《边城》与中学生的情感——《边城》选进中学课本的意义。
一名优秀的教师在教学时都会提前最好准备，作为教师就要精心准备好合适的教案。教案可以让学生们能够更好的找到学习的乐趣，帮助教师有计划有步骤有质量的完成教学任务。教案的内容具体要怎样写呢？下面是由小编为大家整理的“《边城》与中学生的情感——《边城》选进中学课本的意义”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
《边城》与中学生的情感
——《边城》选进中学课本的意义
现在研究沈从文越来越受到国内外的关注，一度掀起沈从文研究热潮。让中学生了解沈从文笔下的湘西世界和他的创作风格，对学生是有积极意义的。
《边城》是20世纪中国文学的经典之作，小说达到了乡俗风情、人事命运、形象塑造的完美结合，是优美的抒情文学。我们应该从作品入手，寻找解读沈从文创作的切入点。
《边城》不同于许多以政治取向为主的作品，宣扬阶级论，充满尖锐的斗争和矛盾冲突，并以正面英雄人物取胜的大团圆面结尾。这些僵化的创作模式在《边城》中是不存在的。《边城》反映的是２０世纪主流文化之外的一群边缘人的存在方式，他们处在汉族和少数民族文化的交汇融合中，用自己的淳朴和善良铸造了湘西这块神圣的土地。这是一个原始民性和封建宗法关系交织的社会。小说以大量篇幅展现民性淳朴的风俗画：待人真诚、乐于助人、受人之惠必以物回赠、人与人之间互相同情等，他是未被近代文明污染的充满生命力的王国。我们应该以“本于自然、回归自然”的哲学态度来理解湘西精神。
从叙述学的角度看，《边城》有一组对立意象，正统的汉族儒家文化遭遇到湘西文化的冲撞。传统儒家婚姻形式是遵从父母之命、媒妁之言，在“三纲”“五常”的教条下，年轻人完全丧失爱情自由，而茶峒山城人以民间对歌形式自由择偶。从翠翠这位淳朴的少女身上我们可以看到典型的人生样式，她是沈从文笔下乡村世界的又一种生命形式。翠翠和老二傩送勤劳、淳朴、善良、热情，他们信守自己的未来，在爱情婚姻关系上表现为自然、纯真、健康、自为自主的抗拒着封建文明的污染。
通过老二傩送和翠翠的爱情，沈从文对人生进行再思考，在价值观的对立冲突中展现原始形态的自由性。傩送面对的是选人还择物，王团总的女儿陪嫁的傩送是一座碾坊，而翠翠拥有的只是渡船。在爱情和金钱的选择中，傩送毫不后悔的选了前者，这是一种非异化的人生价值观定位。“湘西”代表的是健康、完善的人性，这种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是沈从文创作所负载的内容。
《边城》为中学生提供了广阔的审美天地，沈从文笔下的湘西水世界美极了，它如同一颗晶莹剔透的珠玉，将读者引入清、雅、秀的意境。小说情节起伏，结尾设置悬念，扩大了读者的想象空间。沈从文小说的抒情气质也是十分浓厚的，他用诗化的语言娓娓讲述故事，增添了作品的可读可感性，为中学生的写作提供了有益的范本。
我们知道：创作最关键的是要投入情感。汪曾祺赞美沈从文的创作贴近血肉人生，也就是说，中学生写作要使自己的情感和文章融为一体。《边城》中的翠翠是作者人生的投射，反映了知识分子受伤的心声。朱光潜先生说：“表现受过长期压迫而又富于想象和敏感的少数民族在心坎里那一股沉郁隐痛，翠翠似显出从文这方面的性格。”不同于其它的文化小说的作者站在岸边看文化，沈从文切身感受着水浪的冲击拍打，在作品中投射人生体验，达到生命形式和生活的高度统一。
《边城》这篇小说的艺术风格和构思对中学生的文学创作也有启示性。我在八十年代与沈从文的笔谈中整理出了小说的独特意境创造：“依靠‘现实’与‘梦’结合的创作方法”、“题材本身的特异性”、“与故事保持一定距离，力图避免文字表面的热情”、“理想成分和特有的特色”。他将画中的意境引入小说，实现诗歌、绘画的抒情性与小说的叙述性的统一。作者的主观情感随作品人物的情绪走，翠翠与老船夫的内心情绪，同时与作者所传达的人生情绪共振，传达朦胧、深远、神秘的美。在这里，水的基本色调也就是生命的色调，自然景物人格化，他不在是人物事件的单纯的背景，而是与人物的命运与人生情绪相契合。中学生写作也要学会意境法。同时心理刻画也是十分重要的，少用抽象的文字表达，而是将心理内容化为形象的图景，留出空白，让读者自己去领悟。
《边城》情节发展的主线，是翠翠与傩送爱情的演变。构成作品情节冲突的，是人物主观精神上对爱情的自由追求，与这种追求在客观现实中难以实现的矛盾。碾坊作为隐蔽的力量，与人生中的“偶然”、人心间的“隔膜”共同铸成老船夫死的结局。这种多线交织,显线与隐线互补的构思，是非模式化的新鲜活泼样式。
沈从文追求真善美，崇尚自由，以作品对人生未来方式的理想展望，充满了浪漫主义色彩。“《边城》的生活是真实的，同时又是理想化了的，这是一种理想化了的现实”。他强调人的生命意志，张扬独立、自由的个体人格，神往美和颂赞人的创作精神，重视对人的灵魂的铸造。他的作品贯穿了“寻求人性和人性复归”的思想基调。小说中老二傩送和翠翠的灵魂相互吸引，翠翠“梦中灵魂为一种美妙的歌声浮起来了”，这种大胆的想象使小说充满了生命的神性。我们不是为创作而创造，而是以对未来的信心为人生歌唱。乌托邦之所以伟大因为他是乌托邦，代表理想王国。中学生应该以朝气蓬勃的状态追求真善美和自由，不要因理想主义消失和实用功利主义盛行而迷失人类前进的方向。沈从文的语言格调古朴，句式简峭，主干突出，少夸饰，不铺张，单纯而又厚实，朴讷而又传神。他一再自述怎样学习写作，如何要“掌握那一枝笔”，他说，一个好句子掷向地下都会铿锵作声！他的用字造句有特殊的风格，表达中国民族的方言和语音。中学生的文学语言也要有自己的特色，写出孩子们眼中的世界，去掉伪饰，存留真意和个性，多用富有情感美和色彩美的语言去表现大自然。
沈从文对现代小说的一个重要贡献，就是在他的乡土题材的创作中，完成了对“乡下人”形象的塑造，这种乡下人，表现为一种多层次的性格结构。从道德状况看，“乡下人”是一种自然人，他的灵魂尚未或没有完全被封建主义和资本主义文明所污染，信守做人的传统美德：热情、勇敢、诚实、善良、纯朴：从人的理性精神着眼，“乡下人”是一种蒙昧人，他们的理性世界还是一片混沌、原始状态，生命是自在的；从人物与急剧变化的现实世界的关系看，“乡下人”又是“陌生人”，原始的道德观和蒙昧状态，必然导致他们与现存社会秩序和变化的道德观念不相适应。沈从文把这些“乡下人”艺术化，他把自己理想的完整乡诚生活安置进去，人物的正直、热情以及和谐、助认为乐的人际关系，构成了一个实在、健康的|牧歌式的小环境，抒发了“湘西情绪”。wWw.jAb88.COM
当代中学生要有清醒的自我意识，从乡下人中比照我们缺少了什么，完成角色认定。沈从文-坚守乡下人情绪，对城里人反讽，反映现代人生的缺失和局限。乡下人洒脱豪放，有自由创造精神，他们不拘小节，无拘无束，能反朴归真，求得人生的和谐，而都市的志者却用种种绳锁拘束和压制，处处充满虚伪和变态。当然乡下人未经理性的洗礼，他们野蛮、凶强，也需要现代文明的指引。中学生不能自侍优越感而放松自我素养，应该亲近自然，吸收他们身上豪迈、善良、自由的性格。
