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人教版八年级下册语文短文两篇学案及答案

发表时间:2021-03-08

每个老师需要在上课前弄好自己的教案课件,大家在用心的考虑自己的教案课件。是时候对自己教案课件工作做个新的规划了,才能更好的在接下来的工作轻装上阵!适合教案课件的范文有多少呢?以下是小编收集整理的“人教版八年级下册语文短文两篇学案及答案”,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

短文两篇
第一课时
【学习目标】
1、了解作者的有关情况。根据注释翻译课文,掌握文言词语的用法。
2.了解文章中的优美意境,严密结构和凝练的语言。
3、理解两文表达的思想感情,学会用旷达的心态对待生活。
【预习导学】
●走近作者
陶弘景(456~536年),字通明,号华阳居士,是南朝齐梁时期的道教思想家、医学家、又是养生家,他斋戒自摄,修炼诚笃,寿至81岁。他推崇道家养生思想,提倡调神、养性、保精、导引、按摩等方法。
苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,眉山(今四川省眉山县)人。他是欧阳修以后的文坛领袖,多才多艺,诗、词、文、书、画都是一代大师,著述十分丰富。
●基础积累
1、初读课文,圈画文中生字词,给出下列加点字的正确读音。
棱()陵 与其奇者()荇()
寝()夕日欲颓()
2、解释下列句子中加点的字词
(1)欣然起行()
(2)水中藻荇交横()
(3)如吾两人者耳()
(4)月色入户()
(5)但少闲人()
(6)晓雾将歇()
(7)沉鳞竞跃()
●文体常识
3、书即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种性文体。多记事陈情,具有和相结合的特点。
●整体感知
反复读文,思考解决如下问题
4、《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。表达了作者的愉悦之情和与古今知音的得意之感。
5、《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文,写于作者被贬期间。文章仅84字,却创造了一个的艺术境界,传达了作者复杂微妙的心境:贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲,种种难言的感情尽在其中。
【合作研讨】
●疏通文意
1、反复读文,小组合作,疏通文意
(1)山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣。夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。
(2)元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者
●思路梳理
2、默读课文,小组合作,完成思路梳理。
把《答谢中书书》划分为三部分。
第一部分(总领全文):
第二部分(接下来的十句):
第三部分(以感慨收束):
把《承天寺夜游》划分为三层。
第一层(记事):
第二层(写景):
第三层(抒情):
●文本探究
3、《答谢中书书》文章虽然短小,但佳句迭出,你能选出其中的一句做点赏析吗?
4、《答谢中书书》最后一句话“自康乐以来,未复有能与其奇者。”有什么言外之意?
5、默写出《承天寺夜游》中描写庭中月光澄澈的句子,并对其写景的妙处试作简要的分析

6、说说课文《记承天寺夜游》中哪些语句表现了“闲”?
7、文中并未直接叙述作者与张怀民的友情,但字里行间却可以看出两个人的亲密无间。请找出相关的词语加以体会。
8、文中“何夜无月?何处无竹柏?”显然与实际不符,因为并非每夜都能见到月色,每处都有竹柏。你又是如何理解这句话的?
9、联系两位作者的境遇,比较两篇文章所表达的感情有何不同?
●拓展延伸
10、《答谢中书书》宛如一幅清丽的山水画,又像一首流动的山水诗,美不胜收。你能否再写出两句写山或水的优美诗文?
11、“看人生豪迈,一切只不过是从头再来”你还记得这句歌词吗?是啊,人生难免有失意之时,学习《记承天寺夜游》后,你认为它对我们的人生有什么启发意义?
第二课时
【学习目标】
1、进一步积累文言字词,进一步感知文意,品味语言。
2、深入研读课文,体会作者的思想感情。
3、感受作者热爱生活、追求美好事物的执着情怀,学习他们面对逆境达观处世的从容心态。
【复习导学】
1、常识填空
.(1)《答谢中书书》选自《》,作者,字,号。
(2)《记承天寺夜游》选自《______________》,作者________,字_______,号__________。北宋_______家,_______家。和父亲_______、弟弟___________同列于“唐宋八大家”,合称“___________”。
2、下列加点的词解释有误的一项是()
A、五色交辉(交相辉映) 晓雾将歇(消散)
B、夕日欲颓(坠落) 沉鳞竞跃(争相跳)
C、月夜入户(窗户) 未复有能与其奇者(和)
D、相与步于中庭(共同,一起)但少闲人(只是)
3、翻译下列的句子。
⑴ 怀民亦未寝,相与步于中庭。
译文:
⑵ 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
译文:
(3) 晓雾将歇,猿鸟乱鸣。
译文:(4)夕日欲颓,沉鳞竞跃。
译文:
【合作研讨】
品读课文,合作探究如下问题:
1、《答谢中书书》全文抓住哪一个字去写?共描写了哪些景物?这些景物有哪些特点?
2、《答谢中书书》一文中最能体现作者思想感情的语句是什么?表达了作者怎样的思想感情?
3、《答谢中书书》中所提到的“康乐”是指谁?作者举他有什么深意?
4、找出《答谢中书书》中的议论句,并说说其作用。
5、《记承天寺夜游》中“月色入户”很有人情味,这里运用了什么手法?谈谈这样写的作用和好处。
6、《记承天寺夜游》中把“寻张怀民”中的“寻”改为“访”好不好?为什么?
7、“积水空明,藻荇交横”分别比喻了什么?表现了景物的什么特点?
8、《记承天寺夜游》文尾通过“闲人”表达了怎样的感情?怎样理解“闲人”的含义?
9、《记承天寺夜游》这篇文章表现出了作者怎样的心理变化?
●拓展延伸
10、试比较下面两段文字在写景抒情上的异同。
(一)答谢中书书陶弘景
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
(二)至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【当堂检测】
一、基础题
1、给加点的字注音。
①夕日欲颓()②未复有能与奇者()③藻、荇交横()
2、解释下面加点的字。
①五色交辉:②晓雾将歇:
③夕日欲颓:④沉鳞竞跃:
⑤念无与为乐者:⑥未复有能与其奇者:
⑦相与步于中庭:⑧庭下如积水空明:
3、根据课文内容填空
(1)___________?___________?但少闲人如吾两人耳。
(2)“如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”此句描写的对象是___________,“藻、荇”、是指___________,此句运用了___________的修辞手法。
4、指出下面的句子用了什么修辞方法?
(1)夕日欲颓,沉鳞竞跃。
(2)何夜无月?何处无竹柏?
二、阅读题
阅读下列文段,完成文后问题。
(一)记承天寺夜游
苏 轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
5、找出文中的比喻句、拟人句。

