《小狗包弟》写作特色。

一名合格的教师要充分考虑学习的趣味性，高中教师要准备好教案，这是高中教师需要精心准备的。教案可以让学生更好地进入课堂环境中来，帮助高中教师提高自己的教学质量。优秀有创意的高中教案要怎样写呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“《小狗包弟》写作特色”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

此文之所以如此地震撼着每一个人性未泯者的心，就在于它通过小狗包弟的命运放大了那个时代里许多善良的人的悲惨命运，引发我们的反思。而我们的反思又是从品析文中准确、生动、深刻、深沉的语言开始的。

１、准确、生动而深刻的词语：

⑴能否将认识的人看见半死不活的他，都掉开头去中认识的三个字去掉呢？

不行。我们要注意这句话的语言环境。一位艺术家被造反派批斗，毒打，游街示众，变得半死不活，这时候，稍有人性的人都会怜悯，救治他，更不用说认识的人了。现在连认识的人都掉开头去，揭示了文革已将人的心灵扭曲，或者说人们慑于造反派的淫威，不敢救治艺术家。而就在此时，艺术家邻居的小狗却奔了过来，亲热地叫扑闻舔抚摸，是非颠倒的岁月，人的良知竟不如狗。所以认识的三个字万万不可去掉。

⑵说说这句话中加粗词语的好处：在三年困难时期，我们每次到文化俱乐部吃饭，她都要向服务员讨一点骨头回去喂包弟。

每次和都说明了行为次数多，频繁，无一例外。讨，说明了行为者要付出尊严的代价，作者的夫人萧珊也是一位高级知识分子，向服务员讨骨头是需要勇气的。这三个词合在一起，表现了萧珊对小狗包弟的爱，表达了人与狗之间关系的融洽。

⑶这些天我在机关学习后回家，包弟向我作揖讨东西吃，我却暗暗地流泪。我为什么暗暗地流泪呢？

因为红卫兵抄四旧，要杀狗，包弟变成了包袱，有人建议将它送医院作解剖实验用。包弟的命运未卜，它却浑然不知，而我作为它的主人，自身难保，又怎样能救下包弟？所以我很伤感，但又不愿让包弟看出，所以只得暗暗地流泪。另外，我当时处于半靠边状态，言行受监视，不能明确地流露出对宠物的感情，也只能暗暗地流泪。

２、含义隽永的句子：

⑴谈谈你对这句话的理解：我再往下想，不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖。

分析这句话，要抓住解剖这两个字。这两个字大致有两个意思，一是说在当时特定的环境中，作者如包弟一样不能把握自己的命运，任专制者解剖。其二，这是作者为了自保而送走包弟后对自己灵魂的解剖，正如他自己所写的那样：不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！解剖，正是作者自己深刻的反思。

⑵那么我今后的日子不会是好过的吧。但是那十年我也活过来了。这两句话放在一起，有什么用意呢？

第一句话是说我将包弟送上了解剖桌，十几年来一直内疚，一直在煎熬，为了赎罪，我必须给过去十年的苦难生活作总结，还清心灵上的欠债，而这绝不是容易的事，所以今后的日子不好过。但是与过去的十年相比，这不好过又算得了什么，那十年都挺过来了，还怕别的困难吗？第二句话就是这个意思。这两句话表明了作者反思过去时的痛苦和必须反思过去的决心。

相关知识

《小狗包弟》学案

老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中，大家应该开始写教案课件了。我们制定教案课件工作计划，才能对工作更加有帮助！你们会写多少教案课件范文呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“《小狗包弟》学案”，仅供您在工作和学习中参考。

《小狗包弟》学案
学习目标：
㈠知识与技能：
1、了解作家巴金基本情况
2、理清全文的思路
㈡过程与方法：
⒈培养学生自己动手合作探究的能力。
⒉阅读文本，理解作者对小狗包弟的感情变化及其原因。
⒊品味文本，感悟作者敢讲真话、敢于自责的精神。
㈢情感态度与价值观：
⒈认识文革给人身心造成的巨大伤害，能够正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
⒉领会作者忏悔精神，培养学生的反省忏悔意识。
学习重点：领悟作家深刻的思想和真挚的感情。
学习难点：正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
学习思路与方法：了解文革，导入新课。快速概括文意，把握作者的情感，探究文章的主旨。拓宽眼界，展开讨论，进行价值观教学。
课时：1课时
学习过程：
一、作家作品介绍
巴金，原名李尧棠，字芾甘，祖籍浙江嘉兴，1904年11月25日生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲”（《雾》、《雨》、《电》）和“激流三部曲”（《家》、《春》、《秋》）等小说，又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。
二、整体感知：
⒈学生自读课文，通过工具书解决字词
⒉这是一篇叙事性散文，有完整的故事情节，请大家品读全文，用自己的话概述文章内容。
情节情感
引子
↓
开端
发展
↓
结局
↓
尾声
三、情感把握
1．该篇叙写了一个凄婉的故事，也流泻了一段复杂的心理历程，溶入了作者的悲欢怨恨之情。让我们紧贴作者的心，仔细品读感受作者的情绪流程。
2．学生品文体验作品感情然后各抒己见

四、探究文旨、品味语言
探究、讨论、交流：
1、包弟讨人喜欢，作者却不得不将它送走，为什么？

2、送走包弟后，作者为什么先是感觉轻松，随后觉得沉重？

3、“您的小狗怎样？”这句话反复出现，有什么用意？

4、“整整十三年零五个月过去了”“整整”一词有什么作用？

5、“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎”这句话如何理解？

6、“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”如何理解？

课堂总结：
巴金是现代中国不多的文学大师、思想家之一，他以丰硕的文学成果以及一生坦荡无瑕圣哲般高贵的人品，向世人证明了爱心的价值、真诚的伟大，以及天才的光芒，他的名字必将与鲁迅等人一样，长留青史，像北斗一样在天空闪烁！让我们记住这位老人并学习这位老人的不断进取的精神和严于解剖自己灵魂的勇气，铸造一种坦诚真实的人格。

