七年级历史上册《远古的传说》教案分析。
老师在新授课程时，一般会准备教案课件，大家在用心的考虑自己的教案课件。写好教案课件工作计划，才能使接下来的工作更加有序！你们清楚有哪些教案课件范文呢？下面是小编为大家整理的“七年级历史上册《远古的传说》教案分析”，希望能为您提供更多的参考。
七年级历史上册《远古的传说》教案分析
第3课《远古的传说》
教学目标：
一、知识与技能：通过学习，使学生比较清楚地了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实，为学生进一步了解我国远古传说时代的历史发展进程、中华文明的演进奠定基础。
二、过程与方法:通过引导学生对课本中插图的观察、想象以及对具体材料的分析入手，推导结论，初步培养学生进行历史感知、历史想象的形象思维能力；其次是初步培养学生全面、系统思考问题和追踪历史发展线索的能力。
三、情感态度价值观：通过学习认识到我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大的贡献，黄帝是华夏族的人文初祖，从而激发学生爱国之情，增强民族意识。
教学重点和难点：
一、重点：黄帝对人类的贡献；夏朝的建立
二、难点：为什么说黄帝是人文初祖？禅让制的含义
突破重点、难点的方法：
列举大量的远古传说，展现黄帝对对中华文明的杰出贡献，揭示黄帝是人文初祖。
教学方法：
采用讲述、合作、探究相结合的方法
教学时间：1课时
教学过程：
一、导入新课：
同学们，中华民族是一个重视历史的民族，我们向来有炎黄子孙的称谓，那么你们知道我们的祖先是哪些人吗？我们为什么称他为人文之祖？黄帝和尧舜禹的传说是怎么样的？
二、学生自主学习：
1、涿鹿之战（阅读课本12页，找出有关涿鹿之战的以下问题）：
①、时间：；交战双方：、对抗；地点：
，所在流域。
②、结果：。
③、影响：。
2、黄帝----人文初祖
后人尊称黄帝是，他建造，制作，教人，还发明了，为后世衣食住行奠定了基础。他的妻子发明了
，他的手下发明了，编出了。
3、尧舜禹的禅让
①、黄帝之后，黄河流域著名的部落联盟首领有、、。
②、尧舜禹成为部落联盟首领的方式是。
③、夏朝的建立：时间年，建立者，王朝的地位
。影响，。
④、原始社会终结：原因、，标志：年，禹建立。影响：原始社会结束，开始。
4、你对黄帝的发明有什么看法？认为哪些是可信的？哪些带有神话色彩？怎样看更科学？
5、中国人为什么称自己为“炎黄子孙”？
6、禅让”是怎么回事？
“禅让”的实质：
“禅让”表现为：
7、大禹治水
治水方法：
治水效果：
8、你觉得尧舜禹有什么优秀品质值得你学习？
9、远古传说与历史事实有什么联系和区别?
10、材料分析题
材料一：“大汶口原始居民的墓葬里，大都有随葬品，但数量多少差别很大。”
材料二：“（据说）禹晚年时，用武力平服了不顺从他的部落，俘虏了这些部落的成员，罚做奴隶。有一次，禹召集部落首领在会稽聚会，到会的首领都要带玉帛来。有个部落首领来晚了，禹竟专断地把他处死。”
阅读材料回答：
①、归纳材料一、二反映的情况。
②、上述情况出现的根本原因是什么？这些情况的出现说明了什么？
三、学生讨论，交流学习成果：
四、检查自学效果：
1、涿鹿之战（阅读课本12页，找出有关涿鹿之战的以下问题）：
①、时间：距今约四五千年；交战双方：黄帝、炎帝对抗蚩尤；地点：涿鹿，所在流域长江流域。
②、结果：蚩尤战败被诛。
③、影响：形成了华夏族。
2、黄帝----人文初祖
后人尊称黄帝是人文初祖，他建造宫室，制作衣裳，教人挖水井，还发明了舟车，为后世衣食住行奠定了基础。他的妻子嫘祖发明了养蚕缫丝，他的手下仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱。
3、尧舜禹的禅让
①、黄帝之后，黄河流域著名的部落联盟首领有尧、舜、禹。