6、把全文划为三层,并写出各层大意。

7、古人爱把竹柏比作君子,比作好友。苏轼写竹柏的用意是什么?
8、找出文中的议论句。结合苏轼被贬的情况,说说这些句子表现了苏轼怎样的心境?
(二)山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
9、本文第一句话“山川之美,古来共谈”在全文结构上起什么作用?
10、文中哪些语句写水?哪些语句写水?请在原文上用波浪线画出。
11、划分层次并概括各层大意。短文两篇
第一课时
【预习导学】
1.mòyùxìngqǐntuí
2.(1)愉快地,高兴地(2)交叉错杂(3)语气词,相当于“而已,罢了”(4)单扇的门,一说指堂屋的门(5)连词,只是,不过(6)消散(7)竞相跳出水面
3.应用实用性审美性
4.沉醉山水共赏美景
5.黄州清幽宁静
【合作研讨】
1.(1)山河的壮美,是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄,清流澄澈见底,河流两岸悬崖峭壁,在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子,一年四季常青葱翠。每当早晨,夜雾将要消歇,可听到猿猴长啸,鸟雀乱鸣;每当傍晚,夕阳将落,可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运之后,还没有人能置身这佳美的山水之中。
(2)《承天寺夜游》元丰六年十月十二日夜晚,我脱了衣服,打算睡觉,这时月光照进窗户(十分优美),我高兴地起来走出户外。想到没有人与我同乐,于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在庭院中散步。月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交错的藻、荇。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺少像我俩这样的闲人啊。
2.《答谢中书书》“山川之美,古来共谈”作者以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。首尾呼应,体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。
《记承天寺夜游》第一层:(开始至“相与步于中庭”。)叙月夜至承天寺与友人散步。
第二层:(庭中如积水空明……盖竹柏影也。)写月下承天寺庭中的景物。从实感而来,令人宛然若见。第三层:(何夜无月……吾两人者耳。)中以惋惜无人赏月作结。
3.示例;高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。
俊俏的山,直直耸立,有白云轻绕;俊美的水,清澈见底,有鱼儿嬉戏。溪水两岸的石壁,更是美妙绝伦:绿树、青草、翠竹、红花、蓝天、白云……四时不同、景色各异,五彩缤纷、交相辉映,美不胜收;特别是青翠的丛林,碧绿的修竹,四季常青、生机盎然。这一句是概括描写,作者紧紧抓住江南景物的特点:高山、流云、溪水、青林、翠竹……用白描的手法,稍加点染,便组成一幅江南山川秀美图。
4.这句话表达了作者要像谢灵运那样,陶情怡乐于这美妙的山水之中,抒发了归隐林泉的终身志趣。
5.描写月夜庭中景色的句子是“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。”月光照在院子里,好像水一样空明澄澈,水中藻、荇纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界。
6.入夜即“解衣欲睡”,“闲”;见“月色入户”,便“欣然起行”,“闲”;与张怀民“步于中庭”,连“竹柏影”都看得那么仔细,那么清楚,两个人都很“闲”;结尾的“闲人”是点睛之笔,以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。
7.从文中“遂至承天寺”可看出他去“寻张怀民”的不假思索。而“怀民亦未寝”则显示出两个人“心有灵犀”。两个人的关系甚笃,通过“相与步于中庭”体现得极为充分。结尾句“但少闲人如吾两人耳”更是直接表明了作者与张怀民的志同道合。
8.月光虽非夜夜明,竹柏亦非处处有,但大自然的美景却时时能觅,处处可见。只要心胸开阔,淡泊名利,无论到哪里,都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。
9.《答谢中书书》表达沉醉山水的愉悦之情和与知音共赏美景的得意之感。《记承天寺夜游》表达被贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲等复杂而微妙的感情。
10.示例:① 一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”(王安石《书湖阴先生壁》)② 客路青山外,行舟绿水前。”(王湾《次北固山下》) ③ 素湍绿潭,回清倒影。”(郦道元《三峡》)
11.示例:我们应有正确对待挫折的态度,明白“顺逆皆自然”的道理,并把自己融入到美好的大自然中去,领略美的一切!(只要积极健康,言之有理即可)
第二课时
【复习导学】
1、(1)全上古三代秦汉三国六朝文?全梁文陶弘景通明华阳居士(2)《东坡志林》 苏轼 子瞻 东坡居士 文学 书画 苏洵 苏辙 三苏
2、C(户:门。与:参与,此指欣赏)
3.⑴ 张怀民也没有就寝,(于是)我们一起在庭院中散步。⑵ 月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中的藻、荇。(3)早晨的雾气将要消散,猿和鸟都一同叫了起来。(4)太阳快要落山了,潜游在水中的鱼争相跳出水面。
【合作研讨】
1.“美”字。山峰,河流,石壁,青林,翠竹,猿鸟,鱼儿;有静有动,有声有色。
2.“实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者”表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。与谢公比肩之意溢于言表。
3.谢灵运;说明能够欣赏领略山川之美的人很少。
4.最后一句;表明能欣赏山水美景的人很少。
5.这里运用了拟人的修辞,写出月光似乎懂得作者的失意,悄悄进门慰藉失意的人,这样写使状物自然生动,情感真挚感人。
6.不好。“寻”有一种急于找到失物的迫切感,确切地写出了作者渴望与知心好友共同赏月的急切心理。
7.“积水空明”比喻月光,表现了月光的皎洁、透明。“藻荇交横”比喻月影,表现了月影斑驳,摇曳多姿。也表现了竹柏倒影的清丽淡雅。全句渲染出一个空明澄澈,疏影摇曳,亦真亦幻的美妙境界。
8.贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欢喜、漫步的悠闲、寻求解脱的旷达……各种难言之情尽在其中。“闲人”两字是作者对世俗之人汲汲于富贵功名的讽刺,同时也表达了作者随缘自适、虽遭贬谪仍作轻松的豁达心态。
9.欣喜——有点遗憾——不假思索中有点激动——心有灵犀的喜悦——从容闲适
10.写景上都写令人赏心悦目之景,但前者是融天下美景于一文,而后者是洞庭湖一处之景。抒情上都抒发欣喜之情,但前者表达酷爱自然,归隐林泉的志趣,后者则表达迁客骚人宠辱皆忘的愉悦之情。
【当堂检测】
1.①tuí②yù③xìng
2.①交相辉映②消散③坠落④潜游在水中的鱼⑤考虑、想到⑥参与,这里指欣赏⑦在⑧形容水的澄澈
3.(1)何夜无月何处无竹柏(2)月光竹柏影比喻
4.(1)对偶(2)反问
5.比喻:庭下如积水空明。拟人:月色入户,欣然起行。
6.(1)点明夜游的起因、时间、同游的人及游览的地点。⑵运用比喻描绘庭院月色⑶抒发了作者壮志难酬的情感。
7.借景抒情,表达和张怀民的深厚友情。
8.何夜无月?……两人者耳。。心境略
9.全文的引子,引出下文的写景、议论。
10.写山:高峰入云、两岸石壁、青林翠竹;写水:清澈见底,沉鳞竞跃。
11.……共谈‖高峰……仙都‖……①层:引子,引出写景②层:具体写景③层:议论、抒情,点明中心。

