[热门]七年级语文上册教学反思简短系列。
最好不要让学生去做那些难度大、综合程度高的题”这是教师的意图，优秀的老师都会为即将教学的内容编写教案。教案能帮助教师营造一个非常良好的教学氛围，好的教案模板是什么样的呢？以下“七年级语文上册教学反思简短”由编辑为大家收集整理，相信能对大家有所帮助。
七年级语文上册教学反思简短【篇1】
讲授《蔡勉旃坚还亡友财》一文后，感触颇深，我先通过设置现实生活中的两个问题，来探求学生的价值观、人生观，也为让学生充分认识本文主人公埋下了伏笔，从而使学生认识到“诚信为做人之本”。在引入课题，理解讨论时，给学生上台朗读、讲故事的机会，从而训练了学生的胆量和口语表达能力。在拓展、延伸课文时，我列举了生活中各种关于金钱与诚信的问题及案例加以引导，如：合同纠纷、商业信誉、产品的售后服务等，给学生一个各抒已见的机会，再加以正确引导，既勉励学生在商品经济的大潮中要保持诚信的优良品质，又让学生明白，在激烈的社会竞争中，也要有保护自己正当权利的意识。这样，把课堂与广阔的社会生活联系起来，真正做到“语文的外延就等于生活的外延”，生活处处皆语文，从而达到既让学生学到语文知识，提高能力，又培养了情感、态度、价值观这一维度目标。
本节课也有不足之处，因学生生在农村，见识少，胆子小，讨论时不够激烈，思维不够活跃，在以后的教学中，将继续培养学生的自主、合作、探究的学习方式，更要加强扩大学生阅读面的指导，开阔学生视野，力求在民主、和谐的课堂氛围中培养出更多德才兼备的中学生。
七年级语文上册教学反思简短【篇2】
本文是一篇海鸥乔那坦为实现梦想而孤军奋战童话故事。这篇文章篇幅较长，内涵较高，主题也较深刻，学生学习有一定的困难，特别是剖析人物的心理活动，进而理解课文的主旨难度更大。
作为七年级学生，在小学期间，教师主要培养他们观察能力和表述能力为主，这样在描写和叙事方面接触较多，但是对于自己的思考，这类问题较少，特别是多角度分析、议论、感悟那更少。按照新课程标准要求七年级学生要多开展自主合作探究学习，这实际上就是要求每位教师多培养学生的思维能力，在观察基础上还能发现问题，善于思考。正是由于知识结构的转变，很多学生难以适应，不知如何下手，所以如可引导学生就是我们教师的关键。
在学习《海鸥乔那坦》时，我首先引导学生多读，通过多读学生很快能够整体把握课文，并了解每个章节写了什么，对人物有了初步的印象。第二、让学生讲情节，使每个学生对文章内容有了更深刻的了解，特别是那些精彩的内容，学生更加难以忘怀。第三、开展多种活动是教这篇课文的关键。这些活动可以从学生最感兴趣的内容入手，然后进行小组交流，也可进行班级辩论，还可以进行对观点的质疑。
例如：乔那坦很想与自己的梦中情人海伦一起远走高飞，但是最后遭到海伦的拒绝。对这一情节，学生一定很感兴趣，并且一定有很多话要说。教师可以抓住学生这一心里开展活动，学生一定会说的很多，只不过条理也很混乱，这时教师的引导很重要。把学生所说的进行归类：有的是从海鸥的角度、有的是从海伦的`角度、有的是从文章主旨的角度、有的是从文章结构的角度、有的是从作者的角度、有的是从读者的角度等，这样学生分析的内容就会清晰起来。其实这样的活动过程也能让学生掌握分析问题的方法，只要这样坚持下去学生的能力会越来越好。
通过这节课的教学，也给我带来很多思考，使我把握了学生的问题所在，为我的教学带来很大的帮助。教学时多抓亮点，多抓文章的关键，让学生多分析，多思考，这样学生的分析问题，解决问题的能力就会很快提高。
七年级语文上册教学反思简短【篇3】
在这篇课文文本解读的时候，我把主题定在“奉献精神”这个层面。但是仅仅挖到“奉献精神”是不够的，可以引导学生更深入地去领会主题，于是，预设了一个问题：行道树在什么样的情况下默默奉献的？还预设了一个“以写带悟”的环节：用第二人称，给行道树写一段话，用上四个关键词“环境”“生命”“责任”“执著”。
在研读课文的时候，要求学生谈谈“行道树具有怎样的品质”的时候，学生果然不假思索就说出了“奉献”。于是就追问：“课文里还有一些句子也体现了它的品质，找出来，读一读，说一说体现的是什么品质？”于是，学生再仔细去选读相关词句，得出了“豁达”、“坚忍”、“尽职”、“执著”等结论。接着，我们就讨论行道树在什么情况下奉献的。学生纷纷发言，得出结论“是在远离生存故土，不被理解，不被珍惜，孤独、黑暗、喧嚣……的情况下，仍然坚持奉献的。”