中学生正处于朦胧的青春期，让他们接受积极、健康的情感教育具有重要的启蒙作用，有助于他们形成正确的人生观和价值观。精神的结合是自主选择的结果，我们不提倡互为条件的爱，应该摈弃社会上金钱本位的不利因素，内在心灵美才是重要的。相貌、财富、地位都不是主要因素。中学生应该用正确的标准对待身边的同学和朋友。语文课堂不仅是为学生灌输基础知识，也要对学生进行全面教育，从而提高他们的综合素质。
教育要满足时代的要求，必须打破教条的培养模式，从有效人性和生活化的角度培养学生的理想情操，以审美多元性塑造他们的健全人格。从作品的思想内容看，“政治标准第一”已远远不能满足今天的需要，我们要是教育向多元化方向发展，注重知识与能力的协调。教材必须体现时代意识和开放精神，也应该是富有文化内涵的、致力于学生整体素质提高的典型范本。
延伸阅读
高中学生学习常规及方法 博主
学习并不意味着模仿，而是要掌握运用技巧的方法。
——高尔基
永远不要把你们的学习当作一个任务，而要当作一个难得的机会……为了你今后在其中工作的社会的利益而学习。——爱因斯坦
高中学生学习常规及方法
一、预习
预习一般是指在老师讲课以前，利用自习或课间，自己先独立地阅读新课内容，做到初步理解，做好上课的准备。要坚持先预习后上课。预习要做到下列三点：
1、通览下节老师将要教学的教材，初步了解教材的基本内容。
2、预习时如发现与新课相联系的旧知识掌握得不好，则查阅和补习旧知识，给学习新知识打好基础。
3、在阅读新教材过程中，如发现自己难以掌握和理解的地方，要做好记号，以便在听课时特别注意。
二、上课
课堂教学是教学过程中最基本的环节，也是同学们学好功课、掌握知识、发展能力的决定性一环。因此要特别重视听课，上课要做到：
1、课前准备好上课所需的课本、笔记本和其它文具，并抓紧时间简要回忆和复习上节课所学的内容；清理好课桌，不要在桌面上摆放食品、饮料等与学习无关的物品，以免分散自己的注意力。
2、上课铃一响，迅速进入教室并保持安静。要带着强烈的求知欲上课，希望在课上能向老师学到新知识，解决新问题。
3、上课时要按老师的安排，进行各项学习活动，如听讲、看书、讨论、答问、做作业等，都要根据老师的要求进行，不要另搞一套。要以课本学习为主，不能以资料代替课本。
4、上课时要集中精力听讲。听课要抬头，眼睛盯着老师的一举一动，专心致志聆听老师的每一句话。要紧紧抓住老师的思路，注意老师叙述问题的逻辑性：问题是怎样提出来的，以及分析问题和解决问题的方法步骤。上课时不要向同学借课本、资料、文具等，以免影响同学学习。
5、如果遇到某一个问题或某个问题的一个环节没有听懂，不要在课堂上“钻牛角尖”，而是做好记号，再接着往下听。不懂的问题课后再去钻研或向老师、同学请教。
6、要努力当课堂的主人。要认真思考老师提出的每一个问题；认真观察老师的每一个演示实验；大胆举手发表自己的看法，积极参加课堂讨论。发言时要人站直、声音能让全班同学听见、表达有逻辑性。
7、要特别注意老师讲课的开头和结尾。老师的“开场白”往往是概括上节内容，引出本节的新课题，并提出本节课的目的要求和要讲述的中心问题，起着承上起下的作用。老师的课后总结，往往是一节课的精要提炼、重点强调和复习提示，是本节课的高度概括和总结。
8、要养成记笔记的好习惯。最好是一边听一边记，当听与记发生矛盾时，要以听为主，下课后再补上笔记。记笔记要有重点，要把老师板书的知识提纲、补充的课外知识、典型题目的解题步骤和课堂上没有听懂的问题记下来，供课后复习时参考。
9、实验课。实验前做好预习，明确实验的目的要求、实验原理及实验方法、步骤等。注意熟悉实验用仪器设备的名称、功能和操作方法。实验要自己动手操作，仔细观察实验现象，认真测定数据，做好记录；同时要分析出现误差的原因；严格遵守操作规程、爱护仪器设备、注意安全。实验完成后，要认真且实事求是地写好实验报告。
三、作业
作业是学习过程中一个重要的环节。通过作业不仅可以及时巩固当天所学知识，加深对知识的理解，更重要的是把学过的知识加以运用，以形成技能技巧，从而发展自己的智力，培养自己的能力。做作业必须做到：
1、先看书后做作业，看书和做作业相结合。只有先弄懂课本上的基本知识，才能顺利地完成作业、减少作业中的错误，达到巩固知识、运用知识的目的。
2、注意审题。要认真仔细地阅读题目，搞清楚题目中所给予的条件，明确题目的要求；运用所学的知识，找到解决问题的途径和方法。
3、态度要认真，推理要严谨，养成“言必有据”的习惯。准确运用所学过的定律、定理、公式、概念等；作业之后，认真检查验算，避免不应有的错误。
4、作业要独立完成。如有困难可阅读课本相关内容或向老师同学请教。只有经过自己动脑思考动手操作，才能促进自己对知识的消化和理解，才能培养锻炼自己的思维能力；同时也才能检验自己掌握的知识是否准确，从而克服学习上的薄弱环节，逐步形成扎实的知识基础。
5、作业要规范。解题时不要轻易落笔，要在深思熟虑后一次写成，切忌乱划乱改；必须要进行修改的，要使用规范的修改符号；书写要工整，解题步骤既要简明、有条理，又要完整无缺；要按照各学科的作业规范去做。
6、认真更正错误。作业经老师批改发下后，要仔细看一遍，对于作业中出现的错误，要弄清原因、认真改正。要懂得，出错的地方，正是暴露自己的知识和能力弱点的地方。经过更正，就可以及时弥补自己知识上的缺陷。
7、作业要保存好，在复习时作为参考。有些学科，要准备一个错题本。对于作业或考试中，因知识或能力问题出现错误的试题，要抄写到错题本上，并注明出错的原因和写清正确、完整的解答过程；每月或大型的考试前，要将错题认真地看一遍。
四、复习
复习的主要任务是通过归纳、整理，使知识系统化，达到对知识的深入理解和掌握，使知识融汇贯通。复习要做到：
1、当天的功课当天复习，并且要同时复习头一天学习的内容，使新旧知识联系起来。复习的方法有：复述、默写、看书和笔记、同学间相互提问、做题。复习应达到的目标是：在全面复习的基础上，掌握重点，彻底解决听课中存在的疑难问题；对基本要领和定律等能准确阐述，并能真正理解它的意义；对基本公式应会自行推导；同时要搞清楚知识前后之间的联系，注意总结知识的规律性。
2、单元复习。在学习完一个单元以后，要把全单元的知识要点进行一次全面复习，重点领会各知识要点之间的联系，使知识系统化和结构化。有些需要记忆的知识，要在理解的基础上熟练地记忆。
3、期中复习。期中考试前，要把上半学期学过的内容进行系统复习。复习时，在全面复习的前提下，特别应着重弄清各单元知识之间的联系。
4、期末复习。期末考试前，要对本学期学过的内容进行系统复习。复习时力求达到“透彻理解、牢固掌握、灵活运用”的目的。
5、假期复习。每年的寒假和暑假，除完成各科作业外，要把以前所学过的内容进行全面复习，重点复习自己掌握得不太好的部分。这样可以避免边学边忘，造成高三总复习时负担过重的现象。