扩展阅读

短文两篇教学案及答案


短文两篇
《行道树》
教学目标:
1.有感情的朗读,感知课文内容,领悟文章主旨。
2

解文章中形象而又深刻的语言。
3.掌握象征手法和对比手法。
教学重点:目标1、2
教学难点:目标3
教学过程:
一.布置预习导学
1.查字典,给下列词语中加点的字注音,并读一读。
贪婪()堕落()点缀()苦熬()冉冉()
牙龈()给予()
2.解释并积累下列词语
贪婪堕落冉冉繁弦急管红灯绿酒
★学生用楷书把“读一读,写一写”中的词语抄写两遍,要工整、规范、力求美观。
3.学生查阅资料与工具书,了解作者相关知识,写下来。
4.用普通话朗读课文二、三遍,要求读音正确、流利。想一想,文章仅仅为了写树
而写树吗?表达了作者什么感情?除此之外,你还有哪些地方没有弄懂?还有什么问
题?也一并写在下面。
5.根据课文,在括号内填入内容,可以找课文中的原句,要求说出理由。
()的行道树
二.指导学习研讨
1.导入(由预习.导学导入),简介作者有关知识(学生答,师做适当补充)。
2.朗读课文,整体感知课文内容。
⑴范读、自读、领读、齐读,要求用普通话正确、流利地读,尽量读出自己的理解。
⑵读后讨论:
★在你眼中,行道树是一个什么样的形象?
★文章仅仅为了写树而写树吗?
3.研读课文,探究问题。
在理解了作者的感情后,你对这篇文章的内容、语句还有哪些不理解的地方?
请列出,我们共同解决(生提问或师引导学生提问,培养其主动探究的习惯,
生答或师点拨,培养其合作学习能力)。示例:
⑴为什么说“我们的家在山上,在不见天日的原始森林里。而我们居
然站在这儿,站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落。”
⑵为什么说“在这个充满车辆与烟囱的城市里,我们的存在只是一种悲凉的点缀”?
⑶为什么说“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”?
⑷为什么说“我们是一列忧愁而又快乐的树。”
⑸本文首尾两段前后照应,但在语序和用词上又稍有不同,有什么不同?
⑹文章仅仅为了写树而写树吗?这种写法叫做什么?
⑺作者写作本文的目的是什么?
⑻你认为哪些语言描写最生动,最能突出行道树的形象?试分析说明?
小结:《行道树》是一篇借物喻人、托物言志的散文,作者借“行道树”的自白,
抒写奉献者的襟怀,赞美奉献者的崇高精神。
4.你身边有那些“行道树”一样的人?他们为人类带来了什么?
三.巩固延伸
(一)下列句子所用修辞手法不同于其他三句的一项是()
A.立在城市的飞尘里,我们是一列忧愁而又快乐的树。
B.狂风紧紧抱起一层层巨浪,恶狠狠地把它们甩到悬崖上。
C.百花盛开,万紫千红的春天就像一个打扮得花枝招展的小姑娘。
D.油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。
(二)阅读理解
①我们是一列树,________________在城市的飞尘里。
②许多朋友都说我们是不该站在这里的,这一点,其实我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上,在不见天日的原始森林里。而我们居然在这儿,站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露,都在玩凉凉的云。而我们呢?我们惟一的装饰,正如你所见的,是一身抖不落的烟尘。
③是的,我们的命运被安排定了,在这个充满车辆与烟囱的城市里,我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心,因为,这种命运事实上是我们自己选择的,否则我们不必在春天________________绿叶,不必在夏日________________浓阴。[神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。]
④当夜幕降临的时候,整个城市都是繁弦急管,都是红灯绿酒。而我们在寂静里,我们在黑暗里,我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着,牙龈咬得酸痛,直等到朝霞的彩旗冉冉升起,我们就站成一列致敬。无论如何,我们这座城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接,我们就负责把光明迎来。
⑤这时,或许有一个早起的孩子走了过来,贪婪地呼吸着新鲜的空气,这就是我们最自豪的时刻了。是的,或许所有的人都早已习惯于污浊了,但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
⑥立在城市的飞尘里,我们是一列忧愁而又快乐的树。
1.请在文中空白处填上适当的动词。
2.第二节中画线的三处这分别指代:________,________,________。
3.文中用到了两次对比的手法,分别是什么?有什么作用?
4.如何理解文中第三节括号中的句子?
教后感