②、尧舜禹成为部落联盟首领的方式是禅让。
③、夏朝的建立：时间2070年，建立者启，王朝的地位是我国历史上第一个奴隶制王朝。影响使我国漫长的原始社会到此结束，奴隶社会开始。
④、原始社会终结：原因社会生产发展、私有财产增多，标志：2070年，禹建立夏朝。影响：原始社会结束，奴隶社会开始。
4、你对黄帝的发明有什么看法？认为哪些是可信的？哪些带有神话色彩？怎样看更科学？
被考古资料证明的是可信的，没被证明的则是不可信的。说黄帝时期已能建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造舟车，出现文字，编出乐曲，等等，有可信的一面，如建造宫室，指能造房子；出现文字，指原始文字。
但说这些是黄帝、嫘祖、仓颉或伶伦个人的发明，就带有神话色彩了。实际上其中任何一项发明，都不会是一两个人的功劳，而是经过许多人长期摸索实践的结果。因此，历史上的这些记载，反映的应该是黄帝那个时代我们祖先的聪明才智。但由于黄帝是公认的华夏始祖，所以人们也就把这些发明都归于他和他的妻子及其部属了。
5、中国人为什么称自己为“炎黄子孙”？
中国人自谓“炎黄子孙”。“炎”是炎帝，“黄”是黄帝。炎帝部落和黄帝部落不断发展，并与各少数民族通婚，经过长期发展，慢慢形成了华夏族。炎黄二帝就成为汉族的始祖。也被人们称为中华民族的始祖。因此，中国人常称自己为炎黄子孙。
6、禅让”是怎么回事？
“禅让”的实质——原始社会时期的一种民主推举部落联盟首领的制度。
“禅让”表现为：①、通过部落联盟会议民主推选出来；②、被推举的首领没有特权
7、大禹治水
治水方法：“疏”、“堵”结合
治水效果：把洪水引入大海，百姓过上了安康的生活。
8、你觉得尧舜禹有什么优秀品质值得你学习？
尧生活简朴，克己爱民；舜宽厚待人、以身作则；禹领导人民治水，能与群众同甘共苦，都很值得学习。
9、远古传说与历史事实有什么联系和区别?
远古传说：在文字发明以前，口耳相传的、没被考古资料证明的神话传说，是先民对上古洪荒时期历史的一种夸张的记述，不可否认这里有神话的成分，但不难发现这其中蕴涵着某些比较可靠的历史资料。
历史事实：被考古资料证明的、完全真实存在的客观事实。
10、材料分析题
材料一：“大汶口原始居民的墓葬里，大都有随葬品，但数量多少差别很大。”
材料二：“（据说）禹晚年时，用武力平服了不顺从他的部落，俘虏了这些部落的成员，罚做奴隶。有一次，禹召集部落首领在会稽聚会，到会的首领都要带玉帛来。有个部落首领来晚了，禹竟专断地把他处死。”
阅读材料回答：
①、归纳材料一、二反映的情况。
材料一反映当时出现了贫富分化。材料二反映了当时的部落联盟首领有特权，阶级、阶级压迫开始出现了。
②、上述情况出现的根本原因是什么？这些情况的出现说明了什么？
出现的根本原因是生产的发展（或生产力的发展），这些情况的出现，说明我国原始社会已走到了尽头，阶级社会来临了。
五、巩固小结
炎帝、黄帝和蚩尤以及尧舜禹的故事，反映了原始社会走向终结，文明社会开始的基本情况。
七年级上册第三课教案七年级上册第三课教案
漫长的原始社会走向终结（约公元前2070年）进入奴隶社会
六、课堂练习：
1、“华夏子孙齐参拜，脉血胜于清水浓”。2005年5月，台湾亲民党主席宋楚瑜到陕西祭拜“天下第一陵”，你知道他祭拜的是谁吗（B）
A、炎帝B、黄帝C、舜D、尧
2、下列人物，哪一个和历史上的禅让制没有关系（A）
A、黄帝B、尧C、舜D、禹
3、原始社会终结的根本原因是（C）
A、禹想当国王B、禅让制被破坏
C、社会生产力的发展D、贫富分化的出现
4、原始社会终结的标志是（B）
A、禹当上了部落联盟的首领B、禹建立了夏朝
C、禅让制被破坏D、社会生产的发展
5、下列说法不正确的是（A）
A、炎帝、黄帝是我们的共同祖先，我们称自己为“炎黄子孙”
B、我们尊称黄帝为“华夏之祖”“华夏始祖”
C、我们尊称炎帝为“人文初祖”
D、华夏族是汉族的前身