6、在达到上面要求的基础上，学有余力的同学，可在老师的指导下，适当阅读一些课外参考书或做一些习题，加深对有关知识的理解和记忆。
五、考试
考试是学习过程的重要环节。通过考试可以了解自己的学习状况，以便总结经验教训，改进学习方法，明确以后的学习努力方向。考试时应做到：
1、要正确对待考试。考试是检查学习效果的一种方法，考得好，可以促进自己进一步努力学习，考得不好，也可以促使自己认真分析原因，找出存在的问题，以便今后更有针对性地学习。所以，考试并不可怕，绝不应当产生畏考心理，造成情绪紧张，影响水平的正常发挥。
2、做好考试前的准备工作。首先是对各科功课进行系统认真的复习，这是考出好成绩的基础。另外，考试前和考试期间要注意劳逸结合，保证充足的睡眠和休息，保持充沛的精力，这是取得优异成绩的必要条件。
3、考试时要认真遵守“考试规则”，服从监考老师的安排。
4、答卷时应注意初步浏览全卷，对有多少题目、难易度心中有数；并不忘写上班次、姓名、考号。认真审题。拿到试卷后，对每一个题目要认真阅读，看清题目的要求，找出已知条件和要解答的问题，然后再动手答题。先易后难。一时不会做的题目可以先放一放，等把会做的题目做完了，再去解决遗留问题。仔细检查，更正错误。试卷答完以后，如果还有时间，就要抓紧时间进行检查和验证。先检查容易的、省时间的、错误率高的题目，后检查难的、费时间的、错误率低的题目。卷面要整洁，书写要工整，答题步骤要完整。不要有任何作弊的想法和行为。
5、重视考后分析。拿到老师批阅的试卷后，不仅要看成绩，而且要对试题进行逐一分析。首先要把错题改正过来，把错处鲜明地标示出来，引起自己的注意，以便复习时查对。然后分析丢分的原因，并进行分类统计。看看因审题、运算、表达、原理、思路、粗心等因素各扣了多少分；经过分析统计，找出自己学习上存在的问题。对做对了的题目也要进行分析，检查自己对题目的表达是否严密，解题方法是否简便等。
6、各科试卷要分类保存，以便复习时参考。
六、自习
自习是自主学习的重要方式，是上课的重要补充和延续。如果上课是接受的话，自习就是消化和提高。自习：
1、要有长久的计划，形成在某一固定时间学习某一学科的习惯。
2、要有明确的目的，或是认真仔细阅读课本对当天所学内容进行巩固，或是完成作业，或是培强科、补弱科。
3、要不影响他人学习：不讲话、不向同学借东西、不下位；有疑问先做好记号，下自习后问老师或同学。
4、要交替运用多种学习方式，如阅读、书写、思考、演算，不能单一地看书。
5、一节自习完后，要问问自己：我有什么收获？
【探究】调查中学生中的红绿色盲症发病情况
一名爱岗敬业的教师要充分考虑学生的理解性，高中教师要准备好教案为之后的教学做准备。教案可以让上课时的教学氛围非常活跃，帮助高中教师营造一个良好的教学氛围。关于好的高中教案要怎么样去写呢？下面是小编精心为您整理的“【探究】调查中学生中的红绿色盲症发病情况”，希望能对您有所帮助，请收藏。
步骤一：道尔顿的发现。
道尔顿既是色盲病的第一个发现者，也是第一个被发现的色盲病人。正因如此，色盲病至今仍被称为“道尔顿症”。
步骤二：活动实施方案。
(1)调查目的：调查中学生中的红绿色盲发病情况。
(2)调查对象：本校一个年级的学生。
(3)调查方法：
①按调查的班级数分组，请医务室老师协助，利用红绿色盲检查图对各班学生逐个进行红绿色盲的检查。据下表，记录数据。
学号
性 别
色觉情况
男
女
正常
色盲
１
２
３
…
总计
汇总数据进行统计。
②选择四个色盲男生家族进行遗传病史调查。调查他们父亲、母亲、祖父、祖母、外祖父母及其他亲属的视觉是否正常，并绘制成遗传家系图。
步骤三：展示调查成果，制作一幅扇形图来显示红绿色盲的发病率。
分析讨论：
根据你对四个色盲家族的遗传史调查，请判断红绿色盲症的遗传方式。说明判断理由。
边城
边城
课文导读
１、文学文化常识
⑴端午节：我国的传统节日，农历五月初五日，相传古代爱国诗人屈原在这天投江自杀，后人为纪念他，把这天当作节日，有吃粽子龙舟竞渡等风俗。
⑵关于《边城》
《边城》发表于1934年。小说描写的是：在湖南、四川交界处有一座小城茶峒，小城外溪流边生活着相依为命的祖孙俩：摆渡人和他的外孙女翠翠。翠翠美丽纯洁，情窦初开，爱上了船总顺顺的二儿子傩送。船总的两个儿子天保和傩送也爱上了翠翠。兄弟俩相约以唱歌的方式来进行爱情的“决斗”。后来天保知道了傩送和翠翠才是彼此真心相爱的人，为了成全弟弟和翠翠，也为了远离使自己伤心的人和事，外出闯滩而死。傩送心怀内疚，离开了家乡。摆渡人也忧郁去世，只剩下翠翠苦等自己的心上人傩送回来。但“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”
《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，被人们誉为“一颗千古不磨的珠玉”，“田园诗的杰作”。表现的是一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。
2、作者简介
沈从文(1902-1988)原名沈岳焕，湖南凤凰县苗族人，现代小说家、散文家、文物研究家。1918年小学毕业后投身行伍，入本乡土著军队当兵，浪迹湘川黔边境地区。1923年到北京。1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，积极创办刊物，并以此为阵地，集合许多北京文人，形成了“京派作家群”。建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，其巨著《中国服饰史》为学界所重。文学创作数量惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等集子70余种。是现代文学史上最多产的作家之一。1988年病逝于北京。主要文学贡献：创造了一种采用抒情笔调描写的具有特殊民情的乡土文学，并受发展了新文学中抒情小说的文学形式。大部分小说是以湘西生活为背景，，以其特异的生命形式，熔生动丰富的社会风景画和优美清新的风情风景画于一炉，展示其民情的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和反朴归真的牧歌情调。这种乡土抒情体的美学风格代表了京派作家的社会理想，也对后来作家产生了深刻的影响。
主要作品集：《鸭子》《蜜柑》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《湘西散记》《边城》《长河》等。短篇小说：《丈夫》、《贵生》、《三三》长篇小说：《边城》、《长河》。
朱光潜说：“据我所接触到的世界文学情报，目前全世界得到公认的中国新文学家也只有从文与老舍。”沈从文有“文字魔术师”之称，他非常注重语言的锤炼。张允和说：“赤子其人，星斗其文”。
3、写作背景：
沈从文是带着年青人的理想和热情，带着对新世界的热望，从荒僻、闭塞、落后的湘西赶到大都市北京。然而，迎接他的却是帝国主义、封建军阀和官僚共同统治下的黑暗天地。身处于虚伪、自私、卑鄙、懦弱、冷漠而又冠冕堂皇的都市，沈从文感到，我们这个古老的国家要脱离眼前的苦难，唯有重造有形的社会和无形的观念，必须重铸我们的国魂。于是，他将表现一种“优美健康，自然又不悖乎人性的人生形式”作为自己的艺术追求。他生在湘西，长期生活在湘西，对故乡人民怀有着特殊的深厚的感情。于是，他便用自己的笔，勾勒了一幅幅湘西风俗画，以自然、民风和人性的美来表现自己所崇奉的民族传统美德。沈从文先生曾经说过：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代序》）。这句话，完全可以代表他的创作思想。就边城而言，“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路一个小城市中几个愚夫俗子，被一件人事牵连在一处时，各人应有的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。
4、人物形象分析
（1）翠翠：
翠翠是一个天真善良、温柔清纯、聪明乖巧的少女。自幼父母双亡的她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，虽然有外公无微不至照顾自己，但是并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀，内心无比孤独。她情窦初开，爱上了傩送，感情纯洁真挚。但少女的羞涩又使她难以明确表达。面对爷爷的委婉引导，旁敲侧击的询问，虽心知肚明，却又闪烁其辞地表明态度。最后天保闯滩而死，傩送离家出走，外公为她的婚事忧愁而亡，她只能凄凉地守着渡船，等待着心上人的归来，没有人能告诉她要孤独地等到什么时候。但她仍矢志不渝地等待着心上的人的归来，表现了她爱的执著。总之，翠翠是一个善良聪慧温婉多情的少女，外表的温婉羞涩与内心的炽热多情融为一体，是一个成功而又独特的人物形象。
（2）爷爷
爷爷是中国传统美德的典范。他善良纯朴、热心好客、甘守清贫、尽职尽责。对孙女无比疼爱。为翠翠的亲事操心担忧，尽力促成翠翠爱情的实现。在生活上，对翠翠也是无比关怀，不让翠翠坐热石头，惟恐翠翠生病；在感情上尽力体谅翠翠的心思，翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑活、唱歌。外公因为女儿和女婿的悲剧，在他心里留下不可磨灭的伤痕。翠翠害怕地痛哭让他觉得莫名其妙，他给孙女讲母亲的故事，更让孙女感触不已。对于天保兄弟的选择，他却没有直接告诉翠翠，反而让孙女“心中不免有点乱”。他对翠翠“温和悲悯地笑”，表现了他内心的矛盾，既爱孙女，又害怕她再走母亲的老路，却不能直接说出来。节选部分以后因天保的死造成孙女的悲剧，他又无能为力，不能向任何人求助诉说，只能撒手而去。可以说他是在孤独中死去的。
（3）天保兄弟
天保个性豪爽、慷慨。他是船总的大儿子，却爱上了贫苦摆渡人的孙女。他喜欢翠翠，托媒被糊里糊涂地拒绝回来，他不知道翠翠喜欢傩送傩送也喜欢翠翠，在不知情中踏入了爱情的矛盾中。后来他知道弟弟也爱翠翠，两人唱歌“决斗”，他却因为自己先提了亲，“作哥哥走车路占了先”，一定要弟弟先唱“一开口”，他知道自己不是“敌手”，就很大度地成全了弟弟，充分表现了他的手足之情，后来他外出闯滩，一是为了弟弟的幸福，也是为了自己心中的失望和难过，“好忘却了上面的一切”，最后意外遇难，可以说是为了亲情和爱情而死。也正是他孤独的归宿。傩送也可以说孤独地追求爱情，和哥哥的“决斗”，夜半唱情歌，却并不为心上人所知。最后也孤独地出走，不知道飘泊到什么地方。
5.文章主旨
边城描绘了一幅民风淳朴的风情画，作者深情地歌咏亲情、爱情、人与人之间的友爱之情的美丽，充分展示了湘西的古老民俗与人物的善良心地。无论是植根于当地悠远历史土壤里的“爷爷”的那种自甘贫苦而生性达观、洞悉世情而信守天命的善良，还是在古老传统里出新枝、尚未沾染世俗尘埃的“翠翠”“天保”“傩送”那种初涉人世而摒弃旧俗、虽历风雨而其志不渝的聪慧，作者无不凭着自己敏锐的艺术感受力，捕捉到了那种人与人之间的善意和坦诚，反映着他对美好人性的赞颂和已被现代文明锈蚀和破坏的传统美德的呼唤。作者推重湘西人的人生方式，表达了想以此重建民族品德和人格的美好愿望。
6、重点透视
⑴作品所描写的社会环境表现出哪些特点？
湘西山城充满了安静活泼、生机盎然的风景美：天朗，风轻，水清，是个健康自然，优美的世界。它首先具有风俗美：中秋夜，青年男女用对歌的方式在月夜下倾吐爱慕之情；每到端午节，家家锁门闭户到河边、上吊脚楼观看龙舟竞赛，参加在河中捉鸭子的活动；正月十五，舞龙、耍狮子、放烟火，使得小小的山城沉浸在一片欢乐的海洋之中。这些山花流水般的风俗画笔，散发着泥土的清香，显示了湘西山城特有地方色彩。
边城的社会中还洋溢着人性美。民风古朴而淳厚，老船夫、翠翠、天保、傩送，还有士兵、水手、过往的商旅，尽管物质条件不相同，但质朴、纯真、善良的品性却是相同的，都具有一种单纯善良、原始的可爱，他们表现了一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。这里的一切，没有受到都市物质文明的污染，单纯寂寞，如同梦一般宁静美好。
⑵作者为何要把边城湘西普通人的生活写得如此美好？
作者创作的用意在于要把两种现实进行对照：一种是用边城人的淳朴善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗女娼相对照；即把过去的人情美与今天的惟利的人生观相对照。在这两种对照中，使人们能够从一个乡下人的作品中，发现一种燃烧的感情，对于人类智慧与美丽的倾心，健康诚实的赞颂，以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情。他主张好的作品，除了使人获得真美感觉外，还有一种引人向善的力量。
7、结构图解：
第三章，写第三个端午节，筹备
龙舟竞赛（社会环境）
第四章，写第一个端午节，看龙
舟翠翠巧遇二老傩送
边城（追述）人性纯朴
第五章，写第二个端午节，翠翠爱情纯美
巧遇大老天保
第六章，写迎婚送亲的花轿，引
发翠翠的情思
语言积累
字音
泅水qi傩神no氽着tǔn歇憩q睥睨bn糍粑cbā角隅y滑稽jī
字形
缆绳绊倒渡船掂量
揽活拌嘴欢度惦记
角隅树阴倾泻
偶然荫庇泄气
词义
伶俐：聪明，灵活。
粗鄙：粗俗。
拮据：缺钱，境况窘迫。
变故：发生意外的事情或灾难。
俨然:形容庄严,整齐,很像。
喧阗：声音大而杂，喧闹。
解嘲：用言语或行动来掩饰被别人嘲笑的事情。
课后题解
一提示：