七年级语文学案
7.短文两篇《行道树》
学习目标:
1.有感情的朗读,感知课文内容,领悟文章主旨。
2.理解文章中形象而又深刻的语言。
3.掌握象征手法和对比手法。
学习重点:目标1、2
学习难点:目标3
学习过程:
一.预习导学
1.查字典,给下列词语中加点的字注音,并读一读。
贪婪()堕落()点缀()苦熬()
冉冉()牙龈()给予()
2.解释并积累下列词语
贪婪堕落冉冉繁弦急管红灯绿酒
★用楷书把“读一读,写一写”中的词语抄写两遍,要工整、规范、力求美观。
3.查阅资料与工具书,了解作者相关知识,写下来。
4.用普通话朗读课文二、三遍,要求读音正确、流利。想一想,文章仅仅为了写树
而写树吗?表达了作者什么感情?除此之外,你还有哪些地方没有弄懂?还有什么问
题?也一并写在下面。
5.根据课文,在括号内填入内容,可以找课文中的原句,要求说出理由。
()的行道树
二.学习研讨
1.简介作者有关知识。
2.朗读课文,整体感知课文内容。
⑴自读、跟读、齐读,要求用普通话正确、流利地读,尽量读出自己的理解。
⑵读后讨论:
★在你眼中,行道树是一个什么样的形象?
★文章仅仅为了写树而写树吗?
3.研读课文,探究问题。
在理解了作者的感情后,你对这篇文章的内容、语句还有哪些不理解的地方?
请列出,我们共同解决。
示例:⑴为什么说“我们的家在山上,在不见天日的原始森林里。而我们居
然站在这儿,站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落。”
⑵为什么说“在这个充满车辆与烟囱的城市里,我们的存在只是一种悲凉
的点缀”?
⑶为什么说“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给
予我们。”?
⑷为什么说“我们是一列忧愁而又快乐的树。”
⑸本文首尾两段前后照应,但在语序和用词上又稍有不同,有什么不同?
⑹文章仅仅为了写树而写树吗?这种写法叫做什么?
⑺作者写作本文的目的是什么?
⑻你认为哪些语言描写最生动,最能突出行道树的形象?试分析说明?
小结:《行道树》是一篇借物喻人、托物言志的散文,作者借“行道树”的自白,
抒写奉献者的襟怀,赞美奉献者的崇高精神。
4.你身边有那些“行道树”一样的人?他们为人类带来了什么?
三.巩固延伸
(一)下列句子所用修辞手法不同于其他三句的一项是 ()
A.立在城市的飞尘里,我们是一列忧愁而又快乐的树。
B.狂风紧紧抱起一层层巨浪,恶狠狠地把它们甩到悬崖上。
C.百花盛开,万紫千红的春天就像一个打扮得花枝招展的小姑娘。
D.油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。
(二)阅读理解
①我们是一列树,________________在城市的飞尘里。
②许多朋友都说我们是不该站在这里的,这一点,其实我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上,在不见天日的原始森林里。而我们居然在这儿,站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露,都在玩凉凉的云。而我们呢?我们惟一的装饰,正如你所见的,是一身抖不落的烟尘。
③是的,我们的命运被安排定了,在这个充满车辆与烟囱的城市里,我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心,因为,这种命运事实上是我们自己选择的,否则我们不必在春天________________绿叶,不必在夏日________________浓阴。[神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。]
④当夜幕降临的时候,整个城市都是繁弦急管,都是红灯绿酒。而我们在寂静里,我们在黑暗里,我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着,牙龈咬得酸痛,直等到朝霞的彩旗冉冉升起,我们就站成一列致敬。无论如何,我们这座城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接,我们就负责把光明迎来。
⑤这时,或许有一个早起的孩子走了过来,贪婪地呼吸着新鲜的空气,这就是我们最自豪的时刻了。是的,或许所有的人都早已习惯于污浊了,但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
⑥立在城市的飞尘里,我们是一列忧愁而又快乐的树。
1.请在文中空白处填上适当的动词。
2.第二节中画线的三处这分别指代:________,________,________。
3.文中用到了两次对比的手法,分别是什么?有什么作用?
4.如何理解文中第三节括号中的句子?
学后感

短文两篇《第一次真好》
课型:自读 课时:2
教学目标:
1.积累字词,理解课文的主要内容。
2.加强散文领悟的指导,学习“以小见大”的写法。
教学重点:目标1
教学难点:目标2
教学过程:
一.布置预习导学
1.查字典,给下列词语中加点的字注音,并读一读。
雏形()丰硕()稀疏()霎时()孵鸟()姊妹()
柚子()沉甸甸()结实累累()玲珑剔透()
2.发挥想象,任选其中三个词语写成一段话(顺序可变):
不可磨灭 玲珑剔透 硕果累累回味无穷 多姿多彩
★学生用楷书把“读一读,写一写”中的词语抄写三遍,要工整、规范、力求美观。
3.学生查阅资料与工具书,了解作者相关知识,写下来。
4.用普通话朗读课文二、三遍,要求读音正确、流利。想一想,作者认为“第一次
真好”,“好”在哪里?课文的中心意思是什么?除此之外,你还有哪些地方没有弄懂?还有什么问题?也一并写在下面。
5.请搜索你生活中的记忆,想一想你的生活经历了哪些难忘的第一次,选一次最
精彩的告诉大家。

二.指导学习研讨
1.导入(由预习.导学导入),简介作者有关知识(学生答,师做适当补充)。
2.朗读课文,整体感知课文内容。
⑴范读、自读、领读、齐读,要求用普通话正确、流利地读,尽量读出自己的理解。
⑵读后讨论:
★“第一次真好”,那么第一次好在哪里?抓住关键词语分析“好”的含义。
★为什么说“第一次的经验不一定都愉快”?但“使人回味无穷”?
3.研读课文,探究问题。
在理解了作者的感情后,你对这篇文章的内容、语句还有哪些不理解的地方?
请列出,我们共同解决(生提问或师引导学生提问,培养其主动探究的习惯,
生答或师点拨,培养其合作学习能力)。
示例:⑴作者写了哪些“第一次”经历?
⑵这些“第一次”,作者是如何安排详略的?为什么要这么安排?
⑶如何理解“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。”
⑷文中说到结实累累的柚子树,为什么说是风情画而不是风景画?风景和
风情的区别在什么地方?
⑸文中写十姊妹孵出的小鸟时选用的“雏形”与“具体而微”有什么区别?
⑹短文末句说:“愿你珍重第一次”的含义是什么?
⑺什么样的第一次不能尝试?为什么?
⑻这样大的关于人生的主题,作者却用平常的生活小事来表现,这种写法叫做什么?
小结:作者采用“以小见大”的写法,表达对生的珍惜和对生命力的赞叹。生命的
意义在于尝试,只有尝试才会获得快乐的体验,生命也才能焕发无尽的光彩。

4.再读课文,说说“你现在最想尝试的第一次是什么?”

