高中历史选修4圣雄甘地。

俗话说，凡事预则立，不预则废。高中教师要准备好教案，这是每个高中教师都不可缺少的。教案可以让讲的知识能够轻松被学生吸收，帮助高中教师营造一个良好的教学氛围。您知道高中教案应该要怎么下笔吗？以下是小编为大家精心整理的“高中历史选修4圣雄甘地”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

高中历史选修4圣雄甘地

课前准备

阅读教材,列表整理三次“非暴力不合作运”的概况，并谈谈你对“非暴力不合作运”的看法。

教学过程

导入

投影：“我们后代的子孙恐怕很难相信,世界上真有过这样一个人。——爱因斯坦”

师：（我帅不帅？）我的同事们都说我像一个著名的历史人物，你们看像谁？

看不出来吧，我提示一下（用“开心辞典”的方式让学生）猜猜他是谁？

新课:

环节一：他是谁——甘地印象

师：投影展示以下材料（注：斜体字填空）：

他是个瘦骨嶙峋的秃头印度教徒，半裸着身子，只裹着一块缠腰布；

他周游印度各地拥挤的城市和贫穷污秽的乡村，主张用一种革命性武器：文明的不服从；

他没有办事处，没有兵卒，也没有正式权力，可是能使印度瘫痪，因为他一句话，群众就会停工；

他1869年出生于印度教家庭。印度国大党的领袖、印度民族独立运动的领导人。人们称他为"马哈特马"，意思是"伟大的灵魂"。他领导了三次“不合作运动”，以争取民族独立。为争取祖国独立和人间公正，他一生中曾17次绝食，18次进监狱，5次遇刺。1948年1月30日，被印度教极端分子刺杀身亡，时年79岁。

板书：甘地。

师：很好，仅凭这几段不完整的材料就能作出准确的判断，说明大家对甘地是有一定了解的。哪位再来填一下空，把材料补充完整？

从这些关键词中我们可以获得有关甘地的信息？

板书：印度——印度教——文明不服从——非暴力不合作运动

环节二：他做了什么——非暴力不合作运动

一、知识梳理

过渡：坚守“仁爱”，坚持真理，不仅是甘地在日常生活中的道德准则，也是他的政治理想。在这一思想指导下，开展了一系列斗争：为南非侨民的尊严和权利而战、为印度自由和独立而战、为人类和谐而战。在这些斗争中，最引人注目的是，甘地作为印度国大党的领袖和民族独立运动的领导人，为争取印度自由和独立，领导的三次“非暴力不合作运动”。请同学们翻开课本，并拿出预习作业。对照下表检查学生的预习情况。

过渡：通过阅读教材和填表，你对三次“不合作运动”有哪些思考？有哪些理解了？有哪些不理解？

甘地领导国大党开展的“不合作运动”

第一次第二次第三次

内容文明不服从到不合作运动非暴力不合作运动不合作运动

时间一战后（1919-1922年）1930年二战期间

原因①英国的殖民当局颁布了害印度人民民主权利的法案；②英国当局制造阿姆利则惨案①1929年，国大党通过实现印度完全独立的决议；

②英国在印度颁布盐专营法二战后，英国殖民势力的衰落，印度人民强烈反抗

经过①甘地第一次提出“不合作”的主张。②不合作运动发展为全国性的抗英运动。①自制食盐。②全国各地罢工、罢课、游行示威，开展反英斗争③英国当局逮捕甘地，下令取消国在党①甘地提出“英国退出印度”的主张。②再次发出不合作的号召。

结果①打击了英国的殖民统治，抵制了其经济势力的侵略。

②人民的民族意识空前高涨。③1922年，发生暴力事件后，国大党宣布终止运动①非暴力不合作运动在1930年的“食盐进军”中达到高潮。

②殖民当局释甘地，撤消取取缔国大党的禁令；③允许沿海人民煮盐，甘地停止不合作运动。①为印度的独立奠定基础。②第一次没有谴责人民使用暴力。

预设一：个别同学不理解的问题，可让已理解的同学解答。

预设二：对都不理解的问题，作一些分类，能用教材知识解答的，引导学生阅读教材解答。课堂上，着重依据表格，解决以下问题。

过渡：甘地被称为“Mahatma”，（一般汉译为“圣雄”）。来源于梵语的敬语mahatman,原意“GreatSouled”，伟大的灵魂，却常被误以为是他的名字。这在他授予泰戈尔"Gurudev"的称号，意即“伟大的导师”后，1915年印度诗人拉宾德拉那泰戈尔（RabindranathTagore）赠予甘地的尊称，意为合圣人与英雄于一身（在“甘地”板书前加“圣雄”）。作为圣雄，我们当然对它的思想和行为，我们一时理解不了也是正常的。

1、什么是非暴力不合作运动？

主要内容：非暴力不合作运动包括“非暴力抵抗”和与英国殖民者“不合作”的态度两部分。

第一次不合作运动的一个重要标志是——土布（手纺车）运动

提供材料，“手纺车象征着印度的民族意识，代表着每个个人对整个国家的建设性工程所作出的贡献。”

帮助学生理解：甘地认为振兴印度经济必须从复兴手纺车开始,”回到纺车去”成为甘地经济思想的中心口号,开展家庭纺织运动成为他的经济自主运动的主要内容。小结:

问：土布（手纺车）运动的目的是什么？除此之外，不合作运动还采取了哪些主要形式？

①抵制英国商品；

②学生罢课，抵制英人学校；商人罢市；工人罢工；

③律师抵制英人法庭；官员拒绝在英国殖民机构任职；士兵不接受英发奖章；

④游行示威、绝食、祈祷。

讲述：“非暴力不合作运动”在1930年的“食盐进军”中达到了高潮。这一年，英国殖民当局制定和颁布了食盐专营法。甘地号召印度人民用海水煮盐，自制食盐，以此抵制当局的食盐专营法。此时已是60岁出头的甘地身体力行，带领一群人，从印度北部阿默达巴德城修道院出发，步行向南，到海边煮盐。一路上，日晒风吹，蚊叮虫咬，甘地却毫不介意，沿路向群众宣传，发表演说。经过24天的徒步旅行，到达海边时他的队伍已有上千人。非暴力志愿者进行了一场惊心动魄的斗争。请同学们齐读教材Ｐ６７历史纵横：食盐进军片断。

问：这场斗争的效果如何？按教材答。

正如《甘地图传》所说：大英帝国近百年的殖民统治在这小小的盐粒的攻击下岌岌可危。由此可见，非暴力不合作运动，不仅沉重打击了英国殖民统治；一定程度上抵制英国经济侵略，有利于印度民族经济发展。而且促进了印度人民团结，增强了印度民族自尊心和民族自信心。请同学们结合表格，谈谈不合作运动有何特点？

2、特点：采取和平和合法的手段。

3、讲述：非暴力思想贯穿着甘地的一生。晚年的甘地仍过着“苦行僧”生活，四处游说。致力于调解印度各个教派的矛盾，主张各派合作。功夫不负苦心人，1947年6月，印度半岛建立了两个独立的主权国：以印度教为主的印度和以伊斯兰教为主的巴基斯坦。经过长期的斗争，印度人民终于获得了独立。因此，在成立印度联邦制宪会议上，甘地被称为“过去３０年来的向导和哲学家，印度自由的灯塔”。英国驻印度总督蒙巴顿则称他为“印度自由的建筑师”。1948年初，79岁的甘地，在德里做晚祷时，被印度教的极端分子枪击，中弹瞬间，以手势表示宽容杀手并为刺死他的人祝福。

环节三：他这么做合理吗——再谈非暴力不合作

师：这个单元的标题是“亚洲觉醒的先驱”，亚洲觉醒指亚洲殖民地半殖民地国家地区由资产阶级领导的民族民主革命。它们的共性一是争取民族独立，一是反封建专制追求民主政治。那么同为历史悠久的文明古国，甘领导领导的印度民族民主运动，与前一节课的孙中山领导的中国革命道路相比，有什么不同？

生：甘地选择的是非暴力不合作，采取的是和平合法的方式，而孙中领导选择的是暴力革命。

备注：可能学生在前面的不理解问题中也会提出他为什么要绝食？甘地的绝食为什么这么有效？　

问：为什么会产生这样的差异？能否说甘地比孙中山更高明？或者说孙中山比甘地更高明呢？

提供材料：我们经常不假思索地对此加以评价说：甘地领导的非暴力运动沉重打击了英国的殖民统治，这样说是不确切的，强调了对抗，忽略了规则，如果没有英国民主制度所提供的基本规则，甘地领导的非暴力运动是不可能取得胜利的。甘地曾天真地要求纳粹铁蹄下的犹太人也进行非暴力斗争，得到的回答是，如果你知道奥斯维辛集中营有多少种杀人武器，就不会有这种可笑的想法了。……因而，不管甘地的“非暴力”理论在印度，这个曾经诞生了佛教和其它众多忍耐哲学的国家里取得了多么大的成功，也不管世界上曾有多少名流贤哲对它作过非同寻常的评价，它都不具有普适性。

——狄马：《甘地的限度》

引导学生据材料回答：

造成差异原因：各国国情不同，各国受本国文化传统、领导人本身的影响，所以选择的革命方式、革命道路和革命思想都体现着一些不同。注：民族民主运动道路的多样性（非暴力不合作不具普适性）

能否说甘地比孙中山更高明？或者说孙中山比甘地更高明呢？

不能，如何评价不合作运动？在甘地的非暴力不合作理论指导下。采用这种特殊的斗争形式，虽然在一定程度上束缚了群众运动，但是它①沉重打击了英国殖民统治；②一定程度上抵制英国经济侵略，有利于印度民族经济发展，③促进了印度人民团结，增强了印度民族自尊心和民族自信心。④为战后印度独立奠定基础；

孙中山是中国伟大的民主革命的先行者，为改造中国耗尽毕生精力，中历史上建立了不可磨灭的功勋。在他的“三民主义”指导下，资产阶级革命派领导了辛亥革命，引发了20世纪中国社会第一次历史性巨变，推翻了几千年的封建君主专制，建立资产阶级共和国，颁布《中华民国临时约法》，捍卫民主共和，促成国共合作。对中国和世界革命产生极其深远的影响，成为20世纪中国站在时代前列的第一位伟人，是亚洲觉醒的先驱。

因此，我们不是要对历史人物进行裁决和盖棺定论，而是去同情地理解，更需要理解的是，由于各国国情不同，各国受本国文化传统、领导人本身的影响，所以选择的革命方式、革命道路和革命思想都体现着一些不同。呈现多样性的特征。

“甘地是恨和误解所充斥的世界中的爱和理解的象征。他属于时代，属于历史。”

——印度著名哲学家拉达克里希南

从民族民主革命道路的选择这一角度来看甘地“属于时代，属于历史”。那么你认为甘地仅仅是属于“属于时代，属于历史”吗？

虽然说甘地领导的印度民族民主运动所选择的道路不具有普适性。但甘地的思想和精神可“属于现在，属于未来”。出示北京朝阳公园甘地像、国际不合作日等资料

引导学生思考：印度人民和世界人民都无不景仰圣雄甘地，通过本课的学习，从甘地奋斗的一生之中，你觉得甘地给我们留下了什么或者有什么样的品质值得后人学习？

非暴力思想有助于构建和谐世界

伟大的心灵（诚实、谦逊、宽容、满怀爱心，相互体贴、不树敌）

毕生致力于民族独立和民族团结事业（爱国、爱民、斗争策略）

敢于斗争、持之以恒坚持真理的精神……

结束语：其实落实非暴力的第一步是表现在日常生活中，我们之间要诚实、谦逊、宽容、满怀爱心，相互体贴。共建和谐社会、和谐世界。

对一些无法用教材内容解答的，不一定要当堂解决，可引导学生课后讨论，并提供一些参考书课外阅读。甘地著，M.S.德什潘德编：《通往神的道路》；《甘地传》（印）甘地著，鲁良斌译，国际文化出版公司；《甘地与印度》（意）索弗里著，李阳译，生活读书新知；《告别甘地—现代印度的故事》贝尔纲德伊姆哈斯利著，王印宝译，人民日报出版社。有时间也可看看电影《甘地传》。

布置作业：如何评价甘地？

作业参考答案

1、功绩：

①创立并宣传甘地主义思想，指导了民族解放运动；

②领导非暴力不合作运动，沉重打击了英国的殖民统治，增强印度人民的自信心。

③晚年致力于调解教派矛盾，直至为印度的团结献出生命，伟大的人格受到世人的尊敬。

2、局限：

①政治：把民族运动局限于非暴力的框架内，影响了民族运动的进一步发展，反映了印度资产阶级在斗争中的动摇性与妥协性；

②经济：抵制西方物质文明，崇尚印度传统文明，抛弃先进技术，是历史的倒退

③对外：甘地始终对英国政府抱有幻想，体现了资产阶级局限性

3、总体评价：

印度民族解放时期杰出的资产阶级革命家，民族独立运动先驱，无愧“圣雄”称号。

附：预设不理解问题

1．利用非暴力的手段去赢得名族的独立，实现的可能性不大，甘地为什么能做到？

2．甘地提倡非暴力，仁爱是他自身信念和意志的坚持，他如何做到让众多民众如此团结，在面对狰狞的警棍面前保持一种镇定自若？

3．殖民者对使用暴力的狠下杀手，为什么对手无寸寸铁的反而手软？

4．在第三次不合作运动中甘地没用谴责使用暴力，甘地是否把“非暴力”坚持到底了？没有谴责并不等于赞同暴力。

5．印度教倡导仁爱、不杀生等，为何甘地却是被印度教徒所杀？

6．我们这里没有教派仇杀，他的非暴力思想对我们平常的生活有什么帮助吗？”

备注：以下材料可能要用来解决不理解的

人必须有勇气接受多次打击，表明自己虽然不还手但绝不退缩，以唤起人的本性，使对方减少恨意，起尊敬之心。——甘地

夫以智御智，如用石压草，划秘罅生。以暴禁暴，如用石击石，石必两碎，故弭盗之方，在乎化其心术，使　知廉耻，非以多获为能也。——《东周列国》

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不如，莫能行。——《道德经》第七十八章

问：人一定意义上说，甘地的思想与中国古人的观点是相通的。你对这点有什么看法？

我不是一个幻想主义者，我是一个实干家。九千英国官员不可能统治两亿五千万的不合作的印度人。

——1931年甘地与英国殖民者谈判时甘地的言论

即使最不义的统治，也必须依赖被统治者的合作而继续。

起初他们忽视你，然后他们嘲笑你，镇压你，但最终你赢得了胜利。

什么是真正的勇敢？-----躲在大炮后面把别人炸得粉粹，还是能够面带微笑走向大炮甘愿粉身碎骨？

非暴力是勇者的品质，怯懦与非暴力如水火不能相容。力量不是来自外界的武器，而是来自一种不屈的意志。-----《甘地自传》第249页

紧握盐的手可以被砍断，但绝不交出食盐。这实际上甘地对勇敢的解释，

对人生信念的坚持，如何制止罪恶，如何看待当今世界和历史上的暴力冲突？

什么是坚持，“当我绝望的时候，我会想起在历史上只有真理和爱才能获得最后的胜利。有许多暴君和凶手在短期之内或许所向无敌，但最终总会走向失败，好好想一想，永远都是这样。”

善与恶，“非暴力战士从不会失去耐心。善，会以蜗牛的速度行动。”

“非暴力是成长缓慢的植物。”

“报复的本质只是增加了邪恶。因剑得到的亦将因剑失去。-----《青年印度》1925年2月26日，第73页”

以眼还眼，世界只会更加盲目----《圣雄甘地选集》第五卷，第49页”

真理既坚如磐石，又柔美如花-----《甘地自传》第139页”。

材料一甘地认为“坚持真理”是强者的武器，它强调爱与真理的统一，即：在坚持真理的同时，宁愿牺牲自己也不向敌人施加暴力。

材料二15岁时，甘地偷了哥哥的一小块金子，由于不敢当面认错，他写了悔过信给父亲。原以为会受到重罚，没想到父亲竟原谅了他，甘地感动得哭了。他认为，父亲信任与慈爱的力量远远胜过责打。甘地在英国留学和南非工作期间，他阅读了许多书籍。《圣经》中关于不要与恶人作对的教训，给甘地以深刻的印象。对俄国作家托尔斯泰等人著作中，以宗教之爱改革社会、实现人人平等的思想极为认同，认为任何政治斗争都要以“仁爱”精神为主旨。

影响这种独特的思想形成的因素是什么？

解决非暴力思想形成的原因：

①早年熏陶　家庭教育：父亲的信任与慈爱

印度教影响：仁爱、不杀生、素食、苦行。

②英国求学：受《圣经》中关于不要与恶人作对的教训的影响。

③南非工作：受到种族歧视滋味

律师工作：懂得在法律框架采取合法斗争

他人影响：接受托尔斯泰以宗教之爱改革社会，实现人人平等的思想。

我不是一个幻想主义者，我是一个实干家。九千英国官员不可能统治两亿五千万的不合作的印度人。

——1931年甘地与英国殖民者谈判时甘地的言论

当我绝望时，我会想起在历史上只有真理和爱能得胜。历史上有许多暴君和凶手在短期之内或许是所向无敌的，但最终总是会走向失败好好想一想，永远都是这样。

——甘地

我们革命的目的，是为中国谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。

——孙中山《三民主义与中国前途》

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[教学目的]
（一）知识与能力
①通过非暴力抵抗基地、文明不服从运动、阿姆利则惨案、食盐进军等史实来把握和理解
甘地领导印度国民大会党进行“非暴力不合作运动”的主要内容；
②感受甘地为印度民族独立事业而贡献一生的坚定信念和斗争精神；
③认识甘地在印度民族解放运动中的历史作用。
（二）过程与方法
1.学会从历史图片、历史资料中获取相关的信息，认识历史，理解历史，感悟历史；
2.学会用表格法归纳、整理知识点；
3.学会独立思考，在感性认识的基础上不断深入上升为理性认识，进一步加深对历史史实的理解。
（三）情感、态度与价值观
⑴体会甘地为了印度的独立事业而贡献一生的坚定信念和自我牺牲精神；
⑵感悟甘地那颗宽广、博爱、伟大的心灵，启迪我们珍爱生命，友善地待人接物；
⑶理解甘地的非暴力思想，感受和平是当今世界的两大主题之一，热爱和平。
[教学重点]
简述甘地领导印度国民大会当进行“非暴力不合作运动”的主要史实；
[教学难点]
认识甘地在印度的民族解放运动中的历史作用。
[教学过程]

本课是人教版选修四《中外历史人物评说》第四单元亚洲觉醒中的第二课。19世纪末20世纪初，伴随着第二次工业革命的完成，资本主义进入帝国主义阶段，各帝国主义国家掀起了瓜分世界的狂潮，加紧了对亚洲地区的侵略。亚洲人民奋起反抗，中国、印度、土耳其等国兴起了民族民主运动，争取民族独立和人民解放，形成了“亚洲觉醒”的洪流。甘地领导的非暴力不合作运动是亚洲觉醒中的重要组成部分。
结合课标和教学指导意见，本课主要以甘地领导印度国民大会当进行“非暴力不合作运动”的主要史实为依托，着重理解甘地在印度的民族解放运动中的历史作用，体会甘地为印度的独立事业而贡献一生的坚定信念和自我牺牲精神，感受甘地的伟大的心灵和高尚的人格魅力。

「导入」：
向学生展示甘地的图片，请学生谈看到图片的第一感觉是什么？
结论：一个相貌普通，个子矮小，瘦骨嶙峋的人物。
教师讲述：在19世纪末20世纪初的印度，有这样一个貌似平凡的人物，当时的印度总督蒙巴顿曾打量着他，觉得：“他简直像一只小鸟，一只蜷缩在沙发里可怜的小麻雀。”然而，当他离开人世的时候，整个印度上下乃至于全世界的人民都感到悲痛的不已。各界人士，包括各政府的代表及高官贵人来到他的葬礼，为这个人的离去表示深深的敬意。直到今天，无数的人们还在纪念和缅怀他。（放映人们纪念甘地的图片）
问：人们纪念、缅怀的谁？（甘地）他为印度人民做了什么，又为世界人民留下了什么，会受到世界人民如此的爱戴与尊敬？今天，让我们一起来走进圣雄甘地，走进他瘦小身躯中那颗伟大的心灵。
导入：
第五十五届奥斯卡颁奖典礼上，最出风头的影片是获奖八项的《甘地传》，而最出风头的人物是传古多年的印度国父——甘地。
甘地出生于1869年，是印度民族独立运动的领袖，印度国大党的领导人。他三次领导“非暴力不合作”运动，以争取民族独立。为祖国独立和人间公正，他一生中曾17次绝食，18次进监狱，5次遇刺。1948年1月30日，甘地被极右分子刺杀，时年79岁。
具体而言，甘地又是一个怎样的人物呢？

「新课教授」

一、非暴力思想的形成
印度著名诗人泰戈尔称甘地为圣雄，既是圣人又是英雄，甘地为印度做了哪些贡献，会得到这样的赞誉呢？（在印度人民争取独立的斗争中发挥了巨大的作用。）甘地用什么样的方式领导印度人民抗挣？（非暴力）
非暴力的概念我们现在也经常提到，假如你是一位领导人，采用非暴力的策略，你会采取哪些斗争方式呢？（罢工、罢课、罢市、绝食、抵制等）非暴力，往往是作为一种斗争的策略。那么，甘地的非暴力思想有没有什么不同之处？我们从甘地非暴力思想的形成过程中寻找其中的答案。
问：甘地受到哪些因素的影响形成了非暴力思想？（要求学生阅读课文，自己概括归纳，培养学生对文本的理解能力及概括归纳能力。）
了解：甘地的成长历程：
1、出生：1869年信奉印度教的家庭
2、童年：小时候的甘地就有做过一些坏事，如：偷父母的钱去买烟，偷偷的抽烟、跟朋友在河边、餐馆偷吃羊肉（后来大力提倡素食主义），偷刮哥哥的金镯子拿去卖(因为向哥哥借钱在外游玩，还不出钱来，把镯子的一小部份刮掉、卖掉，再还給哥哥钱)——第一堂“非暴力”课
3、教育：甘地出身于印度一个古老的家族。在印度这个等级森严、种姓界限分明的社会，这种优越的出身使他有机会到英国接受高等教育。18岁在伦敦大学学习，受基督教《圣经》中“不要与恶人作对的教训”影响。这种教育使甘地认清了印度社会中存在的不平等和印度作为英国殖民地的屈辱现实。他下决心一定要改变这种状况。

总结：
家庭背景：第一堂非暴力课；
宗教因素：印度教、基督教、伊斯兰教、佛教；
职业选择：律师；
托尔斯泰等人的影响：用宗教之爱改革社会、实现人人平等的思想。
甘地认为任何政治斗争都要以“仁爱”精神为主旨，形成了一整套非暴力的理论。爱与真理的统一，即：在坚持真理的同时，宁愿牺牲自己不向敌人施加暴力。甘地的非暴力不仅仅是一种斗争策略，也是他的道德准则，他把这种理念升华为信念并渗透到政治斗争中。

二、为南非的印度侨民而战1893-1914
（过渡）在南非的岁月中，甘地实践了他的非暴力的理论。
问：甘地在英国留学期间获得了律师资格证书。1893年，24岁的甘地来到南非是来开拓他的律师职业生涯的，他为什么走上了政治斗争的道路？（种族歧视）

（1）第一次感受种族歧视，萌发从政念头，开始争取印侨权益斗争。
（2）阅读托尔斯泰著作：认同其以宗教之爱改革社会、实现人人平等的思想，认为任何政治斗争都要以“仁爱”精神为宗旨，从而形成了一整套非暴力的理论，建立“凤凰新村”非暴力基地。（消极抵抗）
（3）放弃“消极抵抗”，坚持真理。在坚持“真理”的同时，宁愿牺牲自己也不不向敌人施加暴力。领导南非的印度侨民，反对禁止印度向南非移民的法案和条例。（坚持真理）

三、为印度的独立而战
（过渡）甘地在南非斗争了21年，当他后来回顾他在南非的社会时说：“上帝在南非为我的生活铺下了基石，并播下了为民族自尊而斗争的种子。”
问：“基石”和“种子”指什么？（南非的斗争为甘地回到印度展开斗争打下哪些基础？）
①非暴力理论；
②斗争的实践经验；
③个人声望
1914年，回到印度的甘地已经是一位成熟而且颇有声望的政治活动家，很快成为了印度资产阶级政党——国大党的领袖。1924年，甘地成为该党的主席。
甘地在印度致力于民族解放运动，领导了三次非暴力不合作运动。
问：非暴力不合作运动是在什么样的背静下兴起？（结合课本及教师提供的资料回答）
1、运动背景

印度人民民族情绪高涨
①19世纪中叶，印度完全沦为英国殖民地；一战后反英情绪迅速增长
②印度民族资本主义产生并发展，要求摆脱殖民统治和改变政治无权地位；
③英国在印度制造种姓间的矛盾，并采用镇压和欺骗相结合的两面政策；
④甘地凭借极高政治威望，成为国大党领袖，并贯彻“非暴力”思想于实践。
⑤根本原因：民族资本主义经济的发展，要求摆脱英国的殖民统治；
⑥直接原因：阿姆利则惨案；

（过渡）甘地非暴力不合作运动抵抗大英帝国的殖民统治符合了广大人民的愿望和历史发展的趋势。我们来了解运动的过程。

2、甘地领导的“非暴力不合作运动”
A、第一次非暴力不合作运动（1919—1922）
①准备：1915年，甘地建立非暴力抵抗基地，培养具有非暴力不合作理念的青年骨干。
a、1919年，英国殖民当局颁布《罗拉特法案》，损害了印度人民的民主权利，激起全印度的激烈抵抗；
b、英国殖民当局实行高压政策，制造阿姆利则惨案
a、方式：
印度人民放弃英国殖民当局给予的头衔和名誉职位；
对英国人的立法机关、法院和学校等实行普遍的抵制，号召家家户户恢复手纺车纺织并抵制英货；
逐步进行抗税斗争，争取印度民族自治。
b、目标：实现印度民族自治；
c、手段：“非暴力不合作”；
d、过程：全国性的抗英斗争——英经济损失惨重；
1922年，出现暴力冲突，甘地停止了非暴力运动；

e、结果：
（原因：群众运动突破“非暴力”界限，反映了印度资产阶级在斗争中的软弱与妥协。）
随后，甘地被捕入狱，完成自传《我体验真理的故事》
积极：打击了英国殖民统治，增强了印度民族自尊心和自信心，为印度日后独立奠定基础；
消极:发动了广泛群众,但非暴力又限制运动的深入发展;
赢得敬意——“圣雄”
B、第二次非暴力不合作运动
①背景：a、1929年国大党通过实现印度完全独立的决议，授权甘地领导运动
b、1929年爆发世界性经济危机，英国为转嫁危机，加强对印殖民掠夺，英国在印度实行“食盐专卖法”，损害印度人民利益。
②运动：1930年，“食盐进军”使运动达到高潮
③结果：释放甘地，撤消取缔国大党的禁令，允许人民煮盐，停止不合作运动。
④影响：进一步打击英国殖民统治，但没有实现印度独立。
C、“非暴力不合作运动”的新发展
二战时期，甘地提出“英国退出印度”的主张，再次发出不合作号召。
特点：第一次真正提出独立的要求，第一次没有谴责人民使用暴力
3、运动意义
甘地领导的非暴力不合作运动复兴印度的民族经济，抵制英国的经济侵略。激发印度的民族意识，在印度民族的解放进程中发挥了巨大作用。沉重打击了英国的殖民统治，鼓舞了世界的其他民族的民族解放运动。
教师讲述：印度解放以后，甘地并未成为权力的中心，晚年的甘地还为消除种姓制度、消灭印度教和伊斯兰教之间的纷争而斗争，致力于调解印度各个教派的矛盾，主张各派合作。1948年1月30日，甘地被印度教的狂热分子刺杀，时年79岁。中弹的瞬间，甘地还以手势表示宽容凶手并为刺死他的人祝福。甘地在宽容和博爱中终结了他的人生。
四、历史回响