人物性格：翠翠：美丽、纯真、淳朴、聪慧、温柔、善良。爷爷：慈祥、善良、风趣，以诚待人，古风犹存。
湘西山城充满了安静活泼、生机盎然的风景美，天朗、风轻、水清。这个健康、自然、优美的世界，寄托了作者深沉而真挚的爱，寄托着他的哀愁、怜悯和希望。
风俗习惯：具有风俗美。每到端午节，家家锁门闭户到河边、上吊脚楼观看龙舟竞赛，参加在河中提鸭子的活动，正月十五夜晚，舞龙、耍狮子、放烟火，使小小的山城沉浸在一片欢乐之中……这些山花流水般的风俗画笔，散发着泥土的清香，显示了湘西山城特有的地方色彩。
人性美：湘西民风古朴而淳厚，老船夫、翠翠、天保、傩送，还有士兵、水手、过往的商旅，尽管物质条件并不相同，但质朴、纯真、善良的品性却是相同的，都具有一种单纯的善良、原始的可爱，他们表现了一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。这里的一切，没有受到都市物质文明的污染，单纯寂寞，如梦一般宁静美好。
二提示：
二老的出现，对翠翠来说，是心灵深处的一大冲击。英俊勇敢又关心体贴人的傩送占据了翠翠的心。她和傩送相识时傩送说的“大鱼来咬了你”的玩笑话，深深地印在她的心里。从此象征着爱情的“鱼”的意象久久缠绕着翠翠，使她魂牵梦萦，难以解脱。
“一家人都好，你认识他们一家人吗？”言外之意是“二老傩送你认识吗？”内心充满对傩送的惦念。
“再说我就生你的气！”虽然有对爱情的强烈追求，但翠翠内心依然含蓄而敏感。当爷爷一语道破翠翠的心事时，情感不外露的翠翠当然要“生气”了，更何况打动翠翠的并不是大老，而是二老傩送。
“谁也不希罕那只鸭子！”在乎鸭子的是爷爷，现在被朦胧的爱占据了内心的翠翠当然不会在乎。
三提示：
沈从文说，他要在《边城》中表现“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
我们可以从多度寻找答案。从客观上说，“世外桃源”式的理想社会与现代文明有矛盾；大老天保和二老傩送同时爱上翠翠，导致矛盾的不可调和。从主观上说，翠翠对爱情太执著，拒绝其他选择，是导致她悲剧的主观原因。
沈从文的语言优美雅致，充满感情；风格清新自然，意境美好。如湘西山城充满了安静活泼、生机盎然的风景美：天朗、风轻、水清。这个健康、自然、优美的世界里的一切，没有受到都市物质文明的污染，单纯寂寞，如梦一般宁静美好。
小说中的主人公翠翠是作者笔下“爱”与“美”的化身，作者在她身上倾注了全部的情感。文中的语言描写（如她和傩送的对话）、心理描写（如第六章最后她望云遐想），无不细腻逼真地刻画出一个情窦初开的山村少女丰富美好的内心世界，从而给人一种诗意般的回味和美的感受。
作者采用散文化的叙事笔调，生活化的人物语言，对边城的风景美、风俗美与人性美做了理想化的表现。小说灵气四溢，犹如一支优美的田园牧歌，一曲古老人性的绝响。语言文白杂糅，丰富多变，古朴而典雅，流畅而清新，“每一句都‘鼓立’饱满，充满水分，酸甜合度，像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃”（汪曾祺语）。
美文赏析
《受戒》（节选）
等把事情办齐，响午了。她又到庙里看了看，和尚正在吃粥。好大一个“膳堂”，坐得下八百个和尚。吃粥也有这样多讲究：正面法座上摆着两个锡胆瓶，里面插着红绒花，后面盘膝坐着一个穿了大红满金绣袈裟的和尚，手里拿了戒尺。这戒尺是要打人的。哪个和尚吃粥吃出了声音，他下来就是一戒尺。不过他并不真的打人，只是做个样子。真稀奇，那么多的和尚吃粥，竟然不出一点声音！她看见明子也坐在里面，想跟他打个招呼又不好打。想了想，管他禁止不禁止喧哗，就大声喊了一句：“我走啦！。想了想，管他禁止不禁止喧哗，就大声喊了一句：”我走啦！“她看见明子目不斜视的微微点了点头，就不管很多人都朝自己看，大摇大摆地走了。
第四天一大清早小英子就去看明子。她知道明子受戒是第三天半夜，——烧戒疤是不许人看的。……
她一看，和尚真在那里“散戒”，在城墙根底下的荒地里。一个一个，穿了新海青，光光的头皮上都有八个黑点子。——这黑疤掉了，才会露出白白的、圆圆的“戒疤”。和尚都笑嘻嘻的，好象很高兴。她一眼就看见了明子。隔着一条护城河，就喊他：
“明子！”
“小英子！”
“你受了戒啦？”
受了。
疼吗？
疼。
现在还疼吗？
现在疼过去了。
你哪天回去？
后天。
上午？下午？
下午。
我来接你！
好！
………
小英子把明海接上船。
小英子这天穿了一件细白夏布上衣，下边是黑洋纱的裤子，赤脚穿了一双龙须草的细草鞋，头上一边插着一朵栀子花，一边插着一朵石榴花。她看见明子穿了新海青，里面露出短褂子的白领子，就说：“把你那外面的一件脱了，你不热呀！”
他们一人一把桨。小英子在中舱，明子扳艄，在船尾。
她问，烧戒疤的时候，有人哭吗？喊吗？
明子说，没有人哭。人个山东和尚骂人：
“俺日你奶奶！俺不烧了！”
她问善因寺的方丈石桥是相貌和声音都很出众吗？
“是的。”
“说他的方丈比小组的绣房还讲究？”
“讲究。什么东西都是绣花的。”
“他屋里很香？”
“很香。他烧铁是伽楠香，贵得很。”
“听说他会做诗，会画画，会写字？”
“会。庙里走廊两头的砖额上，都刻着他写的大字。”
“他是有个小老婆吗？”
“有一个。”
“才十几岁？”
“听说。”
“好看吗？”
“都说好看。”
“你没看见？”
“我怎么会看见？我关在庙里。”
明子告诉她，善因寺一个老和尚告诉他，寺里有意选他当沙弥尾，不过还没有定，要等主事的和尚商议。
“什么叫‘沙弥尾’？”
“放一堂戒，要选出一个沙弥头，一个沙弥尾。沙弥头要老成，要会念很多经。沙弥尾要年轻，聪明，相貌好。”
“当了沙弥尾跟别的和尚有什么不同？”
“沙弥头，沙弥头，将来都能当方丈。现在的文丈退居了，就当。石桥原来就是沙弥尾。”
“你当沙弥尾吗？”
“还不一定哪。”
“你当方丈，管善因寺？管这么大一个庙？！”
“还早呐！”
划了一气，小英子说：“你不要当方丈！”
“好，不当。”
又划了一气，看见那片芦花荡子了。
小英子忽然把桨放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁边，小声地说：
“我给你当老婆，你要不要？”
明子眼睛鼓得大大的。
“你说话呀！”
明子说：“嗯。”
“什么叫‘嗯’呀！要不要，要不要？”
明子大声地说：“要！”
“你喊什么！”
明子小小声说：“要——！”
“快点划！”
英子跳到中舱，两只桨飞快地划起来，划进了芦花荡。
芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，软软的，滑溜溜的，象一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，象一枝一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩（一种水鸟），擦着芦苇穗，扑鲁鲁飞远了。
…….
一九八九年月十日,写四十年前的一个梦
赏析：
汪曾祺早在四十年代就师从著名作家沈从文，深受沈从文小说风格的影响，创作思想也是如此。汪曾祺在谈及《受戒》的创作动机时说：“我写的是美，是健康的人性。”并说明：他是“用一个八十代的人的感情来写”四十三年前的一些旧梦，写旧社会的悲哀和苦楚，以及艰即使在这样的社会里“也不是没有的欢乐”。虽然，经过时间的过滤，加上作者彩笔的着意点染，“旧梦”显得格外地美，在悲哀和苦楚中的一丝欢乐也颇能感染人。《受戒》虽然没有正面表现旧社会的阶级的对立和斗争，但从字里行间仍可以感受到那个时代底层人民的“悲哀”和苦楚，因而，并非没有意义和价值。这种意义和价值。这意义和价值主要在于它揭示了人间——即使在黑暗的旧社会，在悲哀和苦楚中也倔强地生长着人情美与人性美，同时表达了这种突出地存在于底层社会中的美绝不可友爱被任何暴力和清规戒律所毁灭的历史事实。《受戒》的重要艺术特色是，将小说与诗歌、散文相揉合，使小说透露出清新的诗意美，更接近于生活的本来情景。作者采用明快的色调，自然淡朴的语言，精细而逼真地描画出江南一带的自然风光和人情风俗，并溶情入景，着力营造诗的氛围，展示诗的意境。从这篇《受戒》中，我们也可以感受到其师的影响。
一课一背
汉江临泛
（唐王维）
楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
赏析：
这是一首描写襄阳风景的诗。写诗人乘舟远眺汉水上游的壮阔景象，表现了诗人对大自然的热爱和对逍遥自在生活的向往。首联写江汉流域的形势，仿佛从空中俯瞰，写得高远雄阔。中间两联写江流浩荡的景象。“江流在地外，山色有无中”，这两句历来为人赞赏，它写尽了江流的浩渺和天地的辽阔渺远。五六两句中的“浮”和“动”十分传神，以动写静，动静结合。整首诗色彩淡雅，意境雄阔而优美，融情于景，给人以美的享受。
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双基在线
注音：
拮据（）傩神（）
嗤笑（）歇憩（）
角隅（）戍边（）
茶峒（）
字形正确的一项：（）
A.琐呐赤裸拮据倾泄
B.严然埋怨伶俐悖时
C.傩神泅水欺侮怏怏
D.歇憩阴庇嗤笑惊讶
3、下面横线上的关联词依次是（）
在那时的人看来，取得我们今天从事的业绩，会跟玩积木一样轻而易举了。，他们不会嘲笑我们，他们会崇敬我们的精神。我这篇平凡的文字，那时是早已泯灭了。，他们从考古的废墟上发现了它，我敢断定，他们会说：“这个人，没有说谎。”
A.因为至于因此如果
B.但是而因此只要
C.但是至于然而如果
D.因为至于然而只要
4、填入下列各句横线上的词语恰当的一组是（）
现代化的北京城需要现代舞团，现代舞艺术更需要扎根于现代化的北京，这已是无可的事实。
她就是小说中女主角的。
广告是一种宣传方式，商业广告的目的是。
A质疑原形盈利
B.置疑原型盈利
C.置疑原型营利
D.质疑原形营利
5、下列句中成语使用正确的一项（）
明清时代，众多的园林集中于北京西郊，蔚为大观，令人流连忘返。
中韩两国乒乓球运动员的精湛技艺，引起观众席上一阵阵振聋发聩的掌声。
在球迷的呼吁下，教练使用了巴乔，他在世界杯上果然不孚众望，多次挽救了意大得队。
青年们聆听着先生犀利而又幽默的谈话，真像是如坐春风。
6、下列各句中，没有语病的一项（）
刘奶奶听说他被评为全国先进青年,不由得夸赞道：“我从小是看着这孩子长大的，真是有出息呀。”
你们必须马上离开这个危险地带，除了我之外，目前谁也不能保证大家的安全。
很多家用电器，国产的并不比洋货差，质量不仅能与之抗衡，而且价格也很便宜。
任何时代，即使是在共产主义时代，每个人的认识都不能不受历史条件的限制。
拓展训练
（一）阅读课内语段，完成下面各题
翠翠睨着腰背微驼白发满头的祖父，不说什么话。远处有吹唢呐的声音，她知道那是什么事情，且知识唢呐方向。要祖父同她下了船，把船拉过家中那边岸旁去。为了想早早地看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望。过不久，那一伙人来了，两个吹唢呐的，四个强壮乡下汉子，一顶空花轿，一个穿新衣的团总儿子模样的青年；另外还有两只羊，一个牵羊的孩子，一坛酒，一盒糍粑，一个担礼物的人。一伙人上了渡船后，翠翠同祖父也上了渡船，祖父拉船，翠翠却傍花轿站定，去欣赏每一个人的脸色与花轿上的流苏。拢岸后，团总儿子模样的人，从扣花抱肚里掏出了一个小红纸包封，递给老船夫。这是当地规距，祖父再不能说不接收了。但得了钱祖父却说话了，问那个人，新娘是什么地方人；明白了，又问姓什么；明白了，又问多大年纪；一起弄明白了。吹唢呐的一上岸后，又把唢呐呜呜喇喇吹起来，一行人便翻山走了。祖父同翠翠留在船上，感情仿佛皆追着那唢呐声音走去，走了很远的路方回到自己身边来。
祖父掂着那红纸包封的分量说：“翠翠，宋家堡子
新嫁娘年纪还只十五岁。”
翠翠明白祖父这句话的意见所在，不作理会，静静
把船拉动起来。
到了家边，翠翠跑还家中去取小小竹子做的双管唢呐，请祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。白日渐长，不知什么时节，守在船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。
祖爷为什么要那么详细的问新娘的情况？
祖父的话的意思是什么？
3．“祖父同翠翠留在船上，感情仿佛皆追着那唢呐声音走去，走了很远的路方回到自己身边来”祖父与翠翠各想了些什么？
（二）阅读下面一段文字，回答下面的问题
上帝创造母亲时
本本．贝克
仁慈的上帝一直在为创造母亲而加班工作着，在进入第6天时，天使来到主面前，提醒他说：“您在这上面已经花费了许多不必要的时间啦。”
主对天使说：“你看过有关这份订货的技术要求吗？”
她必须能够经受任何涤荡，但不是塑料制品；
有180个活动零件，可以任意更换；
靠不加奶和糖的浓咖啡及残羹剩饭运行；
具有站立起来就不会弯曲的膝部关节；
拥有一种能够迅速医治创伤和疾病的亲吻，从骨折到失恋都能治愈；
此外，她她必须有六双手。……
天使缓缓地摇了摇头说：“六双手……这怎么可能？”
“令我感到困难的却不是这些手，”上帝回答说，“而是她所必须具有的那三双眼睛。”
“她需要一双能透过紧闭的房门洞察一切的眼睛，然后她才可以胸有成竹地问：‘孩子们，你们在里面干什么？’另一双眼睛将长在她的后胸勺上。用来专门看她不该看到而又必须了解的事情。当然在前额下面她也有一双眼睛，当孩子们有了过失或麻烦时，这双眼睛能够看着她，而不必开口，就能够明确地表达出‘我理解你并且爱你’的意思。”
“这太难了，”天使劝道，“主啊，您该歇歇了，明天……”
“不行！”主打断了天使的话，“我感到我正在创造一件十分接近我自己的造物。你看，眼前的这件母亲模型，已经能够在患病时自我痊愈，……能够用一磅汉堡包满足一家六口人的胃口……能把一个九岁的男孩子弄到莲篷头下淋浴……”
天使绕着母亲模型细细地看了一遍，不由得赞叹道：“她太柔和了！”
“但很坚强！”上帝激动地说，“你根本想像不出她有多么能干，也根本想像不出她有多大的忍耐力！”
“她会思考吗？”
“当然！”主说，“她还会说理，商量，妥协……”
这时，天使用手摸了摸母亲模型的脸颊，忽然说道：“这里有一个地方渗漏了。我早就说过，你赋予她的东西太多了，您不能忽略她的承受力嘛！”
主上前去仔细看了看，然后用手指轻轻地蘸起了那滴闪闪发光的水球。“这不是渗漏，”主说，“这是一滴眼泪。”
“眼泪？”天使问，“那有什么用？”
“它能表示欢乐、悲哀、失望、痛苦、孤独、自豪……主说。
（1）第二段中，作者把上帝创造“母亲“比喻为”订货“这一说法有什么特殊含义？
答：
（2）上帝说“母亲”接近他自己，那么你认为他们的主要共同点有哪些？
答：
（3）“母亲”的“眼泪”能表示“欢乐、悲哀、失望……”等众多的情感，这样写有什么含义？
答：
（4）文段中“母亲”的三双“眼睛”分别代表了母亲的哪三种品质？
答：
边城答案提示
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略２．Ｃ．Ａ项“琐呐”的“琐”应为“唢”，B项“严然”的“严”应为“俨”，D项“阴庇”的“阴”应为“荫”。3．Ｃ．此题考查语句间的关系和关联词的使用，第一处为转折关系，第四处为假设关系。４．C．“置疑”是怀疑,多用于否定；“质疑”是提出疑问的意思。“营利”指谋利，为动词。“盈利”指利润，为名词。５．Ａ．B是使人醒悟；C是不能使人信服，与文意不符，应为“不负众望”；D“像”与“如坐春风”语意重复。６．Ｄ．A“我从小”有歧义。B“除了之外”和前后相连，可以有两种不同的理解。C关联词的位置不当，“质量”和“不仅”位置互换。
拓展训练
（一）１．表面上关心别人的情况，实际上则反映了他对自己孙女婚事的焦虑．２．爷爷的意思是翠翠也到了该嫁人年纪了。３．祖爷想孙女大了，到了该出嫁的年纪了，内心有高兴也有些伤感，也许还想到了自己的女儿；翠翠则看到迎亲的花轿，引发了她对爱情的美好憧憬。
（二）１．暗示定货人（社会）对母亲会有苛刻的要求，母亲成了人们根据各自利益和需要而定做的商品（货物）“。2、①几乎无所不能②仁慈③不知疲倦的劳作3、母亲也有丰富多采的感情世界，尽管需要她承受的太多。4、①敏锐的观察力②关爱身边的一切③善解人意并包容。
《边城》
教学目标：
1、感受理解小说中体现的“人性美”。
2、品味学习小说中诗一般的语言。
教学重点、难点：
情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。
课时安排
2课时
教学内容和过程：
第一课时
一、导入课文。
同学们，喜欢看小说吗？我非常喜欢一部小说，有人为它写过一副对联：
风声水声歌声谈话声啜泣声声声惊残梦，
乡情民情爱情手足情骨肉情情情乱痴心。
这就是沈从文的《边城》。（课题、作者）通过今天的探讨学习，希望你们也会爱上沈从文和他的《边城》。（板书）
二、简介作者：
沈从文（1902--1988），湖南凤凰人，现代作家。1927年参加“新月社”，曾任西南联大、北京大学教授。作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。
其中最引人注目的，是他的一系列以湘西为背景的小说，短篇小说《丈夫》、《贵生》、《三三》；长篇小说《边城》、《长河》是其中的代表作。
《边城》的创作动机：我要表现的本是一种
“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的“爱”字作一度恰如其分的说明。
三、理清故事情节（请已读过《边城》的学生概括）
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。
两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来。
四、整体把握，梳理课文情节
课文的节选是小说里描写得较美的一段。课前大家已自读了课文，下面大家再次快速浏览课文，思考以下两个问题：
（投影）（10分钟后提问）
（一）课文三节内容有没有一个中心事件?
（二）围绕这个中心事件，三节内容具体写了什么?
（每四人一个小组讨论，然后请代表发言）
明确：
（一）节选的三节内容都是围绕一个中心事件来写的，中心事件是“听歌”。
（二）、三节内容具体写的是：
第一节：十四的晚上祖父与翠翠听歌的情景。
第二节：十五的白天祖父进城鼓励大佬继续唱歌，却意外得知唱歌的是二佬。
第三节：十五的晚上祖父与翠翠听歌的情景。
第二课时：
导入：
欣赏《边城》需要有一种独特的眼光，它不同于一般小说以情节取胜，它向我们展示的是美。
沈从文说：“美字笔画并不多，可是似乎很不容易认识；爱字虽人人认识，可是真懂得它意义的却很少。”沈从文的《边城》就是用湘西的青山绿水，古朴纯厚的世俗人情，来表现一种质朴的爱和人性的美。好，现在我们就一起来发现它的美、展示它的美、和品味它的美。
一、深入研读，把握旨趣：
请同学们自己选择课文的美点，认真揣摩，品味美在何处？首先，请一名同学概括出文中有几种美？（明确：景美、情美、人美）
1、景美——湘西的青山绿水（板书）
沈从文曾说：“我平常最会想像好景致，且会描写好景致。”可以说沈从文在写景上可算是一个圣手。《边城》写景处皆十分精彩。
例：月光极其柔和，溪面浮着一层薄薄白雾
（这样的月下情境在文中几番出现，同样是舒缓的语气，轻柔的文字，同样是那样的静谧、幽深、充满温情与凄美）
提问：小说里为什么要写景？——（明确：“一切景语皆情语”景是人物所在的环境，是人物的外化，人物的一部分，景即人。）
同学们，你们觉得文中写景最美的句子是哪句？请你们把它找出来，并说出它在文中有何作用？（自由发言）
①“天快黑了，别的雀子似乎都在休息了，心中有些薄薄的凄凉。”
（明确：这段文字，从气味、声音、色彩等方面生动细腻地描绘出一幅湘西乡村所独具的古朴色调的黄昏图景。忙碌一天的世界要休息了，翠翠也闲坐下来。看着天上的红云，嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来，看世上万物都那么生机勃勃，而自己的生活却“太平凡”了，觉得“好像缺少什么”。内心骚动不安的爱情，却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样，热烈勃发。以景烘托情，以情渲染景，即烘托出人物内心的孤独与惆怅，也使景物带有忧郁的情调，使人们自然而然感受到人物“内心薄薄的凄凉）
②第26节中的作用：月夜是如此静谧、安详，又吐明丽纯净、纤尘不然的童话世界，翠翠母亲为爱殉情的故事，在这种氛围的浸润中，更显得热烈、执著、与浪漫。
③第71节中
概括景物描写的共同点：
为我们展示了一幅幅湘西边陲特有的清新秀丽的风光，在作者笔下，啼声婉转的草莺，繁密的虫声，美丽的黄昏，如银的月色，肥大的虎耳草……其景如画，美不胜收。
概括景物描写的作用：推动故事情节发展，更重要的是烘托人物的心理活动。或以黄昏的温柔、魅力和宁静，反衬翠翠爱情初萌时内心的躁动、落寞和薄薄的凄凉；或是以柔和的月光、薄薄的白雾、虫的清音复奏，烘托翠翠对傩送情歌的热切期待，以及少女爱情的纯洁和朦胧。美景与人物的心境密切相关。
2、情美：（板书）
（1）翠翠纯真的初恋之情
（2）祖孙相依为命的亲情：
（3）边民纯朴的风情：
（1）翠翠纯真的初恋之情（学生自由发言）
沈从文写翠翠的精彩之处，便是以其特有的诗性笔触，捕捉并描摹出一个山野少女灵动微妙的神思流露，轻而且细，我们不妨细读。
①说开头：翠翠看到“天空为夕阳烘成桃色薄云”，看到夜幕降临，祖父仍“忙个不息”，“心中有些薄薄的凄凉”。因为翠翠此时心中“好像缺少什么”，担心“这个日子过去了”，而这个日子恰是
“规矩”中听歌的日子。由此可见这正是她对爱的朦胧渴求和向往。由于祖父不理解她的心事，她竟有点怪祖父，冒出“坐船走”，让爷爷“满城打锣找”自己的念头。还有后文写翠翠在梦中跟歌声各处飞以及第二天晚上等歌的情景，都表示翠翠对爱的向往。
②暮色笼罩一切时，阴郁的感觉也锁紧了翠翠极度烦乱的心境。她“坐在溪边，望着溪面为幕色所笼罩的一切。望到那只渡船上一群过渡人，其中有个吸旱烟的打着火镰吸烟，且把烟杆在船边剥剥地敲着烟灰，就忽然哭起来了。”
引导：无来由地哭，一要注意翠翠情窦初开的朦胧感情，一要注意湘西这样闭塞但人情质朴的环境，翠翠的心理肯定不会和生活在城市中的少女一样。
明确：翠翠怀着满腔心事，无人能诉说。渡船上人们悠闲地过渡，又有谁能了解她的心事呢？从最初的心神飘忽，到后来难受得想哭又无理由可哭，再到莫名其妙哭起来。船上的人的安闲和翠翠内心的波动，形成动与静的对比，表现出翠翠对爱的期待、兴奋和迷醉，已渐渐为无边际、无着落的烦闷和恐慌所淹灭。
沈从文曾说：“我是天生就一种理解女子的心。”的确，如此细腻的人生、人性，只有沈从文能如此深细而精微地表达，世间最美的东西莫过于凄婉缠绵的情思。李商隐：“春心莫于花争发，一寸相思一寸灰”。鲍照：“两相思，两不知”。翠翠这样一种没法对人诉说的朦胧的对爱的神往的表达，便默默地融入那片青山绿水，那片烟雨晨昏。
（2）祖孙相依为命的亲情：
翠翠对爷爷的爱带着一些任性，一些娇气，更有深深的依恋。
爷爷对孙女关爱的具体表现：
骄宠、依顺。尽量照顾她的情绪。
教育翠翠要坚强。
给翠翠讲她父母的故事。
亲自过问翠翠的婚姻大事。
为翠翠吹笛唱歌。
补充赏析一段：老船夫向各个过渡本地人打听二老父子生活，关切他们如同自己家中人，绝望的体验已在他心上如阴云密布，终于承受不住而病倒了，躺了三天，人居然好了。心中惦念一件事，便预备进城过河街去，他仍不肯罢休，最后一次要去打听消息，也是最后一次，再想为那个愿望尽点心力。
接下来这一段文字，请你慢慢读：
“老船夫在城里被一个熟人拉着谈了许久的盐价米价，又过守备街门看了一会新买的骡马，才到河街顺顺家里去。到了那里，见到顺顺正同三个人打纸牌，不便谈话，就站在身后看了一阵牌，后来顺顺请他喝酒，借口病刚好点不敢喝酒，推辞了。牌即不散场，老船夫又不想即走，顺顺似乎并不明白他等着有何话说，却只注意手中的牌。后来老船夫的神色倒为另外一个看出了，就问他是不是有什么事情。老船夫方忸忸怩怩照老样子搓着他那两只大手，说别的事没有，只想同船总说两句话。”
从中，你读出了什么？
（明确：挣扎！——既想在层层绝望后面极其小心地探出一点希望来，又害怕揭晓的是更彻底的绝望。）
（3）边民纯朴的风情：
①歌求爱的美好风俗
②大佬、二佬的手足之情
明确：天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘，眼看兄弟要变成情敌，他们没有反目成仇，也没有像流行小说写的那样，其中一个慷慨“出让”，他们懂得，姑娘不是财产，感情没有价格，你必须接受姑娘的选择，而不能代替姑娘做出选择。于是他们公平地、正大光明地做了竞争，哥哥走了车路占了先，就一定让弟弟走马路先开口，结果一唱定乾坤，这里没有裁判，没有评委，没有公证人，只有良心和道德，再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟，哥哥带着失恋的忧伤远走他乡……
③二佬的不爱碾坊爱渡船（略）
3、
（4）傩送：多才多艺，性格与天保很相似，孤独地追求爱情，最后为亲情放弃爱情。
二、小结
在沈从文含蓄而优美的文字中，我们更能感受到一种似乎已为我们所陌生的自然、优美、健康的人性，那种如大自然本身一样凝重、明慧而又本色真实的人生形式。因此，读这样的作品，我们获得的不只是文学艺术的美的享受，更有着对我们心灵人性的滋养与疗补。课后有时间大家应该阅读《边城》全文。
板书设计：
青山绿水的乡土气息————景美
翠翠纯真的初恋之情
祖孙相依为命的亲情————情美
边民纯朴的风情
翠翠：纯真美丽、淳朴善良
爷爷：仁厚慈善、坚毅自忍————人美
天保：豪爽、慷慨大度