三.巩固延伸
(一)下列句中没有用到修辞手法的是()
A.第一次去露营,第一次动手做饭,第一次坐火车,第一次坐飞机,第一次看见雪,第一次看到自己的作品用铅字印出来……
B.这景色不见得很美,却是一幅秋日风情画。
C.这时,或许有一个早起的孩子走了过来,贪婪地呼吸着新鲜的空气,这就是我们最自豪的时刻了。
D.今天第一次看到这棵果实如此丰硕的柚子树,霎时间,心头充满了喜悦与新奇。
(二)阅读
第一次真好,第一次的感觉真奇妙。细细回想:在你的生命中,有多少“第一次”值得你低回品味?有多少“第一次”给你留下不可磨灭的印象?
几年前,家中第一次养了一笼十姊妹。当母鸟第一次生下了几颗玲珑剔透,比小指头还小的鸟蛋以后,我和孩子们便眼巴巴地等候小鸟孵出来。有一天,我们正在吃午饭,孩子忽然大叫:“小鸟孵出来了。”我惊喜地走到鸟笼边一看,在鸟巢里面的所谓小鸟,只是两团小小的粉红色肉球,仅仅具有鸟的雏形,身上只有稀疏的几根毛,两只黑黑的眼睛却奇大。第一次看到刚孵出来的雏鸟,但觉它们的样子很难看,竟因此而吃不下饭。可是,等到它们渐渐长大,羽毛渐丰,一切都具体而微以后,我喜爱它们又甚于那些老鸟。
第一次的感觉真奇妙。第一次去露营,第一次动手做饭,第一次坐火车,第一次坐飞机,第一次看见雪,第一次看到自己的作品用铅字印出来……第一次的经验不一定都愉快,但新鲜而刺激,使人回味无穷。
1.为什么“第一次的感觉真奇妙”?(用文中的话回答)

2.找出作者细心观察生活的句子。
(1)
(2)
3.语段中“第一次”出现了几次?主要记叙了第一次的什么(用一句话概括)?
4.选出表达方式为记叙、议论的句子各一句。
记叙:________
议论:________
教后感

七年级语文学案
短文两篇《第一次真好》
学习目标:
1.积累字词,理解课文的主要内容。
2.加强散文领悟的指导,学习“以小见大”的写法。
学习重点:目标1
学习难点:目标2
学习过程:
一.预习导学
1.查字典,给下列词语中加点的字注音,并读一读。
雏形()丰硕()稀疏()霎时()孵鸟()姊妹()
柚子()沉甸甸()结实累累()玲珑剔透()
2.发挥想象,任选其中三个词语写成一段话(顺序可变):不可磨灭 玲珑剔透
 硕果累累回味无穷 多姿多彩
★用楷书把“读一读,写一写”中的词语抄写三遍,要工整、规范、力求美观。
3.查阅资料与工具书,了解作者相关知识,写下来。
4.用普通话朗读课文二、三遍,要求读音正确、流利。想一想,作者认为“第一次
真好”,“好”在哪里?课文的中心意思是什么?除此之外,你还有哪些地方没有弄懂?还有什么问题?也一并写在下面。
5.请搜索你生活中的记忆,想一想你的生活经历了哪些难忘的第一次,选一次最
精彩的告诉大家。
二.学习研讨
1.简介作者有关知识。
2.朗读课文,整体感知课文内容。
⑴自读、跟读、齐读,要求用普通话正确、流利地读,尽量读出自己的理解。
⑵读后讨论:
★“第一次真好”,那么第一次好在哪里?抓住关键词语分析“好”的含义。
★为什么说“第一次的经验不一定都愉快”?但“使人回味无穷”?
3.研读课文,探究问题。
在理解了作者的感情后,你对这篇文章的内容、语句还有哪些不理解的地方?
请列出,我们共同解决。
示例:⑴作者写了哪些“第一次”经历?
⑵这些“第一次”,作者是如何安排详略的?为什么要这么安排?
⑶如何理解“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。”
⑷文中说到结实累累的柚子树,为什么说是风情画而不是风景画?风景和
风情的区别在什么地方?
⑸文中写十姊妹孵出的小鸟时选用的“雏形”与“具体而微”有什么区别?
⑹短文末句说:“愿你珍重第一次”的含义是什么?
⑺什么样的第一次不能尝试?为什么?
⑻这样大的关于人生的主题,作者却用平常的生活小事来表现,这种写法叫做什么?
小结:作者采用“以小见大”的写法,表达对生的珍惜和对生命力的赞叹。生命的
意义在于尝试,只有尝试才会获得快乐的体验,生命也才能焕发无尽的光彩。

4.再读课文,说说“你现在最想尝试的第一次是什么?”

三.巩固延伸
(一)下列句中没有用到修辞手法的是()
A.第一次去露营,第一次动手做饭,第一次坐火车,第一次坐飞机,第一次看见雪,第一次看到自己的作品用铅字印出来……
B.这景色不见得很美,却是一幅秋日风情画。
C.这时,或许有一个早起的孩子走了过来,贪婪地呼吸着新鲜的空气,这就是我们最自豪的时刻了。
D.今天第一次看到这棵果实如此丰硕的柚子树,霎时间,心头充满了喜悦与新奇。
(二)阅读
第一次真好,第一次的感觉真奇妙。细细回想:在你的生命中,有多少“第一次”值得你低回品味?有多少“第一次”给你留下不可磨灭的印象?
几年前,家中第一次养了一笼十姊妹。当母鸟第一次生下了几颗玲珑剔透,比小指头还小的鸟蛋以后,我和孩子们便眼巴巴地等候小鸟孵出来。有一天,我们正在吃午饭,孩子忽然大叫:“小鸟孵出来了。”我惊喜地走到鸟笼边一看,在鸟巢里面的所谓小鸟,只是两团小小的粉红色肉球,仅仅具有鸟的雏形,身上只有稀疏的几根毛,两只黑黑的眼睛却奇大。第一次看到刚孵出来的雏鸟,但觉它们的样子很难看,竟因此而吃不下饭。可是,等到它们渐渐长大,羽毛渐丰,一切都具体而微以后,我喜爱它们又甚于那些老鸟。
第一次的感觉真奇妙。第一次去露营,第一次动手做饭,第一次坐火车,第一次坐飞机,第一次看见雪,第一次看到自己的作品用铅字印出来……第一次的经验不一定都愉快,但新鲜而刺激,使人回味无穷。
1.为什么“第一次的感觉真奇妙”?(用文中的话回答)