《小狗包弟》教案

《小狗包弟》教案
【教学目标】
　
３、情感态度与价值观目标：
　⑴　能够正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
　⑵　感受巴金严于解剖自己的伟大人格，培养学生的反省忏悔意识。
【教学方法】
了解文革，导入新课。快速概括文意，把握作家的情感，探究文章的主旨。借助材料，展开讨论，进行价值观教学。从而让学生铸造一颗敢于反省忏悔的坦诚求真的心。
【课时安排】
二课时。
【教学方法】
讲述法、启发式教学法、讨论法。
【教学内容和步骤】
第一课时
一、导入
1、故事：一位非常受学生欢迎的语文教师，因为讲述胆略过人的毛主席在浏阳遇险，被迫在水沟藏身而被人划为歪曲毛主席伟大形象的右派，并被判刑８年，最终丧妻失子。后设问：这是真的吗？
2、关于文革：或许你们不敢置信，我也不敢置信，然而这是事实，而且事实甚至比这个更残酷、更荒唐，这就是“文革”。文革发生在1966年到1976年10年，被称为我们国家的“十年浩劫”。这是由毛泽东发动的，被四人帮，林彪反革命集团利用的一场残酷癫狂的是非颠倒的政治运动。老师刚才讲的那个故事就是由冯骥才采访或者说倾听文革经历者后所编写的《100个人的十年》之中的一个真实故事，这本书记录了文革中种种的荒诞荒唐辛酸之事。有兴趣的同学可以自行查阅。
二、作家介绍
1、巴金，原名李尧棠，字芾甘。1904年11月25日生于四川成都的一个官宦家庭，2005年10月17日于上海逝世，享年101岁。100年时一个世纪，真正的可以说是世纪老人，也被人誉为“20世纪中国人的良心”。2003年，巴金百年诞辰，巴金被评选为“2003年感动中国十大人物之一”。
2、请同学们看下课后，第35页，二题第一标题下的内容，这就是巴金在文化大革命中的经历。
3、巴金是文革的受害者，然而在文革结束后他却站出来忏悔，并不是指责，他晚年创作的思想随笔《随想录》是一部五卷本的忏悔录，发表后在80年代后期的文坛引发了一场历史回顾与反思的热潮，“说真话”成了全社会呼吁的人格品质本文就是选自《随想录》，随想录“着重回忆作者自己在’文革’中的遭遇和内心感受，无情的解剖自己，也剖析当时的社会”。列宁曾说过“忘记历史就意味着背叛”，今天我们就通过文革见证者巴金老先生的一篇文章《小狗包弟》来感受那个特定时期的人们的生活，窥视我们民族这段不被我们熟悉的历史。

二、走近一个忏悔的灵魂——整体把握
（一）把握情节学生快速默读然后复述情节
这是一篇叙事性散文，有一个完整的故事链，有开端、发展、结局和尾声，现在，请大家再次阅读这篇散文，看看文章能分为几部分，哪些内容是开端，哪些内容又是发展、结局和尾声。
楔子（1自然段）——艺术家与狗的故事
开端（2自然段）——包弟来历
发展（3—6自然段）——七年相处
结局（7－9自然段）——一朝离别
尾声（10－13自然段）——真心忏悔
（二）情感把握
1、巴金对小狗包弟感情的变化是我们这篇课文学习的关键，这种波澜起伏的感情是由什么原因造成的呢？接下来我们就要一起来探讨这个问题。
2、学生品文体验作品感情然后各抒己见
3、教师综合学生意见形成板书：（多媒体显示）
欢快（与包弟亲密接触）──忧虑（不知如何安排包弟）──轻松（送走了包弟）──沉重（送走之后心不得安）──歉意（至今心不得安）
教师复述情节，总结后进入下一个环节。
（三）探究文旨
1、教师引导：“抒情写意是散文的当行本色，甚至可以说是散文的核心和灵魂”，本文的感情基调是什么？
提示：诗有诗眼，文有文眼。朱自清《荷塘月色》有“这几天心理颇不宁静”，郁达夫《故都的秋》有“北国的秋特别地来得早，来得清，来得静，来得凄凉”，试问本文的文眼是什么？
2、学生浏览课文
明确：文末“我怀念包弟，我想向它表示歉意。“
3、教师提问：文章哪些言语表明了作者的“歉意”？
4、学生浏览课文后回答：
参考内容（多媒体显示）
“在我吞了两片眠尔通……就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活”
“自己也终于变成了包弟……我好象作了一场大梦。”
“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里箭熬。”
“这样的煎熬是不会有终结的”

第二课时
填充以下有关小狗包弟的资料卡
姓名包弟种族日本
起名
缘由瑞典旧主人起名“斯包弟”，为了简化，称“包弟”；
“弟”是带有血缘关系的字眼，表示巴金家已把小狗包弟当作是自己家人来看待。
性格特点可爱、聪明、有情义、通人性。
何时被巴金收养1959年何时
被害文革期间（1966年8月下旬）
巴金对其的感情变化欢快（与包弟亲密接触）──忧虑（不知如何安排包弟）──轻松（送走了包弟）──沉重（送走之后心不得安）──歉意（至今心不得安）