6、下列对夏朝的叙述不正确的是（C）
A、禹建立了夏朝，是夏朝的第一个国王
B、建立于公元前20世纪70年代
C、这是我国历史上的第一个国家
D、夏朝的建立标志着奴隶社会的开始
7、从人类文明的起源到奴隶社会的形成，我国的原始社会经历了一个漫长的时期。据此回答下列问题
①我国的人类文明起源于哪一原始人类？
答：元谋人。
②写出几个你所知道的我国远古人类代表。
答：元谋人北京人山顶洞人
③我国原始农耕时代的两项世界性的贡献是什么？？
答：种植水稻和蔬菜
④我国奴隶社会开始于哪一年？开始的标志是什么？
答：开始于：公元前2070年开始的标志是：禹建立了第一个奴隶制国家“夏朝”。
教学后记：
学生自主学习
1、涿鹿之战（阅读课本12页，找出有关涿鹿之战的以下问题）：
①、时间：；交战双方：、对抗；地点：
，所在流域。
②、结果：。
③、影响：。
2、黄帝----人文初祖
后人尊称黄帝是，他建造，制作，教人，还发明了，为后世衣食住行奠定了基础。他的妻子发明了
，他的手下发明了，编出了。
3、尧舜禹的禅让
①、黄帝之后，黄河流域著名的部落联盟首领有、、。
②、尧舜禹成为部落联盟首领的方式是。
③、夏朝的建立：时间年，建立者，王朝的地位
。影响，。
④、原始社会终结：原因、，标志：年，禹建立。影响：原始社会结束，开始。
4、你对黄帝的发明有什么看法？认为哪些是可信的？哪些带有神话色彩？怎样看更科学？
5、中国人为什么称自己为“炎黄子孙”？
6、禅让”是怎么回事？
“禅让”的实质——
“禅让”表现为：
7、大禹治水
治水方法：
治水效果：
8、你觉得尧舜禹有什么优秀品质值得你学习？
9、远古传说与历史事实有什么联系和区别?
10、材料分析题
材料一：“大汶口原始居民的墓葬里，大都有随葬品，但数量多少差别很大。”
材料二：“（据说）禹晚年时，用武力平服了不顺从他的部落，俘虏了这些部落的成员，罚做奴隶。有一次，禹召集部落首领在会稽聚会，到会的首领都要带玉帛来。有个部落首领来晚了，禹竟专断地把他处死。”
阅读材料回答：
①归纳材料一、二反映的情况。
②上述情况出现的根本原因是什么？这些情况的出现说明了什么？
《华夏之祖》课堂练习
1、“华夏子孙齐参拜，脉血胜于清水浓”。2005年5月，台湾亲民党主席宋楚瑜到陕西祭拜“天下第一陵”，你知道他祭拜的是谁吗（）
A、炎帝B、黄帝C、舜D、尧
2、下列人物，哪一个和历史上的禅让制没有关系（）
A、黄帝B、尧C、舜D、禹
3、原始社会终结的根本原因是（）
A、禹想当国王B、禅让制被破坏
C、社会生产力的发展D、贫富分化的出现
4、原始社会终结的标志是（）
A、禹当上了部落联盟的首领B、禅让制被破坏
C、禹建立了夏朝D、社会生产的发展
5、下列说法不正确的是（）
A、炎帝、黄帝是我们的共同祖先，我们称自己为“炎黄子孙”
B、我们尊称黄帝为“华夏之祖”“华夏始祖”
C、我们尊称炎帝为“人文初祖”
D、华夏族是汉族的前身
6、下列对夏朝的叙述不正确的是（）
A、禹建立了夏朝，是夏朝的第一个国王B、建立于公元前20世纪70年代
C、这是我国历史上的第一个国家D、夏朝的建立标志着奴隶社会的开始
7、从人类文明的起源到奴隶社会的形成，我国的原始社会经历了一个漫长的时期。据此回答下列问题：
①、我国的人类文明起源于哪一原始人类？
②、写出几个你所知道的我国远古人类代表。
③、我国原始农耕时代的两项世界性的贡献是什么？？
④、我国奴隶社会开始于哪一年？开始的标志是什么？
相关阅读
七年级历史上册《祖国境内的远古居民》教案
教案课件是老师上课中很重要的一个课件，大家应该在准备教案课件了。对教案课件的工作进行一个详细的计划，新的工作才会更顺利！有多少经典范文是适合教案课件呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“七年级历史上册《祖国境内的远古居民》教案”，供您参考，希望能够帮助到大家。
