人理想融入国家富强、民族振兴、人民幸福的时代伟业之中。
在奋斗中厚植为民情怀,涵养为民之心。习近平总书记的此次广西考察之行处处体现其人民情怀,无论是来到桂林全州县才湾镇的毛竹山村考察推进乡村振兴、基层治理等情况,还是与乡亲们围坐在一起亲切交谈,都充分彰显了其拳拳为民心。广大年轻干部要在奋斗中厚植“一枝一叶总关情”的为民情怀,不忘为民初心,主动走近群众,了解群众所急所想所忧所盼,从群众迫切需要解决的问题出发,找准问题症结,精准施策,持续发力,切实解决好群众的操心事、揪心事、烦心事,当好群众的贴心人、称心人、暖心人,始终把人民群众的安危冷暖挂在心上,用心用情用力办好每一件群众事,把以人民为中心的理念融入血脉化作实际行动。
在奋斗中发扬实干精神,砥砺进取之心。“社会主义是干出来的,幸福是奋斗出来的”。在实干中担当,在奋发中作为。对于广大年轻干部来说,要守住实干之心,发扬顽强拼搏、攻坚克难的奋斗精神,用奋斗书写青春华章,用奋斗擦亮青春底色,用实干扛起时代重任,主动为人民群众办实事、办好事、办成事,做到真抓实干、埋头苦干,做到亲力亲为、躬身实践,把群众事一件件干好、一茬茬做实、一步步推进,在实干中提升“无我”境界,增强“唯我”意识,自觉在经风雨、见世面中练就宽肩膀、硬本领,坚持求真务实的工作作风,脚踏实地为民干事,勤勤恳恳为民工作,以一往无前的奋进姿态自觉投身到党和人民的伟大事业中去。
电视观后感 篇9
新中国成立至今,我们凝望着如今波澜壮阔的中国,心中仍然能够听到那些向往美好的声音,有如横扫九州的滚滚春潮。面对一个个新的时间节点,我们在畅想未来的同时,我们从来没有忘记过去。因为“过去”一直是“未来”的线索,我们只有时时回望过去,才能找到持续前进的动力。电视剧《大决战》向我们展示的辽沈战役,淮海战役和平津三大战役,这三大战役决定了中华民族的命运走向,是新中国成立之前的最后三场“决战”,也是中国人永远不会忘记的历史。
在抗日战争结束以后,全国人民都翘首以盼和平的到来。但是蒋介石单方面撕毁双十协定,没有倾听广大人民群众最真切的呼声,悍然发动战争,让全国上下再次处于水深火热的战争环境之中。于是,战争就这样爆发了。
在三大战役中,呈现出许许多多的民族英雄。他们舍身取义、不惧生死,只为解放全中国的老百姓,让他们过上更加幸福美满的日子。正是在解放军战士的大无畏勇气震慑之下,国民党官兵节节败退。
在电视剧《大决战》中,有很多的解放军事迹值得我们全体中国人民永远铭记:梁士英不惜用身体堵住出口,使爆破筒成功地被塞入地堡;八连战士在吃完最后一顿饭之后,所有人都牺牲了,阵地上留下了刚刚吃饭使用过的碗;马庆和李大江本来是对冤家,但是他们在“同生死、共患难”中相互谅解,在眼瞎和腿断的情况之下,仍然共同守着一挺机枪,战斗到了最后时刻……我们只有在如今保持“团结奋进”、“勇往无前”的精神气概,让中国发展成为一个更加强大的国家,才能够祭奠那无数舍身成仁的亡灵,才能够抚平这“大决战”给中华大地带来的痛楚。
在电视剧《大决战》当中还向我们展示了军民完美配合的场景。老百姓组成一支支民兵队伍,挖战壕、埋地雷,找准时机袭击国民党的部队。可以说,中国共产党能够在三大战役中取得胜利,正是因为中国共产党始终代表中国人民的利益。而且这部电视剧还向我们展示了毛泽东与人民群众日常交往的场景。毛泽东具有亲民的形象,他在西柏坡和乡亲们一起聊天、剥玉米,这更是始终鼓舞中国共产党员需要保持与人民群众紧密联系。
再次赋予时间以壮丽感,见证三大战役的光阴之箭已经穿越年轮,抵达2021年。回想那三场的战役,这是永不过时的热血故事。它是过去,它也是现在;它是历史,它也是未来。
《大决战》告诉了我:历史的逻辑就是人的逻辑,推动历史前进的力量就是符合人民的利益。如今,全体中国人民正在从过去不断吸取力量,让自己努力地跟上时代的脉动,始终铭记“正义”、“爱心、“良知”。而这也正是激荡在中国人心灵深处的情感共鸣。
