诗歌赏析课件
发表时间：2025-12-09诗歌赏析课件(热门十篇)。
一）诗歌赏析课件
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
2.风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。灌蔬艺竹，以全高尚。”
3.红颜句：意谓从青年时代起就对轩冕荣华(仕宦)不感兴趣。
5..醉月句：月下醉饮。中圣：“中圣人”的简称，即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒清者为圣人，酒浊者为贤人。中：读去声，动词，“中暑”、“中毒”之“中”，此为饮清酒而醉，故曰中圣。释源：《三国志·魏志·徐邈传》：“徐邈字景山，燕国蓟人也。……魏国初建，为尚书郎，时科禁酒，而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事，邈曰：‘中圣人。’达白之太祖，太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人，邈性修慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解：曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎，私自饮酒，违犯禁令。当下属问询官署事务时，他竟说“中圣人”，意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字，把清酒叫圣人，浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系，最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》：【传】二十二年春，臧武仲如晋，雨，过御叔。御叔在其邑，将饮酒，曰：“焉用圣人!我将饮酒而己，雨行，何以圣为?”穆叔闻之曰：“不可使也，而傲使人，国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉。
6.迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。事君：侍奉皇帝。
7.高山：言孟品格高尚，令人敬仰。《诗经·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止”。
8.徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后，游江陵、潇湘、庐山、金陵、扬州、姑苏等地，然后回头又到了江夏。他专程去襄阳拜访孟浩然，不巧孟已外游，李白不无遗憾地写了这首诗，表达敬仰和遗憾之情。“高山安可仰，徒此揖清芬”二句，即透出仰慕而未能一见之意。
我敬重孟先生的庄重潇洒，
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时鄙视功名不爱官冕车马，
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
高山似的品格怎么能仰望着他?
诗采用抒情──描写──抒情的方式，以一种舒展唱叹的语调，表达诗人的敬慕之情。
李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。前人称“太白于律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于风骚为近焉。”(《李诗纬》)该诗就有这样的特色。
首先看其章法结构。首联即点题，开门见山，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了。中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。“红颜”对“白首”，概括了从少壮到晚岁的生涯。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的'写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。
中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情，尾联则又回到了直接抒情，感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了，因而有“安可仰”之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层，是更高意义上的崇仰，诗就在这样的赞语中结束。