七年级历史上册《祖国境内的远古居民》教案
第1课祖国境内的远古居民
[教学目标]
知识与能力目标：
（1）了解人类历史的起源；（2）掌握我国主要的远古居民元谋猿人、北京人和山顶洞人的生产、生活情况、距今年代，氏族生活的特点。（3）培养学生的读图和识图能力、比较分析历史事物的能力。
过程与方法目标：总结出我国主要的远古居民的代表，读懂图表、文字材料并从中总结规律。
情感态度与价值观目标：（1）中国是世界上最早的文明起源地之一，增强民族自豪感。（2）正确认识人类历史的起源。
[教学重点、难点]
重点：我国最早的人类、北京人和山顶洞人的生活和生产状况
难点：远古居民的生存方式
[教法、学法]应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。
[教学手段]多媒体课件
[课时]1课时
[课型]新授课
[教具]地图册、我国原始人类相关多媒体、考古新发现图
板书设计：
第1课祖国境内的远古居民
一、元谋猿人：最早、170万年
二、北京人：时间：70---20万年
生活方式：群居生活
发展水平：用天然火
三、山顶洞人：时间：1.8万年
生活方式：氏族生活、工具进步
发展水平：人工取火
[授课过程]
教学内容
教法、学法
导入新课：
1、我国最早的人类
元谋人距今170万年中国最早的人类
多媒体展示女娲造人的民间故事,询问学生：谁能讲一讲民间故事女娲造人的传说，以此导入。可问学生：西方人类起源的传说。
展示多媒体图片：阅读教材第一段，同学们得到了哪些历史信息？材料中提到了什么人、什么时间、什么证据？
鼓动学生争先回答，根据实际情况决定是集体回答还是单人回答。
简单介绍考古的一些知识，如化石、定年方法等。
教学内容
教法、学法
2、北京人
发现时间：1929年
发现地点：北京西南周口店
生存年代：20—70万年
体貌特征：手脚分工明显、残留猿的某些特征
生活状况：群居生活
生产水平：能制造和使用工具，使用天然火
3、山顶洞人：
时间：1.8万年
生活方式：氏族生活、工具进步
发展水平：人工取火
小结：总结本节课学习的三个远古居民的代表。
巩固练习：（见课件）
作业：（见课件）
多媒体展示北京人头部复原图和思考题：读课文找一找北京人发现的时间、地点、生存年代、体貌特征。
学生共同回答时间、地点、年代，分组讨论根据头部复原图得出的体貌特征。
多媒体展示北京人生活想象图和阅读要求：北京人过怎样的生活？为什么？要求学生分组讨论。
多媒体展示问题：想象一下，北京人的一天是怎样生活的？提示可以按时间顺序，也可以按衣、食、住、行的顺序。
多媒体展示问题：想一想，北京人是怎样得到火的？
问：读第5页小字，你能得出什么结论？
多媒体展示：我国远古人类主要遗址的分布图。说明了什么问题？学生回答。
读第5页最后一段，找出山顶洞人的生存年代和体貌特征。学生回答。
多媒体展示：山顶洞人的头部复原图和北京人的头部复原图，比较两种居民的差别。
读第6页第一、二段，多媒体展示：山顶洞人的生活复原图及其使用的骨针和装饰品。分析山顶洞人的生产和生活情况。学生回答。
多媒体展示问题：动脑筋，海蚶是生活在海里的。在山顶洞人人的洞穴中发现海蚶壳说明了什么问题？你是怎样看的？学生分组讨论后回答。
多媒体展示：本节课的主要知识点。以此为本节课的板书设计。在展示的过程中，要求学生共同回答。
多媒体展示：设计的练习题，可以采取分组抢答的形式。
多媒体展示，鼓励学生自己
七年级历史上册《传说时代的文明曙光》备课教案
教案课件是老师上课中很重要的一个课件，大家静下心来写教案课件了。只有规划好了教案课件新的工作计划，这样我们接下来的工作才会更加好！你们会写教案课件的范文吗？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“七年级历史上册《传说时代的文明曙光》备课教案”，相信能对大家有所帮助。
