七年级语文上册《望天树》知识点梳理鄂教版。

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七年级语文上册《望天树》知识点梳理鄂教版

一、字音及词义：
阴霾mi：大气中极度阴暗浑浊的景象。
严峻j”n：严厉，严肃;严重(本文取此义)。
砭bin损：损伤。砭，用石针扎皮肉治病，引申为刺。
蔑视：轻视，小看。
磐pn石：厚而大的石头。
践踏：踩。
初涉人世：刚刚经历人间社会。涉，这里意思是经历。
端详：仔细地看。
发僵jing：变得僵硬。
哆哆嗦嗦：哆嗦，因受外界刺激而身体不由自主地颤动。
抗衡：对抗，不相上下。
窒zh息：因外界氧气不足或呼吸系统发生障碍而呼吸困难甚至停止呼吸。
郁y”积：郁结，积聚不得释放、发泄。
二、相关背景：
1、关于作者：
乔传藻，1939年生，云南宣威人。1964年云南大学中文系毕业后留校任教至今，现为教授。中国作家协会会员，云南省作家协会常务理事。1955年开始发表作品，主要从事散文和小说创作。出版有散文集《星星寨》、小说集《哨猴》和长篇纪实文学《寻找英雄的足迹》等。散文《醉麂》获中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖;《星星寨》和《金竹筐》先后获《儿童文学》优秀作品奖;《挑柴——童年纪事》获第一届冰心儿童图书新作奖佳作奖。
近十年来乔传藻的儿童散文创作令世人瞩目，其散文代表作《太阳鸟》、《哨猴》、《野猴》、《三棵树》、《山野之魂》等作品先后曾入选30余种国家级选本。乔传藻的儿童文学成就已被写入《20世纪中国儿童文学史》一书。近年来，其散文集《太阳鸟》、《一朵云》在台湾出版后得到广泛好评，分别荣获“1996年台湾少年儿童读物佳作奖”、“台湾1999年最佳少年儿童读物奖”。去年，乔传藻在发表于《儿童文学》杂志上的散文《云之南》又荣获该刊“优秀作品奖”，并被选入《2000中国年度最佳儿童文学作品选》一书。
2、相关知识：
关于“望天树”
我国云南的西双版纳热带雨林中，在70年代发现了一种擎天巨树。它那秀美的姿态，高耸挺拔的树干，昂首挺立于万木之上，人们无法看见它的树顶，甚至灵敏的测高器在这里也无济于事。因此，人们称它为望天树。当地傣族人民称它为“伞树”。
望天树一般可高达60米左右。人们曾对其中的一棵进行过测量和分析，发现望天树生长得相当快。一棵70岁的望天树，竟高达50多米。个别的甚至高达80米，胸径一般在130厘米左右，最大可到300厘米。这些世上所罕见的巨树，棵棵耸立于沟谷雨林的上层，一般要高出第二层乔木20多米，真有直通九霄、刺破青天的气势!
望天树属于龙脑香科，柳安属。柳安属这个家族，共有11名成员，大多居住在东南亚一带。望天树只生长在我国云南，是我国特产的珍稀树种。望天树高大通直，叶互生，有羽状脉，黄色花朵排成圆锥花序，散发出阵阵幽香。其果实坚硬。望天树一般生长在海拔700～1000米的沟谷雨林及山地雨林中，形成独立的群落类型，展示着奇特的自然景观。因此，学术界把它视为热带雨林的标志树种。
望天树材质优良，生长迅速，生材力很高，一棵望天树的主干材积可达10.5立方米，单株年平均生长量为o.085立方米，是同林中其他树种的2～3倍。因此是很值得推广的优良树种。同时，它的木材中含有丰富的树胶，花中含有香料油，以及还有许多其他未知成分，尚待我们进一步分析研究和利用。
由于望天树具有如此高的科学价值和经济价值，而它的分布范围又极其狭窄，所以被列为我国的一级保护植物。
望天树还有一个极亲的“孪生兄弟”，名为擎天树。它其实是望天树的变种，也是在70年代于广西发现的。这擎天树的外形与其兄弟极其相似，也异常高大，常达60～65米。光枝下高就有30多米。其材质坚硬、耐腐性强，而且剖切面光洁，纹理美观，具有极高的经济价值和科学研究价值。擎天树仅仅发现生长在广西的弄岗自然保护区，因此同样受到严格的保护。
【整体感悟】
一、谋篇立意
这篇托手抒情的散文，作者述说了望天树的成长经历，热情地赞美了它坚定不移的信念和与命运抗争的顽强精神。
二、文章脉络
用第二人称对“树”称“你”，从“你”小树的“初涉人世”写起，经过艰难挫折→长成参天大树(“望天树”)交换着用平静的叙述，用同情不幸和赞美成功的口吻，最后点题作结。全文共17节，可分三部分。
第一部分(1-6)，写树的萌发——作者强调①是从多少次“践踏”之后萌发，表现树芽虽然弱小，但具有生命力。②小树受到嘲笑，但自己努力生长。
第二部分(7—12)，写树在逆境中成长——被踢下断崖的阴暗角落，但本着信念，坚持生长。
第三部分(13—17)，写小树长成了望天树——树干“伸向天外”，人们“仰起头”才能看到树冠，赞美“你是地球上最高的树”。
三、写作方法
凝练而生动、诗歌般的语言。表现在：①用凝练而明快的语言组成短小紧凑的节段，像诗行一样整齐的排列，渎来节奏自然明快，富有音乐感。本文又以诗歌般的语言和意境体现了“语言是文学的第一要素”的艺术观念。穿插其中的精辟警句，如：“阳光，这是你向上的坐标;你要按照阳光的挺直来完成自己的形象”，又如：“信念是你的粮食”“在你的年轮里，第一次嵌进了光的信息”等等，更使文章富有哲理，显示出诗句的警策力。②用形象的比喻，生动的拟人，这是本文语言的又一特色。文章以一棵幼苗的生长经历为线索，诉说着望天树的坎坷遭遇和成长的欢乐。形象的比喻，生动的拟人织成了童话般的意境。“高傲的野葵花用沉默来轻视你。花的家族有一条不成文的法规：它们决不可向比自己低矮的植物致敬”，“白天，云彩搭在你的肩头，夜晚，你直接从星空接收露珠。山地上的野葵花们，再也说不出你的故事了”等等，都会使你产生从童心童趣中领悟生活哲理的情趣。
四、重难点导析
这是一篇散文，却更像一首诗。作者以诗歌般的语言和意境体现了“语言是文学的第一要素”的艺术观念。凝练而明快的语言组成短小紧凑的段落，像诗行一样整齐的排列，读来节奏自然明快，富有音乐感，这就是本文的语言特点。穿插其中的精辟警句，如：“阳光，这是你向上生长的坐标;你要按照光的挺直来完成自己的形象”，又如：“信念是你的粮食”“在你的年轮里，第一次嵌进了光的信息”等等，更使文章富有哲理，显示出诗句的警策力。特别是自始至终都用第二人称“你”来呼告望天树，更使文章饱蘸了浓郁的情感，增添了抒情的色彩，这不正是诗歌常用的手法吗?
这是一篇散文，又像是一篇童话故事。文章以一棵幼芽的生长经历为线索，诉说着望天树的坎坷遭遇和成长的欢乐。形象的比喻、生动的拟人手法织成了童话般的意境。“高傲的野葵花用沉默来轻视你。花的家族有一条不成文的法规：它们决不向比自己低矮的植物致敬”，“白天，云彩搭在你的肩头;夜晚，你直接从星空接收露珠。山地上的野葵花们，再也说不出你的故事了”等等，都会使你产生从童心童趣中领悟生活哲理的情趣。
这就是《望天树》带给我们的审美的愉悦。

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七年级语文上册《只要翻过那座山》知识点梳理鄂教版

七年级语文上册《只要翻过那座山》知识点梳理鄂教版
【基础知识及相关背景】
一、字音及词义：
百感交集：各种各样的感触或感慨同时出现。
蓦m地：出乎意料地，突然。
瞬sh”n间：转眼之间。
笼罩：像笼子似地罩在上面。
咒语：某些宗教或巫术中的密语，以为念着可以除灾或降灾。
横下一条心：下定决心不顾一切。
山峦lun：连绵的山。
隐秘：隐蔽不外露。秘密的事。
诱惑：使用手段，使人认识模糊而做坏事;吸引，指引(本文取此义)。
二、相关背景：
1、关于作者：
杉美树子，1930年生，日本儿童文学作家。
2、相关知识：
关于与本课对照阅读的诗《在山的那边》
——作者王家新谈该诗
《在山的那边》是我在二十多年前写下的一首诗，那时我还是一个从边远山区来到大学校园不久的大学生。因此，对我来说，重读这首诗，犹如翻开封存多年的老相册，重又看到了那个不无稚气、却让人感叹和怀念的早年的我。
显然，《在山的那边》起源于童年经验。我生于湖北西北部山区的武当山下，父母为中小学老师，从小随着父母的调动，在五六个地方生活过，但一直没有走出山里的世界。世界对于幼年的我来说，就是放学后一片寂静的校园、山川中那清澈的河流以及怀抱着这一切的无言的群山。
而我偏偏又是一个善于幻想、对外面的世界充满了强烈的好奇心的少年。诗的开头两句，正是我“小时候”的真实写照。我想几乎在每一个人的童年和少年时期都有一些“隐秘的向往”，而诗中的这种对“山那边”的遥望和幻想，构成了我小时候特有的秘密——在今天看来，它还隐秘地影响到我的一生。
但是，仅仅如此，还不足以构成一首诗。于是，“海”在我的生活中并最终在这首诗中出现了。“海”的出现，恰好与“山”形成了对应，显现出一种诗的结构。这里的“山”与“海”，可以从隐喻的意义上来读解：山，一个实际生活的世界，封闭、灰暗、压抑;海，一个想像的世界，开阔、光亮、自由。海，是山川陆地的结束，另一个世界的开始。海，从古到今，都是对人的自由天性、对人的想像力的召唤。而这些含义，在我年幼时都不可能意识到。我只是凭借着我那耽于幻想的天性在遥望山的那边，在想像海的那一边蓝色。
然而，正如人们所知，这种对另一个世界的幻想，在现实生活中是最易受到挫折的。可以说，任何“不务实际”的幻想，在“铁青着脸”的现实面前，都有它破灭的一天。我在自己的青少年时期一再经历过这样的让人内心深受刺痛的时刻。然而，不可思议的是，幻想受挫，但那种理想主义的精神却在生命中扎下了根来——它因在现实环境中受挫变得更为内在、也更为倔强了!诗的第二节所主要揭示的，就是这种对“海”的信念。也许是由于不屈的天性，也许是我在上初中时读到的一句格言“只要沿着江河走，就一定能发现大海”，给了我这种信念。而这时的“海”——这个童年时的梦也被提升到整个人生的层面来重新理解，它已和第一节中的海有所不同，它已具有某种人生理想的象征色彩了。“是的，我曾—次又一次地失望过，当我爬上那—座又—座诱惑着我的山顶”，也许任何理想都是一个诱惑的圈套，任何理想都可望而不可即，然而正是在这艰难曲折的求索过程中，人生被提升和充实。人生被赋予了希望和意义，“那雪白的海潮。阿，夜夜奔来/—次次漫湿了我枯干的心灵……”
命运就这佯造就丁我们这样一代。我们这一代，生于五六十年代，从小受的是理想主义教育，经历过“文革”和上山下乡，在“文革”结束后又来到大学校园，有人称我们为理想主义的一代，又有人称我们为幻灭的一代。理想主义培养了我们的幻想和精神气质，但我们也是为“理想”的虚妄付出过最惨重的代价的一代。在我的同代人中，有许多人历尽磨难后那“最终的诲”终会照亮我们的眼睛和生命……
今天重读这首诗，我当然感到了它在艺术上的稚气，因为实际生活指给我们的道路，其漫长和艰苦，都远远超出了我在年轻时的想像。在实际生活中，虽然我已无数次地见过我在童年时所向往的海，但是我心目中的那个“海”依然遥不可及。那么，对于现在的我，什么才是最重要的呢?依然是“信念”。如果我不能在一个更高的层面上重新达到这种肯定，那就很难设想我在以后的生活中还会坚持下去。重读《在山的那边》，并遥望童年的方向，我再次感到了这一点。
【整体感悟】
一、谋篇立意
这篇含义隽永的散文，作者通过描述一个少年执著地寻找大海的故事，告诉我们，一个人只要有着远大的理想，有着理想必胜的坚定信念，就能克服千难万险，战胜彷徨与动摇，坚持不懈地攀登通往理想世界的高峰。
二、文章脉络
全文共30节，可分四部分。
第一部分(1-2)，第一次出现“只要翻过那座山，就能看见大海”——是少年清晨走路时心理活动的描摹，说明他是带着这个信念上路的。
第二部分(3-6)，第二次出现“只要翻过那座山，就能看见大海”——这是为了引出插叙的内容：小时候奶奶哄他入睡时的念叨。然而，正是这一念叨，将他带入梦乡，产生了要去寻找大海的梦想。
第三部分(7-26)，第三次、四次、五次出现“只要翻过那座山，就能看见大海”这句话——三次出现这句话，是少年翻越一座座山顶，看到前方仍然是“不见终点的长长山道”时的自我鼓励。他已明白，“只要翻过那座山，就能看见大海”是一句鼓舞人心的话，因为他已经翻过几座山头了，已经非常疲劳了，他不由得用这句话鼓励自己，千万别泄气，一定要坚持下去。
第四部分(27-30)，第六次出现“只要翻过那座山，就能看见大海”——本文最后一次出现这句话，是少年终于战胜了自我的疑惑和动摇之后，这时，这句话既照应了开头，是一种信念，一种追求，又体现了少年的胸怀与感悟。
三、写作方法
1、反复吟唱是本文一个显著的特点。“只要翻过那座山，就能看见大海”这句话是文章的标题，又在文中反复出现，这仅仅是为了强调它是促进少年翻山越岭寻找大海的原因吗?仔细揣摩，这句话有多方面的作用：从立意上看，它表现了文章的主旨——只要满怀坚定不移的信念;就能战胜困难与自我，实现自己的人生理想。从结构上看，它是贯穿全文的线索。从刻画人物上看，它是人物的内心活动，表现了少年坚定执著的性格。从语言上看，它是一种“反复”辞格;从表达效果上看，它令读者一唱三叹，动气提神。
2、象征手法在本文的运用。象征是写作的一种技法。指通过某一特定的具体形象以表现与之相似或相近的抽象概念、思想和感情。象征由象征体(某种感情形象)和象征义(某种抽象事物)构成。象征义隐藏在象征体中，曲折隐约地表现出来。象征借助于想象、联想等形象思维方式，化抽象为具体，以所见知所不见。因此，象征具有暗示性的特点。运用象征一般有两种情况：状眼前之物，托深远之义;不宜直言之理，借以象征暗示。本文中“大海”是一种理想的象征;“山”象征通往理想的一道道壕沟、一个个关卡、一个个困难;“海鸥”象征希望的使者，幸福的向导。
四、重难点导析
阅读课文不难发现，“只要翻过那座山，就能看见大海”这句话既是文章的标题，又在文中反复出现，这不能不引起我们的思索：作者为什么要反复地写这句话呢?仅仅是为了强调它是促使少年翻山越岭寻找大海的动因吗?仔细一揣摩，这句话的作用大着呢。你看，第一次出现这句话，是少年清晨走路时心理活动的描摹，说明他是带着这个信念上路的。第二次出现这句话，是为了引出插叙的内容——这是小时候奶奶哄他人睡时的念叨。然而，正是这一念叨，将他带人梦乡，产生了要去寻找大海的梦想。后来三次出现这句话，是少年翻越一座座山顶，看到前方仍然是“像波浪一样上下起伏，不见终点的长长山道”时的自我鼓励。他已明白，“只要翻过那座山，就能看见大海”是一句鼓舞人心的话，因为他已经翻过几座山头了，已经非常疲劳了，他的双腿“微微打颤”，他甚至一屁股坐在路旁，有了重踏归途的念头。他不由得用这句话鼓励自己，千万不能泄气，一定要坚持下来呀!这时，这句话生动地再现了少年内心的激烈斗争过程。最后一次出现这句话，是少年终于战胜了自我的疑惑和动摇之后。这时，这句话既照应了开头，是一种信念，一种追求，又体现了少年的胸怀与感悟。综上所述，“只要翻过那座山，就能看见大海”这句话的作用是多方面的：从立意上看，它表现了文章的主旨——只要满怀坚定不移的信念，就能战胜困难与自我，实现自己的人生理想;从结构上看，它是贯穿全文的线索;从刻画人物上看，它是人物的内心活动，表现了少年坚定执著的性格;从语言上看，它是一种反复修辞格;从表达效果上看，它令读者一唱三叹，动气提神。
就这点而言，与其说它是一篇散文，不如说它是一首散文诗更合适，因为只有诗的语言才会如此凝练而富有表现力。吟诵之余，我们不能不为作者的精心设计拍案叫绝了。

七年级语文上册《海鸥乔那坦》知识点梳理鄂教版

七年级语文上册《海鸥乔那坦》知识点梳理鄂教版

【基础知识及相关背景】
一、字音及词义：
波光粼ln粼：波浪的色彩很明净的样子。粼粼：形容水、石等明净。
温文尔雅：态度温和，举止文雅。
一如既往：完全跟过去一样。
井然有序：形容整齐，有条理。
史无前例：历史上从来没有过;前所未有。
不以为然：不认为是对的，表示不同意。(多含轻视意)
不务正业：指不从事正当的职业;亦指丢下本职工作，去做别的事情。
一无所有：什么都没有。本文中形容精神世界非常贫穷。
无以复加：达到极点，不可能再增加。
褒bo贬bin不一：评论好坏的意见不一致。褒：赞扬，夸奖。贬：这里指给予不好的评价。
朝气蓬勃：精神振作、力求进取的气概很旺盛。
萦yng绕：萦回曲折环绕。
取悦：取得别人的喜欢;讨好。
沉浸jn：浸入水中。多比喻处于某种境界或思想活动中。
二、相关背景：
1、关于作者：
张灯，教师，研究方向：跨文化交际、教学法。主要成果：《海鸥乔那坦》，短篇小说，2000，《女友》杂志第9期，转载至2000年《读者》第12期;《外教在中国之德国版》，纪实文学，2001，《女友》杂志;《哥特亚文化——从社会学的角度分析其产生与存在的意义》，学士论文，2002;《外国人看中国文化(修订版)》，旅游教育出版社，待出版。
2、相关知识：
(1)关于童话
童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想像、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。语言通俗、生动，故事情节往往离奇、曲折、引人人胜。童话常常采用拟人的手法，举凡鸟兽鱼虫，花草树木，整个大自然以及家具、玩具都可赋予生命，注入思想感情。
(2)安徒生论童话
最奇妙的童话都是从真实的生活中产生出来的，否则我的美丽的接骨树丛就不会从茶壶里冒出来了。
我用我的一切感情和思想来写童话，但是同时我也没有忘记成年人。当我在为孩子们写一篇故事的时候，我永远记住他们的父亲和母亲也会在旁边听。
童话中的形象是从生活中来的，但是，并不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可能存在的。童话的形象是象征性的形象，并且具有极大的夸张性。
(3)关于海鸥
海鸥是一种美丽的鸟，也是人类的朋友。由于人们与海鸥在海洋上“和平共处”、“人爱鸟，鸟知情”，海鸥便是海员、水兵的忠实朋友。对舰船来说，一旦在航行中遇到不测，沉船失事，海鸥会马上集成大群，在失事舰船上空大声吼叫，以引导救援舰船来援救。’
海鸥还是海上航行安全的“预报员”。乘舰船在海上航行，常因不熟悉水域环境而触礁、搁浅，或因天气突然变化而发生海难事故。富有经验的海员都知道：海鸥常着落在浅滩、岩石或暗礁周围，群飞鸣噪，这无疑是对航海者发出提防触礁的信号;同时它还有沿港口出入飞行的习性，每当航行迷途或大雾弥漫时，观察海鸥飞行方向，亦可作为寻找港口的依据。
此外，如果海鸥贴近海面飞行，那么未来的天气将是晴好的;如果它们沿着海边徘徊，那么天气将会逐渐变坏。如果海鸥离开水面，高高飞翔，成群结队地从大海远处飞向海边，或者成群的海鸥聚集在沙滩上或岩石缝里，则预示着暴风雨即将来临。海鸥之所以能预见暴风雨，是因为海鸥的骨骼是空心管状的，没有骨髓而充满空气。这不仅便于飞行，又很像气压表，能及时地预知天气变化。此外，海鸥翅膀上的一根根空心羽管，也像一个个小型气压表，能灵敏地感觉气压的变化。
海鸥身姿健美，惹人喜爱，其身体下部的羽毛像雪一样晶莹洁白，曾为人们所羡慕而招来杀身之祸。早在上世纪中叶，欧美上层社会的贵妇人都爱戴有白羽毛装饰的帽子。为此，海鸥成了获取高利猎手的众矢之的，使其濒临绝种。幸好当时英国波士顿一个生物研究所的几位女研究员及时通过报纸等宣传渠道呼吁保护海鸥，并得到许多上层开明妇女的大力支持，而后又在美国马萨诸塞州成立了一个保护海鸥的协会，从而引起世界各国的重视，才使海鸥“家族”得以逐年恢复生机，繁衍生息。
近几年，由于我国注意环境保护和开展“爱鸟周”的宣传活动，来我国“安家落户”的海鸥数量逐年增多。海鸥在我国是“寒来暑往”的候鸟。但愿今后海鸥在我国沿海与江河湖泊常驻。

【整体感悟】
一、谋篇立意
这篇寓言故事写乔那坦海鸥不甘于那种为觅食而失去欢乐的生活，渴望飞上更高更远的蓝天，营造一个记爱自由飞翔的世界。但他得不到大家的理解和支持，最终被驱逐出海鸥群落。文章启发人们思考：什么才是生命的全部意义?“生存”和“生活”有什么区别?如何才能使自己的生活更有质量?
作者试图告诉读者，一个人要想实现超出常人的更高理想，变“生存”为“生活”，刚开始总是不被人们理解的，需要经过长期地、孤独地奋斗。但是，不论环境多么险恶，我们也不能悲观失望，更不能放弃努力，因为时代总是向前进的，新一代会跟上来。
二、文章脉络
全文自分“一至四”部分。
第一部分，孤独的乔那坦。共17节，可分三层。
第1层(第1-5节)乔那坦说自己的理想，遭到父亲的反对。
第2层(第6—10节)乔那坦说自己的梦想，可连他的梦中情人(海伦)也拒绝了他。
第3层(第11—17节)孤独的乔那坦排除失落感，决心学雄鹰，长久的磨炼。
第二部分，快乐的乔那坦。共12节，可分三层：
第1层：(第1、2节)乔那坦热爱自由自在的生活。
第2层：(第3—10节)乔那坦不再孤独，应小乔伊斯请求教他学飞翔。
第3层：(第11、12节)乔那坦营造成了一个海上充满爱的自由世界，成为新崛起群落的中心人物。
第三部分，震惊的乔那坦。共9节，分两层。
第1层(第1-6节)长老院召集成年海鸥大会，乔那坦等待着法官的宣判。
第2层(第7-9节)乔那坦受到不公正的被“驱逐”的判决，他呼喊抗争，但会场一片沉默。
第四段：(第“四”部分)：新的“乔那坦”。共2节：小海鸥们(包括已成长的小乔伊斯)没有忘记乔那坦哥哥像雄鹰一样在高空自由盘旋的身影。
三、写作方法
1.巧用拟人手法，反映现实生活。
文学作品都是生活的一面镜子，作者带着自己对生活的独特感受和思考，运用拟人的手法创造了这么一个童话故事。在这个童话世界里，海鸥们有着人的感情，有着人的思考，有着人的追求，有着人的迷惘，从他们身上折射出理性的光芒。这样写作，既生动形象，又含蓄婉曲，比直截了当地道出主旨更耐咀嚼，更显深刻。
2.细腻真切的心理描写，展现主人公的美好心灵。
本文对乔那坦的心理活动描写得十分细腻、真切，形象地表现了它的追求、迷惘和孤寂。当他的美梦被争夺鱼食的海鸥的叫声打破后，他是那样的难过：“为了食物而失去乐趣的生活还有什么意义呢?”乔那坦悲哀的想着，“看来我只有和海伦远走高飞了”。可是海伦并不支持他的追求，于是“乔那坦又一次地意识到自己的失落”，“为什么我总是显得如此的不合群?”“为什么大家都会满足于这种以生存为唯一目的的生活呢?”“为什么没有人和我一样，渴望飞上更高更远的蓝天呢?”这一连串的“为什么”道出了乔那坦深深的迷惘和孤独。当小海鸥要求乔那坦教自己飞翔时，他“兴奋得无以复加”，“终于发现自己真正的价值所在：他不要做一个孤独的出世者、可耻的逃兵，而是要以自己的力量，从孩子们开始，彻底地改变这愚昧的海鸥世界!”最精彩的莫过于他被法官叫到岩石前时的那段内心独白：“我还太年轻，还需要很多的磨练，还需要做更多的事来造福我们的群落，只有这样，才有资格担当这个职位……”将他内心的激动和猜测惟妙惟肖地展现出来，让我们感受到他那天真、善良、诚实而又有着远大抱负的美好心灵。
3.运用衬托手法，突出主要形象。
文章以海伦、乔那坦的爸爸妈妈、长老院的长老们、法官的语言以及其他海鸥争夺食物的行动，衬托了乔那坦对梦想执著而孤独的追求，突出了主要形象。
4.反复呼应、首尾圆合。文章开头描写海鸥争食时的凶悍，不惜扑落同类的许多翎毛;后文又多次出现这个场面。每出现一次，乔那坦的追求就更加坚定一次。如此反复呼应，推动了故事情节的层层发展。其次，文章第二段，以“一只年轻的海鸥正在从空中向下疾驰……距海面越来越近—-30米，20米，10米——突然一个急转弯，扬起头又冲上了天空”的描写，刻画了乔那坦对理想不懈追求的形象。文章结尾，以几乎完全相同的语言描写了一只小海鸥的飞翔，再现了乔那坦的形象，深化了文章的主题。
四、重难点导析
如何评价乔那坦的思想和行动，如何理解“生存”和“生活”的内涵呢?不同的人可能有不同的看法。
有人会认为，乔那坦的思想观念和言行完全正确。其理由是，他不满足以生存为惟一目的的生活现状，认为生活的意义，不仅在于生存，而应有更高更远的理想，应改变陈旧的陋习和愚昧的世界。这无疑是一个崇高的理想，是对高质量生活的追求。
有人则认为，乔那坦追求理想虽然不错，但他不习谋生之道是不值得提倡的。因为，无论是谁，都首先要学会生存。如果不能生存，如何追求更高品位的生活?正如乔那坦的父亲所说的：“飞翔只是生存的手段而已。如果你不能通过飞翔找到食物，再好的技巧都是没有意义的。”不求谋生之道就是不务正业，好高骛远。
从阅读学角度看，对文本有不同的看法都是可以理解的，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。但是，我们在解读文本时，首先应了解作者的写作意图是什么，他心目中的乔那坦是一个怎样的形象。
作者笔下的乔那坦是一个诚实善良、善于思考、勇于实践并能执著追求远大抱负的形象。作者将他的心理活动描写得十分细腻、真切，形象地表现了乔那坦的追求、迷惘和孤寂。当他的美梦被争夺鱼食的海鸥的叫声打破后，他是那样的难过：“为了食物而失去乐趣的生活还有什么意义呢?”乔那坦悲哀地想着，“看来我只有和海伦远走高飞了”。可是海伦并不支持他的追求，于是“乔那坦又一次地意识到了自己的失落”，“为什么我总是显得如此的不合群?”“为什么大家都会满足于现在这种以生存为唯一目的的生活呢?”“为什么没有人和我一样，渴望飞上更高更远的蓝天呢?”这一连串的“为什么”表现了乔那坦深深的迷惘和孤独。当小海鸥要求乔那坦教自己飞翔时，作者是这样描写的：“乔那坦兴奋得无以复加，他终于发现了实现自己真正价值的所在：他不要做一个孤独的出世者、可耻的逃兵，而是要以自己的力量，从孩子们开始，彻底地改变这愚昧的海鸥世界!”特别是乔那坦被群落法官叫到岩石前面来的那，一刹那，他的那段内心独白将他的激动和猜测描写得多么惟妙惟肖啊!“我还太年轻，还需要更多的磨炼，还需要做更多的事来造福我们的群落，只有这样，才有资格担当这个责任……”这段生动的描写将乔那坦那颗天真、善良、诚实而又有着远大抱负的美好心灵展现在我们面前。
乔那坦又是孤寂的。他的梦想不仅不被其他的海鸥们所理解，甚至连自己的爸爸妈妈和他心爱的海伦也不理解。爸爸妈妈从爱他的角度出发，劝他学一点生存的本领，不要“不务正业”;海伦则安于“富足又安逸”的生活，不愿与他一起远走高飞;其，他的海鸥们不是嘲笑他的梦想“不切实际”，就是指责他教坏了“乖巧的孩子们”，对群落的团结、安宁和稳定造成了极大的破坏。在满足于以生存为惟一目的的生活现状的海鸥们的眼里，乔那坦的思想和举动简直是不可思议的，这正是作者为什么多次用“孤寂”“孤独”来形容乔那坦的心境和处境的原因，字里行间透露出作者对乔那坦的同情和理解。所以，作者在文章的最后一部分给了一点“亮色”：“几十米外的海面上，一只小海鸥正从空中向下疾飞。接近海面的时候，他突然转身，扬起头又冲上了天空。”他是新一代的“乔那坦”，他激发我们去思考、去想象：海鸥群落那死水般平静的生活还能维持多久呢?一只只“乔那坦”正在成长，他们是决不会甘于“生存”的，他们要像乔那坦那样去营造“让爱自由飞翔”的更有意义的生活。

七年级语文上册《一起长大的玩具》知识点梳理鄂教版

七年级语文上册《一起长大的玩具》知识点梳理鄂教版

一、基础知识
1、给下列词中加点的字注音：
觊觎(　)　乞求()　怠慢()　慷慨(　)
2、下列句子中词语运用有误的一项是()
A、小白兔向来是儿童的宠物，雪白的绒毛，通红的眼睛，尤其是温柔的性格，让我们格外爱怜。
B、本是兔儿，偏又以“爷”相称，在别的动物中，绝无这种殊荣。
C、山上的乱石纵横杂乱，一棵小树也没有。
D、对这些“爷”们，须格外敬畏，以免招灾惹祸。
3、读一读，品一品，说说下面加点词语表达了作者怎样的感情。
⑴所以，我们总是死乞白赖地讨猪油。
⑵那时候，每逢买来一个兔儿爷，总是沉甸甸地抱在怀里，和它脸对脸地对视好久。
4、“我”为什么喜欢玩抽陀螺的游戏呢?请从文中找出说明理由的语句。
5、“我”对“玩猪蹄儿灯”、“抽陀螺”非常感兴趣，其中有一个共同的因素是什么?这反映了玩玩具对“我”的成长有什么帮助?
6、根据课文内容，简要写出做猪蹄儿灯的步骤。
二、同步解读
兔儿爷
小白兔向来是儿童的宠物，雪白的绒毛，通红的眼睛，尤其是温顺的性格，让我们格外爱怜。
每年中秋节，市面上除了卖月饼、水果、干果外，最引起我们孩子家兴趣的，就数泥塑兔儿爷了。
本是兔儿，偏又以“爷”相称，在别的动物中，绝无这种殊荣。“爷”字向来是与长辈、与威严连在一起的。在人间不说，单就诸神而论，我小时候就知道有“灶王爷”、“土地爷”、“财神爷”，对这些“爷”们，须格外敬畏，以免招灾惹祸。
这兔儿爷，虽然也算得上广寒宫里的“神兔”，即使称为“爷”，我们也并不惧怕它;相反，都觉得这兔儿爷和我们最平等，最亲近。每年的中秋节，都愿意“请”一尊兔儿爷来和我们玩耍。它带给我们的快乐，是别的玩具所不能代替的。
对兔儿爷的喜爱，除了缘于对生活中真实小白兔的温情之外，还由于兔儿爷多了几分童话色彩。
兔儿爷的外貌就很奇特，兔脸儿，人身子，那样子格外引人遐想。
那时候，每逢买来一个兔儿爷，总是沉甸甸地抱在怀里，和它脸对脸地对视好久。兔儿爷的眼睛瞪得圆圆的，很有神，三瓣嘴闭得紧紧的，显得很严肃;脸蛋儿上总是施着淡淡的胭脂，样子有些滑稽可笑。
兔儿爷的穿着打扮也很奇特，有的穿着大红袍，有的披着甲胄，有的背插令旗，样子很威武。
兔儿爷可不是卧在那儿，而是骑着老虎，或者狮子，或者麒麟，好像随时准备出征，无往而不胜。
在我买的众多的兔儿爷中，我最喜欢的是一种叫“刮打刮打嘴”的兔儿爷。这种兔儿爷嘴唇会动，一动就发出“刮打刮打”的响声。原来有一根线连着嘴唇，从中空的体内伸到脚下，用手一拽，嘴巴一张一合，发出声响。
说起兔儿爷，本是中秋祭月的象征;以兔代月，又是源于兔居月中捣药的神话。妇女拜月，供的是“月光码儿”;我们儿童仿效妇女，供的是兔儿爷。对我们这些孩子来说，拜月是游戏，兔儿爷就成了我们的玩具了。
小时候，年年中秋节都要买一个兔儿爷。开始年龄小，买个二三寸高的，随着年龄增长，买的兔儿爷越来越大，我买过的兔儿爷，最大的有身高一尺的。
兔儿爷最大的有二三尺高。这么高，我没买过，一来抱不动，二来也没地方摆。
已经好多年没见过兔儿爷了;如果现在有买兔儿爷的，我一定买一个大个儿的。
7、文中第⑴段属于什么描写?在文中有什么作用?
8、“每年的中秋节，都愿意‘请’一尊兔儿爷来和我们玩耍”，说说“请”字的含义。
9、作者为什么喜欢兔儿爷?
10、“已经好多年没见过兔儿爷了;如果现在有卖兔儿爷的，我一定买一个大个儿的。”这句话蕴含了作者怎样的思想感情?
11、“这兔儿爷，虽然也算得上广寒宫里的‘神兔’……”试说关于说这句话的传说。

三、美文赏读
迷宫
制作迷宫是我自小就精通的一大技巧。只用一根线，上盘下旋，左绕右缠，竭尽刁难迷惑之能事，画出宫殿式洞穴式牢狱式或方方圆圆扁扁长长各类迷宫来。画迷宫的兴趣源自走迷宫，是到了走人家设计的迷宫觉得太容易觉得太不过瘾的时候，才能出这法子的，到后来这竟成为我下意识的动作。
制作迷宫是出于无奈，心所向往的其实是真正的迷失。小时候曾住过地处水网的乡下奶奶家，七岁的我带着五岁的弟弟在一天早晨走出村子，走过那座破旧的木桥，在木桥的那端我们起誓非要找到另一条回来的路不可，决不再走这座桥回家。我们走过难以数计的桥，跨过难以数计的河。有一次我们明明已遥遥看见了奶奶的村庄以及袅袅的炊烟，那一定是午饭时分。但隔着一条宽宽的河，我们过不去。我们只好继续走，直到天黑，直到奶奶派叔叔姑姑们四处寻找然后把我们带回去。我们沮丧地发现，我们还是从早晨出了时走过的那座破旧的木桥回的家。
奶奶哪里知道我们的心思，后来一再叮嘱：不管去哪里，只要记住出发的路，就不会迷失了。
从小这样地被大人们叮嘱惯了，连我自己也渐渐相信，迷失是一件很可怕的事，迷失是会有灾祸的。于是，我们上班下班总是选择最近最安全最少岔路最没诱惑的路来走。
于是我们出门不忘带上地图册，到一个地方不忘买一张导游图，这样即使在一个再陌生蝗地方，也可以避免迷失。
于是我们在做每一件大事与小事的时候，无论雄心多么高远，总要考虑好随时抽身退出的后路。
即使有偶尔的疏忽忘情，你还是不容易迷失。因为现代文明世界到处林立着清楚的醒目的路标与箭头，抬头皆是。再不行，还可以“打的”，手一招，便回到了你熟悉的住所。
这世界没有迷宫。
我们没有真正迷失过。
所以我们不会明白，当没有了回路的时候，你才有幸到过另一个地方，领略你从未领略过的风光。
所以我们不会明白，“迷失”二字的搭配其实是多么不安。当你老是害怕“失”去什么的时候，是不可能真正地“迷”上什么的;而当你有所“迷”的时候，你必然有所得。
只好又一次画迷宫，画一个更曲折更复杂的迷宫，让自己真正地迷失一次。
12、“制作迷宫是出于无奈”，这里所说的“无奈”原因是什么?
13、“心所向往的其实是真正的迷失”，从全文看，作者心中“向往”的是什么?
14、小时候带着弟弟出村，作者为什么要发誓“决不再走原来的那座桥回家”?
15、阅读第四段，体会“大人们叮嘱”的具体含义。
16、文章第四、第五、第六段中，连用三个“于是”有何作用?
17、结合文章，谈谈你对“我们没有真正迷失过”一句的理解。
【参考答案】
1.略
2.A(将“温柔”改为“温顺”)
3.⑴表达了孩子们为了得到一小块猪油，和大人们软磨硬缠，不达目的决不罢休的急切心情。⑵表达了孩子们对兔儿爷十分喜爱、充满遐想的心情。
4.陀螺小孩子可以自己制作，抽陀螺刺激性较强，还很有进攻性，把它当作汉奸抽很解气。
5.小孩子可以自己制作。培养了我们的动手能力，激发了我们的智慧和才能，丰富了我们的生活。(意近即可)
6.略
7.外貌描写;为下文写兔儿爷的可爱埋下伏笔。
8.这里是“买”的意思，显示了人们对兔儿爷的敬畏。
9.对兔儿爷的喜爱，除了缘于对生活中真实小白兔的温情之外，还由于兔儿爷多了几分童话色彩。
10.对兔儿爷的喜爱，对童年生活的怀念。
11.传说月亮上面有个仙女嫦娥，居住在广寒宫里，有一只玉兔与她相伴。(也可以说说“嫦娥奔月”的传说)
12.走人家设计的迷宫觉得太容易，太不过瘾。
13、领略从未领略过的风光，在有所“迷”的同时有所“得”。
14、在没有得到“大人们的叮嘱”之前，孩子们有一种自发的拒绝因循守旧、勇于探索未知的愿望。
15、“大人们叮嘱”，指的是那种教育人们循规蹈矩，从而扼杀人们探索未知的守旧思想。
16、连用三个“于是”是为了强调害怕迷失，尽量避免迷失所带来的不良后果。
17、这是带有否定意味的感慨，是对习惯于因循守旧的人们没有真正发挥主观能动的精神去开拓进取表示遗憾。)