法国思想家帕斯卡尔曾讲到过三种伟大：
一种是帝王、领袖的伟大；
一种是精神、理智的伟大；
还有一种是仁爱、心灵的伟大。
甘地拥宽容、博爱感动着无数人，甘地因心灵而真正伟大！泰戈尔在甘地去世的前十年就曾写道：“在使人们断绝邪恶的斗争中，或许他不会成功，或许他会像佛陀和耶酥一样遭到失败但是他的一生对于子孙是一种教益，为此，人们永远牢记着他。”
问：同学们从甘地身上得到了哪些教益？（爱、宽容、和平等）
教师总结：如果我们用宽容的心怀去对待人和事，也许我们的生活会更明朗。印度著名哲学家拉达克里希南说：“甘地是恨和误解所充斥的世界中的爱和理解的象征。他属于时代，属于历史。”我想甘地和他的思想不仅属于历史，历史也不会忘记甘地和他的思想。

小结：被誉为“圣雄”、“国父”的甘地，一生经历坎坷，颇具神秘色彩，他以非暴力主张多次组织波澜壮阔的群众运动。在其50年政治生涯中，为唤醒民众的抗争意识、反对英国殖民统治和争取印度独立做了大量工作。他所创立的基于真理、道义和个人精神力量的非暴力斗争理论，不仅是印度人民伟大的思想财富，而且以其广泛的世界影响成为世界人民的宝贵财富。

[作业布置]
作业本

[课后反思]
甘地主义包括
①哲学思想：宗教泛爱论和资产阶级人道主义想结合的政治哲学（有利于团结印度不同种族、信仰、民族的人们共同反对殖民统治）
②政治主张：非暴力不合作：以不合作争取印度的自治和独立
以非暴力限制群众的斗争，反映资产阶级的两面性
③经济思想：提倡手工纺织,发展民族经济，抵制西方物质文明（崇尚印度古老文明，反对西方近代的物质文明）
④社会思想：:建立平等和谐的社会：人人团结、小生产者互助平等。
核心:非暴力不合作运动

第2课《圣雄甘地》教案

一名优秀负责的教师就要对每一位学生尽职尽责，作为高中教师就要在上课前做好适合自己的教案。教案可以让上课时的教学氛围非常活跃，帮助高中教师营造一个良好的教学氛围。那么怎么才能写出优秀的高中教案呢？下面是小编为大家整理的“第2课《圣雄甘地》教案”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

第2课《圣雄甘地》教案

1、讲述甘地领导印度国民大会党进行“非暴力不合作运动”的主要事迹：开展土布运动、食盐进军、提倡不合作和绝食祈祷事迹等。
2、认识甘地在印度民族解放运动中的历史作用

1、知识与能力
了解甘地倡导和领导大规模“非暴力不合作”运动的主要史实，认识甘地及其领导的“非暴力不合作”运动在印度民族解放事业中的作用；并通过甘地在争取印度独立和消弭印度教派纷争的努力中，认识甘地成为“圣雄”的主要原因。结合印度历史发展过程，探讨甘地在推动印度民族解放事业发展过程中的个人作用并做出历史评价。
2、过程与方法
教师应注重探究式学习的方法，61导学生根据“成长一思想一实践一评价”的线索，搜集相关材料，培养学生自主学习的能力。教学中可运用多媒体课件以及相关图片资料，激发学生学习历史的兴趣。
3、情感、态度与价值观
甘地是印度民族解放运动的领袖，他倡导的“非暴力不合作”运动在印度独立史上占有重要地位，同时也为20世纪上中期的亚非民族解放运动的历史谱写了光辉篇章。甘地追求真理，毕生都在争取祖国独立，反对种族歧视，赤诚坚韧，谦恭磊落，有着举世公认的伟人人格，赢得了世界人民的尊敬。甘地又是富有争议的人物，他的“非暴力”学说存在局限性，浓厚的宗教色彩不利于冲破蒙昧主义的束缚。要引导学生客观评价历史人物在历史进程中的作用，善于学习杰出人物的高尚品质。

1、甘地的“非暴力主义”思想，
2、甘地倡导的非暴力不合作运动。

评价甘地其人。

（一）导入新课
提起印度，许多人马上就会联想到一位苦行僧式的人，这个人剃着光头，上身赤裸，皮肤黧黑，总是随身携带着一架木制纺纱机，一有空就纺起纱来。他走到哪里，都会引起一阵阵激动的欢呼，会有一群信徒自愿跟随着他。
他就是印度独立运动领导人、国大党领袖莫汉达斯卡尔姆昌德甘地。
（二）讲授新课
生平简介：
甘地，出生于1869年，是印度民族独立运动的领袖、印度国大党的领导人。他三次领导了“非暴力不合作运动”，以争取民族独立。为争取祖国独立和人间公正，他一生中曾17次绝食，18次进监狱，5次遇刺。1948年1月30日，甘地被极右派印度教徒刺杀身亡，时年79岁。
一、成长历程（即甘地“非暴力”思想形成历程）
1、早年身世及求学生涯
①早年熏陶：仁爱、素食、苦行、不杀生
甘地，于1869年10月2日出生于印度西部卡提亚华半岛的波尔班达尔土邦(现古吉拉特邦)。甘地的家族信奉印度教，属于毗湿奴教派，奉行仁爱、不杀生与素食，提倡“苦行”。甘地家族在印度处于种姓制度的第三等吠舍，世代经商，甘地的祖父曾弃商从政，先后担任过卡提亚华半岛上几个土邦的首相，甘地的父亲和叔父也做过波尔班达邦王公的首相，这使得甘地家族有着较高的社会地位。甘地的父亲忠勇侠义，慷慨大方，热爱宗教，母亲是—位虔诚的宗教信徒，虽是文盲却熟谙事理，广交显贵。优越的家庭环境，使甘地受到良好的教育。
小时候的甘地就有做过一些坏事，如：偷父母的钱去买烟，偷偷的抽烟、跟朋友在河边、餐馆偷吃羊肉，回家就吃不下饭，欺骗母亲、偷刮哥哥的金镯子拿去卖(因为向哥哥借钱在外游玩，还不出钱来，把镯子的一小部份刮掉、卖掉，再还給哥哥钱)他始終不敢向父亲承认他所犯下的过错，甘地打算把他犯下的所有罪过都写在一张紙上，愿意接受父親的惩罚，当时甘地的爸爸刚好也在生病當中，看过之后，很难过，就病重去世了。甘地非常伤心，发誓绝对不再重犯同样的错误。-----第一次“非暴力教育”
性情：循规蹈矩、腼腆羞怯
②英国求学：掌握丰富法律知识
基督教影响——宗教观的形成（不要与恶人作对）
甘地7岁开始上学，18岁中学毕业后考取萨玛达斯学院，第二年9月远赴英国留学，攻读法律。甘地学习非常刻苦，不仅读遍所有的课本，还深入细致地攻读了拉丁文的《罗马法》，花了9个月读完英国的普通法，从而获得了较为丰富的专业知识。除阅读专业书籍外，甘地还广泛涉猎各种宗教书籍，阅读印度圣诗《纪达圣歌》，并初次接触《圣经》，对《新约》爱不释手。其中《登山宝训》中所说“不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；如果有人拿你的内衣，你就连外衣也让他拿去”对甘地颇有影响，对他后来“反对暴力，主张忍受”思想的形成起了重要的作用。1891年6月，甘地学成归国，担任律师。
③南非工作：领导南非争取印侨权益斗争——人生观的滋生（第一次受到种族歧视的滋味）
接受托尔斯泰思想——形成社会政治观
以非暴力为武器领导反南非种族歧视的斗争，迫使南非政府废除歧视印度人的法律。
1893年4月，甘地应印度一家商行聘请，去英属殖民地南非处理一起4万英镑的债务纠纷。出乎意料的是，南非之行成为他重大的转折。南非存在着严重的种族歧视问题，统治南非的欧洲白人看不起有色人种，印度侨民地位极其低下，被称为“苦力”。南非政府甚至规定印度侨民必须领取特制身份证，交纳人头税，印度婚姻无效。甘地开始投身到南非印度侨民争取平等权利的斗争之中。1894年5月，他发起组织了纳塔尔印度人大会，领导印度侨民进行集会抗议，抵制歧视印度人的法案。1899年英布战争爆发，甘地组织印度人救护队为英军服役，以谋求英国殖民政府改善印度人的地位。1904—1910年期间，甘地创办了凤凰新村和托尔斯泰农场，进行非暴力斗争。在反对南非种族歧视的斗争中，甘地逐渐形成了“非暴力”思想。
甘地在南非的22年，以“非暴力抵抗”为武器，领导近10万印度侨民取得斗争的胜利，迫使南非政府废除歧视印度人的法律。1914年1月，南非政府宣布废除人头税，承认印度的合法婚姻，甘地因此赢得人们的尊敬。
④回国斗争：印度国大党领袖，领导印度民族解放运动
印度国大党：即印度国民大会党，印度民族资产阶级建立的政党。最初只要求在英国统治机构中让印度享有较大的代表权；1906年提出印度自立、抵制洋货、提倡本国民族工业和民族教育的斗争目标；1920年，在甘地的领导下，开展“非暴力不合作运动”
2、提出“非暴力主义”思想
（1）甘地非暴力思想形成的原因
①家庭影响：仁爱、不杀生、素食、苦行。
②受《圣经》中关于不要与恶人作对的教训的影响。
③接受托尔斯泰以宗教之爱改革社会，实现人人平等的思想。
④在南非尝到种族歧视滋味。
甘地的非暴力思想来源于宗教。印度是一个有着悠久宗教传统的国家，佛教和印度教都主张以忍让和和平的方式解决一切争端。甘地家族信仰印度教，吉拉特《以德报怨》的格言诗“逢德报以善，用德报以怨”，成为甘地的座右铭。在伦敦，他结识了各种思想流派的学者和朋友，潜心阅读了各种宗教典籍，《新约》中的博爱思想对甘地影响很深。在南非，甘地把印度教毗湿奴派的仁爱、素食、不杀生主张同《圣经》、《古兰经》中的仁爱思想结合起来，同时大量阅读了鲁斯金的《等到这最后》、托尔斯泰的《天国在你心中》和索罗的《非暴力抵抗的使命》等著作，接受他们关于财富、泛劳动主义以及非暴力的主张，逐渐形成了“非暴力主义”思想，以仁慈的典范去改造人类，甘地主张爱和真理的统一，一方面坚持真理，另一方面宁愿自己做出牺牲也不加暴于敌人。
（2）甘地非暴力思想的内容
①认为任何政治斗争都要以“仁爱”精神为主旨；（消极抵抗）
②强调爱与真理的统一，即在坚持“真理”的同时，宁愿牺牲自己也不向敌人施加暴力。（坚持真理—核心）
补充：甘地主义包括
①哲学思想：宗教泛爱论和资产阶级人道主义想结合的政治哲学（有利于团结印度不同种族、信仰、民族的人们共同反对殖民统治）
②政治主张：非暴力不合作：以不合作争取印度的自治和独立
以非暴力限制群众的斗争，反映资产阶级的两面性
③经济思想：提倡手工纺织,发展民族经济，抵制西方物质文明（崇尚印度古老文明，反对西方近代的物质文明）
④社会思想：:建立平等和谐的社会：人人团结、小生产者互助平等。
3、“苦行僧”生活
①“苦行游说”：四处游说，缓和各教派之间的矛盾。
②土布运动：倡导土布运动，抵制英国的经济侵略
评价：①以手工纺织抵制西方经济侵略，维护印度的民族经济，体现了其争取民族自治的民族主义精神。
②反对资本主义及其物质文明，抛弃先进技术，是历史的倒退。
1915年初甘地回到印度，受到各界人士的隆重欢迎。时值印度宗教纷争四起，为了使各派和睦相处，甘地“苦行游说”，赤脚走遍印度的穷乡僻壤，到处传播“非暴力主义”思想，同时了解到印度农村广大人民的疾苦。甘地认为印度人民贫困的根源首先在于农村织布机的衰落，恢复传统的手工织布劳动才是振兴广大农村的关键。“古老的传统工具、犁耙和纺车培育了我们的聪明才智，为我们带来了幸福。如果人类发明创造生产牛奶、奶酪和牛类工具的时代到来，那么我们现在必须回到我们的祖先使用简陋工具的时代。”“印度放弃土布，无疑铸成大错，印度因此无法履行民族义务。”1915年5月，甘地创建“真理学院”，大力倡导土布运动，号召恢复使用手摇纺车。他带头坚持每天纺纱半小时，坚持身穿土布衣服，从此再也没有改变。“剃着光头，上身赤裸，皮肤黝黑，随身携带一架木制纺纱机，一有空就纺起纱来，走到哪里，都会引起一阵阵欢呼，身后都会追随大批信徒”——这就是圣雄甘地，一个苦行僧式的人物。土布运动影响了整个印度，体现了甘地的“非暴力主义”思想，也是甘地争取印度自治斗争的重要方式，赢得了印度下层人民的广泛支持。
二、非暴力不合作运动
1、运动背景：英国的殖民统治阻碍印度民族资本主义的发展（根本原因）
2、运动内容：包括“非暴力抵抗”和与英国殖民者“不合作”的态度两部分
①学生罢课，抵制英人学校
②律师抵制英人法庭
③官员拒绝在英国殖民机构任职
④士兵不接受英发奖章
3、运动特点：采取和平和合法的手段
4、主要形式：土布运动，食盐进军、不合作和绝食祈祷。
5、过程
第一次非暴力不合作运动第二次非暴力不合作运动第三次非暴力不合作运动
时间一战后（1919-1922）1930年二战后
原因阿姆利则惨案（导火线）1929经济危机，英国在印度实行“食盐专卖法”二战后，英国殖民势力的衰落，印度人民强烈反抗
经过基拉法特会议：第一次提出“不合作”的主张。
三步走：①印度人放弃英国人授予的官衔、爵位、荣誉；②拒绝为殖民当局工作；③抵制洋布，拒绝纳税1930年的“食盐进军”，标志非暴力不合作运动达到高潮。甘地提出“英国退出印度”——争取印度的统一与独立
结果（1）不合作运动打击了英国的殖民统治，抵制了其经济势力的侵略。
（2）1922年，发生乔里乔拉村暴力事件后，甘地宣布终止运动相互妥协：《甘地——艾尔文协定》，甘地停止不合作运动；当局释放政治犯；允许沿海人民煮盐。印度的独立：二战结束后，英国被迫同意印度独立。1947年英国提出《蒙巴顿方案》，印度分为印、巴两个独立国家。

1．阿姆利则惨案
一战后，英国殖民者不仅未满足印度自治的要求，相反于1919年颁布实行了《罗拉特法》，规定政府对革命者或嫌疑分子可以不经公开审讯即逮捕监禁，总督享有镇压之权，殖民当局可随时宣布戒严，警察有权解散群众集会和示威游行，这意味着印度人民完全失去政治自由和民主权利。英国殖民当局的高压政策，激起了印度人民的一致反对，全国爆发了大规模的抗议集会。1919年4月10日，英国当局在旁遮普省的阿姆利则城逮捕了两名民族运动活动家，企图把他们驱逐出城。居民要求释放被捕者，和警察发生了流血冲突。起义人民控制了城市，英国将军戴尔率领殖民军进城，实行戒严。4月13日，约有两万名印度人在一个广场上举行集会，抗议把两名民族运动活动家驱逐出旁遮普。英国殖民军未作任何警告就向赤手空拳的群众开枪射击，当场打死约1000人，打伤2000多人。这就是震惊世界的阿姆利则惨案。英国殖民者本来企图借阿姆利则大屠杀吓倒印度人民，结果却激起旁遮普全省的反英怒潮，城乡人民纷纷起义。在某些地方，起义者破坏了铁路，颠覆了军用列车，炸毁了桥梁，捣毁了警察所、监狱和官署。全国也以大规模的罢工和起义回答英国人在旁遮普的暴行。在纺织中心阿默达巴德，罢工工人不顾甘地的非暴力抵抗的号召，展开了英勇的革命斗争，占领城市两天，号召赶走英国统治者。1920年上半年，工人罢工达200次，参加人数达150万。
2．非暴力不合作计划
惨案发生后，正在病榻上的甘地立即投身到斗争之中，起草宣言反对《罗拉特法》，认为“《罗拉特法》是不公正的，它违背了自由主义原则，破坏了基本人权，而公道、正义与人权是社会国家赖以维持安全的基础”。1920年，甘地在国大党会议上首次提出“非暴力不合作”主张，并获得通过。
“非暴力不合作”计划包括“非暴力抵抗”和与英国殖民者“不合作”的态度两部分内容。具体内容有：辞去英国人授予的公职和爵位；不参加殖民政府的任何集会；不接受英国教育，以自设的私立学校代替英国统治者的公立学校；不买英国货，不穿英式服装，自己纺纱织布；不买英国公债，不在英国银行存款等等。决定通过三个步骤来发动一次非暴力不合作运动：首先，所有印度人放弃各种英国人授予的官衔、爵位和荣誉；其次，拒绝为英国在印度的殖民当局工作，以手工纺纱抵制洋布；最后一步，拒绝纳税。
不合作主张首先在孟加拉省获得积极响应，成千上万的学生走出公立学校，律师停业，官员退职蔚然成风，一些知名人土也受到甘地人格的感召，放弃高官厚禄，一包包洋布被付之一炬。在这次运动中，印度教徒与穆斯林表现出空前的团结，不合作运动使印度人民的精神面貌焕然一新，极大地增强了民族自尊心和自信心，正像尼赫鲁所说：“一个精神萎靡不振、落后的、四分五裂的民族忽然昂首挺胸参加全国有纪律的行动，这种行动本身就使群众产生了不可抵抗的力量。”
印度人民的不合作运动，使英国殖民统治完全陷入瘫痪。英国殖民当局进行镇压，愤怒的群众与警察发生冲突。1922年2月，联合省乔里乔拉村农民烧毁警察局，致使20多名警察丧生。这—暴力事件，甘地认为是自己“最惨痛的耻辱”，于是下令停止非暴力不合作运动。
3．食盐运动
甘地没有放弃反对英国殖民统治的斗争。1930年初，甘地在《青年印度》上发表独立宣言，明确提出印度独立的要求，继续开展非暴力不合作运动。1930年，英国殖民当局颁布食盐专营法，压制印度民族资本主义经济的发展。60多岁的甘地第二次号召全国进行“非暴力不合作”运动。他身先士卒，带领自己的信徒开始“食盐长征”，从印度北部阿默达巴德城修道院出发，步行241英里，来到丹地海滨，煮海水熬制食盐。他们在海边坚持斗争三个星期，得到沿海地区人民的积极响应。与此同时，全国爆发了罢工、罢课、游行示威的斗争，吓坏了英国殖民者，当局下令镇压，甘地被捕入狱，国大党也遭取缔。甘地的被捕更激起印度人民的强烈反抗，各地爆发了武装起义，纷纷建立自治政权，印度的民族独立运动走向暴力革命的道路。
4．《甘地一—艾尔文协定》
面对印度民族解放运动的高涨，英国殖民当局改变了策略，于1931年与甘地签订了《甘地一一艾尔文协定》。这个协定只是满足了印度人民部分要求，印度依然没有取得独立。甘地之所以签订协定，是不希望发生暴力和流血事件，坚持以“非暴力”形式进行斗争，争取印度的自由和独立。轰轰烈烈的第二次非暴力不合作运动走向了低潮。
6、对非暴力不合作运动的评价
①积极性：甘地领导了非暴力不合作运动，沉重打击了英国的殖民统治，增强了印度人民的自尊心和自信心。最终印度取得了自治。
②局限性：以非暴力限制人民的革命运动，束缚了人民的手脚，甘地始终对英国政府抱有幻想等，反映了印度民族资产阶级在反帝斗争中的动摇性和妥协性。
三、甘地人生结局
1、晚年主张印度统一：
2、致力于调解印度各个教派的矛盾，主张各派合作
3、1948年被印度教的狂热分子刺杀。
四、评价甘地
1、功绩：
①创立并宣传甘地主义思想，指导了民族解放运动；
②领导非暴力不合作运动，沉重打击了英国的殖民统治，增强印度人民的自信心。
③晚年致力于调解教派矛盾，直至为印度的团结献出生命，伟大的人格受到世人的尊敬。
2、局限：
①政治：把民族运动局限于非暴力的框架内，影响了民族运动的进一步发展，反映了印度资产阶级在斗争中的动摇性与妥协性；
②经济：抵制西方物质文明，崇尚印度传统文明，抛弃先进技术，是历史的倒退
③对外：甘地始终对英国政府抱有幻想，体现了资产阶级局限性
3、总体评价：
印度民族解放时期杰出的资产阶级革命家，民族独立运动先驱，无愧“圣雄”、“国父”称号。
我们下代的子孙恐怕很难相信,世界上真有过这样一个人。
——爱因斯坦

[想一想]
甘地倡导的“土布运动”体现了一种什么精神?
提示：实行非暴力抵抗，维护民族经济，争取民族自治的民族主义精神。
[想一想]
甘地为什么要与英国殖民当局签订《甘地一一艾尔文协定》?
提示：①甘地主张“非暴力抵抗”。②协定部分满足了印度人民自治的要求。
[议一议]
印巴分治的历史根源是什么?
提示：英国对印度长期的殖民统治和印度复杂的宗教矛盾。
[自我测评]
1．甘地“非暴力不合作”运动主要包括哪些内容?
提示：见教材分析。
2．对于甘地人们也有不同的评说。……请查阅资料，简要谈谈你对甘地的评价。
提示：①甘地的“非暴力主义”思想、“非暴力不合作”运动，推动了印度民族解放事业，打击了英国在印度的殖民统治，鼓舞了印度人民的斗志。②甘地的“非暴力不合作”存在着局限性，在一定程度上束缚了人民群众的反英斗争，而且宗教色彩浓厚。他幻想以支持大英帝国的战争来感化殖民者，争取印度的独立和解放，这显然是不可能实现的。③甘地一生“以德报怨”、“苦行游说”，直至为印度的团结献出生命，伟大的人格受世界人民的尊敬。

第11课圣雄甘地教案

作为杰出的教学工作者，能够保证教课的顺利开展，作为教师就要根据教学内容制定合适的教案。教案可以让学生更好的消化课堂内容，帮助教师提高自己的教学质量。关于好的教案要怎么样去写呢？下面是由小编为大家整理的“第11课圣雄甘地教案”，希望对您的工作和生活有所帮助。

第三单元资产阶级政治家

第11课圣雄甘地教案

1、讲述甘地领导印度国民大会党进行“非暴力不合作运动”的主要事迹：开

展土布运动、食盐进军、提倡不合作和绝食祈祷事迹等。

2、认识甘地在印度民族解放运动中的历史作用。

1、知识与能力

了解甘地倡导和领导大规模“非暴力不合作”运动的主要史实，认识甘地及

其领导的“非暴力不合作”运动在印度民族解放事业中的作用；并通过甘

地在争取印度独立和消弭印度教派纷争的努力中，认识甘地成为“圣雄”

的主要原因。结合印度历史发展过程，探讨甘地在推动印度民族解放事业

发展过程中的个人作用并做出历史评价。

2、过程与方法

教师应注重探究式学习的方法，引导学生根据“成长-思想-实践-评价”的

线索，搜集相关材料，培养学生自主学习的能力。教学中可运用多媒体课件

以及相关图片资料，激发学生学习历史的兴趣。

3、情感、态度与价值观

甘地是印度民族解放运动的领袖，他倡导的“非暴力不合作”运动在印度

独立史上占有重要地位，同时也为20世纪上中期的亚非民族解放运动的

历史谱写了光辉篇章。甘地追求真理，毕生都在争取祖国独立，反对种族

歧视，赤诚坚韧，谦恭磊落，有着举世公认的伟人人格，赢得了世界人民

的尊敬。甘地又是富有争议的人物，他的“非暴力”学说存在局限性，浓

厚的宗教色彩不利于冲破蒙昧主义的束缚。要引导学生客观评价历史人物

在历史进程中的作用，善于学习杰出人物的高尚品质。

1、甘地的“非暴力主义”思想，

2、甘地倡导的非暴力不合作运动。

评价甘地其人。

1课时

(一)导入新课创设情境、激发兴趣

（提出问题）：提起印度，许多人马上就会联想到一位苦行僧式的人，这个人剃着光头，

上身赤裸，皮肤黧黑，总是随身携带着一架木制纺纱机，一有空就纺起纱来。他走到

哪里，都会引起一阵阵激动的欢呼，会有一群信徒自愿跟随着他。他就是印度独立运

动领导人、国大党领袖莫汉达斯卡尔姆昌德甘地。

（二）讲授新课

一、青年甘地

1、生平简介：

甘地，于1869年10月2日出生于印度西部卡提亚华半岛的波尔班达尔土邦(现古吉

拉特邦)。甘地的家族信奉印度教，属于毗湿奴教派，奉行仁爱、不杀生与素食，提倡

“苦行”。甘地家族在印度处于种姓制度的第三等吠舍，世代经商，甘地的祖父曾弃商

从政，先后担任过卡提亚华半岛上几个土邦的首相，甘地的父亲和叔父也做过波尔班达

邦王公的首相，这使得甘地家族有着较高的社会地位。甘地的父亲忠勇侠义，慷慨大方，

热爱宗教，母亲是—位虔诚的宗教信徒，虽是文盲却熟谙事理，广交显贵。优越的家庭

环境，使甘地受到良好的教育。

2、英国求学：掌握丰富法律知识

3、南非工作：领导南非争取印侨权益斗争——人生观的滋生（第一次受到种族歧视的滋

味）

4、成立印度人大会：1894年，甘地发起成立印度人大会，组织领导了一些反对种族歧视

的斗争。

5、在实践中总结出“非暴力抵抗运动”的斗争形式。

二、非暴力不合作

（提出问题）甘地领导印度的非暴力不合作运动采取哪些斗争手段？

（学生活动）

1、运动背景：英国的殖民统治阻碍印度民族资本主义的发展（根本原因）

2、运动内容：包括“非暴力抵抗”和与英国殖民者“不合作”的态度两部分。

①学生罢课，抵制英人学校

②律师抵制英人法庭

③官员拒绝在英国殖民机构任职

④士兵不接受英发奖章

3、运动特点：采取和平和合法的手段。

4、主要形式：土布运动，食盐进军、不合作和绝食祈祷。

5评价：（1）甘地的巨大声望使他成为印度国民大会党的领袖，他的思想也成为印度民

族解放运动的指导思想。（2）甘地领导的几次非暴力不合作运动虽然都遭到了镇压，

但仍给英国殖民当局以沉重打击。（3）二战后初期英国被迫同意印度独立

三、圣雄的悲剧

（提出问题）：结合P52认识甘地主义(核心:非暴力不合作运动)影响下的印

度民族解放运动。

（学生活动）

1、进步性:

①随着甘地成为国大党的领袖,甘地主义成为印度民族解放运动的指导思

想。

②非暴力不合作运动虽遭镇压,但仍给英国殖民当局以沉重打击。

③二战后初期英国被迫同意印度独立。

2、局限性:给民族解放运动带来消极影响。

①多次用绝食的方式向英国殖民者抗争。

②严格奉行非暴力的原则，反对甚至害怕群众的暴力斗争，导致运动几度

中止。

③甘地始终对英国政府抱有幻想。

3、晚年致力于调解印度各个教派的矛盾，主张各派合作，1948年被印度教

的狂热分子刺杀。

第11课圣雄甘地

一、青年甘地

1、生平简介

2、英国求学

3、南非工作

4、成立印度人大会

二、非暴力不合作

1、运动背景：

2、运动内容：

3、运动特点

4、主要形式

三、圣雄的悲剧

1、进步性:

2、局限性

[解析与探究]

1、“印度民族资产阶级的需要”指的是什么？

提示：指的是既能发动群众争取独立又能把群众运动限制在一定的范围内，防止群

众掀起激烈的革命运动和号召力。

2、请对甘地、甘地主义以及甘地的非暴力不合作运动进行评价。

提示：1、语文甘地：甘地是印度现代民族解放运动的著名领袖，印度国大党的领导人、

印度民族资产阶级政治学说甘地主义的创始人。甘地把自己的一生都奉献给了印度的自

由民族独立运动，对印度的民族独立和解放事业做出了突出贡献，成为印度人民的政治

领袖和精神领袖，被印度人民尊称为“圣雄”、“国父”。但他具有资产阶级代表人物

的局限性，其思想反映了资产阶级的软弱性和妥协性。

2、评价甘地主义。甘地主义是印度国大党领导印度民族运动的指导思想。甘地主义包括哲

学思想、社会政治主张、经济思想和社会思想等方面。主要内容有：坚持“真理”和非

暴力的原则是甘地宗教和哲学思想的基础和核心；通过非暴力不合作的道路争取印度自

治是其社会政治主张；提倡手工编织，反对西方物质文明，努力建立共同繁荣的平等社

会，是其经济思想和对未来社会的构想。甘地主义有利于团结不同种姓、不同民族和不

同宗教信仰的人共同反对英国殖民统治，促进了印度人民的团结。但另一方面甘地主义

用“非暴力”限制，防范群众斗争，反映了印度民族资产阶级的两面性，体现了印度民

族资产阶级的利益需求。其经济思想并未将英国的殖民侵略和西方的物质文明分辨清

楚，虽使英国经济收入锐减，但不利于生产力的发展。3、评价非暴力不合作运动，非

暴力不使用运动主张用和平和合法的手段下争取印度的独立，在印度民族解放斗争中起

了积极的作用，它打击了英国的殖民统治，使其经济收入锐减；它增强了印度人民的民

族自尊心和自信心，在当时具有进步意义，符合印度人民的反英斗争要求，使民族独立

运动具有广泛的群众性，为1947年印度的独立奠定了基础。与此同时，甘地的思想以

及他领导的非暴力不合作运动，明显地反映了资产阶级在反帝斗争中的动摇性和妥协

性，当群众运动高涨时，甘地马上做出停止不合作运动的决定，使印度民族反帝斗争一

度走向低潮

[自我测评]

1、列举非暴力不合作运动的几项具体内容。

提示：学生罢课，抵制英国人开办的学校；律师抵制英国的法庭；政府官员拒绝到英国

殖民机构任职；士兵拒不接受英国颁发的奖章等。

2、评价甘地主义在印度民族解放运动中的历史作用。

提示：参见“解析与探究”的提示。

1、在课堂中，虽然已经有意识地多让学生看，学生讲，学生讨论，但教师讲得好象还是有

些多，不太符合新课程的理念。（但这同时也是个两难的选择，如教师讲得过少，毕竟

华盛顿离我们比较遥远）

2、课堂预设的意图太浓，整节课下来，学生的思维始终围绕着老师的设计在转，就好象老

师设下了一个个圈套让学生装进来，给学生自由发挥的空间太少，对课堂的自然生成重

视不够甚至扼杀。

3、课堂气氛有些沉闷，究其原因，除了学生已经上过多次，没有新鲜感等客观原因外，可

能还跟教师的语言缺乏诙谐、幽默有关，看来以后要在这样方面下一些功夫了。

第11课圣雄甘地教学案

一名优秀负责的教师就要对每一位学生尽职尽责，作为教师就要好好准备好一份教案课件。教案可以让学生们有一个良好的课堂环境，帮助教师掌握上课时的教学节奏。所以你在写教案时要注意些什么呢？下面是由小编为大家整理的“第11课圣雄甘地教学案”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

清单一　立志维护社会公正
　青年甘地　

1.出身
1869年，莫汉达斯卡拉姆昌德甘地出生于印度的一个中下阶层家庭，家人都是印度教虔诚的信奉者。
2．南非经历
在英国取得律师资格后不久，甘地去了种族歧视观念根深蒂固的南非，亲身体验了印度侨民所受到的不公正待遇。
3．发起成立印度人大会
1894年，甘地发起成立印度人大会，组织领导了一些反对种族歧视的斗争，用全部精力为印度侨民服务。

清单二　领导印度民族解放运动
　非暴力不合作　

1.发起非暴力不合作运动
1915年，甘地回到印度，领导印度人民进行了反抗英国殖民统治、争取印度自由独立的非暴力不合作运动。
2．成为国大党领袖
在推行非暴力不合作运动的过程中，甘地深入地了解印度的国情，同时宣传自己的思想。甘地的巨大声望使他成为印度国民大会党的领袖，他的思想也成为印度民族解放运动的指导思想。
3．实现国家独立
甘地领导的几次非暴力不合作运动虽然都遭到镇压，但仍给英国殖民当局以沉重打击。在印度人民日益高涨的反英浪潮的打击下，第二次世界大战结束后，英国政府被迫同意印度独立。

清单三　甘地思想的局限
　圣雄的悲剧　

1.严格奉行非暴力的原则
甘地严格奉行非暴力的原则，反对甚至害怕群众的暴力斗争。当群众的斗争超出了非暴力的范围时，甘地往往会宣布中止运动；进行斗争的同时，甘地始终对英国政府抱有幻想。
2．为宗教和解献身
甘地晚年致力于调解印度各教派的矛盾，主张印度教、伊斯兰教团结合作，这招致了部分印度教狂热分子的不满。1948年1月，甘地被印度教徒开枪打死。
[深化认知]
甘地创立了一条反抗殖民统治的独特道路，具有持之以恒、不屈不挠的献身精神，高尚的品德情操与仁爱精神，晚年致力于消除种姓制度及教派矛盾与纷争。被印度人民尊为“国父”。　
　

探究点一　甘地非暴力不合作运动　

[史料探究]
材料一　我确信，不合作是正义的，是一条宗教原则，是每一个人的天赋权力，它完全符合宪法。……只要叛乱就其通常的含义是指用暴力手段压取公正，我以为无论成败都是不合法的。相反，我反复向我的同胞言明，暴力行为不管能给欧洲带来什么，绝不适合印度。
——甘地《论不合作》(1919年11月)
(1)材料一反映了甘地的什么思想？其主要目标是什么？
[答案]　思想：非暴力不合作。目标：争取印度的民族自治。
材料二　甘地活动剪影：
材料三　1922年，发生了农民与当局冲突的乔里乔拉事件，甘地认为这是暴力行为，为“无知者的不人道所激怒”而绝食五天，并且下令终止了这次不合作运动。同年，甘地本人被捕入狱。
(2)结合材料二、三和所学知识，简要评价甘地领导的不合作运动。
[答案]　不合作运动的开展，沉重打击了英国的殖民统治，推动民族解放运动的发展。严格坚持非暴力原则，某种程度上限制了群众运动的发展，丧失革命时机。开展手纺车运动等，以落后抵制先进文明，不利于印度经济发展和社会进步。
[结论形成]
甘地的非暴力不合作运动
1．背景
英国的殖民统治阻碍印度民族资本主义的发展。(根本原因)
2．特点
非暴力不合作——采取和平与合法的手段，取得民族独立。
3．形式
土布运动、食盐进军、不合作和绝食祈祷。
4．评价
(1)积极作用：
①对动员广大民众投身民族解放运动起了巨大的推动作用。
②为国大党提供了斗争武器，使国大党转化为具有群众基础的政党。
③给英国殖民统治造成强大的政治压力，推动印度民族独立的进程。
(2)消极作用：
①甘地常以违背“非暴力”的原则为由停止运动，挫伤群众斗争的积极性。
②“非暴力”原则在某种程度上限制了群众运动的发展，丧失革命时机，延长革命过程。并且在反革命镇压下，徒手的抵抗只能是无谓的牺牲。
③甘地始终对英国政府抱有幻想，反映了印度民族资产阶级在反帝斗争中的动摇性和妥协性。
探究点二　全面认识和评价甘地　
[史料探究]
材料一　尼赫鲁评价甘地说：“他有意识地、从容不迫地表现出柔顺和谦逊的样子，但是他很有力量和权威，他自己也知道这一点。”
(1)依据材料一分析，在尼赫鲁的眼里甘地是一个怎样的人？
[答案]　甘地是一个自信、从容、谦逊、有权威的人。
材料二　我们在经济和工业生活中严重地背离了经济自给自足。假如我们不曾引进外国的产品，那么今天，印度将满地流淌着牛奶和蜂蜜。……西方民众正在唯物(物质)主义这个魔鬼和怪物的铁蹄下呻吟。他们道德的发展已经落后。
——1916年12月甘地在阿拉哈巴德“经济学协会”上的演说
(2)依据材料二分析，甘地对西方工业文明有怎样的认识？
[答案]　西方工业文明有诸多弊端(物质进步而道德沦丧)；英国的侵略使印度变成它的商品市场；破坏了印度自给自足的生产方式。
材料三　罗曼罗兰评价甘地说：“这是一位唤醒了三亿人的反抗精神，动摇了英帝国的基础，将两千年强大的宗教势力引入人类政治的人。”
(3)怎样认识材料三中罗曼罗兰对甘地的评价？
[答案]　甘地以宗教的仁爱之心感化殖民者，坚持采用非暴力的方式展开不合作斗争，动摇了英殖民帝国的基础，激发了印度人民争取民族独立的热情。
[结论形成]
评价甘地
1．地位
甘地是印度现代民族解放运动的著名领袖，甘地主义的创始人，被尊为“圣雄”“国父”。
2．功绩
(1)甘地一生反对殖民统治，反对种族主义，反对宗教偏执，为印度民族解放斗争提出了以真理与非暴力学说为核心的甘地主义。
(2)领导了印度历史上多次非暴力不合作运动。非暴力不合作运动沉重打击了英国的殖民统治，加强了印度人民民族自尊心和自信心，推动了印度反英斗争的发展。
3．局限性
(1)采用非暴力来限制群众运动，防止社会改良变为革命，当群众运动超出资产阶级利益所能容许的范围时，甘地立即作出停止不合作运动的决议，反映了其在印度民族资产阶级反帝斗争中存在软弱性和妥协性。
(2)抵御排斥西方物质文明，客观上不利于印度经济的工业化。

一、选择题(每小题4分，共24分)
1．下列对甘地提出的“非暴力不合作”运动的准确理解是()
A．以非暴力的手段反抗英国殖民压迫
B．以不合作的态度抵制英国殖民统治
C．以和平合法手段赢得印度自治独立
D．以和平方式换来英国主动退出印度
解析：选C　甘地的非暴力不合作运动是在印度国情复杂和英国殖民侵略势力强大的背景下进行的，其斗争目标就是实现自治独立，故选C项。
2．1919年，英国殖民当局颁布了一系列法令，法律要点被印度公众概括为“不须审讯、不要律师、不许上诉”。为了拒绝如此不合理的要求，甘地()
A．组织了“文明不服从”运动
B．建立了非暴力抵抗基地
C．领导了“食盐进军”
D．提出了印度独立的要求
解析：选A　1915年甘地建立非暴力抵抗基地，培养忠实于非暴力不合作原则的骨干；1919年发动“文明不服从”运动；1930年，甘地亲自参加“食盐进军”活动；二战期间，甘地提出“英国退出印度”的主张，第一次真正提出独立的要求。故A项正确。
3．下列是甘地提出的“非暴力不合作计划”的内容，其中最能体现其自治目标的是()
A．发动群众展开抗税斗争
B．放弃英国殖民当局授予的头衔和名誉职位
C．抵制英货恢复手工纺织
D．抵制英人的立法机关和法院，建立新的裁决法庭
解析：选D　“自治”涉及的是政治领域，A、C两项属于经济领域；“放弃英国殖民当局授予的头衔和名誉职位”是不合作的典型表现，但并没有涉及他是否建立自己的机构，相对来说还是不够深刻，“建立新的裁决法庭”是一种典型的自治表现，答案为D项。
4．甘地是印度现代民族解放运动的著名领袖，甘地主义的创始人。下列对甘地的评价不正确的是()
A．甘地是印度资产阶级政党国大党的领袖
B．甘地主义是印度民族解放运动的指导思想
C．甘地对英国殖民统治者从不抱有任何幻想
D．甘地的斗争方式有很大的局限性
解析：选C　第一次世界大战后，甘地希望以非暴力的斗争方式取得印度的自治，从某种程度上来说，也是对英国侵略者的一种幻想。
5．1930年《时代周刊》的年度风云人物为圣雄甘地。这一年，他()
A．发动第一次非暴力不合作运动
B．提出“英国退出印度”的主张
C．领导“食盐进军”的斗争
D．遇刺身亡
解析：选C　甘地发动第一次非暴力不合作运动是在1920年；提出“英国退出印度”主张是1942年；为了抗议英国殖民政府的食盐专营法，1930年甘地领导了“食盐进军”运动；甘地遇刺身亡是1948年。
6．2015年1月，一家美国酿酒厂在易拉罐上印制以“甘地”为原型的机器人画像，被印度人一纸诉状告上法院，这是因为()
A．甘地带领印度走上了现代化道路
B．甘地是印度反抗外来侵略的领袖
C．甘地废除了印度的政教合一制度
D．甘地是虔诚的佛教徒，主张禁酒
解析：选B　甘地是印度民族解放运动的领导人，领导印度抵抗外来侵略，是印度的民族英雄；故B项正确。
二、非选择题(第7题12分，第8题14分，共26分)
7．阅读材料，回答问题。
材料　(甘地)崇尚以纺车为代表的农村经济，它不仅将纺车看成一种物质武器，而且看成对抗西方文明的精神武器……只有用以手纺车为标志的农村工业代替……城市大工业，才能避免竞争和剥削，消灭失业和贫富差别，过简朴宁静的生活。
——《尼赫鲁与甘地在未来社会设想方面的分歧》
甘地走进海水里，捡起了一小撮被海水冲到岸上的盐。他违反了盐法。这个消息被几十名记者报道着，传播到整个印度，传播到全世界。一夜间，全印度的人都被唤起，几千人、几万人，都赶往印度绵延的海岸。人们前来采盐，故意触犯盐法。在大城市不断有大规模的示威。没过多久，示威的方式增多起来，特别在抵制英国货方面，国大党发起了大规模的活动。
——威廉夏伊勒《甘地的武器》
(1)依据材料概括甘地所领导的民族解放运动的内容和目标。(6分)
(2)请结合材料简要评价甘地领导的民族解放运动。(6分)
解析：第(1)问，从甘地的家庭纺织运动和食盐运动的发动背景、过程和目的上概括甘地领导的民族解放运动的内容和目标。第(2)问，从非暴力不合作运动的斗争方式和影响等方面进行评价。
答案：(1)内容：发展印度传统的农村经济，抵制西方现代工业；开展“食盐进军”运动，打破殖民当局对食盐的垄断。
目标：唤醒、发动民众；开展大规模的反英斗争(抵制英货)，争取国家独立强盛。
(2)评价：沉重打击了英国的殖民统治，推动了印度民族解放运动发展。但是全盘抵制西方文明违背了历史发展的潮流，是不可取的。
8．甘地是印度民族独立运动的著名领袖，对其领导的非暴力不合作运动的评价，众说纷纭，褒贬不一。阅读下列材料，回答问题。
材料一　在坚持真理的同时，宁愿牺牲自己也不向敌人施加暴力……我并不是因为印度衰弱才号召实行非暴力主义，而正是因为认识了印度的力量我才号召印度实行非暴力主义……英国人妄图迫使我们到机枪阵地与他们较量，因为他们手中有武器而我们却没有。我们击败他们的唯一办法是，把决斗引到我们有武器而他们没有武器的地方。
——甘地《圣雄箴言录》
材料二　印度总督欧文说：“不管我们如何谴责不合作运动，但假如我们低估了今天印度的民族意识，我们可能会产生严重的错误。一味采用高压，不可能永久地解决问题。”
尼赫鲁记述道：“曹里—曹拉事件后，我们的运动突然停止，我想国大党的著名领袖差不多全都愤慨，只有甘地例外。……年轻人当然更加激动。”“难道我们必须使三亿多印度人受了关于非暴力行动的理论和实践的训练后才能前进吗？”
——王春良《世界现代史诸问题》
(1)据材料一，指出甘地实行“非暴力主义”的原因。结合所学知识，指出甘地“非暴力主义”思想的主要实践。(8分)
(2)据材料二，指出欧文和尼赫鲁观点的不同之处。(6分)
解析：第(1)问，据材料一中的省略号分层，从第三层的层意中分析原因所在；其实践从所学知识中归纳总结即可。第(2)问，从二人的言论中概括其观点。
答案：(1)原因：坚持真理与正义；发扬民族精神；推崇非暴力斗争方式。
实践：同英国政府不合作；手纺车运动(土布运动)；食盐运动。
(2)不同：欧文：激发民族意识，沉重打击了英国殖民统治。
尼赫鲁：一味坚持非暴力，遏制了民族解放运动的高涨。