七年级历史上册《传说时代的文明曙光》备课教案
[学习目标]
1、学习目标：知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说，了解传说和史实的区别；掌握炎帝、皇帝的贡献，理解其为中华民族的人文始祖的缘由；知道尧、舜、“禅让”和“大禹治水”的故事。
2、学习重点：了解炎帝和黄帝对华夏族的形成所做的贡献，认识炎帝和黄帝是中华民族的人文始祖，培养民族认同感和爱国情感。
3、学习难点：如何区别史实与传说。
请你认真阅读教材12—14页“黄帝与炎帝”一目的内容，在课文中圈划出来，并回答下列问题。
1、炎帝与黄帝
距今4000多年前，炎帝和黄帝联合打败了以为首的部落。后来，炎帝和黄帝又在“”展开大战。炎、黄二部族联合，形成后来族的主体。他们则被尊奉为_____________。
请你认真阅读教材15页“尧舜禅让”一目的内容，在课文中圈划出来，并回答下列问题。
2、尧舜“禅让”
黄帝之后过了很久，、、先后通过_________制度成为黄河流域的部落联盟首领。
请你认真阅读教材15-16页“大禹治水”一目的内容，在课文中圈划出来，并回答下列问题。
3、大禹治水
禹采用为主、为辅的方法来治理水患。从此人民获得了安定的生活；禹声明远播，被称为“”。
1、我们为什么尊称黄帝为“人文初祖”？
2、（材料分析）中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造宫室、车船，平
定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。——孙中山
（1）材料中的“轩辕”指的是谁？
（2）除了文中所述外，他还有什么贡献？
（3）对于这些贡献，哪些是真实可信的？哪些带有神话的色彩？如何看待更科学？
3、温故知新：鲧和大禹父子都受命治水，一个失败了，一个成功了，这说明做事情什么很重要？鲧和大禹分别是如何做的？他们的做法及不同的结果对我们有什么启示？
4．你的疑点、难点：
A、必做题
一、单项选择题
1、炎帝和黄帝部落主要活动于（）
A.黄河流域B.长江流域C.黄淮平原D.黄土高原
2、如果我们到西安拜谒（yè）黄帝陵，你认为我们拜谒黄帝陵的主要原因是（）
A.因为黄帝是中华民族的人文始祖
B.因为那里的风光特别的美丽
C.因为传说中黄帝是中华原始农业和医药学的创始人
D.因为黄帝治理水患，造福百姓
3、下列关于炎帝活动的叙述正确的是（）
①改进农具，教人农耕②尝遍百草，发明医药③发明陶器，开辟集市
④发明了养蚕抽丝技术
A.①③④B.①②③C.②③④D.①②④
4、中国人自称是“龙的传人”。龙的形象突出地反映了（）
A.中国人善于想象B.华夏族是由不同部落融合而成
C.中华民族的锐意进取精神D.中华民族的团结友爱传统
5、传说中“一心治水，在外多年，三过家门而不入……终于获得成功”的部落联盟首领的是（）
A.黄帝B.尧C.舜D.禹
二、非选择题
中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造宫室、车船，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。
—孙中山
（1）材料中的“轩辕”指的是谁?后人尊称他为什么？
（2）“平定蚩尤乱”后，黄帝和炎帝为争夺中原地区展开了什么大战？
（4）除了文中所述外，他还有什么贡献
初中历史七年级上册《远古的传说》名师教案
课题
统编教材《历史》七年级上册第一单元第3课《远古的传说》
执教者
指导者
课程内容
知道黄帝、炎帝的传说故事，了解传说与神话中的历史信息。
教学目标
1.知道炎帝、黄帝的传说；会引用史料印证观点、能从传说中提取有效信息；
2.理解炎帝、黄帝是中华民族的“人文始祖”，加深民族认同感；
3.认识到华夏族的形成是多元一体的，进一步提升民族自豪感。