三、内容分析
1．阅读“开端、发展、结局”部分，回忆包弟特点（聪明、可爱、通人性、有情义）。
思考：
①我们在描写人物时可以正面描写和侧面描写来突出其特点，作家突出小狗包弟的这些特点时也采用了这种方式，哪些是正面描写哪些又是侧面描写呢，请在文中找出相应的内容。
明确：
正面描写第2自然段“狗来了……不停的作揖”
第3自然段“它不咬人……引客人发笑”
侧面描写第3自然段写由起女士在两年之后仍然对包弟念念不忘
第5自然段“听妹妹们说……等候我们出来”
②（重点）为什么小狗包弟这么可爱与聪明，还是逃脱不了自己的厄运呢。（重点）小狗包弟作为礼物却无法送出，为什么？
明确：a、日本种的小狗。b、瑞典旧主人
在那个年代，养一只宠物狗本身就是一种奢侈，会引起很多人的注意。同时我们再联系前面的艺术家获罪的原因（“里通外国”是个反革命），再联系小狗包弟的这种特殊身份，就不难理解为什么小狗包弟会成为包袱了。
除了前面讲过的小狗包弟是一个包袱的原因外，也反映当时那种人人自危，人人力求自保，无暇他顾的社会现实，同时也表明了小狗包弟命运的悲剧性在于残忍的社会。
2．请同学们朗读一下“尾声”部分，思考一下：在小狗包弟送走后，作家的内心是如何变化的？（轻松沉重自责），这期间作家的思想斗争是剧烈的，我们一起来看一下，
①作家为什么会轻松？
明确：包袱解除了，从红卫兵开始上街抄四旧开始，小狗包弟就成了全家人的一个包袱，使他们整日生活在心惊胆战当中，害怕小狗包弟会给他们带来灾难，如今包弟送走了，没有包袱了，自然而然就轻松了。
②他为什么会沉重？
明确：作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象，进而想到为了自保，自己将相处了七年，有着深厚情谊的包弟牺牲掉，心中便产生了深深的愧疚，这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。
③这种包袱使作者不断的自我谴责，请大家找一下，哪一句话最能表明作家的自责的？
明确：“不能保护一条狗……我不能原谅我自己！”
3．文章写到这里，作家与小狗包弟的故事就已经结束了，我们回头来看一下，作家一共写了几个故事?两个。有什么作用？
对照这两个故事，可以将楔子部分的问题解决了，请大家将这两个故事的主人公和情节进行一下对比，看看二者有什么异同。
相同点：主人公都是写人与狗之间的故事
不同点：前一个故事写狗的忠诚，后一个故事写人的背弃。
通过对比说明了作家自责的必然性和忏悔的必要性。
从思路章法说，先说别人的事引出话题，起着铺垫、启发的作用；
从思想内容说，艺术家与狗的故事，巴金与狗的故事，二者似成对照，让人看到此类事在全国并非一二，而是遍见的，由此深化了文章的主题；
从写作效果说，艺术家与狗的故事似乎更惨烈，而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵，是一种“润物细无声”或“此恨绵绵无绝期”的精神折磨。
这些都是我们在写作中可以借鉴的，在考试中现代文阅读理解也有可能会问到的问题。
四、写法探究
结合课后第二题的5、6小段，来谈谈对于巴金的《小狗包弟》这篇文章，你觉得它在写作技巧方面有哪些地方值得我们学习？
教师小结：
对比手法的应用。（两只狗的经历对比；狗与人的对比；真与伪的对比）
拓展：
表达真情。
以小见大，从细小事物中发现和展示社会变迁、大众命运的痕迹。
合理安排材料的详略。
关心社会现实，重视文章的现实意义。

五、情感评价
1、你的评价
（1）对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看待？
有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历“文革”，对“文革”所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的动乱，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。
包弟和巴金在文革中都是受害者！
2、巴金的自我评价
请同学们看课后第二题的2、3、4标题，
我从《忏悔录》的作者这里得到安慰，学到了说真话。（巴金《再访巴黎》）要讲话就得讲老实话，讲自己的话，哪怕是讲讲自己的毛病也好。（巴金《“豪言壮语”》）
3、社会的评价
巴金先生,年届八旬,地位显赫,又是一个浩劫中的被迫害者,且身处一种全民族的控诉氛围中——在这氛围里,几乎人人都说自己是一个冤屈者受难者——他却出来拷问灵魂,反省自己,这不仅表现为思想和情感境界的超越,也体现了他对那场浩劫认知的深度。
——陈建功（中国作协副主席）
感动中国2003年度人物——巴金，影像链接
颁奖辞：穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。
4、设问（小狗包弟悲惨命运错在哪里？）提供方向（分别小狗、社会、作者三方面来探究），注意（从文中去找，扣住文中的词和句子去概括。）
Ppt展示：
小狗包弟
人性和兽性的拷问：
小狗的命运（悲惨）？错在哪里
小狗？（日本种的小狗瑞典的旧主人）
社会？（破四旧人人自危）
作者？（怯懦和怕事自私）
↓
认错（一生追求光明崇尚激情正直勇敢）
↓
良心的谴责良知的坚守→真
社会的责任人类的要求→爱
对社会的反思→善
六、主题归纳
真善美，是每个社会需要的，也是每个人应该要求自己的。这篇文章通过叙述小狗包弟的故事，以及自己的情感体验，反映出在文革那个动乱的年代，连狗都难以幸免，任何生灵都可能遭受不测。从而深刻的揭露了文革的罪恶，作者呼唤人性，提倡人道主义精神，同时具有可贵的严于自我解剖的精神。
七、“认识你自己”
巴金先生在谈到自己的文学见解时说：“人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。”在文革中，很多很多人的心灵都产生了大量的垃圾，或是被垃圾所掩埋。著名作家冯冀才说：“忏悔可以使人摆脱魔鬼”虽然我们没有文革时期红卫兵的狂热，但年少轻狂的我们在成长的过程中肯定曾经对动物或他人做过令你遗憾、自责、悔恨的事，今天，让我们向巴金先生学习，真诚地来写一写。
八、拓展：狗与“伤痕文学”
巴金此文开篇就写艺术家与狗的故事，然后写自己与狗，不光此篇写狗，他在另外的文章中也写到狗，不光巴金如此，反映文革的“伤痕文学”都经常写到狗，你如何看待这一文学现象？
（一）映射大众命运，反映“文革”时代任何生命都不能免受侵害的事实。
（二）用狗对主人的忠诚与情义，反衬出特定年代特定社会中人性的懦弱和人性的扭曲；唤起人们的良心、良知，忏悔罪过铭记历史；倡导理想的平等、自由、博爱、惟科学知识是尊的人际关系与生活，呼唤一个理性的合乎人性的新时代的到来。
高建国《深情中吟出的忏悔》
附摘录部分：“……也许因为狗是情义之兽,能与主人同生死，共患难,因此,常常出现在作家笔下。特别是动乱年月，人情殆尽、亲友疏远时，狗的出现，就更衬托出人世间的冷酷与凄凉了。所以我们看到，在大量的描写“文革”生活的作品中，狗，常常成了重要角色，用它们特殊的对主人的忠诚与情义，反照出社会中人的无情的万般世相……”

板书设计：
情节情感
引子（艺术家与狗的故事）——悲伤
↓
开端（包弟来历）——欢快
↓
发展（在家七年，相处很好）→忧虑
↓
结局（别包弟）——轻松→沉重→歉意

小狗包弟（2）

一名优秀的教师在每次教学前有自己的事先计划，高中教师在教学前就要准备好教案，做好充分的准备。教案可以让学生更好的吸收课堂上所讲的知识点，帮助高中教师营造一个良好的教学氛围。高中教案的内容要写些什么更好呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“小狗包弟（2）”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

第二课时
一、导语设计
二、文本解读
（一）分析鉴赏
分析课文“结局”这部分：无论小狗包弟怎样的可爱与聪明，它仍然逃脱不了自己的厄运，请大家阅读“结局”这部分。
1、小狗包弟成为包袱的原因是什么？
明确：a、日本种的小狗。b、瑞典旧主人
在那个年代，养一只宠物狗本身就是一种奢侈，会引起很多人的注意。同时我们再联系前面的艺术家获罪的原因（“里通外国”是个反革命），再联系小狗包弟的这种特殊身份，就不难理解为什么小狗包弟会成为包袱了。
2、小狗包弟作为礼物却无法送出，为什么？
除了前面讲过的小狗包弟是一个包袱的原因外，也反映当时那种人人自危，人人力求自保的社会现实，同时也注定了小狗包弟命运的悲剧性。
3、文章写到这里，作家与小狗包弟的故事就已经结束了，我们回头来看一下，作家一共写了几个故事？（两个）对照这两个故事，我们可以将楔子部分的问题解决了，请大家将这两个故事的主人公和情节进行一下对比，看看二者有什么异同。
明确：
相同点：主人公都是写人与狗之间的故事
不同点：前一个故事写狗的忠诚，后一个故事写人的背弃
通过对比说明了作家自责的必然性和忏悔的必要性。
4、我们就来看一下在小狗包弟送走后，作家的内心是如何变化的？请同学们阅读一下“尾声”部分，同时思考一下这个问题。
明确：轻松沉重自责
①作家为什么会轻松？
明确：包袱解除了，从红卫兵开始上街抄四旧开始，小狗包弟就成了全家人的一个包袱，使他们整日生活在心惊胆战当中，害怕小狗包弟会给他们带来灾难，如今包弟送走了，没有包袱了，自然而然的就轻松了。
②他为什么会沉重？
明确：作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象，进而想到为了自保，自己将相处了七年，有着深厚情谊的包弟牺牲调，心中便产生了深深的愧疚，这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。
③这种包袱使作者不断的自我谴责，请大家找一下，那一句话是表明作家的自责的？
明确：“不能保护一条狗……我不能原谅我自己﹗”
我们说时间可以改变一切，可是时间能抚平心灵上的创伤吗？教师范读最后三个自然段，思考：
5、作家写了时光的流逝，又写了庭院景况的改变，目的是什么？
明确：作家要说的是虽然整整13年过去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那种愧疚和自责仍然没有减少一分，反而与日俱增，而且作者认为“这种煎熬不会终结”除非“给自己过去十年的生活作总结，还清心灵上的债”所以作家在76岁高龄，仍然带病书写着心中真诚的忏悔，最后辑成了《随想录》一书。
（二）合作探究
1、作者为什么要将歉疚、忏悔作为本文的感情基调？
明确：在那个动乱的年代，多数群众卷入纷争之中，作者属于少数被侵害被侮辱的人，“文革”结束了，国人应该自我反省，而率先反省的竟然是一个无过错的老人！巴金的《随想录》出版后，引发文坛的震动，就是因为作者以自我反省的方式观照过去的一段历史，警醒人们记取历史教训。巴金由此赢得了社会的普遍敬意和称颂。本文的歉疚和忏悔就是作者反省的具体体现，这种特殊的反省能够唤起人们的良心、良知。我们透过本文可以揣测到巴金是一个善良人，他经历了一场浩劫，不仅失去了小狗包弟，而且失去了最亲的亲人萧珊，可他没有怨天尤人，没有用文章作为声讨、控诉的工具（声讨、控诉并非不必要），而是自责、自省，很像道德主义者、良心主义者之所为，这既符合巴金本人的习惯，又能引起读者的深思和自省，引发读者与作者之间的心灵共鸣。
2、对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看？
明确：同学们有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念和强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历“文革”，对“文革”所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的动乱，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。
3、巴金的忏悔有什么意义？
明确：一般我们所读到的作品，很少有作者在自己的文中批评自己的，但是在这篇散文中，巴金先生能够主动地解剖自己，剖析自己的行为，这种精神是可贵的。其实，我们都知道，在那个动乱的年代，人们的生活都所寄无望，更何况是要照顾一只小狗。而且那个时代连人命都不值钱，为了能够生存抛弃一只小狗，实在算不上什么。但巴金并没有如此得到解脱，他认为狗的生命同人一样重要，不管当时小狗所处的特殊的身份，如果能保住人命，为何就不能保住一只小狗的生命呢？巴金在这篇文章中一方面对自己进行一番细致地解剖，另一方面也是为了警醒后世人，不可为了一己之私而使无辜的生命受到伤害。这样的巴金，也给我们提供了一面值得借鉴的镜子。
三、作业设计
学了这篇文章我们的心灵都受到了震撼。你们访问过祖辈过去的事情，你们也目睹过今天发生的事情，你肯定或感动过、或气愤过、或思考过，那么从中你发现过什么深刻的东西？借鉴本文，把你的感受、你的发现在课后写出来吧。

小狗包弟教学全案

作为优秀的教学工作者，在教学时能够胸有成竹，高中教师在教学前就要准备好教案，做好充分的准备。教案可以让学生更容易听懂所讲的内容，帮助高中教师更好的完成实现教学目标。关于好的高中教案要怎么样去写呢？下面是小编精心为您整理的“小狗包弟教学全案”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

小狗包弟教学全案
从容说课
本文感情真挚而又深沉，浓缩作者对自我的忏悔、对人性的追问、对“文革”深层的反思，所写事情虽小，但折射出的精神震撼力却是巨大的。读者可以从作者的深刻解剖中读出自身灵魂深处的卑污，从而获得灵魂上的洗涤。如此深沉思想却是由质朴平易的语言传达的，这值得引导学生去探究。因此，这篇课文的教学应把重点放在作者的忏悔精神与语言特点上，让学生在探讨中去学会自我反省，自我完善，获得人生的启迪，借鉴以质朴语言传达深沉情感的写作方法。
因此，本文准备采用启发式、探讨式、领悟式相结合的教学方法，在启发中把握文章内容及其意义，在探讨中深入拷问自己的心灵，最后在领悟中提升自我的人生境界。
拟定两课时。
教学设想：
第一课时：见解作者，阅读课文，初步感知课文内容，理清写作思路，掌握正面、侧面描写方法，探讨人性。
第二课时：探讨人性扭曲的社会原因，体悟作者的深沉情感，理解作者的忏悔精神，探讨“自我反省”对于人生的意义。
教学重点领悟作者深刻的思想和真挚的情感。
教学难点理解作者自我解剖、深刻反省及对“文革”的批判。
教具准备多媒体课件。
课时安排两课时。
三维目标
1.仔细揣摩质朴的语言中传达的真挚深沉的情感。
2.学会自我反省，提升人生境界。
3.分析语言的特点，体味“言浅意深”的艺术效果。
4.合作学习，把握作品的细节，了解、品味作者的语言魅力。
5.探究与活动，挖掘作品深层次的内涵。
6.思维训练，帮助学生确立阅读文学作品时体会与感悟的思想意识。
7.认识特定历史时期人性扭曲的状况，感受作者忏悔的勇气、气度与真挚而深沉的情感，提升自我的人生境界。
教学过程
第一课时
导入新课
师十年“文革”是中国现代史上一段惨痛的记忆，课前让大家去采访自己的爷爷奶奶或其他老人，现在就请几位同学给我们展示一下成果。
生我爷爷是教授，他曾在“文革”时被打倒，挂着“反动学术权威”的牌子游街示众。
生我家有一亲戚在美国，“文革”时我爷爷就被加上了“里通敌国”的罪名，然后遭到毒打并关进牛棚。
……
师很好，同学们都认真地完成了预习作业。从你们调查的信息中我们了解到爷爷奶奶们都在“文革”中经历了许多苦难，巴金先生就是其中的代表。他是我国著名的文学家，有同学从网络上找到他的资料吗？
生老师，我查到了。巴金，原名李尧棠，字芾甘，祖籍浙江嘉兴，1904年11月25日生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲”（《雾》《雨》《电》）和“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）等小说，又发表中篇小说《寒夜》《憩园》等。
师好，这位同学很善于运用网络去学习。在“文革”中，巴金也遭到了残酷的迫害。1978年起，在香港《大公报》连载散文《随想录》，回忆自己在“文革”中的遭遇和内心感受。《小狗包弟》就是其中极为感人的一篇回忆性散文，从题目中我们可以看出这篇文章的主角是谁呢？
生是一条名叫“包弟”的可爱小狗。（学生笑）
师这就奇怪了，按理说，要表现人在“文革”中的遭遇就应该去写人，为什么巴金老人却把笔触伸向一条小狗？讨论两分钟。
推进新课
师好，同学们讨论得很积极、热烈。下面请大家各抒己见吧。
生老师，我认为巴金先生用了“以小见大”的方法。“文革”中连一条小狗都不能幸免，遭到许多不公正的待遇，那么，可想而知，人的遭遇就更不用说了。
师说得好，很善于从写作技巧入手去分析作者意图。
生老师，我还有补充的。以狗为主角更能抒发作者内心深处自然而又真挚的情感。
师说得好玄哟，能具体一点吗？
生老师，我是凭直觉这样认为的，说不出具体理由的。
师很好，这位同学已能用心灵去与作者进行情感交流了，感悟能力很强。
生老师，写狗还能把狗的忠心与人的无情进行强烈的对照，从而揭示“文革”中人性的扭曲。
师精辟！这位同学又把思维触角深入了一层，看来同学们在讨论中碰出了闪亮的火花。
下面请大家通读一遍课文，大致把握文中所写的事情。
师好，现在请一位同学给我们概括一下这篇文章所写的事情。
生作者在文中写了艺术家与狗的故事、小狗包弟的故事、作者的内心感受。
师好，那么小狗包弟的故事可以分为几个阶段呢？
生三个阶段：开端（2）、发展（3—6）、结局（7—9）。
师对。这是一篇叙事性散文，除了小狗包弟的故事可以分为三个阶段外，我们还可把艺术家与狗的故事作为文章的楔子，作家的内心感受作为尾声。（板书）所谓楔子是戏曲或小说的开头的引子，具有引起下文的作用。好，我们就先来看看楔子部分。在艺术家与狗的故事里令你印象最深刻的是什么？
生狗的忠心。
生还有人的冷漠与残忍。
师两者之间有什么关系呢？
生老师，两者之间形成鲜明的对比，这样能给人强烈的触动。
师很好，巴金的小狗包弟又有什么特点呢？请同学们阅读开端和发展部分。（2至6段）（3分钟）
师你们喜欢这只小狗吗？
生喜欢。（发出会意的笑声）
生老师，我好像有一只这样的小狗。（学生笑）
师为什么呢？
生它好可爱。
生聪明。
生有情义、通人性。
……
师噢，这么多优点，那真是“我见犹怜”喏，（学生笑）那么，巴金老人是用什么描写方法让你们感受到这些的呢？
生老师，这里用了正面描写与侧面描写想结合的方法，使小狗的形象显得生动而又丰满。
师非常准确，现在就请同学们用笔把正面描写的地方画出来，并说出该处所表现的特点。
师请同学们来展示成果。
生我找的是正面描写的地方：
第2段“狗来了……不停的作揖”，这里体现了小狗的可爱。
第3段“它不咬人……引客人发笑”，这里表现了小狗的可爱与聪明。
生侧面描写的地方有两处：
第3段写女士在两年之后仍然对包弟念念不忘，这里表现了小狗的可爱，使日本女作家对它念念不忘。
第5段“听妹妹们说……等候我们出来”，这里表现的是小狗的有情义与通人性。
师非常好，那么巴金一家与小狗之间的关系怎么样呢？
生非常和睦，亲如朋友，特别是巴金老人极其喜欢它。
师（微笑）那就奇怪了，包弟却成了巴金一家人的包袱，甚至连送都送不出去。假如你们生活在当时，敢要吗？
生老实说，我也不敢要。
师为什么？包弟可是一条很可爱的小狗喔。
生可它是条日本狗啊，而且还做过瑞典人的狗呢！我要了还不被扣一个“里通外国”罪名吗！
师那小狗就真没得救啦？
生（忽然站起来）真的没救了。在“文革”那样的社会环境下，人人自危，为求自保甚至连朋友都出卖，哪还顾得上一条小狗啊。
师看来包弟是逃不了与艺术家那条小狗相同的命运了。两狗有没有不同的地方啊？
生老师，艺术家的狗是因为护主而被人打死的，这表现了狗的忠心；可爱的包弟则是被主人主动送上解剖台的，这表现了人对狗的背叛。
师见解很深刻啊，看来这里还涉及到一个“狗性”与“人性”的问题啰。大家用两分钟讨论一下这两者之间有什么区别。
师好，哪位同学先来谈谈？
生老师，我觉得狗很有灵性，我家就养了条狗，它很善解人意的，在我苦闷的时候它总陪着我。
生老师，我看在普通动物中，狗是最讲情义的了，它的本性就是忠诚于主人，不见利忘义，也不明哲保身。有句俗语说“忠实走狗”虽是贬义，但恰恰反证了这一点。
师再说说人性。
生老师，我认为相对狗来说人的本性就自私点了，有时为了个人的利益甚至出卖他人。
生老师，我不同意他的看法，太偏激了，人也有很多优点，比如不畏强暴、舍己为人、情深义重等。
师（笑）其实，两位同学的见解都有道理。俗语说：“人之初，性本善。”只是在“文革”这样是非颠倒的社会现实中，人性有了变化，什么变化呢？这个问题我们下节课再讨论。
布置作业
今天的作业是请同学们再次仔细阅读课文，深入体悟文中作者流露的深沉情感。
板书设计
小狗包弟
巴金
楔子——艺术家与狗的故事
开端——包弟的来历
发展——七年相处
结局——一朝痛别
尾声——真心忏悔轻松沉重自责
第二课时
导入新课
师（微笑）上节课，从巴金自然朴素但饱含情感的笔调中了解了小狗包第的悲惨命运，同学们都很同情，由包弟的遭遇引发了我们对人性的探讨，实际上我们还是应该相信人性善良的一面，而在“文革”中颠倒是非黑白的社会导致人性发生变化，那么到底发生什么变化呢？
生（齐声说）扭曲。
师对。“文革”的恶劣社会现实致使人性扭曲、人情殆尽、世态炎凉，巴金先生把狗与人两相对照，以狗反衬人，明写狗之重情守义，暗写人性之弱点、人性之缺失，实质写“文革”之罪恶！在故事中巴金老人表现怎么样呢？
生不够仗义，当然事后巴金先生也很自责，这说明巴金先生是一位很有良知的人。
师很好。我们现在把体现巴金忏悔精神的第10段有感情地朗读一遍。
推进新课
师这一段，作者感情有什么样的波动？
生先轻松后沉重。
师怎么理解呢？
生“轻松”是因为终于把“麻烦”送出去了，“沉重”是源于巴金先生良心的自我发现，对自己“出卖”“背叛”包弟、对自己懦弱的羞耻感。
师非常准确。这个心理变化表现了作者的心灵历程，首先说明作者勇于解剖自己，其次说明所处的时代缺少温情，缺少人性，充斥着残暴、淫威。自己甩掉了包弟的轻松与良心的沉重这一对矛盾，表现了对社会的担忧。作者在解剖自己，更是在解剖社会。鲁迅先生说：“我的确时时解剖别人，然而更多的是无情面地解剖我自己。”哪一句最能体现巴金先生的自我解剖精神呢？
生这一句：不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！
师在解剖中，巴金饱受煎熬，承受着漫长的精神伤害。在本文中，作者没有选择痛斥、揭露、声讨、批判、鞭挞等，而是选择了写对一条小狗的歉疚，对自己迫不得已的行为的忏悔。这一基调的确立，这种自我解剖比其他方式更有震撼心灵的力量，是自我反省，呼唤良知，呼唤人性的最深刻的范例。其实，在历史上还有很多的伟人都有自我反省和忏悔的精神，请同学们搜索一下记忆找些例子来说说看。
创设氛围，延伸课外
生鲁迅先生也是一位具备反省精神的文学家，他曾经写过的一篇小说《一件小事》就讲了“我”在车夫面前的忏悔。鲁迅先生也亲口说过：“我的确时时解剖别人，然而更多的是无情面地解剖我自己。”
生还有法国的思想家卢梭，他写过一部《忏悔录》就真诚地袒露了自己人生中的一些见不得人的污点。
师很好，同学们的阅读面很广嘛！其实，一个人真诚地解剖自己，把自己曾经有过的卑劣的事情坦白地说出来是不容易的，这需要勇气！这样的反省和忏悔的精神对我们一生会有什么意义呢？请同学们讨论一下。
推人及己，深入体悟
生时时反省能使人避免再次犯错，从而走向完善。
生如果社会上每个人都会自我反省的话，那么世界上的罪恶灾难都将大大减少。
生反省能使我们更清醒地认清自己的人生道路，能够把自己的一生过得更加有意义。
师大家各抒己见，都很有道理。这么深沉而又真挚的情感又是通过什么样的语言传达的呢？
生质朴而不事雕琢的语言。
师这说明好的文章不一定要有华丽的辞藻、绚丽的修辞，情至深处自能感人。
布置作业
好，同学们，学了这篇文章我们的心灵都受到了震撼。你们访问过祖辈过去的事情，你们也目睹过今天发生的事情，你肯定或感动过、或气愤过、或思考过，那么从中你发现过什么深刻的东西？借鉴本文，把你的感受、你的发现在课后写出来吧。
板书设计
拓展阅读
怀念萧珊（节选）
巴金
今天是萧珊逝世的六周年纪念日。六年前的光景还非常鲜明地出现在我的眼前。那一天，我从火葬场回到家中，一切都是乱糟糟的，过了两三天我渐渐地安静下来了，一个人坐在书桌前，想写一篇纪念她的文章。在五十年前我就有了这样一种习惯：有感情无处倾吐时我经常求助于纸笔。可是一九七二年八月里那几天，我每天坐三四个小时望着面前摊开的稿纸，却写不出一句话。我痛苦地想，难道给关了几年的“牛棚”，真的就变成“牛”了？头上仿佛压了一块大石头，思想好像冻结了一样。我索性放下笔，什么也不写了。
六年过去了。林彪、“四人帮”及其爪牙们的确把我搞得很“狼狈”，但我还是活下来了，而且偏偏活得比较健康，脑子也并不糊涂，有时还可以写一两篇文章。最近我经常去火葬场，参加老朋友们的骨灰安放仪式。在大厅里，我想起许多事情。同样地奏着哀乐，我的思想却从挤满了人的大厅转到只有二三十个人的中厅里去了，我们正在用哭声向萧珊的遗体告别。我记起了《家》里面觉新说过的一句话：“好像珏死了，也是一个不祥的鬼。”四十七年前我写这句话的时候，怎么想得到我是在写自己！我没有流眼泪，可是我觉得有无数锋利的指甲在搔我的心。我站在死者遗体旁边，望着那张惨白色的脸，那两片咽下千言万语的嘴唇，我咬紧牙齿，在心里唤着死者的名字。我想，我比她大十三岁，为什么不让我先死？我想，这是多不公平！她究竟犯了什么罪？她也给关进“牛棚”，挂上“牛鬼蛇神”的小纸牌，还扫过马路。究竟为什么？理由很简单，她是我的妻子。她患了病，得不到治疗，也因为她是我的妻子。想尽办法一直到逝世前三个星期，靠开后门她才住进医院。但是癌细胞已经扩散，肠癌变成了肝癌。
她不想死，她要活，她愿意改造思想，她愿意看到社会主义建成。这个愿望总不能说是痴心妄想吧。她本来可以活下去，倘使她不是“黑老K”的“臭婆娘”。一句话，是我连累了她，是我害了她。
在我靠边的几年中间，我所受到的精神折磨她也同样受到。但是我并未挨过打，她却挨了“北京来的红卫兵”的铜头皮带，留在她左眼上的黑圈好几天后才褪尽。她挨打只是为了保护我，她看见那些年轻人深夜闯进来，害怕他们把我揪走，便溜出大门，到对面派出所去，请民警同志出来干预。
那里只有一个人值班，不敢管。当着民警的面，她被他们用铜头皮带狠狠抽了一下，给押了回来，同我一起关在马桶间里。
她不仅分担了我的痛苦，还给了我不少的安慰和鼓励。在“四害”横行的时候，我在原单位（中国作家协会上海分会）给人当作“罪人”和“贼民”看待，日子十分难过，有时到晚上九十点钟才能回家。我进了门看到她的面容，满脑子的乌云都消散了。我有什么委屈、牢骚，都可以向她尽情倾吐。有一个时期，我和她每晚临睡前要服两粒眠尔通才能够闭眼，可是天刚刚发白就都醒了。我唤她，她也唤我。我诉苦般地说：“日子难过啊！”她也用同样的声音回答：“日子难过啊！”但是她马上加一句：“要坚持下去。”或者再加一句：“坚持就是胜利。”我说“日子难过”，因为在那一段时间里，我每天在“牛棚”里面劳动、学习、写交代、写检查、写思想汇报。任何人都可以责骂我、教训我、指挥我。从外地到“作协分会”来串联的人可以随意点名叫我出去“示众”，还要自报罪行。上下班不限时间，由管理“牛棚”的“监督组”随意决定。任何人都可以闯进我家里来，高兴拿什么就拿走什么。这个时候大规模的群众性批斗和电视批斗大会还没有开始，但已经越来越逼近了。
她说“日子难过”，因为她给两次揪到机关，靠边劳动，后来也常常参加陪斗。在淮海中路“大批判专栏”上张贴着批判我的罪行的大字报，我一家人的名字都给写出来“示众”，不用说“臭婆娘”的大名占着显著的地位。这些文字像虫子一样咬痛她的心。她让上海戏剧学院“狂妄派”学生突然袭击、揪到“作协分会”去的时候，在我家大门上还贴了一张揭露她的所谓罪行的大字报。幸好当天夜里我儿子把它撕毁，否则这一张大字报就会要了她的命！
人们的白眼，人们的冷嘲热骂蚕蚀着她的身心。我看出来她的健康逐渐遭到损害。表面上的平静是虚假的。内心的痛苦像一锅煮沸的水，她怎么能遮盖住！怎样能使它平静！她不断地给我安慰，对我表示信任，替我感到不平。然而她看到我的问题一天天地变得严重，上面对我的压力一天天地增加，她又非常担心。有时同我一起上班或者下班，走进巨鹿路口，快到“作协分会”，或者走进南湖路口，快到我们家，她总是抬不起头。我理解她，同情她，也非常担心她经受不起沉重的打击。我记得有一天到了平常下班的时间，我们没有受到留难，回到家里她比较高兴，到厨房去烧菜。我翻看当天的报纸，在第三版上看到当时做了“作协分会”的“头头”的两个工人作家写的文章《彻底揭露巴金的反革命真面》。真是当头一棒！我看了两三行，连忙把报纸藏起来，我害怕让她看见。她端着烧好的菜出来，脸上还带笑容，吃饭时她有说有笑。饭后她要看报，我企图把她的注意力引到别处。但是没有用，她找到了报纸。她的笑容一下子完全消失。
这一夜她再没有讲话，早早地进了房间。我后来发现她躺在床上小声哭着。一个安静的夜晚给破坏了。今天回想当时的情景，她那张满是泪痕的脸还在我的眼前。我多么愿意让她的泪痕消失，笑容在她憔悴的脸上重现，即使减少我几年的生命来换取我们家庭生活中一个宁静的夜晚，我也心甘情愿！
鉴赏提示：《怀念萧珊》是巴金先生为怀念妻子萧珊而写的一篇回忆性散文。作者用饱含着深情的笔墨，表达了对妻子深深的怀念之情和挚爱之情，但是，作者并没有大量使用繁缛艳丽的词句，而是以自然典雅的语言为载体，让作者心中的那份真爱如行云流水般慢慢倾泻下来，让读者深深地体会到巴金与妻子之间那段最平凡但又是最美丽最令人感动的深厚感情。他始终认为，妻子萧珊得癌症而死，他是应该负主要责任的。“她本来可以活下去，倘使她不是‘黑老K’的‘臭婆娘’。一句话，是我连累了她，是我害了她。”“我所受到的精神折磨，她也同样受到。但是我并未挨过打，她却挨了‘北京来的红卫兵’的铜头皮带，留在左眼上的黑圈好几天以后才退尽。她挨打只是为了保护我。”……这些看似平凡而又简单的语言充满着作者深深的自责感和内疚感。所谓“爱妻深，责己切”也就是这个道理了。另外，在自然典雅的语言中还无处不渗透着萧珊对丈夫的爱、对生活的热爱和对家的眷恋之情。她为了保护丈夫，甘愿被那些人打，却从不说一句怨言。她不但分担了丈夫的痛苦，而且还给了丈夫不少的精神安慰和鼓励；尽管环境恶劣，她仍然对生活充满着热爱之情，“她不想死，她要活，她愿意改造思想，她愿意看到社会主义建成”。作者在不显雕琢的语言里融合了自己的满腔柔情，给人带来感动的同时也给人带来美的享受和情感的升华。
习题详解
一、命题意图：领悟作者情感的角度，整体感知课文，理清课文思路；揣摩作者的内心世界和性格特点。
参考答案：在本文中，随着故事的展开，作者的情感呈波澜起伏状变化：
悲伤（艺术家与狗的故事）——欢快（与包弟亲密接触）——忧虑（不知如何安排包弟）——轻松（送走了包弟）——沉重（送走之后心不得安）——歉意（至今心不得安）
第二、三问，学生可以各自发表看法。他在本文中主要表现出善良、正直的品性，至于他的具体表现、他的其他品性，学生可以各自领悟。也不排除学生有对巴金的性格提出批评的可能，也许会认为他软弱，本来可以活得畅快一些，可他主动背精神包袱。那么，教师可以从更高的层面进行引导。巴金老人身上体现的反省、自律精神是我们民族所缺少的（至少在“文革”时期缺少），他的这种精神已经不限于他个人所有，而是随着他的作品的影响，扩散到读者（包括青少年读者）当中，起着唤醒社会公正、社会公德、人类善良天性的作用。
二、命题意图：扩大教学资源，激发学生思考的兴趣，引导学生更为深入地领会课文的思想感情，并获得写作文的启示。类似“小议‘我靠的是感情’”“谈‘身边琐事’的深广内涵”的题目，既是语文题目，其中又包含丰富的人文精神。为了更好地达到题目所要求的，应更多地了解巴金其人其作品。学生集体讨论，自由发表见解，教师也提供一些信息。最重要的是让学生独立思考，具有从课文迁移到课外的能力。最后呈现方式可以是成篇文章，也可以是发言提纲。如果是文章，可以鼓励学生之间互相交流、评议。
参考答案：略