其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常，但格调高古，萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情，自有一种风神飘逸之致，疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律，对偶自然流走，全无板滞之病。如由“红颜”写至“白首”，象流水淌泻，其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典，融化自然，不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒之意，与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止，景行行止”的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然地过渡到描写，揭出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇，所以象行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。
二）诗歌赏析课件
三生石下
我们携手走过
许下的誓言
被命运无情的折皱
只剩下我们茫然、淡漠、沧桑的脸
你是一只笨鸟
天空才是你的信仰
你却压抑着梦
任爱牵绊你的脚步
你不快乐，我懂
那么，让爱给我勇气
拯救失意的你
你哭着要原因
我又向谁去借给你
只有让心闭眼休息
改写以谱成的结局
也许这样的剧情
是对你最好的解脱
你的眼里，串起一颗颗潮湿的珍珠
我的心，不是没有痛
只因，再也拾不起
那撒了一地的幸福、快乐
你是一只笨鸟
不会伪装
我又怎么舍得
让你为我放弃飞翔
如果我是羁绊你前行的草
我愿为你自然而燃烧
我走了，消失在你世界的每一个角
不知道，也不敢知道
你会有多么疯狂地去寻找
只是知道
我是多么痛苦地学着戒掉，戒掉你这只笨鸟
不习惯，真的不习惯
只因前方没有你的微笑
只怨时间回不到从前
再一次相见，都无语而言
你却依然没有变，只是小小的笨鸟变成了美丽的新娘
再也不会为我而回望
从此我们变成了彼岸的花与叶
跨不过春夏，终究花娆叶未长
你真的不再是只笨鸟
有了自己的一片天堂
而我却没有祝福
只能再次去戒掉你——（这只笨鸟）
而当然三生石下默许的愿望
刻骨绕梁：笨鸟幸福就好！
三）诗歌赏析课件
圭峰霁色新，送此草堂人。
麈尾同离寺，蛩鸣暂别亲。
独行潭底影，数息树边身。
雨后初晴，圭峰上蔚蓝天空格外新鲜，我们为草堂寺无可上人送行。
在蛩鸣的秋天，他带着麈尾，离开了寺院，暂别了亲人。
潭水中倒映着他独行的身影，他多次身倚树边休息。
无可：僧人，本姓贾，范阳（今河北涿县）人，贾岛堂弟。诗名与贾岛齐。
圭（guī）峰：山峰名。位于陕西南鄂县东南紫阁峰东，与重云寺相对，其形如圭，故名。下有草堂寺，寺东又有小圭峰。
天台：山名。在浙江省天台县北，为仙霞岭脉之东支。
赏析：
在秋雨初晴的时候，诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”，见出雨后之情形，“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下，一写送，一写别，由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影，数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边，清澈的潭水映出他孤独的身影，在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感；后一句写堂弟沿途的疲惫，致使他不断地靠在树边休息，这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧，造语自然奇特，意境幽冷奇峭。这两句，是贾岛生平得意之语，自注道：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”表面上看，这两句承上离别而来，写自己的孤独。由于从弟离去，在潭边行走，只有水底影子相随；几次歇息下来，也只有树木相伴，而从深层次来看，此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边，潭上之人与潭底之影，是一是二，非一非二，亦一亦二，不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息，不过是色身而已。那么，离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境，到底未能泯灭心中的感情，所以最后说：“终有烟霞约，天台作近邻。”