教材分析
《远古的传说》是部编教材七年级上册第一单元中的第3课。这一主题是中国历史的开篇，讲述中华文明的起源。第3课《远古的传说》上承原始农耕文明的肇兴，下启早期国家的产生，是中华文明形成的关键时期。本课主要是从传说中提取有用的信息印证原始农耕文化的成就与特点，同时通过中华人文初祖黄帝、炎帝的传说，激发学生探索中华文明之根的兴趣，激发学生的民族认同感、民族自尊心和民族自豪感。
学情分析
七年级学生所处的年龄阶段，抽象逻辑思维已占主导地位，但仍以具体形象思维作支撑。小学阶段多版本教材讲述过相关的传说故事，因此，这节课始终坚持直观性教学原则，引入视频、图片等方式调动学生感官，并运用合作探究等多种方法，分三个阶段指导学生完成本课的学习任务。
重点
炎帝、黄帝的人文始祖地位及其传说。
难点
传说与历史信息的区别与联系。
教学资源
（1）教育部组织编写：义务教育教科书《中国历史七年级上册》人民教育出版社2017年6月版
（2）人民教育出版社、中国地图出版社：《中国历史地图册七年级上册》中国地图出版社2016年6月版
（3）（宋）李昉等：《太平御览》（第一册）中华书局2011年3月版
（4）(唐)张守节：《史记正义》台湾商务印书馆1986年版
（5）（汉）司马迁：《史记》中华书局2009年1月版
（6）（汉）赵晔：《吴越春秋》江苏古籍出版社1999年8月版
（7）（先秦）韩非子著陈秉才译注：《韩非子》中华书局2007年3月版
（8）白寿彝：《中国简明通史》江苏文艺出版社2008年1月版
（9）易中天：《祖先》浙江文艺出版社、北京出版社2013年5月版
（10）徐斌、颜邦逸主编:《帝国的前奏》长春出版社2009年1月
（11）中央电视台：《黄帝》纪录片2012年04月
教学过程
教学内容
教师活动
学生活动
导入
（1）播放视频《黄帝永生》
（2）设计问题：视频中人们称他为“太平凡不过的、伟大的人”，他是谁？视频中不同的人对黄帝有着不同认识，但无一例外的对黄帝表达出崇敬之情，这是为什么？
学生观看视频，回答教师提问。
一、文明肇兴
1.炎黄联盟
（1）向学生展示黄河流域各部落生活区域示意图；
（2）展示部落之间相互征伐的文字材料；
（3）讲述阪泉之战及涿鹿之战的传说故事；
（4）概述炎帝黄帝对华夏族形成的意义。
学生观察地图并阅读课本，回答教师问题。
一、文明肇兴
2.人文始祖
（1）设计问题：为后人创造了哪些文明财富呢？大家试试能否从史料中来寻找一下文明的影迹？出示关于炎帝黄帝发明的传说文本材料。
（2）设计问题：为什么这些发明创造被归于炎帝、黄帝个人呢？你们相信吗？
（3）回应学生的质疑，概述传说的价价值。
学生阅读史料提取信息，翻看课本补充内容，回答教师问题。
一、文明肇兴
2.人文始祖
（1）展示：铜刀图，对考古发展进行讲解。
（2）设置问题：你还能找出哪些考古发现来印证这些传说？友情提醒，可以参考之前学过的内容哦！
（3）梳理学生答案，引导思考历史和传说之间的区别与联系。
（4）设置问题:通过对炎帝黄帝发明创造的梳理，你能总结一下为什么将炎帝和黄帝尊称为“人文始祖”吗？
学生根据已有考古发现印证传说中的信息，回答教师提出问题，适当笔记。
二、制度开创——禅让制
（1）展示炎帝黄帝以后黄河流域生活着的部落遇到巨大的生存危机的文字材料。并针对材料进行提问。
（2）展示反映尧舜禹精神品质的文字材料，设置问题:通过了解尧舜禹，我们至少明白了什么样的人才够成为部落联盟首领？（3）总结禅让制的定义。
学生阅读材料并结合书本进行分析，回答教师提出的问题，适当进行书本勾画。
小结
（1）简述远古时代的时代特点，并总结关于传说的历史学习的方法。
（2）设置问题:此时你一定对黄帝及其先祖们有了更多的认识，有同学愿意与大家分享一下吗？
（3）出示《饮冰室合集》材料，设置问题:华夏民族的形成过程有何特点呢？
（4）总体概述民族形成特点及文明传承的重要性。