电视观后感 篇10
电视剧《理想照耀中国》聚焦中国共产党带领中国人民从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃,从不同角度展示中国共产党百年光辉历程、伟大成就和宝贵经验,绘就一幅百年百年党史的恢弘画卷。电视剧《理想照耀中国》以“念青春故事、书家国情怀”为创作理念,以“美好理想、青春奋斗”为核心主题。电视剧《理想照耀中国》用戏剧的表达方式,将真实的历史用影像呈现出来,通过一个个鲜活的人物,展现新时代全国人民为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗的精神风貌,充分反映党的初心使命,深刻阐释“中国共产党为什么能”,把中国共产党的精神之魂以艺术的形式传达给年轻一代,让理想之光成为照亮青年人前行的精神灯塔。
一百多年前,当时的中国青年面对着欺压和侵略奋起反抗,用实际行动宣示着不屈意志,用满腔热血书写着报国之志,谱写出了伟大的“五四精神”。一个世纪后,在抗击新冠肺炎疫情的伟大斗争中,以“90后”为代表的广大中国青年再次站了出来,他们不畏艰险、冲锋在前、舍生忘死,向世人证明了,新时代的中国青年是堪当历史大任的,是不会辜负党和人民信任的。任何事业的推进都不会一帆风顺,在前进的道路上总是存在各种风雨险阻、坎坷崎岖,而广大青年就是战胜这些风险挑战的“生力军”,以青春为笔、以青春为锋,定能在新时代掀起强大的青春风暴。
“志在顶峰的人,不在半坡留连。”面对各种困难,往往考验的就是坚强的意志和必胜的信念。在当前的年轻干部队伍中,依然还存在“瞻前顾后不敢干、拈轻怕重不愿干、得过且过不想干、本领不足不会干”的现象,一些年轻干部一碰到困难就打退堂鼓,一遇到挫折就萎靡不振,严重缺乏斗争到底的意志力和坚韧力。人立于世,总要有那么一股精气神的。强大的意志力、坚韧力、自制力,是年轻干部干事创业精气神的真实体现。要从百年党史中充分汲取营养,以革命先辈为镜,坚定理想信念,淬炼担当品格,锻造一往无前的意志力,保持百折不挠的坚韧力,涵养慎终如始的自制力,勇于跳出“安乐窝”,走出“舒适区”,在风险挑战中见风雨,在困难矛盾中经磨砺,在火热实践中壮筋骨,在经受百般磨炼中百炼成钢。
理想信念是一个人干事创业的精神支柱。党员干部要通过学党史,汲取精神养分,赓续红色血脉,传承红色基因,筑牢共产党人的“根”和“魂”,以崇高的理想信念,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”;以爱党敬党的“一颗红心”,经受住任何艰难困苦的考验,旗帜鲜明,立场坚定,将自己的“小我”融入党的事业“大我”之中,做一名对党忠诚、目标远大的劳动者。
电视观后感 篇11
《人世间》的确是一部很独特的作品。尽管在创作上它显得非常严肃、正统,但并未削减它的观赏性、沉浸感与思考价值。它是电视剧创作进入花样繁多、类型多元之后,被突然按了一下暂停键,然后回到了过去的创作思维里,认认真真、一招一式地去讲述故事、塑造人物的作品。即便是背后的资本,也甘居幕后,把一切荣光,让位给了这部剧的角色、主创,让剧作本身,在屏幕上静静地发光。这是一部拍摄难度较高的作品。它的同名原著是长篇小说,茅盾文学奖获奖作品,皇皇上百万字,人物众多,且所描述的年代,有诸多回忆已经蒙尘。如何让这样一个故事,吸引不同年龄群的观众,对过去岁月再次产生了解的愿望,这是“泛娱乐化时代”的一个难题。
电视剧《人世间》的解题办法是,着重去写人,写人在艰难时期的顽强与坚韧,写人在天南海北仍然可以保持情感的浓度,写人如何在苦涩的日子凭借一点点甜就能笑出声来……人写好了,时代特征就显影般地出来了,对比就有了,当下观众也能轻松找到进入故事的切口,觉察到剧作既写到了祖辈、父兄辈,也写到了自己。
观看《人世间》,发现它打动人的诀窍,无非是用好了“恩”与“情”这朴素的两笔。恩情、恩情,这简单的两个字,千百年来都是萦绕于中国人脑海与心头。可以说在漫长的时光里,很多中国人在早晨醒来的第一个念头里,就会浮现出与这两个字相关的人与事。
也就是这一二十年以来,现代化进程加速了人们对规则、制度的依赖与信任,非常个人化、隐秘化的“恩情主义”以及其背后传统道德观念,开始退居其后,《人世间》对于“恩情”的记录与表达,会让观众猛然惊醒,原来我们曾经的生活当中,仅仅凭借“恩情”,就能维持、栓系、加固那么多可以提供温暖与安全感的关系。
电视观后感 篇12
电视剧《理想照耀中国》共拍摄40集,每集25分钟,每集为一个单元。《理想照耀中国》采用人物系列短剧的形式,讲述中国共产党各历史时期的40个人物的故事,记录中国共产党成立一百周年以来,不同历史时期共产党人用自己的理想和信念托起整个中华民族伟大复兴的感人故事。电视剧终选取的代表人物都是中国年轻人的先进分子,是党和国家重要历史瞬间的参与者,是具备照耀他人的能量、有理想信念的追梦人。百年来,我们党的一条重要历史经验,就是高度重视理论指导和理论创新,不断推进马克思主义与中国实际相结合,中国由此才发生了“开天辟地、改天换地、翻天覆地、惊天动地”的巨大变化,取得一系列举世瞩目的伟大成就。年轻干部要把理论学习作为终身“必修课”,努力练好理论“基本功”,尤其是要认真学习和掌握习近平新时代中国特色社会主义思想精髓,使其成为年轻干部能干事、干成事的强大思想支撑,从而在实践的广阔大地中站得稳、走得好。通过理论联系实际,更有效*难题、化解矛盾、推动工作,在实践中深化认识,实现理论创新和实践创新的良性互动,在全面建设社会主义现代化国家新征程中展现年轻干部的新担当、新作为。
习近平总书记十分重视青年工作,常常鼓励青年追求梦想、努力奋斗。他说过,“青年富有朝气、富有梦想”,“中华民族伟大复兴终将在广大青年的接力奋斗中变为现实”。我们年轻干部要时刻牢记总书记的谆谆教导和殷切希望,自觉把个人梦想融入“中国梦”,把自己的青春奉献给党、奉献给国家,破除“小我”,追求“大我”,在为人民服务中放大人生格局,树立远大的理想和崇高的目标。要敢于展现“长江后浪推前浪”“一代更比一代强”的豪情壮志,争当“追梦人”“圆梦人”,志存高远,脚踏实地,把爱岗、敬业作为底色,把苦干、实干作为本色,在奋斗中释放青春激情、追逐青春理想,以青春之我、奋斗之我,为党和人民的事业铺路架桥、添砖加瓦。
电视观后感 篇13
电视剧善于展现日常生活,已有《平凡的世界》《金婚》《父母爱情》等珠玉在前,但《人世间》的独特之处在于能将前述经典恢宏的史诗性与细腻的情感性融为一体,在经纬交织中熔铸出以光字片的历史命运为代表的当代中国城市发展与百姓生活的缩影。《人世间》想要表达的是个人、家庭与群体、城市之间的同构命运。“光字片”是北方吉春市的边缘棚户区,这里有木材厂、酱油厂、拖拉机厂、军工厂等,居住的大多是新中国的第一代工人家庭。这些家庭里,有如周志刚这样的支援三线建设的建筑工人,也有“六小君子”这样的“工二代”,以及周楠、冯玥和周聪这样的第三代。它是光荣与梦想的同义词,也是困惑与艰难的近义词。电视剧从1969年周家子女上山下乡为故事起点,逐步展开了共和国50年发展演进的宏伟画卷,其中涉及了上山下乡、三线建设、恢复高考、知青返城、改革开放、反腐倡廉等国家和社会发展的重要节点和事件,而剧中这些工人群体家庭的历史命运也就随之跌宕起伏。这样,光字片就有了极典型的意义,成为了中国城市50年发展的一只“麻雀”,而电视剧也就超越了一般意义上的家庭故事,成为真正意义上的“中国故事”了。
在注重长时间跨度带来的历史深度的同时,《人世间》还从空间的角度拓展了故事的宽度。光字片犹如蒲公英的花托,随着光字片的人从这里出发,像种子向外飘散。随着周志刚,我们来到了四川三线建设前线的起伏大山中;随着周秉义,我们看到了生产建设兵团的雪山农场;随着周蓉,我们见到了贵州的青绿山水;随着骆士宾和水自流,我们见证了深圳的迅速崛起。多样化的空间通过人物关系的牵连为电视剧构造了一个蒲公英般的辐射与漂移状的故事世界,强化了电视剧容纳社会历史的能量级。从北方到南方的对角线既画出了剧中人物的种种命运,也画出了国家发展的变奏曲线和强弱声调。但最后,这些从光字片飘散在外的人们又都回到了这片生养自己的土地去见证光字片的消失——这既是光字片老百姓几代人的期盼,也是以郝省长与周秉义两代共产党干部为代表的党和政府对百姓美好生活庄严承诺的兑现。
《人世间》中的世界当然并不全然和谐美丽,也充斥着各种矛盾冲突、思想困惑和人性复杂,但难得的是这个世界中的人们始终没有丧失对美好生活的执着向往、竭力追求和相互扶持,从而让这一方人世间成为值得留恋的有情天地。
电视观后感 篇14
《人世间》里写“情”也非常到位。周秉昆与郑娟之间的爱情,是在一个“禁忌”的环境下产生的,但他们用漫长的几年时间,慢慢地与所谓的“禁忌”对抗,展示了“情”的那种力量。剧中有郑娟主动逼迫周秉昆承认喜欢她的一幕写得非常动人,“人想人,想死人”,简单的六个字,概括了爱情浓度到达一个沸点时的激烈状态,这样的“情”,是水滴石穿式的,它让人无比相信,在巨石缝隙里长出的大树,一定能抗住所有的风雨,并且一直枝繁叶茂下去。周蓉因为喜欢冯化成的诗歌,而与家人不辞而别,追随诗人到了贵州深山;乔春燕因为喜欢曹德宝(张瑞涵饰)吹口琴,出了个鬼点子把自己嫁给了他;周秉义(辛柏青饰)与郝冬梅(隋俊波饰)在复杂环境里共同进退……这些人物与情节,有着“父母爱情”的简单与浪漫,也有着精神至上的纯洁与强大。这样的情感描写,是清新的,为《人世间》这一厚重的题材,注入了诸多轻盈,所以这部剧在大多数篇幅里并无沉重之感,明亮与温暖,感激与相信,成为它的主旋律。
《人世间》是需要感受与沉浸的,这一点,倍速观看无疑会丢掉许多值得品味与体会的东西。相反,如果能够慢一些,以每天一集的速度观看,或更能体会岁月与时光的滋味,觉察到伴随着等待一起到来的期冀与愉悦。
现在可以基本认定,《人世间》是严肃纯文学作品进行影视转化的又一成功代表作。它在原创性、创新改编、价值观输出等方面所取得的经验,可以被应用于其它大部头纯文学作品的改编身上。
电视观后感 篇15
一部作品真实与否,是个特别要命的判断,通常具有一票否决权。因此,没有哪个负责任的主创敢在这事上掉以轻心、麻痹大意。但是,真实又是什么呢?说法又是林林总总。例如在史学界就有这样的说道:“所有的历史都是当代史;所有的真实都有重构性。”有人甚至说过“历史就是个任人打扮的小姑娘。”也正因为如此,是否真实、何谓真实、有无真实、真实度如何等问题,长期困扰着许多艺术家甚至某些批评家。其实,“真实”是个哲学命题,“真相”是个法律概念,艺术家可以参与讨论,但是没必要囿于其中、自寻烦恼。艺术家该追求的,当为真实感,而不是那个谁的嘴大谁说了算的所谓的真实。借用符号学的话来说,艺术家所营造的能指系统若能契合受众的期待,若能被观众认同、认可并能产生共鸣、共振,作品的真实感这一关就算过了
电视剧《人世间》的主创,用从容不迫的叙态、贴近生活的故事,日常家用的语言与标志性明显的场景,成功地营造了无可置疑的真实感。尤其是剧中的细节,源于生活,惟妙惟肖,个个意味深长,为真实感的创建、渲染立下了头功。例如,半夜排队购买免票肉,要用粉笔在每个人的外衣上逐一划上序号。是啊!“先来后到”是约定俗成的规则,也是平头百姓在那个年代能够行使的卑微而庄严的权力。这些精彩的、接地气的细节,都是从丰富的生活积累中遴选、精炼出来的。让人闻到了人世间的烟火味,也让人触摸到了平民生活的质感。据此,将《人世间》称之平民史记,自然有其道理。
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