在这首诗中，作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往，以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色，颔联写送别情景，以具有代表性的事物，写离别，写气氛，烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受，是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰，写出送别全过程，语言质朴自然，抒情达意深挚浓郁，确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”，但刻划人物心理状态却极为真切。
四）诗歌赏析课件
你我的相遇真的好像一场梦
是那么的朦朦胧胧，时隐时现
在梦里，我看不清你的身影，
听不见你的声音
看不见你的笑容
你我的相遇真的好像一场梦
你的一言一行总在我的脑海中浮现
你的`笑容总是那么的迷人
不时让我为你而心动
为你而心潮澎湃
为你而燃烧
为你而痴迷
曾今几何时
梦想着与你在林间漫步
那绿色的长廊就是我们初次相遇的地方
是那么的清新、悠雅、别致
不时引来许多蝴蝶在林间旋转、飞舞
树叶飞舞，蝶儿轻飘
你醉了，我醉了……
曾今几何时
梦想着与你在月光下轻唱
那熟悉的音符，在你的演奏下是那么的动人
是那么的悠扬婉转
不时打破了寂静的夜晚
鸟儿醒了，青蛙叫了、虫儿们都动了起来
为我们而欢唱
为我们而共舞
曾今几何时（692p.cOm 考试祝福网）
梦想着和你一起去看风景
临听大自然的声音
欣赏大自然迷人的身影
在亭苔楼角中双双成影
在万花丛中与蝴共舞
在溪水中游玩嬉戏
你我的相遇真的好像一场梦
我为你而疯
我为你而狂
我为你而笑
我为你而傻
我疯我狂我笑我傻
那就是花儿最美的季节
五）诗歌赏析课件
灰色的夜，模糊的身影。
走过大风吹过的街边，
茫然的夜，苦涩的脸。
狂风吹起的衣角，擦过冰冷的指尖。
无力的双手，握不住残留的记忆。
任凭它随风远去，消失在萧瑟的夜幕中。
就像流星划过的长空，留下的只是瞬间的泪痕。
黑色的夜，再也看不清身影。
不知脚下的路，通向何方？
有多少坎坷，泥泞。
我努力的擦着眼睛，只愿能看得更清。
风沙却并不这么认为，
偏要钻进我那柔弱的眼眸。
多么珍贵的晶莹泪花啊！
就这样飘然而下。
毁了的，我的英明啊！
狂暴的风，无惧的尘沙！
恐惧的夜，失去了灵魂。
早已模糊的步伐，在此刻更加犹如不定，蹒跚的前行。
空气中的阴冷，夹杂着枯叶的残身，
嘲笑着我的愚笨！
白的云、蓝的天、清的水、绿的树，都随狂风远去，随阳光西落，在这黑暗的角落只有一个我！
遥望远方的星河，曾有多少闪亮的眼睛，哪只是我前进路上的明灯？
夜色的风，吹落的树叶，失去了神魂！
六）诗歌赏析课件
【久远】静唑魄韵难久远，何必苦唑旧魄念。理应逍遥新魄炫，妙炫新灵几十年。
【愿意】苦唑难觅旧魄己，静唑余生新魄率。无为生韵已愿意，何必苦觅旧魄己？
【脆弱】新魄生韵实脆弱，怨念时刻绕脑贺。何所欲为苦自唑，何举妙炫新魄乐？
【怎么】余生怎么独自唑，何举妙炫新魄波。静唑史河群魄韵，苍穹闻颂逍遥乐。
【厌倦】无为生韵已厌倦，苦唑余生新魄炫。静觅新灵容身地，冥思知己何处现？
【舍】旧魄迷失不舍得，苦唑新魄可炫何。静唑余生新灵韵，苦觅文笔炫几君？
【闻】路上突闻哀乐鸣，哭声荏苒诱人情。静唑群生生之韵，几魄史河久炫灵？
【日记】窗前静览己日记，苦唑冥思旧魄知。独唑余生新灵韵，冥思何炫新魄己？
【相聚】友韵何时再相聚，静儿凝听己故知。育才路上妙炫己，余生何炫新魄意？
【多】生韵结交并不多，几君时时来迎贺。余生新魄独自唑，冥思群生交几个？
【戏】静观群生在演戏，冥思各个主角意。冥思生率难长久，皆生史河炫魄意。
【凋落】苦觅凋落旧魄意，育才路上妙炫己。静唑余生新灵韵，何为脱离悔缠己？
【压抑】独唑新魄之压抑，苦唑何以炫新知。妙唑群生短暂韵，难有几魄史炫己。
【难堪】无为生韵实难堪，自唑新魄实为难。空有苛求之新灵，余生炫何实朦胧。
【明白】日月合身即明白，新魄难炫旧魄彩。苦唑余生新灵韵，勾画美好之未来。
【包容】包容群生生之韵，魂魄凋零独怨己。韩家允折苦难觅，苦唑夺魄之场景。
【痛彻】痛彻缠魄独唑忧，苦唑独觅旧魄留。独唑新魄欲炫新，何举史河妙炫魂？