2.找出作者细心观察生活的句子。
(1)
(2)
3.语段中“第一次”出现了几次?主要记叙了第一次的什么(用一句话概括)?
4.选出表达方式为记叙、议论的句子各一句。
记叙:________
议论:________
学后感

第7课《短文两篇》《行道树》参考答案:
一、1.2.3.4.5(略)二、1.2(略)3⑴“堕落”的用法确实跟我们的语感不能相合,怎么说是“堕落”呢?下文明明说,“这种命运事实上是我们自己选择的”,那怎么说“堕落”呢?查词典,“堕”,落、掉。“堕落”的一个义项是沦落、流落。行道树离开了家,离开原始森林,立在城市的飞尘里,生活条件和自身形象是大大跌落了。堕落是在这个意义上说的。⑵这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”,车辆、烟囱不断制造烟尘,污染城市。城市居民早已麻木不仁,早已习惯于污浊了,他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的,在它们看来,城市充满烟尘,实在令人悲凉,一行绿树只是点缀,改变不了悲凉的局面,所以说“只是一种悲凉的点缀”。⑶社会需要,人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜的空气,行人需要绿阴,城市需要迎接太阳,行道树甘愿立在城市的飞尘里,从事神圣的事业。总而言之,为人们的幸福而牺牲自己个人幸福的人所从事的事业就是神圣的事业。它们为神圣的事业,为人们的幸福,承受着牺牲。他们有所经历,有所磨难,有所付出,最终,有所获得。这些获得就是一种经验,一种人生的体验。正是由于这些东西沉淀在了行道树的心中,深深地印在了它们的头脑中,所以它们在观察这个世界,思考各种问题的时候能够更有深度,更有远见。⑷上文说,“或许所有的人都早已习惯于污浊了,但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”,污浊严重损害着市民的健康,遗憾的是,人们竟然习惯了,麻木不仁了,不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新,但是毕竟有限,改变不了大局,它们为城市空气污染而忧愁,为市民健康而忧愁。快乐的是,自己能为城市制造新鲜空气,制造清新,夏日能献出浓阴,黎明时能迎接太阳,迎来光明。⑸两段文字所表达的重点不同,第1段主要是突出行道树所处环境的恶劣,最后一段主要是突出行道树虽处劣境但乐于奉献的自我意识。⑹借行道树的自白来赞美无私奉献的人的崇高精神。借物喻人,托物言志的象征手法。⑺行道树的形象就是无私奉献者的形象。借行道树来赞美无私奉献的人的崇高精神。⑻略三、(一)C(二)1.立,站,勤生,献出2.许多朋友都说我们是不该站在这里的;双线道的马路边;站在这双线道的马路边3.站在这双线道的马路边的行道树和在原始森林中吸露玩云的同伴对比;行道树和身处繁弦急管、红灯绿酒中的人们对比,前者“在寂静里”,“在黑暗里”、“在不被了解的孤独里”“苦熬着”,“牙龈咬得酸痛”。对比从侧面表现了行道树的无私奉献、为了他人的幸福甘愿牺牲自己的崇高品质。4.略。
第7课《短文两篇》《第一次真好》参考答案:
一、1.2.3.4.5(略)二、1.2(略)3.⑴“第一次看柚子树”、“第一次看孵小鸟”、“第一次去露营”、“第一次动手做饭”、“第一次坐火车”、“第一次坐飞机”……⑵“第一次看柚子树”和“第一次看孵小鸟”是详写的,其它的“第一次”是略写的。详写是为了更好地突出中心,略写是对详写部分的补充,能更好地表现“第一次”的普遍意义,同时使文章内容更加充实。⑶作者说,“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩”,这就是说,要不断开拓新的生活领域。有的第一次,像见柚子树,见孵鸟,要留心寻找机会,有的第一次,如露营、做饭,则要大胆尝试。随时留心,寻找机会,大胆尝试,才有越来越多的第一次,才能使生命多姿多彩。当然,作者所说的第一次,都是有益身心的第一次。⑷“风景”是死的,是客观的,而“风情”代表一种风土人情,当中有作者自己的感情⑸雏形,未定型前的形式。具体而微,则具备了整个形体。可见外形很有差别。把肉球说成雏形,把长大了的小鸟说成具体而微,是十分恰当的。⑹“珍重”第一次是作者对读者的希望,就是希望读者不断拓宽新的生活领域,以一颗新奇的童心,随时留心,寻找机会,大胆尝试以越来越多的第一次开阔视野,丰富经验。相反,如果局限于个人的生活小圈子,就会孤陋寡闻。第一次不多,生活就会单调乏味。⑺略,生可以自由讨论,谈出自己的理解⑻以小见大
4.(略)三、(一)D(二)1.“第一次的经验不一定都愉快,但新鲜而刺激,使人回味无穷。”2.(1)母鸟第一次生下了几颗玲珑剔透,比小指头还小的鸟蛋。(2)鸟巢里的所谓小岛,只是两团小小的粉红色肉球,仅仅具有鸟的雏形,身上只有稀疏的几根毛,两只黑黑的眼睛却奇大。3.一共出现了十五次。第一次看到小鸟从鸟蛋中孵出。4.几年前,家中第一次养了一笼十姊妹。第一
次的感觉真奇妙。

八年级语文短文两篇


22短文两篇

教学目标

知识目标

1掌握文言实词,翻译全文。

2领悟作者在文中流露的思想感情。

能力目标

1认识“铭”“说”两种文体,学习托物言志的方法。

情感态度价值观

领悟作者高尚的情操。

教学重点领悟作者在作品中流露出的思想感情。

教学难点从文中获取启示,并对自己的处世观点、态度的再认识。

课时安排两课时

教学过程

第一课时《陋室铭》

教学过程:

一、导入:

1、我国古代的名士文人常常喜欢借物来抒情言志,例如,他们借梅花来表现自己纯洁坚定的品格和高雅的志趣,借竹来写出自己坚守节操,借莲来表现自己的出淤泥而不染的品行。今天我们将共同学习一篇古代散文中的名篇,它同样运用了托物言志的写法。

2、铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体,一般是用韵的。

二、初读课文,要求大声朗读,读正确、读流利,注意停顿。

1、学生自由读。

2、指名读(注意正音、句读)。

3、录音范读。

4、齐读。(找出韵脚和所押之韵。-ing)

三、理解课文内容,能粗译课文。

1、自由读课文或默看注释,理解句意,读懂课文。遇到疑难,互相讨论。时间:5分钟。(教师巡视,解决疑难。)

2、学生质疑,教师引导学生解决。

参考:山不在高:在,动词,在于。

苔痕上阶绿:上,动词,这里是长到、蔓到的意思。

谈笑有鸿儒:鸿,通“洪”,大。

可以调素琴:调,调弄,这里是弹奏的意思。

无丝竹之乱耳:之,助词,取消句子独立性,不译。

庐:简陋的房屋。

无案牍之劳形:劳,劳累,形容词用作动词,即“使……劳累”的意思。

亭:形状像亭子的小房子。

何陋之有:是有何陋的倒装句,有什么简陋的呢?

3、指名粗译课文(告诉学生:中国语言具有含蓄美,许多意思和意境都是只可意会而不可言传,所以大家在翻译时,不求十分精确,只求大致理解。)

4、齐读课文,形成完整印象。

四、理解中心、写法。

1、能概括全文主旨的一句话是哪句?它的深刻含义是什么?

明确:“斯是陋室,唯吾德馨”

2、本文是从哪些来表现作者的“唯吾德馨”的?

讨论明确:

周围景色:苔痕上阶绿,草色入帘青。写出了自然环境的清静。

交往人物:谈笑有鸿儒,往来无白丁。、

生活内容:可以调素琴,阅金经,……。陋室,陋在何处?

3、作者写陋室有何用意?仅仅是为了告诉我们:陋室的状况吗?(联系点:“铭”这种文体的特点。)

启发:①联系“铭”这种文体,一是警戒自己,二是称述功德。

②简介作者:本文选自《全唐文》。作者刘禹锡(772—842),唐代诗人,哲学家。字梦得,洛阳人。曾中进士,官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。

政治革新失败后,被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是被他贬为和州刺史时在任上写的。

③抓住“谈笑有鸿儒,往来无白丁”“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”等句子,体会作者不愿追逐名利,光宗耀祖,扬名立万;不愿高官厚禄,安贫乐的思想境界。

中心意思:这篇铭文通过赞美简陋的居室,表达了作者不慕荣利,不求闻达、安贫乐道的生活情趣。(板书:不慕荣利,不求闻达、安贫乐道)

小结写法:托物言志(板书:托物言志)

“托物言志”是指通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。

4、齐读,体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。

五、探究:

1、谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。

要求学生言之有理。

六、作业:背诵课文。

第二课时《爱莲说》

一、导入课文

同学们,澳门特别行政区的区徽是由哪种花构成的呢?(生:莲花。)因为澳门的莲多、莲美,因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国的纯洁、高尚的心。莲花又称荷花、芙蓉。古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,宋代周敦颐也很喜欢莲花,他所写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。

二、解题,简介作者

文章的题目是《爱莲说》。“说”是一种议论性的古代文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。

周敦颐,北宋哲学家。字茂叔,道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书屋讲学,世称“濂溪先生”宋代理学创始人,著《周元公集》。

三、朗读课文,整体感知

1、请大家听录音,先欣赏一下这篇文章。

2、指名朗读。

3、集体朗读。

四、自读课文,疏通文意

请同学们自读课文,要求:结合书下注释,也可以利用工具书,疏通字词的音、形、义,并逐句翻译。(同桌之间可以讨论,实在不懂的可以作上记号,一会儿提出来共同解决)

1、检查自读情况(抢答式)

看清字形,读准字音,理解字意与句意:

可爱者甚蕃()出淤泥而不染()()濯清涟而不妖()()()

不蔓不枝()()亭亭净植()香远益清()花之隐逸者也()

陶后鲜有闻()可远观而不可亵玩焉()

2、问:同学们还有哪个字词或句子不理解的吗?请提出来。(师生共同解答)

3、请一二位学生翻译课文。

五、品读课文,深入探究

(一)理解莲花的高洁品格

过渡:通过朗读,你能体会到作者对莲花有一种怎样的情感呢?(赞美、喜爱)作者如此爱莲,那么,莲花的可爱之处表现在哪里呢?

1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。(齐读)

2、作者从哪些方面描写莲花的?赋予莲花哪些品格?(小组相互讨论)

3、齐读第一自然段,注意把握莲花的高洁品格,体会作者的赞美之情。

(二)理解作者如何以物喻人,抒情言志。

过渡:作者爱莲,不仅因为喜爱它的外形,更是因为它是一种人的化身,联系第二段看,是哪种人的化身?(君子)从哪句话可以看出来?(莲,花之君子者也。——判断句式、比喻修辞、主旨句、托物言志手法)

1、本篇刻画和赞美的对象是莲花,而开头却为什么写了菊花和牡丹?有什么作用?

这是一种衬托的写法,用“菊”和“牡丹”来衬托莲花高洁品格。

a、菊花、牡丹分别有什么特点?(孤傲、庸俗)作者分别把它们比作什么?

b、陶渊明独爱菊,世人盛爱牡丹。喜爱哪一种花,是由人的思想感情决定的,菊和牡丹的喜爱者分别是谁?(陶渊明、世人)作者对爱菊、爱牡丹的人分别持什么态度?(惋惜、鄙视)

c、“牡丹之爱,宜乎众矣。”的言外之意是什么呢?(小组讨论)

言外之意:爱富贵的人多,作者的知己太少。表达作者对贪图富贵,追求名利世风的鄙视。

2、a大家说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质?