我最后板块小结：奉献不仅是一种精神，也是一种能力，它需要我们睿智地适应环境，需要我们坚忍而执著地尽职做事，如此，我们的生命才能焕发出异彩！从学生最后所写的一段话来看，学生对主题的理解确实比较深入了。
通过解读新课标，我感到首要改革的是教师的教学思想和教学理念，从这里引发出来这样几点思索：
首先，教师应有独特的个人阅读体验和独立的思维习惯。《行道树》一文是在与环境的和睦相处中求得共生，求得精神的娱乐和心灵的满足，那么我们为什么单单只将它看成一个奉献者呢？它也可以是一个理想的追求者，或者说生命意义和价值的追求者。只有教师真正读懂了课文，放开了思维，学生才可能真正发挥自主性、合作性，新课标积极倡导的自主、合作、探究的学习方式才会真正落到实处。
第二，就是正确对待教学参考资料的问题。正确运用教学参考资料，应是在教师深入而全面地把握了文章情感和价值，体味出作品甚至于是作家的人文观念和人文精神后，有选择地使用，见解不同或是考虑不周的地方，进一步的思考，触发新思维，得到新教训，也可以对教学参考资料的使用内容提出预设，再考虑教学，引导、组织学生自主、合作地进行探究也就水到渠成。如果我们把看教学参考资料当作是与教学参考资料的编者、作者合作探究，互补互启，那么教师才会真正理解新的教学方式的深刻意义，及优秀教材和学生人文体验过程中教师的关键与枢纽作用。
第三，教师也应培养人文精神。新课标重点强调了对学生人文素养的提高和自主创新精神的培养。就像张晓风，文风“亦秀亦豪”，东西方文化在她身上交织烙印，其作品中对自然万物宗教性的虔诚的情感和对故国刻骨铭心般的相思情愫及对生命价值的沉思，我们有了解．深思与体会，就不会将《行道树》贴上“奉献者”这样一个狭隘的标签，而应是从生命价值和生命本身熏陶感染学生的内心，引发学生对人生，对人生价值的思考，从更深刻更广泛的角度体味作者的思想艺术境界。
所以，教师必须加强自身的人文素养，打开束缚思想的绳索，甩开难于割舍的依赖，用心倾听内心自然的箫声，引导学生在新的学习方式的体验下，与课文中的作者共同感受交流的快乐与慰藉，在洋溢着知音的情深意切之中，向着高旷的境界不断升华。
七年级语文上册教学反思简短【篇4】
像往常一样，对着自己熟悉得有点陌生的旧课总是要发呆半天，怎样才能突破自己的瓶颈，怎样才能不走以前的老路，怎样才能走出教学的高原期，我考虑了半天，抓住了"谎言["这一切入口，成功的抓住主题教学，用一个课时将这老课上透上厚上出新意，没有作秀，没有观客，只有自己的真实和学生的朴实，当两者相遇的时候上出了厚实。
《皇帝的新装》一课是安徒生的一个很著名的童话故事，作者借这个夸张的故事辛辣地讽刺了社会上的虚伪无耻的不正之风，具有警醒世人的意义，最重要的是对于初一的学生让他们体会到做人的真诚，于是我选择了”谎言”作为课堂的切入口，抓住课文主要内容，以及结合语文课程标准提出“学生是学习和发展的主体”；要尊重学生在学习过程中的独特体验”；“要珍视学生独特的感受、体验和理解”；“对学生独特的感受和体验应加以鼓励”的要求来上这一课。我是将这一课当做阅读课来讲的，主要使用谈话法，所以读得比较少，更多的是让学生自己体会人物的内心，以及咀嚼童话的意蕴，如让学生思考“说谎的都有些什么人？””他们为什么说谎””如果你是他们的当中的一个你会怎样做？””如果你是那个小孩你会不会说出真话”作者想要借着这么一个至上而下的编织谎言的世界，想要告诉我们什么？”这些问题都值得教师、学生一起去探讨、领悟。当然，我们不应该规定死一个答案，因为学生对文本的感悟是不一样的，他们有着自己独特的个性体验，我们应该尊重他们在课堂上的感悟。
当然，我在设计这一堂课时，犯了个错误，就是高估了自己的学生的能力。我不应该临时改变原来的设计让他们分角色表演，或许让他们出来复述故事效果可能会好些，分角色朗读会更适合。另外，我在设计课件的时候还穿插了一段很精彩的音乐，可惜那天的音响设备出了故障，没有播放出来，觉得比较可惜。还有，我一位老师交谈过，她向我提出这个意见：《皇帝的新装》这一课告诉我们在社会上、生活中讲真话是很不容易的，但我们还是要引导学生去讲真话，也就是说思想教育这方面我没有注意去引导。可总体学生活跃的思维，争先恐后的发言，滔滔不绝的言谈，的确是呈现出可喜的局面，整堂课学生是在”动”中度过的。
每次遇到旧课，都当作一篇课老教的时候，选择不同的切入口，你会发现语文的世界会耳目一新，也会精彩纷呈。