【幻想】静唑新魄之幻想，冥思生韵莫迷茫。静唑史河群生韵，多数迷失空无音。故而自唑新灵韵，妙笔或可炫灵魂。静阅群生何所秀，苦觅妙炫炫几君？
【想得开】复生新魄想得开，脱离悔韵缠心怀。冥思余生新魄韵，妙笔妙炫群生彩。
【博览】博览群魄生韵卷，独唑己灵何以炫。妙观群生生之韵，苦觅群生生韵彩。
【温纯】静唑温纯余生韵，何苦自唑念旧魂。潇洒文笔炫群生，或可赢得几君贺。
【欲求】静唑新魄欲求韵，何苦怨念时绕魂。冥思余生新征程，文韵浓浓炫几君？
【倾】自唑生韵骤然倾，苦唑难觅往昔灵。独唑余生新灵韵，何举妙炫新魄踪？
【瞬间】脑液迷失一瞬间，旧魄生韵皆迷落。余生新韵孤自唑，苦唑新魄可炫何？
【交汇】新旧生韵时交汇，余生欲为自唑累。苦觅新灵容身地，何时赢得知己贺？
【回头】回头往昔皆为空，苦唑难觅旧时灵。静唑余生新灵韵，何为悔念方化空？
【惶惑】余生生韵实惶惑，苦唑难觅旧魄河。独唑余生炫新波，何举妙炫新魄乐？
【珍惜】静唑新魄生韵律，何欲何为要珍惜。莫可凋零悔缠魄，苍穹之上孤迷离。
【舍得】静唑生韵之舍得，旧魄迷失意如何。孤唑余生新灵韵，何举脱离悔缠贺？
【软弱】新魄生韵实软弱，自唑难觅己喜乐。光阴逍遥时迷失，独唑何举炫新魄？
【伤痛】伤痛缠魄独唑忧，苦唑难觅旧魄留。静唑余生新灵韵，何为妙炫方离愁？
【期盼】独唑新魄之期盼，冥思新灵何以炫。人生中途莫徘徊，文韵妙炫魄未来。
【惆怅】惆怅缠魄独唑忧，苦唑难觅旧魄留。苦觅新灵容身地，异国他乡炫心肠。
【龌蹉】龌蹉余生新灵韵，何苦苦觅己旧魂。静阅群生生迥异，苦觅文炫几生意？
【无奈】无为怨念缠心怀，独唑新魄实无奈。苦唑难觅容身地，知己隐身炫何彩？
【认真】自唑生韵实认真，哀怨时缠新魄心。独唑余生新灵韵，何举无悔缠新魂？
七）诗歌赏析课件
日子过着过着就很累，
不管身边人做什么，
都会让自己伤心伤神，
总是事后才明白，
懂生活很难，
会生活更难。
活在这世上的每一个人，
生活都不会亏待我们，
不会让我们事事都称心如意，
心思太重想的太多，
无端的引来麻烦和烦恼，
活的开心都变得奢侈，
不停的追问生活是什么，
许久了也没有得到答案，
生下来活下去，
说起来容易做起来难。
在人人都亚历山大的社会，
我们都活的很苦很累，
为事业奔走，
为家庭奔波，
虽然无奈但要学会生活，
找点乐趣，
无需太过责备自己，
无需事事强迫自己，
只要竭尽全力而为，
结果如何并不重要。
生活和电影不一样，
生活难多了，
压力很大，
还要和自己的各种情绪搏斗，
只有会生活的人，
才能让艰难的生活变得容易些。
八）诗歌赏析课件
五百年前，
你与他同船，
我只是那片雨伞。你与他同窗，
我只是蝴蝶那受伤的翅膀，
从你窗前走过，余音袅袅
淼淼湖面宛如水墨花瓣，
船舷和诗篇盛开如莲
五百年后
粉的桃花，白的梨花，清的雨丝
春情枯败了一晌
逶迤了蝉鸣，扭捏了蛙声，寂寞了盛夏
与你在乡间偶遇
饱饱的享受一世繁华
你生在河畔
等风来，带给你一席温暖
把清秋写在淡红的纸笺
安放你的绝代丰姿
等雨来，照亮你的惊鸿孤影
有唇留香，安歇忧伤
载你去亘古流光的红尘之外
你只去，只去，为等他
你为他欢笑，为他落泪
阳光升起，落霞满天，
可我能为你怎样啊，素未谋面
朱雀桥边，菩提枝繁叶茂，
一梦一念之间，一梦千年，
你绘你的白莲
我描我的三月，春天
九）诗歌赏析课件
1、泰戈尔简介：印度文学巨匠，一九一三年获得诺贝尔文学奖。一生创作了五十多部诗集，十几部中长篇小说，九十多部短篇小说，二十余种戏剧，以及两千多首歌曲和大量的绘画作品，印度的国歌《人民的意志》就出自他的手笔。
2、诗集简介：
⑴《吉檀迦利》，是泰戈尔的代表作。
⑵《新月集》一部以儿童生活和情趣为主旨的散文诗。
②艺术特色：语言朴素，格调明快，是世界文学中的`珍品。
⑶《飞鸟集》，一部寓于哲理的格言诗集。
①特点：每首诗都不长，短的仅一、二行，长的不过三、四行。
⑸《园丁集》一部“关于爱情和人生”的英文抒情散文诗集。
十）诗歌赏析课件
古代诗歌大全赏析
诗，其实是好东西
那是从心底
流出的活水
既可以滋润苦涩
又可以冲毁怨恨
至少，她比你好
既不会敷衍我
又不会刺痛我
更不会离我而去
我走过的'所有岁月
在她那里
不会化为虚无飘渺的浮云
都会成为刻骨铭心的印记
她会为我
敲起厚重的钟鼓
吹起凄迷的萧瑟
也会说起
那些来自心底的真实
终有一天
她会成为砍去艳俗的
大刀
终有一天
她会成为刺破虚妄的
利剑
终有一天
她会成为割掉浮躁的
匕首
就算
有一天
她被命运腐蚀得锈迹斑斑
她也还会在那里
接受灵魂的淬炼与磨砺
所以，我爱她
不仅爱她
狂傲世俗的气势
也爱她
历尽沧桑的哭泣
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