应当具有鄙弃贪图富贵、追求名利的世风,在污浊的世间能够独立不移,洁身自好,保持正直高尚的品德。

b你认为在历史上或是现实社会中,还有哪些人可以称得上是君子?(文天祥、林则徐、岳飞)

3、说说你读了本文之后有什么收获或是还有什么疑惑。

六、总结课文

同学们,通过认真地品读课文,相信你们的收获都不少。我们在生活中也应该学习莲花,做一个正直的、品德高尚的人。

七、拓展延伸

学习“托物言志”手法,联系自己的志趣和追求,说说你最喜爱哪一种花,并用一句话来概括原因。

举例:我喜爱椰子树,因为它是海岛的卫士,坚强不屈。

八、布置作业:

1、试用“托物言志”的手法,选择你喜爱的一种花草树木写一段话,300字左右。

2、背诵课文。

八年级下册《巴金短文两篇》教案


八年级下册《巴金短文两篇》教案

阅读文学作品,关键是要培养学生对作品的感悟力和理解力,并创设一种良好宽松的学习环境和讨论环境,诱发学生对课文的不同理解,并鼓励他们表达出来,老师在这中间起一种引导和点拨作用,适值巴金老人百岁寿辰之际,引导学生对文学做一点积极的思考、质疑、探究,也算是一份特别的贺礼吧。

教学目标:

1、有感情地朗读散文诗,理解作品内涵;

2、了解现实主义文学作品的时代性和目的性,理解托物言志(象征)手法的运用。

3、培养学生积极的文学思考和欣赏能力,能大胆发表对作品的独到见解;

课前准备:

1、搜集有关嫦娥奔月,夸父逐日的传说;

2、阅读了解巴金及其主要作品

教学流程设计:

一、导入:

2003年11月25日,一个特别的日子。世纪老人巴金度过了他的百岁寿辰,今天,我们一起来学习他的散文《日·月》,算是对老人的迟到的问候。

标题课件飞入,由日、月明,看到明字,你会想到什么呢?

明亮,光明...巴金在作品中是否就是想表达对光明的热爱和追求呢?

请大家听读课文《日》。

二、听读课文,初步感知文章内容

--讨论巴金在作品中是否就是想表达对光明的热爱和追求呢?(用原文回答)

为着追求光和热,宁愿舍弃自己的生命。愿做人间的飞蛾,飞向火热的日球。并且,对飞蛾、夸父这两位光明的使者持敬佩,怀念的态度。看来,日球确实让我们感受那喷薄而出的热情和希望。

三、阅读探究《月》

下面,我们一起来体验月的细腻幽静吧。千百年来,在月亮身上,人们寄托最多的是什么情思呢?--明月千里寄相思。

有诗歌为证:李白的举头望明月,低头思故乡。举杯邀明月,对影成三人。我寄愁心于明月,随君直到夜郎西

张九龄海上生明月,天涯共此时。
-

王安石春风又绿江南岸,明月何时照我还?。

苏轼的但愿人长久,千里共婵娟

是的,一轮明月,两地相思。所有行走他乡的游子,当他抬头一望,思念就会潮水般一泻千里。那巴金对月亮的思考是不是仅仅停留于思念上呢?

1、再读课文,提炼出作者对月亮的看法;

--死了的星球,凉月,冷光,死的光。既然,这是一个没有生机的星球,那为什么还有嫦娥奔月的传说呢?巴金在文中给出了什么答案?

想使已死的星球再生/思念着什么

2、引用资料,阅读质疑《月》

说到嫦娥奔月,我们从小听说的故事是否如作者所言:是要改变这冰冷的星球,使它再生呢?

3、学生讲述嫦娥奔月的传说

要求:语言流畅简洁

4、老师点拨

......看来,将嫦娥奔月的理由想象为嫦娥妄想改变这冰冷的星球,只是巴金的一家之言,那这样想,可不可以呢?上学期我们是否也学过类似的文章呢?即在某个对象身上赋予一种特定的内涵,以抒发自己的个人理想。

--《爱莲说》中的莲、牡丹、菊,那里的莲象征的君子,牡丹-富贵者,菊-隐士,不也是周敦颐寄予自己人生追求一种方式吗?包括《日》中的飞蛾和夸父,其实,从生物学的角度来看,飞蛾之所以会扑火,是因为它的向光性。但作者却不仅把它们当成简单的生物和远古神话中虚无飘渺的人物,而是重新赋予了他们新的内涵,这才有了为了追求光和热,宁愿舍弃自己生命的壮举。

因此,文学有其现实性,是为了服从作家表情达意的需要,同时也是和时代合拍的。

五、简介作品的时代背景

本文创作于四十年代初期,那时正是抗战最艰苦的相持阶段,全国人民包括巴老都在期盼着胜利的到来,做为一个普通文人,只能借文章抒发内心情感,因此,你就可理解巴金为什么要歌颂光明,赞美那些为了追求光和热不惜牺牲自己生命的人,当然也包括为什么赋予嫦娥新的理解了。下面,我们就一起来品味文章中的语言魅力吧。

六、分组品味欣赏作品语言

两大组分别欣赏日、月。谁先拔得头筹?另一组谁来挑战?有没有谁来捍卫本组的胜利?

......读懂了巴金的文章,我们不妨来看看前些日子,媒体主办的说出您心目中的巴金大型网络调查。

七、文学思考:

与此前动辄上万人参加的十大文化偶像评选相比,最近,某些媒体主办的说出您心目中的巴金大型网络调查,却显得有些冷清,参加评选的网民只有1000多人,与巴金的地位、影响相比反差较大,在大众对纯文学关注较少的大背景下,身为作协主席的巴金也难免受到忽视,对于这种现象,你是怎样看待的?

......是的,历史不会忘记他,读者不会忘记他,出示表现巴金成果的幻灯片,在过去的2003年,杨利伟、钟南山的名字为每个中国人所熟悉--而巴金以自己的人生经历和笔下春秋见证了百年历史,他用真诚感动了中国,成为感动中国2003十大年度人物,最后让我们和着巴金的《日、月》和中国一起感动吧: